id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0944	false	-2218287437435137438	217	240	1070	1179	1455	300	وقال اخر اذا قل مال المرء قل صفاءه وضاقت عليه ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه	944	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms00186	true	-8905645182192716341	139	161	771	878	1579	300	--الاحمر اذا قل مال المرء قل حياءه وضاقت عليه ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه	186	966709047781157506	102	199.0	80	109	93.5779800415039	20	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0254	false	2493423535710980784	234	257	1128	1240	1455	300	يا لهف نفسي علي مال افرق--ه علي المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي من احدي المصيبات	254	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms00652	true	2863134728811161299	186	210	936	1050	1515	300	يا لهف نفسي علي مال اجود به علي المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي من احدي المصيبات	652	966709047781157506	109	209.5	86	114	95.6140365600586	22	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0180	false	-4670330584462651487	79	126	387	646	1566	300	اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	180	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms00653	true	-9147289369731237013	17	53	85	290	1555	300	اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغن-----------------------------------------------------م فان يسر الله الكريم بفضله والفيت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت وداده- والا فمخزون لدي ومكتتم فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	653	966709047781157506	190	354.0	154	259	73.35906982421875	28	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1058	false	-1882341210252415887	212	241	1083	1223	1548	300	ماجه و-----احمد وصححه ابن حبان وعن عثمان بن طلحة رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم دعاه بعد دخوله الكعبة فقال اني كنت رايت قرني الكبش حين	1058	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms02936	true	-6714925037707101226	270	300	1426	1570	1570	300	-----واخرج احمد وابو داود ------عن عثمان بن طلحة رضي الله عنه ان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم دعاه بعد دخوله الكعبة فقال اني كنت رايت قرني الكبش حين-	2936	966709047781157506	121	205.5	96	156	77.56410217285156	22	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	16	48	85	268	1567	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	146	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms02981	true	5195047755958943023	198	230	1078	1261	1629	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2981	966709047781157506	182	354.0	150	184	98.91304016113281	30	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	214	300	1020	1448	1448	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يف-----------------------------------------------------------------------------د مكبول الي ان قال يسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول الي ان قال نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل الي ان قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة-	1092	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms03005	true	-368852225270973297	58	142	279	689	1478	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفيد مغلول وما سعاد غداة البين اذ رحلت الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول سح السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح اضحي وهو مشمول اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها اولو ان النصح مقبول حتي اتي علي اخرها فلما بلغ مديح رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة	3005	966709047781157506	128	50.0	101	670	19.104476928710938	23	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0972	false	-7875805516387353497	15	54	67	253	1536	300	مرفوعا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال له من شاء الله ان يقول فكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل------------- قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	972	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms03684	true	-7077440360036422863	66	101	328	499	1578	300	--فقال ايها الناس اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقالوا ----------------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	3684	966709047781157506	152	270.5	121	199	76.38191223144531	28	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0914	false	-5314550463278281264	94	116	438	540	1445	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة- يقضي واحييت من ذكري وما كنت خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	914	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms03879	true	-5379222932524383500	0	22	0	103	1499	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته صالحا يقضي وانبهت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	3879	966709047781157506	91	166.0	69	103	88.34951782226562	18	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1096	false	-1359301270752446937	63	115	305	554	1498	300	ابن مسعود---------------------- لقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني اعلمهم بكتاب الله ولو اعلم ان احدا اعلم به مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلق---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فما سمعت احدا يرد ذلك عليه --ولا يعيبه زاد البخاري بعد قوله بكتاب الله وم-----ا انا	1096	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms04229	true	2175359896961814189	117	178	581	867	1457	300	ابن مسعود تقليد الرجال وهو يقول لقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني اعلمهم بكتاب الله ولو اعلم ان احدا اعلم--- مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك وكان يقول- والذي لا- اله الا -هو ما من كتاب الله سورة الا انا	