id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0152	false	7081689474179751774	28	52	129	243	1539	300	الملك والدين اخوان لا غني باحدهما عن الاخر فالدين اس والملك حارس فما لم يكن له اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع	152	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0014	true	-7691369148508952299	191	214	1001	1112	1579	300	الملك والعدل اخوان لا غني باحدهما عن صاحبه فالملك اس والعدل حارس وما لم يكن--- اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع	14	-9163350536959403156	96	171.0	73	114	84.21052551269531	17	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0260	false	-5685916388364931561	216	265	1056	1325	1509	300	وكتب ارسطو-طاليس الي الاسكندر املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها و---طلبك ذلك منها باحسانك ادوم بقاء منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتخطا--ها الي القلوب بالمعروف واعلم ان الرعية اذا قدرت علي ان تقول قدرت علي ان تفعل فاجتهد ان لا تقول تسلم من ان تفعل وقال	260	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0015	true	521573882695529704	185	233	948	1207	1548	300	وكتب ارسطو طاليس الي الاسكندر املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها فان طلبك ذلك منها باحسانك ادوم بقاء منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فاجمع لها---- القلوب بالم-حبة واعلم ان الرعية اذا قدرت ----ان تقول قدرت---- ان تفعل فاج-هد ا--لا تقول تسلم من ان تفعل وقال	15	-9163350536959403156	245	431.0	200	275	89.09091186523438	40	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0590	false	-4854685539510393646	7	50	34	245	1489	300	في نفسك ولم تبده الي احد ----قال عمرو بن العاص ما استودعت رجلا سرا فافشاه فلمته لاني كنت اضيق صدرا منه حيث استودعته اياه والي هذا ذهب القاءل-- اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق وانشد بعض الاعراب	590	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0042	true	6726059053419607586	258	300	1295	1506	1506	300	من عدوك فلا تطلع عليه صديقك وقال عمرو بن العاص ما استودعت رجلا سرا فافشاه فلمته لاني كنت اضيق صدرا منه حين استودعته اياه حين افشاه وقال الشاعر اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق ل-----بعض الاعراب-	42	-9163350536959403156	170	293.5	134	217	78.34101104736328	28	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0331	false	-8399558216900820285	201	300	1016	1490	1490	300	الله --بن طاهر اذا كان الجواد له حجاب فما فضل الجواد علي البخيل فاجابه عبد الله بن طاهر اذا كان الجواد قليل مال ولم يعذر تعلل بالحجاب وقيل لحاجب ساترك بابا انت تملك اذنه وان كنت اعمي من جميع المسالك فلو كنت بواب الجنان تركتها وحولت رحلي مسرعا نحو مالك وقال محمود الوراق سا---------ترك هذا الباب ما دام اذنه كعهدي به-- حتي يلين قليلا وما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا وما جعلت ارزاقنا بيد امرء حمي بابه من ان ينال دخولا اذا لم اجد فيه الي الاذن سلم------ا وجدت -الي ترك المجء-	331	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0047	true	3448467441468261771	146	227	710	1105	1485	300	اليه وكتب فيها اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فا-----------------جابه اذا كان الكريم قليل مال ولم يعذر تعلل بالحجاب وا-----------------------------------------------------------------------بواب الملوك محجبات فلا تستعظمن حجاب بابي---- وقال حبيب الطاءي في الحجاب ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا ولا جعلت ارزاقنا بيد امرء حمي بابه من ان ينال دخولا اذا لم نجد ل--------لاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء	47	-9163350536959403156	288	458.5	218	495	58.181819915771484	51	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0521	false	-3400137692779525812	2	23	14	125	1472	300	فقال لءن عدت بعد اليوم اني لظالم ساصرف نفسي حين تبغي المكارم متي ينجح الغادي اليك بحاجة ونصفك محجوب ونصفك ناءم	521	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0047	true	3448467441468261771	80	101	380	491	1485	300	فقال لءن عدت بعد اليوم اني لظالم ساصرف وجهي حيث تبغي المكارم متي يظفر الغادي اليك بحاجة ونصفك محجوب ونصفك ناءم	47	-9163350536959403156	104	201.0	83	111	93.69369506835938	18	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0193	false	375782908891410898	31	55	156	276	1490	300	ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب وقال اخر لا	193	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	14	37	64	180	1536	300	ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب ----فامر له	174	-9163350536959403156	113	216.5	90	120	94.16666412353516	21	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0254	false	