id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0277	false	4181038412602450075	199	245	1033	1253	1554	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات	277	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms0621	true	-629052629473984414	136	184	690	931	1488	300	ام هانء بنت ابي طالب رضي الله تعالي عنهاتقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات	621	466656630050865753	214	393.5	169	242	88.42974853515625	40	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	221	295	1059	1396	1429	300	صلي الله عليه وسلم ذهب ليصلح بين بني عمرو بن عوف فجاء وابو بكر يصلي بالناس فاشار اليه ----------------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله علي------------------------------------------ ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms0688	true	458542416747222637	88	162	447	794	1538	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	688	466656630050865753	269	455.0	210	413	65.13317108154297	53	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	251	295	1197	1396	1429	300	استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قح----------------------------------------------------------------افة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms0691	true	-3591192505769637798	240	300	1315	1580	1580	300	استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة تواضع ما قال ما كان لي ما كان لابي بكر لا ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	691	466656630050865753	194	349.0	152	268	72.3880615234375	39	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0325	false	-4137364820122752855	101	140	559	764	1570	300	يحيي بن سعيد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك اخرجه---- مالك وابن ابي	325	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms1005	true	-7836660450278821399	152	192	794	1006	1528	300	يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو فيقول ---------اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك وحدثني عن مالك ع--ن ابي	1005	466656630050865753	187	328.5	151	224	83.48213958740234	31	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms1002	false	-5205914831959840594	91	158	459	800	1532	300	جريج انه قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عمر رضي الله عنه------------------------- رايتك تلبس----------------------------------------------------- النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه	1002	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms1660	true	-7793971678799500023	16	119	74	613	1533	300	جريج---- قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني --------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما ال------اهلال فاني ---لم --ار رسول ال------------له صلي الله عليه	1660	466656630050865753	261	429.0	207	588	44.38775634765625	43	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	82	173	414	851	1532	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا--- ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	836	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	99	194	473	920	1454	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له ا--جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله------ في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	2089	466656630050865753	416	771.5	329	461	90.23860931396484	82	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	95	139	474	684	1532	300	ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها-------------------- فاستنت ---شرفا او شرف--------------------------------------------------------------------------------------ين كانت اثارها -----------------وارواثها له حسنات ولو------------------------------------------------------------------------------------ مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي	836	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms2096	true	153132753259739603	21	127	117	636	1462	300	ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة اطال لها الحبل الذي تربط به في مرج يعني مكان فيه كلا وعشب وهو في الغالب يكون منخفض او روضة تكون مرتفعة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها الحبل هذا طيلها ذلك فاستنت جرتشرفا او شرفين يعني شوطا او شوطين سواء كان مرتفعا كما هو المحل كما هو شان المحل المشرف شوطا او شوطين كانت اثارها اقدامها علي الارضوارواثها--- حسنات له لماذا للنية العامة التي من اجلها اقتني هذا الخيل وربطه وهو انه في سبيل الله ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي	2096	466656630050865753	203	289.5	160	523	38.81453323364258	37	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	68	122	328	590	1518	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها---------------------------- حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	883	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3697	true	-8153442409541022429	0	59	0	294	1556	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3697	466656630050865753	260	484.0	208	296	87.83783721923828	50	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	67	124	323	596	1518	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ---------------------------------------------------------------------حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء -هو في	883	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3699	true	-9002456808924996057	11	204	56	1008	1483	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها الحليب الحليب الذي حلب من هذه الشاه شربه ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه يعني ناتج سبع شياه حليب سبع شياه ولا شك ان مثل هذه الشياه تتفاوت فمنها ما حلابها كثير ومنها ما حلابها قليل لكن العبرة بالمتوسط div dirrtl idbookcontainer ثم انه اصبح فاسلم ولا شك ان التعامل مع هءلاء يجدي فاذا رجي اسلامه يكرم ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وهذا من بركة هذا الدين لان شربه حلاب سبع شياه لا شك انه سببه ما تقدم من انه لا خلاق له في الاخرة فهو يحرص علي ان يستكثر من هذه الدنيا التي هي في الحقيقة جنته وهي راس ماله ومع ذلكم يستمر النهم فيه حتي يسع بطنه وامعاءه هذه الامور والمسلم بصدد الانتباه الي ما خلق من اجله فتجده يعان علي ذلك ويقتصد في امره ويعان علي هذا الاقتصاد ويبارك له فيما يقتصر عليه ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء نجد في	3699	466656630050865753	255	429.0	203	954	26.72955894470215	47	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	39	78	214	406	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال---------- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3708	true	-8747729531864412159	91	134	451	668	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده	3708	466656630050865753	190	351.0	153	219	86.75798797607422	34	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0711	false	-3331502801014525423	267	300	1419	1584	1584	300	احسن الي غنمك وامسح الرعام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار-	