id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	169	211	875	1079	1511	300	البخاري عن----- ابي هريرة قال-- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال---------------------------- اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا فق---ال له-----------------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم	793	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0229	true	-2259335228277205609	247	300	1291	1559	1559	300	البخاري من حديث ابي هريرة ولفظه لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم-	229	-2804668560194664664	195	332.5	156	271	71.95571899414062	33	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	213	300	1088	1511	1511	300	من ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال له------------------------م كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت فقال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له----------------------------م من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه------ سما فقالوا نعم فقال ما-	793	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0230	true	7592262327953918298	7	102	37	513	1543	300	من ابوكم قا-لوا ابونا فلان فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال---- هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما	230	-2804668560194664664	410	753.5	326	483	84.8861312866211	78	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	141	204	702	999	1469	300	مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه---- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه --------------------------------وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر قال خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	458	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0234	true	-1350216276844895491	238	295	1335	1618	1642	300	مكة في عمرة القضاء و--------ابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال ----------له عمر يا -بن رواحة بين يدي رسول الله-صلي الله عليه وسلمتقول شعرا فقالصلي الله عليه وسلم----------------------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	234	-2804668560194664664	236	410.5	186	338	69.8224868774414	43	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	214	282	1053	1381	1468	300	البخاري عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع----------------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت	43	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0276	true	-7159399183740167555	222	285	1221	1527	1593	300	البخاري عن عبد الله بن الزبير انه--------------- قدم ركب من بني تميم علي النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت	276	-2804668560194664664	275	480.5	218	349	78.79656219482422	49	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	230	300	1178	1482	1482	300	فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا مسلما وان ----لم تفعل فانح الي نجاتك وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولا تعرف عليه اخا لكا فان انت-	1091	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0280	true	-8626235663125205902	3	71	10	310	1454	300	فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانه لا يقتل احدا جاءه تاءب------ا وان كنت لم تفعل فانج الي نجاءك وكان كعب قد قال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولا تلقي عليه اخا لكا فان انت	280	-2804668560194664664	290	541.0	224	309	93.85113525390625	60	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	0	152	0	725	1448	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فكرة بجير---------------------------------------------------------------------------------------- ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم كتب بجير لكعب اربعة -----------------------------------------------------ابيات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغه---- الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان من ع---------دوه فقال هو مقتول ف---------------------قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------وارجاف الوشاة به من عدوه ثم-------- قدم المدينة فنزل علي رجل ي----------------عرفة من جهينة فغدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي معه ثم قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول	1092	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0280	true	-8626235663125205902	71	300	310	1454	1454	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال السهيلي لعا كلمة تقال للعاثر دعاء له انتهي قال ابن اسحاق وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانشده اياها فقال-----------صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قالعليه الصلاة والسلام من لقي منكم بن زهير فليقتله فكتب اليه اخوه بهذه الابيات من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقال هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح -بها رسول الله-صلي الله عليه وسلمويذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة فغدا به ---------------------------------------------------------------الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقال هذا رسول الله فقم اليه واستامنه فقام حتي جلس رسول اللهصلي الله عليه وسلمفوضع يده في يده-وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لا يعرفهف-قال يا رسول-	280	-2804668560194664664	603	1027.0	484	1228	49.10423278808594	101	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	152	300	725	1448	1448	300	الله ان كعب بن زهير ---جاء ليستامنك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال----------------------------- نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير فقال--------------------------------------------------- رجل من الانصار----- يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال------------------- دعه عنك فقد جاء تاءبا---------- فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لذلك فق------------------------------------------------------------ال قصيدته اللامية يصف بها محبوبته وناقته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول الي ان قال يسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول الي ان قال نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل الي ان قال ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة-	1092	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0281	true	-1501264397879833574	0	146	0	700	1546	300	الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامنك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير -قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار وقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال صلي الله عليه وسلم دعه عنك فقد جاء تاءبا نازعا قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير ثم قال قصيدته اللامية----------------------- التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران---------------------------------------------------- ولو كثرت في الاقاوي-----------ل ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة	281	-2804668560194664664	509	867.5	405	902	56.43015670776367	100	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	0	184	0	987	1591	300	لما اسلموا زولوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ا---ن قال ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل عرد الرجل تعريدا اذا فر وعرنين كل شء اوله وعرانين القوم ساداتهم وعرنين الانف تحت مجمع الحاجبين وهو اول الانف حيث يكون فيه الشمم يقال هم شم العرانين وانما عني كعب بقوله اذا عرد السود التنابيل الانصار لما صنع الانصاري ما صنع وخص المهاجرين بمدحته وغضب عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار قصيدته التي -قال فيها من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار الم-----------------------------------------------------------------------------------------شرفية سيوف نسبت الي مشارف قري من ارض العرب يقال سيف مشرفي ولا يقال مشارفي لان الجمع لا ينسب اليه اذا كان علي هذا الوزن وخطر الرمح يخطر اي اهتز ورمح خطار اي ذو اهتزار ويقال خطران الرمح ارتفاعه وانخفاضه للطعن ورجل خطار بالرمح والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق	1093	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0281	true	-1501264397879833574	146	300	700	1546	1546	300	لما اسلموا زولوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل وفي رواية ابي بكر بن الانباري انه لما وص------------ل الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول رميعليه الصلاة والسلاماليه بردة كانت عليه وان معاوية بذل فيها عشرة الاف فقال ما كنت لاوثر بثوب رسول اللهصلي الله عليه وسلماحدا فلما مات كعب بعث معاوية الي ورثته بعشرين الفا فاخذها منهم قال وهي البردة التي عند السلاطين الي اليوم قال ابن اسحاق قال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب اذا------------------------------------------------------------- عرد السود التنابيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما عني معشر الان----------------------------صار لما كان صاحبهم صنع به-- وخص المهاجرين بمدحته فغضب عليه الانصار فقال بعد ان اسلم-يمدح الانصار-قصيدته التي يقول فيها من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار-هم بنو الاخي---------------------------------------------------ار المكرهين السمهري بادرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق-	281	-2804668560194664664	358	414.5	288	1356	26.401180267333984	52	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	201	222	1089	1204	1591	300	قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري وكعب--------------- من فحول الشعراء هو وابوه وابنه عقبة وابن ابنه العوام بن عقبة	1093	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0282	true	-4718090285377646517	1	25	6	133	1572	300	قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري وقد كان كعب بن زهير من فحول الشعراء--- وابوه وابنه عقبة وابن ابنه العوام بن عقبة	282	-2804668560194664664	109	201.5	89	130	83.84615325927734	18	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	107	161	535	799	1497	300	عثمان بن ابي العاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبس علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عز وجل عني -------------	268	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0391	true	-4066599416439053035	241	280	1213	1408	1516	300	عثمان بن ابي العاص قلت---------------------------------- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءت---------ي فقال ذل-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله------- عني وقدم وفد بني	391	-2804668560194664664	175	288.5	139	278	62.949642181396484	30	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	203	234	1018	1155	1483	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان -سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما	456	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0431	true	-8354235280926460607	269	297	1410	1542	1555	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده---- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقول ان من البيان لسحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما	431	-2804668560194664664	131	240.5	103	138	94.92753601074219	24	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	252	300	1243	1483	1483	300	صوحان صدق -نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان -سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه مالا- يعلم فيجهله ذلك واما قوله م---ن الشعر حكما-	456	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0432	true	-4758646667974177225	0	48	0	241	1545	300	صوحان صدق رسول الله-صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان لسحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه ما لم يعلم -يجهله---- واما قوله ان من الشعر حكما	432	-2804668560194664664	228	413.5	183	247	92.30769348144531	41	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0348	false	6443770277401251731	0	121	0	610	1504	300	هريرة وهو يحدثنا -كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما------- فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت----- فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني اخرجه احمد والنساءي وابو داود واسناده ضعيف فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر	348	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0485	true	-2223305102413080777	52	143	270	737	1556	300	هريرة قال -حدثنا رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------يوما ثم قام فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته-------------- وكان رداء خشنا فالتفت اليه فقال له الاعرابي احملن-ي علي بعيري هذين فانك لا تحمل-ني من مالك ولا من مال ابيك فقال ----لهصلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احم--لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني------------------------------------------- فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير تم-را وعلي الاخر	485	-2804668560194664664	440	737.0	352	623	70.6259994506836	76	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0554	false	8053470119137479689	120	182	624	923	1549	300	فاحتضنه من خلفه ولا يبصره الرجل فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال-------- يا