id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	179	286	896	1437	1501	300	عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم ا----لله لوددت	423	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0018	true	80688564068294059	20	113	90	554	1485	300	عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب------ فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين----------- ثم دخل عليه ناس من ال----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك -----------------نسالك عن---- هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السماوات والارض فنادي منا-----------------------------------------------------------------------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	18	-7266244383407263105	389	652.0	311	589	66.04414367675781	67	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1071	false	-3222752229030696055	136	240	684	1250	1586	300	ابن عمر رضي الله عن--هما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي والنساءي والحاكم اخرجه احمد والبخاري في الادب المفرد والنساءي في اليوم والليلة والترمذي وقال غريب قلنا وفي اسناده مجهول وكان ا-----------------------------------------------------------بن الزبير رضي الله عنه اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته رواه مالك واذا راي الهلال كبر ثلاثا وقال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والامن والامان ربي وربك الله اخرجه ال----دارمي من حديث ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال	1071	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0049	true	5398324227505628233	98	212	484	1029	1515	300	ابو مطر -عن سالم عن ابيه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك وروي ابن جرير من حديث ليث عن رجل عن ابي هريرة رفعه كان اذا سمع الرعد قال سبحان من يسبح الرعد بحمده وعن علي انه كان يقول سبحان من سبحت له وكذا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس والاسود بن يزيد وطاوس وغيرهم وروي مالك عن عبد الله بن الزبير -----انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان --من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويقول ان هذا وعيد شديد لاهل الارض وروي ----------------------------------------------------------------------الامام احمد عن----- ابي ---هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------ال قال	49	-7266244383407263105	264	250.0	206	779	33.88960266113281	45	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0128	false	-613694582448523879	14	97	68	489	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ي-نتظر ان يءمر فينفخ قالوا--------- يا رسول الله فما تامرنا قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا اخرجه الترمذي واحمد وابو يعلي وصححه ابن حبان رواه احمد ورواه الترمذي وحسنه ورواه النساءي عن اسماعيل بن يعقوب بن اسماعيل عن محمد بن موسي بن اعين عن ابيه عن الاعم--------------ش عن ابي صال---ح عن ابي هريرة مرفوعا وهو اسناد جيد ومن ذلك الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	128	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0058	true	-7236875301531191198	82	150	439	783	1505	300	صلي الله عليه وسلم ----كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته وانتظر ان يءذن له--- قالوا كيف نقول يا رسول الله -----------قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا--------------------------------------------- رواه احمد و-----الترمذي من حديث عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري وقال الامام احمد حدثنا ابو معاوية حدثنا------- الاعمش عن سعد الطاءي عن عطية العوفي عن ابي سعيد قال ذكر رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	58	-7266244383407263105	220	284.5	171	448	49.10714340209961	34	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	163	202	854	1055	1538	300	مسلم---- اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وا-----ذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	855	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0083	true	-879199479885328669	140	183	663	874	1449	300	وسلم قال اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله حين يدخل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال-------- ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	83	-7266244383407263105	171	271.0	135	222	77.02702331542969	29	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0860	false	-7546410898802130309	67	118	353	578	1535	300	--عن- محمد بن جعفر عن---- شعبة عن ابي زياد الطحان سمعت ابا هريرة يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له قه قال ولمه قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان حديث غريب تفرد	860	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0083	true	-879199479885328669	12	61	64	284	1449	300	حدثنا محمد بن جعفر انبانا شعبة عن ابي زياد الطحان سمعت ابا هريرة يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له قه قال لم --قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان---------- تفرد	83	-7266244383407263105	208	391.0	160	232	89.6551742553711	44	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	46	151	235	744	1467	300	احتج ادم وموسي عند ربهما عز وجل فقال مو-----سي انت ادم- خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس---------- بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ان اعمله قبل ان اخلق-- باربعين سنة وفي الالفاظ كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	219	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0116	true	4165301391963463141	87	181	396	863	1441	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت الذي خلقك الله------- بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك--- جنته ثم اهبطت الناس الي الارض بخطيءتك قال ----------ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كت-------ب التوراة قال م------------وسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتب- الله علي -------ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	116	-7266244383407263105	418	757.5	331	528	79.16666412353516	71	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0163	false	-4558469279684650455	10	53	54	285	1566	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب ب-----------------------طنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	163	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0267	true	4759456736590708026	226	271	1167	1406	1570	300	يءتي بالرجل------------ فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه اي تخرج امعاءه من بطنه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه--- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	267	-7266244383407263105	212	400.5	172	254	83.46456909179688	37	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0545	false	3653065460141412397	0	41	0	221	1501	300	وساعة يفضي فيها الي اخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي فيها بين نفسه و----لذاتها فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة عون له اخرجه ابن ابي الدنيا قال و-----علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مالكا للسانه مقبلا علي شانه	545	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0523	true	8652350346697385741	31	71	139	356	1447	300	وساعة يفضي فيها الي اخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي----- بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة عون علي هذه الساعات واجمام للقلوب وحق علي العاقل ان يعرف -------زمانه ويحفظ -لسانه ويقبل علي شانه	523	-7266244383407263105	169	271.5	136	230	73.47826385498047	27	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0960	false	-1374014957926964014	235	292	1159	1446	1489	300	احمد حدثنا اسماعيل حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن ابي قتادة وابي الدهماء وكانا يكثران السفر نحو البيت قالا اتينا علي رجل من اهل البادية فقال البدوي اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله------- وقال انك لن تدع شيءا اتقاء الله عز وجل الا اعطاك الله خيرا منه	960	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0539	true	907348378806589747	187	246	909	1203	1496	300	احمد حدثنا اسماعيل حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن ابي قتادة وابي الدهماء وكانا يكثران السفر نحو البيت قالا اتينا علي رجل من اهل البادية فقال البدوي اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله عز وجل وقال انك لا تدع شيءا اتقاء الله عز وجل الا اعطاك الله خيرا منه	539	-7266244383407263105	286	563.0	229	294	97.2789077758789	56	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0469	false	-846582202553655570	106	153	526	752	1503	300	وقال عبد الرزاق عن---- معمر عن رجل هو عمرو بن عبد الله عن عكرمة قال قال عيسي عليه السلام لا تطرح-- اللءلء الي الخنزير فان الخنزير لا يصنع باللءلء شيءا ولا تعط-- الحكمة من لا يريدها فان الحكمة خير من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنزير	469	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0639	true	-1052296069635976211	225	265	1165	1367	1529	300	وقال عبد الرزاق انبانا معمر عن رجل-------------------- عن عكرمة قال قال عيسي------------ لا تطرحوا اللءلء الي الخنزير فان الخنزير لا يصنع باللءلء شيءا ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فان الحكمة خير من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنزير	639	-7266244383407263105	193	346.0	153	234	82.47863006591797	35	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0779	false	2234710185784385987	99	134	474	625	1510	300	انس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد من نعمة في اهل ولا مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت رواه	779	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0680	true	-3021267255928636887	259	294	1248	1399	1428	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد--- نعمة من اهل او- مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت وكان	680	-7266244383407263105	135	242.0	101	155	87.09677124023438	29	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	223	260	1120	1305	1531	300	حدثنا عفان حدثنا---- هلال حدثنا قتادة عن ابي حسان عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله عن بني اسراءيل لا نقوم الا لعظم صلاة يعني ال----مكتوبة الفريضة ابو هلال	21	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0702	true	5436628783541924495	141	181	674	863	1439	300	حدثنا عفان حدثنا ابو هلال عن--- قتادة عن ابي حسان عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله عن بني اسراءيل لا يقوم الا لعظم صلاة -قال البزار وهشام احفظ من ابي هلال	702	-7266244383407263105	163	284.0	126	193	84.4559555053711	31	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	268	300	1348	1531	1531	300	عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل-	21	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0703	true	-7095992480034582687	114	146	546	730	1506	300	عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	703	-7266244383407263105	183	361.0	152	184	99.4565200805664	32	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1027	false	-6004372098032085437	183	221	932	1112	1494	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء--------- وان الله جعله----- للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد اخرج--ه البخاري	1027	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0719	true	-366360580564249516	222	264	1048	1244	1421	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء من عباده وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد تفرد به البخاري	719	-7266244383407263105	176	326.5	138	196	89.7959213256836	36	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0527	false	-4975450665296190882	200	257	997	1267	1492	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه وم-ا يزال البلاء بالعبد حتي يمشي علي ظهر الارض وليس عليه خطيءة	527	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0734	true	3561490694567110855	195	248	949	1202	1488	300	سعد عن ابي-----------------ه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عليه ولا يزال البلاء بالعبد حتي يمشي علي ظهر الارض وما ع-ليه خطيءة	734	-7266244383407263105	242	466.0	191	271	89.29889678955078	47	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0983	false	5858993752028503213	207	283	1036	1409	1497	300	لما بلغه-------- قول الملتمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خير من نفاذ وعسف في البلاد بغير زاد قال----- قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد وقال حاتم ايضا لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر الم تر ان المال غاد وراءح	983	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms0815	true	-1867672197958451078	173	237	876	1187	1501	300	لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد قال ماله قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد--------------------------------------------------------------------------- الم تر ان المال غاد وراءح	815	-7266244383407263105	292	550.5	231	386	75.64766693115234	58	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	33	111	171	592	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امام--ي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء رواه مسلم ورواه البخاري وعنده فاتيت خديجة ف----قلت دثروني وصبوا علي ماء باردا اخرجه البخاري ومسلم فنزلت يا ايها المدثر المدثر	811	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1035	true	5866201022438269217	102	155	488	767	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت---- الوادي فنوديت فنظرت بين يدي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا ثم -------نظرت الي السماء--------------------- فاذا هو علي العرش في الهواء----------------------- فاخذتني رعدة او قال وحشة---------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فامرتهم فدثروني فانزل الله----------------------------------- يا ايها المدثر المدثر	1035	-7266244383407263105	231	339.5	182	427	54.09836196899414	36	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0310	false	-3921882969813023363	242	290	1257	1481	1542	300	ابي هريرة قال اتي جبريل صلي الله عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة------- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	310	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1197	true	-4623777766965956590	168	214	839	1050	1457	300	ابي هريرة قال اتي جبريل------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1197	-7266244383407263105	199	371.0	156	236	84.32203674316406	42	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0209	false	-7387883275676871035	208	257	1078	1330	1571	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فقلت وما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر ف--ابدلك الله خيرا منها	209	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1198	true	-6085184813091762734	187	229	890	1104	1427	300	عن عاءشة-------------- قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع----- فقال اللهم هالة فغرت----- فقلت -ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	1198	-7266244383407263105	206	358.0	165	254	81.10236358642578	36	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1053	false	6782264399543704604	164	240	805	1195	1519	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان المسجد كان علي عهد رسول الله------------------- مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد---- ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد -------------فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بالقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه با---------------------------------------------------------------------------لساج القصة الجص وعن --انس رضي الله عنه عن ال---نبي صلي الله عليه وسلم	1053	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1325	true	5134996016069373775	32	124	158	630	1561	300	ابن عمر اخبره--------- ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر---- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا و--غيره عثمان رضي الله عنه وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وهكذا رواه البخاري عن علي بن المديني عن يعقوب بن ابراهيم به قلت زاده عثمان ------------بن عفان- رضي الله عنه متاولا قوله صلي الله عليه وسلم	1325	-7266244383407263105	328	545.5	261	507	64.69428253173828	55	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0122	false	7916592893857186565	116	188	599	908	1464	300	عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ما صنع فجءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم اخرجه ابن سعد والحاكم وهو ضعيف ثم رجعت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم لا يزيد علي ذلك ثم -------------------------------------------ذهبت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد يقول ذلك ف--------فتح الله	122	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1409	true	-1406484440473014468	210	273	1050	1328	1455	300	علي قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت مسرعا لانظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل قال- فجءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------يوم لا يزيد عليها فرجعت الي القتال ثم جءت وهو ساجد يقول ذلك ايضا فذهبت الي القتال ثم جءت ----وهو ساجد يقول ذلك ايضا حتي فتح الله	1409	-7266244383407263105	193	330.0	147	372	51.88172149658203	41	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0195	false	-7114549894697058434	31	83	149	397	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر رضي الله عنه انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني اضرب عنقه فقال يا عمر-------------------------------------- وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم -----------------------------------------------------------------------------------------فقد وجبت لكم الجنة--------------- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	195	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1485	true	6264996511273790718	204	274	977	1308	1428	300	صلي الله عليه وسلم في ضرب عنقه فانه---------------------------------------- قد خان الله ورسوله والمءم----------------نين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ولفظ البخاري اليس من اهل بدر ولعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او قد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1485	-7266244383407263105	166	260.5	130	390	42.56410217285156	31	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	0	58	0	287	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له ق-ال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والان------------------------------------------------------------------------------صار ومن معهم قال ف-----------------قال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ	872	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1644	true	-7463149031975855648	215	300	1064	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له فقال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ-	1644	-7266244383407263105	282	514.0	226	432	65.27777862548828	52	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	89	153	461	772	1523	300	فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصق فيها وبارك وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	872	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1646	true	4065791502720138871	60	176	303	874	1484	300	فجءته فساررته فقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت و--نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت لنا عجينا فبصق ------------فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خبازة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	1646	-7266244383407263105	283	514.0	225	596	47.48322296142578	52	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0023	false	-5290850720721630892	166	228	867	1177	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة اخرج------------------------------------------------ه البخاري وروي -مسلم------------------------------------------------------------------ عن جابر ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية اخرجه مسلم	23	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1756	true	-272788837431678385	72	144	352	717	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة وقد رواه البخاري ايضا ومسلم من طرق عن سفيان بن عيينة به وهكذا رواه الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر ان عبدا لحاطب جاء--------------------------------- يشكوه ف-----قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية روا-ه مسلم	1756	-7266244383407263105	188	264.0	148	430	43.72093200683594	29	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	111	213	584	1088	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي و--------------------------------------------------------------قال البخاري وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري والدارم واحمد وفي البخاري عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سم فقال----------------------------- اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا--- فقال له---------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم	793	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1812	true	2956198659091126069	158	293	774	1423	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار قصة الشاة المسمومة ذكر قصة الشاة المسمومة وما كان من البرهان الذي ظهر عندها قال البخاري رواه------------------- عروة --عن عاءشة ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث حدثني سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم هكذا اورده هاهنا مختصرا وقد قال الامام احمد حدثنا حجاج ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم	1812	-7266244383407263105	289	400.0	221	776	37.24226760864258	55	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	214	300	1091	1511	1511	300	ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال له-------------------------م كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-------------------------م من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال-------------- هل جعلتم في هذه------ سما فقالوا نعم فقال ما-	793	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1813	true	-3872554683840684719	0	95	0	460	1433	300	ابوكم قا-لوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال---- هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادق--ي عن شء--- سالتكم---- فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم -قال ما	1813	-7266244383407263105	379	650.5	299	491	77.18940734863281	68	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	45	117	263	613	1511	300	اكله صلي الله عليه وسلم من الشاة المسمومة ومعالجة السم --------------------------------------------------------------------في الصحيحين---------------------------- عن انس رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي---- قالوا الا نقتلها قال لا-------- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1814	true	-3872289656399964746	9	105	41	490	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد من ذلك شيءا احتجم قال فسافر مرة فلما احرم وجد من ذلك شيءا فاحتجم تفرد به احمد واسناده حسن وفي الصحيحين من حديث شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك----- ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك -قالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي---- او قال علي ذلك قالوا الا نقتلها قال لا قال انس فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1814	-7266244383407263105	305	510.0	240	459	66.44879913330078	58	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	125	158	603	766	1484	300	صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري ف------------------------------------احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	794	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1814	true	-3872289656399964746	220	258	1047	1242	1431	300	صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم النبي---- صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	1814	-7266244383407263105	142	249.5	112	199	71.35678100585938	27	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	20	140	97	676	1484	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك ان امراة يهودية اهدت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر------------------------------------------------------ فاكل النبي صلي الله عليه وسلم واكل اصحابه ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من اخبرك بهذا قال هذا العظم لساقها وهو في يده قالت نعم قال لم قالت اردت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان كنت نبيا لم يضرك قال فاحتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي الكاهل وامر اصحاب فاحتجموا فمات بعضهم هو في مصنف عبد الرزاق ورجاله ثقات لكن عبد الرحمن بن كعب بن مالك لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري فاحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	794	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1815	true	8783507193788461048	61	149	296	705	1467	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب -بن مالك ان امراة يهودية اهدت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر فقال ما هذه قالت هدية وحذرت ان تقول صدقة فلا ياكل قال فاكل وا-----------------------------صحابه ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من اخبرك -هذا قال هذا العظم لساقها وهو في يده قالت نعم قال لم قالت اردت ان كنت كاذبا ان نستريح منك------ وان كنت نبيا لم يضرك قال فاح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1815	-7266244383407263105	345	639.5	270	638	54.075233459472656	68	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	132	189	636	905	1484	300	فاحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند------- بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار بقي بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر------ حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري هو في	794	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1816	true	1209353205924191017	72	122	351	600	1442	300	واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ----------------------------- حجمه مولي بني بياضة بالقرن والشفرة وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده---- ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر عدادا حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري فتوفي	1816	-7266244383407263105	183	296.0	143	282	64.89361572265625	35	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0360	false	-2960697209127892441	85	139	465	721	1493	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بالصبيان من اهل بيته قال وانه قدم مرة من سفره فسيق بي اليه---- فحملني بين يديه---- ثم جء باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه قال فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة اخرج---ه مسلم وابو داود	360	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1880	true	7613488589164167599	16	70	77	331	1449	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بالصبيان من اهل بيته---- وانه قدم---- من سفر- فسبق بي اليه قال فحملني بين يديه قال ثم جء باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه---- فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وقد رواه مسلم وابو داود	1880	-7266244383407263105	238	427.5	187	267	89.13858032226562	45	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0023	false	-5290850720721630892	146	218	767	1124	1528	300	سعد بن عبادة قال يوم فتح مك-------------ة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فاخبر ابو سفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري وروي مسلم عن جابر ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم	23	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms1937	true	-3011522996080519099	135	271	659	1324	1454	300	سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال- ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة فقال ما قال قال كذا وكذا فقا----------------------------------------ل كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام هاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1937	-7266244383407263105	140	-102.5	110	866	16.166282653808594	26	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	181	300	949	1482	1482	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------ن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخ-------يه كعب الشاع-ر يخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رج-لا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربا --------فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا مسلما وان---- لم تفعل فانح الي نجاتك--------- وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تلف اما ولا ابا عليه ولا تعرف عليه اخا لكا فان انت-	1091	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	96	296	472	1400	1417	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه لابويه كعب بن زهير يخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءب------ا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فويحك مما --قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت	2049	-7266244383407263105	495	900.0	383	937	52.82817459106445	102	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	0	61	0	299	1448	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فكرة------------------------------------------------- بجير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم -يلف عليه	1092	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	223	292	1042	1384	1417	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه -------ولم تدرك عليه	2049	-7266244383407263105	143	90.0	112	490	29.183673858642578	27	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	4	185	18	871	1448	300	ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فكرة بجير ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه---- ثم كتب بجير ---لكعب اربعة ابيات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغه---- الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان--------- من عدوه فقال-- هو مقتول ف---------------------قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------وارجاف الوشاة به من عدوه ثم-------- قدم المدينة فنزل علي رجل ي----------------عرفة من جهينة----------- فغدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي- الصبح فصلي معه ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------وضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير--- جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال----------------------------- نعم -قال ----انا يا رسول الله كعب بن زهير فقال ---------------------------------------------------رجل من الانصار----- يا رسول	1092	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2050	true	2503903974745916120	0	300	0	1378	1378	300	ولا قاءل اما عثرت لعا لكا -قال ابن اسحاق وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره----------- ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب -انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه قال ثم كتب بجير الي كعب يقول له من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه وقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في- صلاة الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس اليه ووضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان---- جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال اذا انا يا رسول الله كعب بن زهير -قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول-	2050	-7266244383407263105	766	1240.5	597	1398	54.79256057739258	153	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	185	224	871	1072	1448	300	الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه عنك ف----قد جاء تاءبا---------- فغضب كعب --------علي هذا الحي من الانصار لذلك فقال---------------------------------------------------------------- قصيدته اللامية يصف بها محبوبته وناقته التي اولها--------------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول	1092	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2051	true	-6332220092815459088	0	68	0	324	1527	300	الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا قال فغضب كعب بن زهير علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدت-------------------------------ه التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول	2051	-7266244383407263105	158	249.5	125	355	44.507041931152344	30	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	227	300	1083	1448	1448	300	يسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول الي ان قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل الي ان قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة-	1092	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	63	245	353	1254	1545	300	تسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا--بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما قد يسمع الفيل لظل ترعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة	2052	-7266244383407263105	346	637.0	278	904	38.27433776855469	63	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	0	37	0	200	1591	300	لما اسلموا زولوا------------------------------------------------------ يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل الي ان قا--------------------------------------ل ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا	1093	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	245	300	1254	1545	1545	300	لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا-	2052	-7266244383407263105	191	343.0	156	292	65.41095733642578	33	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	214	292	1020	1413	1448	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول الي ان قال يسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا--- ابن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول الي ان قال نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل الي ان قال ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	1092	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2054	true	6908703467027598022	111	163	535	792	1461	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول وقد تقدم ما ذكرناه من الرمز لما اختلف فيه انشاد ابن اسحاق والبيهقي رحمهما الله عز وجل وذكر ابو عمر بن عبد البر في كتاب الاستيعاب ان كعبا لما انتهي الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	2054	-7266244383407263105	109	1.5	83	498	21.887550354003906	20	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	80	209	420	1138	1591	300	اذا عرد السود التنابيل الان------------------صار لما صنع الانصاري ما صنع وخص المهاجرين-------- بمدحته وغضب عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار قصيدته التي قال فيها----------------------------------------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار والذاءدين ال---------------------------------------------------------------------------------ناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار المشرفية سيوف نسبت الي مشارف قري من ارض العرب يقال سيف مشرفي ولا يقال مشارفي لان الجمع لا ينسب اليه اذا كان علي هذا الوزن وخطر الرمح يخطر اي اهتز ورمح خطار اي ذو اهتزار ويقال خطران الرمح ارتفاعه وانخفاضه للطعن ورجل خطار بالرمح والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار المراد بالمعقل الملجا والاعقار الاسد الي ان قال------------------------------------------------ قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري	1093	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2055	true	-2213520947532026730	21	162	103	900	1577	300	اذا عرد السود التنابيل وانما يريدنا معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به-- وخص المهاجرين من قريش بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار- المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري	2055	-7266244383407263105	361	430.5	291	1065	33.89671325683594	58	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	225	288	1221	1538	1591	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخب-ء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها كالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر وقوله في النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تحدي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	1093	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2056	true	851701528598098975	1	109	5	546	1535	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ثم اورد له ابن عبد البر اشعارا كثيرة يطول ذكرها ولم يءرخ وفاته وكذا لم يءرخها ابو الحسن بن الاثير في كتاب الغابة في معرفة الصحابة ولكن حكي ان اباه توفي قبل المبعث بسنة فالله اعلم وقال السهيلي ومما اجاد فيه كعب بن زهير قوله يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم تجري به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	2056	-7266244383407263105	301	577.0	240	541	55.6377067565918	57	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	62	195	327	1028	1560	300	كعب بن ------------------------------------------مالك ر-ضي الله عنه وان النبي صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك-------------------- فذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع قبلي--- فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اي---------اه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2093	true	2903927744309319937	136	271	625	1325	1453	300	كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2093	-7266244383407263105	531	880.0	425	816	65.07353210449219	86	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0604	false	-4206381650615434484	210	259	1095	1353	1569	300	اوس بن حذيفة سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران -قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده رواهما ابو داود وروي الثاني احمد وفيه حزب المفصل من قاف حتي تختم ورواه الطبراني فسالنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2104	true	257941761669989868	108	153	536	770	1524	300	اوس--------- سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران فقالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده لفظ ابي--- داود ----قال ابن اسحاق فلما فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين بعث--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2104	-7266244383407263105	172	290.0	137	259	66.40926361083984	29	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	215	282	1061	1381	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر الق-----------------عقاع وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح----------------تي انقضت	43	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2117	true	-4311630601780834408	76	141	362	681	1459	300	ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه-------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة فقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات الحجرات حتي انقضت	2117	-7266244383407263105	258	460.5	202	357	72.26890563964844	48	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	0	76	0	381	1482	300	بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سابقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا اعفه ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	1091	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	157	275	796	1390	1509	300	بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سب-قهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	2119	-7266244383407263105	373	713.0	297	597	62.479061126708984	70	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0440	false	-1075642627235521119	194	218	986	1100	1511	300	عن انس-------- قال---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله	440	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2147	true	3850055056914333070	49	76	251	377	1456	300	عن انس بن مالك قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله	2147	-7266244383407263105	114	213.0	90	126	90.47618865966797	24	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0976	false	2617349532816258907	69	105	348	522	1513	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال -قلت تبخل عني---- واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك ر-----واه احمد ومسلم اخرجه احمد والبخاري ومسلم وليس عند مسلم	976	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2159	true	-7375582298392335650	234	268	1170	1330	1478	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال اقلت تبخل عني قال واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك هكذا رواه -----------------------البخاري هاهنا وقد رواه مسلم	2159	-7266244383407263105	137	228.5	106	184	74.4565200805664	25	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	86	165	470	860	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل الي بيتها واشتد--- وجعه ا---هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن و-------------خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم اخرج---ه البخاري واحمد فصل في خواص الشونيز وهي الحبة السوداء في الصحيحين عن-------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	812	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2402	true	-7372774094780767888	3	96	13	460	1461	300	رسول الله ل----------------------ما دخل بيتي----- واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت عاءشة ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم وقد رواه البخاري ايضا في مواضع اخر من صحيحه ومسلم من طرق---------------- عن الزهري به وقال البخاري حدثنا اسماعيل ثنا سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2402	-7266244383407263105	278	428.5	215	497	55.93561553955078	53	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	79	153	433	787	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ي-------قل البخاري فسالها الي قوله علي وقال البخا------------------------------------------------------ري وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال ا-د الم الطعام	793	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2403	true	162935130895072738	208	300	1003	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان لا تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء ف----------------------------------------------------------------------------قال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه-- لم يشهدكم قال البخاري ورواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال البخاري وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام-	2403	-7266244383407263105	186	300.5	145	529	35.16067886352539	34	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	193	223	927	1068	1484	300	البخاري في صحيحه عن يونس عن الزهري عن- عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام	794	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2403	true	162935130895072738	272	300	1319	1453	1453	300	البخاري وقال------- يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام-	2403	-7266244383407263105	127	230.0	100	142	89.4366226196289	25	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	125	198	600	950	1429	300	لفظ مروا ابا بكر فليصل بالناس ف----قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فراجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصل بالناس ابو بكر فانكن صواحب يوسف اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان--------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ فلو امرت ع------مر فقال مروا ابا بكر	935	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2415	true	2777248065265091468	22	110	102	513	1433	300	قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فراجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصل بالناس ابو بكر فانكن صواحب يوسف------------------------------ وفي الصحيحين من حديث عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر	2415	-7266244383407263105	303	563.0	237	441	68.70748138427734	61	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0699	false	-7258753721835312832	175	220	951	1173	1579	300	سلمي خادم النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما سمعت احدا قط يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال له احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما بالحناء حديث- رواه احمد وابو داود ولاحمد ايضا------------ والترمذي وابن ماجه	699	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2562	true	224023295909819471	132	178	648	874	1488	300	سلمي خادم النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما سمعت احدا قط يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال--- احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما بالحناء وهكذا رواه ------ابو داود من حديث ابن ابي الموالي والترمذي وابن ماجه	2562	-7266244383407263105	199	358.0	157	235	84.68085479736328	38	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1065	false	5938174632328436211	257	300	1407	1599	1599	300	الامام احمد في مسنده عن علي بن بحر عن- عيسي ----بن يونس عن- ثور ----بن يزيد عن زياد بن ابي سودة عن اخيه عثمان عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي ا-لله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر-	1065	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2565	true	-8189307421003595748	13	55	64	256	1411	300	الامام احمد حدثنا------ علي بن بحر ثنا عيسي هو ابن يونس ثنا ثور هو ابن يزيد عن زياد بن ابي سودة عن اخيه ا------ن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المنشر	2565	-7266244383407263105	166	276.0	128	204	81.37255096435547	31	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1066	false	-672733382669328688	0	73	0	344	1490	300	والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت من لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد ل--ه زيتا يسرج فيه فان- من اهدي له كان كمن صلي فيه روا------ه ابن ماجه عن اسماعيل بن عبد الله الرقي عن عيسي كذلك اخرجه احمد وابن ماجه والطحاوي في شرح مشكل الاثار واسناده صحيح وروا--------------------------ه ابو داود من حديث------ مسكين بن بكير عن سعيد بن عبد العزيز عن زياد	1066	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2565	true	-8189307421003595748	55	139	256	641	1411	300	والمحشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت من لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد اليه زيتا يسرج فيه فانه من اهدي له كان كمن صلي فيه وهكذا رواه ابن ماجه عن اسماعيل بن عبد الله الرقي عن عيسي بن يونس عن ثور عن زياد عن اخيه عثمان بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه ابو داود عن النفيلي عن مسكين بن بكير عن سعيد بن عبد العزيز عن زياد	2565	-7266244383407263105	265	466.5	202	385	68.83116912841797	54	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1001	false	3278320782575971427	24	71	134	370	1582	300	-قال ابو داود حدثنا عبد الرحيم بن مطرف حدث--------نا عمرو بن محمد اخبرنا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك حديث حسن رواه النساءي	1001	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2637	true	9114566191995320049	56	101	266	487	1418	300	وقال ابو داود ث--نا عبد الرحيم بن مطرف ابو سفيان ثنا عمرو بن محمد ا---نا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك و--------رواه النساءي	2637	-7266244383407263105	200	346.0	158	249	80.32128143310547	35	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0684	false	-8415389769939388769	101	205	573	1059	1552	300	النساءي -----------عن الحسين بن عيسي القومسي عن عفان عن س--------لام بن سليمان ابي المنذر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبب الي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة اخرجه النساءي واحمد وهو حديث صحيح ورواه احمد عن عفان او عن غيره عن سلام وسلام قال ابن معين لا باس به وقال ابو حاتم صدوق وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ثم ذكر هذا الحديث قال وقد روي من غير هذا الوجه بسند فيه لين ايضا ورواه النساءي ايضا عن علي بن مسلم عن سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس فذكره	684	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2645	true	3825322612463775705	237	262	1111	1236	1423	300	النساءي بهذا اللفظ عن الحسين بن عيسي القومسي عن عفان بن مسلم عن سلام بن سليمان ابي المنذر --------------------------------------------------------القارء البصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ثابت عن انس فذكره	2645	-7266244383407263105	96	160.5	75	505	19.00990104675293	17	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	51	118	238	559	1496	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا---------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم وابن حبان وروي ابو داود والترمذي وغيرهما من رواية سلم العلوي وهو ضعيف عن انس ان رجلا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2665	true	7632783901213384025	160	237	761	1104	1410	300	عن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن --رجل --شء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا وثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغني احد عن احد شيءا اني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر وقال مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة -----------عن انس بن مالك قال كنت ا-مشي ------------------------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2665	-7266244383407263105	185	249.0	138	409	45.23227310180664	33	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	153	244	748	1167	1445	300	وقال ابو داود حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو قطن اخبرنا مبارك--------- عن ثابت-------- عن انس --------قال ما رايت رجلا--- التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا------------------------ اخذ بيده---- فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده اخرج--ه ابو داود واسناده ضعيف مبارك هو-------------------------------------- ابن فضالة ثقة مدلس وقال ايضا باب في المعانقة ثم روي من رواية ايوب بن بشير بن كعب عن رجل من عنزة ان--------------------------------------------------------------------ه قال----- لابي ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2667	true	2110271534223140540	67	175	317	816	1419	300	وقال ابو داود ث--نا احمد بن منيع ث--نا ابو قطن ث---نا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال ما رايت رجلا قط التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده رجل فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده تفرد به ابو داود وقال الامام احمد حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة قال ابن جعفر في حديث----------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت علي بن زيد قال قال انس بن مالك ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-7266244383407263105	276	413.0	211	588	46.93877410888672	55	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1048	false	-3222758965492149327	36	166	187	879	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا جلسة المتخشع القرفصاء وكان احمد يحتبي في جلوسه هذه الجلسة وهي اولي الجلسات بالخشوع والقرفصاء ان يجلس الرجل علي اليتيه رافعا ركبتيه الي صدره باخمص قدميه الي الارض وربما احتبي بي----------------------ده ول----------ا جلس-ة اخشع منها انتهي كلامه وحديث قيلة رواه ابو داود من- ح--------------------------------ديث عبد الله بن حسان العنبري حدث-ني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا علية و---------------------كانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء----- فلما را-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم المتخشع وفي لفظ المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق اخرجه ابو داود صفية ودحيبة تفرد عنهما عبد الله بن حسان ورواه الترمذي -وقال لا نعرفه الا من حديثه وقال في النهاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن قولها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1048	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2669	true	4472780907554553011	54	195	251	960	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------جلس------------------------------------------------------------------- احتبي بيده ورواه البزار في مسنده ولفظه كان اذا جلس نصب ركبتيه واحتبي بيديه ---ثم ق------ال ابو داود ثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسي ابنة حرملة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء قالت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم المت----------------خشع في الجلسة ارعدت من الفرق وروا-------------------------------------------------------ه الترمذي في الشماءل وفي الجامع عن عبد بن حميد عن عفان بن مسلم عن عبد الله بن حسان به وهو قطعة من حديث طويل قد ساقه الطبراني بتمامه في معجمه الكبير وقال البخاري ثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2669	-7266244383407263105	371	494.0	295	954	38.88888931274414	57	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0554	false	8053470119137479689	11	46	54	231	1549	300	انس-------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستحمله فقال----------------------------- انا حاملوك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة فقال----------------------------- وهل تلد الابل الا النوق -رواه احمد وابو داود--------------- والترمذي	554	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2678	true	404902755969621972	102	154	486	735	1450	300	انس بن مالك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستحمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا حاملوك علي ولد --ناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد --ناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق ورواه ------ابو داود عن وهب بن بقية والترمذي	2678	-7266244383407263105	167	261.5	133	259	64.47876739501953	30	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0340	false	-6290542082994059376	2	117	13	558	1496	300	مءمل بن الفضل حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله -قال كلك فدخلت اخرجه ابو داود وابن ماجه والطبراني واسناده صحيح ورواه ابن ماجه عن دحيم عن ابيه عن الوليد ورواه الطبراني عن ابراهيم بن دحيم عن ابيه عن الوليد عن عبد الله عن زيد بن واقد عن بشر وهو حديث صحيح قال ابو داود حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد حدثنا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة	340	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2679	true	2564339289373741766	4	76	17	352	1433	300	مءمل بن الفضل --ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله فقال كلك فدخلت وحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا صفوان بن صالح --ثنا الوليد --ثنا عثمان بن ابي العاتكة---- انما قال ادخل كلي من صغر القبة	2679	-7266244383407263105	331	624.0	259	546	60.622711181640625	66	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0554	false	8053470119137479689	60	182	318	923	1549	300	عن انس -ان -النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين صحيح اخرجه ابو داود والترمذي واسناده صحيح يعني يمازحه وكان رجل -----------------------من اهل البادية---- اسمه زاهر------ يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم الهدية من البادية فيجهزه -------------------------اذا اراد ان يخرج فقال----------------------------- ان زاهرا بادي-نا ونحن حاضرته وكان-------------------------------------------- دميما فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه و---لا يبصره----- الرجل فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسد-----------------------------ا فقال لكن عند الله لست بكاسد او قال لكن عند الله انت غال	554	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2679	true	2564339289373741766	88	251	405	1192	1433	300	عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا ذا الاذنين قلت ومن هذا القبيل ما رواه الامام احمد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن انس ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهرا وكان يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم الهدية من البادية فيجهزه النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه وكان رجلا دميما فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال الرج-----ل ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذن والله تجدني كاسدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد او قال لكن عند الله انت غال	2679	-7266244383407263105	520	839.5	409	801	64.91885375976562	95	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0347	false	1498766018552808353	39	119	235	638	1536	300	احمد وابن ماجه ومنع ابن هبيرة القيام وانه لا يحل و---عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك رواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح غريب حديث صحيح واخرجه احمد والبخاري والترمذي وعن عباد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر قوموا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2697	true	1299875776425401516	73	165	377	819	1486	300	احمد وابو داود والترمذي من حديث حماد بن سلمة عن حميد عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك فصل في--------------------------------------------------------------------------- عبادته عليه الصلاة والسلام واجتهاده في ذلك قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وكان لا تشاء تراه من الليل قاءما الا رايته ولا تشاء تراه ناءما الا رايته قالت وما زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2697	-7266244383407263105	138	8.5	106	667	20.689655303955078	26	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0654	false	-3476300073671119921	201	257	1057	1366	1587	300	صلي الله عليه وسلم كان يواصل الصوم ويقول------------------- لست كهيءتكم اني اظل ---------يطعمني ربي ويسقيني ----------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وقد سبق قول الامام احمد رضي الله عنه الخوف منعن-------------------ي الطعام والشراب فما اشتهيته وكان الشيخ تقي الدين رحمه الله قليل تناول الطعام والشراب وينشد كثيرا لها احاديث من ذكراك تشغلها عن الشراب وتلهيها عن الزاد	654	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2698	true	-3316310523663678869	203	270	953	1304	1442	300	صلي الله عليه وسلم كان يواصل ونهي اصحابه عن الوصال وقال اني لست كاحد-كم اني ابيت عند ربي يطعمن----ي ويسقيني والصحيح ان هذا الاطعام والسقيا معنويان كما ورد في الحديث الذي رواه ابن ماجه ان رس----------------------------ول الله صل-------ي الله عليه وسلم قال لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب ف-------------ان الله يطعمهم ويسقيهم وما احسن ما قال بعضهم---------------------- لها احاديث من ذكراك تشغلها عن الشراب وتلهيها عن الزاد	2698	-7266244383407263105	157	186.5	125	426	36.854461669921875	22	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0540	false	-2824321674497522430	95	154	487	778	1512	300	الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- احسنوا الملا -كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه و-------سلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب------------------------------ يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب	540	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2758	true	-7872597205021218201	4	58	19	278	1470	300	الناس فازدحم الناس عليه ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس احسنوا الملا فكلكم سيصدر عن ري فشرب القو----------------------------------------م حتي لم يبق غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب لي فقال ا-------------------------شرب يا ابا قتادة قال قلت اشرب انت يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم ---------فشربت وشرب	2758	-7266244383407263105	167	248.5	129	343	48.688045501708984	27	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	1	186	5	870	1422	300	فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعش------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نع-س رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله قالت امر---اته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا-------------- لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني	873	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2779	true	1021395987821146878	116	300	565	1432	1432	300	فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب---------------------------------------------- بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم---- فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا في رواية اخري لا هنيءا وقال------ لا اطعمه ابدا وا--------لله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا---------- هي اكثر فقا--ل لامراته يا اخت بني فراس قا-------لت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل ب----ثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني-	2779	-7266244383407263105	715	1267.5	559	989	72.29524993896484	129	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0916	false	-7837708934478908504	257	293	1346	1520	1549	300	عن جابر ان ام مالك كانت تهدي لل--------نبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو عمها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه لل--------نبي صلي الله عليه وسلم فتجد	916	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2788	true	4916261756328502677	262	300	1283	1467	1467	300	عن جابر ان ام مالك كانت تهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عكت--ها سمنا فياتيها بنو---ها فيسالون الادم وليس عندها شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتجد-	2788	-7266244383407263105	158	272.5	125	190	83.15789794921875	28	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0917	false	3250126968976552983	25	61	129	309	1445	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه وسقا من شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	917	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2788	true	4916261756328502677	224	260	1089	1269	1467	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	2788	-7266244383407263105	173	339.0	138	180	96.11111450195312	34	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	11	130	47	629	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه البخاري قال فانا اومن بالله ورسوله ولمسلم في صحيحه من حديث جابر ومن ح-------ديث ابي موسي -المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه مسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلا----------------------------------------بها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسل----------------------------------م فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء هو في صحيح مسلم وسنن الترمذي رواه مسلم	883	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2790	true	-1028383320879836391	94	200	490	1000	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركتموها ما زالت لكم حياتي او قال حياتكم وهذا ال------------------------------------------حديث غريب سندا ومتنا حديث اخر وقال مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن -------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر فامر له----------------------------- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له----------------------------- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء و----------------------------رواه مسلم	2790	-7266244383407263105	331	462.5	256	673	49.182762145996094	55	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0318	false	-1683534639044251409	206	262	1022	1318	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاصحاب الصفة كيف اصبحتم وروي ابن ماجه باسناد لين من حديث ابي اسيد الساعدي انه عليه السلام دخل علي العباس فقال السلام عليكم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالو-------ا بخير نحمد الله -كيف اصبحت بابينا وامنا انت يا رسول الله قال اصبحت بخير احمد الله	318	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2811	true	-853253970261581122	164	227	749	1071	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب يا ابا الفضل لا ترم منزلك غدا انت وبنوك حتي اتيكم فان لي فيكم حاجة فانتظروه حتي جاء بعد ما اضحي ف----------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليهم -----فقال السلام عليكم قا-لوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالوا اصبحنا بخير نحمد الله فكيف اصبحت بابينا وامنا انت يا رسول الله قال اصبحت بخير احمد الله	2811	-7266244383407263105	191	250.0	155	422	45.26066207885742	31	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	0	36	0	177	1644	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت------ اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف-------------------- فدعا لها اخرج-----ه البخاري	650	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2851	true	-5210856883219973248	48	88	224	407	1427	300	وسلم فقالت اني اصرع و----اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك--- ان يعافيك -قالت لا بل اصبر فادع ا----------------لله ان لا اتكشف او لا ينكشف عني قال فدعا لها وهكذا رواه البخاري	2851	-7266244383407263105	142	227.0	110	208	68.26923370361328	25	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	71	160	357	787	1484	300	عن ثور-------- عن راشد بن سعد------- عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم اخرجه ابو داود واسناده صحيح فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم -نفعه الله عز وجل بها حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقداد بن معدي كرب وابي امامة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	239	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms2943	true	5934539312585827352	95	172	459	824	1440	300	عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد الداري عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم ثم يقو-------------------------ل ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفعه الله------- بها رواه ابو داود وروي البيهقي من طريق هشيم عن العوا----------م بن حوشب عن سليمان----------------------------------------- بن ا---بي سليم--ان عن ابيه --عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2943	-7266244383407263105	261	362.0	197	456	57.23684310913086	48	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1166	false	-8071135078283611542	189	232	972	1181	1510	300	انه قال- لرجل وكره له صحبه احمق فلا تصحب اخا الجهل واياك واي--------------------------------اه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه قياس النعل بالنعل اذا ما هو حاذاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه وعن ابي قلابة عن -----	1166	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	191	234	993	1203	1542	300	ابي طالب لرجل -كره له صحبة رجل- فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه---------------------------------- وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه وعن عمرو بن العلاء عن	3678	-7266244383407263105	153	269.5	121	247	61.943321228027344	25	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	74	118	367	587	1484	300	راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم اخرجه ابو داود واسناده صحيح فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم -نفعه الله	239	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms3693	true	7138826424653853799	26	60	125	294	1424	300	راشد بن سعد عن معاوية قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم ----------------------------------------------قال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفعه الله	3693	-7266244383407263105	165	295.0	131	221	74.66063690185547	30	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0018	false	-7084419140154000809	125	295	621	1409	1427	300	--------انس قال كنا----- جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة ف-طلع رجل من ا----لانصار فلما كان الغد قال مثل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فطلع ذلك ------------------الرجل ثم في اليوم الثالث فتبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال اني لاحيت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا---- فان رايت ان تءويني اليك حتي تمض------ي فعلت قال نعم قال انس فكان عبد الله يحدث ---انه بات معه---------------------------------- تلك الليالي الثلاث فلم اره يقوم من الليل- شيءا غير انه---- اذا تعار وتقلب علي فراشه فذكر الله تعالي وكبر -حتي يقوم لصلاة الفجر --------------------------------------------------قال عبد الله غي-------------------------------------------------ر اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما م--------ضت الثلاث ليال وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله لم يكن بيني وبين ابي غضب ولا هجر- ولكن- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------- يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة ف-طلعت -------------انت الثلاث مرات فاردت ان اوي اليك ل---انظر ما عملك لاقتدي به فلم ارك تعمل كثير عمل فما الذي بلغ بك ما ق----------------------------------ال ما هو الا ----------------ما رايت غير	18	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms3774	true	1548180288531747907	52	297	231	1373	1390	300	انس بن مالك قال بينا نحن جلوس- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فاطلع سعد بن ابي وقاص حتي اذا كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك قال فاطلع سعد بن ابي وقاص علي ترتيبه الاول حتي اذا كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع علي ترتيبه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثار عبد الله بن عمرو بن العاص فقال اني غاضبت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك حتي تنحل يميني فعلت قا--------ل انس فزعم عبد الله بن عمرو انه بات معه ليلة حتي اذا كان مع الفجر فلم يقم تلك -------------------------------الليلة شيءا غير انه كان اذا ان-----قلب علي فراشه -ذكر الله------ وكبره حتي يقوم ---مع الفجر فاذا صلي المكتوبة اسبغ الوضوء واتمه ثم يصبح مفطرا قال عبد الله بن عمرو فرمقته ثلاث ليال وايامهن لا يزيد علي ذلك غير اني لا اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الليالي الثلاث----- وكدت--- احتقر عمله قلت ان--------ه لم يكن بيني وبين ابي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ذلك قبل ثلاث مرات في ثلاثة مجالس يطلع عليكم----- رجل من اهل الجنة فاطلعت انت اولءك المرات الثلاث----- فاردت ان اوي اليك حتي انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل كثير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هو الا الذي رايت قال فلما رايت ذلك	3774	-7266244383407263105	617	845.0	471	1226	50.326263427734375	107	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	290	1296	1420	1465	300	اولءك قوم- ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	265	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms3809	true	-2162968222810694986	64	88	313	438	1476	300	اولءك قومي ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	3809	-7266244383407263105	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	191	241	948	1200	1477	300	حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن الزبير وابن عامر --فقام--- ابن عامر و------جلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان ي-مثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اسناد جيد ورواه احم----د والترمذي	346	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms3850	true	5624469757141917501	149	230	754	1154	1498	300	حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي الناس فقاموا له فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وفي رواية قال خرج معاوية علي ابن عام--ر وابن الزبير فقام له ابن عامر ولم يقم له ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له العباد قياما فليتبوا مقعده من النار---------- ورواه ابو داود والترمذي	3850	-7266244383407263105	225	392.5	178	412	54.61165237426758	40	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0399	false	106736698034399708	34	177	166	862	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم فلنسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير -قال وا-عجبا لك يا ابن عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذلك واقبلت انا اسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحديث فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاتي بابه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه تسفي الريح علي من التراب فيخرج في-------قول يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك الا ارسلت الي فاتيك فاقول ا---نا احق ان اتيك---- فاساله عن الحديث قال فعاش ذلك الرجل الانصاري حتي راني وقد اجتمع الناس حولي في--------------قول هذا الفتي كان اعقل ------------------------------------------------------------------------------------------------------مني وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا علي ا-بي بن	399	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4077	true	-6578876402411043921	123	279	592	1349	1447	300	عن ابن عباس ---------------قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم فلنسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير فقال يا عجبا لك ي--ابن عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذلك واقبلت انا اسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاتي بابه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه يسفي الريح علي من التراب فيخرج فيراني فيقول ياب--ن عم رسول الله------------------- ما جاء بك هلا ارسلت الي فاتيك فاقول لا انا احق ان اتيك قال فاساله عن الحديث قال فعاش هذا الرجل الانصاري حتي راني وقد اجتمع------ حولي الناس يسالوني فيقول هذا الفتي كان اعقل مني وقال محمد بن عبد الله الانصاري ثنا محمد بن عمرو بن علقمة ثنا ابو سلمة عن ابن عباس قال وجدت عامة علم------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا الحي من	4077	-7266244383407263105	606	1099.0	478	829	73.1001205444336	110	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0442	false	8741916338745784601	28	204	145	1052	1508	300	ابن عبد البر ان صاحب الروم كتب الي معاوية يساله عن افضل الكلام وما هو والثاني والثالث والرابع وكتب ال----يه يسا-له ع--------ن اكرم ال-خلق علي الله عز وجل وعن اكرم الاماء علي الله وعن اربعة --من الخلق لم يركضوا في رحم وعن قبر سار بصاحبه وعن المجرة وعن القوس وعن مكان طلعت فيه الشمس لم تطلع -فيه قبل ذلك ولا بعده فلما قرا---------------------------- معاوية الكتاب قال اخزاه الله وما علمي بما هاهنا قيل اكتب الي------ ابن عباس----- فكتب اليه يساله عن ذلك فكتب اليه ابن عباس افضل-------- الكلام لا اله الا الله كلمة الاخلاص لا عمل الا بها والتي تليها سبحان الله وبحمده صلاة الخلق والتي تليها الحمد لله كلمة الشكر والتي تليها الله اكبر -فاتح---------ة الصلوات والركوع والسجود واكرم ال-خلق علي الله------------------------------------------------------ ادم عليه السلام واكرم الاماء علي الله مريم عليها السلام واما الاربعة الذين لم يركضوا في رحم فادم وحواء وال--------كبش ا--------لذي فدي به اسماعيل وعصا موسي حيث القاها فصارت ثعبانا مبينا واما القبر الذي سار بصاحبه فهو الحوت الذي التقم يونس واما المجرة فباب السماء واما القوس فانها ---------------------------------------------------------------------امان لاهل الارض من الغرق	442	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4086	true	-8726327037707374729	104	276	507	1343	1457	300	ابن عباس ان ملك -----الروم كتب الي معاوية يساله عن ا-حب الكلام -----------الي الله عز وجل ومن اكرم العباد علي الله عز وجل ومن اكرم الاماء علي الله عز وجل و-------------------------عن اربعة فيهم الروح لم يركضوا في رحم وعن قبر سار بصاحبه ---------------------وعن مكان في الارض ------لم تطلع عليه الشمس الا مرة واحدة وعن قوس قزح ما هو وعن المجرة فبعث مع-------------------------------------------------------اوية فسال ابن عباس عنهن فكتب ابن ع----------------------------باس اليه اما احب الكلام------- الي الله ف---------------------------------------سبحان الله و-----------------------------الحمد لله ولا اله الا الله وال-----له اكبر ولا حول ولا قوة ال----ا بال----------له واكرم العباد علي الله ادم خلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته وعلمه اسماء كل ----شء واكرم الاماء علي الله مريم بنت عمران وام---ا الاربعة الذين لم يركضوا في رحم فادم وحواء وعصا موسي وكبش ابراهيم الذي فدي به اسماعيل وفي رواية وناقة صالح واما------------------- القبر الذي سار بصاحبه فهو --حوت----------- يونس واما المكان الذي لم تصبه الشمس الا مرة واحدة فهو البحر الذي انفلق لموسي حتي جاز بنو اسراءيل فيه واما قوس قزح فامان لاهل الارض من الغرق	4086	-7266244383407263105	442	543.0	338	1121	39.429080963134766	60	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1183	false	5320443329698315136	232	300	1242	1590	1590	300	هشام بن سليمان المخزومي عن ابيه قال اذن معاوية للناس اذنا عاما فلما احتفل المجلس قال ---------------------------------انشدوني -------------ثلاثة ابيات لرجل---------------- من العرب كل بيت منها مستقل بمعناه فسكتوا فلما سكتوا علم انهم قد اعيوا اذ طلع عبد الله بن الزبير فقيل هذا مقول العرب وعلامتها فقال ابا خبيب فقال مهيم قال انشدني ثلاثة ابيات لرجل من العرب كل بيت قاءم بمعناه قال بثلاث ---------------------الف قال -----وتساوي قال فانت-	1183	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4136	true	-5938168632306746670	115	175	602	906	1512	300	هشام بن سليمان المخزومي عن ابيه قال اذن معاوية للناس فدخلوا عليه ف--احتفل المجلس وهو علي سريره فاجال بصره فيهم ثم قال انشدوني لقدماء العرب ثلاثة ابيات جامعة من اجمع ما قالتها العرب ثم قال يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا خبيب فقال مهيم قال انشدني ذلك فقال نعم يا امير المءمنين------------------- بثلاثماءة الف كل بيت بماءة الف قال نعم ان ساوت قال -انت	4136	-7266244383407263105	155	198.5	123	437	35.46910858154297	24	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1184	false	-2188327860292275771	0	46	0	229	1524	300	بالخيار وانت واف كاف فانشده للافوه الاودي بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال -قال صدقت هيه فقال وذقت مرارة الاشياء جمعا فما طعم امر من السءال قال صدق قل البيت الثالث فقال ولم ار في الخطوب اشد وقعا واصعب من ملاحاة الرجال	1184	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4136	true	-5938168632306746670	175	204	906	1051	1512	300	بالخيار وانت واف كاف فانشده للافوه الاودي بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال فقال---------------------------------------------------------------- صدق--------------------- ولم ار في الخطوب اشد وقعا وكيدا من معاداة الرجال	4136	-7266244383407263105	138	247.0	109	230	60.0	25	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0269	false	-2083649692788395480	51	73	258	362	1468	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	269	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4424	true	-5938333548436883718	205	248	983	1191	1458	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	4424	-7266244383407263105	104	202.0	82	208	50.0	21	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	120	144	639	746	1506	300	ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	247	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4433	true	-4997979501034464599	188	212	957	1064	1476	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	4433	-7266244383407263105	106	211.0	82	107	99.06542205810547	23	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0986	false	-4247300406456725729	227	282	1128	1399	1485	300	وقال الاصمعي دخل اعرابي علي خالد بن عبد الله القسري فقال اصلح الله الامير اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدهما الا بعشرة الاف وخادم فقال له خالد قل فانشا يقول لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في ساءر الدهر والامم قال	986	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4521	true	-6651319482592457895	38	84	196	423	1464	300	وقال الاصمعي دخل اعرابي علي خالد فقال------------------------------------ اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدهما الا بعشرة الاف وخادم فقال-------- قل فانشا يقول لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في سالف الدهر والامم قال	4521	-7266244383407263105	221	413.0	175	271	81.54981231689453	43	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0987	false	-5546261309549097134	20	61	111	319	1565	300	تعرضت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي ظننتك تلعب فانت الندي وابن الندي واخو الندي حليف الندي ما للندي عنك مذهب فقال سل حاجتك فقال علي من الدين خمسون الف-----ا فقال قد امرت لك بها وشفعتها بمثلها فامر له بمءة الف	987	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4521	true	-6651319482592457895	150	189	743	941	1464	300	تعرضت لي بالجود حتي نعشتني واعطيتني حتي ظننتك تلعب فانت الندي وابن الندي واخو الندي حليف الندي ما للندي عنك مذهب فقال سل حاجتك -قال علي--------- خمسون الفا دينا فقال قد امرت لك بها وشفعتها لك فاعطاه ما-----ءة الف	4521	-7266244383407263105	181	332.5	145	213	84.97652435302734	32	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0513	false	-8881897189198546161	140	193	685	930	1495	300	وقال الطحاوي كان الشافعي قد طلب من محمد بن الحسن كتاب السير فلم يجبه الي الاعارة فكتب اليه قل للذي لم تر عي--ن من راه مثله حتي كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله---- فوجه اليه ب-----ه في الحال هدية لا عارية وقال	513	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4770	true	-2065049680701730807	15	70	72	322	1487	300	-قال الطحاوي كان الشافعي قد طلب من محمد بن الحسن كتاب السير فلم يجبه الي الاعارة فكتب اليه قل للذي لم تر عي نا من راه مثله حتي كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله قال فوج-----ه به اليه في الحال هدية لا عارية وقال	4770	-7266244383407263105	238	444.0	186	256	92.96875	49	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0158	false	3660760555286243641	4	39	19	187	1508	300	لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط في التيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته للتيه مفسدة للدين منقصة للعقل مهلكة للعرض فانتبه	158	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4807	true	7671972578612303610	21	56	102	270	1445	300	لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط في التيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته التيه مفسدة للدين منقصة للعقل مهلكة للعرض فانتبه	4807	-7266244383407263105	167	333.0	132	168	99.4047622680664	34	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0569	false	-130460929086254359	63	109	299	509	1404	300	مكتوب- فيها----- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو اليه- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني- ثم اني مسلم	569	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4809	true	324707039114023412	109	156	541	759	1456	300	مكتوبا فيها بخطه يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	4809	-7266244383407263105	203	377.0	157	218	93.1192626953125	43	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0569	false	-130460929086254359	47	76	218	359	1404	300	قال غفر لي بابيات قلتها وهي الان تحت وسادتي فنظروا فاذا ب-----رقعة تحت وسادته في بيته مكتوب فيها يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم	569	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4810	true	-8253976193495076806	21	48	105	237	1494	300	قال غفر لي بابيات قلتها وهي----- تحت وسادتي فجاءوا فوجدوها في رقعة بخطه وهي هذه الابيات--------- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم	4810	-7266244383407263105	100	160.5	78	146	68.49314880371094	19	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0169	false	4415793384016219148	150	300	736	1485	1485	300	الله عنه يقو------ل لان يبتلي الله عز وجل العبد بكل ذنب ما خلا الشرك ب---ه خير له من الاه----------------واء وقال ابن عبد الحكم عنه----------------------- لو علم الناس ما في الاهواء من الكلام----------- لفروا منه كما يفرون من الاسد وقال ايضا ما احد ارتدي بالكلام فافلح وساله المزني عن مسالة من علم الكلام فقال له اين انت فقال في المسجد الجامع في الفسطاط فقال لي انت في تاران وتاران موضع في بحر القلزم لا تكاد تسلم منه سفينة ثم القي علي مسالة في الفقه فاجبت فيها فادخل علي شيءا افسد جوابي فاجبت بغير ذلك فادخل شيءا افسد جوابي فجعل كلما جءت بشء افسده ثم قال لي هذا الفقه الذي فيه الكتاب والسنة واقاويل الناس يدخله مثل هذا فكيف الكلام في رب العالمين الذي الجدال فيه كفر فتركت الكلام واقبلت علي الفقه وقال ايضا حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في القباءل والعشاءر وينادي عليهم هذا-	169	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4836	true	4879896759547074654	20	83	102	404	1492	300	الله عليه وسلم وقال لان يلق-ي الله------- العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير له من ان يلقاه بشء من الاهواء وفي رواية خير له من ان يلقاه بعلم الكلام وقال لو علم الناس ما في عل-------م الكلام من الاهواء لفروا منه كما يفرون من الاسد وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد------------------ ويطاف بهم في القباءل--------- وينادي عليهم هذا	4836	-7266244383407263105	210	333.5	165	809	25.95797348022461	36	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0957	false	-3759167374366171217	145	179	675	829	1401	300	هون عليك فكل الامر منقطع وخل عنك عنان الهم يندفع فكل هم له من بعده فرج وكل امر اذا ما ضاق يتسع ان البلاء وان طال الزمان به فالموت يقطعه او سوف ينقطع وقال ----	957	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4926	true	4132529109631063214	233	267	1169	1323	1508	300	هون عليك فكل الامر ينقطع وخل عنك عنان الهم يندفع فكل هم له من بعده فرج وكل كرب اذ---ا ضاق يتسع ان البلاء وان طال الزمان به -الموت يقطعه او سوف ينقطع وقد اطال	4926	-7266244383407263105	143	270.5	111	158	90.50633239746094	28	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0952	false	-4480091772127183156	173	223	853	1103	1487	300	احمد وسءل عن التوكل فقال هو قطع الاستشراف بالاياس من الخلق فقيل له ما -الحجة-------- قال------- ابراهيم لما وضع ف------------ي المنجنيق ثم طرح الي النار فاعترضه جبريل عليهما السلام فقال يا ابراهيم لك حاجة قال اما اليك فلا فقال له سل من لك اليه حاجة فقال احب الامرين اليه احبهما	952	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4941	true	3051096754981827029	69	121	355	590	1435	300	احمد -سءل عن التوكل فقال هو قطع الاستشراف بال-ياس من الناس فقيل له هل من حجة علي هذا قال نعم ان ابراهيم لما رمي به في النار في المنجنيق عرض ل------------------ه جبريل فقال هل لك من ح-------------------اجة قال اما اليك فلا -قال ف--سل من لك اليه حاجة فقال احب الامرين الي- احبهما	4941	-7266244383407263105	177	260.0	137	278	63.669063568115234	28	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0390	false	-9080369872279849316	154	240	774	1203	1507	300	احمد بن حنبل واءتني بالجواب فجاء به-------------- اليه فلما -----------------------------قراه تغرغرت عيناه بالدموع وكان الشافعي ذكر فيه---------- انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم في المنام وقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي -------خلق القران ولا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة فقال له الربيع----------- البشارة------------------------- فاعطاه قميصه الذي يلي جلده وجواب الكتاب فقال له الشافعي اي شء دفع اليك قال القميص الذي يلي جلده قال ليس نفجعك ب-ه ولكن بله	390	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4945	true	3309664804295355239	7	101	35	507	1543	300	احمد بن حنبل فاتيته وقد انفتل من صلاة الفجر فدفعت اليه الكتاب فقال اقراته فقلت لا فاخذه فقراه فدمع-ت عيناه فقلت يا ابا عبد الله وما فيه فقال يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي القول بخلق القران فلا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة -قال--- الربيع فقلت حلاوة البشارة فخلع قميصة الذي يلي جلده فاعطانيه فلما رجعت الي الشا-------------------------فعي اخبرته فقال اني لست ا----------------------------فجعك فيه ولكن بله	4945	-7266244383407263105	276	390.0	214	530	52.075469970703125	46	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0395	false	8347819870304965045	14	35	80	182	1545	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان نزلت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	395	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms4965	true	-3169879908647484380	245	266	1269	1371	1535	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	4965	-7266244383407263105	100	198.0	79	102	98.03921508789062	20	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1194	false	-7266650035784462760	18	153	84	747	1506	300	احمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما---- علته فقال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا غير هذا الحديث في هذا الباب الا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قال محمد وهذا اولي فانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماع من سهيل واورد هذه الحكاية الخطيب في تاريخه فقال في عقيبها فقال له مسلم لا يبغضك الا حاسد واشهد انه ليس في الدنيا مثلك	1194	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5011	true	-4366041877770008947	183	234	936	1193	1534	300	احمد بن حمدون القصار راي-----ت مسلم بن الحجاج -جاء الي---------------- البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله ثم سال-------------------------------------------------------------------------------------ه عن حديث------------------------------------ كفارة المجلس فذكر له علته فلما فرغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يبغضك الا حاسد واشهد ان- ليس في الدنيا مثلك	5011	-7266244383407263105	233	369.5	184	667	34.932533264160156	39	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1194	false	-7266650035784462760	9	42	43	206	1506	300	حدثنا ابو نصر احمد بن محمد س-------معت ابا حامد احمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا	1194	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5022	true	675436938101142954	268	300	1378	1537	1537	300	حدثني ابو نصر----- بن محمد الوراق سمعت ابا حامد احمد بن حمدان القصار س-----معت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا-	5022	-7266244383407263105	148	271.0	118	170	87.05882263183594	25	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1194	false	-7266650035784462760	42	133	206	647	1506	300	استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته فقال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا غير هذا الحديث في هذا الباب--------------- الا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد ال-----له قال محمد--- وهذا اولي فانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماع من سهيل واورد هذه ---------	1194	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5023	true	-270343674011919793	0	92	0	442	1487	300	استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني حدث-نا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته فقال البخاري --------هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا--------------- في هذا الباب غير هذا الحديث الا انه معلول --ثنا به موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب ---عن سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال البخاري وهذا اولي فانه لا يعرف لموسي بن عقبة سماع من سهيل قلت وقد افردت لهذا	5023	-7266244383407263105	381	680.0	297	473	80.5496826171875	74	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0182	false	-533439454267319475	192	228	959	1131	1491	300	فلا تفتخر الا بما انت فاعل ولا تحسبن المجد يورث بالنسب فلا لا يسود المرء الا بفعله وان عد اباء كراما ذوي حسب اذا العود لم يثمر وان كان شعبة من ال-ثمرات اعتده الناس في الحطب	182	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5077	true	7846714917985987126	230	265	1185	1355	1519	300	فلا ت-تكل الا علي ما فعلته ولا تحسبن المجد يورث بالنسب فليس-- يسود المرء الا بنفسه وان عد اباء كراما ذوي حسب اذا العود لم يثمر وان كان شعبة من المثمرات اعتده الناس في الحطب	5077	-7266244383407263105	151	268.5	117	173	87.28323364257812	28	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0048	false	3488076421717349376	72	95	357	465	1467	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	48	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5295	true	585299470076834602	99	122	534	642	1547	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	5295	-7266244383407263105	108	216.0	85	108	100.0	23	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1112	false	8988135697697528969	207	231	1049	1156	1502	300	اذا قنعت بميسور من القوت اصبحت في الناس حرا غير ممقوت يا قوت نفسي اذا ما در خلفك لي فلست اسي علي در وياقوت	1112	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5348	true	3699460258154744847	55	79	286	392	1515	300	اذا قنعت بميسور من القوت بقي-ت في الناس حرا غير ممقوت يا قوت يومي اذا ما در خلفك لي فلست اسي علي در وياقوت	5348	-7266244383407263105	100	189.0	76	107	93.45794677734375	22	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0048	false	3488076421717349376	71	95	352	465	1467	300	الله ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	48	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5410	true	-2395889344048106201	244	268	1323	1436	1597	300	قوله ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	5410	-7266244383407263105	111	220.0	87	113	98.23008728027344	23	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0421	false	-5048001632682364922	258	300	1353	1560	1560	300	القاضي ابي الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني انه انشد لنفس-------------------------------------------------------------------------------------------ه يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن لز-مته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع-	421	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5419	true	7444426031120040682	36	95	176	476	1513	300	العيون ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني القاضي بالري الشاعر الماهر سمع الحديث وترقي في العلوم حتي اقر له الناس بالتفرد وله اشعار حسان من ذلك قوله يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع	5419	-7266244383407263105	189	340.0	150	300	63.0	36	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	185	219	924	1093	1491	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وارفاقا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	422	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5419	true	7444426031120040682	188	222	937	1106	1513	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	5419	-7266244383407263105	166	329.0	132	169	98.224853515625	33	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	16	69	71	339	1491	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	422	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5419	true	7444426031120040682	98	151	490	759	1513	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5419	-7266244383407263105	266	525.0	213	269	98.88475799560547	52	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0404	false	-3428058700248741670	69	103	350	508	1511	300	الله تعالي------------ اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف فمن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل	404	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5444	true	-599669123063560032	263	300	1379	1548	1548	300	الله ذلك ومن شعره قوله اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل-	5444	-7266244383407263105	151	283.5	118	170	88.82353210449219	31	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0404	false	-3428058700248741670	103	137	508	689	1511	300	القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عند-ما يصد ذوو- القربي ويجفو الموالف لءن ضاق عني عفوك الواسع الذي ارجي لاسرافي فاني لتالف	404	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5445	true	-2515444149864139588	0	35	0	182	1596	300	القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عند ما يصد ذووا القربي ويجفو المءالف لءن ضاق عني عفوك الواسع الذي ارجي لاسرافي فاني -تالف	5445	-7266244383407263105	179	342.0	145	183	97.814208984375	32	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0531	false	-5415455317120960520	208	232	1036	1151	1476	300	قوله اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	531	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5541	true	-3931972932370896334	120	144	631	746	1564	300	قوله اذا كان لا يحظي برزقك عاقل وترزق مجنونا وترزق احمقا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا	5541	-7266244383407263105	115	230.0	91	115	100.0	24	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1181	false	-7924602017283992571	102	135	552	712	1548	300	ولما بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	1181	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5736	true	4679812860044949611	108	141	581	741	1544	300	ولما بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	5736	-7266244383407263105	160	320.0	127	160	100.0	33	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0988	false	-568187157913269376	127	150	640	758	1563	300	مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا وقد	988	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5738	true	1525665650779924929	6	29	27	145	1630	300	مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا عبد	5738	-7266244383407263105	116	230.0	93	118	98.30508422851562	22	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0956	false	-2673277463763362231	210	234	1042	1166	1499	300	ورماك ريب صروفها بسهام فله تعالي بين ذلك فرجة تخفي علي الابصار والافهام كم من نجا من بين اطراف القنا وفريسة سلمت من الضرغام	956	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5775	true	8825436125239474169	0	24	0	124	1527	300	ورماك ريب صروفها بسهام فله تعالي بين ذلك فرجة تخفي علي الابصار والاوهام كم من نجا من بين اطراف القنا وفريسة سلمت من الضرغام	5775	-7266244383407263105	123	245.0	99	124	99.19355010986328	23	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1181	false	-7924602017283992571	102	135	552	712	1548	300	ولما بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي -رخاء وشدة- وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	1181	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5908	true	8501874640421447367	250	283	1308	1470	1558	300	ولما سبرت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد وفكرت في يومي سروري وشدتي وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	5908	-7266244383407263105	146	268.0	113	162	90.12345886230469	28	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0563	false	7166830848066818940	166	227	904	1200	1557	300	تبر عودا انت قد رشته حاشا لباني المجد ان ينقضا ان كان لي ذنب تجرم-ته فاستانف العفو وهب ما مضي-- قد كنت ارجوك لنيل المني فاليوم لا اطلب الا الرضا ثم-- انشد ايضا شق--ينا بالنوي زمنا فلما تلاقينا كانا ما شقينا سخطنا عندما جنت الليالي وما زالت بنا حتي رضينا ومن لم يحي بعد الموت يوما فانا بعد ما متنا حيينا	563	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5925	true	6519868549091167169	0	62	0	303	1655	300	تبر عودا انت قد رشته حاشا لباني المجد ان ينقضا ان كان لي ذنب ولم اته فاستانف العفو وهب لي الرضا قد كنت ارجوك لنيل المني فاليوم لا اطلب الا الرضا ومما انشده يومءذ شقينا بالنوي زمنا فلما تلاقينا كانا ما شقينا سخطنا عندما جنت الليالي وما زالت بنا حتي رضينا ومن لم يحي بعد الموت يوما فانا بعد ما متنا حيينا	5925	-7266244383407263105	279	531.5	220	303	92.07920837402344	54	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1112	false	8988135697697528969	207	233	1049	1164	1502	300	اذا قنعت بميسور من القوت اصبحت في الناس حرا غير ممقوت يا قوت نفسي اذا ما در خلفك لي فلست اسي علي در وياقوت وعن ابن	1112	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms5936	true	-8386620971684208155	113	139	557	671	1469	300	اذا قنعت بميسور من القوت اصبحت في الناس حرا غير ممقوت يا قوت نفسي اذا ما در خلفك لي فلست اسي علي در وياقوت وله من -	5936	-7266244383407263105	109	214.0	84	115	94.78260803222656	24	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0024	false	-5907309130638673141	220	254	1065	1233	1445	300	الحديث وحلف جابر بالله ان ابن صياد الدجال فقال له ابن المنكدر اتحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	24	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms6835	true	6260183796970194198	14	44	64	210	1410	300	ال--له يحلف با-----لله ان ابن صياد الدجال فقلت--------------- اتحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	6835	-7266244383407263105	140	256.0	110	168	83.33333587646484	26	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0169	false	4415793384016219148	45	108	225	522	1485	300	احمد في المسند حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام بن حسان حدثنا حميد بن هلال عن ابي الدهماء عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع بالدجال فلينا عنه من سمع بالدجال فلينا عنه من سمع بالدجال فلينا عنه فان الرجل ياتيه وهو يحسب انه مءمن فما يزال به بما معه من الشبه حتي يتبعه	169	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms6873	true	-550892340552942855	182	229	898	1118	1457	300	احمد حد----------ثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام بن حسان حدثنا حميد بن هلال عن ابي الدهماء عن عمران بن حصين -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع بالدجال فلينا --------------------------------------------------عنه فان الرجل ياتيه---- يحسب انه مءمن فما يزال به لما معه من الشبه حتي يتبعه	6873	-7266244383407263105	217	408.0	170	297	73.06397247314453	42	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0101	false	-8877979180927638056	143	279	735	1422	1526	300	ابي هريرة مرفوعا من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه اخرجه مسلم وابن حبان و--------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان متفق عليه وعن ابي سعيد مرفوعا يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل قال طلوع الشمس من مغربها اخرجه احمد والترمذي واسناده ضعيف رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب ورواه بعضهم ولم يرفعه قال في شرح مسلم قال العلماء هذا حد لقبول التوبة وقد روي مسلم والترمذي عن ابي هريرة مرفوعا ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض اخرجه مسلم	101	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms6912	true	7307950014533880940	138	270	682	1327	1456	300	ابي هريرة مرفوعا م---------------------------------------ثله ثم قال البخاري حدثنا اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا هذه الاية وكذا رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني به وانفرد مسلم باخراجه من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة وقال احمد حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم سلمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا طلوع الشمس من مغر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها والدخان ودابة الارض ورواه مسلم	6912	-7266244383407263105	226	386.0	178	1063	21.260583877563477	39	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0102	false	7993964669933074201	210	300	1072	1505	1505	300	احمد عن--- الحكم بن نافع عن--- اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن------ مالك بن يخامر عن ابن السعدي وفي اخره-------------------------------------------------------------- فقال معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ----رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما--- تهجر السيءات والاخري--- تهاجر الي الله عز وجل والي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع الله علي كل قلب بما-	102	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms6916	true	6524502450745778674	143	238	726	1191	1496	300	احمد حدثنا الحكم بن نافع حدثنا اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد يرده الي مالك بن يخامر عن ابن السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل فقال معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر -------------------------------الي الله ---ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت طبع----- علي كل قلب بما	6916	-7266244383407263105	355	601.0	279	520	68.26923370361328	67	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0433	false	-1957204933216735782	148	178	786	952	1609	300	ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل والزني و-شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجه وعن--- ابي هريرة	433	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms6921	true	-2538190412082613036	130	162	674	844	1520	300	ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل والزني وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وروي سفيان الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	6921	-7266244383407263105	134	249.0	109	170	78.82353210449219	23	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	75	119	382	607	1498	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار ويسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار -رواه احمد والترمذي	1155	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms6993	true	-4175819879031362180	75	124	341	587	1438	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس فتعلوهم نار الانيار فيسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار ورواه ------الترمذي	6993	-7266244383407263105	212	386.5	169	252	84.12698364257812	38	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0411	false	-643716919096431559	170	231	841	1146	1490	300	ابن المبارك عن الثوري عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي للعلماء يوم القيامة------------------ اني لم اجعل حكمي وعلم-------ي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي وراه الطبراني وهو متروك فالظاهر انه غير صحيح وتدل عليه الاخبار السابقة ولو صح ف---المراد به العلماء	411	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms7052	true	7393399949694263028	73	130	395	662	1522	300	ابن المبارك عن سفيان -عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي للعلماء اذا جلس علي كرسيه لفصل القضاء اني لم اجعل ------علمي وحكمتي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي قلت ولا يصح----------------------------------------------------------- ولو صح كان المراد به العلماء	7052	-7266244383407263105	212	361.5	164	333	63.66366195678711	43	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0037	false	-3245120073809068596	232	299	1155	1502	1507	300	لما احتضر ابو بكر------ ارسل الي عمر رضي الله عنهما فقال يا عمر ان وليت علي الناس فاتق الله والزم الحق فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان---- وضع فيه الباطل---- ان يكون خفيفا	37	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms7057	true	3991170872484813820	69	126	339	636	1512	300	لما ح--ضر ابا بكر الموت ارسل الي عمر--------------- فقال ا-----------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا	7057	-7266244383407263105	280	508.0	226	361	77.56232452392578	50	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	61	119	314	597	1509	300	رجلا قال له كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي ق-------------ال سمعته يق----------------------------ول ان الل-------ه يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره ويقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب----------------------------------- حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما	82	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms7076	true	-4881097914989986660	225	300	1062	1433	1433	300	رجل فقال--- كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي يوم القيامة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سبحانه يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه----------- فيقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما-	7076	-7266244383407263105	232	343.5	185	386	60.1036262512207	40	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	75	119	382	607	1498	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار ويسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار----- رواه احمد والترمذي	1155	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms7147	true	5381419592471595880	112	162	521	770	1466	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس فتعلوهم نار الانيار -يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار وكذا رواه ------الترمذي	7147	-7266244383407263105	212	380.5	169	256	82.8125	39	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0083	false	-8808806368600792927	92	186	466	923	1503	300	ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا و----------------------------كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه فهذا	83	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms7207	true	-6171452130475207905	97	192	490	949	1492	300	ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ه--هنا------------------------------ فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وقال	7207	-7266244383407263105	411	763.0	324	496	82.86289978027344	79	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0541	false	6917304692746290142	80	119	411	618	1539	300	قالت يا رسول الله المراة---- تتزوج الاثنين والثلاثة والاربعة ثم ------تدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال----------- انها تخير فتختار احسنهم خلقا ثم قال يا ام س-------------------------------------------------------لمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة في اسناده سلي--مان بن ابي	541	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms7254	true	-5280138865233305408	243	299	1271	1554	1558	300	ق-لت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا -فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة وقال محمد بن عثمان بن ابي	7254	-7266244383407263105	184	307.5	147	285	64.5614013671875	29	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0685	false	-9156658272618912344	247	300	1370	1631	1631	300	عنه وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا مشمر لل----جنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة-	685	3395533205102451149	Shamela0004445-ara1.completed.ms7280	true	-1138091215538238768	38	90	195	451	1494	300	انه سمع اسامة بن زيد يقول قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---- الا مشمر الي الجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة	7280	-7266244383407263105	226	400.0	179	268	84.32836151123047	41	JK007054-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
