id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0008	true	-4705249183704071722	138	186	709	945	1525	300	الكتاب عن ابن مسعود قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------ن الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms029	false	6865942147227597248	201	256	1013	1290	1521	300	الاعمش عن ابي سفيان قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	29	3923987258632813429	225	418.5	177	277	81.2274398803711	42	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0016	true	7430491009107128236	209	254	1075	1312	1558	300	مسعر بن كدام يوصي -ابنه كداما شعرا اني منحتك يا كدام وصي-تي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق اني بلوتهما فلم احمدهما لمجاور جار- ولا لرفيق والجهل يزري بالفتي في قومه وعروقه في الناس اي عروق وقال ابو	16	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms050	false	-5169504092316302941	218	261	1096	1328	1533	300	مسعر بن كدام يقول لابنه كدام------ اني نخلتك يا-كدام نصيحتي فاسمع مقال اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق اني بلوتهما فلم احمدهما لمحاور جارا ولا لشفيق والجهل يزري بالفتي في قومه وعروقه في الناس اي عروق قا-ل ابو	50	3923987258632813429	216	392.5	173	240	90.0	34	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0047	true	8964910974657926363	111	139	596	738	1575	300	حدثنا المسيب بن واضح حدثنا يوسف بن اسباط حدثنا سفيان الثوري عن محمد -بن المنكدر عن جابر قال قال---------- صلي الله عليه وسلم مداراة الناس صدقة اخرجه ابن	47	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms044	false	-5191098598326198382	141	169	736	874	1544	300	حدثنا ا------بن واضح حدثنا يوسف بن اسباط حدثنا سفيان------- عن محمد ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مداراة الناس صدقة قال ابو --	44	3923987258632813429	119	206.5	95	153	77.77777862548828	22	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0047	true	8964910974657926363	160	189	853	1001	1575	300	لما عفوت ولم احقد علي احد ارحت نفسي من هم العداوات اني احيي عدوي حين رءيته لادفع الشر عني بالتحيات واظهر البشر للانسان ابغضه كان-ه قد ملا قلبي محبات	47	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms116	false	-2812881952398607873	53	82	270	419	1470	300	لما عفوت ولم احقد علي احد ارحت قلبي من غم العداوات اني احيي عدوي عند رءيته لادفع الشر عني بالتحيات واظهر البشر للانسان ابغضه كانما قد حشي قلبي محبات	116	3923987258632813429	137	258.0	108	149	91.9463119506836	24	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0184	true	-4580365237976581745	51	73	280	382	1521	300	يا نفس ما هو الا صبر ايام كان مد-تها اضغاث احلام يا نفس جوزي عن الدنيا مبادرة وخل عنها فان العيش قدامي	184	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms014	false	-9031647461362228042	83	105	416	519	1515	300	يا نفس ما هو الا صبر ايام كان لذاتها اضغاث احلام يا نفس جوزي عن الدنيا مبادرة وخل عنها فان العيش قدامي	14	3923987258632813429	100	193.0	78	103	97.0873794555664	21	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0254	true	2493423535710980784	1	45	4	219	1455	300	مينا عن جودان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتذر الي اخيه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه مثل خطيءة صاحب مكس اخرجه ابن ماجه واسناده ضعيف ورواه ايضا عن محمد بن اسماعيل بن سمرة عن وكيع وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد الرحمن	254	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms126	false	6577858400035133346	145	194	723	951	1470	300	مينا عن جودان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتذر الي اخيه------- فلم يقبل-- كان عليه مثل خطيءة صاحب مكس ---------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم رضي الله عنه انا خاءف ان يكون ابن جريج رحمه الله ورضوانه عليه دلس هذا الخبر بان سمعه من العباس بن عبد الرحمن	126	3923987258632813429	131	225.0	103	312	41.987178802490234	26	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0269	true	-2083649692788395480	45	82	226	405	1468	300	للشافعي رضي الله عنه فتمثل يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد قال م--حمد بن------------------- عبد الله فمات الشافعي رضي الله	269	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms209	false	-5191163714458750071	24	58	102	270	1516	300	الشافعي كثيرا ما ينشد---------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد حدثنا احمد بن محمد الشافعي حدثنا عبد الله ----------------------	209	3923987258632813429	131	222.0	102	200	65.5	23	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0316	true	-8828400575372425945	109	167	523	798	1470	300	حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال--------------------------------- ان السلام اسم من اسماء الله وضع- في الارض فافشوه بينكم فان العبد------- اذا سلم علي القو-----------م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة ----انه ذكرهم -السلام وان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب اخرجه البزار والطبراني وقال ابو	316	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms047	false	9005789864221819290	135	196	696	989	1531	300	حدثنا ورقاء ---عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ا--------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السلام اسم من اسماء الله وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر ب----القوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم بالسلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب ق------------------------ال ابو	47	3923987258632813429	215	343.5	166	332	64.759033203125	40	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0381	true	-185982850431037236	44	81	224	406	1511	300	رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي فقال ان كنت----------------------------------------- كما تقول فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله---- ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	381	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms113	false	-4105693581503093574	150	192	756	963	1518	300	رجل فقال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني------------ ويسيءون الي واحسن اليهم ويجهلون علي واحلم عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان كما تقول فكانما تسفهم المل ولا يزال---- من الله معك ظهير ما زال-----ت علي ذلك	113	3923987258632813429	138	224.0	109	228	60.52631759643555	24	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0547	true	-709421727703725566	127	169	640	822	1474	300	المبارك وقيل له ما خير ما اعطي الانسان قال غريزة عقل قلت فان لم يكن قال حسن ادب---- قلت فان لم يكن قال اخ شفيق يستشيره فيشير عليه قلت فان لم يكن قال صمت طويل قلت فان لم يكن قال موت عاجل	547	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms003	false	-1406828019248675413	98	136	500	661	1495	300	المبارك-------- ما خير ما اعطي الرجل --قال غريزة عقل قيل فان لم يكن قال---- ادب حسن قيل فان لم يكن قال اخ صالح يست-------شير----ه قيل فان لم يكن قال صمت طويل قيل فان لم يكن قال موت عاجل	3	3923987258632813429	141	235.5	105	186	75.80644989013672	29	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0547	true	-709421727703725566	95	121	484	611	1474	300	كم كافر بالله امواله تزداد اضعافا علي كفره ومءمن ليس له درهم يزداد ايمانا علي فقره لا خير فيمن لم يكن عاقلا يمد- رجليه علي قدره	547	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms203	false	3795907450462623849	74	100	374	502	1508	300	كم كافر بالله امواله تزداد اضعافا علي كفره ومءمن ليس له درهم يزداد ايمانا علي فقره لا خير فيمن لم يكن عاقلا يبسط رجليه علي قدره	203	3923987258632813429	125	243.0	99	128	97.65625	25	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0550	true	-5852956002455066865	94	152	432	716	1460	300	محمود الوراق فقال سالزم نفسي الصبر عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن مقالته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان ا------لفضل بالعز حاكم	550	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms113	false	-4105693581503093574	234	291	1193	1472	1518	300	محم-د الكريزي---- سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الحلم للفضل------ حاكم	113	3923987258632813429	256	468.5	200	290	88.27586364746094	47	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0590	true	-4854685539510393646	161	208	802	1030	1489	300	اذا ما ضاق صدرك عن حديث فافشته الرجال فمن تلوم اذا عاتبت من افشي حديثي وسري عنده فانا الظلوم واني حين اسام حمل سري وقد ضمنته صدري سءوم ولست محدث-ا سري خليلا ولا عرسي اذا خطرت هموم واطوي السر دون الناس اني لما استودعت من سري كتوم	590	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms132	false	-2319803025145500167	33	80	165	393	1526	300	اذا ما ضاق صدرك عن حديث فافشاه الرجال فمن تلوم اذا عاتبت من افشي حديثي وسري عنده فانا الظلوم واني يوم اسام حمل سري وقد ضمنته صدري سءوم فلست محدثنا سري خليلي ولا نفسي اذا حضرت هموم واطوي السر دون الناس اني لما استودعت من سر- كتوم	132	3923987258632813429	217	414.0	170	229	94.75982666015625	39	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0944	true	-2218287437435137438	219	265	1079	1291	1455	300	اذا قل مال المرء قل صفاءه وضاقت عليه ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه اذا قل مال المرء لم يرض عقله بنوه ولم يغضب له اولياءه وان مات لم يفقد ولم يحزنوا له وان عاش لم يسرر صديق-----------------------------------------------------ا بقاءه	944	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms159	false	-4746319884612100127	42	91	206	437	1462	300	اذا قل مال المرء قل بهاءه وضاقت عليه ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراء----------------------------------ه ولم يمض في وجه من الارض واسع من الناس الا ضاق عنه فضاءه واصبح مردودا عليه مقالا وكان به قد يقتدي خطباءه وان يبق لم يضرر عدوا بقاءه	159	3923987258632813429	118	198.5	92	265	44.52830123901367	21	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0949	true	-2975672704926720534	35	81	184	403	1493	300	-ان في صخرة في البحر راسية صما- ململمة ملس نواحيها رزقا لعبد براه الله لا-نفلقت حتي تءدي اليه كل ما فيها او كان تحت طباق الارض مطلبه----ا لسهل الله في المرقي مراقيها حتي تءدي الذي في اللوح خط له ان هي اتته والا سوف ياتيها قال	949	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms104	false	-7186084304958961924	181	227	898	1113	1492	300	كان في صخرة في البحر راسية صماء ملمومة ملس حواليها رزق- لعبد براه الله لا نفلقت حتي تءدي اليه كل ما فيها او كان بين طباق السبع مطلبه يوما لسهل ف-----ي المرقي مراقيها حتي ينال الذي في اللوح خط له ان هو اتاه والا فهو -اتيها ----	104	3923987258632813429	189	317.0	145	226	83.6283187866211	29	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0950	true	2311148123138044945	10	33	45	155	1491	300	كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الراي عنه الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف الراي تبصره كانه من خليج البحر يغترف وقال اخر	950	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms103	false	1129429285466058851	20	43	100	209	1521	300	كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الراي عنه الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف العقل مختلط كانه من خليج البحر يغترف -قال ابو	103	3923987258632813429	99	183.0	76	110	90.0	19	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0957	true	-3759167374366171217	84	119	381	547	1401	300	لعمرك ما ك-ل التعطل ضاءر- ولا كل شغل فيه للمرء منفعه اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذ-ة الدعه وان ضقت يوما- يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه	957	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms101	false	499705264668389440	222	257	1111	1279	1492	300	لعمرك ما طول التعطل ضاءري ولا كل شغل فيه للمرء منعفه اذا كانت --ارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم راحة الدعه وان ضقت فاصبر يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه	101	3923987258632813429	155	275.5	120	170	91.17646789550781	29	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0957	true	-3759167374366171217	44	82	210	372	1401	300	عسي فرج ياتي من الله انه له كل يوم في خليقته امر عسي ما تري ان لا يدوم وان تري له فرجا مما الح به الدهر اذا اشتد عسر فارج يسرا فانه قضي الله ان العسر يتبعه اليسر	957	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms108	false	-4496578828372615693	141	178	745	906	1537	300	عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر عسي ما تري ان لا يدوم وان تري له فرجا مما الح به العسر اذا اشتد عسر-فارج يسرا فانه قضي الله ان العسر يتبعه اليسر	108	3923987258632813429	157	305.0	120	162	96.91358184814453	36	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1170	true	-2973017967354742136	90	258	451	1314	1532	300	بن ابي طالب الكاتب اني رايتك لي محبا والي حين اغيب صبا فهجرت لا لملالة حدثت ولا استحدثت ذنبا الا لقول نبينا زوروا علي الايام غبا ولقوله من زار غبا منكم يزداد حبا وقال سفيان بن عيينة فضع الزيارة حيث لا يزري بها كرم المزور ولا يعاب الزاءر وقال ابن ع--------------------بد البر ولبعض اهل هذا العصر ازور خليلي ما بدا لي هشه وقابلني منه البشاشة والبشر فان لم يكن هش وبش تركته ولو كان ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي اللقيا الولاية والبشر وقال بعضهم وحق الذي ينتاب داري زاءرا طعام وبر قد تقدمه بشر اذا مرضتم اتيناكم نزوركم وتذنبون فناتيكم ونعتذر وقال مصعب بن عبد الله الزبيري ما لي مرضت فلم يعدني عاءد منكم ويمرض كلبكم فاعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد-- البرد------------------------------- عليك باقلال الزيارة انها تكون اذا دامت الي الهجر مسلكا فاني رايت القطر يسام داءما ويسال بالايدي اذا هو امسكا وا--دعي ابو بشر البندنيجي---------------------------- ان البيتين له في شعر طويل وقال ابو------------------------------------------ تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	1170	3395533205102451149	Shamela0006944-ara1.completed.ms077	false	3517351740105276877	103	283	525	1478	1566	300	بن ابي علي-------- اني رايتك لي محبا والي حين اغيب صبا فقعدت لا لملالة حدثت ولا استحدثت ذنبا الا لقول نبينا زوروا علي الايام غبا انبانا محمد بن المهاجر المعدل حدثنا خالد بن احمد الشيباني حدثنا سعيد-------------------------------------------- ابن عنبسة حدثنا حميد بن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن الرءاسي قال سمعت الحسن بن صالح يقول كل مودة لا تزداد الا بالالتقاء مدخولة قال ابو حاتم رضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله --------------------------------------------------------عنه من صحح الحال بينه وبين الاخوان لم يضره قلة الاجتماع لاستحكام الحال بينهما والمودة اذا اضر بها قلة الالتقاء تكون مدخولة واما من لم يحل في نفس صحة الحال ولم يستحكم اسباب الوداد فالتوقي من الاكثار في الزيارة اولي به لءلا يستثقل ويمل وانشدني الخلادي انشدني احمد بن محمد الصيداوي عليك باقلال الزيارة انها تكون اذا دامت الي الهجر مسلكا فاني رايت القطر يسام داءبا ويسال بالايدي اذا هو امسكا وانشدني الكريزي اقلل زيارتك الحبيب تكون كالثوب استجده ان الصديق يمله ان لا يزال يراك عنده وانشدني اوس بن احمد بن محمد بن احمد لابي تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الخلق اذ ليست عليهم بسرمد	77	3923987258632813429	388	344.0	303	1315	29.50570297241211	64	JK007054-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
