id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	208	295	1037	1460	1483	300	بريدة عن ابيه عن جده------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا اخرجه ابو داود وابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت مجهول فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا ف---تكلف العالم الي علمه مالا يعلم فيجهله ذلك	456	3395533205102451149	Shamela0000132-ara1.ms02	true	8838025291610346380	215	250	1067	1232	1464	300	بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------ل ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان--------------------------------------------------------------------------------------------- صعصعة بن ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحان فسر قوله ان من العلم جهلا ان يتكلف العالم الي علمه مالا يعلم فيجهله ذلك	2	-3355363689133148806	131	215.0	102	439	29.840547561645508	24	JK007054-ara1	Shamela0000132-ara1
JK007054-ara1.ms0453	false	-1028230901341172451	203	288	959	1391	1455	300	يحدثنا حديثا لو عده العاد لاحصاه وقالت انه لم يكن يسرد------------------------------------------------------------------------ الحديث كسردكم متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وللبخاري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم ثلاثا اخرجه البخاري فصل كراهة التشدق في الكلام------- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ببغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها	453	3395533205102451149	Shamela0000132-ara1.ms10	true	-4961860979191972862	1	54	5	264	1552	300	يحدث-- حديثا لو عده العاد لاحصاه وقال- ان من البيان سحرا وانما قاله في ذم ذلك لا مدحا له كما ظن ذلك من ظنه ومن تامل سياق الفاظ الحديث قطع بذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الترمذي وغيره عن عبد الله بن عمرو مرفوع--------ا------------------------------------ ان الله لي------بغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها	10	-3355363689133148806	146	199.5	116	511	28.571428298950195	24	JK007054-ara1	Shamela0000132-ara1