711	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3734	true	6855223311993545631	85	118	434	600	1488	300	احسن الي غنمك وامسح الرعام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار	3734	466656630050865753	165	325.0	133	166	99.39759063720703	33	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0711	false	-3331502801014525423	279	300	1484	1584	1584	300	من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك- ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار-	711	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3740	true	8088984799333939213	0	21	0	102	1451	300	من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشكن ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار	3740	466656630050865753	100	190.0	80	102	98.03921508789062	20	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0816	false	199455503606658225	187	244	972	1244	1529	300	عن عطاء بن يسار مرسلا -----------------------------اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده ف------اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول ان لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	816	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3763	true	-5232520639300414009	132	197	696	1006	1483	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل-وهو اعلم فيقول--- لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	3763	466656630050865753	261	470.5	207	315	82.85713958740234	51	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0816	false	199455503606658225	192	244	994	1244	1529	300	اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده ف----------------اذا ج--------------------اءوه حمد الله واثني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم----------------------------------------------------------- فيقول ان لعبدي علي ان توفيته ----------ان ادخله الج--------------------------نة وان انا شفيته -------------ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	816	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3766	true	-4791426372385448236	84	184	451	953	1510	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده لمن يزوره فان هو اذا جاءوه يعني العواد والزوار حمد الله واثني عليه وفي بعض الاحاديث ماذا قال عبدي قالوا حمدك واسترجع فيقال ابنوا له بيتا يسمي بيت الحمد حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل-وهو اعلم لان الذي يعلم السر يعلم من باب اولي ما يقوله لعواده وزواره فيقول--- لعبدي علي ان توفيته قبضت روحه ان ادخله الجنة وهذا ما يتمناه يدخل الجنة وان انا شفيته يعني وعافيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	3766	466656630050865753	240	406.0	190	507	47.337276458740234	44	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0648	false	8926411321540828590	47	99	243	482	1443	300	عن عثمان بن ابي العاص قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وبي وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح- بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت هذا فاذهب الله ما كان في فلم ازل امر به- اهلي وغيرهم	648	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3770	true	-8207298105268392543	59	113	283	534	1534	300	عن عثمان بن ابي العاص انه ات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال فقلت ذلك- فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم	3770	466656630050865753	225	412.0	174	254	88.58267974853516	44	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0648	false	8926411321540828590	52	99	265	482	1443	300	قال اتان--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وبي وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح- بيمينك سبع م-------------------------------------------------------------------رات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت هذا------------------------------- فاذهب الله ما كان في فلم ازل امر به- اهلي وغيرهم	648	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3773	true	-4149813747387996881	170	239	806	1138	1467	300	قال انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات هناك وضع مجرد وضع اليد علي ما يءلم وهنا يقول امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد والزيادة في الحديث الاخر واحاذر قال فقلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم	3773	466656630050865753	203	363.0	158	332	61.14457702636719	38	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0312	false	921401998878966390	145	193	697	912	1458	300	الا سلم عليه فقال له الطفيل بن ابي بن كعب -----------------------------------------ما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال علي السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فقال---------------------------------------------------------------------- يا ابا بطن وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام ونسلم علي من لقينا	312	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3831	true	2516119522687681854	227	295	1096	1414	1450	300	الا سلم عليه -قال--- الطفيل فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق فقلت له وما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن -السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق -قال واقول اجلس بنا هاهنا نتحدث قال فقال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا بطن وكان الطفيل ذا بطن-انما نغدو من اجل السلام -نسلم علي من لقينا	3831	466656630050865753	192	308.0	150	326	58.89570617675781	35	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0312	false	921401998878966390	156	243	742	1172	1458	300	تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال علي السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق---------------------------------------------------------------------------------- فقال------------------- يا ابا بطن وكان الطفيل------- ذا بطن---------- انما نغدو من اجل السلام ونسلم علي من لقينا رواه مالك في الموطا اخرجه في الموطا وياتي بالقرب من نصف الكتاب قول ابن مسعود ان من التواضع ان تسلم علي من لقيت ولمسلم عن ابي هريرة مرفوعا والذي نفسي بيده -------------------------------------لن تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببت------------------م افشوا السلام بينكم	312	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3836	true	1093462204101038203	183	288	883	1387	1451	300	تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن -السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق يعني ما اشوف مبرر لاننا نروح ونرجع علي شان ايش قال واقول اجلس بنا هاهنا نتحدث قال فقال لي عبد الله بن عمر يا ابا بطن وكان الطفيل بن ابي ذا بطن كبير يعني انما نغدو من اجل السلام -نسلم علي من لقينا كثير ---------------------------------------------------------------------------من الناس يتردد الي السوق من اجل الترويح علي النفس او قضاء الفراغ وما اشبه ذلك ولا يحقق مثل هذا والله المستعان ولن تدخلوا الجنة ح----------------------تي تحابوا والسبيل الوحيد كما جاء في النص الي المحبة هو بذل السلام افشوا السلام بينكم	3836	466656630050865753	230	303.5	178	603	38.14262008666992	40	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	17	88	91	461	1501	300	اشترت نمرقه فيها تصاوير فلما راه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت -قال----------------------------- فما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها ل--تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم و--قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3848	true	4663045337833059586	143	220	679	1077	1449	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهة وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة ق-الت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3848	466656630050865753	355	631.0	287	407	87.22358703613281	58	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	17	88	91	461	1501	300	اشترت نمرقه فيها تصاوير -----------------فلما راه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية --قلت يا رسول الله اتوب الي ا-------------------------------------------------------------لله والي رسوله -ماذا اذنبت قال----------------------------------------------------------------------------------- فما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها ل--تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم و-----------------------------------------------------------قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3857	true	-6521221856405629441	5	117	29	616	1525	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير وسادة فيها تصاويرفلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية وقالت يا رسول الله اتوب الي الله لانها معصية من كباءر الذنوب فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت يعني هذا قبل ان تعرف الذنب تابت رضي الله عنها وارضاهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة ق-الت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم هل يستطيعون ان يحيوا ما خلقوا لا يستطيعون احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3857	466656630050865753	354	618.0	285	596	59.395973205566406	57	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms1024	false	-5901518959005193832	167	206	846	1039	1516	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال جاءت امراة الي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها ذميمة	1024	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3883	true	-8153853525403522059	160	198	823	1016	1524	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها ذميمة	3883	466656630050865753	192	374.0	154	194	98.96907043457031	36	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms1024	false	-5901518959005193832	79	113	413	581	1516	300	روي-- انس ان رجلا -------------------------------------قال يا رسول الله انا نزلنا دارا -كثر فيها عددنا وكثرت فيها اموالنا ثم تحولنا عنها الي اخري فقلت فيها اموالنا وقل فيها عددنا فقال رسول الله صلي الله عليه	1024	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3895	true	4713345636650866112	95	135	494	697	1597	300	رواية انس ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انا نزلنا دارا فكثر فيها عددنا وكثرت فيها اموالنا ثم تحولن-----ا الي اخري فقلت فيها اموالنا وقل فيها عددنا فقال رسول الله صلي الله عليه	3895	466656630050865753	162	293.5	129	208	77.88461303710938	29	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0032	false	-5719043209508970093	241	263	1203	1304	1472	300	عمر دخل علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ لسان--------------------------------------ه فقال--- عمر مه-------------------------- غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	32	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms3950	true	-4655047337269297596	189	225	948	1116	1506	300	عمر دخل علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه يجبذ ويجذب بمعني واحد يجذب لسانه بيده فقال له عمر مه اكفف ما الذي دعاك الي هذا غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد	3950	466656630050865753	101	174.0	79	168	60.119049072265625	21	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	0	136	0	669	1467	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عليهما السلام فقال موسي يا ادم خيبتنا واخرجتنا من الجنة اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وفي لفظ تحاج ادم وموسي فقال------------ له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي لفظ احتج ادم وموسي عند ربهما عز وجل فقال موسي انت ادم خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي ----------------------اصطفاك الله----- برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ا------ن اعمله قبل ان اخلق	219	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms4002	true	3781625147589646584	202	253	1072	1318	1535	300	عنهان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي قال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال افتلوم----------------------------------ني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	4002	466656630050865753	175	248.5	137	714	24.509803771972656	28	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0205	false	-1441923686853451402	124	174	680	936	1593	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ تعرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	205	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms4047	true	-338848113634444287	171	209	877	1077	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس--------------------------------------------------------------- فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4047	466656630050865753	186	334.0	150	265	70.18868255615234	32	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007054-ara1.ms0205	false	-1441923686853451402	136	174	735	936	1593	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ تعرض الاعما-----------------------------------------------------------------------------------ل في ------------------------كل يوم خميس واثنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغفر لكل عبد -----لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	205	3395533205102451149	Shamela0012399-ara1.ms4058	true	33764399674748323	59	183	308	942	1534	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا والشرك هنا يتناول الاكبر والاصغر لان شيءا نكرة في سياق النفي تعم اي شء يسمي شرك فيدخل في هذا الاكبر والاصغر كما قال بعضهم في قول الله جل وعلا ان الله لا يغفر ان يشرك به سورة النساء فالشرك ليس بقابل للغفران كبيره وصغيره عند جمع من اهل العلم الا ان الصغير لا يقتضي التخليد بخلاف الكبير ومنهم من يقول ان الصغير تحت المشيءة كالكباءر div dirrtl idbookcontainer فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء وبين اخيه فضلا عن ان تكون بينه وبين ابيه او امه او جده او جدته فاذا وجدت هذه الشحناء وهي العداوة فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4058	466656630050865753	151	218.5	118	634	23.817033767700195	27	JK007054-ara1	Shamela0012399-ara1