id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0351	false	-4404051759421973149	147	185	707	892	1462	300	عن ميمون بن ابي شبيب عن عاءشة--------- رضي الله عنها---------------------------------------------------------------- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل ع----ليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم	351	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0017	true	-4074603180575126715	106	160	553	809	1506	300	عن ميمون بن ابي شبيب عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكره ابو داود في مصنفه عن ميمون بن ابي شبيب ايضا ان عاءشة مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل اخر عليه ثياب------ فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم	17	-3869913603964552842	173	301.5	136	262	66.03053283691406	33	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0497	false	-7849812749945165414	222	275	1075	1351	1474	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال سيكون في اخر امتي اناس يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابن حبان وفي لفظ------------------------------------------------ يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم	497	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0028	true	-5637178988302847911	209	300	1050	1500	1500	300	مسلم بن يسار- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في اخر امتي اناس يحدثونكم -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم 7 وحدثني حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو شريح انه سمع شراحيل بن يزيد يقول اخبرني مسلم --بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم-	28	-3869913603964552842	250	372.5	198	455	54.94505310058594	43	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0497	false	-7849812749945165414	171	217	821	1049	1474	300	ابي سعيد الاشج عن--- وكيع عن--- الاعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله هو ابن مسعود ان الشيطان ليتمثل في صورة------ فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث	497	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0029	true	-5076148792621124487	3	47	20	247	1550	300	ابو سعيد الاشج حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله------------- ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث	29	-3869913603964552842	210	384.5	167	240	87.5	39	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1080	false	-3792446989969136756	143	204	710	1000	1482	300	مسلم عن قول حمزة الزيات انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمعه من ابان يعني ابن ابي عياش فما عرف منه- الا شيءا يسيرا قال وهذا ومثله استءناس واستظهار علي ما تقرر من ضعف ابان لا انه يقطع بامر المنام ولا انه يبطل بسببه سنة ثبتت ولا يثبت به سنة لم تثبت وهذا باجماع--- العلماء	1080	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0053	true	-292610736587348219	36	91	168	428	1533	300	مسلم عن---- حمزة الزيات انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمع -من ابان------------------ فما عرف منها الا شيءا يسيرا -----هذا ومثله استءناس واستظهار علي ما تقرر من ضعف ابان لا انه يقطع بامر المنام ولا ان ت-بطل بمثله سنة ثبتت ولا يثبت به سنة لم تثبت----- باجماع من العلماء	53	-3869913603964552842	250	449.0	198	294	85.03401184082031	46	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0494	false	-7804496217734420000	275	300	1343	1459	1459	300	ليحيي بن سعيد اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله -قال ذاك-------------- احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي-	494	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0058	true	3674802576988415033	134	161	668	799	1500	300	ليحيي بن سعيد اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصما-ك عند الله فقال لان يكونوا خصماءي احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي	58	-3869913603964552842	113	197.5	89	132	85.60606384277344	22	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0440	false	-1075642627235521119	194	218	986	1100	1511	300	عن انس-------- قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله	440	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0096	true	7525944301879756139	260	286	1302	1424	1491	300	عن انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله	96	-3869913603964552842	114	219.5	90	122	93.44261932373047	24	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0099	false	-4257019518816997974	162	250	811	1284	1529	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة المراد قربت وفاته وحضرت دلاءلها--- وذلك---- قبل المعاينة والنزع ولو كان في حال المعاينة والنزع--------- لما نفعه الايمان لقوله تعالي وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ويدل علي انه قبل المعاينة---------- محاورته للنبي صلي الله عليه وسلم مع كفار قريش قال القاضي عياض------- وقد رايت بعض المتكلمين علي الحديث جعل الحضور هنا علي حقيقة الاحتضار وان النبي صلي الله عليه وسلم رجا بقوله ذلك حينءذ ان تناله الرحمة ببركة النبي صلي الله عليه وسلم قال -------	99	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0124	true	-4223069057674344880	120	202	625	1076	1559	300	حين حضرته-------- الوفاة ----اي قرب حاله وظه--رت دلاءل موته وذلك كله قبل المعاينة------- ولو كان--- بعد المعاينة والحضور الحقيقي لما نفعه-------- لقوله تعالي وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ويدل علي انه لم يكن يعاين ما جري من محاور-ه النبي صلي الله عليه وسلم و--كفار قريش معه ومجاوبتهم بما جاوب وقد رايت بعض المتكلمين علي الحديث جعل الحضور ----علي حقيقة الاحتضار وان النبيعليه السلام---------رجا بقوله ذلك حينءذ ان تناله الرحمة ببرك--------------ته عليه السلامولهذا قال	124	-3869913603964552842	345	541.5	277	513	67.25146484375	50	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	45	182	239	859	1460	300	يا معاذ------- قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي الع----باد قلت الله ورسوله اعلم قال----------------------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد--------- اذا فعلوا ذلك---- قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم وفي الصحيحين----------------------------------------------------------- عن عمرو بن ميمون عن معاذ -------قال كنت ردف النبي---- صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير---- فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا ف---قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	105	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0132	true	1975664423615283227	111	274	565	1303	1440	300	يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله اعلم قال ا--لا يعذبهم 49 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو الاحوص سلام بن سليم عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير قال فقال يا معاذ--- تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله عز وجل الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------يعذب من لا يشرك به شيءا قال قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	132	-3869913603964552842	484	822.5	374	852	56.80751037597656	99	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0441	false	-4956056788508913058	61	175	357	918	1594	300	صلي الله عليه وسلم حاءطا للانصار وهو البستان وانه صلي الله عليه السلام اعطاه نعليه وقال اذهب بنعلي اي علامة فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة --وانه لقي عمر فاخبره قال فضرب عمر بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة وقوله فاجهشت بكاء وفي بعض النسخ فجهشت اي تغير وجهه وتهيا للبكاء وانه اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا عمر علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة اي بكذا قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال ---------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخلهم وفي	441	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0134	true	9072333284752199883	28	92	137	441	1445	300	صلي الله عليه وسلم النهي لكن كسر عزمه عما عرض عليه من بشراهم به بدليل حديث ابي هريرة حين قال ----------------من لقيت------------------- يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة ثم لما قال عمر ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملوا قال فخلهم او يكون معاذ بلغه بعد امر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك لابي	134	-3869913603964552842	186	248.5	141	591	31.472082138061523	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0440	false	-1075642627235521119	262	294	1323	1478	1511	300	صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا فكنت اول من فزع	440	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0135	true	-5796400303222509816	101	133	541	696	1587	300	صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا فكنت اول من فزع	135	-3869913603964552842	155	310.0	123	155	100.0	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0441	false	-4956056788508913058	59	173	347	908	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا للانصا---------------------------------ر وهو البستان وانه صلي الله عليه السلام اعطاه نعليه وقال اذهب ب--------------------نعلي اي علامة فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة -وان------ه لقي- عمر فاخبره قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب عمر بين ث-----ديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة وقوله--------------------------------- فاجهشت بكاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي بعض النسخ فجهشت اي تغير وجهه وتهيا للبكاء وانه اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا عمر علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة اي بكذا -----------------------------------------------------------قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0136	true	-3837181213758677822	45	244	253	1220	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله فيه فجهشت بالبكاء هو فزع الانسان الي اخر وهو متغير الوجه متهيء للبكاء ولما يبك بعد يقال فيه جهشت واجهشت جهشا واجهاشا قال بنعلي هاتين--- فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فكان اول من لقيت عمر ف------قال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا-هريرة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت بكاء