2493423535710980784	188	212	905	1020	1455	300	وقال اخر اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	254	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0260	true	6075484385319430118	201	225	989	1104	1462	300	وقال اخر اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	260	-9163350536959403156	113	224.0	89	115	98.26087188720703	23	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0293	false	938196408160565897	6	41	29	204	1505	300	الي الحجاج -اسري ليقتلوا--------------------- فقدم رجل ليضرب عنقه فقال والله-------- لءن كنا اسانا في الذنب فما احسنت في العقوبة فقال الحجاج اف لهذه الجيف اما كان فيها احد يحسن مثل هذا وامسك عن القتل واتي	293	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0281	true	-1534039940587574947	187	226	904	1092	1478	300	اتي الحجاج باسري من الخوارج فامر بضرب اعناقهم فقدم فيهم شاب ف------قال والله يا حجاج لءن كنا اسانا في الذنب فما احسنت في العفو ف--قال------- اف لهذه الجيف -ما كان فيهم من يقول- مثل هذا وامسك عن القتل واتي	281	-9163350536959403156	130	195.5	101	205	63.414634704589844	21	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0034	false	-6388021053851149768	139	216	697	1121	1574	300	لاعرابي ما البلاغة قال الايجاز في غير عجز والاطناب في غير خطل وقال --الاحنف البلاغة الايجاز-- في استحكام الحجة والوقوف عندما يكتفي به وقال خالد بن صفوان لرجل كثير كلامه ان البلاغة ليست بكثرة الكلام ولا بخفة اللسان ولا بكثرة الهذيان ولكنها اصابة المعني والقصد الي الحجة وسءل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ما البلاغة قال القصد الي عين الحجة بقليل اللفظ وقيل لبعض اليونانية ما البلاغة قال تصحيح الاقسام واختيار الكلام وقيل لرجل من --	34	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0335	true	6349507494082673838	52	88	269	459	1596	300	---لاخر ما البلاغة قال الايجاز في غير عجز والاطناب في غير خطل -قيل لغيره ما البلاغة قال اقلال في ايجاز وصواب مع سرعة جواب قيل ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليوناني- ما البلاغة قال تصحيح الاقسام واختيار الكلام وقيل لبعضهم من	335	-9163350536959403156	132	211.5	106	430	30.697673797607422	21	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0550	false	-5852956002455066865	60	120	275	564	1460	300	وقال الاحنف بن قيس ما نازعني احد ---الا اخذت في امره باحدي ثلاث خصال ان كان فوقي عرفت له قدره وان كان دوني -كرمت نفسي عنه وان كان مثلي تفضلت عليه--------------- اخذ هذا المعني محمود الوراق فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالزم نفسي الصبر عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي	550	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0346	true	-8996618660008067480	203	300	999	1468	1468	300	وقال الاحنف------- ما نازعني احد قط الا اخذت امري--- باحدي ثلاث----- ان كان فوقي عرفت--- قدره وان كان دوني اكرمت نفسي عنه وان كان مثلي تفضلت عليه ولقد احسن الذي اخذ هذا المعني فنظمه------- فقال اذا كان دوني من بليت بجهله ابيت لنفسي ان تقارع بالجهل وان كان مثلي ثم جاء بزلة هويت لصفحي ان يضاف الي العدل وان كنت ادني منه قدرا ومنصبا عرفت له حق التقدم والفضل وفي مثله قال بعض الشعراء سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي-	346	-9163350536959403156	251	430.0	198	495	50.707069396972656	45	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0550	false	-5852956002455066865	120	152	564	716	1460	300	فوقي فاعرف فضله والزم فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن مقالته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالعز حاكم	550	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0347	true	7790665479168877465	0	32	0	151	1516	300	فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق قاءم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل للحر لازم -	347	-9163350536959403156	133	258.0	103	152	87.5	27	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1100	false	-5827424227238627312	105	127	528	635	1489	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	1100	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0348	true	6861067757946378980	92	114	473	578	1468	300	واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت -غير مبا-ين فانك لا تدري متي انت راجع	348	-9163350536959403156	100	185.0	78	107	93.45794677734375	20	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0915	false	1516264339607671183	39	66	192	325	1502	300	ابو هريرة اذا استثقل رجلا قال اللهم اغفر لنا وله وارحنا منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حماد بن سلمة اذا راي من يستثقله قال ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون	915	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0354	