id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0004	true	1468220317124152339	271	299	1417	1553	1555	300	ابي الشعثاء قال قيل لابن عمر--------------- انا ندخل علي امراءنا فنقول القول فاذا خرجنا قلنا غيره -قال كنا نعد ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	3395533205102451149	Shamela0008241-ara1.ms24	false	-2763668500212232903	212	243	1047	1199	1475	300	ابي الشعثاء قال قيل لابن عمر رضي الله عنهما انا ندخل علي امراءنا فنقول القول فاذا خرجنا قلنا غيره فقال كنا نعد ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	8210832381448765724	136	258.5	108	152	89.47368621826172	26	JK007054-ara1	Shamela0008241-ara1
JK007054-ara1.ms0044	true	2484773871417447305	110	193	545	946	1474	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن ----علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان فلما دخل الان له القول قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول -قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله------- يوم القيامة من ودعه الناس او تركه الناس اتقاء فحشه قال في شرح مسلم وغيره فيه مداراة من يتقي فحشه ولم يمدحه-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولا ---------اثن-ي عليه	44	3395533205102451149	Shamela0008241-ara1.ms15	false	730832223409034902	61	150	295	711	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت--- استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة فلما ان--------------------------- دخل الان له القول فلما خرج قلنا له قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال اي عاءشة--- شر الناس منزلة عند الله عز وجل يوم القيامة من ودعه------ او تركه الناس اتقاء ------------شره 82 حدثنا عبد الله حدثنا علي بن الجعد اخبرني عثمان بن مطر عن ثابت عن انس ان رجلا اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حلقة فاثنوا عليه	15	8210832381448765724	278	434.0	217	467	59.528907775878906	50	JK007054-ara1	Shamela0008241-ara1
JK007054-ara1.ms0055	true	6838893051891539223	20	83	104	408	1502	300	ابي الدنيا حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا اسباط عن ابي رجاء الخراساني عن عباد بن كثير عن الجريري عن ابي نضرة عن جابر وابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني فان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عز وجل عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	55	3395533205102451149	Shamela0008241-ara1.ms05	false	374884900480440113	160	220	767	1058	1440	300	عبد الله حد--ثنا يحيي بن ايوب حدثنا اسباط عن ابي رجاء الخراساني عن عباد بن كثير عن الجريري عن ابي نضرة عن جابر وابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ا-ن الرجل--- يزني فيتوب فيتوب الله عل-------يه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	5	8210832381448765724	281	542.5	222	304	92.43421173095703	54	JK007054-ara1	Shamela0008241-ara1
JK007054-ara1.ms0239	true	5341866952525335638	178	246	879	1209	1484	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الاسود بن عامر حدث-------------------------------------------نا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عورا-------------------تهم فانه من اتبع عورات-------هم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عز وجل عورته يفضحه------------- في بيته	239	3395533205102451149	Shamela0008241-ara1.ms06	false	-4098238390167483511	114	186	552	903	1446	300	حدثنا ع---------بد الله حدثنا --يحيي بن عبد الحميد الحماني واحمد بن عمران ص الاخنس قالا حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن ب-------قلبه ---------------------لا تتبعوا عورات المسلمين ولا عثراتهم فانه من يتبع عثرات المسلمين يتبع الله عث-------رته ومن يتبع الله عث-------رته يفضحه الله وان كان في بيته	6	8210832381448765724	241	378.5	185	412	58.49514389038086	42	JK007054-ara1	Shamela0008241-ara1
JK007054-ara1.ms0456	true	8583668163097971405	216	300	1072	1483	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا اخرجه ابو داود وابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت مجهول فقال صعصعة بن صوحان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق--------- واما قوله ان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه ما-لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر حكما-	456	3395533205102451149	Shamela0008241-ara1.ms03	false	5221408173714403161	0	115	0	540	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا --------------------------------------------------------قال صعصعة بن صوحان وهو احدث القوم سنا صدق الله ورسوله ولو لم يقلها كان كذلك قال فتوسمه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدع القوم من مجلسهم ما حملك علي ان قلت صدق نبي الله وان لم يقل كان كذلك قال بلي اما قول نبي الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب -الحق وهو عليه واما قوله ان من العلم جهلا -تكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما	3	8210832381448765724	329	572.0	260	598	55.0167236328125	60	JK007054-ara1	Shamela0008241-ara1
JK007054-ara1.ms0457	true	-6066443757849272172	0	22	0	112	1545	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله--- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا	457	3395533205102451149	Shamela0008241-ara1.ms03	false	5221408173714403161	115	138	540	654	1435	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي ي-عظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا	3	8210832381448765724	111	211.0	89	115	96.52173614501953	20	JK007054-ara1	Shamela0008241-ara1