رسول الله اذا والله تجدني كاسد----------------------------------------------------------ا فقال لكن عند الله لست بكاسد او قال لكن عند الله انت غال	554	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0496	true	-7534348255275719908	12	79	64	411	1516	300	فاحتضنه من خلفه ولا يبصره فق------ال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي-صلي الله عليه وسلمف-جعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي-صلي الله عليه وسلم-حين عرفه فجعل رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-يقول من يشتري العبد فقال له زهير يا رسول الله اذن------ تجدني كاسدا فقالصلي الله عليه وسلم انت عند الله غال وفي رواية للترمذي ايضا لكن عند الله لست بكاسد او قال انت عند الله---- غال	496	-2804668560194664664	261	448.5	208	370	70.54054260253906	40	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	18	150	93	759	1510	300	الله عليه وسل-------م قا----ل لابي بكر وعمر رضي الله عنهما قوما فقا----------------------------------------------------------------------------------ما فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ليستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وزاد	871	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0517	true	4519631616093156911	120	256	676	1394	1607	300	الله عليه وسلمذات يوم فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال -------لهاصلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت ذهب -يستعذب لنا--- الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه ف--قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال-----------صلي الله عليه وسلم-لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم رواه	517	-2804668560194664664	591	1036.0	477	762	77.55905151367188	98	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0669	false	-9165341386072035543	175	237	894	1209	1531	300	وعن ضباعة بنت الزبير انها ذبحت في بيتها شاة فارسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطعمينا من شاتكم -قالت للرسول ما بقي عندنا الا الرقبة واني لاستحي ان ارسل بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الرسول فاخبره فقال له ارجع اليها -قل لها ارسلي بها فانها هادية الشاة وانها اقرب الشاة الي الخير وابعدها من الاذي	669	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0524	true	-6016083595947323193	92	149	482	782	1586	300	فعن ضباعة بنت الزبير انها ذبحت في بيتها شاة فارسل اليها رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان اطعمينا من شاتكم فقالت------- ما بقي عندنا الا الرقبة واني لاستحي ان ارسل بها الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم فرجع الرسول فاخبره فقال--- ارجع اليها فقل لها ارسلي بها فانها هاربة الشاة و-----اقرب الشاة الي الخير وابعدها من الاذي	524	-2804668560194664664	295	546.0	238	317	93.0599365234375	49	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	36	83	170	413	1515	300	جابر----- مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم وابن ماجه والترمذي وعنه ان النبي ------------------------------------صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع -	861	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0530	true	3693904368417726608	240	291	1272	1541	1597	300	جابر وانس مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه ل----------انه لا يدري في اي طعامه البركة وفي حديث كعب بن عجرة عند الطبراني في الاوسط صفة لعق الاصابع ولفظه رايت رسول اللهصلي الله عليه وسلمياكل ب------اصابعه	530	-2804668560194664664	182	289.0	145	285	63.859649658203125	31	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0907	false	5492484324799405363	156	239	804	1211	1526	300	انها كانت اذا ثردت شيءا غطته---- حتي يذهب فوره ثم تقول---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه اعظم للبركة اخرجه احمد والبيهقي وعبد بن حميد والدارمي وهو حديث حسن رواه احمد من حديث ابن لهيعة ورواه البيهقي من رواية قرة بن عبد الرحمن عن الزهري وقرة فيه ضعف وقد وثق وهو اعلم الناس بالزهري وروي البيهقي عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بطعام سخن فقال ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم	907	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0536	true	4470162884665071648	33	78	167	398	1505	300	انها كانت اذا ثردت----- غطته بشء حتي يذهب فوره ثم تقول اني سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقول هو- اعظم --بركة ---لكن عند -البيهقيبسند صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال اتي النبي-صلي الله عليه وسلم------بطعام سخن فقال ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم	536	-2804668560194664664	206	326.5	165	415	49.638553619384766	32	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0860	false	-7546410898802130309	87	115	444	563	1535	300	انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له ق-ه -قال ولمه قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان	860	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0539	true	-5279327851800891339	259	286	1355	1469	1549	300	انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له قءه فقال لم --قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال----- قد شرب معك من هو شر منه الشيطان	539	-2804668560194664664	109	197.0	83	121	90.0826416015625	22	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1002	false	-5205914831959840594	88	137	447	694	1532	300	وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنه رايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة فقال---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها و----اما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه	1002	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0565	true	-2319967667311333862	106	147	586	796	1640	300	وعن عبيد بن جريج انه قال لا--------بن عمر راي-------------تك تلبس النعال الس--------------------بتية -قال اني رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها وعن عمرو بن حريث قال رايت رسول الله-صلي الله عليه	565	-2804668560194664664	184	305.5	147	255	72.1568603515625	28	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0540	false	-2824321674497522430	78	160	402	807	1512	300	ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة -تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت ----------------------------------------------------وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0625	true	1625987908128472359	67	150	334	760	1562	300	ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة فتكابوا عليها فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله-صلي