id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms1055	false	-4021313237123526814	106	144	553	735	1510	300	من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة---------- فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه احمد ومسلم وصححه ابن حبان و-----عن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت	1055	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0030	true	971626049339557583	18	59	93	283	1509	300	من سمع رجلا ينش----------د ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم عن ابي هريرة وروي مسلم ايضا عن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت	30	-1039051647186464118	142	235.0	110	200	71.0	29	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0424	false	-4405855359360839509	55	197	266	972	1469	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه تحريف الجاهلين وابطال المبطلين وتاويل الغالين اخرجه العقيلي وابن عدي وقد حسنه بعضهم فقلت لاحمد هو كلام موضوع -قال لا هو صحيح فقلت له---- سمعته انت قال من غير واحد ----قلت من--- قال--- حدثني به مسكين الا انه يقول عن معان عن القاسم بن عبد الرحمن ثم رواه الخلال من حديث معان عن ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابو احمد بن عدي الحافظ عن عبد الله البغوي حدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد حدثنا بقية بن الوليد حدثنا م------------------------------------------------------------------------------عان بن رفاعة ----------------عن ابراهيم -بن عبد الرحمن العذري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره قال البيهقي وتابعه اسماعيل بن عياش عن معان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الو----------ليد بن مسلم عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن ---الثقة من اشياخهم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	424	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0073	true	-4819464620604735729	62	244	313	1193	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله وهو حديث مشهور صححه ابن عبد البر وروي عن احمد بن حنبل انه قال هو حديث صحيح قال زين الدين وفي كتاب العلل للخلال ان احمد سءل عنه فقيل له كانه------------------------------------------------------------------------------------- كلام موضوع فقال لا هو صحيح فقيل له ممن سمعته ف---قال من غير واحد فقيل له من هم قال قد حدثني به مسكين الا انه يقول عن معان عن القاسم بن عبد الرحمن div dirrtl idbookcontainer قال---------------------------------------------- احمد ومعان لا باس به ووثقه ا-----------------------------------------------------------------بن المديني ايضا قلت قوله حدثني به مسكين غير انه يقول القاسم بن عبد الرحمن يعني ان مسكينا تابع معان بن رفاعة الا انه وهم في اسم ابراهيم ابن عبد الرحمن فق-------------------------------------------------ال القاسم مكان ابراهيم قال زين الدين وقد ورد هذا الحديث مرفوعا مسندا من حديث ابي هريرة وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وابي امامة وجابر بن سمرة وكلها ضعيفة div dirrtl idbookcontainer قال وقال ابن عدي رواه الثقات عن الوليد بن مسلم عن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا الثقة من اصحابنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	73	-1039051647186464118	324	407.0	248	1129	28.69796371459961	57	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	53	131	247	619	1496	300	رضي الله عنه---ا قال----ت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا اخرجه مسلم وابن حبان وروي ابو داود والترمذي وغيرهما من رواية سلم العلوي وهو ضعيف عن انس------------------ ان رجلا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا-------- بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل	257	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0537	true	25192777558414344	26	90	112	421	1478	300	رضي الله عنه انه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------عن التزعفر للرجال وهذا حديث صحيح-------------------------------------------- اخرجه مسلم في صحيحه--------------- والترمذي والنساءي وروي -----------------------عن انس ايضا من طريق اخري ان رجلا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل	537	-1039051647186464118	218	312.0	169	406	53.694580078125	41	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0581	false	-3876530095684454996	8	46	45	252	1519	300	عبد الله بن احمد---- رايت كثيرا من العلماء والفقهاء والمحدثين وبني هاشم وقريش والانصار يقبلونه يعني اباه بعضهم يده وبعضهم راسه ويعظمونه تعظيما لم ارهم يفعلون ذلك باحد من الفقهاء غيره لم- اره يشتهي ان يفعل به ذلك	581	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0755	true	1962300566814758451	46	81	233	427	1555	300	عبد الله بن احمد قال رايت كثيرا من العلماء والفقهاء والمحدثين وبني هاشم وقريش والانصار يقبلون ابي------- بعضهم يده وبعضهم راسه ويعظمونه تعظيما لم ارهم يفعلون ذلك باحد من الفقهاء غيره ولم اره يشتهي ذلك -----------	755	-1039051647186464118	179	341.0	