وركبني عمر فاذا هو علي اثري فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا هريرة قلت لقيت عمر فاخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر-------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك -------علي ما فعلت -قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	-3869913603964552842	371	388.0	291	1071	34.64052200317383	66	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	204	243	974	1155	1460	300	صلي الله عليه وسلم عل-------------------ي الرحل فناداه ثلاثا كل مرة يجيبه لبيك يا رسول الله وسعديك ----------------------------------------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	105	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0137	true	5101704855556221965	167	224	824	1087	1465	300	صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال---------- لبيك--- رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	137	-3869913603964552842	154	261.0	119	276	55.79710006713867	31	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0238	false	-2297239363503901047	9	146	45	734	1455	300	فبعث- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني احب ان تاتيني فتصلي في منزلي واتخذه مصلي فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء قومه وتغيب رجل منهم يقال له مالك بن الدخشم وهو بضم الدال وسكون الخاء المعجمة وضم الشين المعجمة وبعدها ميم وقيل بزيادة ياء بعد الخاء علي التصغير وورد بالالف واللام في اوله وبدونهما وروي في غير الصحيح بالنون بدل الميم مكبرا ومصغرا ويقال ايضا الدخشن بكسر الدال والشين وفي الخبر انه عليه السلام دخل وهو يصلي في منزله واصحابه يتحدثون بينهم وانهم----------------------------------------- ودوا انه دعا عليه فهلك وودوا انه اصابه شء فقضي---------- صلي الله عليه وسلم------- وقال اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال انه لا يشهد احد انه لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه وفي	238	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0138	true	-5367753042191299721	194	294	1022	1495	1528	300	فبعثت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني احب ان تاتيني فتصلي في منزلي فاتخذه مصلي -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ومن ش------------------------------------------------------------------اء الله من اصحابه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل وهو يصلي في منزلي واصحابه يتحدثون بينهم ثم اسندوا عظم ذلك وكبره الي مالك بن دخشم قالوا ودوا انه دعا عليه فهلك وودو -انه اصابه شر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة وقال اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قا-لوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال---- لا يشهد احد ان- لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه قال	138	-3869913603964552842	368	588.0	285	754	48.806365966796875	67	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0238	false	-2297239363503901047	110	143	575	721	1455	300	اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه -قال انه--------------- لا يشهد احد انه لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار	238	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0139	true	-3025117267791020782	122	158	624	785	1464	300	اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه فقال صلي الله عليه وسلم لا يشهد احد ان- لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار	139	-3869913603964552842	142	259.0	109	162	87.6543197631836	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0558	false	5764481285726538472	20	42	115	223	1571	300	كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه وقارا ومنه سكينة فقال عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	558	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0144	true	-3629219161966903496	127	149	673	781	1537	300	كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه وقارا ومنه سكينة فقال عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	144	-3869913603964552842	108	216.0	86	108	100.0	22	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0558	false	5764481285726538472	31	113	168	582	1571	300	عمران احدثك -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك اخرجه البخاري ومسلم وابو داود ولمسلم ان بشيرا قال--------------------------------------------- انا لنجد في بعض الكتب او الحكمة ان منه سكينة ووقارا لله ومنه ضعف بفتح الضاد وضمها فغضب عمران حتي احمرتا عيناه وفي بعض النسخ ورواه ابو داود وغيره احمرت وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعارضني فيه فا----عاد عمران الحديث فا----عاد بشير فغضب عمران---- فما زلنا نقول ----انه منا يا ابا نجيد---- لا باس به	558	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0145	true	300641771344169538	89	168	443	816	1450	300	عمران يومءذ قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم الحياء خير كله قال او قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا لنجد في بعض الكتب او الحكمة ان منه سكينة ووقارا لله ومنه ضعف ----قال--------- فغضب عمران حتي احمرتا عيناه----------------------------------------- وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعارض-- فيه قال فاعاد عمران الحديث قال فاعاد بشير فغضب عمران قال فما زلنا نقول فيه انه منا يا ابا نجيد انه لا باس به	145	-3869913603964552842	282	448.0	221	484	58.264461517333984	52	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0967	false	-8778639028957068123	101	148	508	781	1601	300	عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين من اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم اخرجه البخاري ومسلم---------- وابن حبان وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان يمان وللبخاري والفتنة من هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان ولمسلم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل والوبر	967	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0162	true	-6099837643127669861	114	191	568	972	1530	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل -الفدادين اه---ل الوبر والسكينة في اهل الغنم 86 وحدثني يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر عن اسماعيل بن جعفر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل قال اخبرني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في اهل الغن--------------م والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل والوبر	162	-3869913603964552842	184	260.0	149	422	43.60189437866211	28	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0085	false	-4681385193759126456	29	62	140	310	1549	300	اناسا قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعملة في الجاهلية والاسلام	85	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0236	true	-1373662320953171312	257	289	1245	1408	1458	300	اناس------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام	236	-3869913603964552842	162	315.0	130	170	95.29412078857422	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	213	243	1063	1216	1509	300	ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملناه كفارة	82	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0239	true	-8733672179456622815	90	118	465	608	1544	300	ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو----- لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة	239	-3869913603964552842	138	252.5	110	153	90.19607543945312	25	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0090	false	-7432485031278600059	161	273	859	1444	1575	300	قال القاضي عياض مذهب عامة السلف واهل العلم من الفقهاء والمحدث-----------ين علي ما ذهب اليه القاضي ابو بكر ل------------------------------------------------------------------------------لاحاديث الدالة علي المءاخذة باعمال القلوب------ لكنهم قالوا ان هذا العزم يكتب سيءة وليست السيءة التي هم بها لكو------نه لم يعملها---- وقطعه عنها قاطع غير خوف الله عز وجل والانابة لكن نفس الاصرار والعزم معصية فتكتب معصية فاذا عملها كتبت معصية ثانية فان تركها خشية -لله عز وجل كتبت حسنة كما------- في الحديث------ انما تركها من جراءي اخرجه مسلم فصار تركه لها لخوف الله عز وجل ومجاهدته نفسه الامارة بالسوء في ذلك وعصيانه هواه حسنة فاما الهم الذي لا يكتب فهي الخواطر التي لا توطن------ النفس عليها ولا يصحبها عقد ولا نية ولا عزم	90	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0249	true	-8599780882652624664	37	162	182	845	1525	300	قال القاضي رحمه الله عامة السلف واهل العلم من الفقهاء والمحدثين والمتكلمين علي ما ذهب اليه القاضي ابو بكر وقد قال ابن المبارك سءل سفيان عن الهمة ايءاخذ بها فقال ان كانت عزما اوخذ بها والاحاديث الدالة علي المءاخذة باعمال القلوب كثيرة لكنهم قالوا ان هذا اله-م يكتب سيءة وليست السيءة التي هم بها ونواها لانه لم يعملها بعد وقطعه عنها قاطع غير خوف الله تعالي -والانابة لكن نفس الاصرار والعزم معصية فيكتب سيء-ة فاذا عملها كتبت معصية تام-ة فان تركها خشية الله ك-------تبت حسنة علي ما جاء في الحديث الاخر انما تركها من جراي------------ فصار تركه لها -خوف الله------- ومجاهدته نفسه الامارة بالسوء------- وعصيانه هواه حسنة واما الهم الذي لا يكتب فهي الخواطر التي لا توطن عليها النفس ------ولا يصحبها عقد ولا نية و---عزم	249	-3869913603964552842	508	854.0	408	710	71.5492935180664	80	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1045	false	8911213717603622614	203	277	1013	1364	1489	300	عن ابي هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزالون يسالونك يا ابا هريرة حتي يقولوا هذا الله فمن خلق الله قال فبينا انا في المسجد اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله فمن خلق الله قال فاخذ حصا بكفه فرماهم ثم قال قو------موا صدق خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلي صلي الله عليه وسلم ولمسلم عنه مرفوعا ليسالنكم الناس عن كل شء حتي يقولوا الله خلق كل شء فمن خلقه	1045	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0254	true	8675283234363518234	39	136	183	642	1466	300	عن ابي هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزالون يسالونك يا ابا هريرة حتي يقولوا هذا الله فمن خلق الله قال فبينا انا في المسجد اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله فمن خلق الله قال فاخذ حصي بكفه فرماهم ثم قال قوموا قوموا صدق خليلي 216 حدثني محمد بن حاتم حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا يزيد بن الاصم قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ليسالنكم الناس عن كل شء حتي يقولوا الله خلق كل شء فمن خلقه	254	-3869913603964552842	329	637.5	258	477	68.97274780273438	67	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	29	90	151	470	1535	300	قال----- احدثكم ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديد------------ة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء	811	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0301	true	-2518894548352591165	79	189	395	993	1556	300	قال جابر احدثكم ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم وكذا اختلفت فيه الرواية عن البخاري ومعني الروايتين المذكورتين فزعت كما يفسر في الحديث من بعض رواية البخاري فرعبت مكان جيثت قال الكساءي المجءوث والمجثوث المذعور الفزع ولم يقيد عن احد من شيوخنا بالحاء المهملة في مسلم لكنه وقع كذلك للقابسي في موضع في البخاري وفسره ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء	301	-3869913603964552842	313	610.0	253	598	52.34113693237305	57	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0772	false	-6018425544652703179	58	95	285	487	1618	300	وحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار في الجنة يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	772	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0311	true	-5714602138701538202	264	299	1390	1583	1585	300	وحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار--------- يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	311	-3869913603964552842	193	377.0	158	202	95.5445556640625	34	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0083	false	-8808806368600792927	92	185	466	918	1503	300	ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا و----------------------------كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	83	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0367	true	5266044956883091087	34	128	160	615	1474	300	ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا------------------------------ فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	367	-3869913603964552842	411	763.5	325	491	83.70671844482422	79	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0583	false	-5676849696991469567	216	255	1153	1373	1594	300	فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلوا قياما فصلوا قياما وان صلوا قعودا فصلوا قعودا	583	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0658	true	1706677756543469311	219	278	1117	1437	1539	300	فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فيه ان الالتفات في الصلاة غير مفسد لها وان كان مكروها فيها واختلاسا من الشيطان منها كما جاء في الحديث فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاء-ما فصلوا قياما وان صلي قاع-دا فصلوا قعودا	658	-3869913603964552842	209	402.0	172	322	64.90682983398438	35	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	125	202	600	969	1429	300	لفظ مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فراجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصل بالناس ابو بكر فانكن صواحب يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وفي لفظ فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر ف------------------قلت لحفصة قولي له	935	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0668	true	-900918815650381843	70	210	330	1001	1434	300	قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فراجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصل بالناس ابو بكر فانكن صواحب يوسف 95 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية ووكيع ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مرو ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس------------------------------------- فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له	668	-3869913603964552842	329	453.0	258	708	46.46892547607422	68	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	221	295	1059	1396	1429	300	صلي الله عليه وسلم ذهب ليصلح بين بني عمرو بن عوف فجاء وابو بكر يصلي بالناس فاشار اليه----------------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله------- علي------------------------------------------- ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0672	true	-1656716598111715779	34	101	169	479	1480	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا اب--------------------------------------ا بكر وقوله في الحديث الاخر ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	-3869913603964552842	210	324.5	163	417	50.359710693359375	41	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0444	false	1583232196516988165	185	264	945	1319	1498	300	لام ولد فقالت له عاءشة ما لك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها وهو بفتح الهمزة وفتح الضاد المعجمة وتشديد الباء اي حقد فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة --طعام ولا وهو يدافع- الاخبثين	444	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0812	true	4588394455404949785	185	253	881	1201	1417	300	لام ولد فقالت له عاءشة ما-لك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها------------------------------------------------------- فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا -هو يدافعه الاخبثان	812	-3869913603964552842	316	598.5	248	377	83.81962585449219	62	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1055	false	-4021313237123526814	106	137	553	702	1510	300	من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة---------- فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه احمد ومسلم وصححه ابن حبان وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة-------- ان رجلا نشد في المسجد فقال	1055	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0821	true	-452524620214788331	123	199	614	987	1520	300	من سمع رجلا ينش----------د ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا المقرء حدثنا حيوة قال سمعت ابا الاسود يقول حدثني ابو عبد الله مولي شداد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بمثله 80 وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا نشد في المسجد فقال	821	-3869913603964552842	106	154.0	83	383	27.676240921020508	21	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0267	false	2854823720272518220	233	274	1207	1418	1536	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدج-----------------------------------------------------------------------ال اخرجه البخاري ومسلم وحديث زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	267	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0857	true	-7604976976104039871	89	142	419	688	1471	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال 129 حدثني ابو بكر بن اسحاق اخبرنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم	857	-3869913603964552842	166	304.0	133	282	58.86524963378906	31	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0445	false	5101712633111504683	226	292	1127	1458	1499	300	ابو العالية البراء بتشديد الراء وبالمد كان يبري النبل تاخير ابن زياد الصلاة ذكر ذلك لعبد الله بن الصامت------------------------------------------------- فعض علي شفتيه فضرب فخذي وقال س----الت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال س----الت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فان ادركت- الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	445	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0929	true	6987486190817273504	70	142	333	685	1454	300	ابي العالية البراء قال اخ---------------------------------ر ابن زياد الصلاة فجاءني --عبد الله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع ابن زياد فعض علي شفت-ه وضرب فخذي -قال اني سالت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	929	-3869913603964552842	277	490.0	219	389	71.2082290649414	49	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0540	false	-2824321674497522430	55	160	280	807	1512	300	عطشوا فقال لا هلك عليكم بضم الهاء وهو الهلاك ثم قال اطلقوا الي غمري بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء وهو القدح الصغير ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms0978	true	1077162404595224296	108	209	549	1039	1513	300	عطشنا فقال لا هلك عليكم--------------------- ثم قال اطلقوا -لي غمري قال-------------------------------------------------- ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	-3869913603964552842	451	869.0	358	562	80.24910736083984	88	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1054	false	-8511331725149597409	231	262	1227	1376	1565	300	وعن ابي حميد او ---ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من	1054	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1023	true	-2442521981312560942	268	300	1309	1459	1459	300	-عن ابي حميد او عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من-	1023	-3869913603964552842	147	283.0	117	152	96.71052551269531	29	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0277	false	4181038412602450075	199	245	1033	1253	1554	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه قلت ام هانء بنت ابي طالب قال مرحبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات	277	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1032	true	3799258397349973909	98	236	461	1161	1480	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت----- فقال من هذه قلت ام هانء بنت ابي طالب قال مرحبا واحتج من لم يجز شهادة الاعمي ولا علي الصوت بقوله هذه ولم يعول علي صوتها ولم يعرفه اذ لم يرها وهذا لا حجة فيه جملة لان من يجيز الشهادة علي الصوت انما ذلك فيما حقق صاحب الصوت عليه فاما مع عدم تحقيقه فلا والنبي عليه السلام لم يحقق صوتها لبعد عهده بها وقد تختلف الاصوات بعوارض وعلل وطول الزمان وقيل ان قوله هذا وقد عرفها من نوع اللطف والتودد وفيه تكنية النساء ومبرتهن وملاطفة الاهل والمعارف بالقول والتبشير عند اللقاء وقوله مرحبا مما يستدل له علي جواز هذا القول وبر الزاءر والغريب ولقاءه بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات	1032	-3869913603964552842	211	385.0	166	705	29.9290771484375	42	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0681	false	7117751983088789367	0	64	0	326	1469	300	توضا انحلت---- عقدتان فاذا صلي انحلت العقد فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان اخرجه البخاري ومسلم قافية كل شء اخره ومنه قافية الشعر وهذه العقد قيل حقيقة كعقد السحر وقيل هو قول يقوله وقيل هو فعل يفعله وقيل ---------------------------------هو من عقد القلب وتصميمه ف-------------------------------------كانه يوسوس---------------------------------------- في نفسه ببقاء الليل وقيل --------------------هو مجاز كني به عن تثبيط الشيطان-------- عن قيام الليل -قال	681	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1108	true	-3805302694375166514	171	244	878	1247	1539	300	توضا انحلت عنه عقدتان فاذا صلي انحلت العقد فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس ك--------------------------------------------------------------------------------------------------سلان وقوله يقول عليك ليل طويل فارقد اي ان ذلك مقصود ذلك العقد وقيل هو من عقد القلب وتصميمه وقد فسر هذا العقد بقوله عليك ليل طويل كانه يقولها اذا اراد الناءم القيام لحزبه فيءثر ذلك في نفسه ويعقد صرفه حتي يصبح ويفوته حزبه وقيل هو مجاز كني به عن حبس-- الشيطان وتثبيطه عن قيام الليل وقال	1108	-3869913603964552842	178	262.0	139	469	37.95309066772461	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0443	false	613005620644134655	177	233	898	1157	1470	300	عبد الله بن مسعود ساله رجل----- كيف تقرا هذا الحرف الفا----- ام ياء من ماء غير اسن محمد 15 او--- ياسن---- فقال عبد الله وكل القران قد احصيت غير هذا الحرف قال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال ---------هذا كهذ الشعر ان قو--ما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	443	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1149	true	6525331854405552447	166	227	836	1117	1513	300	عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذا الحرف الفا تجده ام ياء من ماء غير اسن او من ماء غير ياسن قال فقال عبد الله وكل القران قد احصيت غير هذا ------قال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	1149	-3869913603964552842	225	382.5	175	287	78.39720916748047	46	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0339	false	-858842365295819195	0	88	0	419	1503	300	هنية قال فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم فقلنا لا الا انا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم بال---- ام عبد غفلة قال ثم اقبل يسبح حت---------------------------------------------------------------------------------------------ي ظن ان الشمس قد طلعت قال يا جارية انظري هل طلعت فنظرت فاذا هي قد طلعت فقال الحمد لله الذي اقالنا يومنا هذا ق-ال مهدي بن ميمون احسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا ف----قال رجل من القوم قرات المفصل البارحة كله قال فقال عبد الله هذا كهذ الشعر	339	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1151	true	-7280471467390528128	65	174	327	840	1495	300	هنية قال فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم فقلنا لا الا انا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم بال ابن ام عبد غفلة قال ثم اقبل يسبح حتي ظن ان الشمس قد طلعت فقال يا جارية انظري هل طلعت قال فنظرت فاذا هي لم تطلع فاقبل يسبح حتي اذا ظن ان الشمس قد طلعت قال يا جارية انظري هل طلعت فنظرت فاذا هي قد طلعت فقال الحمد لله الذي اقالنا يومنا هذا فقال مهدي و--------احسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا قال فقال رجل من القوم قرات المفصل البارحة كله قال فقال عبد الله هذا كهذ الشعر	1151	-3869913603964552842	407	789.5	321	521	78.11900329589844	82	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1039	false	-2514555352367520350	166	203	895	1077	1587	300	عن ابي هريرة قال بين-ا الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاهوي الي الحصباء -يحصبهم---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر	1039	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1243	true	7776850914567110194	124	160	629	807	1491	300	عن ابي هريرة قال بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب------------- فاهوي الي الحصباء ويحصبهم بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر	1243	-3869913603964552842	169	305.0	135	191	88.48167419433594	31	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0770	false	-5791010895776472591	12	41	74	207	1631	300	عن انس ----قال ----اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	770	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1254	true	-7124178802528803577	87	127	454	637	1528	300	عن انس قال قال انس اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	1254	-3869913603964552842	133	235.5	104	183	72.67759704589844	29	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0525	false	-392657986281413552	188	226	976	1166	1532	300	صلي الله عليه وسلم الامر بالصبر في احاديث وروي احمد ومسلم وغيرهما من حديث ام سلمة ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله	525	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1280	true	-4544352978641189162	199	234	941	1112	1444	300	صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------- ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله	1280	-3869913603964552842	132	224.5	104	190	69.47368621826172	26	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1045	false	8911213717603622614	106	152	530	756	1489	300	ابن عمر------ الي عاءشة يسالها عن رواية ابي هريرة في قيراطي الجنازة اخذ------------------- قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	1045	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1315	true	5917818981023218148	145	197	658	907	1409	300	ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول-- ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره ما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	1315	-3869913603964552842	202	367.0	158	251	80.47808837890625	41	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0491	false	7672145432702747520	89	117	423	551	1460	300	سمرة بن جندب لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	491	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1333	true	-6504650209530065551	231	259	1158	1286	1492	300	سمرة بن جندب لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	1333	-3869913603964552842	128	256.0	100	128	100.0	28	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0977	false	9149309204637458410	57	110	292	543	1496	300	وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وه------كذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم رواه احمد والبخاري	977	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1389	true	-7652890405328028556	0	56	0	256	1406	300	وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ----	1389	-3869913603964552842	233	454.5	183	260	89.61538696289062	49	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0328	false	4705087897678198103	105	136	499	627	1441	300	يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال ابو ذر قالت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم---- قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	328	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1391	true	4485481513649245590	0	27	0	111	1518	300	يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال ---------------------قلت وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	1391	-3869913603964552842	105	186.5	79	132	79.54545593261719	25	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0006	false	3359491123235731249	150	284	761	1423	1502	300	فقال رجل من الانصار والله --------------------------ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبرته------------ فتمعر وجهه وقال رحمة الله علي موسي لقد ا-------------------------------------------------------وذي باكثر من هذا فصبر اخرجه احمد والبخاري ومسلم وفي البخاري فاتيته وهو في ملا فساررته وفي مسلم قال قلت لا جرم لا ارفع اليه------ حديثا بعدها ترجم عليه البخاري باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه ولمسلم هذا المعني ايضا وعند غيرهما في اوله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر اخرجه احمد وابو داود واسناده ضعيف قال عبد الله فاتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -كما في الحديث وللترمذي فيه ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------م قال لابن مسعود دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	6	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1470	true	-3067470236565918369	148	280	778	1386	1488	300	فقال رجل----------- والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد فيه-----ا وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل ان لم يعدل الله ورسوله قال ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر ق-------------------------------------------------------------------------ال قلت لا جرم لا ارفع اليه بعدها حديثا 141 حدثنا ابو بكر بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن شقيق عن-------------------------------------- عبد الله قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فساررته فغضب من ذلك غضبا شديدا واحمر وجهه حتي تمنيت اني لم اذكره له قال ثم قال قد ا---------------------وذي موسي باكثر من هذا فصبر	1470	-3869913603964552842	251	222.5	191	892	28.139013290405273	41	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1002	false	-5205914831959840594	94	159	472	805	1532	300	لعبد الله بن عمر رضي الله عنه رايتك تلبس النعا---------------------------------------------------ل السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه وسلم	1002	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1651	true	2795112194990819885	6	75	30	370	1479	300	-عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال الس--------------------بتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما ال------اهلال فاني ---لم --ار رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1651	-3869913603964552842	242	409.5	189	384	63.02083206176758	43	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0357	false	-6936928624879718948	60	148	307	752	1542	300	ابن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل اخرجه مسلم واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	357	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1891	true	-7459992404355764116	151	238	774	1216	1530	300	ابن عمر علمهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل----------- واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1891	-3869913603964552842	429	827.5	344	458	93.66812133789062	82	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0250	false	5758188031164627718	109	147	574	757	1504	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا -----------وفي مدنا وفي صاعنا وفي ثمارنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	250	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1929	true	5104083903616285453	207	243	998	1172	1467	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاع-----------نا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	1929	-3869913603964552842	156	285.5	123	198	78.78787994384766	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0886	false	-2101312759919795809	38	80	192	390	1466	300	عن انس رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا --------------------------------------------------------------------اتزوج النساء وقال بعضهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش	886	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1962	true	1975121232769321714	2	147	8	706	1480	300	عن------------- انس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن وذكر مسلم في هذا الباب عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت انا وعمي علقمة والاسود علي عبد الله بن مسعود الحديث كذا عند شيوخنا وهو الصواب وفي بعض الروايات دخلت انا وعماي علقمة والاسود وهو خطا انما الاسود بن يزيد ابن قيس اخو عبد الرحمن بن يزيد لا عمه وانما عمه علقمة بن قيس وقوله ان نفرا من اصحاب النبي عليه السلام سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------عن عمله في السر الحديث وقوله عليه السلام ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني يحتج به من يقول بوجوب النكاح كما تقدم ولا حجة له فيه اذ ذكر في اول الحديث ان بعضهم قال لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش	1962	-3869913603964552842	117	-24.0	90	751	15.579227447509766	20	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0886	false	-2101312759919795809	61	124	298	606	1466	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرجه البخاري ومسلم وفي مسلم عن--- عبد الله بن	886	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1963	true	-5428239062262558828	40	94	226	486	1557	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه --فقال ---------ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر----------- واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 6 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن	1963	-3869913603964552842	224	381.5	175	316	70.88607788085938	40	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0823	false	7711076673732088454	0	152	0	770	1577	300	راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه صحيح مسلم وروي ايضا عنه قال سمعت رسول الله---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه صحيح مسلم قوله تمعس------------------------------ المعس بالعين المهملة الدلك -------------------------والمنيءة بميم مفتوحة ثم نون مكسورة ثم ياء ساكنة ثم همزة ممدودة ثم تاء تكتب هاء وهي الجلد في الدباغ قا--ل الكساءي يسمي منيءة ما دام في الدباغ وقال ابو عبيد هو في اول الدبا-غ منيءة ثم----------------- افيق بفتح الهمزة وكسر الفاء وجمعه افق كقفيز وقفز ثم اديم------------------------------------------------------------------------------------ وقوله---------------------- تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اي ان المراة شبيهة به في دعاءه الي الشر بتزيينه ووسوسته والمراد الاشارة الي الهوي والدعاء الي الفتنة	823	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1964	true	435783964822044902	146	299	732	1493	1499	300	راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حرب بن ابي العالية حدثنا ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم راي امراة فذكر وقو----------------------------------------------------------------------------------------له تمعس منيءة قال الامام اي تدبغ واصل المعس--------------- الدلك يقال منه معسه يمعسه معسا والمنيءة-------------------------------------------------------------------------- الجلد اول ما يدبغ قال الكساءي يسمي منيءة ما دام في الدباغ ق-ال ابو عبيد -اسمه اول ما يدبغ منيءة علي وزن فعيلة ثم هو افيق----------------------- وجمعه افق ثم يكون------ اديما قال القاضي هذا صواب الرواية ووقع عند بعضهم فيه تصحيف لا يلتفت اليه ولم تثبت روايته وقوله عليه السلام ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان معناه---------------------------------------------------------- الاشارة الي الهوي والدعوي الي الفتنة	1964	-3869913603964552842	414	540.5	325	1027	40.311588287353516	72	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0823	false	7711076673732088454	2	69	10	341	1577	300	فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه صحيح مسلم وروي ايضا عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه	823	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms1965	true	8305941515797732647	94	147	477	742	1477	300	فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة ولم يذكر -----------------------------------------------------------تدبر في صورة شيطان 10 وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل عن ابي الزبير قال قال جابر--- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه	1965	-3869913603964552842	177	272.5	137	331	53.47431945800781	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0446	false	-9152527497630331965	23	54	114	282	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك الا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	446	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2140	true	6052343635130382873	112	143	566	734	1536	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك الا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	2140	-3869913603964552842	168	336.0	137	168	100.0	31	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	154	256	790	1309	1517	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف--------------------------------------------غضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم منك	213	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2146	true	-4381678224459518156	34	166	158	839	1501	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله -------عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلك---------------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك	2146	-3869913603964552842	422	735.0	340	773	54.59249496459961	73	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	148	181	762	947	1517	300	لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف-غضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت	213	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2147	true	92980128726105974	68	102	323	514	1537	300	لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت	2147	-3869913603964552842	185	358.0	152	191	96.85863494873047	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	181	296	947	1500	1517	300	ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم	213	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2148	true	3329612418615824806	154	269	827	1380	1553	300	ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله -------عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم	2148	-3869913603964552842	543	1058.0	430	561	96.79144287109375	111	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0446	false	-9152527497630331965	30	54	157	282	1549	300	تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها---------------------------------------------------- ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	446	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2148	true	3329612418615824806	48	78	248	409	1553	300	تخبر امراة من نساءك بالذي قلت غير---------------ة منها وحرصا علي التفرد بالنبي صلي الله عليه وسلم والاستكثار منه وقوله ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثت- معلما ميسرا	2148	-3869913603964552842	95	146.0	75	177	53.67231750488281	16	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0214	false	6458748414480331787	1	43	4	200	1486	300	فاستوي جالسا ثم قال او في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان قد اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	214	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2150	true	301637452571345526	243	282	1211	1400	1486	300	فاستوي جالسا ثم قال ا--في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان--- اقسم ا--لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل	2150	-3869913603964552842	189	361.0	150	196	96.42857360839844	36	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0062	false	994590410634956181	230	283	1175	1433	1507	300	صاحب النسعة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اما تريد ان ي-------------------------------بوء باثمك واثم صاحبك اخرجه مسلم وابو داود قال القاضي عياض وفي هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتل القصاص لا يكفر ذنب القاتل بالكلية وان كفر ما بينه وبين الله عز وجل كما جاء في الحديث الاخر فهو كفارة له ويبقي حق المقتول	62	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2582	true	1998798078597270489	42	120	231	605	1533	300	واقرار-------- النبي صلي الله عليه وسلم له علي تركه وهو موضع البيان وقد يكون معني قوله تبوء باثمك واثم صاحبك اي عفوك عنه يكفر الذنب الذي استوجب به--- هذا الولي النار ان كان عنده انه من اهلها لمعني اخر كما تقدم او يبقي عليه ما كسب من ذنوب لمشيءة ربه وفيه دليل ان قتل القصاص لا يكفر ذنب القاتل بالكلية وان كفر ما بينه وبين الله تعالي -كما جاء في الحديث الاخر فهو كفارة له و-بقي حق المقتول	2582	-3869913603964552842	181	275.0	142	387	46.77002716064453	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0703	false	-6457897024160855870	11	71	59	358	1551	300	سهل بن سعد --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد -----جرح وجهه---------------------------- وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة الدم---- لا يزيد----- الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها حتي اذا صارت رمادا--- الصقته علي الجرح فاستمسك الدم	703	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2820	true	-8504083446405297265	107	177	512	857	1438	300	سهل بن سعد يسال عن جرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته- حتي صار----- رمادا ثم الصقته ب---الجرح فاستمسك الدم	2820	-3869913603964552842	273	462.5	216	358	76.2569808959961	49	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0837	false	6543538092323180225	106	145	543	742	1507	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده صحيح واخرجه مسلم وابو داود وابن حبان والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او--- يده اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وفي رجله اليسري	837	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2935	true	-5185432664196998047	126	216	622	1075	1479	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل 102 وحدثناه محمد بن نمير حدثنا ابي ح وحدثني عبد الرحمن بن بشر حدثنا عبد الرزاق جميعا عن سفيان بهذا الاسناد مثله وزاد في حديث عبد الرزاق--------- والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني ورجله اليسري وذكر مسلم كراهة النبي صلي الله عليه وسلم الشكال في الخيل وفسره في حديث عبد الرزاق ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري وفي يده اليمني وفي رجله اليسري	2935	-3869913603964552842	164	276.5	130	462	35.49783706665039	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0889	false	6694135539238807119	241	269	1222	1368	1534	300	عليه الصلاة والسلام قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجورهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	889	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms2969	true	789375864709187916	263	290	1290	1425	1474	300	عليه وسل----------م قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اج-رهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	2969	-3869913603964552842	132	248.0	105	146	90.41095733642578	25	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0804	false	6954595039429540354	68	96	347	484	1554	300	واءل بن حجر-------------- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	804	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3078	true	-8023842196629342939	166	199	800	963	1456	300	واءل عن ابيه واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	3078	-3869913603964552842	131	236.0	103	163	80.36809539794922	25	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0674	false	6970333292361947524	119	149	614	768	1524	300	عاءشة سءلت--- عن النبيذ فدعت------ جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ له في سقاء من الليل واوكية واعلقه	674	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3102	true	5471076270998651722	269	300	1314	1476	1476	300	عاءشة فسالتها عن النبيذ فدعت عاءشة جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ له في سقاء من الليل واوكيه واعلقه-	3102	-3869913603964552842	148	277.0	119	163	90.79754638671875	27	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0930	false	7712108188203682854	224	271	1115	1359	1497	300	ابو حميد الساعدي---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من لبن من النقيع ليس مخمرا فقال الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا رواه البخاري ومسلم اخرجه البخاري ومسلم وانظر ابن حبان وزاد قال ابو حميد انما امرنا بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا	930	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3108	true	-7624602567704615211	162	198	855	1036	1562	300	ابو حميد الساعدي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح--- لبن من النقيع ليس مخمرا فقال الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا ق-----------------------------------------------------------ال ابو حميد انما امر-- بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا	3108	-3869913603964552842	176	319.0	141	248	70.96774291992188	31	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0929	false	-221998304538267111	9	53	42	252	1497	300	مسلم عن جابر ------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي---- فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح ----نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قال فشرب	929	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3109	true	-1859044518624567370	146	195	739	970	1472	300	صالح عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي قال فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا قال فشرب	3109	-3869913603964552842	201	355.5	158	235	85.53191375732422	40	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	164	202	859	1055	1538	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	855	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3115	true	1500622226165661003	157	195	830	1026	1551	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	3115	-3869913603964552842	196	392.0	158	196	100.0	38	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	39	78	214	406	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه و------------------------------------------------------------عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال--- والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3126	true	1819651985469841014	195	246	938	1193	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال الايمنون ثلاثا قال انس فهي سنة وفي الحديث الاخر عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3126	-3869913603964552842	173	318.0	138	255	67.8431396484375	35	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0904	false	2326073830788468477	115	151	575	761	1522	300	قال عمر هذا ابو بكر يا رسول الله يريه اياه فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي------------------ -----------------------------وقال الايمنون الايمنون الايمنون اخرجه البخاري ومسلم وانظر ابن حبان قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة	904	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3127	true	6689967917226296934	8	48	37	235	1519	300	قال عمر هذا ابو بكر يا رسول الله يريه اياه فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنو-----------------------------------ن قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة	3127	-3869913603964552842	148	262.0	118	233	63.51931381225586	28	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	36	75	204	394	1527	300	عن سهل--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال---------- والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه ------------	905	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3127	true	6689967917226296934	63	109	300	525	1519	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا ان اعطيه يعني خالد بن الوليد ولحمله عليه	3127	-3869913603964552842	164	290.5	129	227	72.24669647216797	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	74	143	368	714	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة اخرجه مسلم و---------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا معني الحديث الاخر وعن جابر مرفوعا ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة--------------- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فل---------------يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	861	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3131	true	-7953132335964918855	163	234	814	1166	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة 134 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا سفيان عن ابي الزبير -------------------------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت ------------------------------------------لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	3131	-3869913603964552842	205	286.5	162	421	48.69358825683594	38	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	38	143	182	714	1515	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم وابن ماجه والترمذي وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة اخرجه مسلم وعن ابي هريرة مرفوعا معني الحديث الاخر وعن جابر مرفوعا ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	861	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3132	true	-6379753532002017678	55	175	279	881	1504	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان اي يزيله وينحيه عنها ومعني ذلك الا يتركها كبرا عن اكل ما سقط واستهانة بالنعمة فان الذي يحمله علي ذلك الشيطان ترفيعا لنفسه وكبرا عن اكلها بعد سقوطها وقد يحتمل ان يكون بركتها للشيطان ان يكون له فيها غذاء والاول اظهر 135 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	3132	-3869913603964552842	282	318.5	223	845	33.372779846191406	55	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0870	false	-4857536008771775274	1	65	4	302	1444	300	ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام----------------------------------------------------- فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م خامس خمسة فاتبعهم رجل لم يدع فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل اذن له	870	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3133	true	4266561552828096525	171	297	840	1422	1438	300	ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة واتبعهم رجل------- فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال لا بل اذن له يا رسول الله وذكر حديث ابي شعيب وانه كان له غلام لحام اي يبيع اللحم وانه دعي النبي خامس خمسة واتبعهم رجل وقول النبي صلي الله عليه وسلم له ان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له	3133	-3869913603964552842	282	528.0	221	594	47.47474670410156	56	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0870	false	-4857536008771775274	110	182	512	858	1444	300	ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق -صنع له طعاما--------------------- ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله رواه	870	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3135	true	6151929890327036442	198	274	980	1348	1488	300	ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله وفيه	3135	-3869913603964552842	336	650.0	265	368	91.3043441772461	68	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	28	92	141	460	1510	300	