id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0048	true	3488076421717349376	71	95	352	465	1467	300	الله ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	48	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0359	false	2331138929591528976	221	245	1126	1239	1525	300	ايضا ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	359	7696561960345909424	110	217.0	86	113	97.34513092041016	23	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0048	true	3488076421717349376	72	95	357	465	1467	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	48	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0873	false	5079801144126675083	181	204	923	1031	1558	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	873	7696561960345909424	108	216.0	85	108	100.0	23	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0180	true	-4670330584462651487	79	126	387	646	1566	300	اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	180	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1744	false	-6209453403462880803	97	144	469	727	1534	300	اانثر درا بين سارحة البهم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا في-هم غرر الكلم لءن سهل الله العزيز بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمكنون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	1744	7696561960345909424	244	469.0	197	259	94.20849609375	40	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0180	true	-4670330584462651487	44	88	221	439	1566	300	الربيع بن سليمان قال لما دخل الشافعي مصر اول قدومه اليها جفاه الناس فلم يجلس اليه احد فق----ال له بعض من قدم معه لو قلت شيءا يجتمع اليك به الناس ف----قال اليك عني وانشد يقول اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم	180	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	36	81	199	422	1501	300	الربيع بن سليمان قال لما دخل الشافعي مصر اول قدومه اليها جفاه الناس فلم يجلس اليه احد قال فقال له بعض من قدم معه لو قلت شيءا يجتمع اليك--- الناس قال فقال اليك عني وانشا يقول اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم	1745	7696561960345909424	210	405.0	167	226	92.92035675048828	39	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0254	true	2493423535710980784	190	212	914	1020	1455	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	254	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0045	false	-1465873972519427659	47	69	236	342	1470	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	45	7696561960345909424	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0355	true	-1218546935319391703	2	28	8	146	1526	300	ساءل فلخير دهرك ان ت---ري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا تلقي الكريم فيسبقنك بشره وتري العبوس علي اللءيم دليلا واعلم	355	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0836	false	516733968946652717	274	300	1373	1511	1511	300	ساءل --خير المواهب ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا يلقي الكريم فيستدل ببشره ويري العبوس علي اللءيم دليلا واعلم-	836	7696561960345909424	120	220.5	97	141	85.10638427734375	19	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0392	true	4079037425056274826	162	193	820	970	1513	300	بغير ستار وقال اخر ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر ما ضر جارا لي اجاوره ان لا يكون لبابه ستر اعمي اذا ما جارتي برزت حتي تواري جارتي الجدر	392	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0934	false	-7317073384921524405	11	41	55	201	1555	300	بغير جناح وقال---- ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر ما ضر جارا لي اجاوره ان لا يكون لبيته ستر اغضي اذا ما جارتي برزت حتي يواري جارتي الخدر	934	7696561960345909424	137	258.5	107	150	91.33333587646484	25	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0421	true	-5048001632682364922	269	300	1412	1560	1560	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن لز-مته عزة النفس اكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع-	421	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	120	286	599	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع	1274	7696561960345909424	146	277.0	116	313	46.64536666870117	28	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0422	true	-776435410361969782	15	69	65	339	1491	300	منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتب-اع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذ--لوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	422	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	86	165	447	831	1520	300	مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فابتياع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذا لوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	1274	7696561960345909424	263	496.5	209	384	68.48958587646484	46	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0422	true	-776435410361969782	185	224	924	1118	1491	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وارفاقا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر وقال ابو الحارث لابي عبد	422	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1275	false	-4400932571010694416	2	41	10	204	1529	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر وحدث الثعالبي عن ابي نصر	1275	7696561960345909424	176	334.0	139	194	90.72164916992188	33	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0486	true	-5362356506997227726	148	221	760	1110	1518	300	وكتب- اليه ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدن فيه حول محتال والرزق يغشي اناسا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الديدن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لبالك اني