147	212	84.4339599609375	31	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0402	false	1493409306868948644	197	284	982	1384	1459	300	وقال--- الخلال اخبرني ابو بكر بن صدقة سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال اتيت احمد بن حنبل انا وعبد الله بن سعيد الحمال وذلك في اخر سنة المءتين فقال ابو عبد الله لعبد الله بن سعيد يا ابا محمد ان اقواما يسالوني ان احدث فهل تري ذلك قال فسكت ابو عبد الله واطال السكوت قال فقلت انا لابي عبد الله اجيبك انا قال تكلم قال قلت له---- ان كنت تشتهي ان تحدث فلا تحدث وان كنت تشتهي ان لا تحدث فحدث قال فكان- ا----با عبد الله	402	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0756	true	-1876750970566628190	120	193	595	936	1450	300	و الحجر الخلال اخبرني ابو بكر بن صدقة سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال اتيت احمد بن حنبل انا وعبد الله بن سعيد الجمال وذاك في اخر سنة --مءتين فقال ابو عبد الله للجمال----------- يا ابا محمد ان اقواما يسالوني ان احدث فهل تري ذلك---- فسكت------------------------------ فقلت انا-------------- اجيبك ----قال تكلم---- قلت اري لك ان كنت تشتهي ان تحدث فلا تحدث وان كنت تشتهي ان لا تحدث فحدث---- فكانه استحسنه عبد الله	756	-1039051647186464118	317	538.0	246	414	76.5700454711914	58	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0384	false	-2116659673242618367	245	297	1226	1519	1540	300	المنادي سمعت جدي يقو--------ل كان ابو عبد الله من احيا الناس واكرمهم نفسا واحسنهم عشرة وادبا كثير الاطراق والغض معرضا عن القبيح واللغو لا يسمع منه الا المذاكرة بالحديث والرجال والطرق وذكر الصالحين والزهاد في وقار وسكون ولفظ حسن واذا لقيه انسان بش به واقبل عليه وكان يتواضع تواضعا شديدا وكانوا يكرمونه	384	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0759	true	4331207787464196197	217	260	1103	1336	1541	300	المنادي --عن جده ابي جعفر قال كان احمد-------- من احيي الناس واكرمهم----- واحسنهم عشرة وادبا كثير الاطراق----------------------------- لا يسمع منه الا المذاكرة ل-لحديث--------------- وذكر الصالحين-------- في وقار وسكون ولفظ حسن واذا لقيه انسان بش به واقبل عليه وكان يتواضع للشيوخ شديدا وكانوا يعظمونه	759	-1039051647186464118	207	335.0	166	301	68.77076721191406	30	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0063	false	-8103325971908413794	91	164	432	775	1421	300	مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حدثني به هاشم بن القاسم حدثني المبارك حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة ونودوا ليقم من اجره علي الله عز وجل فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل ان لا يعذب الله تعالي بسببه احدا	63	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0778	true	-3031408305815128050	109	134	522	638	1469	300	مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجعلت الميت في حل ثم قا------------------ل وما علي رجل ان لا يعذب الله------ بسببه احدا	778	-1039051647186464118	107	168.0	82	343	31.195335388183594	21	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0517	false	-334707142663128289	110	180	558	898	1498	300	احمد ان---------- اسحاق ----------قال كنا عند عبد الرزاق انا واحمد بن حنبل قال فمضينا معه الي المصلي يوم عيد قال فلم يكبر عبد الرزاق ولا انا ولا احمد بن حنبل قال فقال لنا رايت معمرا--------------------------- والثوري في هذا اليوم ك----------------------برا فكبرت ورايتكما لا تكبران فلم اكبر او قال ورايتكما لا تكبران فهبت قال عبد الرزاق فلم لم تكبرا قال فقلنا نحن نري التكبير ولكن شغلنا باي شء نبتدء من الكتب	517	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0782	true	2866497001589465548	126	186	624	929	1501	300	محمد النساءي سمعت اسحاق بن راهويه قال كنا عند عبد الرزاق انا واحمد بن حنب----ل فمضينا معه الي المصلي يوم عيد ----فلم يكبر هو و--------لا انا ولا احمد------------ فقال لنا رايت معمرا div dirrtl idbookcontainer والثوري في هذا اليوم كبرا واني رايتكما لم تكبرا -------------------------فلم اكبر ----------------------------------------------فلم لم تكبرا -----قلنا نحن نري التكبير ولكن شغلنا باي شء نبتدء من الكتب	782	-1039051647186464118	230	370.0	181	409	56.234718322753906	39	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	63	120	348	634	1527	300	فبارك ال---له فيما اعطاه من الحلم والعلم والفهم وانه لكما قال مطريه يزينك اما غاب عنك فان دنا رايت له وجها يسرك مقبلا يعلم هذا الخلق ما شذ عنهم من الادب المجهول كهفا ومعقلا ويجسر في ذات الاله اذا راي مضيما لاهل الحق لا يسام البلا واخوانه الادنون كل موفق بصير بامر الله يسمو الي العلا وقال ----	389	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0787	true	-1236613374707803248	89	135	435	666	1513	300	فبارك الله له فيما اعطاه من الحلم والعلم والفهم فانه لكما قيل------ يزينك اما غاب عنك فان دنا رايت له وجها يسرك مقب-------------------------------------------------------لا ويحسن في ذات الاله اذا راي مضيما لاهل الحق لا يسام البلا واخوانه الادنون كل