4229	966709047781157506	219	351.0	169	292	75.0	39	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	129	153	686	816	1571	300	المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها	704	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms05293	true	4430363987094173353	88	112	446	576	1578	300	المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها	5293	966709047781157506	130	260.0	106	130	100.0	24	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0517	false	-334707142663128289	243	275	1211	1380	1498	300	الطبراني حد----ثنا عبد الله بن-------- احمد---- حدثنا ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدع -من الزنادقة حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله	517	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms05558	true	2347851265256299324	0	35	0	186	1574	300	الطبراني قال حدثنا عبد الله ابن الامام احمد قال حدثني ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدعة من الزنادقة حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله	5558	966709047781157506	163	304.0	132	186	87.63440704345703	28	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0168	false	6713628574687180868	176	262	884	1329	1516	300	السجزي وقال في--- روا-ية حنبل عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم واياكم والخوض والمراء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال لي ابو عبد الله لا تجالسهم ولا تكلم احدا منهم وقال ايضا وذكر اهل البدع فقال لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم وكل من احب الكلام لم يكن اخر امره الا الي --بدعة لان الكلام لا يدعو --الي------------------------------------ خير عليكم بالسنن والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل البدع والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام وقال عبد الله	168	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms05584	true	-7072666147292438319	167	250	910	1354	1595	300	الكلام وقال سيدنا الامام احمد عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم واياكم والخوض والمراء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال في علماء اهل البدع من المتكلمة--------------------------------------------- لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم فكل من احب الكلام لم يكن اخر امره الا الي البدعة فان الكلام لا يدعوهم الي خير فلا احب الكلام ولا الخوض ولا الجدال عليكم بالسنن والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل الزيغ والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام وقال رضي الله	5584	966709047781157506	347	623.5	276	489	70.96114349365234	59	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0148	false	-3242660908759793071	230	260	1234	1365	1582	300	فاما --تخشين--- القول نحو-- يا ظالم يا من لا يخاف الله فان كان ذلك--------------- يحرك فتنة يتعدي شرها الي الغير -لم يجز---- وان لم يخ-ف الا علي نفسه فهو جاءز	148	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms06105	true	-7107824431290376547	54	89	319	476	1556	300	واما التخشين في القول كقوله يا ظالم يا من لا يخاف الله وما يجري مجراه فذلك ان كان يحرك فتنة يتعدي شرها الي --غيره لم يجز وان كان لا يخاف الا علي نفسه فهو جاءز	6105	966709047781157506	113	180.5	85	159	71.06918334960938	20	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0475	false	8350830663971956599	171	221	805	1057	1439	300	عروة ان عمر---------- اراد ان يكتب السنن فاستشار الصحابة رضي الله عنهم-- فاشاروا عليه بذلك ثم استخا-----------ر الله----- شهرا ثم قال ا---------------------------------------------------------ني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله عز وجل واني والل-----------------ه لا البس كتاب الله بشء ابدا وعن ابن مسعود انه كره كتابة------ العلم	475	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms07084	true	4044426770261204551	189	261	907	1259	1447	300	عروة ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن فاستفتي ا-صحاب رسول الله في ذلك فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال انني كنت اريد ان اكتب السنن وانني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله وان------ني والله لا اشوب وفي نسخة لا انسي كتاب الله بشء ابدا وعن ابن عباس- انه قال انا لا نكتب العلم	7084	966709047781157506	197	290.5	153	360	54.72222137451172	33	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0474	false	7600122220341786647	77	129	380	625	1477	300	مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب وفي رواية استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكتابة فاذن له اخرجه البخاري وفي السنن ان عبد الله بن عمرو--------------------- قال يا رسول الله اكتب عنك في ----------------------------------------------------------------------------------------------------الغضب والرضا ف-----------------------------------------------------------------------قال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	474	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms07088	true	-7136641858245493760	0	72	0	344	1458	300	مني الا عبد الله بن عمرو فانه ك-----تب ولم اكتب وع----------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتكلم في الرضا والغضب فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاومي باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	7088	966709047781157506	127	173.0	96	437	29.061784744262695	23	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0953	false	8806000103297133890	32	100	168	483	1498	300	-لا-----حمد ما تقول في رجل جلس في بيته او مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي يات--ي رزقي فقال احمد هذا رجل جهل العلم اما سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي اخرجه احمد وابن ابي شيبة في المصنف وعبد بن حميد وابو داود وفي سنده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقد ضعفوه وقال حين ذكر الطير----- تغدو خماصا وتروح بطانا	953	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms07770	true	1250793572822575565	27	76	133	367	1629	300	للامام احمد ما تقول فيمن-- جلس في بيته او مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال احمد هذا رجل جهل العلم اما سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي وقوله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------- حين ذكر الطير فقال تغدو خماصا وتروح بطانا	7770	966709047781157506	205	363.0	158	328	62.5	41	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0304	false	8457056521855893287	44	133	230	695	1532	300	ابي ه-----------------------------------ريرة مرفوعا لا يقولن احدكم عبدي وامتي فكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي وفي رواية ولا يق-ل العبد ربي ولكن ليقل سيدي وفي رواية ----لا يقل العبد لسيده مولاي------------------------ فان مولاكم الله عز وجل --اخرجه مسلم وعنه ايضا مرفوعا لا يقولن احدكم اسق ربك اطعم ربك وضء ربك وليقل سيدي -مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي فتاتي غلامي -اخرجه البخاري ومسلم روي ذلك مسلم وروي البخاري الخبر الاخير وفي الصحاح في اشراط الساعة ق-------ول النبي صلي الله عليه وسلم	304	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms08880	true	-5311595669737090329	37	127	191	627	1581	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يقولن احدكم عبد------ي فكلكم عبيد الل---------------------ه ولكن ليقل ف-------------------------------تاي- ولا يقول العبد ربي ولكن ليقل سيدي وفي رواية له ولا يقل العبد لسيده مولاي وزاد في حديث ابي معاوية فان مولاكم الله عز وجل وفي رواية له و----------------لا يق--ل احدكم--------------------- ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي فتاتي غلامي واخرج هذا الحديث ابو داود ايضا واخرج ابو داود عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم	8880	966709047781157506	264	350.0	208	540	48.88888931274414	40	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1088	false	8026022171904831526	48	90	246	462	1526	300	ابي نضرة عن مطرف قال قال لي ابي انطلقت في وفد بين عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولو- بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1088	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms08880	true	-5311595669737090329	108	147	542	742	1581	300	ابو داود عن مطرف قال قال--- ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله------------- قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا ق-ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستحرينكم الشيطان	8880	966709047781157506	190	347.0	151	217	87.55760192871094	31	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0439	false	-5077359884680038558	181	219	882	1069	1480	300	الصلت بن راشد قال سالت طاووسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم فحلفني فحلفت له فق---------------------------------------ال ان اصحابنا حدثونا عن معاذ ا----------------نه قال--- ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم هاه-----نا وانكم ان لم تعجلوا	439	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms09812	true	-1554923259472673146	245	299	1218	1462	1465	300	الصلت بن ر-شد قال سالت طاووسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم قال الله الذي لا اله الا هو قلت الله الذي لا اله الا هو قال ان اصحابنا حدثونا عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال يا ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم ههنا وههنا و-----ان لم تعجلوا	9812	966709047781157506	161	264.5	127	250	64.4000015258789	29	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0439	false	-5077359884680038558	97	166	486	823	1480	300	لانه انما يباح للضرورة ولا ضرورة قبل الواقعة وقد يتغير -------------اجتهاده عندها واحتج بحديث------------------------------ من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه اخرجه الترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان وقال طاووس -----عن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لكم ان تسالوا عما لم يكن وقال ابن وهب اخبرني الفتح بن بكر ---------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن شريح ان عمر قا---------------ل اياكم وهذه العضل فانها اذا نزلت بعث الله لها من يقيمها او يفسرها	439	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms09812	true	-1554923259472673146	4	118	20	550	1465	300	-----انما ابيح للضرورة ولا ضرورة قبل الواقعة فلا يغنيهم ما مضي من الاجتهاد------- واحتج بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وعن---------------------------------------- طاووس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر احرج الله علي كل امرء مسلم سال عن شء لم يكن فانه قد بين ما هو كاءن وفي رواية لا يحل لكم ان تسالوا عما لم يكن فانه قد قضي فيما هو كاءن قلت وهذا معني قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الخ وعن عبد الرحمن بن شريح ان عمر بن الخطاب كان يقول اياكم وهذه العضل فانها اذا نزلت بعث الله لها من يقيمها و--يفسرها	9812	966709047781157506	232	311.5	178	584	39.72602844238281	41	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0431	false	8326446697355749584	60	124	275	573	1384	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت ------عشرين ومءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتوي هذا لفظ رواية الثوري ولفظ ابن عيينة اذا سءل احدهم عن المسالة --ردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	431	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms09813	true	-6686407826972272932	122	173	626	868	1564	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي---- ادركت ماءة وعشرين -----من الانصار من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم ما منهم--- احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه اياه وفي------ رواية يسا-------------------------ل احدهم--- المسالة فيردها هذا الي -------------هذا حتي ترجع الي الاول	9813	966709047781157506	220	365.5	171	306	71.89542388916016	39	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0496	false	-2865694595928754769	199	242	961	1171	1444	300	البويطي سمعت الشافعي يقول -قد الفت هذه الكتب ولم ال فيه-----ا ولا بد ان يوجد فيها الخطا -ان الله تعالي يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا النساء 82 فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب والسنة فقد	496	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms09986	true	-282580601129374026	257	300	1267	1479	1479	300	البو-طي سمعت الشافعي يقول لقد الفت هذه الكتب ولم ال فيها جهدا ولا بد ان يوجد فيها الخطا لان الله تعالي يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا النساء--- فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب والسنة فقد-	9986	966709047781157506	205	377.0	164	217	94.47004699707031	36	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0968	false	-6824139797805382056	195	280	981	1432	1540	300	تسكنوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن الغزل وسورة النور وهو خبر ضعيف بل موضوع اخرجه الحاكم من طريق عبد الوهاب بن الضحاك عن شعيب بن اسحاق عن هشامب به وقال هذا حديث ------------------------------------------------------------------------------------صحيح الاسناد فان---------------------------- محمد بن ابراهيم كذبه الدارقطني قال ابن عدي عامة احا-----------------------------------------ديثه غير محفوظة وقال ابن حبان يضع الحديث و--------------------------------------عن ابن عباس مرفوعا لا تعلموا نساءكم الكتابة ولا تسكنوهن العلالي اخرجه ابن عدي في الكامل ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات وفي سنده جعفر بن نصر العنبري وهو متهم -عندهم كما قال	968	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms11848	true	-6773335870404434253	0	99	0	513	1620	300	تسكنوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة رواه في المستدرك-------------------------------------------- من طريق عبد الوهاب بن الضحاك عن عاءشة وهو كذاب كما قال ابو حاتم متروك كما قال النساءي منكر الحديث كما قال الدارقطني وقال الحافظ ابن حجر في الاطراف بعد ذكر تصحيح الحاكم له بل عبد الوهاب متروك وقد تابعه محمد بن ابراهيم الشامي عن شعيب بن اسحق وابراهيم رماه ابن حبان بالوضع وابن حبان هو الذي روي حديثه هذا في كتاب الضعفاء وقال الدارقطني فيه كذاب واخرج ابن حبان في الضعفاء ايضا عن ابن عباس مرفوعا لا تعلموا نساءكم الكتابة------------------------------------------------------------------------------ وفي سنده جعفر بن نصر --------وهو متهم بالكذب كما قال	11848	966709047781157506	193	207.0	148	643	30.015552520751953	30	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0421	false	-5048001632682364922	258	300	1353	1560	1560	300	القاضي ابي الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني انه انشد لنفسه---------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن لز-مته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع-	421	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms12920	true	-1565814203666599030	209	252	1136	1362	1593	300	القاضي----------------- عبد العزيز الجرجاني الشهيرة في شرف العلم واخلاق العلماء وشماءلهم قال يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع	12920	966709047781157506	175	304.5	140	243	72.01646423339844	33	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	25	69	108	339	1491	300	الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	422	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms12921	true	5068304973392015924	62	105	308	534	1522	300	الحر مغرم------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	12921	966709047781157506	220	422.5	177	232	94.82758331298828	41	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0180	false	-4670330584462651487	77	130	376	667	1566	300	وانشد يقول اانثر درا بين سارح--------------------------ة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن------- ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وحكي ابن الاعرابي عن ---------	180	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms12922	true	7957410971672899654	56	112	318	619	1565	300	فانشا يقول اانثر درا بين راعية الغنم وانثر منظوما لراعية النعم-------------------------------- لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وروي السبكي بسند اخر بيتين عن	12922	966709047781157506	231	410.0	185	333	69.36936950683594	39	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	180	209	927	1057	1501	300	الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا -تعذبه في جهنم----- فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له	1154	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms13514	true	5577883929525657805	0	28	0	125	1484	300	الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة------ نفسا فتعذبه في جهنم وقال فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	13514	966709047781157506	116	202.5	89	136	85.29412078857422	23	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0829	false	3508506016273413558	181	289	910	1466	1522	300	من اللاء لم يحججن يبغين -جنة ولكن ليقتلن التقي المغفلا فقال ابو حازم لاصحابه تعالوا ندع الله لا يعذب الله هذه الصورة الحسنة بالنار فقيل له افتنتك يا ابا حازم فقال لا ولكن الحسن مرحوم وذكر المداءني عن عبد الله بن عمر العمري قال خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام ارفست فيه يقال ارفس في كلامه زوره وزخرفه قال فادنيت ناقتي منها --وقلت ----يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن وجه -بهر الشمس حسنا ف--قالت تامل يا عمري فا-ني ممن عناه العرجي بقوله اماطت كساء الحج عن حر وجهها وابدت علي الخدين وردا مهللا من اللاء لم يحججن يبغين -جنة ولكن ليقتلن البرء المغفلا	829	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms13577	true	-5798004907546254156	162	231	841	1187	1526	300	من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا روي- ابو الفرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر العمري قال خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام رفث-ت فيه----------------------------------- فادنيت ناقتي منها ثم قلت لها يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تامل يا عم-ي فانني ممن عني- العرجي بقوله-------------------------------------------------------- من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا	13577	966709047781157506	313	525.5	247	568	55.10563278198242	54	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0830	false	-8036363030579759235	0	37	0	175	1531	300	قال فقلت فانا---- اسال الله ان لا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله لو كان من بعض اه------ل العراق لقال اغر----بي قبحك الله ولكنه ظرف عباد اهل الحجاز قال عبد	830	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms13577	true	-5798004907546254156	231	270	1187	1372	1526	300	قال فقلت لها فاني اسال الله ان لا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله لو كان من بعض بغضاء اهل العراق لقال لها اعزبي قبحك الله ولكنه ظرف عباد---- الحجاز قال ابو	13577	966709047781157506	160	300.0	124	189	84.65608215332031	31	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0441	false	-4956056788508913058	129	176	704	922	1594	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا عمر علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة اي بكذا قال------------ نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم وفي هذا	441	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms14385	true	8526906805560563458	4	49	19	232	1444	300	صلي الله عليه وسلم----- ما حملك------- علي ما فعلت -قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة فقال صلي الله عليه وسلم نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم---- هذا	14385	966709047781157506	192	338.0	151	230	83.47826385498047	36	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0996	false	-384293369068034501	98	124	482	628	1507	300	مرفوعا خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم زاد البخاري وكان ابن عمر اذا حج و--اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	996	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms14410	true	5915604449389238562	18	40	105	223	1670	300	مرفوعا خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب------------------------------ زاد البخاري وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	14410	966709047781157506	115	211.5	94	148	77.70270538330078	20	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1088	false	8026022171904831526	63	185	310	924	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال----------------------------- السيد الله تبارك وتعالي قلن--------ا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولو- بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان اسناد جيد رواه احمد ورواه النساءي في اليوم والليلة من طرق اخرجه ابو داود وهو صحيح وروي ايضا في اليوم والليلة عن ابي بكر بن نافع عن بهز عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس وعن ابراهيم بن يعقوب عن العلاء بن عبد الجبار عن حماد عن ثابت وحميد عن انس ان ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا تستجرينكم الشياطين انا محمد بن عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل رواه البيهقي من حديث	1088	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms15553	true	7719065353496938160	0	43	0	224	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السيد الله------------- قلنا واعظمنا وافضلنا -------------------قال قولوا بقولكم-او بعض قولكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا محمد--- عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي رفع-ني الله عز وجل فهذا ال---------حديث	15553	966709047781157506	179	258.0	143	652	27.45398712158203	26	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	92	130	480	655	1523	300	يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم	872	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms15831	true	63466593296324799	161	192	841	989	1538	300	يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر------ فصاح النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم	15831	966709047781157506	138	240.5	107	175	78.85713958740234	26	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1170	false	-2973017967354742136	236	258	1197	1314	1532	300	ابو تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	1170	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms16721	true	6208872906796520726	22	44	112	229	1493	300	ابي تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	16721	966709047781157506	116	231.0	94	117	99.14530181884766	21	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0157	false	6673703217412960208	86	132	435	637	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اراد الله عز وجل بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله عز وجل به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره	157	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms16851	true	-8334719858341868350	258	300	1497	1680	1680	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اراد الله------- بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وا-ن اراد------------ به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره-	16851	966709047781157506	172	296.5	133	210	81.9047622680664	35	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	290	1296	1420	1465	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	265	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms16907	true	7534910052153765843	118	142	687	811	1697	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	16907	966709047781157506	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	290	1296	1420	1465	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عاهدوا اوفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان عقدوا شدوا ----------------------وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	265	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms16909	true	5381842680974268587	194	277	1072	1505	1634	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا حيث هو عبارة عن انهم لا يشرعون في امر من الامور الا احكموه تمام الاحكام فان الامر المحكم الذي لا يقبل النقض مدي الازمان كالبناء المتقن الذي لا يتهدم علي توالي الايام ولا شك ان ابرام الامور علي احكم نظام يحتاج الي علم راسخ وتبصر تام واما التربية الادبية فقد اودع ثمرتها في قوله يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد وفي قوله وان كانت النعماء فيهم جروا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	16909	966709047781157506	105	175.0	83	433	24.249422073364258	18	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	153	179	782	902	1483	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا قال	456	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms16909	true	5381842680974268587	128	154	726	846	1634	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا لان	16909	966709047781157506	116	228.0	90	120	96.66666412353516	23	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0061	false	8794944942563519888	130	183	675	938	1510	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا وان لنساءكم عليكم حقا اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن اخرجه النساءي وابن ماجه وفي الصحيحين---------------------- من حديث----- عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي	61	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms18575	true	1075961231000402239	235	291	1198	1478	1521	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا و---لنساءكم عليكم حقا ف---حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه --ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح وروي الحاكم من حديث معاذ رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال لو	18575	966709047781157506	204	310.5	160	292	69.8630142211914	32	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1147	false	7730938144526026665	104	151	542	760	1527	300	بن عبيد ان بعض الصحابة قال له ب-مصر ما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا	1147	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms18654	true	2293912137574310057	122	170	649	871	1563	300	بن عبيد رضي الله عنهما وكان علي مصر ما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا	18654	966709047781157506	195	359.0	152	223	87.4439468383789	41	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0226	false	8619120812415403661	87	113	430	554	1483	300	ان اقواما يقولون انا نحب يزيد فقال وهل يحب يزيد من يءمن بالله واليوم الاخر فقيل -------------------------له او لا تلعنه فقال متي رايت اباك يلعن احدا	226	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms19662	true	1801436812726027668	68	98	373	521	1723	300	ان اقواما يقولون انا نحب يزيد فقال وهل يحب يزيد من يءمن بالله واليوم الاخر فقال له الساءل وهو ولده عبد الله او-لا تلعنه فقال متي رايت اباك يلعن احدا	19662	966709047781157506	122	235.0	97	149	81.87919616699219	22	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0280	false	4754610415419296809	56	122	272	609	1543	300	ويكره السلام علي من يقضي حاجته ورده منه نص عليه احمد لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرد علي الذي سلم عليه وهو يبول رواه مسلم وغيره اخرجه مسلم وابو داود والترمذي وقدم في الرعاية الكبري ان الرد لا يكره لان النبي صلي الله عليه وسلم رد كذا رواه الشافعي اخرجه الشافعي واسناده ضعيف جدا من رواية ابراهيم بن ابي يحيي وابراهيم ضعيف عند الاكثرين	280	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms20096	true	-4009204239545035713	120	176	613	889	1563	300	ويكره السلام علي من يقضي حاجته ورده منه نص عليه احمد لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرد علي الذي سلم عليه وهو يبول رواه مسلم وغيره------------------------------ وقدم في الرعاية الكبري ان الرد لا يكره لان النبي صلي الله عليه وسلم رد كذا رواه الشافعي------------------------------- من رواية ابراهيم بن ابي يحيي وابراهيم ضعيف عند الاكثرين	20096	966709047781157506	276	524.0	220	337	81.89910888671875	54	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0210	false	498577266221516547	44	96	221	469	1501	300	وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعرف اذا كنت راضية عني واذا كنت علي غضبي اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي	210	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms20213	true	-8441391621417917130	259	300	1251	1440	1440	300	وفي الصحيحين----------------------- عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت راضية عني واذا كنت علي غضبي----------------------------------- فقلت -من اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي-	20213	966709047781157506	186	328.0	146	249	74.69879150390625	36	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	141	199	727	1045	1517	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله لو رايتنا يا رسول الله----------------------------------------------------------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدن--ا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فغض------بت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن------- اليوم الي الليل	213	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms20220	true	-2038751160472113003	221	296	1052	1443	1463	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان--- احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	20220	966709047781157506	243	358.5	194	409	59.413204193115234	39	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	200	255	1050	1305	1517	300	قد خاب من فعل ذلك منهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم	213	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms20221	true	-3699867917563056180	0	76	0	369	1461	300	قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------------- لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي-------- صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم	20221	966709047781157506	167	247.5	130	395	42.278480529785156	30	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	150	299	772	1515	1517	300	يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد --------دخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم -------منك فتبسم------------------------------- اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست--------------- فرفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم--------------------------- وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms20222	true	-5061648715999547362	63	162	301	794	1489	300	يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساءهم فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فل--------------يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	20222	966709047781157506	346	521.0	271	863	40.09270095825195	60	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0446	false	-9152527497630331965	23	54	114	282	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	446	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms20225	true	7769226629649732507	19	51	94	264	1604	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	20225	966709047781157506	168	330.5	137	170	98.82353210449219	31	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	25	104	142	504	1460	300	الصحيحين عن انس-------- عن معاذ قال كنت ردف---------------- النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	105	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms20232	true	2998931567247386247	130	178	673	905	1529	300	الصحيحين واللفظ للبخاري عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه ------------------------------------وسلم يا معاذ اتدري ما ح-----------------------------------ق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به ---------------------------------------------------------------------شيءا اتدري ما حقهم ع--------------ليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	20232	966709047781157506	162	260.5	124	386	41.968910217285156	29	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0161	false	8128227475339672991	99	179	520	952	1613	300	فكل دار غلب عليها احكام المسلمين فدار الاسلام وان غلب عليها احكام الكفار فدار الكفر ولا دار لغيرهما وقال الشيخ تقي الدين وسءل عن ماردين هل هي دار حرب او دار اسلام قال هي مركبة فيها المعنيان ليست بمنزلة دار الاسلام التي يجري عليها احكام الاسلام لكون جندها مسلمين ولا بمنزلة دار الحرب التي اهلها كفار بل هي قسم ثالث يعامل المسلم فيها بما يستحقه ويعامل الخارج عن شريعة الاسلام بما يستحقه والاول هو الذي ذكره القاضي والاصحاب والله اعلم	161	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms21480	true	7055723790903573004	195	275	1090	1522	1650	300	فكل دار غلب عليها احكام المسلمين فدار الاسلام وان غلب عليها احكام الكفار فدار الكفر ولا دار لغيرهما وقال الشيخ تقي الدين وسءل عن ماردين هل هي دار حرب او دار اسلام قال هي مركبة فيها المعنيان ليست بمنزلة دار الاسلام التي يجري عليها احكام الاسلام لكون جندها مسلمين ولا بمنزلة دار الحرب التي اهلها كفار بل هي قسم ثالث يعامل المسلم فيها بما يستحقه ويعامل الخارج عن شريعة الاسلام بما يستحقه والاول هو الذي ذكره القاضي والاصحاب والله اعلم	21480	966709047781157506	432	864.0	352	432	100.0	80	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	49	104	273	543	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا رواه احمد ولابي داود---------------------------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان	146	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms21781	true	-1456459043214725200	215	279	1219	1517	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان	21781	966709047781157506	194	344.5	153	298	65.10066986083984	39	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	107	183	557	964	1567	300	فاسقون----------- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وروي الترمذي وابن ماجه هذا المعني و----------------------------------------------------------------قال الترمذي حسن غريب وروياه ايضا مرسلا واسناد هذا الخبر ثقات وابو عبيدة لم يسمع----------------------------------------------- من ابيه عندهم و------عن العرس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	146	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms21782	true	59374892367301247	31	115	165	596	1593	300	فاسقون الماءدة 78 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم رواه -------ابو داود والترمذ--------------------------------------------ي وقال حديث حسن عن ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا--------------------------------------- من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي	21782	966709047781157506	245	380.0	198	535	45.79439163208008	38	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007054-ara1.ms1067	false	8581354694886430426	181	267	947	1353	1515	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي--------------- انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل اخرجه احمد وابن خزيمة	1067	3395533205102451149	Shamela0006947-ara1.ms21824	true	-7085380091043543764	146	226	732	1110	1520	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في ب-----------------------------------------يتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلا-ة في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي---- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل روا-ه احمد وابن خزيمة	21824	966709047781157506	353	665.5	277	425	83.05882263183594	71	JK007054-ara1	Shamela0006947-ara1