شاغل بالي والفقر في النفس لا في المال نعرفة ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	486	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0908	false	6484451471314927202	36	77	197	382	1504	300	وكتبت اليه ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	908	7696561960345909424	180	343.0	139	351	51.28205108642578	38	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0486	true	-5362356506997227726	150	221	770	1110	1518	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال وال----------------------------------------------------رزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدن فيه حول محتال والرزق يغشي اناسا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الديدن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لبالك اني شاغل بالي والفقر في النفس لا في المال نعرفة ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	486	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0911	false	-4088815141819396457	40	108	200	526	1479	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت جوعا ولا يبقي علي حال وان بين الغني والفقر منزلة مخطومة بجديد ليس بالبالي فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك منه حول محتال ان كان ضن سليمان بناءله فالله افضل مسءول لسءال وال------------------------------------------------------------------فقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	911	7696561960345909424	217	376.0	164	392	55.35714340209961	42	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0487	true	8769870132435887426	238	269	1224	1388	1534	300	ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم وقلت انت--------------------------------------- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان بجنب المرء مضطجعا	487	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0562	false	-3406884412979998519	66	105	313	516	1519	300	ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم فقال الواثق كاني بك وقد قلت لها قول الاعشي ايضا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	562	7696561960345909424	155	280.0	124	203	76.35468292236328	27	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0487	true	8769870132435887426	0	215	0	1113	1534	300	لابن قادم ول-ابن سعدان لما كابراني كيف تقول نفقتك دينارا اصلح من درهم فقال دينار------ا قلت -كيف تقول ضربك زيدا خير لك فنصب قلت ------------فرق بينهما فانقطع وكان ذلك عند الواثق وحضر ابن السكيت------ فقال لي الواثق ---هات مسالة فقلت ليعقوب فارسل معنا اخانا نكتل يوسف 63 ما وزنه---- من الفعل ق-ال نفعل -قال الواثق غلطت ثم قال لي فسره فقلت نكتل تقديره نفتعل------ نكتيل فانقلبت الياء الفا لفتح -ما قبلها فصار لفظها نكتال فاسكنت اللام للجزم لانه جواب الامر وحذفت الالف لالتقاء الساكنين فقال------- هذا هو الجوا------------------ب فلما خرجنا عاتبني يعقوب ف-------------------------------------------قلت والله ما قصدت تخطءتك ولكن كانت في نفسي هينة الجواب ولم اظن انها تعزب عليك قال وحضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما اخر واجتمع جماعة نحويي الكوفة فقال لي الواثق يا مازني هات مسالة فقلت ما تقولون في قول الله تعالي وما كانت امك بغيا مريم 28 ولم يقل بغية وهي صفة لمءنث فاجابوا بجوابات ليست مرضية فقال لي الواثق هات الجواب فق-لت لو كانت بغي علي تقدير فعيل بمعني فاعلة لحقتها ال----------------------------------هاء اذا لكانت-------- مفعولة بمعني امراة قتيل وكف خضيب وتقدير بغي ها-هنا ليس بفعيل انما هو فعول وفعول لا تلحقه الهاء في وصف التانيث نحو امراة سكون وبءر شطون اذا كانت بعيدة الرشاء وتقدير بغي بغوي قلبت الواو ياء ثم ادغمت الياء في الياء ----------------نحو سيد وميت فاستحسن الجواب ثم استاذنته في الخروج فقال -----------	487	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0563	false	4482105594113774300	3	283	17	1469	1556	300	لابن قادم او ابن سعدان وقد كابر-ني كيف تقول نفقتك دينارا اصلح من درهم فقال دينار بالرفع قلت فكيف تقول ضربك زيدا خير لك فنصب زيدا فطالبته بالفرق بينهما فانقطع --------------------وكان ابن السكيت حاضرا فقال--- الواثق سله عن مسالة فقلت له---------------------------------- ما وزن نكتل من الفعل فقال نفعل فقال الواثق غلطت ثم قال لي فسره فقلت نكتل تقديره نفتعل واصله نكتيل فانقلبت الياء الفا لفتحة ما قبلها فصار لفظها نكتال فاسكنت اللام للجزم لانه جواب الامر فحذفت الالف لالتقاء الساكنين فقال الواثق هذا--- الجواب لا جوابك يا يعقوب فلما خرجنا قال لي يعقوب ما حملك علي هذا وبيني وبينك المودة الخالصة فقلت والله ما قصدت تخطءتك ------------------------------ولم اظن انه ي-عزب عنك ذلك ولهذا البيت قصة اخري في اخبار ابن السكيت قال المبرد سالت المازني عن قول الاعشي هذا النهار بدا لها من همها ما بالها بالليل زال زوالها فقال نصب النهار علي تقدير هذا الصدود بدا لها النهار واليوم والليلة والعرب تقول زال وازال بمعني فتقول زال زوالها وحدث الزبيدي قال قال المازني وحضرت يوما عند الواثق وعنده نحاة- الكوفة فقال لي الواثق يا مازني هات مسالة فقلت ما تقولون في قو----له تعالي وما كانت امك بغيا مريم لم -لم يقل بغية وهي صفة لمءنث فاجابوا بجوابات غير- مرضية فقال--- الواثق هات ما عندك فقلت لو كانت بغي علي تقدير فعيل بمعني فاعلة لحقتها الهاء مثل كريمة وظريفة وانما تحذف الهاء اذا -كانت في معني مفعولة نحو الم-راة قتيل وكف خضيب و------بغي ها هنا ليس بفعيل انما هو فعول وفعول لا تلحقه الهاء في وصف التانيث نحو امراة شكور وبءر شطون اذا كانت بعيدة الرشاء وتقدير بغي بغوي قلبت الواو ياء ثم ادغمت ف------ي الياء فصارت ياء ثقيلة نحو سيد وميت فاستحسن الجواب قال المازني ثم انصرفت الي البصرة فكان	563	7696561960345909424	896	1485.0	712	1568	57.14285659790039	144	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0531	true	-5415455317120960520	209	232	1041	1151	1476	300	اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	531	