id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0527	false	-4975450665296190882	5	71	28	346	1492	300	حرقة ايضا ما نحن فيه اليوم خير مما كنا فيه بالامس انا نجد في الكتب انه ليس من اهل بيت يعيشون في حبرة الا سيعقبون بعدها عبرة وان الدهر لم يظهر لقوم بيوم يحبونه الا بطن لهم بيوم يكرهونه ثم قالت فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات- بنا وتصرف تنصف اي خدم وعلم العبد ان --	527	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0468	true	3292225769340503542	130	166	644	824	1498	300	--------الذي نحن فيه اليوم خير مما كنا فيه ---امس وانشدت تقول وبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة تتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب احيانا بنا وتصرف وذلك انه لما هلك النعمان بن	468	-5846110217919951192	136	214.0	106	321	42.36759948730469	23	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	139	204	693	999	1469	300	-ولما دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه---- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر قال خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	458	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0744	true	8801210854183985080	149	211	765	1061	1516	300	وسلم- دخل مكة في عمرة القضية و--------ابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر---------- يا ابن رواحة بين يدي رسول الله وفي حرم الله تقول شعرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	744	-5846110217919951192	239	426.5	187	350	68.28571319580078	46	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	209	261	1067	1308	1510	300	بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبس-------------ه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط --الطاعن رد عليه ولم------- ينكر--- النبي صلي الله عليه وسلم	207	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0794	true	-7686998205002115996	8	63	36	287	1438	300	بتبوك ما فعل كعب بن مالك -قال رجل من بني سلمة------------- حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	794	-5846110217919951192	168	255.5	128	308	54.54545593261719	29	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	83	195	430	1028	1560	300	فرسا وسعي ساع قبلي ف---اوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه والله------------ ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام---- رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0797	true	-8046979570489521178	0	103	0	537	1467	300	فرسا وسعي ساع من اسلم واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشارته وو الله ما املك غيرهما يومءذ ف---------------استعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اءم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -يقولون -يهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد -حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	797	-5846110217919951192	466	815.0	375	626	74.4408950805664	75	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	82	142	451	740	1592	300	الله عن----ها قالت قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل الي بيتها واشتد----- وجعه----- اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن و--خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	812	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0830	true	676816128646475684	26	77	129	374	1440	300	الله ان عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----------------اشتد عليه وجعه فقال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه------------- حتي جعل يشير علينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	830	-5846110217919951192	211	334.0	166	309	68.2847900390625	37	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0041	false	-8415301874199948231	20	187	97	918	1450	300	عليه قال الليث--------- بن سعد كانا رجلين من المنافقين و------------عن عبد الله بن عمرو الخزاعي--- عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و---اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة----- بعد الفتح فقال لي التمس صاحبا---- فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا ف-----------------------------------------------------------قال من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت---- بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال لي اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قليلا قلت سر راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال فاوضعت فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قلت اجل قال ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعنا المال الي ابي سفيان	41	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1281	true	-5252134910366260307	79	259	408	1284	1468	300	يزيد قال اخبرنا ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة وذلك بعد الفتح فقال--- التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية ف-------قال بلغني انك تريد الخروج-------- وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدت صاحبا فاذني فقال من قلت عمرو بن امية------- فقال اذا هبطت الي بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه قال فخرجنا حتي جءت -----الابواء قال--- اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي ق--ال قلت--- راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ثم- خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال فاوضعت فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قلت اج----ل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت- المال الي ابي سفيان	1281	-5846110217919951192	733	1303.5	577	920	79.67391204833984	137	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	290	1296	1420	1465	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	265	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1343	true	354916158169738100	25	49	123	247	1509	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	1343	-5846110217919951192	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0550	false	-5852956002455066865	64	91	294	417	1460	300	ما نازعني احد الا اخذت في امره باحدي ثلاث خصال ان كان فوقي عرفت له قدره وان كان دوني كرمت نفسي عنه وان كان مثلي تفضلت عليه	550	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1446	true	1577101026036327957	69	95	346	464	1480	300	ما نازعني احد الا اخذت من امري باحدي ثلاث----- ان كان فوقي عرفت له قدره وان كان دوني رفعت نفسي عنه وان كان مثلي تفضلت عليه	1446	-5846110217919951192	112	211.0	86	123	91.0569076538086	22	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0985	false	6283550222614890942	105	165	502	795	1473	300	فانشده--------- رايتك امس خير بني معد وانت اليوم خير منك امس ونبتك في المنابت خير نبت وغرسك في المغارس خير غرس وانت غدا تزيد الضعف ضعفا كذاك تزيد سادة عبد شمس فامر له بثلاثين الف درهم و-----انشد يحيي بن معبد بيتا فامر له---------------------------------- بعشرة الاف درهم وهو------------------ اذا قيل من للمجد والجود------- والندي فناد باعلي الصوت يحيي بن معبد وقال	985	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1737	true	-6471812310869597123	105	181	515	874	1444	300	فانشا جرير يقول رايتك امس خير بني معد وانت اليوم خير منك امس ونبتك في المنابت خير نبت وغرسك في المغارس خير غرس وانت غدا تزيد الضعف ضعفا كذاك تزيد سادة عبد شمس فامر له بثلاثين الف درهم وخرج فلقيه يحيي بن معبد فقال يا ابا جزرة ما لنا فيك نصيب قال له كل بيت بعشرة الاف درهم فقال له قل فانشا يقول اذا قيل من ل-------لجود والفضل والندي فناد باعلي الصوت يحيي بن معبد فقال	1737	-5846110217919951192	266	451.5	208	366	72.67759704589844	51	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0486	false	-5362356506997227726	148	221	760	1110	1518	300	وكتب اليه------------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا---------------------------------------------------- بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدن فيه حول محتال والرزق يغشي اناسا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الديدن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لبالك اني شاغل بالي والفقر في النفس لا في المال نعرفة ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	486	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1835	true	-1325663523324784096	52	104	264	513	1494	300	وكتب اليه بهذه الابيات ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	1835	-5846110217919951192	180	327.5	139	415	43.37349319458008	38	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0493	false	2184794990123853492	7	62	34	336	1533	300	محمد بن سلام الجمحي انه قال قيل للمنصور هل بقي من لذات الدنيا شء لم تنله قال بقيت خصلة ان اقعد في مصطبة وحولي اصحاب الحديث فيقول المستملي من ذكرت رحمك الله قال فغدا عليه الندماء وابناء الوزراء بالمحابر والدفاتر فقال لستم بهم انما هم الدنسة ثيابهم المتشققة ارجلهم الطويلة شعورهم برد الافاق ونقلة الحديث	493	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1889	true	-2216044059866511005	149	203	723	1019	1508	300	محمد بن سلام الجمحي يقو---ل قيل للمنصور هل بقي من -ذات الدنيا شء لم تنله قال بقيت خصلة ان اقعد في مصطبة وحولي اصحاب الحديث فيقول المستملي من ذكرت رحمك الله قال فغدا عليه الندماء وابناء الوزراء بالمحابر والدفاتر فقال لستم -هم انما هم الدنسة ثيابهم الم-شققة ارجلهم الطويلة شعورهم برد الافاق ونقلة الحديث	1889	-5846110217919951192	293	565.0	239	302	97.01986694335938	50	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0470	false	7698296106428129198	175	245	853	1244	1526	300	فنون ا-----بن عقي----ل وجدت في تعاليق محقق------------- ان سبعة من العلماء مات كل واحد منهم وله ست وثلاثون سنة فعجبت من قصور اعمارهم