موفق بصير بامر الله لا يسام- العلا وباسنادي	787	-1039051647186464118	211	381.0	168	293	72.0136489868164	38	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0250	false	5758188031164627718	244	281	1230	1411	1504	300	لي مولود فاهدي الي صديق لي شيءا فمكثت- علي ذلك اشهرا واراد الخروج الي البصرة فقال لي -كلم لي ابا عبد الله يكتب لي الي المشايخ بالبصرة فكلمته فقال لولا انه اهدي اليك كتبت فلست اكتب له	250	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0791	true	9054200351396465541	68	103	321	490	1451	300	لي مولود فاهد----ي صديق لي شيءا ثم اتي علي ذلك اشهر- واراد الخروج الي البصرة فقال لي تكلم--- ابا عبد الله يكتب لي الي المشايخ بالبصرة فكلمته فقال لولا انه اهدي اليك كن------ت اكتب له	791	-1039051647186464118	163	287.0	129	183	89.07103729248047	29	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	116	165	614	860	1527	300	----يسمو الي العلا وقال الخلال ثنا المروذي قال قال لي احمد ما كتبت حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا اخرجه البخاري ومسلم فاعطيت الحجام دين---------------------------ارا حين احتجمت وقال	389	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0795	true	8336084167328832122	100	138	491	691	1506	300	يقبل ومن ادابه و----قال----------- المروذي ----قال لي احمد ما كتبت حديثا---------------------------- الا وقد عملت به حتي مر بي---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا-------------------- فاعطيت الحجام div dirrtl idbookcontainer دينارا حين احتجمت وقال	795	-1039051647186464118	157	259.0	124	277	56.6786994934082	26	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0383	false	1231923438613861593	130	242	656	1171	1457	300	حسن الخلق داءم البشر لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ وكان يحب في الله ويبغض في الله وكان اذا احب رجلا احب له ما يحب لنفسه وكره له ما يكره لنفسه ولم يمنعه حبه له ان ياخذ علي يديه ويكفه عن ظلم او اثم او مكروه ان كان منه وكان اذا بلغه عن رجل صلاح او زهد او اتباع الاثر سال عنه واحب ان يجري بينه وبينه معرفة وكان رجلا وطيءا اذا كان حديث لا يرضاه اضطرب لذلك وتبين التغير في وجهه غضبا لله ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها فاذا كان في امر من الدين اشتد--- غضبه له وكان ابو عبد الله حسن الجوار يءذي فيصبر ويحتمل الاذي من الجيران وقال	383	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0798	true	-5640563535874255932	217	247	1084	1226	1501	300	حسن الخلق داءم البشر لين الجانب ليس بف---------ظ وكان يحب في الله ويبغض في الله و----اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في امر من الدين اشتد له غضب---ه وكان ------------------------------------يحتمل الاذي من الجيران وسرد	798	-1039051647186464118	136	207.0	107	518	26.254825592041016	23	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0516	false	9004237118880508139	267	300	1265	1431	1431	300	الخلال في الاخلاق حدثنا ابراهيم بن جعفر بن حاتم حدثني محمد بن--------------------------- الحسين بن الجنيد عن هارون بن سفيان المستملي قال جءت الي احمد بن حنبل حين اراد ان يفرق الدراهم التي جاءته-	516	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0798	true	-5640563535874255932	259	293	1286	1465	1501	300	الخلال -----------حدثنا احمد--- بن جعفر بن حاتم حدثني محمد بن div dirrtl idbookcontainer الحس-ن بن الجنيد عن هارون بن سفيان المستملي قال جءت الي احمد بن حنبل حين اراد ان يفرق الدراهم التي جاءته	798	-1039051647186464118	148	256.0	118	194	76.28865814208984	28	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0398	false	-3319841689283757166	0	44	0	211	1479	300	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي احمد وهل بد يوم القيامة--- ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه -انظر اين تكون منهم فقلت يا ابا عبد الله	398	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0800	true	-8947650135178183868	140	183	699	902	1470	300	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا -حديثي -قال يا احمد -هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر اين تكون منه--------- قال عبد الله	800	-1039051647186464118	194	348.0	152	215	90.23255920410156	35	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms1087	false	-8135652729316058632	140	253	654	1189	1413	300	وقال رجل لابي عبد الله---------------------------------------------- الحمد لله الذي رايتك قال اقعد ايش ذا من انا وقال الخلال اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال دخلنا علي ابي عبد الله فقال له شيخ من اهل خراسان يا ابا عبد الله الله الله فان الناس يحتاجون اليك وقد ذهب الناس فان كان الحديث لا يمكن فمساءل فان الناس مضطرون اليك فقال ابو عبد الله الي انا واغتم من قوله وتنفس الصعداء ورايت في وجهه اثر الغم قي--ل لابي عبد ال--------------------------له جزاك الله عن الاسلام خيرا فقال قيل لعمر بن عبد العزيز جزاك الله عن الاسلام خيرا فقال لا بل جزي الله الاسلام عني خيرا ثم قال ابو عبد