id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0380	true	-64326280266963578	145	194	727	979	1528	300	دخل عمرو بن العاص علي معاوية وعنده -بنت له ف--------------------------------------------------------------------------قال ابعدها الله عنك يا امير المءمنين فوالله ما علمت انهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن فقال معاوية------ لا تقل هذا يا عمرو فو-الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعون علي-------------------- الاحزان م-نهن ولرب ابن اخت قد ----	380	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms069	false	-3749781662008844615	130	194	656	990	1533	300	دخل عمرو بن العاص علي معاوية وعنده ابنته عاءشة فقال من هذه يا معاوية فقال هذه تفاحة القلب وريحانة العين وشمامة الانف فقال امطها------ عنك قال ولم قال ل-------------------انهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الشحناء ويثرن البغضاء قال لا تقل ذلك يا عمرو فو الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الزمان ولا اذهب غبش الاحزان مثلهن وانفك لواحد خالا قد	69	3908413643610159494	171	254.5	135	359	47.6323127746582	26	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0395	true	8347819870304965045	14	36	80	187	1545	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان نزلت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران وقال	395	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms087	false	-8411818106821407403	146	168	749	856	1520	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران وقال	87	3908413643610159494	105	208.0	83	107	98.13084411621094	21	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0559	true	-1566100303951304955	137	191	727	997	1565	300	مما ادرك- الناس من كلام النب---------------------------------وة الاولي ---------اذا لم تستح فاصنع ما شءت اخرجه البخاري واحمد وابن ماجه وابن حبان وقال حبيب اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فافعل ما تشاء فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء يعيش المرء ما ا--------ستحيا ---بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء وقال	559	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms055	false	3803923792423138787	104	159	519	796	1549	300	مما ادركه الناس من كلام النبوة الحياء شعبة من الايمان وفيه ايضا الحياء خير كله فاذا لم تستح فافعل ما شءت وقال الشاعر اذا --------------------------------------لم تخش عاقبة الليالي ولم تستح- فافعل ما تشاء فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء وفي- الخبر ان الله يحب الحيي المتعفف ويبغض ال-------وقح الملجف وقال	55	3908413643610159494	173	264.0	131	324	53.39506149291992	27	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0944	true	-2218287437435137438	219	242	1079	1186	1455	300	اذا قل مال المرء قل صفاءه وضاقت عليه ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه اذا قل	944	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms037	false	2529239244917773894	175	197	893	998	1516	300	اذا قل مال المرء قل حياءه وضاقت عليه ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه وقال --	37	3908413643610159494	99	192.5	78	107	92.52336120605469	20	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0949	true	-2975672704926720534	182	208	904	1018	1493	300	و--قال اخر الم تر ان الله قال لمريم فهزي اليك الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شء له سبب	949	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms038	false	-5275008570879282185	224	250	1135	1247	1491	300	من قال---- الم تر ان الله قال لمريم وهزي اليك الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شء له سبب	38	3908413643610159494	108	207.5	83	116	93.10344696044922	23	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0954	true	3767374207145200995	229	263	1147	1307	1508	300	تسعة اعشار الرزق في التجارة وباسناده ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر قا--------------------ل ما خلق الله موتة اموتها بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رحل- اضرب في الارض ------ابتغي من فضل الله	954	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms028	false	7965902485243698076	196	287	1029	1495	1561	300	تسعة اعشار الرزق في التجارة وكان صلي الله عليه وسلم برهة من الدهر تاجرا وشخصا مسافرا وباع واشتري حاضرا ولا شتهار امره في ذلك قال المشركون ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق فاوحي الله تعالي اليه وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق فاخبر جل اسمه ان الانبياء قبله قد كانت لهم تجارات وصناعات وكان عمر رضي الله تعالي عنه يقول ما ميتة---------------- بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رحلي اضرب في --ارض الله وابتغي من فضل الله	28	3908413643610159494	129	198.0	98	484	26.65289306640625	24	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1112	true	8988135697697528969	14	65	82	363	1502	300	صاحب السلطان كراكب الاسد يهابه الناس وهو ل--مركبه اهيب اجرا الناس علي الاسد اكثرهم له رءية اذا ق--------------------------ال السلطان لعماله هاتوا فقد قال خذوا من خدم السلطان خدمته الاخوان ثلاثة لا امان لهم السلطان والبحر والزمان مث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصحاب السلطان كقوم رقوا جبلا ثم وقعوا منه فكان ابعدهم من المرتقي اقربهم الي	1112	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms011	false	1516626521832197778	154	222	838	1199	1608	300	صاحب السلطان كراكب الاسد يهابه الناس وهو من مركبه اهيب وقيل من تحسي مرقة السلطان احترقت شفتاه ولو بعد حين وقيل من اكل من مال السلطان زبيبة اداها ثمرة وفي كتاب كليلة ودمنة---------------------------------------------------------- مثل السلطان كالجبل الصعب المرتقي الذي فيه كل ثمرة طيبة وكل سبع حطوم فالارتقاء اليه شديد والمقام فيه اشد وكان ابراهيم بن العباس يقول اصحاب السلطان كقوم رقوا جبلا ثم وقعوا منه فكان------------------ اقربهم الي	11	3908413643610159494	132	171.0	104	437	30.205949783325195	20	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1169	true	2749575233157693719	165	187	841	952	1498	300	وقال ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فاقلل ما استطعت من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب	1169	3395533205102451149	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms057	false	-6838837149757930220	268	289	1456	1563	1620	300	وقال ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن م----ن الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب	57	3908413643610159494	95	185.0	76	111	85.58558654785156	18	JK007054-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown