id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	268	300	1348	1531	1531	300	عن ابي هريرة----------------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل-	21	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0159	true	921743459489813391	102	139	543	750	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	159	1203635209128278476	183	349.0	152	207	88.40579986572266	32	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0501	false	-2132649219816420918	72	158	353	773	1497	300	الاية توجب اظهار علوم الدين منصوصة كانت او مستنبطة وتدل علي امتناع جواز اخذ الاجرة علي ذلك اذ غير جاءز استحقاق الاجر علي ما يجب فعله كذا قال ابن الجوزي وقد يستحق الاجر علي ما يجب فعله كاداء الشهادة ونحو ذلك علي خلاف مشهور فيه ثم ذكر ابن الجوزي ما في الصحيحين عن ابي هريرة------------------- انه قال انكم تقولون اكثر ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والله الموعد وايم الله لولا اية في كتاب الله ما حدثت----- بشء ابدا ثم تلا ان الذين يكتمون	501	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0177	true	-6695359701138757328	199	252	1068	1332	1592	300	الاية توجب اظهار علوم الدين منصوصة و-------مستنبطة وتدل علي امتناع----- اخذ الاجرة علي ذلك------------------------------------------------------------- وقد --روي الاعرج ------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال انكم تقولون اكثر ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- وايم الله لولا اية في كتاب الله ما حدثت احدا بشء ابدا و--تلا ان الذين يكتمون	177	1203635209128278476	232	374.5	185	444	52.25225067138672	40	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0008	false	-4705249183704071722	199	245	1018	1259	1525	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0387	true	407175821215576365	4	50	19	260	1477	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	387	1203635209128278476	241	482.0	195	241	100.0	46	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	116	144	619	746	1506	300	وانشد-- في هذا المعني ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	247	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0486	true	-8985389955843873359	10	38	43	172	1547	300	وانشدوا في هذا المعني ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاءب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولم يسلم له الدهر صاحب	486	1203635209128278476	125	242.5	97	129	96.89922332763672	25	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	46	124	268	648	1511	300	صلي الله عليه وسلم من الشاة المسمومة ومعالجة السم في الصحيحين عن انس رضي الله------ عنه ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا ا-لا نقتلها قال لا-------- فما زلت اعرفها في لهوات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي	793	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0604	true	293214179414670361	79	143	397	700	1569	300	صلي الله عليه وسلم فلم يذكر له شيءا منه ولم يعاتبه و----------عن انس رضي الله تعالي عنه ان امراة يهودية سمت رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------لم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا افلا نقتلها قال لا قال انس فما زلت اعرفها في لهوات----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------فانظر الي عفوه صلي	604	1203635209128278476	243	375.5	188	397	61.209068298339844	44	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0160	false	3085758014845159606	199	269	1075	1445	1590	300	الشحوم وعلي هذا تحرم اعانته---------------م علي ذلك والشهادة فيه وفي الصحيحين عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------حرم بيع الخمر والميتة ولحم الخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم الشحوم--- اجملوها ف-----------باعوها فاكلوا	160	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0759	true	2683784708046014489	76	154	397	796	1551	300	الشحوم بعظم مثل شح-م الالية فان ذلك لا يحرم عليهم روي انه------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة و----الخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام اي بيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم --شحومهما اجملوه اي اذابوه ثم باعوه و-اكلوا	759	1203635209128278476	298	494.5	240	444	67.11711883544922	50	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0086	false	7241781568090666742	227	253	1115	1242	1480	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر- امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله عز وجل	86	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0767	true	-7362728779184498847	153	177	809	934	1575	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب--- بمثلها حتي يلقي الله عز وجل	767	1203635209128278476	122	231.0	98	128	95.3125	21	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0649	false	-5177622097651687871	148	235	772	1194	1511	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين-------- ليس في كتابكم من علم الطب شء فقال علي بن الحسين وهو ابن واقد قد ---------------جمع الله------ الطب---- في نصف اية من كتابنا فقال -ما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا الاعراف فقال النصراني -لا يءثر عن نبيكم شء من الطب فقال قد جمع رسولنا علم الطب ف---------------ي الفاظ يسيرة قال وما هي قال----- المعدة بيت الداء والحمية راس ال-دواء وعودوا كل بدن ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	649	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms0785	true	4566157574671228084	133	229	700	1172	1544	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الاديان فقال له لقد جمع الله تعالي الطب كله في نصف اية من كتاب-ه فقال وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا الاعراف فقال النصراني ولا يءثر عن نبيكم شء في الطب فقال ---جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء فاعط-- كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	785	1203635209128278476	364	633.0	286	478	76.15062713623047	68	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0977	false	9149309204637458410	51	107	261	524	1496	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	977	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1011	true	8730135560690072178	3	52	13	244	1573	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	1011	1203635209128278476	228	432.0	180	266	85.71428680419922	47	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	62	195	327	1028	1560	300	كعب بن ----------------------------------------مالك ر-ضي الله عنه وان النبي صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك ف-------------------------------------ذهب الناس يبشروننا وركض رج----------------------ل الي فرسا وسعي ساع قبلي--- فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو-ني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني ---والله---------------- ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1092	true	-3424332327272218366	126	265	617	1339	1506	300	كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت انه جاء فرج واذن رسول الله-------------- صلي الله عليه وس-----لم الناس بتوبة الله تعالي علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون ورجل رحل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي الي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي وكسوته-- اياهما والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءنني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني رضي الله تعالي عنه والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1092	1203635209128278476	527	884.0	422	842	62.589073181152344	85	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	120	146	581	710	1523	300	من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	1081	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1247	true	8108295795860740691	0	27	0	135	1600	300	من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	1247	1203635209128278476	129	250.5	103	135	95.55555725097656	26	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0486	false	-5362356506997227726	148	226	760	1141	1518	300	وكتب اليه------------ ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدن فيه حول محتال والرزق يغشي اناسا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الديدن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لبالك اني شاغل بالي والفقر في النفس لا في المال نعرفة ومثل ذاك الغني في النفس لا المال واما المازني فاشخصه الواثق الي	486	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1506	true	1462844515054400240	62	120	327	604	1566	300	وكتب اليه هذه الابيات ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحي بنفسي اني لا اري احدا يموت جوعا ولا يبقي علي حال فالعجز عن قدر-ها العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال وقال الشافعي --رحمه الله تعالي	1506	1203635209128278476	236	414.0	181	393	60.0508918762207	43	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0950	false	2311148123138044945	10	32	45	151	1491	300	كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الراي عنه الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف الراي تبصره كانه من خليج البحر يغترف وقال	950	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1506	true	1462844515054400240	27	49	152	258	1566	300	كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الراي عنه الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف العقل مختلط كانه من خليج البحر يغترف وحكي	1506	1203635209128278476	95	179.0	73	106	89.62264251708984	19	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	106	158	531	788	1497	300	وعن عثمان بن ابي العاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبس-- علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله	268	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1732	true	4895937824794561014	108	153	584	809	1565	300	وعن عثمان بن ابي العاص قال قلت------------------------------ يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خترب فاذا احسسته فتعوذ بالل----ه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله	1732	1203635209128278476	214	395.5	169	259	82.62548065185547	39	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	46	151	235	744	1467	300	احتج ادم وموسي عند ربهما عز وجل فقال مو-----سي انت ادم----- خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق-- قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ان اعمله قبل ان اخلق-- باربعين سنة وفي الالفاظ كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	219	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1905	true	-3908425739120645211	120	218	605	1090	1491	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله------- بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها -بيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كت-------ب التوراة قبل ان يخلقني قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتب- الله علي -------ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	1905	1203635209128278476	448	830.0	356	525	85.33333587646484	81	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0420	false	911584568002220641	89	182	459	920	1505	300	سمعت ----نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل --همومه هما واحدا---------- كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم واحوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك اخرجه ابن ماجه وسنده تالف نهشل بن سعيد كذبه ابو داود الطيالسي واسحاق بن راهويه وقال ابو حاتم والنساءي متروك الحديث ويغني عنه حديث زيد بن ثابت رفعه-------------------------------------- من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	420	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1913	true	-3688823991254542768	188	269	952	1334	1492	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم- هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنياه --ومن تشعبت به --هموم -احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة هم-ه جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	1913	1203635209128278476	305	522.5	237	515	59.22330093383789	60	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0948	false	9033906210480269100	0	111	0	550	1439	300	املا صدرك غني واسد فقرك وان لم تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك اخرجه احمد والترمذي وابن ماجه رواه ابن ماجه من حديث عمران بن زاءدة ورواه احمد وهو حديث جيد قال الترمذي حسن غريب وروي ايضا وقال الترمذي حسن صحيح عن عمر مرفوعا لو انكم توكلتم علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا اخرجه الترمذي وابن ماجه واسناده جيد وانظر ابن حبان وعن زيد بن ثابت مرفوعا------------------------------------ من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة همة جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة اسناده	948	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms1913	true	-3688823991254542768	167	271	857	1341	1492	300	املا صدرك غني واسد فقرك وان لم تفعل ملات صدرك شغلا ولم اسد فقرك وعن ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله ص---------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنياه ومن تشعبت به هموم احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة همه جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ثم انه	1913	1203635209128278476	264	333.0	205	719	36.7176628112793	53	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0263	false	-9184611046532423800	107	135	501	640	1469	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله عز وجل والتحدث بنعمة الله عز وجل شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	263	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms2147	true	-2727539769698687288	182	206	959	1083	1582	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله------- والتحدث بنعمة الله------- شكر وتركه- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2147	1203635209128278476	124	227.0	100	139	89.20863342285156	21	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms1072	false	-4008228023158377162	276	299	1325	1455	1460	300	الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها واستعيذوا بالله من شرها رواه ابو داود	1072	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms2194	true	-6789379127625068143	218	240	1169	1296	1622	300	الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله--- خيرها واستعيذوا بالله من شرها رواه ابو داود	2194	1203635209128278476	127	248.0	105	130	97.69230651855469	21	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	201	246	1000	1232	1509	300	فانزل الله تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية وقيل------------------------ ان ناسا من اهل الشرك------ قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت هذه الاية	82	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms2212	true	5348093565564212432	189	232	926	1147	1478	300	فانزل ا--------------------------------لله الا من تاب الي رحيما روي البخاري في التفسير ان ناسا من اهل الشرك كانوا قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمد----- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزلت هذه الاية	2212	1203635209128278476	172	279.0	137	262	65.64885711669922	28	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0083	false	-8808806368600792927	96	186	482	923	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال--- اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعر-ض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا و----------------------------كذا فيقول نعم -لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه فهذا	83	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms2212	true	5348093565564212432	38	129	190	618	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر رجل يخرج من------------------- النار ر-----------جل يءتي به يوم القيامة فيقال له اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعر ض عليه صغار----ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم فلا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ه--هنا قال ابو هريرة---------------- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان	2212	1203635209128278476	360	618.0	282	480	75.0	70	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	139	204	693	999	1469	300	-ولما دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه---- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل اله-ام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر قال--------------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	458	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms2278	true	8992715675568893908	40	107	195	511	1471	300	وسلم- دخل مكة في عمرة القضاء و--------ابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهمام عن مقيله ويذهب الخليل عن خليله فقال له عمر---------- يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله------- تقول --شعرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر ف-هي اسرع فيهم من نضح النبل	2278	1203635209128278476	261	450.0	204	345	75.65217590332031	49	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0446	false	-9152527497630331965	23	55	114	287	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا رواه	446	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms2607	true	-2065833452219313096	166	197	826	990	1527	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنت-----------ا ولكن بعثني معلما ميسرا قوله	2607	1203635209128278476	160	309.5	130	175	91.42857360839844	28	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0411	false	-643716919096431559	43	78	208	370	1490	300	جريج عن ابي برزة مرفوعا----- لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن علمه ماذا عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه	411	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms2827	true	-7070724160040964674	39	74	207	371	1535	300	وروي عن ابي برزة الاسلمي قال لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه و---علمه ماذا عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه	2827	1203635209128278476	150	281.0	116	167	89.82035827636719	31	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0157	false	6673703217412960208	95	136	477	653	1490	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا اراد الله عز وجل بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله عز وجل به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	157	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3055	true	21407382781393635	7	43	33	191	1552	300	الا حسنه عنده وعن عاءشة اذا اراد الله بالوالي------- خيرا قيض له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وا-ن اراد--------------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	3055	1203635209128278476	134	220.0	99	181	74.03314971923828	27	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	219	296	1076	1447	1468	300	الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع----------------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت فما كان عمر--- يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه ------حتي يستفهمه	43	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3293	true	2881015359961630294	128	194	604	922	1481	300	الزبير انه--------------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت هذه الاية قال ابن الزبير ف---------------------------------------------كان عمر لا يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه	3293	1203635209128278476	254	424.5	200	401	63.341644287109375	49	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms1193	false	-8265791895268448072	142	204	745	1034	1515	300	من مجلسك فقل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فانه يغفر لك ما- كان في مجلسك قال----------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من جلس في مجلس ي-كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذاك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا	1193	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3393	true	-1628146207620011093	145	199	708	969	1480	300	من مجلسك---- سبحانك اللهم وبحمد-------------------------------------------------------ك فان كان -المجلس خيرا ازددت احسانا وان كان غير ذلك كان كفارة له وروي ابو هريرة ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا	3393	1203635209128278476	196	297.0	155	342	57.309940338134766	33	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms1077	false	499304074618139463	23	67	112	331	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اخرجه ابو داود والطحاوي في شرح مشكل الاثار قا----------------------------------------------ل ابو داود باثره-- هذا الحديث-------- مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله------ راسه في النار	1077	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3405	true	2859171525535552512	85	134	471	704	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قال من قطع سدرة صوب الله تعالي راسه في النار وسءل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هو مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله تعالي راسه في النار	3405	1203635209128278476	166	284.5	131	281	59.07473373413086	32	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms1078	false	-5023288490826292788	75	109	369	533	1484	300	ابا داود سءل عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله------ راسه في النار	1078	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3405	true	2859171525535552512	101	134	546	704	1528	300	ابو داود---- عن معني هذا الحديث فقال هو-------- مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله تعالي راسه في النار	3405	1203635209128278476	150	275.5	118	170	88.23529052734375	29	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0923	false	2025711316132202931	19	111	101	547	1515	300	وعن سهيل بن ابي صالح قال كان ابو صالح يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر وكان يروي ذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	923	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3529	true	1765610099171824627	38	123	206	620	1574	300	وعن سهل------------- قال كان ابو صالح يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السم-وات و---الارض ر-ب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من فضلك- وكان يروي ذلك عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3529	1203635209128278476	408	770.0	323	446	91.47982025146484	79	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms1163	false	6743936508243464718	43	107	214	539	1578	300	بها مالك-- علي ----------------ترك مجالسة القدرية ومعاداتهم في الله قال القرطبي في تفسيره وفي معني اهل القدر جميع اهل الظلم والعدوان كذا قال ثم ذكر عن سفيان الثوري قال كانوا يرون انها نزلت في من يصحب السلطان وعن النبي----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم لا تجعل لفاجر عندي نعمة فاني وجدت فيما اوحيت الي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر	1163	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3585	true	-3161683400847141728	234	290	1163	1452	1503	300	بهذه الاية علي معاداة القدرية وترك مجالستهم ------------------------قال القرطبي---------- وفي معني اهل القدر جميع اهل الظلم------------------------------------------------------------------------------------ وعن عبد العزيز بن ابي دواد انه لقي المنصور في الطواف فلما عرفه هرب منه وتلا الاية وقال صلي الله عليه وسلم -------------اللهم لا تجعل لفاجر عندي نعمة فاني وجدت فيما اوحيت الي لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر	3585	1203635209128278476	181	288.5	145	420	43.095237731933594	29	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0875	false	4893946929159714172	223	286	1121	1426	1500	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي---- نساءه قلن كلهن لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال----------------------------- من يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياننا قال فع-ليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج	875	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3605	true	-7514163067987982294	58	126	279	610	1490	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت------ والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيف- هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني- قال فعلليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج	3605	1203635209128278476	290	532.0	229	339	85.54572296142578	56	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	153	254	785	1300	1517	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما------------ تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و-----------ته---------------------------------------------------------------جره احداهن اليو-------------------------م الي الليل ف---------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبس------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه	213	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3738	true	172470788945661955	17	123	73	627	1483	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فصحت ع-لي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني -قالت لم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت---------------- وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------------- لغضب ر-------------------------------------------سوله لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك و------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه	3738	1203635209128278476	346	524.0	275	656	52.74390411376953	51	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	144	299	741	1515	1517	300	الله عليه وسلم وقوله لو ر---ايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد------- دخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واح----------------------------------------------ب الي النبي صلي الله عليه وسلم منك فتبسم- اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست--------------- فرفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس- والروم--------------------------- وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3739	true	-8861793904919930389	20	124	92	611	1474	300	الله اكبر قلت وانا قاءم لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو رايتني دخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم -----تبسمة اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فل--------------يوسع علي امتك فان-------- فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	3739	1203635209128278476	355	550.0	279	895	39.6648063659668	59	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0077	false	-7560701837440978314	163	217	840	1116	1517	300	عمر وابي ومعاذ رضي الله عنهم التوبة النصوح ان يتوب ثم لا يعود الي الذنب كما لا يعود اللبن الي الضرع كذا قال والكلام في صحته عنهم ثم لعل المراد التوبة الكاملة بالنسبة الي غيرها وقال الكلبي هي ان يستغفر باللسان ويندم بالقلب ويمسك بالبدن فظاهره انه لا يعتبر اضمار ان لا يعود ولم	77	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3747	true	-6006530158154835953	121	169	619	849	1552	300	عمر----- ومعاذ التوب--------------ة النصوح ان يتوب ثم لا يعود الي الذنب كما لا يعود اللبن ف-ي الضرع وقال الحسن هي ان يكون العبد نادما علي ما مضي مجمعا علي ان لا يعود فيه وقا------ل الكلبي ---ان يستغفر باللسان ويندم بالقلب ويمسك بالبدن وعن حوشب ان لا ي-----------------عود ولو	3747	1203635209128278476	144	216.5	113	276	52.173912048339844	21	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0258	false	460399037661151431	6	83	28	465	1559	300	الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف----------------------- الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مست-----------------------------كبر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه اسناده صحيح رواه ابن ماجه والترمذي وصححه وعنه مرفوعا لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري اخرجه ابو داود وعبد بن حميد واسناده صحيح اسناده صحيح ورواه ابو داود والعتلة عمود حديد يهدم بها الحيطان ومنه اشتق العتل وهو الشديد الجافي والفظ الغليظ من الناس والجواظ الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل القصير البطين	258	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3790	true	1514777249872993295	9	47	45	249	1499	300	الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو يقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر وفي رواية كل جواظ زنيم متكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واظ الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل القصير البطين	3790	1203635209128278476	152	277.0	125	489	31.083845138549805	25	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	30	84	155	436	1535	300	احدثكم------- ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت-------- فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا --هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة	811	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms3904	true	-318650736412769564	2	88	8	444	1463	300	احدثك الا مثل ما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت-------------------- فنوديت فنظرت -------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا--------- ونظرت عن خلفي فلم ار شيءا--------- فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزل يا ايها المدثر الاية وذلك قبل ان تفرض الصلاة وفي رواية فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي وذكر نحوه وفيه فاذا قاعد علي --عرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة	3904	1203635209128278476	214	315.0	169	489	43.76278305053711	38	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	0	80	0	371	1510	300	عند رجلي------------------- ما وجع الرجل -قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال--------------------- فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين----- فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا	798	3395533205102451149	Shamela0001466-ara1.ms4209	true	-5172540874883449536	79	162	382	788	1468	300	عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر بني زريق قالت عاءشة رضي الله عنها فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال------------ والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله هل-- اخرج----------------ته قال--- اما انا فقد ش-فاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا	4209	1203635209128278476	301	479.5	233	442	68.09954833984375	56	JK007054-ara1	Shamela0001466-ara1