الله للرجل انا ومن انا وما انا	1087	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0800	true	-8947650135178183868	227	282	1126	1381	1470	300	-قال رايت ابا عبد الله وقد div dirrtl idbookcontainer قال له خراساني الحمد لله الذي رايتك قال اي شء--- ذا من انا وعن رجل قال رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثر الغم في وجه ابي عبد الله وقد اثني عليه شخص وقيل له جزاك الله عن الاسلام خيرا -قال--------------------------------------------------------- بل جزي الله الاسلام عني خيرا من ان-------------------------------ا وما انا	800	-1039051647186464118	153	174.5	117	609	25.123151779174805	28	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0400	false	-7559725324378827560	216	299	1097	1510	1514	300	وكان يكره المشي في الاسواق وقال الميموني عنه رايت الوحدة اروح لقلبي وقال المروذي ذكرت لابي عبد الله عبد الوهاب علي ان يلتقيا فقال اليس قد كره بعضهم اللقاء وقال يتزين لي واتزين له وكفي بالعزلة علما والفقيه الذي يخاف الله وقال لي ابو عبد الله قل لعبد الوهاب اخمل ذكرك فاني انا قد بليت بالشهرة وقال غيره عن احمد طوبي لمن اخمل الله ذكره ونقل غيره عن احمد انه قال اشتهي ما لا يكون اشتهي مكانا لا يكون فيه احد من الناس	400	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0801	true	8534412382570244876	92	122	459	606	1516	300	وكان يكره المشي في الاسواق ويءثر----------------- الوحدة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو العباس السراج سمعت فتح بن نوح سمعت احمد يقو----------------------------------------------------------------------------------ل اشتهي ما لا يكون اشتهي مكانا لا يكون فيه احد من الناس	801	-1039051647186464118	99	140.0	77	413	23.970943450927734	19	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms1085	false	-1227315461119597728	223	267	1152	1370	1529	300	المروذي---- ادخلت ابراهيم الحميدي علي ابي عبد الله وكان رجلا صالحا فقال ان امي رات لك--------- كذا وكذا وذكرت الجنة فقال يا اخي ان سهل بن سلامة كان الناس يخبرونه بمثل هذا وخرج سهل الي سفك الدماء وقال الرءيا تسر المءمن ولا تغره فصل	1085	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0801	true	8534412382570244876	209	254	1048	1273	1516	300	المروذي قال ادخلت ابراهيم الحصر-ي علي ابي عبد الله وكان رجلا صالحافق-ال ان امي رات لك مناما هو كذا وكذا وذكرت الجنة فقال يا اخي ان سهل بن سلامة كان الناس يخبرونه بمثل هذا وخرج---- الي سفك الدماء وقال الرءيا تسر المءمن ولا تغره قال	801	-1039051647186464118	206	380.0	164	231	89.177490234375	38	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0517	false	-334707142663128289	77	106	393	537	1498	300	عبد الله بن احمد---- لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي فكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي----- يوما يقول ما صليت------ غير الفراءض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي نوافلي	517	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0802	true	7039489590947466199	143	174	768	922	1553	300	عبد الله بن احمد قال لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي فكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي يقول يوما----- ما صليت اليوم غير الفريضة استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي نوافلي	802	-1039051647186464118	136	241.0	108	159	85.53459167480469	26	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	241	300	1238	1527	1527	300	احمد بن حنبل وقالت-- فاطمة بنت احمد بن حنبل------ وقع الحريق في بيت اخي صالح وكان قد تزوج الي قوم مياسير فحملوا اليه جهازا شبيها باربعة الاف دينار فاكلته النار فجعل صالح يقول ما غمني ما ذهب مني الا ثوب -ابي كان يصلي فيه اتبرك به واصلي فيه قالت فطفء الحريق ودخلوا فوجدوا الثوب علي سرير قد اكلت النار-	389	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0804	true	-3737665797448060761	146	203	724	1010	1509	300	احمد بن يعقوب حدثتني فاطمة بنت احمد بن حنبل فقالت وقع الحريق في بيت اخي صالح وكان قد تزوج بغنية--------- فحملوا اليه جهازا شبيها باربعة الاف دينار فاكلته النار فجعل صالح يقول ما غمني ما ذهب---- الا ثوب لابي كان يصلي فيه اتبرك به واصلي فيه قالت فطفء الحريق ودخلوا فوجدوا الثوب علي سرير قد اكلت النار	804	-1039051647186464118	262	474.5	208	299	87.62541961669922	51	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0168	false	6713628574687180868	88	127	446	625	1516	300	لست بصاحب كلام فلا اري الكلام في شء------- الا ما كان في كتاب الله او--- حديث--- رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه رضي الله عنهم او عن التابعين فاما غير ذلك ف---الكلام فيه غير محمود رواه	168	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms0814	true	2726756369358528977	42	83	210	391	1557	300	لست بصاحب كلام ولا اري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او في حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او --------------عن التابعين فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود فهذه	814	-1039051647186464118	158	280.5	123	195	81.02564239501953	32	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0530	false	7228239912882336661	161	215	823	1072	1462	300	عبادة بن الصامت يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا----------------------------لله اي العم--ل افضل قال الايمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال اريد اهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال اريد اهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله------------- في شء قضي لك	530	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1211	true	-5370293369452451145	223	276	1099	1363	1485	300	عبادة بن الصامت----- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال div dirrtl idbookcontainer يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال اريد اهون من ذلك قا-------------ل السماحة والصبر قال اريد اهون من ذلك قال ان---------- لا تتهم الله تبارك وتعالي في شء قضي لك	1211	-1039051647186464118	205	357.0	160	292	70.20548248291016	40	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms1027	false	-6004372098032085437	181	221	921	1112	1494	300	حديث عاءشة انه-------------------------------------------------- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله -جعله---------- للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون---------- فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد اخرجه البخاري	1027	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1253	true	1001707105401073021	140	194	762	1019	1577	300	حديث عاءشة انها سالت رسول صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء من عباده فجعله الله رحمة للمءمنين -ما من مءمن يكون في بلد يكون فيه فيمكث في----ه صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد -خرجه البخاري	1253	-1039051647186464118	161	246.5	125	263	61.21672821044922	28	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0530	false	7228239912882336661	165	215	844	1072	1462	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اي العم--ل افضل قال الايمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال اريد اهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال اريد اهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله------------- في شء قضي لك	530	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1312	true	4027889501641004783	28	71	169	374	1576	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ اي الاعمال افضل قال الايمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال اريد اهون من ذلك قا-------------ل السماحة والصبر قال اريد اهون من ذلك -------------قال لا تتهم الله تبارك وتعالي في شء قضي لك	1312	-1039051647186464118	187	326.5	146	243	76.9547348022461	37	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0568	false	-3468841781061012042	8	65	42	323	1521	300	ليس -الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها نفيت عنك اخرجه الترمذي وابن ماجه وهو ضعيف لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد	568	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1672	true	4848588454488477642	48	100	246	502	1552	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة------------- ارغب منك فيها لو انها بقيت لك ورواه رزين وزاد فيه-------------- لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد	1672	-1039051647186464118	229	423.5	182	283	80.91873168945312	43	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0220	false	-8744912152137207587	116	217	607	1090	1519	300	وهذا الحديث قد ضلت ب-ه طاءفتان طاءفة كذبت به لما ظنوا انه يقتضي رفع الذم والعقاب عمن عصي الله عز وجل لاجل القدر وطاءفة شر من هءلاء جعلوه ---------------------حجة لاهل الحقيقة الذين شهدوه او الذين لا يرون ان لهم فعلا ومن الناس من قال انما حجه لانه ابوه او لانه قد تاب او لان الذنب كان في شريعة واللوم في------ اخري او لان هذا يكون في الدنيا دون الاخرة وكل هذا باطل ولكن وجه الحديث ان موسي عليه السلام لم يلم اباه الا لاجل المصيبة التي لحقته--------م من اجل اكله من الشجرة فقال--- لماذا اخرجتنا ونفسك من الجنة لم- يلمه لمجرد	220	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1782	true	-2280756097401693591	195	300	1037	1546	1546	300	وهذا الحديث--- ضلت فيه طاءفتان طاءفة كذبت به لما ظنوا انه يقتضي رفع الذم والعقاب عمن عصي الله لاج-------ل القدر وطاءفة شر من هءلاء جعلوه حجة وقد يقولون القدر حجة لاهل الحقيقة الذين شهدوه او الذين لا يرون ان لهم فعلا ومن الناس من قال انما حجه لانه ابوه او لانه قد تاب او لان الذنب كان في شريعة واللوم في شريعة اخري او لان هذا يكون في الدنيا دون الاخرة وكل هذا باطل ولكن وجه الحديث ان موسي عليه السلام لم يلم اباه الا لاجل المصيبة التي لحقت اولاد ادم من اجل اكله--- الشجرة فقال له لماذا اخرجتنا ونفسك من الجنة فلم يلمه لمجرد-	1782	-1039051647186464118	462	872.0	366	523	88.33651733398438	91	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0220	