قوما- فقاما----- فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ليستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا	871	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3137	true	7504189891233017666	131	197	637	964	1531	300	قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت ذهب -يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا	3137	-3869913603964552842	315	602.5	251	329	95.74468231201172	60	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	85	149	427	754	1510	300	بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	871	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3138	true	-6958911898647067151	87	224	444	1159	1531	300	بعذق فيه بسر وتمر ورطب العذق هنا بكسر العين الكباسة وهو العرجون وانما جاءهم بمثل هذا العذق لاختلاف الوانه ولياكلوا من انواع فاكهته لاختلاف طعوم اجناسها وقد قال بعض المتكلمين لعله بعرق يعني الزنبيل فعبر بعذق لما ذكر من جمعه فيه البسر والتمر والرطب ولا ضرورة لما قاله ولا ينكر ان يجمع العذق الواحد ما ارطب بتبكير ويبس بعضه ويبقي بعض ما فيه بعد لياخذه بسرا وقد روي هذا الحرف ابو عيسي الترمذي فقال فيه يقنو وهذا تصحيح انه العرجون من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	3138	-3869913603964552842	304	569.0	244	730	41.643836975097656	58	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	86	130	446	655	1523	300	ومسلم-- قال جابر فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم	872	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3140	true	-3485681204989264103	209	253	1053	1259	1489	300	ومن معه قال----- فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم	3140	-3869913603964552842	202	389.5	159	211	95.7345962524414	41	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0878	false	8514356612026460066	0	29	0	144	1449	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة---- فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	878	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3150	true	-5733215344842122990	239	269	1161	1310	1459	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة قال فلم ازل احب الدباء منذ يومءذ	3150	-3869913603964552842	144	276.5	115	149	96.64429473876953	28	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0909	false	-660687881358111228	108	140	549	712	1582	300	عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي---- فقربنا اليه طعاما ووطبه فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي	909	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3152	true	-8895811434980211374	247	280	1215	1382	1475	300	عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي قال فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي	3152	-3869913603964552842	162	316.5	130	167	97.00598907470703	31	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0909	false	-660687881358111228	128	167	644	847	1582	300	ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع---- السبابة والوسطي---------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	909	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3153	true	451730434503066039	197	253	970	1259	1485	300	ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي يين اصبعيه ويجمع بين السبابة والوسطي دليل علي قلة ما كان ياكله عليه السلام لان ما يجتمع بين السبابة النوي بين الاصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	3153	-3869913603964552842	202	384.5	163	289	69.89619445800781	38	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0671	false	4758387643547734754	2	123	13	569	1522	300	فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي نبي ف------------------------------------------------------اخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ اخر فوضعه بين يديه ثم اخذ الثالث فكسره باثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قال-- لا الا شء من خل فقال هاتوه فنعم الادام هو اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ قال جابر فما زلت احب الخل مذ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلحة بن نافع وما زلت احب الخل منذ سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها من جابر نبي بنون مفتوحة ثم باء مشددة مكسورة ثم ياء مثناة تحت مشددة اي ماءدة من خوص وقيل انه بتي بباء موحدة مفتوحة ثم مثناة فوق مكسورة ثم ياء مثناة من تحت مشددة والبت كساء من وبر او صوف	671	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3164	true	6440614525530307665	155	266	783	1336	1510	300	فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي نبي فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا--------------------- اخر فوضعه بين يدي- ثم اخذ الثالث فكسره باثن-ين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قالوا لا الا شء من خل ق-ال هاتوه فنعم الاد-م هو -----------واستدعاء النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------هل من غداء من كريم اخلاقه عليه السلام وكرمه وبره باصحابه قوله فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي بتي كذا ضبطناه عن الصدفي والاسدي من شيوخنا بفتح الباء بواحدة وبعدها تاء باثنين من فوقها مكسورة مشددة وبعدها ياء باثنين تحتها مش-------------------------------د---------------------------------------دة منونة قال ---------------------------------------------------------------------------البت كساء من وبر او صوف	3164	-3869913603964552842	270	430.0	210	813	33.210330963134766	49	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0875	false	4893946929159714172	218	300	1098	1500	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي---- نساءه-------------------------------------------------------------------------- قلن كلهن-------- لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياننا قال فع-ليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا فاكل-	875	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3168	true	-910147228267746752	115	214	591	1070	1511	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف- هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني ق-ال فعلليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل	3168	-3869913603964552842	377	687.0	300	494	76.31578826904297	71	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	0	54	0	263	1422	300	ناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر	873	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3173	true	-2819190521701229457	144	188	751	967	1574	300	ناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة--------------------------------------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس--- بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة و---ابو بكر	3173	-3869913603964552842	211	386.5	168	267	79.02621459960938	40	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	39	207	191	978	1422	300	ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة------------------------ وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا-------------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال---- شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار---- فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه اخرجه البخاري ومسلم وعنه ايضا قال نزل علينا اضياف لنا وكان ابي يتحدث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3174	true	-6445456503725670657	98	263	508	1271	1442	300	ابو بكر ب----ثلاثة وانطلق النبي------------------------ بعشرة هذا علي اخذ النبي بافضل وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال فايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال حتي شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ---قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار قال فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3174	-3869913603964552842	685	1263.5	535	837	81.83990478515625	140	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	192	230	906	1089	1422	300	قال نزل علينا اضياف لنا---- وكان ابي يتحدث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل قال فانطلق ثم قال يا عبد الرحمن افرغ من اضيافك قال فلما امسيت جءنا بقراهم قال فابوا -قالوا حتي يجء ابو	873	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3175	true	-9193873308763921089	19	57	89	275	1464	300	قال نزل علينا اضياف لنا قال وكان ابي يتحدث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل قال فانطلق و--قال يا عبد الرحمن افرغ من اضيافك قال فلما امسيت جءنا بقراهم قال فابوا فقالوا حتي يجء ابو	3175	-3869913603964552842	180	342.0	143	188	95.74468231201172	35	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	203	300	959	1422	1422	300	صلي الله عليه وسلم من الليل قال فانطلق ثم قال يا عبد الرحمن --------------------------------------------افرغ -من اضيافك قال فلما امسيت جءنا بقراهم قال فابوا قالوا حتي يجء ابو منزلنا فيطعم معنا قال فقلت لهم انه رجل حديد وانكم ان لم تفعلوا خفت ان يصيبني منه اذي قال فابوا فلما جاء لم يبدا بشء اول منهم فقال افرغتم من اضيافكم قا----لوا لا والله ما فرغنا قال الم امر عبد الرحمن قال وتنحيت عنه فقال يا عبد الرحمن---- فتنحيت---- فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي الا جءت قال فجءت فقلت والله ما لي ذنب هءلاء اضيافك فسلهم-	873	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3175	true	-9193873308763921089	129	232	641	1139	1464	300	صلي الله عليه وسلم وتغيبه عن اضيافه فيه جواز مثل هذا اذا كان وراءه من يقوم بامرهم كعبد الرحمن هذا وقوله افرغ الي اضيافك اي اقصد لهم واعتمد علي شغلهم وه----------------------و منزلنا فيطعم معنا قال فقلت لهم انه رجل حديد وانكم ان لم تفعلوا خفت ان يصيبني منه اذي قال فابوا فلما جاء لم يبدا بشء اول منهم فقال افرغتم من اضيافكم قال قالوا لا والله ما فرغنا قال الم امر عبد الرحمن قال وتنحيت عنه فقال يا عبد الرحمن قال فتنحيت قال فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي الا جءت قال فجءت فقلت والله ما-لي ذنب هءلاء اضيافك فسلهم	3175	-3869913603964552842	371	658.5	293	521	71.20921325683594	73	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0874	false	-504722813270538897	0	60	0	302	1526	300	قد اتيتهم بقراهم فابوا ان يطعموا حتي تجء قال فقال ما لكم الا تقبلوا عنا قراكم قال فقال ابو بكر فوالله لا اطعمة الليلة قال فقالوا فوالله لا نطعمه حتي تطعمه قال فما رايت -الشر كالليلة قط ويلكم ما لكم