true	-6535327205082936111	88	204	469	1025	1465	300	ابو هريرة اذا استثقل رجلا قال اللهم اغفر -----له وارحنا منه وكان الاعمش اذا حضر مجلسه ثقيل يقول فما الفيل تحمله ميتا باثقل من بعض جلاسنا وقال ابو حنيفة للاعمش واتاه عاءدا في مرضه لولا ان اثقل عليك ابا محمد لعدتك والله في كل يوم مرتين فقال له الاعمش والله يا بن اخي انت ثقيل علي وانت في بيتك فكيف لو جءتني في كل يوم مرتين وذكر رجل ثقيلا كان يجلس اليه فقال والله اني لابغض شقي الذي يليه اذا جلس الي ونقش رجل علي خاتمه ابرمت فقم فكان اذا جلس اليه ثقيل ناوله اياه وقال اقرا ما علي هذا الخاتم وكان حماد بن سلمة اذا راي من يستثقله قال ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون	354	-9163350536959403156	128	246.0	102	561	22.81639862060547	24	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1101	false	3286066500125158714	159	212	781	1047	1516	300	العتاهية ويا رب ان الناس لا ينصفونني وان انا لم انصف-هم ظلموني وان كان لي شء تصدو- لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	1101	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0364	true	5749919363415818384	56	108	285	550	1514	300	العتاهية -يا رب ان الناس لا ينصفونني وكيف ولو-- انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي سيبهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نقمة فرحوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	364	-9163350536959403156	250	469.5	199	268	93.28358459472656	44	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1167	false	-971009409452084440	186	244	923	1203	1486	300	عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي و--------صاحب او---------------------------------لي التقوي تنل من تقاهم ولا تصحب الاردي فتردي مع الردي قال--------------------------------------- ابن عبد البر رحمه الله قال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين واخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو--- ما شاه قال عمر رضي الله عنه الناس	1167	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0369	true	7561247170950375582	168	287	902	1479	1546	300	عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي وقال اخر اصحب ذوي الفضل واهل الدين فالمرء منسوب الي القرين سليمان عليه السلام وحديث النسر والقصر ايوب عن سليمان قال حدثنا ابان بن عيسي عن ابيه عن ابن القاسم قال بينما سليمان بن داود عليهما السلام تحمله الريح اذ مر بنسر واقع علي قصر فقال له كم لك مذ وقعت ها هنا قال سبعماءة سنة قال فمن بني هذا القصر قال لا ادري هكذا وجدته ثم نظر فاذا فيه كتاب منقور بابيات من شعر وهي خرجنا من قري اصطخر الي القصر فقلناه فلا تصحب اخا السوء واياك واياه فكم من جاهل اردي حكيما حين -اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ما شاه-------- وفي الناس من الناس	369	-9163350536959403156	179	255.0	136	586	30.54607582092285	29	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0216	false	-8711351545656784877	119	143	639	756	1544	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	216	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0372	true	1942786664626395142	52	76	247	364	1489	300	لا تهتكن من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	372	-9163350536959403156	111	216.0	87	117	94.87179565429688	22	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0546	false	2378092616082741965	251	275	1273	1392	1512	300	تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا تلقهم بالعقل اذا كنت ذا عق--------------------------------------------------ل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل	546	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0376	true	-4894750652165668047	219	252	1226	1392	1647	300	تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا---قهم بالجهل فعل اخي الجهل وخلط اذا لاقيت يوما مخلطا يخلط في قول صحيح وفي هزل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل	376	-9163350536959403156	103	168.5	81	169	60.946746826171875	17	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1176	false	4054357140566942223	100	124	509	617	1536	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفس تطلع وقال	1176	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0384	true	3692032295308760160	141	165	735	843	1523	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفس تطلع وقال	384	-9163350536959403156	108	216.0	84	108	100.0	24	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	226	259	1226	1391	1591	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخب-ء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها كالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	1093	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0396	true	-6424663461617304467	164	197	771	937	1431	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	396	-9163350536959403156	164	322.0	131	166	98.79518127441406	31	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1169	false	2749575233157693719	1	27	8	142	1498	300	وقال بعضهم من علامة الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا ولعدو صديقه عدوا انشد بعضهم عدو صديق-----------------------------------------------------------------------------------ي داخل في عداوتي واني لمن ود الصديق ودود فلا	1169	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0401	true	689405716716196780	258	299	1334	1542	1547	300	وقالوا---- من علامة الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا ولعدو-----ه عدوا وفد دحية الكلبي علي علي رضي الله عنه فما زال يذكر معاوية ويطريه في مجلسه فقال علي عليه السلام صديق عدوي داخل في عداوتي واني لمن ود الصديق ودود فلا	401	-9163350536959403156	104	175.5	83	217	47.926265716552734	18	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0380	false	-64326280266963578	146	200	731	1008	1528	300	عمرو بن العاص علي معاوية وعند----ه بنت ل----------------ه فقال ابعدها الله------------------- عنك يا امير المءمنين فوالله ما علمت انهن -يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن فقال معاوية لا تقل هذا يا عمرو فو-الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعون علي الاحزان م-نهن ولرب ابن اخت قد نفع خاله------ وقال محمد بن سليمان	380	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0436	true	-6527347591023656285	9	68	49	341	1481	300	عمرو بن العاص علي معاوية وبين يديه بنته عاءشة فقال من هذه فقال هذه تفاحة القلب فقال له انبذها عنك فو الله------------------------ انهن ليلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن -قال------- لا تقل ذاك يا عمرو فو الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاحزان مثلهن و-رب ابن اخت قد نفع خاله لحطان وقال حطان بن المعلي	436	-9163350536959403156	209	313.0	162	325	64.30769348144531	35	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0546	false	2378092616082741965	249	277	1264	1403	1512	300	وقال اخر تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا تلقهم بالعقل اذا كنت ذا عق--------------------------------------------------ل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل وكان الحسن	546	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0438	true	5638675111604481199	103	140	534	720	1541	300	وقال اخر تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا---قهم بالجهل فعل ذوي الجهل وخلط اذا لاقيت يوما مخلطا يخلط في قول صحيح وفي هزل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل وقال الاخر	438	-9163350536959403156	118	193.5	92	189	62.433860778808594	19	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0035	false	9197818001263519000	3	24	16	124	1498	300	يموت الفتي من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل فعثرته من فيه ترمي براسه وعثرته بالرجل تبرا علي مهل	35	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0455	true	-8497280505964623294	166	187	807	915	1462	300	يموت الفتي من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل فعثرته من فيه ترمي براسه وعثرته بالرجل تبرا علي مهل	455	-9163350536959403156	108	216.0	87	108	100.0	21	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0553	false	-2862865869656611926	192	216	1064	1179	1609	300	وقال اخر وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	553	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0474	true	-5716811808322486015	59	83	275	390	1394	300	وقال اخر وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	474	-9163350536959403156	115	230.0	91	115	100.0	24	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0944	false	-2218287437435137438	120	143	587	704	1455	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا	944	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0482	true	-2796680191524425649	264	287	1298	1415	1475	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا	482	-9163350536959403156	117	234.0	94	117	100.0	23	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0988	false	-568187157913269376	10	32	47	161	1563	300	اني مقيم علي الزوراء اعمرها ان الكريم علي الاقوام ذو الم---------------------------------------------------ال كل النداء اذا ناديت يخذلني الا نداءي اذا ناديت يا مالي	988	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0482	true	-2796680191524425649	158	193	792	957	1475	300	اني مقيم علي الزوراء اعمرها ان الكريم علي الاخوان ذو المال فلا يغرنك ذو قربي وذو نسب من ابن عم ومن عم ومن خال كل النداء اذا ناديت يخذلني الا نداءي اذا ناديت يا مالي	482	-9163350536959403156	112	216.0	90	165	67.8787841796875	20	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0983	false	5858993752028503213	208	263	1040	1313	1497	300	بلغه----- قول الملتمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خي-ر من نفاذ وعسف في البلاد بغير ز-------------------------------------------------اد قال قطع الله لسانه -حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد وقال	983	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0541	true	-2656111295428748204	171	237	829	1152	1471	300	بلغ حاتما قول المتلمس واعلم علم صدق غير ظن لتقوي الله من خير العت----اد وحفظ المال ايسر من بغاه وسير في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد قال قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل ا-لا قال ل-ا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد وقال	541	-9163350536959403156	219	365.5	169	329	66.56534576416016	38	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0299	false	-5659843103582278285	4	57	17	258	1523	300	كتب- الي ابن عباس------- رضي الله عنهما------ اما بعد فان المرء يسره -در-ك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليد-------------ركه فما نلت من----------------------------------------------------- دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك فلا تاس عليه حزنا وليكن سرورك فيما قدمت واسفك علي ما اخرت وهمك لما بعد الموت وكتب سالم الي بعض	299	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0544	true	39639116013637851	6	69	31	313	1519	300	كتبه الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتب الي اما بعد فان المرء يسره ادراك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك- بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من امر دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك فلا تاس عليه جزعا وليكن همك ما ------------------------------------بعد الموت حكيم بباب---- بعض	544	-9163350536959403156	174	275.5	131	323	53.86996841430664	33	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0037	false	-3245120073809068596	253	299	1252	1502	1507	300	فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ----وضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا	37	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	96	142	487	735	1529	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا	549	-9163350536959403156	228	424.5	186	258	88.3720932006836	36	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0038	false	-8158369921219955104	1	114	3	563	1469	300	لله تعالي عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفريضة وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرت--هم قلت اني لخاءف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار باسوا اعمالهم و--رد عليهم حسن--ها فاذا ذكرت--هم قلت اني لخاءف ان اكون مع هءلاء وان الله عز وجل ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن----- راهبا راغبا لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمة الله فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو نازل بك وان انت ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه كتب عمر بن	38	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	78	221	388	1132	1529	300	لله------ عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله------- ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اني اخا-ف ا--لا اكون من هءلاء وذكر اه---------ل النار باقبح اعمالهم وامسك ع---ن حسناتهم فاذا سمعت بهم قلت انا ----------خير من هءلاء وذ---------------كر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا راه------با لا يتمني علي الله غير الحق فاذا---------------- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتي---ك وان---- ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب اكره اليك من الموت ولن ت--عجزه الحسن وابن	549	-9163350536959403156	398	623.0	311	828	48.06763458251953	61	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0571	false	-2401250774338640880	226	263	1167	1328	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ضحاك--------- ما طعامك قال اللحم واللبن قال ثم ي------------------صير الي ماذا قال الي ما قد علمت قال فان الله عز وجل ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	571	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0571	true	-4289977084861025427	125	162	645	812	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم لل--------ضحاك بن سفيان ما طعامك قال اللحم واللبن قال ثم الي ماذا يصير قال يصير ال-------------ي ما قد