مع بلوغه------م الغاية فيما كانوا ف------------يه فمنهم الاسكندر ذو القرنين وقد ملك ما ذكره الله وابو مسلم الخراساني صاحب الدولة العباسية وابن المقفع صاحب الخطابة والفصاحة وسيبويه صاحب التصانيف وال-تقدم في---- العربية وابو تمام الطاءي في علم---- الشعر------- وابراهيم النظام------- في علم الكلام وابن الراوندي ف--------------------------ي المخازي	470	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1913	true	4355193092207676213	54	133	269	699	1522	300	-----الوفا بن عقيل قال وجدت في تعاليق محقق من اهل العلم ان سبعة----------- مات كل واحد منهم وله ست وثلاثون سنة فعجبت من قص-ر اعمارهم مع بلوغ كل منهم الغاية فيما كان-- فيه وانتهي اليه فمنهم الاسكندر ذو القرنين و---------------------ابو مسلم صاح----------ب الدولة العباسية وابن المقفع صاحب الخطابة والفصاحة وسيبويه صاحب التصانيف والمتقدم في علم العربية وابو تمام الطاءي وما بلغ من الشعر وعلومه وابراهيم النظام المعمق في علم الكلام وابن الريوندي وما انتهي اليه من التوغيل في المخازي	1913	-5846110217919951192	329	546.0	269	480	68.54166412353516	49	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0985	false	6283550222614890942	209	300	1019	1473	1473	300	اليهم وهم في هيءة رديءة--------------- وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر في الناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لابس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا زوال اقتدار او غني عنك يذهب فقال ل-------ه رجل------------------------------- الا انشدك احسن من هذا------------ ل--------ابن هرمة قال قال هات فانشا ي-----قول وللنفس تارات تحل بها العرا وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح فقال له معن احسنت والله وان كان-	985	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2030	true	-1084335974631987646	0	104	0	523	1529	300	اليهم معن في هيءة زرية فوثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر ب--الناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لابس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا زوال اقتدار او غني عنك يعقب -قال فوثب اليه رجل من القوم فقال اصلح الله الامير الا انشدك احسن من هذا قال لمن قال لابن عمك ابن هرمة ----قال هات فانشا وجعل يقول وللنفس تارات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليك الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح فقال ---معن احسنت والله وان كان	2030	-5846110217919951192	430	773.5	343	533	80.67542266845703	77	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0130	false	-6243021756693218067	188	209	919	1026	1499	300	لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس ينجيك من احبابك الغضب ولا تخاصمهم يوما وان عتبوا ان القضاة اذا ما خوصموا غلبوا	130	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2103	true	5151175200275816710	130	151	667	774	1550	300	لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس ينجيك من احبابك الغضب ولا تخاصمهم يوما وان ظلموا ان القضاة اذا ما خوصموا غلبوا	2103	-5846110217919951192	104	205.0	83	107	97.19625854492188	20	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	90	164	445	804	1491	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان----- وقعت مسالة فاتنا فاسالنا ع---ما بدا لك والقصة مشهورة وفيها ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن سليمان جاء ف-------------------------------جلس بين يديه ثم ابتدا فقال ما-لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد ان يكثر- به الكنوز هاب من كل شء	422	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2133	true	5359118549063370829	145	252	713	1226	1450	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان كانت وقعت مسالة فاتنا وس--لنا علي ما بدا لك فان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فلا انصحك ولا انصح نفسي والسلام فبينا انا عنده دق الباب فقال يا صبية اخرجي فانظري من هذا فقالت امحمد بن سليمان قال قولي له ليدخل وحده فدخل فسلم ثم جلس بين يديه ف---------قال ما لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابت- البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد ان يكتنز به الكنوز هاب من كل شء	2133	-5846110217919951192	317	545.0	249	525	60.380950927734375	63	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0986	false	-4247300406456725729	27	85	134	440	1485	300	هارون الرشيد للاصمعي رحمه الله --------ما اغفلك عنا واجفاك بحضرتنا فقال والله يا امير المءمنين ما الاقتني بلاد بعدك حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اتيك فقال ل------لاصمعي- ما الاقتني قال--- امسكتني وانشد-- كفاك كف لا تليق درهما جودا واخري تعط بالسيف الدما اي ما تمسك درهما فقال--- احسنت وهكذا -كن وقرنا في الملا وعلمنا في الخلا و-امر لي بخمسة الاف--------------- دينار دخل	986	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2154	true	5307301133654026142	29	118	140	609	1520	