الله عليه وسلميص-ب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله-صلي الله عليه وسلم ثم صب فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب الحديث رواه مسلم وعن انس قال اصاب الناس سنة علي عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم	625	-2804668560194664664	355	655.5	285	465	76.34408569335938	59	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	113	155	576	784	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم ف--------------------------------------------------------------------------------------بصق فيها وبارك وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو وفي- البخاري	872	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0627	true	3176956857240222176	0	71	0	364	1585	300	النبيصلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع---- سورا فحي هلا بكم فقالصلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء برجال فاخرجت له عجينا فبصق ------------فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو رواه البخاري	627	-2804668560194664664	178	299.5	142	388	45.87628936767578	30	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0916	false	-7837708934478908504	258	300	1349	1549	1549	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو عمها فيسالون-- الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا قال فما زال يقيم لها-	916	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0631	true	-4855660870212639259	53	88	257	444	1576	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي-صلي الله عليه وسلم-في عكة لها سمنا فياتي---------ها فيسالونها الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيها للنبي-صلي الله عليه وسلم-فتجد فيه سمنا---- فما زال يقيم لها	631	-2804668560194664664	183	318.0	149	204	89.70587921142578	27	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0917	false	3250126968976552983	0	132	0	691	1445	300	ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال -عصرتيها فقالت نعم فقال لو تركتيها ما زال قاءما اخرجه مسلم واحمد وعنه ايضا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه وسقا--- من شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم اخرجه مسلم واحمد رواه مسلم ومثله حديث عاءشة حين كالت الشعير ففني اخرجه البخاري ومسلم قال في شرح مسلم قال العلماء الحكمة في ذلك------------------------------------------------------- ان عصرها وكيله مضاد للتسليم والتوكل علي رزق الله تعالي ويتضمن التدبير والاخذ بالحول والقوة وتكلف الاحاطة باسرار حكم الله------ وفضله فعوقب فاعله بزواله فصل في الخروج مع الضيف الي باب الدار والاخذ بركابه عن ابي هريرة رضي ال-------له عنه قال قال --رسول الله صلي الله عليه	917	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0631	true	-4855660870212639259	88	198	444	1046	1576	300	ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال اعصرتيها -قالت نعم -قال لو تركتيها ما زال قاءما -رواه مسلم------ وعنه----- ان رجلا اتي النبي-صلي الله عليه وسلم-يستطعمه فاطعمه شطر وسق من شعير فما زا------ل ياكل منه وامراته وضيفه --حتي كاله فاتي النبي-صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم----------------- رواه مسلم ايضا و--------------------------------------------------------------------------------الحكمة في ذهاب بركة السمن حين عصرت العكة واعدام بركة الشعير حين كاله ان عصرها وكيله مضاد للتسليم-------- علي رزق الله تعالي -يتضمن التدبير والاخذ بالحول والقوة وتكلف الاحاطة باسرار حكم الله تعالي وفضله فعوقب فاعله بزواله قال--ه النووي حديث القصعة و------------------------عن---------- ابي العلاء سمرة بن جندب قال كنا مع النبيصلي الله عليه	631	-2804668560194664664	469	715.5	378	771	60.8300895690918	64	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1017	false	6360054215917396737	6	42	24	212	1521	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ---------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها	1017	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0642	true	-4563115741085692460	103	136	581	776	1664	300	كنا مع----- النبيصلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرشاي تدنومن الارض فجاء النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها	642	-2804668560194664664	176	317.0	146	203	86.69950866699219	25	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0778	false	-6571410831041293996	92	191	488	969	1527	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره وصبه علي عمرو قدمه السامري وابن حمدان وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف بذلك ففعل عامر في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ورواه احمد باسناد حسن وفي اخره ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل --------علي راسه وظهره من خلفه ثم ليلق القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به---- باس الموطا والمسند وسند صحيح وداخله ازاره قيل فرجه وقيل طرف ازاره الداخل------- الذي يلي جسده	778	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0980	true	2224133623801544095	53	97	270	490	1503	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قدح ثم------------------------------------------------------------ صب ذلك الماء علي-----ه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم كفا--------- القدح------ ففعل ذ---لك فراح سهل مع الناس ليس به باس قال المازري المراد ---------ب داخلة از------------------------اره الطرف المتدلي الذي يلي حقوه	980	-2804668560194664664	176	223.5	138	500	35.20000076293945	25	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0525	false	-392657986281413552	204	232	1058	1195	1532	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	525	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0983	true	-1950086593164376760	170	198	845	982	1513	300	ما من احد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	983	-2804668560194664664	135	268.0	107	137	98.54014587402344	27	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0921	false	1104634776747947758	10	75	57	363	1478	300	من الوليد وعن بريدة قال شكا خالد بن الوليد ف-----------------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال------------------ اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات و------ما اظلت ورب الارضين و------ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من--- خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت اخرجه الترمذي	921	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0983	true	-1950086593164376760	87	156	441	777	1513	300	من النوم --عن بريدة قال شكا خالد الي النبيصلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقالصلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك روا-----------------ه الترمذي	983	-2804668560194664664	267	462.0	209	356	75.0	51	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	1	57	4	279	1442	300	دعوة- المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود واحمد وابن ابي الدنيا وابن حبان والبخاري وهو حسن وعن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب الله ربي لا اشرك به شيءا	123	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0986	true	-7908783142490879537	216	294	1117	1515	1543	300	دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وفي هذا الدعاءكما قاله في زاد المعادمن تحقيق الرجاء لمن الخير كله بيده والاعتماد عليه وحده وتفويض الامر اليه والتضرع اليه ان يتولي اصلاح شانه ولا يكله الي نفسه والتوسل اليه بتوحيده مما له تاثير في دفع هذا الداء وكذا قوله في حديث------------------------------------------------------------------- اسماء بنت عميس عند ابي داود ايضا مرفوعا-------------------------- كلمات------------- الكرب الله ربي لا اشرك به شيءا	986	-2804668560194664664	144	93.5	112	504	28.571428298950195	28	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	74	148	370	711	1442	300	ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك في المسجد في غير وقت الصلاة فقال مهموم لزمتني -ديون يا رسول الله -قال الا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من	123	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0987	true	3171973331186283287	228	300	1188	1527	1527	300	ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك في المسجد في غير وقت الصلاة فقال -هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال الا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من-	987	-2804668560194664664	337	644.0	266	343	98.250732421875	66	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0124	false	-2473503378029717203	0	57	0	272	1441	300	عبدك وابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او -علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله -----حزنه وهمه وابدله مكانه فرحا	124	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0987	true	3171973331186283287	16	73	79	351	1527	300	عبدك -ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او اعلمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزن-----ه وابدله مكانه فرحا	987	-2804668560194664664	266	509.0	210	278	95.68345642089844	53	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	148	222	711	1055	1442	300	الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود وفي سنده غسان بن عوف وهو لين الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	123	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0988	true	-8555241284814973121	0	91	0	471	1498	300	الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقض----ي ديني وقد تضمن هذا------------------------------- الحديث الاستعاذة من ثمانية اشياء كل اثنين منها قرينان مزدوجان فالهم والحزن اخوان والجبن والبخل اخوان والعجز والكسل اخوان وضلع الدين وغلبة الرجال اخوان فحصلت الاستعاذة من كل شر وفي سنن ابي ايضاعن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	988	-2804668560194664664	273	472.0	215	529	51.60680389404297	51	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	0	34	0	163	1644	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	650	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0990	true	5717266188086122008	198	231	1040	1199	1578	300	وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك--- ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	990	-2804668560194664664	157	304.0	124	163	96.31901550292969	31	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0797	false	-5357593432938320009	254	296	1314	1520	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم وهو عندي-- دعا الله ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	797	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0993	true	-4242018649897842464	222	266	1179	1400	1547	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمسحر حتي ان كان ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات ليلة عند عاءشة دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته اتا----ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	993	-2804668560194664664	180	307.0	143	227	79.29515075683594	31	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0808	false	5502023301373440370	95	172	465	859	1519	300	عن ابي الدرداء مرفوعا ----------------------------------من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء والارض فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل --------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع اخرج---------------ه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة وابن ع---دي في الكامل وسنده ضعيف فيبرا وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------يتعوذ بالله من	808	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0997	true	-3777539741862214049	77	159	469	884	1628	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلميقول من اشتكي منكم شيءا---------------- فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء------- فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين -انزل رحمة من عندك وشفاء من شفاء---------------ك علي هذا الوجع فيبرا باذن الله رواه ابو داود في سننه رقيته ص من الصداع روي الحميدي في الطب عن يونس بن يعقوب عن عبد الله قال--------------------------- كان رسول اللهصلي الله عليه وسلميتعوذ من ------	997	-2804668560194664664	249	345.5	198	487	51.129364013671875	40	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0808	false	5502023301373440370	107	145	522	722	1519	300	فليقل---- ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء والارض فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا ح-وبنا وخطايانا انت رب الطي--بين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع	808	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0998	true	6704387774496953255	170	208	854	1054	1518	300	عليه وسلم ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء------- فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا انت رب المتطببين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع	998	-2804668560194664664	187	346.5	150	207	90.33816528320312	33	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0729	false	-4676993743536057285	59	108	321	591	1517	300	واية الكرسي وقال كتب ابو-------- عبد الله----------------- من الحمي---------- بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله ومحمد رسول الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين الانبياء 69 70 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل اشف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك اله الحق امين	729	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0999	true	8413029336799528521	167	218	852	1130	1538	300	------------وقال المروزي بلغ ابا عبد الله اني حممت فكتب لي من الحمي رقعة فيها بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله ومحمد رسول الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ---------------اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل اشف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك اله الحق امين	999	-2804668560194664664	236	426.5	193	305	77.3770523071289	40	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0729	false	-4676993743536057285	260	299	1317	1513	1517	300	يكتب للمراة اذا عسر عليها ولد--ها في جام ابيض او شء نظيف بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا	729	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms0999	true	8413029336799528521	262	300	1350	1538	1538	300	يكتب للمراة اذا عسر عليها ولادتها في جام ابيض او شء نظيف حديث ابن عباس--------- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا-	999	-2804668560194664664	173	313.5	137	198	87.37374114990234	33	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0730	false	3781299044661898025	46	137	227	668	1572	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عيسي عليه السلام مر ببقرة -قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا روح ال-له ادع الله ---ان يخلصني ------------فقال اللهم يا محخرج النفس من النفس ويا خالق النفس من ال------------------------------------------------نفس خلصها فخلصت قال ابن عباس فمن قاله ---------------------علي ا-مراة خلصها الله تعالي وكان الشيخ تقي الدين رحمه الله يكتب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جبهة الراع-ف وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر هود 44 قال ولا يجوز كتابتها بدم------- كما يفعله---- الجهال فان الدم نجس فلا يجوز ان يكتب به كلام الله	730	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1000	true	2587214725083653373	117	237	584	1185	1493	300	عن ابن عباس قال مر----------- عيسي-عليه السلامعلي امراة وقد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله لي ان يخلصني مما انا فيه فقال -------------------------------يا خالق النفس من النفس ويا مخلص النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلص------ها قال فرمت بولدها واذا هي قاءمة قال فاذا عسر علي المراة ولدها فاكتبه لها ومما يكتب ايضا لذلك ويكون في اناء نظيف اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت وتشرب الحامل منه وترش علي بطنها ومما يكتب للرعاف علي جبهة المرعوف وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر----------- ولا يجوز كتابتها بدم الرعاف كما يفعله بعض الجهال فان الدم نجس فلا يجوز ان يكتب به كلام الله	1000	-2804668560194664664	298	446.5	231	661	45.08320617675781	49	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0652	false	250171827274389065	53	118	296	615	1576	300	صهيب رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبين يديه خبز وتمر فقال ادن فكل فاخذت تمرا فاكلت فقال اتاكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله امضغ من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره اخرجه ابن ماجه وهو في سنن البيهقي و-----------------------------في الاثر المشهور عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل	652	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1005	true	3731758838582153937	1	59	3	305	1547	300	صهيب -------------قال قدمت علي النبي-صلي الله عليه وسلم-وبين يديه خبز وتمر فقال ادن وكل فاخذت تمرا فاكلت فقال -تاكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله امضغ من الناحية الاخري فتبسم رسول الله-صلي الله عليه وسلموقد روي انه حمي عليا من الرطب لما اصابه الرمد------------------ وفي البخاري من حديث سعيد بن زيد قال--------- سمعت النبي-صلي الله عليه وسلميقول -	1005	-2804668560194664664	221	349.0	178	348	63.5057487487793	31	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0790	false	8642174276132040372	59	150	292	772	1556	300	ووصف النبي صلي الله عليه وسلم العسل للذي استطلق بطنه لانه كان عن تخمة عن امتلاء ليدفع الفضول المجتمعة لان فيه جلاء ودفعا للفضول وكان قد اصاب المعدة اخلاط لزجة تمنع--- استفراغ الغذاء فيها للزوجتها فان المعدة لها خمل كخمل المنشفة فاذا علقت بها الاخلاط اللزجة افسدتها------- الغذاء ف-----------------دواءها ب--------ما يجلوها من تلك الاخلاط والعسل من احسنه-------- لا سيما ان مزج ب--ماء --حار وانما كرر سقيه -------لان الدواء يجب ان يكون بحسب حال ال-----------داء ان قصر---- لم يزل-ه بالكلية وان جاوزه اوهي القوي--------------------------------------------------------------------------------- فلما -كرر- ال--سقي بحسب ال-----داء برء باذن الله	790	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1008	true	-4175650359356346081	115	216	610	1151	1615	300	فوصف له----صلي الله عليه وسلم-العسل ل---------------------------------------------دفع الفضول المجتمع في نواحي المعدة من---------------------------- اخلاط لزجة تمنع من استقرار الغذاء فيها وللمعدة---------------- خمل كخمل المنشفة فاذا علقت بها الاخلاط اللزجة افسدتها وافسدت الغذاء الواصل اليها فكان دواءها باستعمال ما يجلو----- تلك الاخلاط ولا شء في ذلك مثل العسل لا سيما ان مزج بالماء الحار وانما لم يفده اول مرة لان الدواء يجب ان يكون له مقدار وكمية بحسب الداء ان قصر عنه لم يدفعه بالكلية وان جاوزه اوهي القوة واحدث ضررا اخر فكانه شرب منه اولا مقدارا لا يفي بمقاومة الداء فامره بمعاودة سقيه فلما تكررت الشربات بحسب مادة الداء برا باذن الله	1008	-2804668560194664664	314	421.0	249	640	49.0625	44	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0696	false	3962105060271450328	103	248	531	1325	1603	300	واما السنا فبالمد والقصر نبت حجازي -افضله المكي-------------- مامون------------------------- حار يابس في الدرجة الاولي يسهل الصفراء وال--سوداء ويقوي جرم القلب و--------------------خاصيته النفع من الوسواس السوداوي ومن الشقاق العارض في البدن ويفتح العضل وانتشار الشعر ومن القمل والصداع العتيق والجرب والبثور والحكة والصرع وشرب ماءة مطبوخا اصلح من شربة مدقوقا وقدر الشربة منه الي ثلاثة دراهم ومن مءة الي خمسة وان طبخ معه شء من زهر البنفسج والزبيب الاحمر المنزوع العجم كان اصلح- وقيل -الشربة منه -------------من اربعة دراهم الي سبعة------ واما السنوت فقيل الع---سل وقيل رب عكة ----------------------------سمن وقيل