علمت قال فان الله عز وجل ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	571	-9163350536959403156	137	241.5	106	188	72.8723373413086	28	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1111	false	1190693866105384640	85	128	439	663	1560	300	الشاعر ان الملوك بلاء حيثما حلوا فلا يكن لك في افناءهم ظل وم-ا تريد بقوم ان هم سخطوا جاروا عليك وان ارضيتهم ملوا وان مدحتهم ظنوك تخدعهم واستثقلوك كما يستثقل الكل فاستغن بالله عن ابوابهم ابدا ان الوقوف علي ابوابهم ذل ويقال لا ----	1111	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0591	true	-415099908042921381	64	100	348	527	1513	300	الشاعر ان الملوك بلاء حيثما حلوا فلا يكن لك في اكنافهم ظل ماذا تريد بقوم ان هم غضبوا جاروا عليك وان ارضيتهم ملوا------------------------------------------------- فاستغن بالله عن اتيانهم ابدا ان الوقوف علي ابوابهم ذل و-قال اخر لا	591	-9163350536959403156	161	292.5	127	229	70.30567932128906	28	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0126	false	-1651240375559228224	125	161	703	878	1611	300	اسماء بنت يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	126	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0608	true	-6678372522052384412	54	91	253	432	1455	300	اسماء بنت يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اسم الله الاعظم فيما بين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	608	-9163350536959403156	171	331.5	136	179	95.53072357177734	34	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	52	122	243	603	1477	300	عثمان بن عمر اخبرنا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين----- قالت ما رايت احدا كان-------- اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة -كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبل---------ها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت ف--------------اخذت بيده فقبلته واجلست----ه في	346	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0614	true	-2033783944399544015	4	70	21	346	1512	300	عثمان بن عمر عن---- اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين انها قالت ما رايت احدا من خلق الله اشبه--------------------------- حديثا وكلاما---------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه -----------اخذ بيدها فقبلها ورحب بها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه ورحبت به واخذت بيده فقبلتها فدخلت عليه في	614	-9163350536959403156	271	447.0	215	401	67.58104705810547	47	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0569	false	-130460929086254359	63	101	299	471	1404	300	مكتوب فيها------------ يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو اليه المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك	569	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0627	true	1253779626274069867	262	300	1318	1499	1499	300	مكتوب فيها هذه الابيات يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير-- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك-	627	-9163350536959403156	158	279.5	123	185	85.40540313720703	31	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0261	false	4294745350864782047	75	97	389	492	1540	300	وما هذه الايام الا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	261	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0762	true	7564745915457144181	249	271	1296	1399	1530	300	وما هذه الايام الا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	762	-9163350536959403156	103	206.0	81	103	100.0	22	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1165	false	-2327767016503928867	192	217	965	1093	1518	300	اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه وتشوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من زمانه قال عتي-----بة الاعور	1165	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0764	true	2311717988675707209	45	71	216	348	1483	300	اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه و-شوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من زمانه لاخر فيما يضيع الامور	764	-9163350536959403156	119	218.0	95	133	89.47368621826172	21	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0547	false	-709421727703725566	172	208	838	1021	1474	300	استعمل معاوية رضي الله عنه رجلا من كلب فذكر المجوس يوما ف-------------------قال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعطيت عشرة الاف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زيد-- فعل	547	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1618	true	2312136687540110170	187	222	912	1094	1487	300	استعمل معاوية------------- رجلا من كلب فذكر------- يوما المجوس وعنده النار فقال