300	هارون الرشيد ومجلسه حافل فقال يا اصمعي ما اغفلك عنا واجفاك لحضرتنا فقلت والله يا امير المءمنين ما الاقتني بلاد بعدك حتي اتيتك فامرني بالجلوس فجلست فلما تفرق الناسالا اقلهمنهضت للقيام فاشار الي ان اجلس فجلست حتي خلي المجلس فلم يبق غيري وغيره ومن بين يديه من الغلمان فقال لي يا ابا سعيد ما الاقتني قلت ما امسكتني وانشدته كفاك كف لا تليق درهما جودا واخري تعط بالسيف الد-----------------ما فقال لي احسنت وهكذا فكن وقرنا في الملا وعلمنا في الخلاء فامر لي بخمسة الاف درهم وفي رواية دينار قال	2154	-5846110217919951192	254	424.0	205	486	52.26337432861328	39	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0979	false	-3266873646915285323	7	63	33	307	1505	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي فلما بلغ سلم بن عمرو وهو المعروف بسلم الخاسر كتب اليه ما اقبح التزهيد من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي	979	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2255	true	7733426818633928140	265	300	1365	1531	1531	300	تعالي الله يا سلم بن عمر و-ذل الحرص اعناق الرجال غضب سلم وقال يزعم اني حريص فقال يرد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ما اقبح التزهيد من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي-	2255	-5846110217919951192	129	223.5	104	274	47.080291748046875	24	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0513	false	-8881897189198546161	149	193	728	930	1495	300	الحسن كتاب السير فلم يجبه الي الاعارة فكتب اليه قل للذي لم تر عين من راه مثله حتي كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله فوجه اليه ب-----ه في الحال هدية لا عارية وقال	513	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2292	true	1506085401133233656	0	44	0	202	1502	300	الحسن كتاب السير فلم يجبه الي الاعارة فكتب اليه قل للذي لم تر عين من راه مثله حتي كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله فوج-----ه به اليه في الحال هدية لا عارية وقال	2292	-5846110217919951192	197	380.0	154	207	95.16908264160156	41	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0569	false	-130460929086254359	42	98	200	460	1404	300	-----له ما فعل الله بك قال غفر لي بابيات قلتها وهي الان تحت و----سادتي فنظروا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا برقعة تحت وسادته في بيته مكتوب فيها يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو اليه- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم	569	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2348	true	3243945340735057338	198	300	985	1458	1458	300	نعم قلت ما فعل الله بك قال غفر لي بابيات قلتها -هي----- تحت ثني وسادتي فاتيت اهله فلما احسوا بي اجهشوا بالبكاء فقلت لهم هل قال اخي شعرا قبل موته قالوا لا نعلم الا انه دعا بدواة وقرطاس وكتب شيءا لا ندري ما هو قلت اءذنوا لي ادخل قال فدخلت الي مرقده فاذا ثيابه لم تحرك بعد فرفعت وسادة فلم ار شيءا ثم رفعت اخري فاذا برقعة فيها-------------- مكتوب----- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم-	2348	-5846110217919951192	217	369.0	168	499	43.48697280883789	42	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0815	false	1119446160842404157	225	249	1200	1319	1571	300	نعي لك ظل الشباب المشيب ونادتك باسم سواك الخط------------------------------------------------------------------------------------------وب وقبلك داوي المريض الط------------------------بيب يخاف علي نفسه من يتوب فكيف تري حال من لا يتوب	815	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2466	true	-1124994976395883862	61	106	293	526	1549	300	نعي لك ظل الشباب المشيب ونادتك باسم سواك الخطوب فكن مستعدا لداعي الفنا فان الذي هو ات قريب السنا نري شهوات النفوس تفني وتبقي علينا الذنوب وقبلك داوي المريض الطبيب فعاش المريض ومات الطبيب يخاف علي نفسه من يتوب فكيف تري حال من لا يتوب	2466	-5846110217919951192	119	229.0	95	233	51.072959899902344	22	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0986	false	-4247300406456725729	85	160	440	800	1485	300	العتابي---- علي عبد الله بن طاهر فانشده حسن ظني ح-سن ما عود ا--لله سواءي بك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده جودك يكفيني في حاجتي ورءيتي تكفيك مني سءالي فكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مالي فا-جازه --ايضا ثم دخل عليه--- اليوم الثالث فانشده -----------------------------------------------اكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد فاجازه	986	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2472	true	-7687217571287146586	98	183	503	914	1510	300	العتابي دخل علي عبد الله بن طاهر فانشده حسن ظني وحسن ما عودني الله سواء منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له ب--صلة ثم دخل عليه م-ن الغد فانشده -ودك يكفيني في حاجتي ورويتي كافية عن- سءالي وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك راس--- مالي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده بهجات الشباب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد ايد-ك الله فاني اكسوك ما لا يبيد فاجازه	2472	-5846110217919951192	322	536.5	250	420	76.66666412353516	57	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0518	false	3466438524074663639	132	193	680	974	1524	300	الحسن بن سه-------------ل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام تشكرنا ونحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة وفي لفظ ونحن نري ان كتب الشفاعات زكاة مروءاتنا ثم انشا------ يقول-- فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا	518	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2681	true	-5760124544505096645	49	104	239	500	1463	300	الحسن بن سهل وقد جاءه رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن------- علام تشكرنا ونحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة----------------------------------------------- ثم انشا الحسن يقول ب فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد وان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا	2681	-5846110217919951192	239	433.0	189	315	75.87301635742188	46	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0479	false	6562776202994159260	73	180	379	934	1543	300	امراة وقفت علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة يتذاكرون الحديث فس-----------------------------------------------------------------------------التهم عن الحاءض تغسل الموتي وكانت غاسلة فلم يجبها---- منهم احد ------وجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور فقالوا لها عليك بالمقبل فسالته فقال نعم تغسل الميت- لحديث---------- ع-------------اءشة رضي الله عن------------------ها اما ان حيضتك ليست في يدك اخرجه مسلم وابو داود وغيرهما ولقولها كنت افرق راس رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالماء وانا حاءض اخرجه البخاري قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت به اولي قا----لوا نعم رواه فلان وحدثنا به فلان ونعرفه من طريق كذا وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	479	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2699	true	-2153237840745407111	4	126	25	655	1521	300	امراة----- علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ورواه فلان وحدث به فلان فسالتهم عن الحاءض تغسل الموتي------------ فلم يجبها احد منهموكانت غاسلةوجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور فقالوا لها عليك بالمقبل فسالته فقال نعم تغسل الموتي لحديث القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لها اما ان حيضتك ليست في يدك----------------------------- ولقولها كنت افرق راس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالماء وانا حاءض --------------قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت--- اولي به فقالوا نعم رواه فلان وحدثنا به فلان ونعرفه من طريق كذا وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	2699	-5846110217919951192	478	842.5	384	693	68.97547149658203	81	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0398	false	-3319841689283757166	0	54	0	261	1479	300	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي--- احمد وهل بد يوم القيامة--- ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه انظر اين تكون---- منه--م فقلت يا ابا عبد الله انما--- ولاني امر الرباط لذلك دخلت ----قال فجعل يكرر ذلك	398	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2721	true	-8542351412562452274	3	63	13	292	1447	300	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخراسان فان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي يا احمد -هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه انظر اين تكون انت منه قال قلت يا ابا عبد الله انما هو ولاني امر الرباط لذلك دخلت فيه قال فجعل يكرر علي	2721	-5846110217919951192	254	460.5	201	280	90.71428680419922	51	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0345	false	-628816933443476155	255	300	1231	1437	1437	300	ابا ابراهيم الزهري بن احمد بن سعد جاء الي احمد-------- يسلم عليه فلما راه وثب اليه وقام اليه قاءما واكرمه فلما ان مشي قال له ابنه عبد الله يا ابت ابو ابراهيم شاب وتعمل به هذا------ وتقوم اليه فقال له يا بني لا تعارضني في-	345	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2904	true	-4580846403677942373	153	193	777	966	1477	300	ابا ابراهيم الزهري------------------- الي احمد بن حنبل يسلم عليه فلما راه ----------قام اليه قاءما واكرمه فلما مض---ي قال له ابنه عبد الله يا ابت ابو ابراهيم شاب وتعمل به هذا العمل وتقوم اليه فقال له يا بني لا تعارضني في	2904	-5846110217919951192	172	296.5	136	221	77.82805633544922	34	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0182	false	-533439454267319475	192	228	959	1131	1491	300	فلا تفتخر الا بما انت فاعل ولا تحسبن المجد يورث بالنسب فلا لا يسود المرء الا بفعله