الكمون وقيل جب يشبه--------------ه وقيل ال----------------------------رازيانج وقيل---- الشبت وقيل التمر وقيل العسل الذي يكون في زقاق السمن قال بعضهم------ وهذا --------------اقرب ف-------------يخلط السنا مدقوقا ب--عسل --مخالط ل-سمن ثم يلعق----------------------------- لما فيهما ----------من اصلاح السنا واعانته علي الاسهال والله اعلم فصل في خواص القسط البحري الهندي والزيت والزيتون عن زيد بن ارقم ان النبي -------------------------صلي الله عليه	696	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1010	true	2606938934364912537	107	261	551	1390	1591	300	واما السنا فهو---------- نبت حجازي وافضله المكي وهو دواء شريف مامون الغاءلة قريب من الاعتدال حار يابس في الدرجة الاولي يسهل الصفراء او السوداء ويقوي جرم القلب وهذه فضيلة شريفة ومن خاصيته النفع في الوسواس السوداوي قال الرازي السنا والشاهترج يسهلان الاخلاط المحترقة وينفعان في -----------------الجرب-------- وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحكة قال والشربة من كل واحد منهما من اربعة دراهم الي سبعة دراهم واما السنوت فقيل هو العسل وقيل رب عكة السمن يخرج خطوطا سودا علي السمن وقيل ح------------ب يشبه الكمون وليس به وقيل هو الكمون الكرماني وقيل انه الرازيانج وقيل انه الشبث وقيل انه العس-------ل الذي يكون في زقاق السمن قال بعض الاطباء وهذا اجدر بالمعني واقرب الي الصواب اي يخلط السنا مدقوقا بالعسل المخالط للسمن ثم يلعق فيكون اصلح من استعماله مفردا لما في العسل والسمن من اصلاح السنا واعانته علي الاسهال ذكر طبه ص للمفءود وهو الذي اصيب فءاده فهو يشتكيه كالمبطون روي ابو داود عن سعد قال مرضت مرضا فاتاني رسول اللهصلي الله عليه	1010	-2804668560194664664	411	542.0	328	1056	38.92045593261719	60	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0737	false	5186036394458990164	192	244	1004	1257	1557	300	ابو داود عن سعد رضي الله عنه قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فا-ت الحارث -بن كلدة من ثقيف فانه رجل ي-طبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن	737	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1010	true	2606938934364912537	249	296	1330	1570	1591	300	ابو داود عن سعد------------- قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فاءت الحارث ابن كلدة من ثقيف فانه رجل متطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلد- بهن	1010	-2804668560194664664	236	432.0	189	256	92.1875	40	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0818	false	8069663923770781561	15	112	88	609	1610	300	الحجاز وما والاهم ف---ان اكثر ال-----------------------------حمي العارضة لهم ع------------ن شدة الحر ف--------------ينفعها الماء البارد غسلا وشرب---------ا لانها بمجرد كيفية حارة فتزول بكيفية باردة تسكنها بلا حاجة الي استفراغ مادة او انتظار نضج فان الحمي علي ما ذكره الاطباء حرارة غريبة تشتعل في القلب وتنبث منه بتوسط الروح والدم في الشرايين والعروق الي جميع البدن فتشتعل فيه اشتعالا يضر بالافعال الطبيعية ثم الحمي عرضية ومرضية فالعرضية حادثة عن حرارة الشمس او شدة غيظ او ورم او حركة------------------------------------- ونحو ذلك والمرضية لا --------------تكون الا في مادة اولي منها ت---سخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سميت حمي يوم	818	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1021	true	-2519396603774351871	216	299	1144	1576	1578	300	الحجاز وما والاهم اذ كان اكثر الحميات التي تعرض لهم من نوع الحمي اليومية العرضية الحادثة من شدة حرارة الشمس قال هذه ينفعها الماء البارد ------شربا واغتسالا ل-----------------------------------------------------------------------------------------ان الحمي حر--------------------ارة غريبة تشتعل في القلب وتنشر منه بتوسط الروح والدم في ----------العروق الي جميع البدن وهي قسمان---------------------------------------- عرضية وهي الحا----------دثة عن-------------------------- ورم او حركة او اصابة حرارة الشمس او القيظ الشديد ونحو ذلك و--مرضية وهي ثلاثة انواع وتكون---- عن مادة ثم-- منها ما يسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح فهي- حمي يوم	1021	-2804668560194664664	266	338.0	210	642	41.433021545410156	38	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0817	false	365562346502696722	212	290	1119	1518	1566	300	ثوبان مرفوعا اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء البارد وليستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الفجر -قبل طلوع الشمس ف-ينغمس فيه ثلاث- غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانه- لا يكاد يجاوز التسع- باذن الله ضعيف وهو في سنن الترمذي والمسند وقال الترمذي هذا حديث غريب--------- سعيد	817	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1022	true	-6603790669488047342	213	273	1151	1465	1596	300	ثوبان مرفوعا اذا اصاب احدكم الحمي وه------ي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء يستنقع في نهر جار ويست--------قبل جريته وليق-----ل بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاثة غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس والا-------------- فسبع والا-------------- فتسع فانها لا تكاد تجاوز --تسعا باذن الله ---------------------------------قال الترمذي--------- غريب وفي سنده سعيد	1022	-2804668560194664664	258	381.0	204	413	62.46973419189453	37	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	32	102	151	487	1484	300	مالك ان امراة يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر-------------------------------------------------- فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكل اصحابه ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من اخبرك بهذا قال هذا العظم لساقها وهو في يده قالت نعم قال لم قالت اردت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان كنت نبيا لم يضرك قال فاحتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي	794	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1024	true	7390084581760921282	0	73	0	371	1601	300	مالك ان امراة يهودية اهدت---- للنبي-صلي الله عليه وسلم-شاة مصلية بخيبر فقال ما هذه قالت هدية وحذرت ان تقول صدقة فلا ياكل فاكل النبي-صلي الله عليه وسلم-واكل اصحابه ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سميت هذا الشاة قالت من اخبرك -----قال هذا العظم لساقها وهو في يده قالت نعم قال لم قالت اردت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان كنت نبيا لم يضرك قال فاحتجم النبي-صلي الله عليه وسلم-ثلاثا علي	1024	-2804668560194664664	317	577.5	255	386	82.12435150146484	52	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0808	false	5502023301373440370	32	63	154	291	1519	300	عليه السلام- علي ثابت بن قيس بن شماس وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه ثم صبه عليه	808	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1025	true	-3607719191713549993	268	297	1453	1583	1597	300	عليه وسلمدخل علي ثابت بن قيس بن شماس وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس-------- ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه ثم صبه عليه	1025	-2804668560194664664	123	229.5	94	138	89.13043212890625	27	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0810	false	8122338230046165915	54	112	269	548	1551	300	عن عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذ سجد فلدغته عقرب في اصبعه فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره قال ثم دعا باناء فيه ماء وملح فجعل يضع موضع اللدغة في الماء والملح ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين حتي سكنت	810	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1026	true	7342852878106548708	12	65	60	330	1573	300	عن عبد الله بن مسعود قال بين-ا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يصلي اذ سجد فلدغته عقرب في اصبعه فانصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وقال لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره---- ثم دعا باناء فيه ماء وملح فجعل يضع موضع اللدغة في الماء والملح ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين حتي سكنت	1026	-2804668560194664664	270	508.5	217	279	96.7741928100586	47	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0651	false	5947648549564653465	207	274	1064	1386	1518	300	ام المنذر بنت قيس الانصارية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وعلي ناقه من مرض ولنا دوالي معلقة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها وقام علي ياكل منها فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول لعلي انك ناقه حتي كف قالت وصنعت شعيرا وسلقا فجءت به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي من هذا اصب فانه انفع لك	651	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1027	true	-5560216057214028032	242	300	1287	1592	1592	300	ام المنذر بنت قيس الانصارية قالت دخل علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ومعه علي وهو ن-اقه من مرض ولنا دوال- معلقة فقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ياكل منها وقام علي ياكل منها فطفق النبي-صلي الله عليه وسلم-يقول لعلي انك ناقه حتي كف قالت وصنعت شعيرا وسلقا فجءت به فقال-------صلي الله عليه وسلمل-علي من هذا اصب فانه انفع لك-	1027	-2804668560194664664	300	546.0	244	322	93.1677017211914	46	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0652	false	250171827274389065	53	94	296	496	1576	300	صهيب رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبين يديه خبز وتمر فقال ادن فكل فاخذت تمرا فاكلت فقال اتاكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله امضغ من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه	652	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1027	true	-5560216057214028032	195	230	1035	1219	1592	300	صهيب------------- قال قدمت علي النبي-صلي الله عليه وسلم-وبين يديه خبز وتمر فقال ادن وكل فاخذت تمرا فاكلت فقال اتاكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله امضغ من الناحية الاخري فتبسم رسول الله-صلي الله عليه	1027	-2804668560194664664	183	339.0	148	200	91.5	30	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	99	246	483	1240	1523	300	وعن ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها ولي-حدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره رواه البخاري اخرجه البخاري وعن ابي قتاده مرفوعا الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما فلينفث علي يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره وفي رواية فليبصق عن يساره حين يهب من نومه ثلاثا وفي رواية فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا ولمسلم فليتحول عن جنبه الذي كان عليه اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وفي رواية الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها	1081	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1036	true	4237880585902119837	222	300	1239	1636	1636	300	وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله---صلي الله عليه وسلم----- اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليتحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها----- فانها لا تضره رواه البخاري وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم--------------------------------------------------سلم ورءي---------------------------------------------ا السوء من الشيطان فمن راي رءيا وكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان-------------- ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها-	1036	-2804668560194664664	354	608.0	284	764	46.335079193115234	62	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0325	false	-4137364820122752855	60	147	346	798	1570	300	عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بص------ري واجعله-- الوارث مني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي وقال حسن غريب واسناده ضعيف وذكر الحديث رواه الترمذي وقال غريب وسمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا وعن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي -------في سبيلك اخرجه مالك وابن ابي شيبة وهو مرسل رواه مالك في الموطا	325	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1332	true	-1009281284465112170	77	177	371	927	1538	300	سلمة وكان يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في سمعي وبصري واجعلهما الوارث مني لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين رواه الترمذي وكان يقول اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس رواه النساءي وكان يقول اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بقوم فتنة فاقبضني اليك غير مفتون رواه في الموطا وكان يدعو ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي وتوفني في س----------------------------------بيلك رواه----- في الموطا	1332	-2804668560194664664	191	69.0	154	805	23.726707458496094	30	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	77	136	426	709	1592	300	وفي البخاري عن-- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل الي بيتها واشتد وجعه---- اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن	812	3395533205102451149	Shamela0023685-ara1.ms1356	true	-638436612910034727	16	60	77	303	1527	300	وفي البخاري قالت عاءشة ل-------------------------------------------------------ما دخل بيتي----- واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة-زوج النبي-صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن	1356	-2804668560194664664	205	341.5	163	294	69.72789001464844	34	JK007054-ara1	Shamela0023685-ara1