false	-8744912152137207587	217	274	1090	1380	1519	300	كونه اذنب ذنبا وتاب منه فان موسي------------ يعلم ان التاءب من الذنب لا يلام ولو كان ادم يعتقد رفع الملام عنه لاجل القدر لم يقل ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين والمءمن مامو-------ر عند المصاءب ان يصبر ويسلم وعند الذنوب ان يستغفر ويتوب قال----- تعالي فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك	220	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1783	true	-6007666270293561055	0	49	0	259	1621	300	كونه اذنب ذنبا وتاب منه فان موسي عليه السلام يعلم ان التاءب من الذنب لا يلام ولو كان ادم يعتقد رفع الملام عنه لاجل القدر لم يقل ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف----------------------------------- والمءمن مامور بالصبر عند المصاءب والاستغفار من المعاي--------------------ب قال الله تعالي فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك	1783	-1039051647186464118	209	361.5	165	314	66.56050872802734	40	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	163	260	773	1250	1460	300	ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وانما اخبر م----------------------------------------------عاذ بذلك اخرجه البخاري ومسلم والله اعلم خوفا من اثم كتمان العلم كما في الصحيحين عنه انه كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي الرحل فناداه ثلاثا كل مرة يجيبه لبيك يا رسول الله وسعديك ------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا اخرجه البخاري ومسلم واخبر بها معاذ عند موته تاثما	105	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1816	true	-8366984029181947915	3	73	14	361	1503	300	ان لا يعذبهم----------------- فقلت اف-------------لا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا div dirrtl idbookcontainer وفي رواية عن انس ان نبي الله ومعاذ بن جبل--------------------------------------------------------------------------------- رديفه عل------------------------ي الرحل قال يا معاذ قلت---------- لبيك------------- وسعديك ثلاثا قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ال----ناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا فاخبر --------------------بها معاذ عند موته تاثما	1816	-1039051647186464118	252	390.0	196	529	47.63705062866211	44	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0441	false	-4956056788508913058	55	174	329	914	1594	300	ابا هريرة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا للانصار وهو البستان وانه صلي الله عليه السلام اعطاه نعليه وقال اذهب بنعلي اي علامة فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه ف---بشره بالجنة وانه لقي عمر فاخبره قال فضرب عمر بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة وقوله فاجهشت بكاء وفي بعض النسخ فجهشت اي تغير وجهه وتهيا للبكاء وانه اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا عمر علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة اي بكذا قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم	441	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1816	true	-8366984029181947915	130	179	652	889	1503	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره -------------------------------------------------------------------------------------من لقيه------------------- يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه ان يبشره بالجنة فقال عمر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم	1816	-1039051647186464118	215	277.0	168	589	36.50254821777344	37	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0541	false	6917304692746290142	249	281	1284	1441	1539	300	اسامة بن شريك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه عنده فكان علي رءوسهم الطير الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما خير ما اعطي الناس يا رسول الله قال خلق حسن اخرجه	541	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1845	true	7081181930211848065	209	257	1002	1234	1450	300	اسامة بن شريك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه عنده الي قوله وسالوه عن اشياء هل علينا حرج في كذا وكذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا امرءا اقترض امرءا مسلما ظلما فذلك حرج وهلك قالوا ما خير ما اعطي الناس -------------قال خلق حسن وخرجه	1845	-1039051647186464118	111	167.5	86	245	45.306121826171875	20	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	88	130	463	665	1520	300	صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	233	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms1984	true	-5767987601885883818	1	44	6	211	1504	300	صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله وروي- البخاري	1984	-1039051647186464118	197	381.5	155	206	95.63106536865234	41	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0086	false	7241781568090666742	227	256	1115	1262	1480	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله عز وجل اخرجه