وان عد اباء كراما ذوي حسب اذا العود لم يثمر وان كان شعبة من ال-ثمرات اعتده الناس في الحطب	182	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2973	true	693314351814238044	117	152	614	784	1518	300	فلا ت-تكل الا علي ما فعلته ولا تحسبن المجد يورث بالنسب فليس-- يسود المرء الا بنفسه وان عد اباء كراما ذوي حسب اذا الغصن لم يثمر وان كان شعبة من المثمرات اعتده الناس في الحطب	2973	-5846110217919951192	148	259.5	114	173	85.54913330078125	27	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0394	false	466392986176256402	0	21	0	101	1476	300	الانتقال من محلة الي اخري لتاذي الجوار فقال--------- العرب تقول صبرك علي اذي من تعرفه خير لك من استحداث من لا	394	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3015	true	4410572484506089521	179	202	932	1042	1521	300	الانتقال من محلة الي اخري لتاذي الجوار فقال ابا محمد العرب تقول صبرك علي اذي من تعرفه خير لك من استحداث من لا	3015	-5846110217919951192	101	193.0	80	110	91.81818389892578	21	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0492	false	-8096377924802970549	211	251	1061	1271	1520	300	واملي ابو مسلم الكجي في رحبة غسان فكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما بايديهم المحابر ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي العطارة	492	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3020	true	-4476714295422250146	50	84	280	464	1527	300	واملي علي الناس و------------------كان في مجلسه سبعة مستملين----- كل واحد يبلغ صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما بايديهم المحابر ثم مسح- المكان وحسب من حضر بمحبرة فبلغوا-- نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة	3020	-5846110217919951192	162	281.5	129	210	77.14286041259766	25	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0253	false	-9024224721980022216	1	56	5	276	1444	300	يجب علي الولاة ايصال قصص المظلومين واهل الحواءج فاقامة من ياخذ الاجعال علي هذا القبيح حرام وهذا مما وهي به الزجاج وهيا عظيما ولا يرتفع لانه ان كان لا يعلم ما في باطن ما قد حكاه عن نفسه فهذا جهل بمعرفة حكم الشرع وان كان يعرف فحكايته في غاية القبح فنعوذ بالله من قلة الفقه	253	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3126	true	4800866424590501841	37	92	197	465	1509	300	يجب علي الولاة ايصال قصص المظلومين واهل الحواءج فاقامة من ياخذ الاجعال علي هذا --قبيح حرام وهذا مما يهن به الزجاج وهنا عظيما ولا يرتفع لانه ان كان لم يعلم ما في باطن ما قد حكاه عن نفسه فهذا جهل بمعرفة حكم الشرع وان كان يعرف فحكايته في غاية القبح -نعوذ بالله من قلة الفقه	3126	-5846110217919951192	264	513.5	209	271	97.41697692871094	50	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0048	false	3488076421717349376	72	94	357	456	1467	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما	48	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3315	true	-6687439296157487764	278	300	1458	1556	1556	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما-	3315	-5846110217919951192	98	191.0	77	99	98.98989868164062	21	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0421	false	-5048001632682364922	260	300	1364	1560	1560	300	الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني انه انشد لنفسه يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن لز-مته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع-	421	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	0	38	0	189	1508	300	الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني--------- لنفسه يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع	3506	-5846110217919951192	185	349.0	148	198	93.43434143066406	36	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	16	72	71	353	1491	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما وارسل م---------حمد بن	422	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	41	100	203	495	1508	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما انشدنا ابو نصر احمد بن	3506	-5846110217919951192	267	511.0	213	292	91.4383544921875	51	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	185	219	924	1093	1491	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وارفاقا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	422	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	121	155	614	783	1508	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	3506	-5846110217919951192	163	320.0	129	169	96.44970703125	32	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0531	false	-5415455317120960520	209	232	1041	1151	1476	300	اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	531	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3737	true	-1136795406059464695	48	71	246	356	1514	300	اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب العباد علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	3737	-5846110217919951192	107	211.0	84	110	97.2727279663086	22	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1181	false	-7924602017283992571	102	135	552	712	1548	300	ولما بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	1181	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4221	true	-6472023651880597797	212	245	1118	1278	1554	300	ولما بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	4221	-5846110217919951192	160	320.0	127	160	100.0	33	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0988	false	-568187157913269376	127	149	640	754	1563	300	مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا	988	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4225	true	-5896502797389378010	55	77	271	385	1509	300	مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا	4225	-5846110217919951192	114	228.0	92	114	100.0	22	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0956	false	-2673277463763362231	152	235	745	1171	1499	300	سعد الله بن نصر-------- الدجاجي الحنبلي يكني با الحسن توفي في---- سنة اربع وستين وخمس مءة -----------------------------------------------------------تفقه وناظر ووعظ------------------------------------------------------------------------------- قال كنت خاءفا من الخليفة لحادث نزل فاختفيت فرايت في المنام كاني في غرفة اكتب شيءا فجاء رجل فوقف بازاءي وقال اكتب ما املي عليك وانشد ادفع بصبرك حادث الايام وترج لطف الواحد العلام لا تياسن وان تضايق كربها ورماك ريب صروفها بسهام فله تعالي بين ذلك فرجة تخفي علي الابصار والافهام كم من نجا من بين اطراف القنا وفريسة سلمت من الضرغام وقال	956	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4297	true	2147103468772953056	127	236	652	1215	1534	300	سعد الله بن نصر بن سعيد الدجاجي ابو------------ الحسن -ولد في رجب سنة ثمانين واربعماءة وسمع ابوي الخطاب محفوظ بن احمد وعلي بن عبد الرحمن ابن الجراح وتفقه وناظر ووعظ وكان لطيف الكلام حلو الايراد ملازما للمطالعة الي ان مات انبانا سعد الله بن نصر قال كنت خاءفا من الخليفة لحادث نزل فاختفيت فرايت في المنام كاني في غرفة اكتب شيءا فجاء رجل فوقف بازاءي وقال اكتب ما املي عليك وانشد ادفع بصبرك حادث الايام وترج لطف الواحد العلام لا تايسن وان تضايق كربها ورماك ريب صروفها بسهام فله تعالي بين ذلك فرجة تخفي علي الابصار والاوهام كم من نجا من بين اطراف القنا وفريسة سلمت من الضرغام وسءل	4297	-5846110217919951192	384	699.5	307	576	66.66666412353516	71	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0149	false	-6614867278833010646	41	84	237	444	1467	300	وقال -لو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترض ان يكون احد اشكر له منك فتصدق------ امير المءمنين------------ بصدقات واطلق محبوسين	149	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4341	true	-3473952254818656	93	138	495	718	1589	300	وقلت ولو اني مثلت بين يدي السدة الشريفة لقلت يا امير المءمنين كن لله سبحانه مع حاجتك اليه كما كان لك مع غناه عنك انه لم يجعل احدا فوقك فلا ترض ان يكون احد اشكر--- منك فتصدق يومءذ امير المءمنين عقيب المجلس بصدقات واطلق محبوسين	4341	-5846110217919951192	202	373.0	160	226	89.38053131103516	39	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0149	false	-6614867278833010646	92	129	485	660	1467	300	وبالغت في وعظ امير المءمنين ف-ما حكيته له ان الرشيد قال لشيبان عظني فقال يا امير المءمنين لان تصحب من يخوفك حتي تدر-ك الامن خير لك من ان تصحب من يءمنك حتي تدر-ك الخوف قال------- فسر لي	149	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4342	true	-5744941345723448358	262	300	1345	1528	1528	300	وبالغت في وعظ امير المءمنين فمما حكيت- له ان الرشيد قال لشيبان عظني فقال يا امير المءمنين لان تصحب من يخوفك حتي يدركك الامن خير لك من ان تصحب من يءمنك حتي يدركك الخوف قال الرشيد فسر لي-	4342	-5846110217919951192	171	307.0	135	185	92.43243408203125	32	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0149	false	-6614867278833010646	129	181	660	900	1467	300	هذا قال من يقول لك انت مسءول عن الرعية فاتق الله انصح لك ممن يقول لك انتم اهل بيت مغفور لكم وانتم قرابة نبيكم فبكي الرشيد حتي رحمه من وليه فقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك وانا اقدم خوفي علي----------ك علي خوفي منك	149	3395533205102451149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4343	true	-2414731821027993699	0	53	0	247	1532	300	هذا قال من يقول لك انت مسءول عن الرعية فاتق الله انصح لك ممن يقول--- انتم اهل بيت مغفور لكم وانتم قرابة نبيكم فبكي الرشيد حتي رحمه من حوله وقلت له في كلامي يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك فانا اقدم خوفي عليك لمحبتي لك علي خوفي منك	4343	-5846110217919951192	232	443.5	181	250	92.80000305175781	46	JK007054-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown