id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	100	175	487	870	1523	300	ابي سعيد------- رضي الله------ عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها------- واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره رواه البخاري اخرجه البخاري وعن ابي قتاده مرفوعا----------------------------- الرءيا-------- من الله------ والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما فلينفث علي يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من --شرها-------- فانها لن تضره	1081	3395533205102451149	ShamAY0033731-ara1.ms030	true	-921202465699553314	111	198	548	984	1472	300	ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها من احب واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره وروي ابو-------------------------- قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الرءيا الصالحة من الله تعالي والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه- فلينفث عن شمال-ه ثلاثة وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم فانها لا تضره	30	-7940363399182755175	303	463.0	237	465	65.16129302978516	53	JK007054-ara1	ShamAY0033731-ara1
JK007054-ara1.ms0463	false	2807501907381947278	0	104	0	546	1547	300	فيه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل -حديثه علي من لا يسمع منه ولا يصغي اليه قال ابن عبد البر في بهجة المجالس كان علي بن ابي ----------------------------------------------------------طالب رضي الله عنه يقول ان هذه القلوب تمل كما تمل الابدان فابتغوا لها طراءف الحكمة وقال ابن مسعود رضي الله عنه اريحوا القلوب فان القلب اذا كره عمي وقال ايضا ان للقلوب شهوة واقبالا وفترة وادبارا فخذوها عند شهوتها واقبالها وذروها عند فترتها وادبارها وفي صحف ابراهيم عليه السلام وعلي العاقل----------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون له ثلاث---------- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-----عة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلي فيها------------------------------------------------------------------------ بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل	463	3395533205102451149	ShamAY0033731-ara1.ms058	true	3658690179526511244	17	112	90	565	1522	300	فيه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لا يسمع منه وروي سعيد--------------------------------------------- بن ابي اسحق عن الحارث بن علي رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم انه قال ينبغي للعاقل ان لا يكون شاخصا الا في ثلاثة مرمة لمعاش او خلوة لمعاد او لذة في غير محرم وينبغي للعاقل ان يكون له في النهار اربع ساعات ساعة يناجي----- ربه فيها وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة ياتي فيها علي اهل العلم والدين الذين يبصرونه امر دينه وينصحونه وساعة في شانه يخلو بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل	58	-7940363399182755175	200	156.5	157	787	25.412960052490234	35	JK007054-ara1	ShamAY0033731-ara1
JK007054-ara1.ms1156	false	2198227449542478680	230	300	1176	1523	1523	300	الاداب في احواله روي عن عمر---------- رضي الله------ عنه قال تادبوا ثم تعلموا وقال ابو عبد الله البلخي اد-ب العلم اكثر م-------------------------------ن العلم وقال عبد الله بن المبارك اذا وصف لي رجل له علم الاولين والاخرين------------------- لا اتاسف علي فوت لقاءه واذا سمعت -رجلا له ادب النفس اتمني لقاءه واتاسف علي فوت------ه ويقال مثل الايمان كمثل بلدة لها خمسة -----حصون الاول من ذهب والثاني من فضة والثالث من حديد والرابع-	1156	3395533205102451149	ShamAY0033731-ara1.ms058	true	3658690179526511244	128	209	649	1057	1522	300	الاداب قال------------- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه---- تادبوا ثم تعلموا وقال ابو عبد الله البلخي اداب النفس اكثر من اداب العلم واداب العلم اكبر من العلم وقال عبد الله بن المبارك اذا وصف لي رجل له علم الاولين والاخرين وليس له اداب النفس لا اتاسف علي فوت لقاءه واذا سمعت برجل ل-ه ادب النفس اتمني لقاءه واتاسف علي فوات لقاءه ويقال مثل الاسلام -مثل بلدة لها خمسة من الحصون الاول من ذهب والثاني من فضة والثالث من حديد والرابع	58	-7940363399182755175	316	538.5	252	427	74.00468444824219	55	JK007054-ara1	ShamAY0033731-ara1
JK007054-ara1.ms1157	false	8189446892341694518	0	74	0	381	1538	300	من اجر والخامس من لبن فما زال اهل الحصن يتعاهدون الحصن----- من اللبن لا يطم--------------------------------------------------------------ع العدو في الثاني فاذا اهملوا ذلك طمعوا في الحصن الثاني ثم الثال---ث حتي تخرب الحصون كلها فكذلك الايمان في خمسة ح-----صون الي------قين ثم الاخلاص ثم اداء الفراءض ثم ا-داء السنن ثم حفظ الاداب فما دام العبد يحفظ الاداب ويتعاهدها فالشي---طان لا يطمع فيه فاذا ترك الاداب طمع الشيطان في السنن ثم في الفراءض ثم في الاخلاص ثم في اليقين	1157	3395533205102451149	ShamAY0033731-ara1.ms058	true	3658690179526511244	209	293	1057	1485	1522	300	من اجر والخامس من لبن فما دام اهل الحصن يتعاهدون الحصن الذي من اللبن لا يطمع فيهم العدو واذا تركوا التعاهد حتي خرب الحصن الذي من اللبن طمع العدو في الث--------------------------------------اني ثم في الثلاث حتي خربت الحصون كلها فكذلك الاسلام في خمسة من الحصون اولها اليقين ثم الاخلاص ثم اداء الفراءض ثم اتمام السنن ثم حفظ الاداب فما دام العبد يحفظ الاداب ويتعاهدها فان الشيطان لا يطمع فيه واذا ترك الاداب طمع الشيطان في السنن ثم في الفراءض ثم في الاخلاص ثم في اليقين	58	-7940363399182755175	322	580.5	255	466	69.09870910644531	56	JK007054-ara1	ShamAY0033731-ara1
JK007054-ara1.ms0648	false	8926411321540828590	46	88	237	434	1443	300	وصححه عن عثمان بن ابي العاص قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و----بي وجع قد كاد--- يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح- بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت هذا	648	3395533205102451149	ShamAY0033731-ara1.ms191	true	8207200179579424970	214	250	1016	1184	1411	300	يصبح وعن عثمان بن ابي العاص قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان بي وجع--- كاد ان يهلكني فقال----------------------------- امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد فقلت ذلك -----	191	-7940363399182755175	148	253.5	117	205	72.19512176513672	27	JK007054-ara1	ShamAY0033731-ara1