id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0006	true	3359491123235731249	140	182	713	919	1502	300	ابن مسعود----------------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد به-ذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من ه-ذا فصبر	6	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13743	false	-1934554951754258277	110	155	516	736	1476	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهاذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم- الله---- موسي لقد اوذي باكثر من هاذا فصبر	13743	7112032055995250684	201	368.5	160	225	89.33333587646484	37	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0008	true	-4705249183704071722	146	211	747	1079	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه ال---بخاري ومسلم رواه البخاري موقوفا ورواه مسلم مرفوعا وله في لفظ اخر عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة --------------------------------------------------------------------------	8	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13785	false	-247696303381301887	108	173	532	870	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا و--جه المطابقة بينه وبين الاية المذكورة ظاهر وهو ا-----------------------------------------ن الصد-----------------------ق يهدي الي الجنة والاية فيها ايضا الامر بالكون مع الصادقين والكون معهم ايضا يهدي الي الجنة	13785	7112032055995250684	219	380.5	174	413	53.026634216308594	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0021	true	4239428805968986622	268	300	1348	1531	1531	300	عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل-	21	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11241	false	-4776123978669482021	157	192	801	998	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	11241	7112032055995250684	183	350.0	152	197	92.89340209960938	30	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0023	true	-5290850720721630892	146	218	767	1124	1528	300	سعد بن عبادة قال يوم فتح مك-------------ة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فاخبر ابو سفيان بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تك-سي فيه الكعبة اخرجه البخاري وروي مسلم عن جابر ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	23	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10997	false	4309854259627105975	86	225	411	1087	1462	300	سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال- ابو سفي----------------------------------------ان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكتسي فيه الكعبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ههنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	10997	7112032055995250684	140	-112.5	110	877	15.963512420654297	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0032	true	-5719043209508970093	1	34	6	173	1472	300	عليها ولاحمد والبخاري ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها------ وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم	32	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14206	false	8851890997473402671	53	86	257	417	1465	300	عليه وسلم قال-------- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في---- جهنم	14206	7112032055995250684	144	262.5	115	173	83.23699188232422	26	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0043	true	4552399476594664136	215	282	1061	1381	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر الق----------------عقاع وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتمار-يا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذ-لك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت	43	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11103	false	1314847338106864070	199	266	1030	1346	1518	300	ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه-------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتمار يا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذالك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت	11103	7112032055995250684	262	455.0	205	350	74.85713958740234	46	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0043	true	4552399476594664136	216	280	1064	1371	1468	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله------ عنه امر الق-----------------عقاع وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما ف-نزلت في ذلك---- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	43	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11989	false	-6899630929447068889	223	286	1153	1453	1525	300	عبد الله بن الزبير--------------- قال قدم وفد من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام-------------ر الاقرع بن حابس وقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك ف-----------ارتفعت اصواتهما فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	11989	7112032055995250684	249	432.5	195	339	73.45132446289062	47	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0043	true	4552399476594664136	215	282	1061	1381	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع-------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذ-لك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح------تي انقضت	43	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11994	false	-4134498440198085765	144	210	725	1039	1477	300	ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه-------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد وقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذالك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجر حتي انقضت	11994	7112032055995250684	269	475.5	211	346	77.74566650390625	48	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0074	true	5963225883674170287	195	272	920	1317	1465	300	وابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يا عاءشة اياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله عز وجل طالبا اخرجه احمد وابن ماجه وسنده حسن وعن ابن مسعود مرفوعا اياكم ومحقرات-------------- الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه اخرجه احمد والطبراني وسنده حسن وهو صحيح مختصر لاحمد وقال انس انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر--- كنا نعدها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من الموبقات	74	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14223	false	5962872229912348189	216	283	1037	1374	1466	300	وابن ماجه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها- يا عاءشة اياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله------- طالبا وصححه----------------------------- ابن ---------حبان وال---محقرات جمع محقرة وهي الذنوب التي يحتقرها فاعلها 2946 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه -----قال---- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا نعد --علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم--- الموبقات	14223	7112032055995250684	229	308.0	181	414	55.31401062011719	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0082	true	-3364579307357658454	56	133	292	681	1509	300	عمر رضي الله------ عنهما ان رجلا قال له---------- كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي ق--ال سمعته يق----------------------------ول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره ويقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما المنافق والكافر فيقو-----------ل الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	82	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms07953	false	-91689829297928149	32	117	164	596	1518	300	عمر رضي الله تعالي عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النجواي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما ---------الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	7953	7112032055995250684	351	651.5	280	446	78.69955444335938	62	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0082	true	-3364579307357658454	213	244	1063	1222	1509	300	ان ناسا من اهل الشرك--- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو-- اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت	82	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11834	false	5002291565655746998	263	294	1346	1505	1531	300	ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعونا اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت	11834	7112032055995250684	149	270.0	119	164	90.8536605834961	26	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0082	true	-3364579307357658454	213	243	1063	1216	1509	300	ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملناه كفارة	82	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11919	false	-889007753709548609	195	225	963	1117	1510	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة	11919	7112032055995250684	137	235.0	109	162	84.56790161132812	22	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0082	true	-3364579307357658454	204	246	1019	1232	1509	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر ال---------------------------------------------------اية وقيل-------- ان ناسا من اهل الشرك--- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو-- اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت ------------هذه الاية	82	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14621	false	-1212244631474481414	51	107	266	550	1566	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية وعن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وقالوا ان الذي تقول وتدعونا اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون الاية	14621	7112032055995250684	195	327.5	154	289	67.47404479980469	33	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0086	true	7241781568090666742	135	204	650	994	1480	300	اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله عز وجل له كل حسنة كان ازلفها ومحا عنه كل سيءة كان ازلفها وكان عمله بعد---- الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عز وجل اخرجه النساءي واسناده صحيح ذكره الدارقطني في غريب حديث مالك ورواه عنه من تسع طرق وثبت فيها كلها ان الكافر اذا حسن اسلامه يكتب له في الاسلام كل حسنة عملها في الشرك	86	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms05421	false	-576243502668166099	160	220	805	1109	1487	300	اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله------- له--- حسنة زلف-----ها ومحا عنه كل سيءة كان -زلفها وكان عمله بعد ذلك الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله تعالي---------------------------- ذكره الدارقطني في غريب حديث مالك ورواه عنه من تسع طرق وثبت فيها كلها ان الكافر اذا حسن اسلامه يكتب له في الاسلام كل حسنة عملها في الشرك	5421	7112032055995250684	290	529.5	231	348	83.33333587646484	55	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0090	true	-7432485031278600059	134	221	705	1187	1575	300	ان من عزم علي المعصية بقلبه ووطن نفسه عليها اثم في اعتقاده وعزمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويفرق بين الهم والعزم قال المازري وخالفه كثير من الفقهاء والمحدثين واخذوا بظاهر الاحاديث قال القاضي عياض مذهب عامة السلف واهل العلم من الفقهاء والمحدثين علي ما ذهب اليه القاضي ابو بكر للاحاديث الدالة علي المءاخذة باعمال القلوب لكنهم قالوا ان هذا العزم يكتب سيءة وليست السيءة التي هم بها لكونه لم يعملها وقطعه عنها قاطع غير خوف الله عز وجل والانابة لكن نفس الاصرار والعزم معصية فتكتب معصية فاذا عملها كتبت معصية ثانية	90	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms00472	false	-92668003752049366	139	222	724	1126	1527	300	ان من عزم علي المعصية بقلبه ووطن نفسه عليها اثم في اعتقاده وعزمه ولهذا جاء بلفظ الحرص فيه ويحمل ما وقع من نحو قوله عليه السلام ان الله تجاوز لامتي عن ما حدثت به انفسها ما لم يتكلموا او يعلموا به وفي الحديث الاخر اذا هم عبدي بسيءة فلا تكتبوها عليه علي ان ذلك فيما اذا لم يوطن نفسه عليها وانما مر ذلك بفكره من غير استقرار ويسمي هذا هما ويفرق بين الهم والعزم وان عزم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب سيء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا عملها كتبت معصية ثانية	472	7112032055995250684	127	216.0	102	751	16.910785675048828	21	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0102	true	7993964669933074201	237	300	1190	1505	1505	300	معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما تهجر السيءات والاخري تهاجر الي الله عز وجل والي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت طبع الله علي كل قلب بما-	102	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms00062	false	7365912699631781681	147	202	756	1039	1509	300	معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اله---جرة خصلتان احداهما تهجر السيءات والاخري تهاجر الي الله------- والي رسوله و-----------------------لا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت طبع الله علي كل قلب بما	62	7112032055995250684	277	532.0	224	316	87.6582260131836	52	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0102	true	7993964669933074201	228	293	1148	1477	1505	300	مالك بن يخامر عن ابن السعدي وفي اخره---------------------------------------------------------- فقال معاوية وعبد الرحمن -بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما تهجر السيءات والاخري تهاجر الي الله عز وجل والي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة ولا ت-زال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا	102	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08765	false	-4148238555588479760	110	194	552	995	1511	300	مالك بن يخامر عن ابن السعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل فقال معاوية وعبد الرحمن ابن عوف وعبد الله بن -----------------------عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اله---جرة خصلتان احداهما تهجر السيءات والاخري تهاجر -------------------------------الي الله ---ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ورواه البزار مقتصرا علي حديث عبد الرحمن بن عوف ومعاوية وحده رواه ابو داود والنساءي بلفظ لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة ح-------تي تطلع الشمس من مغربها واما	8765	7112032055995250684	237	417.5	188	510	46.47058868408203	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0105	true	759987003978149059	215	260	1029	1250	1460	300	لبيك يا رسول الله وسعديك ------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا اخرجه البخاري ومسلم واخبر بها معاذ عند موته تاثما	105	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms01183	false	-6926834604222978199	13	59	57	274	1515	300	لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا-------------------- واخبر بها معاذ عند موته تاثما	1183	7112032055995250684	188	334.0	149	244	77.04917907714844	35	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0105	true	759987003978149059	106	182	517	859	1460	300	عن عمرو بن ميمون عن معاذ -------------------قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	105	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08903	false	-7369054858826087929	147	224	762	1113	1494	300	عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله تعالي عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله------- قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا و---حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	8903	7112032055995250684	332	636.0	259	361	91.96675872802734	72	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0105	true	759987003978149059	30	175	166	821	1460	300	قال----- كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد -قلت الله ورسوله اعلم قال------------------ ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد--------- اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا -------------------يعذبهم ---------------وفي الصحيحين عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله	105	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13645	false	-5964972081675458761	5	119	21	549	1462	300	قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخره- الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك--- رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلو----ه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم مطابقته للترجمة في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------------------له انا رديف----------------------------- رسول الله	13645	7112032055995250684	333	554.0	259	830	40.1204833984375	60	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0105	true	759987003978149059	28	166	158	784	1460	300	عن معاذ--------------------- قال------ كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد -قلت الله ورسوله اعلم قال------------------ ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد--------- اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم وفي الصحيحين عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي ال-------------------------------------------له ان لا يعذب	105	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14236	false	-2417100343178499527	174	289	878	1395	1459	300	عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا ا-خرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا -----	14236	7112032055995250684	301	338.0	234	838	35.918853759765625	57	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0105	true	759987003978149059	56	104	288	504	1460	300	ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	105	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms15303	false	-7354823786110533693	230	258	1182	1315	1536	300	ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ا---------------------------------------------------------------------تدري ما حقهم ع--------------ليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	15303	7112032055995250684	122	206.5	95	216	56.48147964477539	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0160	true	3085758014845159606	214	264	1155	1409	1590	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------حرم بيع الخمر والميتة ولحم الخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم	160	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms07478	false	8099238905937102066	244	300	1224	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة و----الخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم-	7478	7112032055995250684	242	440.0	195	293	82.59385681152344	46	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0195	true	-7114549894697058434	30	83	143	397	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر رضي الله عنه انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني --اضرب عنقه فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة---------------- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	195	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10635	false	2291418946075700337	222	275	1127	1383	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر------------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	10635	7112032055995250684	217	383.5	172	276	78.6231918334961	41	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0195	true	-7114549894697058434	42	86	199	410	1484	300	فقال عمر رضي الله عنه انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني -اضرب عنقه ف----قال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة---- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم و-------------------------في بعض طرقه	195	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13967	false	-1932322259531461393	1	51	4	246	1576	300	فقال عمر بن الخطاب--- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم مطابقته للترجمة من حيث ان في بعض طرقه	13967	7112032055995250684	197	351.5	155	245	80.40816497802734	37	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0200	true	2649974271217383047	29	78	142	381	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره الله عز وجل ويصبح يكشف ستر الله	200	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13756	false	703635208840910280	207	250	1001	1215	1475	300	ابا هريرة يقو------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة ك-----ذا وقد بات يستره ربه-------- ويصبح يكشف ستر الله	13756	7112032055995250684	200	367.0	157	239	83.6820068359375	37	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0209	true	-7387883275676871035	208	257	1078	1330	1571	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فقلت وما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر ف--ابدلك الله خيرا منها	209	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10391	false	7634385253881928697	206	254	1036	1280	1530	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت -ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	10391	7112032055995250684	225	409.0	180	260	86.53845977783203	40	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0210	true	498577266221516547	230	298	1135	1492	1501	300	ايضا-- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة علي عاءشة وحفصة فخرجتا معه جميعا اخرجه البخاري ومسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث معها فقالت حفصة لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وان-ظر ق-الت بلي فركبت حفصة علي بعير عاءشة وركبت عاءشة علي بعير حفصة ---------	210	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12624	false	-762199213530776964	139	195	658	951	1475	300	القاسم عن عاءشة --------------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاء---شة وحفصة------------------------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فق-----الت حفص-------ة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك -تنظرين وانحظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة	12624	7112032055995250684	219	335.5	173	376	58.24468231201172	33	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0210	true	498577266221516547	46	110	234	532	1501	300	ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعرف اذا كنت---- راضية عني واذا كنت علي غضبي اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك -قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم -----قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	210	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12653	false	1268123369416333552	169	230	860	1138	1493	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية---- واذا كنت علي غضبي ق------------------------------الت فقلت -من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	12653	7112032055995250684	255	450.0	197	313	81.46965026855469	50	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0210	true	498577266221516547	76	207	378	1016	1501	300	قالت فقلت ومن اين تعرف ذ-------------لك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي -قلت لا ورب ابراهيم -----قلت اجل والله يا رسول الله ما اه-جر الا اسمك قال القاضي عياض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغاضبة عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم هو مما سبق من الغيرة التي عفي عنها للنساء في كثير من الاحكام لعدم انفكاكهن منها حتي قال مالك وغيره من علماء المدينة يسقط عنها الحد اذا قذفت زوجها بالفاحشة علي جهة الغيرة قال واحتج بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما تدري الغيري اعلي الوادي من اسفله رواه عبد الرزاق من طريق الحسن مرسلا قال القاضي عياض ولولا ذلك -كان علي عاءشة رضي الله عنها في ذلك من الحرج ما فيه لان الغضب علي النبي صلي الله عليه وسلم وهجره كبيرة عظيمة	210	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13767	false	-78478063312362052	213	300	1066	1496	1496	300	قالت -قلت وكيف--- تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت---- راضية قلت بلي -------ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت------------------ اجل لست اهاجر الا اسمك انظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله لست اهاجر الا اسمك وهذا من الهجران الجاءز كما ذكرنا عن المهلب الان صفة الهجران الجاءز وقال القاضي مغاضبة عاءشة------ رضي الله عنها هي من الغ-------------يرة التي عفي عنها للنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا ذلك لكان علي------------------ها في ذلك من الحرج ما فيه لان الغضب علي النبي صلي الله عليه وسلم------ كبيرة عظيمة-	13767	7112032055995250684	240	338.5	187	777	30.888031005859375	41	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0211	true	-2290841609133236530	1	42	5	208	1497	300	صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم------ ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلت- جعلت تجعل رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا	211	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12624	false	-762199213530776964	186	224	907	1095	1475	300	صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار----- حتي نزلوا وافتقدته عاءشة------ فلما نزلوا جعلت----- رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني------ ولا استطيع ان اقول له شيءا	12624	7112032055995250684	179	314.5	142	210	85.23809814453125	34	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0211	true	-2290841609133236530	1	42	5	208	1497	300	صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعل-------------------------------------يه حفصة---------------------------------------------------- فسلم ثم سار معها حتي نزلوا فاف-----------------------------------------------------تقدته عاءشة فغارت فلما نزلت جعلت تجعل رجل------------------------------------------------------------------------------------------يها بين الاذخر وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا رب سلط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا	211	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12626	false	-2245303267110886224	73	284	367	1432	1528	300	صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة بناء علي ان عاءشة علي جملها والحال ان عليه حفصة قال الكرماني ويروي عليها علي تاويل الجمل بمءنث قوله فسلم عليها اي علي حفصة ولم يذكر في الخبر انه تحدث ويحتمل انه تحدث ولم ينقل قوله وافتقدته عاءشة اي افتقدت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في حالة المسايرة لان قطع المالوف صعف قوله جعلت رجليها اي جعلت عاءشة رجليها بين الاذخر وهو نبت معروف توجد فيه الهوام غالبا في البرية وانما فعلت هذا لما عرفت انها الجانية فيما اجابت الي حفصة وارادت ان تعاقب نفسها علي تلك الجناية قوله وتقول يا رب سلط علي هكذا في رواية المستملي بحرف النداء وفي رواية غيره رب سلط بدون حرف النداء وكذا في رواية مسلم قوله تلدغني بالغين المعجمة قوله ولا استطيع ان اقول له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكرماني الظاهر انه كلام حفصة ويحتمل ان يكون كلام عاءشة قلت الامر بالعكس بل الظاهر انه من كلام عاءشة وظاهر العبارة يشعر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعرف القصة ويحتمل ان يكون قد عرفها بالوحي وبالقراءن وتغافل صلي الله عليه وسلم عما جري اذا لم يجز منها شء يترتب عليه حكم وعند مسلم وتقول رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك -لا استطيع ان اقول له شيءا	12626	7112032055995250684	149	210.5	114	1066	13.977485656738281	24	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0211	true	-2290841609133236530	82	127	405	625	1497	300	عبد الرزاق عن--- معمر عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن عبد الله بن زيد بن عامر الازرق عن عقبة مرفوعا--------------------------------------------- غيرتان احداهما يحبها الله عز وجل والاخري يبغضها الله عز وجل الغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غيرها يبغضها الله	211	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12644	false	2297593500297956667	143	195	690	945	1461	300	عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن عبد الله بن زيد-------- الازرق عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيرتان احداهما يحبها الله عز وجل والاخري يبغضها الله عز وجل الغيرة في الريبة يحبها----- والغيرة في غيرها يبغضها الله	12644	7112032055995250684	199	356.0	157	268	74.25373077392578	40	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0212	true	-4587365021330312747	116	165	585	835	1536	300	حبان من حديث زيد بن خالد الجهني ---وكان------ صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فاهدي بعضهن اليه--------------------- طعاما فضربت--------------------------------------- يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع----------------------------------------------------- الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم--------------- اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها------------- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي	212	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12650	false	492371390191400165	201	281	1035	1440	1542	300	------------علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام- فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وام-ك المكسورة في بيت التي	12650	7112032055995250684	210	312.5	165	419	50.11933135986328	31	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0213	true	3527954568600354644	141	255	727	1305	1517	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله لو رايتنا يا رسول ال--------------------------------------------------------------له وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما---- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فغضبت ع-----لي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و-----------تهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب------ من فعل ذلك منهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت ---------لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم--- منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	213	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08008	false	821968886383119843	117	269	575	1351	1508	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل هو يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذالك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره------- اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتام-------ن ان يغضب الله------------- لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8008	7112032055995250684	395	571.5	309	821	48.112056732177734	61	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0213	true	3527954568600354644	150	299	772	1515	1517	300	يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم ---منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم منك فتب-------سم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست ف-----------------رفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم------------------------ وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08009	false	-1765662075955457278	201	287	970	1398	1458	300	يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم----------- تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني و-----دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فل--------------يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	8009	7112032055995250684	313	488.0	245	807	38.78562545776367	53	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0213	true	3527954568600354644	169	255	878	1305	1517	300	نساءهم فغض------بت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و-----------تهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت -----------------قد خاب من فعل ذ-لك منهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم	213	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12589	false	4407051111927221425	1	109	4	559	1495	300	نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ا--تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره------- اليوم حتي الليل فافرغني ذالك وقلت لها قد خاب من فعل ذالك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------------- لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي-------- صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم	12589	7112032055995250684	297	441.0	236	603	49.25373077392578	47	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0213	true	3527954568600354644	150	299	772	1515	1517	300	يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد --------دخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم -------منك فتبسم------------------------------- اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست--------------- فرفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس- والروم--------------------------- وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12590	false	-712708762424574617	95	194	459	953	1477	300	يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساءهم فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فل--------------يوسع علي امتك فان-------- فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	12590	7112032055995250684	346	516.0	271	864	40.046295166015625	54	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0219	true	4870315622143555784	1	151	4	744	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عليهما السلام فقال موسي يا ادم خيبتنا واخرجتنا من الجنة اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وفي لفظ تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي لفظ احتج ادم وموسي عند ربهما عز وجل فقال موسي انت ادم خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط الناس بخطيءتك الي الارض -قال ا---دم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ا---ن اعمله قبل ان اخلق باربعين سنة وفي الالفاظ كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	219	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09818	false	3802932691441298881	74	124	370	610	1542	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيءتك -من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلوم----------------------------------ني علي امر قدر علي قبل ان اخلق ----------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	9818	7112032055995250684	210	325.0	165	747	28.112449645996094	37	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0219	true	4870315622143555784	216	299	1063	1464	1467	300	فلا تلمني علي ذلك لان اللوم علي الذنب شرعي لا عقلي واذ- تاب الله عز وجل علي ادم وغفر له زال عنه اللوم فمن لامه كان محجوجا بالشرع فان قيل فالعاصي منا لو قال هذه المعصية -------قدرها الله عز وجل علي لم يسقط عنه اللوم والعقوبة بذلك وان كان صادقا فيما قاله فالجواب ان هذا العاصي باق في دار التكليف جار عليه احكام المكلفين من العقوبة واللوم وغيرهما وفي ذلك- زجر له ول-------------------غيره عن مثل هذا الفعل وهو محتاج- الي الزجر ما لم	219	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09819	false	-4803262691131517695	191	255	971	1287	1515	300	فلا تلمني واي------ضا اللوم---------- شرعي لا عقلي واذا تاب الله عليه---------- وغفر له زال عنه اللوم فمن لامه كان محجوجا بالشرع فان قيل فالعاصي منا لو قال هذه المعصية كانت بتقد-ير الله تعا-----لي لم تسقط عنه الملامة قلنا هو-------------------------------------------------- باق في دار التكليف جار عليه احكام المكلفين-------------------------- وفي لومه زجر له ولغيره واما ادم فميت خارج عن---- هذه الدار وعن الحاجة الي الزجر فلم --	9819	7112032055995250684	242	352.0	186	430	56.27906799316406	43	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0232	true	-2373237271930106069	179	226	885	1120	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة رضي الله عنها عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله تعالي يحب الرفق في الامر قالت ا-----لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	232	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14790	false	7170417327993355311	159	199	806	1000	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود ع--------------لي النبي ---------فقالوا السام عليك- فق-لت بل عل-----------------يكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق- يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	14790	7112032055995250684	170	287.5	135	240	70.83333587646484	29	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0233	true	-1121099486274073380	0	24	0	132	1520	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم -لعنة ا-لله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش	233	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13717	false	-903486821946122542	249	273	1280	1414	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش	13717	7112032055995250684	129	251.0	106	134	96.2686538696289	22	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0233	true	-1121099486274073380	66	128	358	651	1520	300	الله عنه ان رجلا كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	233	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14589	false	3548823672438344663	156	217	745	1035	1453	300	الله عليه وسلم-- كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد ف-قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	14589	7112032055995250684	273	517.0	215	298	91.6107406616211	54	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0233	true	-1121099486274073380	215	263	1093	1327	1520	300	عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بثوبه ومنا من يضربه بنعل--------------------ه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	233	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14591	false	8203826236372415598	79	124	394	618	1485	300	عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضر--------------------به بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما----------له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	14591	7112032055995250684	203	383.5	162	254	79.92125701904297	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0310	true	-3921882969813023363	242	290	1257	1481	1542	300	ابي هريرة------------------- قال اتي جبريل صلي الله عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة------- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	310	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10390	false	3375497481062652038	117	167	598	828	1490	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتي جبريل------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	10390	7112032055995250684	199	359.0	156	255	78.03921508789062	40	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0316	true	-8828400575372425945	15	82	74	387	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعثه في حاجة قال فاتيته فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعله---------------------------- وجد علي ان- ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي وقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي اخرجه البخاري وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة	316	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms04722	false	3570092197849727663	40	106	188	492	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصل--------------ي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة	4722	7112032055995250684	273	504.5	213	342	79.8245620727539	56	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0319	true	5448647891671967795	156	197	806	1023	1543	300	ابي هريرة ان الله تعالي لما-------------- خلق----- ادم عليه السلام قال له--------------------- اذهب ا-----لي اول-ءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	319	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13929	false	-3314879846567640384	120	166	601	847	1533	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولاءك ال--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	13929	7112032055995250684	172	282.0	140	263	65.39923858642578	26	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0320	true	-1596294590217437045	245	273	1271	1414	1565	300	عقيل بن ابي طالب امراة -----------------------قالوا له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم	320	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12518	false	1767094081961537269	192	224	1049	1212	1560	300	عقيل بن ابي طالب انه تزوج امكراة من بني حبشم فقالوا--- بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم	12518	7112032055995250684	135	250.5	109	166	81.32530212402344	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0326	true	-1582508664305362402	140	241	738	1223	1498	300	وسءل ابو اسحاق عن معني اما بعد فذكر قول سيبويه------------- مهما يكن من شء -قال ابو اسحاق اذا كان الرجل في حديث واراد ان ياتي بغيره قال اما بعد وعلي هذا النحويون ولهذا لم يجيزوا في اول الكلام اما بعد وقيل اما بعد فصل الخطاب الذي اوتيه داود عليه السلام وانه اول من تكلم به وقيل بل هو علم القضاء وقيل اول من تكلم به كعب بن لءي وهو اول من سمي يوم الجمعة يوم الجمعة وكان يقال له العروبة واجاز الفراء اما بعدا بالنصب والتنوين و-اما بعد بالرفع والتنوين واجاز ابن هشام اما بعد بفتح الدال ويقول اما بعد اطال	326	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms03903	false	4257043866528703443	182	231	871	1109	1479	300	وقال ابو جعفر النحاس عن---------------- سيبويه معني اما بعد مهما يكن من شء وقال ابو اسحاق اذا كان --رجل في حديث واراد ان ياتي بغيره قال اما بعد واج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------از الفراء اما بعدا بالنصب والتنوين و اما بعد بالرفع والتنوين واجاب---- هشام اما بعد بفتح الدال واعلم ا-ن بعد وقبل	3903	7112032055995250684	197	309.0	154	500	39.400001525878906	32	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0328	true	4705087897678198103	78	132	372	609	1441	300	-ليلة جعلني الله فدا-ك مرتين في الخبر الذي فيه ان جب--------------------------------ريل عليه السلام قال له------------------ بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال ابو ذر قالت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال	328	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14163	false	8970552787435405145	247	300	1209	1446	1446	300	الله- جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذالك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال -------------------------------------------------قلت وان سرق وان زني قال-	14163	7112032055995250684	151	237.0	116	289	52.2491340637207	30	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0336	true	4735516266988354215	41	69	218	362	1530	300	مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ولمسلم مث---------------------------ل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت	336	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14123	false	6686657322145670665	66	148	355	772	1584	300	مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر- مثل الحي والميت مطابقته للترجمة من حيث ان الذي يذكر الله تعالي كالحي بسبب فضيلة الذكر وابو اسامة حماد بن اسامة وبريد بضم الموحدة وفتح الراء ابن عبد الله يروي عن جده ابي بردة بضم الباء الموحدة واسمه عامر يروي عن ابيه ابي موسي الاشعري واسمه عبد الله بن قيس والحديث اخرجه عن محمد بن العلاء ايضا بسنده المذكور بلفظ مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت	14123	7112032055995250684	128	181.5	101	418	30.62200927734375	23	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0344	true	-6509361385423962174	106	195	550	1028	1560	300	والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام---- رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	0	75	0	395	1462	300	والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة -يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	11162	7112032055995250684	348	597.5	282	494	70.44534301757812	55	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0423	true	-7132262412653727097	179	286	896	1437	1501	300	عمران بن حصين ---------------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم ا----لله لوددت	423	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09435	false	-6429316131231121237	182	280	936	1423	1528	300	عمران بن حصين رضي الله تعالي عنهما قال دخل- علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب------ فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين----------- ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك -----------------نسالك عن---- هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء----------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-------------------------------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	9435	7112032055995250684	395	642.5	313	592	66.72297668457031	72	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0423	true	-7132262412653727097	179	291	896	1458	1501	300	عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري- يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذ-ا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	423	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms15365	false	-1157178457199109479	204	299	1044	1510	1511	300	عمران بن حصين قال اني عند- النبي اذ جاءه قوم------------------------------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشراي يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هاذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء-------------------- ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	15365	7112032055995250684	428	783.0	339	572	74.8251724243164	80	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0443	true	613005620644134655	269	298	1325	1464	1470	300	الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين ار-ني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اية قرات قبل	443	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12270	false	6623914750423804261	0	29	0	140	1511	300	الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اية قرات قبل	12270	7112032055995250684	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0456	true	8583668163097971405	203	300	1018	1483	1483	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا اخرجه ابو داود وابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت مجهول فقال صعصعة بن صوحان------- صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا ف-------تكلف العالم الي علمه مالا- يعلم فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر حكما-	456	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12495	false	8385105754358665766	151	236	755	1158	1457	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ا--------------------------بيه عبد الله بن بريدة يرفعه ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا------------------------------------------------------- فقال صعصعة بن صوحان العبدي صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فهو ان يتكلف العالم الي علمه ما لم يعلم فيجهل لذلك واما قوله ان من الشعر حكما	12495	7112032055995250684	361	658.0	285	484	74.58677673339844	69	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0457	true	-6066443757849272172	0	23	0	118	1545	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله--- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	457	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12495	false	8385105754358665766	236	259	1158	1272	1457	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس ولما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلام-------ك علي من ليس من شانه ولا يريده	12495	7112032055995250684	110	205.0	88	121	90.90908813476562	19	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0458	true	-6005040811429898893	87	131	443	648	1469	300	قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت--- قلت نعم فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا قال هيه حتي انشدته م-ءة بيت فقال لقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاد ان يسلم في شعره	458	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10417	false	-8335680140874118	196	264	1020	1329	1502	300	قال ردفت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم --------------قال هيه فانشدته بيتا فقال ---------------------هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال لقد كاد يسلم في شعره وروي ابن منده من حديث ابن عباس ان الفارعة بنت ابي الصلت اخت امية اتت النبي صلي الله عليه وسلم فانشدته من شعر امية قال لقد كاد ان يسلم في شعره	10417	7112032055995250684	162	277.5	125	348	46.55172348022461	32	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0462	true	7248769861658469528	129	181	673	940	1551	300	عكرمة عن ابن عباس---- حدث الناس كل جمعة مرة فان اكثرت فمرتين فان اكثرت فثلاثا و----لا تمل الناس من هذا القران ولا تات-------- القوم وهم في حديث--------------------- فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ول-كن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه واياك والسجع في الدعاء-------- فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا	462	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14054	false	-540527447889333390	122	181	603	912	1576	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابي-ت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس ها--ذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولاكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر -السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا	14054	7112032055995250684	247	429.5	197	313	78.91373443603516	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0463	true	2807501907381947278	197	224	1033	1163	1547	300	قول سلمان لابي الدرداء------------------- ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه وقو-------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	463	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13834	false	-2517382091207376386	61	102	298	490	1590	300	قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذالك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	13834	7112032055995250684	115	202.5	89	192	59.89583206176758	23	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0521	true	-3400137692779525812	173	242	852	1183	1472	300	البخاري عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----------- يبكي------ ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال لا انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	521	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02575	false	2170033243389939881	6	60	25	296	1540	300	البخاري--------- عن ابن عباس قال رايته عبدا يعني--- زوج بريرة------------------ كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي لعمه العباس------- الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي------------------- لو راجعتيه ق--------------الت يا رسول ا----تامرني قال--- انما انا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	2575	7112032055995250684	215	305.5	168	352	61.07954406738281	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0521	true	-3400137692779525812	157	242	774	1183	1472	300	صلي الله عليه وسلم وهو اعظم حقا واولي بكل مءمن من نفسه باجماع العلماء وقد روي البخاري------------------------ عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة---- عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال لا انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	521	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12775	false	5453854069055676146	75	161	369	781	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال لها لو راجعته فلم يكن هذا الا عند الترافع 3825 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس --------------------ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق---------------الت يا رسول الله تامرني قال--- انما انا اشفع قالن -لا حاجة لي فيه	12775	7112032055995250684	298	488.5	233	455	65.4945068359375	55	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0546	true	2378092616082741965	50	125	265	665	1512	300	قلة العقل وقد حمق الرجل بالضم حماقة فهو احمق وحمق ايضا بالكسر يحمق حمقا مثل غنم غنما فهو حمق وامراة حمقاء وقوم ونسوة حمق وحمقي وحماقي وحمقت السوق بالضم اي كسدت واحمقت المراة اي جاءت بولد احمق فهي محمق ومحمقة فان كان من عادتها ان تلد الحمقي فهي محماق ويقال احمقت الرجل اذا وجدته احمق وحمقته تحميقا نسبته الي الحمق وحامقته اذا ساعدته علي حمقه واستحمقته اي عددته احمق وتحامق فلان اذا تكلف الحماقة ويقال	546	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02221	false	5334287300729365597	98	148	508	779	1549	300	قلة العقل وقد حمق الرجل بالضم حماقة فهو احمق وحمق ايضا بالكسر يحمق حمقا مثل غنم غنما فهو حمق وامراة حمقاء وقوم ونسوة حمق وحمقي--------------------------------- واحمق-----------------------------------------------------------------------------------------------ت الرجل اذا وجدته احمق وحمقته تحميقا نسبته الي الحمق وحامقته اذا ساعدته علي حمقه واستحمقته اي عددته احمق وتحامق فلان اذا تكلف الحماقة و-قال	2221	7112032055995250684	271	525.0	221	400	67.75	48	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0552	true	-4441909084504702372	53	84	256	424	1547	300	ان الحلم ب--ضم الحاء ما يراه الناءم تقول منه حلم بالفتح واحتلم وتقول حلمت بكذا وحلمته ايضا والحلم بالكسر الاناة تقول منه حلم الرجل بالضم وتحلم تكلف الحلم قال الشاعر -تحلم	552	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms01197	false	-5735863810828081801	6	36	34	198	1540	300	من الحلم بالضم وهو-- ما يراه الناءم تقول منه حلم بالفتح واحتلم ت-قول حلمت بكذا وحلمته ايضا والحلم بالكسر الاناة تقول منه حلم الرجل بالضم وتحلم تكلف الحلم بال----كسر وتحلم	1197	7112032055995250684	153	273.5	123	171	89.47368621826172	24	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0557	true	-41610467429696711	262	297	1379	1543	1563	300	صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء يقول انك تستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	557	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms00389	false	-1343905985215858211	54	80	255	379	1493	300	صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء---------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	389	7112032055995250684	124	230.0	98	164	75.60975646972656	26	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0586	true	1616653905648408726	28	68	148	328	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي فقال الا-قرع بن حابس-------------------------- ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فقال ال---------نبي صلي الله عليه وسلم------- من لا يرحم لا يرحم	586	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13686	false	-1557095636794748265	213	261	1098	1321	1532	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	13686	7112032055995250684	165	296.0	126	223	73.99102783203125	33	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0636	true	-5042581846178951548	232	283	1270	1560	1654	300	وكل داع بال---خير فهو مشمت ومسمت-------------------- وقال ابن الاثير في النهاية التشميت بالشين والسين الدعاء بالخير والبركة والمعجمة اعلاهما يقال شمت فلانا وشمت عليه تشميتا فهو مشمت واشتقاقه من الشوامت وهي القواءم كانه دعا- للعاطس بالثبات علي طاعة الله تعالي- وقيل معناه ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك	636	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms04783	false	-1272041685994699045	143	197	763	1067	1581	300	وكل داع لاحد بخير فهو مشمت ويقال ايضا بالسين المهملة وقال ابن الاثير----------- التشميت بالشين والسين الدعاء بالخير والبركة والمعجمة اعلاهما يقال شمت فلانا وشمت عليه تشميتا فهو مشمت واشتقاقه من الشوامت وهي القواءم كانه دعاء للعاطس بالثبات علي طاعة الله عز وجل وقيل معناه ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك	4783	7112032055995250684	268	487.0	219	315	85.0793685913086	45	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0650	true	2737983747897572707	0	34	0	163	1644	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	650	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13311	false	-909969892062950135	53	86	272	428	1557	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله------ ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	13311	7112032055995250684	155	287.5	122	164	94.51219177246094	30	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0656	true	-7722524457271170807	19	67	115	364	1602	300	عن عروة عن عاءشة----------------------------- انها كانت اذا مات الميت من اهلها -اجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة--- تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم ----------صبت التلبينة عليه- ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	656	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12978	false	636125700150049302	155	211	843	1131	1596	300	عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت------------ ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	12978	7112032055995250684	233	401.5	187	301	77.40863800048828	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0674	true	6970333292361947524	76	138	413	711	1524	300	روي البخاري عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في هذه الليلة في شنة والا كرعنا -----اخرجه البخاري واحمد وفي مسلم ان عاءشة سءلت عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول ا--------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	674	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13261	false	-6818842446486464165	197	270	1000	1341	1506	300	رضي الله عنهما----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات ---هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال---------------------------------------- فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	13261	7112032055995250684	189	313.5	144	389	48.586116790771484	36	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0674	true	6970333292361947524	76	114	413	588	1524	300	روي البخاري عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات في هذه الليلة في شنة والا كرعنا -اخرجه	674	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13274	false	6442297044602285741	204	264	986	1268	1430	300	رضي الله عنهما----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات-------------- في شنة والا كرعنا والرجل	13274	7112032055995250684	140	238.0	108	304	46.05263137817383	27	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0683	true	-8838172200827882462	106	169	529	855	1568	300	صلي الله عليه وسلم كان يكتحل بالا--------ثمد في اليمني ثلاثا وفي اليسري مرتين اخرج-------ه ابو الشيخ واسناده صحيح وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم ----------اخرجه احمد والدارمي----------- وهو حديث ضعيف رواه الامام احمد وسءل احمد الامام عنه فقال هذا حديث منكر	683	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms06770	false	-2617726475128463304	7	75	31	355	1450	300	صلي الله عليه وسلم وعيناه مملوءتان من الاثمد في رمضان وهو صاءم فان قلت يعارض هذا حديث رواه ابو داود ---------------عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قلت قال ابو ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر وقال الاثرم -------عن احمد---------------- هذا حديث منكر	6770	7112032055995250684	210	294.5	161	362	58.011051177978516	37	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0701	true	-1932631340022202955	119	199	625	1039	1553	300	عن ام قيس بنت محصن انها دخلت علي النبي------------- صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال عل--ام تدغرن اولادكن بهذا- العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا- العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب متفق----------------------------------------------------------------------------- عليه اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وللبخاري ايضا اتقوا الله علام تدغرن اولادكن ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع فادخل	701	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13376	false	-704972941084653758	221	300	1092	1483	1483	300	عن ام قيس قالت--------- دخلت باب ن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من الع---------------------------------------------ذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهاذا الع----------------لاق عليكن بهاذا العود الهندي --------------فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري------------------------ ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل-	13376	7112032055995250684	226	315.0	178	508	44.488189697265625	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0701	true	-1932631340022202955	124	172	644	885	1553	300	انها دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال علام--------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	701	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13379	false	481298155124602875	116	154	615	807	1553	300	انها اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من الع---------------------------------------------ذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا الع----------------لاق عليكم بهذا العود الهندي-------------- فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	13379	7112032055995250684	151	251.0	120	268	56.343284606933594	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0702	true	6953654905650525249	108	137	593	754	1617	300	في انف الصبي وتطعن ذلك الموضع فينفجر منه دم اسود وربما اقرحته وذلك الطعن يسمي دغرا وعذرا فمعني--------------- تدغرن اولادكن انها تغمز حلق الولد باصبعها فترفع ذلك الموضع وتكبسه	702	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13358	false	-1144933235673925414	158	189	838	1008	1545	300	في انف الصبي وتطعن ذلك الموضع فينفجر منه دم اسود وربما اقرحته وذلك الطعن يسمي دغرا و------معني قوله في الحديث تدغرن اولادكن انها تغمز حلق الصبي باصبعها فترفع ذلك الموضع وتكبسه	13358	7112032055995250684	152	283.0	124	176	86.36363983154297	26	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0704	true	-7377817581975070222	245	294	1312	1545	1571	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة	704	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms00751	false	5830631970569562311	123	171	655	883	1549	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة	751	7112032055995250684	228	450.0	180	233	97.85408020019531	47	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0704	true	-7377817581975070222	245	294	1312	1545	1571	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة	704	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms00757	false	-2757146799661571247	71	118	353	570	1548	300	ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة	757	7112032055995250684	199	353.5	155	241	82.57261657714844	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0704	true	-7377817581975070222	129	153	686	816	1571	300	المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها	704	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12349	false	954777566013625530	230	254	1134	1264	1508	300	المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها	12349	7112032055995250684	130	260.0	106	130	100.0	24	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0704	true	-7377817581975070222	51	135	282	719	1571	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها----------- ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ولا ريح لها وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواية ال-----------------------------------------------فاجر بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنافق وروي ذلك مسلم والبخاري وله في لفظ المءمن الذي يقرا القران ويعمل به	704	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12990	false	-7122965757268285788	75	199	402	1052	1568	300	عن ابي موسي الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل النمرة -----------لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر مطابقته للترجمة من حيث ان فيه ذكر لفظ الطعم بالتكرار وابو عوانة الوضاح اليشكري وابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري وفيه رواية الصحابي عن الصحابي والحديث قد مر في فضاءل القران فانه اخرجه هناك عن هدبة بن خالد عن همام عن قتادة عن انس عن ابي موسي قوله كالاترجة بالادغام ويروي كالاترنجة فان قلت ذكر هناك مثل------------------------------------------ المءمن الذي يقرا القران ويعمل به	12990	7112032055995250684	349	611.5	280	717	48.67503356933594	60	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0704	true	-7377817581975070222	198	228	1053	1218	1571	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع تفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذ-لك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	704	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms15431	false	-5563963215691281242	235	265	1138	1304	1479	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذالك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	15431	7112032055995250684	164	322.0	134	166	98.79518127441406	28	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0778	true	-6571410831041293996	213	254	1077	1299	1527	300	ابن عباس مرفوعا العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان واللفظ لمسلم وروي ابو داود واسناده ثقات عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين	778	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13410	false	-1788675476214746979	29	63	148	322	1496	300	ابن عباس -رف-عه العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا------------------------------------------- وروي ابو داود من حديث-------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين	13410	7112032055995250684	161	284.0	129	227	70.92510986328125	29	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0783	true	-7097183721188189860	176	207	880	1023	1486	300	اذا اوي الي فراشه نفث بكفه ب --قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يد-ه من جسده قالت------ فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذ-لك به	783	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13419	false	-2677681658481478877	118	150	582	735	1481	300	اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذالك به	13419	7112032055995250684	136	248.0	107	153	88.88888549804688	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0789	true	-5925084866808001812	1	74	5	404	1615	300	من نهش ال-هوام وشرب الافيون وشربه وحده ممزوجا بماء ينفع من عضة الكلب الكلب واكل الفطر القتال واذا جعل فيه اللحم الطري حفظ طراوته ثلاثة اشهر وكذا ان جعل فيه القثاء والخيار والقرع والباذنجان ويحفظ كثيرا------ من الفواكه ستة اشهر ويحفظ جثث الموتي ويسمي الحافظ الامين واذا لطخ به البدن الم---------قمل والشعر قتل قمله وصءبانه وطول الشعر وحسنه ونعمه وان اكتحل به جلا ظلمه البصر وان استن به بيض الاسنان وصقلها وحفظ صحتها	789	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13343	false	8229340629356268591	103	157	614	901	1633	300	من نهش الحيوان واذا شرب---------------------- بماء -نفع من عضة الكلب الكلب و------------------اذا جعل فيه اللحم الطري حفظ طراوته ثلاثة اشهر وكذا -------------------الخيار والقرع والباذنجان والليمون ونحو ذلك من الفواكه و----------------------------------------------اذا لطخ به البدن للقمل قتل القمل والصيبان--------------- وطول الشعر وحسنه ونعمه وان اكتحل به جلا ظلمة البصر وان استن به صقل الاسنان------- وحفظ صحتها	13343	7112032055995250684	241	376.5	191	415	58.072288513183594	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	170	300	883	1511	1511	300	عن ابي هريرة ق-------------------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال------------------------- اجمعوا -لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا--- فقال لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم -------------------------من ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال لهم كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه------ سما فقالوا نعم فقال ما-	793	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09401	false	-896430368547546242	1	139	5	658	1447	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان هاهنا من --يهود فجمعوا له فقال لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم -قالو------ا فلان فقال---- كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت -------قال ---فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال---- هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما	9401	7112032055995250684	546	891.5	429	722	75.6232681274414	95	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	126	164	661	843	1511	300	وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال ا-د الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذ-لك السم	793	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11182	false	1304899473903504259	111	152	605	803	1577	300	وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذالك السم	11182	7112032055995250684	182	342.5	144	198	91.919189453125	35	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	113	157	594	808	1511	300	صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي وقال البخاري وقال يونس عن الزهري --قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال ا-د الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا	793	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13456	false	-7920321241252325701	256	300	1257	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم وقد ذكره معلقا ايضا في اخر المغازي فقال ---------قال يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا-	13456	7112032055995250684	166	283.0	130	217	76.49769592285156	31	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	157	300	808	1511	1511	300	اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرج---ه البخاري والدارم واحمد وفي البخاري---------------------------- عن ابي هريرة ق-----------------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال----------------------------- اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا--- فقال له-----------------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم -----------------------------من ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال له-------------------------م كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت فقال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم -هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه------- سما فقالوا نعم فقال ما-	793	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13457	false	-1897507532627994600	0	184	0	887	1468	300	اوان----- انقطاع ابهري من ذلك السم وقد وصله البزار وغيره 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قا-لوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال---- هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال هل جعلتم في هاذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما	13457	7112032055995250684	645	1077.5	509	905	71.27072143554688	118	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0794	true	224451440202517681	197	247	947	1200	1484	300	يونس عن الزهري عن- عروة قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذ-لك السم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصله البزار والحاكم والاسماعيلي من طريق عنبسة بن خالد عن يونس بهذا الاسناد	794	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11182	false	1304899473903504259	112	186	610	989	1577	300	يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذالك السم مطابقته للترجمة ظاهرة ويونس هو ابن يزيد الايلي والزهري هو محمد بن مسلم وعروة هو ابن الزبير بن العوام وهذا معلق وصله البزار والحاكم والاسماعيلي من طريق عنبسة بن خالد عن يونس بهذا الاسناد	11182	7112032055995250684	250	461.0	200	379	65.96305847167969	46	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0794	true	224451440202517681	197	227	947	1089	1484	300	يونس عن الزهري عن--- عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا	794	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13456	false	-7920321241252325701	269	300	1320	1464	1464	300	يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا-	13456	7112032055995250684	133	248.5	105	145	91.72413635253906	28	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0797	true	-5357593432938320009	230	296	1203	1520	1538	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسو------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاء------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	797	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09547	false	2801730437042340755	86	152	456	773	1508	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقا------------------------------------------------------ل الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم--------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	9547	7112032055995250684	223	349.0	174	398	56.0301513671875	43	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0797	true	-5357593432938320009	230	296	1203	1520	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه ----يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم------------ وهو عندي------ دعا الله ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	797	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13436	false	8493249530470470812	111	183	605	944	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من------- بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لاكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	13436	7112032055995250684	293	521.0	229	348	84.19540405273438	54	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0798	true	-7446842958976064993	0	80	0	371	1510	300	عند رجلي--------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا--------------------------------- عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكره-------ت ان اثير علي الناس---- شرا	798	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	209	299	1006	1442	1446	300	عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي---- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها فقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله اف---اخرج----------------ته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	13447	7112032055995250684	318	535.0	247	462	68.83116912841797	58	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0798	true	-7446842958976064993	0	80	0	371	1510	300	عند رجلي------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي ---اروان قال- فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين-------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا	798	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14103	false	-542081581267985648	40	129	191	623	1489	300	عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي----------------- عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرج----------------ته قال--- اما انا فقد ش-فاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا	14103	7112032055995250684	311	514.0	241	470	66.17021179199219	56	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0811	true	-8200757386835017442	26	110	138	585	1535	300	رضي الله عنه قال---------------------------------------- احدثكم--- ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت------ فلم ار احدا ثم نوديت-------------- فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء رواه مسلم ورواه البخاري وعنده فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا اخرجه البخاري ومسلم------------ فنزلت يا ايها المدثر	811	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12146	false	-950680735943997524	155	230	804	1173	1519	300	رضي الله عنهما عن ذالك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت-------------------- فنوديت فنظرت -------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا--------- ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر	12146	7112032055995250684	227	306.5	177	539	42.115028381347656	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0811	true	-8200757386835017442	33	110	171	585	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت ب--حراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو----- علي العرش في- الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء رواه مسلم ورواه البخاري وعنده فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا اخرجه البخاري ومسلم فنزلت يا ايها المدثر	811	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12148	false	1690081901863376799	114	158	553	786	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جاورت في حراء----- فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت---- الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمال-----------------------------------------------------------ي فاذا هو جالس علي --عرش بين السماء والارض--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي---------------- يا ايها المدثر	12148	7112032055995250684	205	306.0	163	422	48.57819747924805	32	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0812	true	3409763714422603679	80	139	441	724	1592	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل الي بيتها واشتد وجعه اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن و--خرج الي الناس	812	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms01596	false	3283260814721474040	27	86	126	397	1529	300	عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- بعد ما دخل---- بيته- واشتد وجعه -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	1596	7112032055995250684	228	396.0	177	314	72.61146545410156	44	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0812	true	3409763714422603679	98	142	526	740	1592	300	---وجعه---- اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن و--خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	812	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms03169	false	-2519199262442084810	168	208	822	1011	1457	300	به وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	3169	7112032055995250684	176	311.0	139	223	78.92376708984375	34	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0812	true	3409763714422603679	80	142	441	740	1592	300	عاءشة رضي الله عنها قالت----------- قال------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل الي بيتها واشتد--- وجعه اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن----- وخرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	812	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13378	false	-6458400706028598759	76	141	363	672	1506	300	عاءشة قلت ل-------ا----- قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد-ما دخل---- بيتها واشتد به وجعه -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	13378	7112032055995250684	271	473.5	213	327	82.87461853027344	49	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	82	166	414	816	1532	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء	836	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms07807	false	2054400199646869779	215	300	1087	1489	1489	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء-	7807	7112032055995250684	381	705.0	302	416	91.58654022216797	74	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	112	172	550	847	1532	300	او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها -----له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي---- علي ذلك	836	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08912	false	-2154670514021467034	0	43	0	215	1566	300	او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل رب--------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك	8912	7112032055995250684	191	319.5	151	316	60.44303894042969	34	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	82	148	414	725	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو----- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها	836	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10167	false	3183055205806839128	239	300	1165	1457	1457	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها--- حسنات ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل ربطها-	10167	7112032055995250684	273	468.0	216	328	83.23170471191406	51	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	82	173	414	851	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذ-لك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذ-لك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذ-لك وزر	836	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12228	false	6614187448532435820	195	286	974	1409	1472	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها -ارواءها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغشيا وتعفف و-لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذالك وزر	12228	7112032055995250684	390	676.0	307	467	83.51177978515625	68	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	79	172	397	847	1532	300	ابي هريرة مرفوعا----------------------- الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذ-لك حسنات له فهي لذ-لك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك	836	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms15282	false	1850033503712533292	203	300	1044	1506	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك-- المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له وهي لذالك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذالك	15282	7112032055995250684	390	660.5	307	502	77.68923950195312	71	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0846	true	238690633356412795	64	98	367	531	1569	300	ايوب---- ذكر --اشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم اشر --وايهم اخير	846	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13643	false	-4954209617610411921	165	201	806	976	1512	300	ايوب قال ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم -شر او ايهم -خير	13643	7112032055995250684	161	293.5	127	172	93.60465240478516	29	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0851	true	6687718476929999937	205	256	986	1239	1475	300	يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لم اعنك انما عنيت فلانا فقال------------------------- سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي متفق عليهما اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وعن--------------------------------------------------------- علي----------------- قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم	851	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13889	false	9042377648507489752	100	164	469	787	1479	300	يا ابا القاسم فالتفت اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------- انما دعوت هذ--ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وهذا الباب فيه خلاف وقد عقد الطحاوي في هذا بابا وطول فيه من الاحاديث والمباحث الكثيرة فاول ما روي حديث علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان ولد لي --------ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم	13889	7112032055995250684	168	222.0	131	354	47.45762634277344	29	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0854	true	-8860401364650621714	31	69	153	334	1516	300	واحمد باسناد صحيح وعن ابي سعيد ان النبي-- صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	854	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms01380	false	1069595957494217694	11	47	59	228	1549	300	------------مصححا -عن ابي سعيد الخدري انه صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	1380	7112032055995250684	156	287.0	121	183	85.24590301513672	30	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0856	true	-5390370382571990426	166	281	859	1397	1486	300	عكراش بن -----------------------------------------ذءيب التميمي ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه----------------------------------------------------- اخذ بيده فانطلق به الي منزل ام سلمة رضي الله عنها فقال هل من طعام فاتتنا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها---------------------------------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتتنا بطبق فيه الوان رطب او تمر---- شك عبيد الله بن عكراش فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد	856	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12929	false	-7634949317685649305	171	283	848	1392	1477	300	عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم ال----ي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم فقدمت المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار قال ثم اخذ بيدي فانطلق بي الي بيت- ام سلمة-------------- فقال هل من طعام فاتتنا بحفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فجعلت بيدي------------------------------------------------ في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض ب-----------------------------يده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع و---------------احد ثم اءتنا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجع---------لت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق--- قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد	12929	7112032055995250684	361	582.5	278	683	52.85505294799805	68	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0858	true	-5781324276964478365	119	224	568	1114	1507	300	النهي ل----------لتحريم وعن غيرهم انه للكراهة والادب وذكر النووي ان الصواب التفصيل فان كان الطعام مشتركا بينهم فالقران حرام الا برضاهم بقول او---------------------------- قرينة يحصل ب------ها علم او ظن---- وان كان الطعام لغيرهم او--------- لاحدهم------------------ اشترط رضاه وحده فان قرن بغير رضاه فحرام ويستحب ان يستاذن الاكلين معه وان كان الطعام لنفسه وقد ضيفهم به فحسن الا يقرن ليساويهم ان كان الطعام فيه قلة وان كان كثيرا بحيث يفضل عنهم فلا باس لكن الاذن مطلقا للتادب وترك الشره الا ان يكون مستعجلا ويريد الاسراع لشغل اخر وقال الخطابي--------------------- انما كان هذا في زمنهم حين كان الطعام ضيقا----- فاما اليوم مع اتساع الحال فلا حاجة- الي	858	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13019	false	8889036925904215454	145	216	728	1092	1528	300	النهي هل هو علي التحريم او ا-----------لكراهة---------------------- الصواب التفصيل فان كان الطعام مشتركا بينهم فالقران حرام الا برضاهم ويحصل بتصريحهم او بما يقوم مقامه من قرينة -حال بحيث يغلب علي ا-لظن ذلك وان كان الطعام لغيرهم حرم وان كان لاحدهم واذن لهم في الاكل اشترط ويحرم------------ بغيره وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطابي ان شرط هذا الاستءذان انما كان---- في زمنهم حيث كانوا في قلة من الشء فاما اليوم مع اتساع الحال -لا يحتاج الي	13019	7112032055995250684	216	273.0	172	648	33.33333206176758	30	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0859	true	2586149258317876106	258	286	1303	1430	1496	300	اتي بماء فشرب ثم توضا ث-------------------------م قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	859	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13268	false	-2786990541762967715	239	271	1253	1405	1540	300	اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت	13268	7112032055995250684	118	216.0	92	152	77.63157653808594	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0861	true	-292165109988156143	6	68	25	333	1515	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما ---لعق اصابعه الثلاث و------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر مرفوعا ------------------------------اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	861	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13028	false	-5109947474840217666	70	141	372	732	1603	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة واخرجه مسلم ايضا والنساءي وابن ماجه من رواية سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه---------- فانه لا يدري في اي طعامه البركة	13028	7112032055995250684	200	311.5	158	446	44.843048095703125	35	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0870	true	-4857536008771775274	1	50	4	243	1444	300	ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار---- يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاتبعهم رجل لم يدع فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم	870	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12995	false	2755673833333865863	257	293	1263	1437	1472	300	ابي مسعود الانصاري قال كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال------------ اصنع لي- طعاما----------------------- ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خ----------------------------مسة فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	12995	7112032055995250684	157	255.5	123	243	64.60905456542969	29	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0870	true	-4857536008771775274	1	63	4	295	1444	300	ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------غلامه ويحك------- اصنع لنا طعاما ----لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فا---------------------------تبعهم رجل لم يدع فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ا------------تبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت --رجع قال بل ---	870	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13037	false	-8918977501632462861	90	172	449	841	1478	300	ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا ش---عيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي- طعاما يكفي خمسة لعلي------------ ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت--- له وان شءت تركته قال لا بل	13037	7112032055995250684	206	277.0	156	437	47.13958740234375	32	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0872	true	379383235969821196	92	130	480	655	1523	300	يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم	872	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09226	false	8112361503316496883	249	280	1328	1473	1574	300	يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر------ فصاح النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سء----را فحي هلا بكم	9226	7112032055995250684	132	218.0	102	176	75.0	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0872	true	379383235969821196	0	59	0	291	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب---- قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والان------------------------------------------------------------------------------صار ومن معهم قال ف-----------------قال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه	872	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10807	false	6217110821737361569	213	300	1134	1572	1572	300	صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه-	10807	7112032055995250684	287	520.5	230	439	65.3758544921875	55	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0873	true	-8333005945662341076	1	65	5	313	1422	300	فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت	873	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02964	false	-6696614598241230397	239	300	1198	1490	1490	300	فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب---------------------------------------------- بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او -سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت-	2964	7112032055995250684	207	336.5	163	383	54.0469970703125	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0873	true	-8333005945662341076	65	207	313	978	1422	300	العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله قالت--- امراته -ما حبسك عن اضيا-------------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال شبعن---------ا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم ---قال ل-امراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت ل-ا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه اخرجه البخاري ومسلم وعنه ايضا قال نزل علينا اضياف لنا وكان ابي يتحدث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	873	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02965	false	8107845602376398737	0	139	0	634	1480	300	العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا --------قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال ل امراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت ل ا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها------------------------------------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2965	7112032055995250684	556	987.0	430	698	79.65615844726562	110	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0873	true	-8333005945662341076	1	70	5	336	1422	300	فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعش-----------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	873	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10074	false	6616906382383249467	221	300	1119	1493	1493	300	فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب---------------------------------------------- بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي-	10074	7112032055995250684	268	480.0	211	433	61.89376449584961	52	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0873	true	-8333005945662341076	71	207	340	978	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه اخرجه البخاري ومسلم وعنه ايضا قال نزل علينا اضياف لنا وكان ابي يتحدث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	873	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms10075	false	3454094105221566783	1	115	5	543	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم---- فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلو---------ا وقال------ لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر قا---ل لامراته يا اخت بني فراس قا-------لت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها------------------------------------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	10075	7112032055995250684	483	810.5	377	652	74.07975769042969	91	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0875	true	4893946929159714172	79	138	404	704	1500	300	العين يراد بها--- المسرة فقيل ماخوذ من القرار -----------------لان عينه تقر بحصول مراده ف-لا يستشرق لشء---------------------- وقيل ماخوذ من القر بضم القاف وهو البرد اي ع---ينه باردة لسرورها يقال-------------------- اقر الله عينه اي ابرد دمعته لان دمعة الفرح باردة ويقال في ضده اسخن الله عينه وفيه القسم بمخلوق قيل ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلم فاقسمت به	875	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02970	false	-932496727905695400	27	93	122	463	1491	300	الراء يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحب الانسان قيل انما قيل ذلك لان عينه تقر لبلوغ امنيته ولا يستشرف لشء فيكون مشتقا من القرار وقيل ماخوذ من القر بالضم---- وهو البرد اي ان عينه باردة لسرورها وعدم تقلقها وقال الاصمعي اقر الله عينه اي ابرد دمع-ه لان دمعة الفرح باردة ودمعة الحزن حارة وقال الداودي-------------------- ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلم فاقسمت به	2970	7112032055995250684	204	298.0	158	366	55.73770523071289	31	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0877	true	-68650288061123905	244	271	1225	1354	1492	300	باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----قال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من ه-ذه الماءدة الي ماءدة اخري	877	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13002	false	-5236687553002316196	35	89	167	424	1434	300	باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا اي هذا باب في بيان حكم من ناول الي صاحبه او قدم اليه شيءا والحال انهما علي الماءدة ويوضح هذا الذي ذكره عن ابن المبارك حيث قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هاذه الماءدة الي ماءدة اخري	13002	7112032055995250684	129	234.0	102	257	50.19455337524414	24	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0878	true	8514356612026460066	0	34	0	171	1449	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ------------------ فجعلت اجمع الدباء بين يديه	878	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13002	false	-5236687553002316196	223	261	1068	1255	1434	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصع--ة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه	13002	7112032055995250684	162	308.5	129	189	85.71428680419922	31	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0883	true	4500302797169023642	0	31	0	150	1518	300	قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه البخاري قال فانا اومن بالله ورسوله	883	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12955	false	-3062791632074268591	203	232	1012	1149	1471	300	قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء ف-------------قال فانا اومن بالله ورسوله	12955	7112032055995250684	136	260.0	107	150	90.66666412353516	29	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0883	true	4500302797169023642	133	165	645	804	1518	300	ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	883	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12956	false	6924957558210494359	97	129	470	629	1444	300	ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذالك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	12956	7112032055995250684	156	309.0	125	159	98.11320495605469	30	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0883	true	4500302797169023642	86	122	412	590	1518	300	اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	883	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12957	false	3499010139741916086	0	35	0	175	1560	300	اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	12957	7112032055995250684	175	344.0	140	178	98.31460571289062	35	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0888	true	65391356264848128	177	226	912	1135	1546	300	ابو حازم ل--------سهل بن سعد----- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقا----ل ما راي ال-----------------------------نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- فقلت هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي المنخل من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله	888	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12974	false	-3559814143401401935	244	300	1208	1460	1460	300	ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله----------------------	12974	7112032055995250684	182	301.0	139	274	66.42335510253906	34	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0889	true	6694135539238807119	245	269	1246	1368	1534	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجورهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	889	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08774	false	6936074837604355144	105	129	519	640	1504	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اج-رهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	8774	7112032055995250684	119	231.0	95	122	97.54098510742188	21	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0890	true	-7746027701542389101	77	108	382	527	1511	300	بما نال من اجر وغنيمة واجيب بان ابا هانء ثقة مشهور روي عنه الليث وغيره من الاءمة وليس في غنيم-----------ة بدر نص------ انهم لو لم يغنموا لكان اجرهم علي قدر اجرهم	890	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms00516	false	6557022273153845909	58	90	303	465	1555	300	بما نال من اجر وغنيمة مطلق لانه لم يقل فيه ان الغنيمة تنقص الاجر والحديث الثاني مقيد واما استدلالهم بغزوة بدر فليس فيه انهم لو لم يغنموا لكان اجرهم علي قدر اجرهم	516	7112032055995250684	79	98.5	59	162	48.76543045043945	15	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0897	true	2618298838922779130	83	115	412	555	1494	300	ايضا عنه---- ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة -علي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	897	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12938	false	-239256267125551754	265	297	1290	1436	1457	300	الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرفق قط ولا اكل علي خوان ف--قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	12938	7112032055995250684	136	250.0	105	148	91.89189147949219	27	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0905	true	7682527684864077769	38	78	211	406	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال---------- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms07973	false	-2483503673556907403	177	223	852	1074	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	7973	7112032055995250684	195	371.0	155	222	87.83783721923828	37	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0905	true	7682527684864077769	51	78	272	406	1527	300	غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي ه-ءلاء فقال------- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13273	false	-5322397768475984044	0	32	0	159	1489	300	غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هاءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	13273	7112032055995250684	134	245.5	107	159	84.27672576904297	23	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0930	true	7712108188203682854	224	271	1115	1359	1497	300	ابو حميد الساعدي---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من لبن من النقيع ليس مخمرا فقال الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا رواه البخاري ومسلم اخرجه البخاري ومسلم وانظر ابن حبان وزاد قال ابو حميد انما امرنا بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا	930	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09555	false	-8254960308840492840	229	265	1152	1332	1520	300	ابو حميد الساعدي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح--- لبن من النقيع ليس مخمرا ق-ال الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا ق-----------------------------------------------------------ال ابو حميد انما امر-- بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا	9555	7112032055995250684	174	312.0	139	248	70.16129302978516	31	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0935	true	4397388482422645237	237	295	1134	1396	1429	300	فاشار اليه----------------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد--------------------ه فحمد الله علي------------------------------------------- ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms03214	false	-8956680495123657754	3	82	15	374	1487	300	فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله تعالي عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3214	7112032055995250684	254	447.5	196	361	70.360107421875	51	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0935	true	4397388482422645237	64	171	310	811	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه ارسل الي ابي بكر---- يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال له ذلك فقال---------------------------------------------------------------------- يا عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان --------------------------لا يتاخر وذكر الحديث ولم يتاخر وفي لفظ مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم ال-------------------------ناس باول من يقوم في مقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms03227	false	9075135446607260448	140	255	687	1246	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم --ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي----------- بكر والنبي صلي الله عليه وسلم	3227	7112032055995250684	277	390.0	215	683	40.55636978149414	49	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0953	true	8806000103297133890	33	118	174	579	1498	300	--ما تقول في رجل جلس في بيته او--- مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي يات--ي رزقي فقال احمد هذا رجل جهل العلم اما سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي اخرجه احمد وابن ابي شيبة في المصنف وعبد بن حميد وابو داود وفي سنده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقد ضعفوه وقال حين ذكر الطير تغدو خماصا وتروح بطانا-------------------------------------- وكان- ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخ-لهم والقدوة بهم وقال	953	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14200	false	-5484008070756173837	63	135	316	667	1474	300	رحمه الله عن رجل جلس في بيته او في مسجد- وقال لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال----- هذا رجل جهل العلم فقد قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي وقال لو توكلتم علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق--------------------------------------------------------------------- الطير تغدو خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو وتروح في طلب الرزق قال وكانت الصحابة رضي الله تعالي عنه--------م يتجرون--------------- ويعملون في تخيلهم والقدوة بهم وقال	14200	7112032055995250684	229	333.5	176	453	50.551876068115234	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0967	true	-8778639028957068123	35	81	176	395	1601	300	من سمع سمع الله به يوم القيامة ----ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا -قال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كف- من دم -هراقه فليفعل	967	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms15058	false	-5873753517388480335	157	204	776	1002	1492	300	من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	15058	7112032055995250684	219	416.5	173	226	96.90265655517578	42	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0970	true	863520193434956038	2	31	7	156	1560	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا----- يوم القيامة	970	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms05522	false	-1576805205393388677	271	299	1437	1582	1589	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون------ شهيدا عليه يوم القيامة	5522	7112032055995250684	134	238.5	107	155	86.45161437988281	24	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0973	true	6589553520556145092	147	182	733	893	1493	300	عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	973	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12640	false	1827655687072741831	48	83	253	413	1470	300	عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	12640	7112032055995250684	160	320.0	125	160	100.0	35	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0976	true	2617349532816258907	69	95	348	466	1513	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال -قلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	976	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11122	false	-8159145721194943604	25	51	122	240	1484	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا -انا اريد ان اعطيك	11122	7112032055995250684	117	224.0	91	119	98.31932830810547	24	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1002	true	-5205914831959840594	87	159	439	805	1532	300	الغربان وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنه راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال-صفرة فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه وسلم	1002	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms01451	false	-6466514769138020966	48	173	242	861	1503	300	المقبري -عن عبيد بن جريح انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله ام الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول--------- الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما ال------اهلال فاني ---لم ار ر-----------------------سول الله عليه وسلم	1451	7112032055995250684	280	466.0	220	662	42.29607391357422	49	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1002	true	-5205914831959840594	87	159	439	805	1532	300	الغربان وعن عبيد بن جريج انه قال ل-عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفر------------------------------------------------------------------------------ة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه وسلم	1002	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13545	false	6226790372203759228	39	171	189	836	1501	300	المقبري -عن عبيد بن جريج انه قال ل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما ال------اهلال فاني ---لم --ار رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	13545	7112032055995250684	317	537.5	250	671	47.242919921875	55	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1020	true	-8754084100159381547	126	168	618	836	1522	300	هي التشاءم بالشء ي--------------قال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح------------------------- وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه لا---- تاثير له في جلب نفع ولا دفع ضرر وفي	1020	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13373	false	1345370838581778311	196	245	1004	1261	1551	300	هي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتحير حيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير--- في جلب نفع او- دفع ضر قوله	13373	7112032055995250684	204	360.0	164	261	78.16091918945312	33	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1024	true	-5901518959005193832	167	239	846	1224	1516	300	مالك--------- عن يحيي -بن سعيد انه قال جاءت امراة الي رسول ال--ه صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها ذميمة معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في النهاية اي اتركوها مذمومة فعيلة بمعني مفعولة وانما امرهم ب-------التحول عنها ابطالا لما وقع في نفوسهم----- من ا-----ن المكروه----- اصابهم بسبب سكني الدار------- فاذا تحولوا عنها انقطعت مادة ذلك الوهم	1024	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08909	false	5795774209965306058	117	217	567	1078	1470	300	مالك في موطءة عن يحيي ابن سعيد انه قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله دار سكناها فالعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها ذميمة قلت انما قال ذلك كذلك لما راي منهم انه رسخ في قلوبهم ما كانوا عليه في جاهليتهم ثم بين لهم ولغيرهم ولساءر امته الصحيح بقوله لا طيرة ولا عدوي وقال الخطابي يحتمل ان يكون-------------------------------- امرهم بتركها والتحول عنها ابطالا لما وقع في قلوبهم منها من ان يكون المكروه انما اصابهم بسبب----- الدار سكناها فاذا تحولوا منها انقطعت مادة ذلك الوهم	8909	7112032055995250684	307	497.0	244	553	55.5153694152832	50	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1027	true	-6004372098032085437	183	219	932	1098	1494	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله----- للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1027	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09944	false	-1318035143427528484	205	242	1033	1204	1529	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9944	7112032055995250684	164	319.0	128	171	95.90643310546875	34	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1027	true	-6004372098032085437	184	219	936	1098	1494	300	عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله---------- للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده--------------------------------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1027	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14382	false	6373443902753257586	6	47	30	220	1521	300	عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون------------- في بلدة يكون فيها ويمكث فيها لا يخرج من البلدة صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	14382	7112032055995250684	131	209.5	100	212	61.79245376586914	25	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1045	true	8911213717603622614	106	152	530	756	1489	300	ابن عمر------ الي عاءشة يسالها عن رواية ابي هريرة في قيراطي الجنازة اخذ----------------- قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي-- الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	1045	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms05046	false	-6068137704524236716	46	97	206	449	1498	300	ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول-- ابي هريرة ثم رجع اليه يخبره ما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصباء الذي كان في يده------ ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	5046	7112032055995250684	196	340.0	152	251	78.087646484375	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1053	true	6782264399543704604	164	227	805	1135	1519	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان المسجد كان علي عهد رسول الله مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد---- ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بالقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1053	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02475	false	-5391138473134263614	223	277	1149	1432	1541	300	ابن عمر--------------- ان المسجد كان علي عهد رسول الله مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل ولم يزد فيه ابو بكر---- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد النبي بالل-----------------------بن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره ب--حجارة --منقوشة والقصة وجعل عمده--- حجارة منقوشة وسقفه بالساج	2475	7112032055995250684	264	465.0	212	334	79.04191589355469	43	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1053	true	6782264399543704604	180	208	887	1025	1519	300	وعمده خشب النخل فلم يزد---- ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا	1053	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02532	false	1520093278772718737	1	25	7	126	1583	300	وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر---- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله------------------- باللبن والجريد واعاد عمده خشبا	2532	7112032055995250684	115	205.0	92	142	80.98591613769531	22	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1053	true	6782264399543704604	167	227	817	1135	1519	300	الله عنهما ان المسجد كان علي عهد رسول الله مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد---- ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بالقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1053	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02535	false	-5916702960244134652	75	131	355	653	1512	300	الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر---- شيءا وزاد فيه عمرو بناه علي بنيانه في عهد رسول الله بالل-------------------بن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	2535	7112032055995250684	281	529.0	227	322	87.26708221435547	48	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1056	true	-5193839280076223309	0	34	0	159	1517	300	اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1056	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02558	false	-1575139111355508230	236	264	1171	1299	1489	300	اليه -قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك با-- اسمعته---------------------------- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	2558	7112032055995250684	125	221.5	97	159	78.6163558959961	26	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1056	true	-5193839280076223309	199	299	1021	1514	1517	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما كانا يفعلان ذلك وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يرفع احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره اسناد ثقات رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه اخرجه مسلم وابو داود------------------------------------------------------------------------------------- وراي ----قتادة بن النعمان اخاه لامه ابا سعيد كذلك وكانت احدي رجليه وجعة فضربه عليها فقال اوجعتني ما حملك علي ذلك قال اولم تسمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نه-----------------------------------ي عن هذه رواه احمد قال المروذي سالت ابا عبد ال--له عن الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستلقي علي قفاه ويضع احدي رجليه علي الاخري	1056	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02637	false	465976340680171522	132	219	669	1082	1473	300	عن الزهري --عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان--------------- كانا يفعلان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن عجلان عن يحيي بن عبد ابن مالك عن ابيه قال دخل علي عمر وراي مستلقيا واضعا------------------------------------- احدي رجليه-------------------------------------- ع-------------------------------لي الاخري حدثنا مروان بن معاوية عن سفيان بن الحسن عن الزهري عن عمر بن ع----------------------------بد العزيز عن عبد ابن عبد ابن الحارث انه راي ابن عمر يضطجع فيضع احدي رجليه علي الاخري حدثنا وكيع عن اسامة عن نافع قال كان ابن عمر يستلقي علي قفاه ويضع احدي رجليه علي الاخري	2637	7112032055995250684	133	36.0	103	729	18.244169235229492	23	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1056	true	-5193839280076223309	1	34	5	159	1517	300	فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1056	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09482	false	-5746761225630343454	211	244	1092	1247	1521	300	فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	9482	7112032055995250684	153	303.0	120	155	98.70967864990234	32	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1066	true	-672733382669328688	109	174	517	854	1490	300	ابو الخطاب الدمشقي حدثنا رزيق ابو عبد الله الالهاني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس مءة صلاة وصلاته في المسج-------------------------------------------------------------------------------------------------د الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة	1066	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02645	false	-5422406088212329307	23	89	107	461	1584	300	ابن الخطاب الدمشقي عن زريق بن---- عبد ا----الانصاري ص-----------------------------------------------------------------لاة الرجل في بيته------ وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وفي فضاءل القدس لابي بكر محمد بن احمد الواسطي من حديث ابي الخطاب وصلاة في مسجد القباءل بست وعشرين وصلاة في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2645	7112032055995250684	226	385.5	182	435	51.95402145385742	35	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1066	true	-672733382669328688	117	230	560	1131	1490	300	الالهاني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس مءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة اخرجه ابن ماجه وضعفه البوصيري في الزواءد ابو الخطاب هذا لا يعرف ولم يرو عنه غير هشام بن عمار وقال ابو حفص عمر بن بدر الموصلي الحنفي لا يصح في هذا الباب شء ع--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير ثلاثة احاديث احدها لا تشد الرحال------------- الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام و--مسجدي هذا والمسجد	1066	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms04637	false	1820686107520605373	159	257	761	1266	1468	300	الالهاني عن انس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وفيه ------------------------------------ابو الخطاب الدمشقي يحتاج الي الكشف وفيه عن جابر روي حديثه ابن ماجة من رواية عبد الكريم الجزري عن عطا------------ء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه ا----------------لا المسجد الحرام وصلاة في -----المسجد	4637	7112032055995250684	354	564.5	280	595	59.49580001831055	60	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1073	true	-7622285982816306262	29	76	153	363	1516	300	اذا راي سحابا مقبلا من افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما ارسل به فان امطر قال اللهم سيبا نافعا اللهم سيبا نافعا وان كشفه لم-------- ولم يمطر-- حمد الله علي ذلك رواه	1073	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms04198	false	-6732291857366349858	231	279	1164	1382	1493	300	اذا راي سحابا مقبلا من افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول اللهم انا نعوذ بك من شر من ارسل به فان امطر قال اللهم سيبا نافعا مرتين او ثلاث--ا وان كشفه الله تعالي ولم يمطروا حمد الله علي ذلك وقال	4198	7112032055995250684	188	342.5	142	220	85.45454406738281	38	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1075	true	2582947821079344050	41	200	209	1051	1566	300	هذا الخبر عن ابي يعلي تفرد به مخلد بن الحسين انتهي كلامه ومخلد من الثقات العقلاء قال ابو داود كان اعقل اهل زمانه فصل النهي عن تسمية العنب كرما لان الكرم يطلق علي الخمر في الصحيحين عن ابي هريرة مرفوعا لا يقولن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------حدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم اخرجه البخاري ومسلم وفي لفظ فان الكرم قلب المءمن ولابي داود وغيره ولكن قولوا حداءق الاعناب اخرجه ابو داود واسناده صحيح وترجم عليه باب في حفظ المنطق ولمسلم عن واءل عن ابيه مرفوعا -------------------------لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة اخرجه مسلم وابن حبان وانظر تمام تخريجه فيه ---------------والحبلة بفتح الحاء المهملة وبفتح-------------------------------- الباء واسكانها شجرة----- العنب ففي هذا---------------------------------------------- كراهة تسمية العنب او شجرته كرما بل يقال عنب او حبلة لان العرب كانت تطلق الكرم علي ذلك------ وعلي الخمر المتخذ---------------------------------ة منه فنهي الشرع عن----------------------------- اطلاقها علي ذلك -----------------لانهم ي---------------------تذكرون بها الخمر------------------- فيقعون فيه----------ا وقال انما يستحق هذا الاسم الرجل المسلم او قلب المءمن لان------ الكرم مشتق من ال-----------------------------------كرم بفتح- الراء	1075	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13884	false	8988888199472341771	8	193	38	1005	1557	300	هذا الباب من رواية سعي-----------د بن المسيب عن ابي هريرة ورواه مسلم من رواية الاعرج عنه قال قا--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم قلب المءمن وله من رواية ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تسموا العنب الكرم فان الكرم الرجل المس--------------------لم وفي رواية له من حديث علقمة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة قوله انما الكرم قلب المءمن اي لما----- فيه من نور الايمان والتقوي قال الله تعالي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات وقال في الباب الذي قبله لا تسموا العنب الكرم وقال هنا انما الكرم قلب المءمن قالت العلماء سبب كراهة ذلك ان لفظ الكرم كانت---------------------------- العرب----- تطلقها---- علي شجر العنب وعلي الخمر المتخذة من العنب سموها كرما لكونها متخذة منها ولانها تحمل علي الكرم والسخاء فكره الشارع اطلاق هذه اللفظة علي العنب وشجره لانهم اذا سمعوا اللفظ فربما تذكروا بها الخمر وهيجت نفوسهم اليها فيقعوا فيها او قاربوا وقال انما يستحق هذا الاسم قل--ب الم--------------ءمن لانه منبع الكرم والتقوي والنور والهدي والمشهور في اللغة ان الكرم بسكون الراء	13884	7112032055995250684	313	239.5	241	1242	25.2012882232666	35	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1079	true	-2378148011276604349	113	168	587	871	1558	300	الوحي وهو جزء من ستة واربعين جزءا وقيل المراد ان للمنامات شبها مما حصل له ومرتبة من النبوة بجزء من ستة واربعين وقال الخطابي انما كانت جزءا من اجزاء النبوة------------------------------- في حق الانبياء دون غيرهم قال وقال بعض العلماء معني الحديث-------------------------------------- ان الرءيا تاتي علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة وقيل المراد	1079	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14880	false	4110784894844918739	185	232	957	1199	1535	300	البر قوله جزء من ستة واربعين ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------زءا من------ النبوة قال الكرماني قوله من النبوة اي في حق الانبياء دون غيرهم وكان الانبياء يوحي اليهم في منامهم كما يوحي اليهم في اليقظة وقيل معناه ان الرءيا تاتي علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة وقال الزجاج	14880	7112032055995250684	132	215.5	104	353	37.393768310546875	22	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1081	true	-6564250555165896480	112	146	542	710	1523	300	يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذ-لك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	1081	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14883	false	-1684204810962060803	0	34	0	169	1548	300	يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذالك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	14883	7112032055995250684	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1081	true	-6564250555165896480	100	147	487	715	1523	300	ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره رواه	1081	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms14946	false	8181995623279762024	224	269	1107	1332	1511	300	ابي سعيد الخدري------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره انظر	14946	7112032055995250684	201	364.5	157	234	85.8974380493164	37	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1082	true	5860669724256754057	47	79	237	373	1492	300	رضي الله عنه مرفوعا ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	1082	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms09987	false	8085077669643677676	267	299	1336	1471	1474	300	صلي الله عليه وسلم- ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	9987	7112032055995250684	125	236.5	94	136	91.9117660522461	29	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1084	true	8906905965833054953	16	65	88	335	1501	300	المازني مذهب اهل السنة في حقيقة الرءيا --------------ان الله ------يخلق في قلب الناءم اعتقادات -----------كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه------- يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا ----------------------------يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر تلحقها----- في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق	1084	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms00132	false	-5847304868651071116	141	204	769	1073	1601	300	الثا-ني ما قيل ما-------- حقيقة الرءيا الصادقة اجيب بان الله تعالي يخلق في قلب الناءم او في حواسه الاشياء كما يخلقها في ا----ليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا غيره عنه فربما يقع ذلك في اليقظة كما راه في المنام وربما جعل ما راه- علما علي امور اخر يخلقها الله في ثاني الحال او كان قد خلقها فتقع تلك	132	7112032055995250684	176	243.0	136	318	55.34591293334961	27	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1084	true	8906905965833054953	23	103	127	528	1501	300	ان الله يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه يفعل ما يشاء -لا يمنع--------ه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر تلحقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم------- الطيران وليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو عليه فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما يكون خلق الله الغيم علما علي المطر والجميع خلق ا---------------------------------------لله تعالي ولكن يخلق الرءيا	1084	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms01073	false	-6650659355542309593	35	123	187	635	1543	300	ان الله يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان فهو تعالي- يفعل ما يشاء فلا يمنعه من فعله نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم اعتقاد الطيران وليس بطاءر فقصاري امر-ه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو عليه فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما ي----خلق الله الغيم علما علي المطر ويقال حقيقة الرءيا ما ينزعه الملك الموكل عليها فان الله تعالي --قدر كل بالرءيا	1073	7112032055995250684	360	638.0	286	456	78.9473648071289	65	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1086	true	2202718645247811764	156	206	831	1068	1538	300	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاث---------------ا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1086	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08467	false	4878655924597129207	240	291	1159	1398	1453	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	8467	7112032055995250684	207	386.5	162	264	78.40908813476562	42	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1086	true	2202718645247811764	2	27	10	131	1538	300	ابي موس-ي رضي الله------ عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	1086	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08470	false	7882068624484149898	107	133	520	646	1503	300	ابي موساي رضي الله تعالي عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في --مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	8470	7112032055995250684	118	217.0	93	128	92.1875	22	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1086	true	2202718645247811764	156	204	831	1060	1538	300	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	1086	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13863	false	-7707110384190483393	125	165	605	793	1442	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ويلك قطعت عنق اخي-ك ثلاثا------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	13863	7112032055995250684	172	294.5	135	241	71.36929321289062	33	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1151	true	1053371720655450696	96	146	496	745	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحم-ن بن عوف والزبير بن العوام رضي الله عنهما في لبس الحرير لحكة كانت بهما متفق عليه ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي ولفظه----------------------------------------------- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير---------- شكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل في غزاة لهما فرخص لهما في قم-ص الحرير	1151	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms08994	false	-2056421997492741623	138	247	707	1235	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمان بن عوف والزبير في قميص من حرير من ---------------------حكة كانت بهما قيل ليس في الحديث لفظ الجرب فلا مطابقة الا اذا كان قوله في الجرب بالجيم كما زعمه بعضهم واجيب بان ترخيصه صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن والزبير في قميص من حرير كان من حكة وكان في الغزاة ويشهد له بذلك حديث انس الذي ياتي عقيب الحديث المذكور وصرح فيه بقوله ورايته عليهما في غزاة ولهذا ترجم الترمذي ايضا باب ما جاء في لبس الحرير في الحرب ثم روي عن انس ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا----------------------------- القمل في غزاة لهما فرخص لهما في قميص الحرير	8994	7112032055995250684	163	245.0	127	578	28.20069122314453	28	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1153	true	-3698379805793337185	59	100	315	501	1532	300	ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك--- خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1153	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13540	false	7014655571721328561	48	89	248	433	1490	300	ابي سعيد---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	13540	7112032055995250684	182	351.5	142	189	96.29629516601562	39	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1154	true	8914678110192934916	27	88	143	461	1501	300	عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية -قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذ-ه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms07200	false	-5135335390707898004	0	71	0	364	1550	300	عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله---- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هاذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور-------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	7200	7112032055995250684	299	521.5	240	378	79.10053253173828	50	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1154	true	8914678110192934916	45	88	230	461	1501	300	الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذ-ه النمرقة فقا-----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب ه-ذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms12555	false	3347551791918660606	0	50	0	267	1514	300	الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هاذه النمرقة -قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هاذه الصور- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما-خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	12555	7112032055995250684	226	395.0	184	270	83.70370483398438	36	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1154	true	8914678110192934916	40	88	208	461	1501	300	يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال فما بال هذ-ه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب ه-ذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13639	false	8608026167858611497	0	48	0	253	1549	300	يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال -ما بال هاذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هاذه الصور- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	13639	7112032055995250684	250	482.0	202	255	98.03921508789062	44	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1161	true	3469322119856667704	0	38	0	196	1548	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة اخرجه البخاري ومسلم-- وابو	1161	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms13151	false	-354613637421181998	114	150	557	744	1512	300	الصالح و-------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة مطابقته للترجمة ظاهرة وابو	13151	7112032055995250684	166	308.0	132	198	83.83838653564453	32	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1164	true	-820714771886410055	70	93	352	473	1488	300	مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما ان تكون اخي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني	1164	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms11565	false	8471731786582977767	148	227	762	1172	1556	300	مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي لما اتبعتها ابدا يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني لذلك اجتوي من يجتويني الي ان قال فسل الهم عنك بذات لوث عذافرة كمطرقة القيون اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني اكل الدهر حل وارتحال فما يبقي علي ولا يقيني ومن حكمها فاما ان تكون اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني	11565	7112032055995250684	120	228.0	97	410	29.268293380737305	21	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1169	true	2749575233157693719	231	259	1155	1295	1498	300	عاءشة---------- رضي الله عنها---------- لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا	1169	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms02638	false	-3410318295426122331	179	211	874	1034	1502	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	2638	7112032055995250684	134	243.0	106	160	83.75	24	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1169	true	2749575233157693719	231	259	1155	1295	1498	300	عاءشة رضي الله------ عنها لم اعقل ا----------------------------------بوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا	1169	3395533205102451149	Shamela0005756-ara1.completed.ms07616	false	6802279301102494721	179	245	914	1239	1511	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	7616	7112032055995250684	130	245.0	104	325	40.0	22	JK007054-ara1	Shamela0005756-ara1.completed