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0247	false	8227383715501389579	6	29	31	141	1548	300	اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	247	7696561960345909424	110	220.0	87	110	100.0	23	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0546	true	2378092616082741965	251	276	1273	1397	1512	300	تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا تلقهم بالعقل اذا كنت ذا عقل فاني رايت المرء ي---شقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل وكان -----	546	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2024	false	-2483630660622926767	175	203	929	1060	1591	300	تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا تلقهم بالعقل ان- كنت ذا عقل فان الفتي ذا العقل يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يشقي ذوو الجهل وله من	2024	7696561960345909424	95	174.0	74	132	71.96969604492188	17	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0550	true	-5852956002455066865	97	152	450	716	1460	300	سالزم نفسي الصبر عن كل مذنب وان كثرت منه ع-لي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن مقالته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالعز حاكم	550	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0912	false	746472964723027838	107	150	565	774	1532	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مجرم وان كثرت منهم الي الجراءم فما انا-- الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق قا-------------------------------------------------------ءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل للحر لازم -	912	7696561960345909424	181	327.5	141	267	67.7902603149414	33	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0830	true	-8036363030579759235	189	240	975	1253	1531	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها بفتاة حين قامت رفعت من ماكميها ومشت مشيا رويدا ثم هزت منكبيها فتنته بقوام وبخطي حاجبيها وبنان كالدراري واسوداد مقلتيها قال للجلواز قرب-ها واحضر شاهديها فقضي جورا علينا ثم لم يقض عليها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لصبا حتي تراه ساجدا بين يديها	830	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1037	false	-6594680703643635356	230	273	1148	1368	1502	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها فتنته بحديث وبياضي معص----ميها ومشت مشيا رويدا ثم هزت كتفيها وقضي جورا علي الخص م ولم يقض عل-----------------------يها قال للجلواز قدم ها واحضر شاهد--------------------------------يها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لسعي حتي تراه ساجدا بين يديها	1037	7696561960345909424	156	239.5	123	279	55.913978576660156	26	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0979	true	-3266873646915285323	7	50	33	245	1505	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي فلما بلغ سلم بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------- وهو المعروف بسلم الخاسر----------------------------- كتب اليه ما اقبح التزهيد	979	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2753781167344275558	243	300	1250	1528	1528	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تصير اليك عفوا اليس مصير ذلك لل--زوال--------------------------------------------- فلما بلغ ذلك سلما غضب علي ابي العتاهية وقال ويلي علي الجرار بن الفاعلة الزنديق زعم اني حريص وقد كنز البدر وهو لا يزال يطلب وانا في ثوبي هذين لا املك غيرهما ثم كتب اليه ما اقبح التزهيد-	983	7696561960345909424	135	191.5	104	326	41.411041259765625	25	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0979	true	-3266873646915285323	50	91	245	452	1505	300	من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد ان رفض الدنيا فما باله يكتنز المال-- ويسترفد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد الرزق مقسوم علي من تري يسعي له الابيض والاسود	979	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0984	false	-590453865260760551	0	40	0	205	1489	300	من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد و--رفض الدنيا ولم يلقها ولم يكن يسعي ويسترفد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد الرزق مقسوم علي من تري ينا--له الابيض والاسود	984	7696561960345909424	182	334.0	145	209	87.08133697509766	35	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms0980	true	2506717357602662954	232	267	1185	1370	1523	300	وقال اخر الله احمد شاكرا فبلاءه حسن جميل اصبحت مسرورا معا في بين انعمه اجول خلوا من الاحزان خ-ف الظهر يغنيني القل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ونفيت بالياس المني عني فطاب لي المقيل والناس كلهم لمن خفت مءونته خليل	980	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1402	false	7017956043880148484	28	88	152	446	1510	300	فقال---- الله احمد شاكرا فبلاءه حسن جميل اصبحت مستورا معا في بين انعمه اجول خلوا من الاحزان خ ف الظهر يقنعني القليل حرا فلا من لمخ لوق علي ولا سبيل لم يشقني حرص علي ال دنيا ولا امل طويل سيان عندي ذو الغني ال متلاف والرجل البخيل ونفيت بالياس المني عني فطاب لي المقيل والناس كلهم لمن خفت مءونته خليل	1402	7696561960345909424	177	332.5	143	298	59.395973205566406	29	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK007054-ara1.ms1171	true	-1888714110836598476	20	52	97	252	1451	300	لا تضجرن عليلا في مساءلة ان العيادة يوم بين يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واجلس بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	1171	3395533205102451149	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0380	false	8602212226152751119	84	116	418	573	1499	300	لا تضجرن مريضا جءت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	380	7696561960345909424	139	262.0	108	155	89.67742156982422	27	JK007054-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown