id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0540	false	-2824321674497522430	117	160	605	807	1512	300	صلي الله عليه وسلم يصب و-------------------------------------------------اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms048	true	5165147466268778866	9	59	47	283	1527	300	صلي الله عليه وسلم بقية ماء من وضوءه وقد اوصاني بحفظه فجعل يصيب منه وانا اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله ثم صب فقال ا----------------شرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	1160338888092771752	168	294.0	132	252	66.66666412353516	34	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0445	false	5101712633111504683	177	207	890	1029	1499	300	يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم-------------- قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 255---------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب في صدري------------------------------------------------------------ وقال---------------------------- ليهنك العلم يا ابا المنذر	445	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms162	true	-8631465317254159830	126	196	607	942	1466	300	يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال اي الراوي قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم مجموعة في اية الكرسي اعظم لان ما اشتملت عليه من صفات الله وغيرها لا توجد مجموعة في اية سوي هذه الاية قال فضرب في صدري انما ضربه عليه الصلاة والسلام تلطفا به ليتمكن العلم في صدره وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ليهنك العلم يا ابا المنذر	162	1160338888092771752	131	223.0	101	335	39.10447692871094	28	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0270	false	5553997362073417549	267	299	1376	1531	1536	300	الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	270	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms163	true	7137122022741880265	160	272	841	1435	1569	300	الله عنه روي مسلم عنه -----يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك يعني سلمان وصهيبا وبلالا هذا تفسير للضمير في اغضبتهم وفيه فضيلة لهم حيث كان غضبهم سببا لغضب الله وتنبيه علي اكرام ضعفاء الصالحين والاتقاء من قلوبهم حين قالوا لابي سفيان لما اتاهم وهو كافر بعد صلح الحديبية وقيل كان هذا القول بعد اسلامه لاحساسهم منه اثار النفاق وكان ذلك قبل تاكد اسلامه ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ضبطوه بوجهين احدهما بالقصر وفتح الخاء والثاني بالمد وكسر الخاء كلاهما صحيحان فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم تتمته فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	163	1160338888092771752	132	226.5	104	599	22.036727905273438	25	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0797	false	-5357593432938320009	223	300	1166	1538	1538	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للنبي صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم وهو----- عندي دعا الله ثم -----قال يا عاءشة اشعر--------------------------------ت ان الله افتان----------ي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان------------------------- فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف-----------------------------------------------------------------قال الذي عند راسي للذي-	797	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms204	true	2500617462927451834	88	208	432	1035	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ينشدنه العدل في عاءشة رضي الله عنها اي في محبتها يعني يطلبن من النبي صلي الله عليه وسلم ان يساويهن بعاءشة في المحبة اذ المساواة بينهن في القسم كانت حاصلة ق عاءشة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية ع--------------------------------------------------------نها قالت -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حين صار مسحورا وكان يوما عندي دعا الله ثم دعا فقال يا عاءشة اشعرت الهمزة فيه للاستفهام اي هل علمت ان الله افتاني اي بين لي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان استءناف بيان لافتاء الله فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بتشديد الياء هذا يشير الي انه صلي الله عليه وسلم راهما في المنام فقال الذي عند راسي للذي	204	1160338888092771752	219	213.0	173	740	29.594594955444336	36	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0200	false	2649974271217383047	48	83	236	406	1491	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان--- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره الله عز وجل ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه اخرجه---------------- البخاري	200	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms266	true	-6522050072690271682	160	198	805	984	1507	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح -قد ستره رب-ه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه-------- ويصبح يكشف ستر الله عنه خ ابو هريرة رضي الله عنه روي البخاري	266	1160338888092771752	141	240.0	111	189	74.6031723022461	26	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0875	false	4893946929159714172	222	289	1117	1441	1500	300	عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود--------------- فارسل الي----------------------- نساءه قلن كلهن لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال----------------------------------------------------------------------- من يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء ق-الت لا الا قوت صبياننا قال فع-ليهم بشء---- فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل	875	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms271	true	2556154324169066734	5	83	27	407	1520	300	عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود يعني فقير جاءع فارسل صلي الله عليه وسلم الي بعض نساءه فقالت ما------------------------عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم من يضيفه هذه الليلة فقال ابو طلحة انا---------------------------------- فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني -قال فعلليهم ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل	271	1160338888092771752	231	366.5	181	439	52.619590759277344	41	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	67	117	330	574	1532	300	الخير معقود في نواصي ال-----------------------------------------------خيل الي يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابي--------------------------------- هريرة مرفوعا ال----------------------------------خيل------- لرج-------------------------------ل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال ---------------لها في مرج----------------------------------------- او روضة------------- فما اصابت في طيلها ذلك م--------------------------------------------------------------------------ن المرج او الروضة----------------- كانت له حسنات	836	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms291	true	2914279741823052784	81	193	447	1000	1540	300	الخير معقود في نواصي الخيل تقدم بيانه قريبا في حديث البركة في نواصي الخيل الي يوم القيامة اي الي قربه وفيه دليل علي ان الجهاد قاءم الي ذلك الوقت ق ابو هريرة رضي الله تعالي عنه اتفقا علي الرواية عنه الخيل لثلاثة لرجل وهو بدل من ثلاثة بتكرير العامل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها اي للخيل حبلها في مرج بسكون الراء وبالجيم الموضع الذي يرعي فيه او روضة شك من الراوي فما اصابت في طيلها بكسر الطاء وفتح الياء اصله الطول وهو الحبل الذي يطول للدابة لترعي ذلك صفة طيل من المرج او الروضة من فيه لبيان لما كانت له حسنات	291	1160338888092771752	201	299.5	158	556	36.15107727050781	36	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0238	false	-2297239363503901047	11	145	54	730	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني احب ان تاتيني فتصلي في منزلي واتخذه مصلي فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء قومه وتغيب رجل منهم يقال له مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الدخشم وهو بضم الدال-------- وسكون الخاء المعجمة وضم الشين المعجمة وبعدها ميم وقيل بزيادة ياء بعد الخاء علي التصغير وورد بالالف واللام في اوله وبدونهما وروي في غير الصحيح بالنون بدل الميم مكبرا ومصغرا ويقال ايضا الدخشن بكسر الدال والشين وفي الخبر انه عليه السلام دخل وهو يصلي في منزله واصحابه يتحدثون بينهم وانهم ودوا انه دعا عليه فهلك وودوا انه اصابه شء فقضي صلي الله عليه وسلم وقال اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال انه لا يشهد احد انه----------------- لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	238	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms342	true	-7743942950007824485	142	238	726	1196	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن مالك بن دخشم ظنا------------------------------------------------------------------------------- منهم انه منافق وودوا ان يدعو عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله يعني مالك بن دخشم هذا تفسير من المصنف لضمير يشهد ذكر في جامع الاصول ان مالكا هذا هو ابن الدخشن---- بضم الدال المهملة وسكون الخاء المعجمة وضم الشين المعجمة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------بالنو-----------------------------------------------------------ن وفي رواية الدخشم بابدال النون ميما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال---- لا يشهد احد انه الضمير فيه للشان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	342	1160338888092771752	215	290.5	168	876	24.543378829956055	37	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	15	138	79	696	1510	300	--لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر وعمر رضي الله عنهما قوما فقاما فاتي رجلا م------ن الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته- المراة قالت مرحبا واهلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ليستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدي------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والح--------------------------لوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان------ شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله --عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	871	3395533205102451149	ShamAY0035990-ara1.ms356	true	-7339376460924486570	17	135	89	684	1506	300	قال-- النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما اخرجني الا ما اخرجكما فذهبوا الي بيت رجل من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راتهم المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها --------------------------اين فلان قالت ذهب -يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله------------------- وصاحبيه فقا--ل الحمد لله ما اجد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه 108ا ثم قصد وفي يده سكين ليذبح لهم ذبيحة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب يعني لا تذبح الشاة الحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن---- العذق فشربوا من الماء فلما شبعوا ورووا قال---------- صلي الله عليه و-----------------------سلم لصاحبيه والذي نفسي بيده لنسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	356	1160338888092771752	428	693.5	340	700	61.14285659790039	68	JK007054-ara1	ShamAY0035990-ara1
