id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0168	false	6713628574687180868	176	260	884	1320	1516	300	السجزي وقال في رواية حنبل عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم واياكم والخوض والمراء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال لي ابو عبد الله لا تجالسهم ولا تكلم احدا منهم وقال ايضا وذكر اهل البدع فقال لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم وكل من احب الكلام لم يكن اخر امره الا الي --بدعة لان الكلام لا يدعو --الي------------------------------------- خير عليكم بالسنن والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل البدع والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام وقال	168	3395533205102451149	Shamela0009943-ara1.ms119	true	3228796626787025298	68	141	345	739	1640	300	الكلام وقال --الامام احمد عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم واياكم والخوض والمراء فانه لا يفلح من احب الكلام وق----------------------------------------------------------------------------ال لا احب لاحد ان يجالسهم و---يخالطهم او- يانس بهم فكل من احب الكلام لم يكن اخر امره الا الي البدعة فان الكلام لا يدعوهم الي خير فلا احب الكلام ولا الخوض ولا الجدال وعليكم بالسنة والفقه الذي تنتف-ون به ودعوا الجدال وكلام اهل الزيغ والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام وقال	119	-2210038886680268137	325	555.5	262	477	68.13417053222656	51	JK007054-ara1	Shamela0009943-ara1
JK007054-ara1.ms0170	false	-7007360899332190026	65	134	335	704	1511	300	عبدوس بن مالك العطار---- سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل رضي الله عنه يقول اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة فهي ضلالة وترك الخصومات والجلوس مع اصحاب الاهواء وترك المراء والجدال والخصومات في الدين ------------------------------------------------------------الي ان قال لا تخاصم احدا ولا تناظره ولا تتعلم الجدال فان الكلام في القدر والرءية والقران وغيرها من السنن	170	3395533205102451149	Shamela0009943-ara1.ms169	true	-4731143233073747097	202	261	1062	1375	1591	300	عبدوس بن مالك العطار قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل------------- يقول اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع -كل بدعة فهي ضلالة وتر---------------------------------------ك المراء والجدال والخصومات في الدين والسنة عندنا اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم والسنة تفسير القران وهي دلاءل القران وليس----------------------------------- في-------------------------------- السنة	169	-2210038886680268137	226	394.0	181	433	52.19399642944336	37	JK007054-ara1	Shamela0009943-ara1
JK007054-ara1.ms0170	false	-7007360899332190026	114	150	599	782	1511	300	الي ان قال لا تخاصم احدا ولا تناظره ولا تتعلم الجدال فان الكلام في القدر والرءية والقران وغيرها من السنن مكروه منهي عنه لا يكون صاحبه -ان اصاب بكلامه السنة من اهل السنة حتي يدع الجدال	170	3395533205102451149	Shamela0009943-ara1.ms170	true	2532026587360530771	62	96	328	510	1556	300	الثقات وا--لا تخاصم احدا ولا تناظره ولا تتعلم الجدال فان الكلام في القدر والرءية والقران وغيرها من السنن مكروه منهي عنه لا يكون صاحبه وان اصاب بكلامه السنة من اهل السنة حتي بدع الجدال	170	-2210038886680268137	176	336.5	142	184	95.65217590332031	30	JK007054-ara1	Shamela0009943-ara1
JK007054-ara1.ms0396	false	-4685976225669054509	59	115	296	562	1417	300	ابراهيم بن هانء اخ-----------تفي عندي احمد بن حنبل ثلاث ليال ثم قال لي اطلب لي موضعا حتي ادور قلت اني-- لا امن عليك يا ابا عبد الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اختفي في الغار ثلاثة ايام اخرجه البخاري وليس ينبغي ان تتبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرخاء وتترك ف--ي الشدة	396	3395533205102451149	Shamela0009943-ara1.ms185	true	-8023129860333548468	234	291	1096	1370	1415	300	ابراهيم بن هانء النيسابوري اختفي عندي احمد بن حنبل ثلاث ليال ثم قال--- اطلب لي موضعا حتي ادور اليه فقلت لا امن عليك يا ابا عبد الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اختفي في الغار ثلاثة ايام ثم دار------- وليس ينبغي ان نتبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرخاء ونتركها في الشدة	185	-2210038886680268137	239	433.0	187	284	84.1549301147461	46	JK007054-ara1	Shamela0009943-ara1
