id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0018	true	-7084419140154000809	147	300	726	1427	1427	300	فلما كان الغد قال----------------------------- مثل ذلك فطلع ذلك الرجل ثم--- في اليوم الثالث ف----------------------------------------تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال--- اني لاحيت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان تءويني اليك حتي تمضي فعلت قال نعم قال انس فكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم اره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار وتقلب علي فراشه فذكر الله تعالي وكبر ---حتي يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الثلاث ليال وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله لم يكن بيني وبين ابي غضب ولا هجر ولكن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث مرات فاردت ان اوي اليك لانظر ما عملك لاقتدي به فلم ارك تعمل----- كثير عمل فما الذي بلغ بك ما ق-ال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد-------------------- في نفسي-	18	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1724	false	-383358811162505605	12	125	61	582	1495	300	فلما كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في اليوم الثالث فطلع ذلك الرجل فلما قام النبي عليه السلامتبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال له اني ضيفك ------------------------------------------------------------------------قال نعم قال---- فبات عنده ثلاث ليال فلم ي------------------------------ره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا ان-----قلب علي فراشه -ذكر الله تعالي ولم يقم حتي يءقت -صلاة الصبح قال ف-------------------------------------------------------------كدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله-------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا---------------------------------------------- فاردت ان اري-------------- عملك فل----------م ارك تعمل عملا كثيرا--- فما الذي بلغ بك ذلك قال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي احد من المسلمين في نفسي	1724	8923172311550234960	361	499.5	277	806	44.78908157348633	65	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0044	true	2484773871417447305	110	167	545	820	1474	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان فلما دخل الان له القول ---------قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول -قال يا عاءشة ا-----------------------ن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه	44	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1712	false	7329195857621555949	238	300	1147	1438	1438	300	عاءشة زوج----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم تقول استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة ف------------------------------لما دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له القول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس------ عند الله يوم القيامة من ودعه-	1712	8923172311550234960	192	294.5	150	357	53.78151321411133	36	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0148	true	-3242660908759793071	151	185	828	1012	1582	300	عبد الله بن المبارك ان الجماعة حبل الله فاعتصموا منه بعروته الوثقي لمن دانا كم يدفع الله بالسلطان معضلة في ديننا رحمة منا ودنيانا لولا الخلافة لم تامن لنا سبل وكان اضعفنا نهبا لاقوانا	148	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1879	false	-1582036937665004846	171	195	920	1050	1595	300	وقد قال ابن المبارك ان الجماعة حبل الله فاعتصموا منه بعروته الوثقي لمن د------------------------------------------------------انا لولا الخلافة لم تامن لنا سبل وكان اضعفنا نهبا لاقوانا	1879	8923172311550234960	124	239.0	101	184	67.39130401611328	21	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0205	true	-1441923686853451402	123	176	676	946	1593	300	وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ تعرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي رواية -	205	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1727	false	-2887529297975534067	6	46	28	231	1585	300	-عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس--------------------------------------------------------------- فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي الحديث	1727	8923172311550234960	184	319.5	147	280	65.71428680419922	34	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0214	true	6458748414480331787	221	247	1112	1235	1486	300	ثلاث فان مر- به ثلاث فلقيه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	214	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1721	false	692285341161184509	0	26	0	124	1519	300	ثلاث فان مرت به ثلاث فلقيه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	1721	8923172311550234960	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0219	true	4870315622143555784	3	140	12	693	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عليهما السلام فقال موسي يا ادم خيبتنا واخرجتنا من الجنة اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وفي لفظ تحاج ادم ومو-------------سي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي لفظ احتج ادم وموسي عند ربهما عز وجل فقال موسي انت ادم خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي ----------------------اصطفاك الله----- برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ا------ن اعمله قبل ان اخلق باربعين سنة وفي الالفاظ	219	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1696	false	-6128109713013907907	173	225	862	1118	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال--- موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال افتلوم----------------------------------ني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق باربعين سنة---- الاسناد	1696	8923172311550234960	187	264.5	148	727	25.722145080566406	31	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0325	true	-4137364820122752855	101	136	559	744	1570	300	يحيي بن سعيد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	325	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms0597	false	-4936764424956118129	57	93	318	509	1647	300	يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول ---------اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	597	8923172311550234960	176	329.5	143	200	88.0	31	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0392	true	4079037425056274826	166	193	839	970	1513	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر ما ضر جارا لي اجاوره ان لا يكون لبابه ستر اعمي اذا ما جارتي برزت حتي تواري جارتي الجدر	392	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1785	false	-5270557329120219954	252	278	1205	1334	1439	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي ينزل القدر ما ضر جارا لي اجاوره ا--لا يكون لبابه ستر اعمي اذا ما جارتي برزت حتي يواري جارتي الخدر	1785	8923172311550234960	126	243.5	100	131	96.1832046508789	23	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0498	true	-7140271885828234380	2	98	9	457	1458	300	وقال مالك لا يءخذ العلم عن اربعة ويءخذ عمن سو--اهم لا يءخذ عن معلن بالسف-ه ولا عمن جرب عليه الكذب ولا عن صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا عن شيخ------------------------------------------------------------------------------------- له فضل----- وعبادة اذا كان لا يعرف ما ---------يحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وقال مالك ايضا---------- ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم -----لقد ادركنا في هذا المسجد سبعين ممن يقول قال فلان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان امينا عليه فما اخذت منهم شيءا لم يكونوا من اهل هذا الشان وي---قدم علينا محمد بن مسلم بن شهاب	498	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms0004	false	-8097613146246752614	143	300	706	1442	1442	300	وقال مالك لا يءخذ العلم من اربعة ويءخذ مما سوي ذلك لا يءخذ من --------سفيه ولا م-----------------------ن صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا من كذاب يكذب في احاديث الناس وان كان لا يتهم في احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ممن له فضل وورع وعبادة اذا كان لا يعرف ما يحمل وما يحدث به قال مالك رضي الله عنه ادركت بهذ البلدة مشيخة اهل فضل ودين وصلاح يحدثون الناس ما سمعت من احد منهم قط شيءا قيل له يا ابا عبد الله ولم قال ما كانوا يعرفون ما يحدثون به وكان مالك رحمه الله يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم قال ولقد ادركت--------------- سبعين ممن يقول ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطينواشار الي المسجد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان امينا الا انهم--------------- لم يكونوا من اهل هذا الشان قال وقدم علينا ا------------بن شهاب-	4	8923172311550234960	336	507.0	259	819	41.02564239501953	61	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0528	true	-5017541869011188627	165	202	816	995	1455	300	ان المءمن اذا اصابه --سقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ول----م ارسلوه	528	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1814	false	-7805925734997491402	119	157	576	761	1442	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه نلم يدر لم عقلوه ولا لما ارسلوه	1814	8923172311550234960	177	340.0	140	185	95.67567443847656	34	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0647	true	3810296578709324579	27	55	187	317	1506	300	اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء الا داء واحدا	647	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1815	false	-6464112260771511502	200	229	1018	1151	1490	300	اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء الا داء واحدا	1815	8923172311550234960	130	254.0	102	133	97.7443618774414	27	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0656	true	-7722524457271170807	21	67	123	364	1602	300	عن عاءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها -اجتمع لذلك النساء----- ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة--- تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم ----------صبت التلبينة عليه- ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	656	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1816	false	-8593039149499867934	184	232	973	1224	1578	300	عن عاءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع----- النساء لذلك ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت------------ ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	1816	8923172311550234960	220	373.5	177	269	81.78438568115234	35	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0698	true	1478308165667433839	0	56	0	297	1554	300	القرع في الامعاء اذا شرب بعسل ويذهب -الكلف اذا طلي عليه وينفع من برد المعدة والكبد