البخاري ومسلم	86	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2008	true	5701914947286945958	179	204	970	1098	1606	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة--------------- بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب--- بمثلها حتي يلقي الله عز وجل روا-ه البخاري ومسلم	2008	-1039051647186464118	125	224.0	100	147	85.03401184082031	22	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	61	137	314	705	1509	300	رجلا قال له كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال سمعته يق----------------------------ول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره ويق---------------ول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما --------المنافق والكافر فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين متفق عليه اخرجه البخاري	82	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2026	true	-2808321923125322746	156	237	829	1246	1600	300	رجل فقال--- كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النجوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره وفي رواية يسترهفيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والم--------نافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هذا لفظ-------- البخاري	2026	-1039051647186464118	348	640.0	279	442	78.7330322265625	64	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	68	128	367	651	1520	300	ان رجلا كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	233	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2029	true	877056961177631688	147	208	755	1042	1517	300	ان رجلا كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد ف-قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	2029	-1039051647186464118	281	554.5	222	288	97.56944274902344	59	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0200	false	2649974271217383047	28	76	139	372	1491	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره الله عز وجل ويصبح يكشف	200	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2030	true	3722349685256514046	155	195	796	992	1512	300	عن ابي هريرة--------- عن-------------------ه صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من ال-جهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه في--------صبح يكشف	2030	-1039051647186464118	182	315.5	144	238	76.47058868408203	31	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0530	false	7228239912882336661	226	273	1130	1342	1462	300	بن خالد السلمي عن ابيه عن جده مرفوعا ان العبد------------------------- اذا سبقت ل---ه من الله منزلة -لم يبلغها ----------ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل رواه احمد وابو داود	530	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2065	true	3353445781565181692	139	192	698	944	1522	300	بن خالد السلمي عن ابيه عن جده وكانت له صحبة انه صلي الله عليه وسلم قال اذا سبقت للعبد من الله منزلة فلم يبلغها يعني بعملهابتلاه الله------ في جسده او في ماله او في ولده زاد في رواية ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له--------------- رواه ------ابو داود	2065	-1039051647186464118	169	250.0	130	273	61.904762268066406	32	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0568	false	-3468841781061012042	8	65	42	323	1521	300	ليس -الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك في-----ها لو انها نفيت عنك اخرجه الترمذي وابن ماجه وهو ضعيف لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد	568	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2077	true	514731316972981527	106	161	565	832	1582	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيما انها لو بقيت لك زاد رزين في كتابه--------------------- لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد	2077	-1039051647186464118	236	428.0	186	288	81.94444274902344	45	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0032	false	-5719043209508970093	4	115	28	597	1472	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها--------- وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في --نار جهنم اخرجه البخاري واحمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وللترمذي وابن ماجه ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار اخرجه الترمذي وابن ماجه وحسنه الترمذي فهذه الرواية ان صحت معناها لا يتاملها ولا يجتهد فيها وفيما تقتضيه بل قالها في بادء الراي ورواه مالك واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث---------- بلال بن ال------------------------------------------------------------------------حارث وفيه ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت وفيه يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القي---------------------------------------------------------------امة وفيه يكتب الله له بها سخطه الي يوم القيامة	32	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2087	true	-8336470336420664195	165	