لعن الله المجوس ينكحون ام-اتهم والله لو اعطيت ماءة ال-ف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زادوا فعل	1618	-9163350536959403156	156	265.5	124	204	76.47058868408203	25	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0356	false	-2631622912559361300	257	283	1338	1461	1565	300	يا راحل العيس عرج كي اودعهم يا راحل العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم يا ليت شعري لطول العهد ما فعلوا صاح	356	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1626	true	-9070516940047483593	28	54	136	259	1490	300	يا راحل العيس عرج كي اودعهم يا راحل العيس في ترحالك الاجل اني علي العهد لم انقض مودتهم يا ليت شعري بطول العهد ما فعلوا قال	1626	-9163350536959403156	120	237.0	94	123	97.56097412109375	24	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0950	false	2311148123138044945	230	261	1146	1296	1491	300	ابو الاسود الدءلي مالا من جا-------------ر يستقرضه منه وكان حسن الظن به فاعتل عليه ودفعه فقال ابو الاسود ف-----------------------------------لا تطمعن في مال جار لقربه فكل قريب لا ينال بعيد وفوض الي	950	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1644	true	-1938265428275536388	82	122	413	606	1524	300	ابو الاسود الدءلي مرة فبعث الي جار له موسر يستسلف----ه وكان حسن الظن به فاعتل عليه ورد-ه فقال لا تشعرن النفس ياسا فانما يعيش بجد حازم وبليد ولا تطمعن في مال جار لقربه فكل قريب لا ينال بعيد وكتب الي	1644	-9163350536959403156	117	183.5	91	198	59.09090805053711	21	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0649	false	-5177622097651687871	67	140	330	730	1511	300	الاصمعي قال جمع هارون الرشيد اربعة من الاطباء------ عراقي- ورومي- وهندي وسوادي فق---ال ليصف--- كل واحد منكم الدواء الذي لا داء فيه فقال ال-رومي --------------------هو حب الرشاد الابيض وقال الهندي--------------------------- الماء الحار وقال العراقي الهليلج الاسود وكان السوادي ابصرهم فقال له تكلم -فقال حب الرشاد------- يولد الرطوبة والماء الحار يرخي المعدة والهليلج الاسود يرق المعدة فقالوا له فانت ما تقول قال اقول الدواء الذي لا داء فيه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه	649	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1727	true	1198297051763731141	92	161	487	875	1568	300	الاصمعي قال جمع هارون------------- من الاطباء اربعة عراقيا وروميا وهنديا ويونانيا فقال ليصف لي كل واحد منكم الدواء الذي لا داء معه فقال العراقي الدواء الذي لا داء معه حب الرشاد الابيض وقال الهندي الهليلج الاسود وقال الرومي الماء الحار وقال اليوناني-------------- و----------------------------كان اطبهم حب الرشاد الابيض يولد الرطوبة والماء الحار يرخي المعدة والهليلج الاسود يرق المعدة --------------------ول-------كن الدواء الذي لا داء معه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه	1727	-9163350536959403156	286	446.5	230	470	60.8510627746582	44	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0548	false	-2678412170693326875	175	292	866	1455	1499	300	ولي رجل مقل قضاء الاهواز فابطا- عليه رزقه وحضر عيد الاضحي وليس عنده ما يضحي به ولا ما ينفق فشكا ذلك الي زوجته فق---------------------------------------------------الت--- لا تغتم فان عندي ديكا جليلا قد سمنته فاذا كان عيد الاضحي ذبحناه فلما كان يوم الاضحي وارادوا الديك للذبح طار علي سقوف الجيران فطلبوه وفشا الخبر في الجيران وكانوا مياسير فرقوا للقاضي ورقوا لقلة ذات يده فاهدي اليه كل واحد كبشا فاجتمعت في داره اكبش كثيرة وهو في المصلي لا يعلم فلما صار الي منزله وراي ما فيه من الاضاحي قال لامراته من اين هذا فقالت اهدي الينا فلان وف------لان حتي سمت--- جماعتهم ما تري قال ويحك احتفظي بديكنا هذا فما فدي-------------- اسحاق بن ابراهيم الا-------- بكبش واحد وقد فدي ديكنا بهذا	548	3395533205102451149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1811	true	3249071746600935911	129	233	646	1146	1474	300	ولي رج----ل قضاء الاهواز فابطات عليه ارزاقه-------------- وليس عنده ما يضحي به ولا ما ينفق فشكا ذلك الي امراته واخبرها ما هو فيه من الضيق وانه لا يقدر علي اضحية فقالت له لا تغتم فان عندي ديكا عظيما قد سمنته فاذا كان يوم الاضحي ذبحناه فبلغ جيرانه------------------------------------------------------------- الخبر--------------------------------------------------------- فاهدوا له ثلاثين-- كبشا--------------------------- وهو في المصلي لا يعلم فلما صار الي منزله وراي ما فيه من الاضاحي قال لامراته من اين هذا ق-الت اهدي ل--نا فلان وفلان وفلان حتي سمت له جماعة فقال لها يا هذه تح---فظي بديكنا هذا فلهو اكرم علي الله من اسحاق بن ابراهيم انه فدي ذلك بكبش واحد و---فدي ديكنا -هذا	1811	-9163350536959403156	347	533.5	269	675	51.407405853271484	57	JK007054-ara1	Shamela0023789-ara1.completed