و--------------------------------البرد ومن حمي الدور والربع وغير ذلك وهو صنفان وقيل اكثر بحري و-------------هو------ الابيض وهندي و----------------قال بعضهم--- البحري افضل منه و---------اقل حرارة وقيل--------------- هما حاران يابسان في الدرجة الثالثة والهندي اشد -----------------------------حرا-- وقيل ال----------قسط حار في الثالثة يابس في الثانية	698	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1821	false	-6636136072033516138	211	287	1092	1491	1560	300	القرع في الامعاء اذا شرب بعسل ويذهب بالكلف اذا طلي عليه وينفع من ضعف --------الكبد والمعدة وقال جالينوس انه ينفع من البرد الكاءن بالدور ----------------وهو صنفان---------- بحري وهندي والبحري هو القسط الابيض يءتي به من بلاد العرب وقال بعضهم ان البحري افضل من الهندي وهو اقل حرارة وقال اسحاق بن عمران هما حاران يابسان في الدرجة الثالثة والهندي اشد حرا وهو في الجزء الثالث من الحرارة وقال ابن سينا 2القسط حار في الثالثة يابس في الثانية	1821	8923172311550234960	239	358.0	193	433	55.19630432128906	34	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0726	true	-6857394838180621678	91	129	471	653	1488	300	عليه وسلم------ جرح فاحتقن------ الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار ينظران اليه فزعم- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله -----------------------------------------قال انزل الدواء الذي	726	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1815	false	-6464112260771511502	0	49	0	235	1490	300	عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا- اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي	1815	8923172311550234960	180	318.5	142	236	76.27118682861328	33	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0816	true	199455503606658225	187	244	972	1244	1529	300	عن عطاء بن يسار مرسلا ----------------------اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده ف------اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول ان لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	816	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1813	false	681119564191406070	52	113	256	542	1462	300	عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاء-ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك اليه----------- وهو اعلم فيقول--- لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	1813	8923172311550234960	245	430.5	193	302	81.1258316040039	45	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0871	true	-5763161402544529678	151	273	767	1377	1510	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- خادم قال لا قال فاذا اتانا شء فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين----------- فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما قال يا نبي ال-له اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها ب------قول النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال---------- فيه النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تاولوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي----------- هذا -----حديث	871	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1801	false	597473932247168538	47	158	237	780	1538	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من خادم قال لا قال فاذا اتانا شء او قال سبيفاتنا قال فجاء رسول الله راسان ليس لهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال -له رسول- الله خذ احدهما ف----------قال يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله------------------ المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فاتي به امر--------------اته ف-حدثها بحديث رسول الله --------------------فقالت------- ما انت ببالغ ما قال رسول الله فيه حتي---------------------------- تعتقه قال -هو عتيق فقال -----رسول الله ا----------ن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تا-لوه خبالا ومن يوق بطانة الشر- فقد وقي قال الامام هذا هو الحديث	1801	8923172311550234960	394	579.5	307	662	59.51661682128906	66	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0905	true	7682527684864077769	49	78	262	406	1527	300	وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms1767	false	6121742567239942240	195	228	997	1158	1512	300	وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال والله يا رسول الله لا اءثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1767	8923172311550234960	143	275.5	114	161	88.81987762451172	26	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007054-ara1.ms0977	true	9149309204637458410	33	95	162	471	1496	300	يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان اخرجه احمد والترمذي واسناده ضعيف واسانيد الثلاثة ضعيفة وقال ابو ذر انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني ق-------ال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا	977	3395533205102451149	Sham19Y0123665-ara1.ms0708	false	-1918856550164841989	139	191	744	1001	1517	300	تدخلوا جنة ربكم اسناده حسن صحيح -خرجه ------الترمذي الحديث الثاني حديث المعرور بن سويد عن ابي ذر قال جء-ت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة قال فراني مقبلا فقال هم الاخسرون ورب الكعبة قيل من هم------------------------------ يا رسول الله ق--------------------ال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا -هكذا	708	8923172311550234960	168	239.0	130	316	53.16455841064453	25	JK007054-ara1	Sham19Y0123665-ara1