298	870	1528	1537	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار روا------ه البخاري وفي الموطا نحوه وفي رواية للبخاري ومسلم معا ان العبد لتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وفي رواية الترمذي ا-------------------ن الرجل -يتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الثاني عن بلال بن الحارث المزني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت----- يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان كان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم القيامة	2087	-1039051647186464118	350	584.0	275	853	41.031654357910156	65	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0455	false	-202323484494224097	34	119	159	582	1492	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا اخرجه ابو داود وسنده ضعيف عبد الله بن المسيب تفرد عنه ابن وهب ووثقه ابن حبان وصرف الحديث ما يتكلفه الانسان من------------------------------------- الزيادة فيه علي قدر الحاجة وانما كره لما يدخله من الرياء والتصنع ولما يخالطه من الكذب والتزيد يقال فلان لا يحسن صرف الكلام اي فضل بعضه علي بعض وهو من صرف الدراهم وتفاضلها	455	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2088	true	-237891310551500579	6	85	42	447	1543	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب---------- الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا روا-ه ابو داود وسنده قوي----- قال ابن الاثير في النهاية اراد---------------------------- ما يتكلفه الانسان في الحديث من div dirrtl idbookcontainer الزيادة فيه علي قدر الحاجة---------- لما يدخله من الرياء والتصنع ولما يخالطه بن الكذب والتزيد يقال فلان لا يحسن صرف الكلام اي فصل بعضه علي بعض وهو من صرف الدراهم وتفاضلها	2088	-1039051647186464118	331	568.5	261	464	71.3362045288086	59	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0005	false	5876657724690963670	152	181	801	946	1546	300	حذيفة رضي الله عنه قال ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم في المجلس عشر مرار	5	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2089	true	2276990129060022029	162	187	819	948	1532	300	حذيفة----------------- ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم في المجلس عشر مرات	2089	-1039051647186464118	127	236.0	102	146	86.98629760742188	22	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0128	false	-613694582448523879	0	47	0	237	1506	300	رواه البخاري وفي السن---------------ن عن عطية العوفي وهو ضعيف عن ابي سعيد ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر ان- يءمر فينفخ -قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	128	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2089	true	2276990129060022029	211	255	1064	1292	1532	300	رواه البخاري -في الرقاق الحديث الثامن------------------------ عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته يستمع متي يءمر فينفخ فقال اصحاب محمد كيف نقول ق------ال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا	2089	-1039051647186464118	163	247.0	128	263	61.97718811035156	25	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	84	118	420	598	1498	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار ويسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار رواه احمد	1155	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2091	true	1178214626089169759	187	221	967	1144	1563	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار -يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار رواه احمد	2091	-1039051647186464118	177	349.0	143	178	99.43820190429688	33	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	203	261	1038	1308	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وهو-------------- بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل------------- بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط الطاعن رد علي--------------------------ه ول--------م ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	207	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2095	true	-5584370956019835352	137	213	671	1019	1447	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2095	-1039051647186464118	207	312.0	157	391	52.94117736816406	43	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	70	195	362	1028	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك ف-------------------------------ذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع-------- قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما ايا--------ه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو--ني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	Shamela0029677-ara1.ms2098	true	2215382789545789225	117	236	572	1208	1490	300	صلي الله عليه وس-----لم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2098	-1039051647186464118	526	917.5	425	740	71.0810775756836	86	JK007054-ara1	Shamela0029677-ara1