الا تقبلوا عنا قراكم---- ثم قال اما الاولي فمن الشيطان هلموا قراكم قال فجء بالطعام فسمي فاكل واكلوا قال فلما	874	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3176	true	6543863941453767482	206	267	1056	1363	1560	300	قد اتيتهم بقراهم فابوا ان يطعموا حتي تجء قال فقال ما لكم الا تقبلوا عنا قراكم قال فقال ابو بكر فوالله لا اطعمه الليلة قال فقالوا فوالله لا نطعمه حتي تطعمه قال فما رايت كالشر كالليلة قط ويلكم ما لكم الا تقبلوا عنا قراكم قال ثم قال اما الاولي فمن الشيطان هلموا قراكم قال فجء بالطعام فسمي فاكل واكلوا قال فلما	3176	-3869913603964552842	301	589.5	241	307	98.04560089111328	58	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0876	false	-4010026403973705274	151	201	776	1061	1550	300	ابي ه----------------------ريرة رضي الله ع------نه طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من حديث------------------------------------------------------------------------------------- جابر طعا--------------------------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه مسلم وابن ماجه وابن حبان وفي البخاري من حديث ابي جحيفة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	876	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3179	true	2757603850926971331	119	197	596	1010	1519	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة 179 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة ح وحدثني يحيي بن حبيب حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية--------------------------------------------------- وفي رواية اسحاق قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3179	-3869913603964552842	182	254.5	146	466	39.05579376220703	25	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	11	153	47	745	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه البخاري قال فانا اومن بالله ورسوله ولمسلم في صحيحه من حديث جابر ومن حديث ابي موسي المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه مسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء هو في صحيح مسلم وسنن الترمذي رواه مسلم وروي البخاري عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا ف----ذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	883	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3180	true	-6928416586361991906	174	258	835	1244	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الكافر ياكل في سبعة امعاء وقوله الكافر ياكل في سبعة امعاء والمء-------------------------------------------------------من ياكل في معي واحد وذكر ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له بش-----------------------------اة فحلبت فشرب ---------------حلاب شاة و---------------------------------------------------------------------------------------------لم يستتم اخري فقال---------- صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء وذكر قول ابن عمر لنافع في المسكين الذي راه ياكل ا----------------------------------كلا كثيرا لا-------- يدخلن هذا علي-- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3180	-3869913603964552842	275	370.5	212	706	38.95184326171875	44	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	65	122	314	590	1518	300	وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها---------------------------- حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	883	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3182	true	-6827317974034393210	6	67	28	327	1587	300	وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها وامر----- باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3182	-3869913603964552842	267	509.0	212	304	87.82894897460938	54	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1120	false	7104813845972762299	0	28	0	142	1500	300	تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	1120	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3196	true	-4963104382242458628	172	200	884	1026	1546	300	تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	3196	-3869913603964552842	142	284.0	114	142	100.0	28	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	35	88	181	461	1501	300	فعرفت في وجهه الكراهية ق--لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها ل--تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم و--قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3240	true	-1171107560849424867	0	59	0	303	1522	300	فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون------------ ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3240	-3869913603964552842	264	467.0	213	316	83.54430389404297	46	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	176	209	908	1057	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا -تعذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له	1154	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3242	true	-8845190413092439476	228	260	1116	1264	1436	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم وقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	3242	-3869913603964552842	139	250.5	108	154	90.2597427368164	27	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1032	false	-3377319242893052052	5	28	31	156	1623	300	اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما قعدنا لغير ما باس قعدنا نتذاكر ونتحدث قال اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام	1032	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3292	true	-8771417427275572015	15	38	79	204	1540	300	اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما قعدنا لغير ما باس قعدنا نتذاكر ونتحدث قال اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام	3292	-3869913603964552842	125	250.0	102	125	100.0	23	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0232	false	-2373237271930106069	190	279	938	1381	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة رضي الله عنها عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله تعالي يحب الرفق في الامر قا----لت الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وللبخاري في رواية ان الله رفيق وفيهما ايضا ا------------------------------------ن عاءشة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------لت بل عليكم السام والذام فقال يا عا-----------------------------ءشة لا تكوني فاحشة فق-لت ما سمعت ما قالوا فقال او-ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش والتفحش و-----انزل الله عز وجل واذا جاءوك حيوك	232	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3298	true	-9002078971217265407	72	256	347	1259	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عا----------------------------------------------------------------------ءشة ان الله يح------ب الرفق في الامر كله قالت الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم حدثناه حسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد وفي حديثهما جميعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت عليكم ولم يذكروا الواو 11 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم اناس من اليهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم قال وعليكم قالت عاءشة قلت بل عليكم السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لا تكوني فاحشة فقالت ما سمعت ما قالوا فقال او ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم حدثناه اسحاق بن ابراهيم اخبرنا يعلي بن عبيد حدثنا الاعمش بهذا الاسناد غير انه قال ففطنت بهم عاءشة فسبتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش والتفحش وزاد فانزل الله عز وجل واذا جاءوك حيوك	3298	-3869913603964552842	308	468.5	242	988	31.174089431762695	56	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0780	false	6032029941030588601	137	186	696	964	1562	300	للامام منعه من مداخلة الناس ويامره بلزوم بيته وبرزقه ان كان فقيرا----------------------------------- فضرره اشد من ضرر اكل الثوم والبصل الذي منعه النبي صلي الله عليه وسلم دخول ال-----------------مس--جد ومن ضرر المجذوم الذي منعه عمر والعلماء بعدم الاختلاط-- بالناس ومن ضرر المءذيات من المواشي التي يءمر بتغريبها بحيث لا يتاذي	780	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3325	true	7837334764052584518	203	257	1061	1349	1572	300	للامام منعه من مداخلة الناس ويامره بلزوم بيته و------ان كان فقيرا رزقه ما يقوم به ويكف اذاه عن الناس فضرره اشد من ضرر اكل الثوم والبصل الذي منعه النبي------------------- دخول المسجد لءلا يءذي المسلمين ومن ضرر المجذوم الذي منع- عمر والعلماء -------اختلاطهم بالناس ومن ضرر العوادي- من المواشي الذي ا-مر بتغريبها حتي- لا يتاذي	3325	-3869913603964552842	221	360.5	178	324	68.20987701416016	34	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0797	false	-5357593432938320009	230	268	1203	1381	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم ---------------------------------------------------حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي	797	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3326	true	-2098758611943323130	55	95	260	450	1490	300	عن عاءشة-------------- قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم وقوله سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي وقوله حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله وفي	3326	-3869913603964552842	130	208.5	101	234	55.55555725097656	25	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	0	38	0	161	1510	300	عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف---- طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال --فاتي رسول الله صلي	798	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3330	true	-7589606681284583218	43	82	202	369	1443	300	عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة قال وجب طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال القاضي بقول مالك قال	3330	-3869913603964552842	146	271.0	108	167	87.4251480102539	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	187	260	916	1309	1510	300	المسحور يقال طب الرجل اذا سحر فكنوا بالطب عن السحر كما كنوا بال-سليم عن اللديغ قال ابو عبيد تفاءلا بالسلامة وكما كنوا بالمفازة عن الفلاة المهلكة التي لا ماء فيها فقالوا مفازة تفاءلا بالفوز من الهلاك والثاني الاصلاح يقال طببته اذا اصلحته ويقال له طب بالامور اي لطف وسياسة قال الشاعر واذا تغير من تميم امرها كنت الطبيب لها بامر ثاقب قال ابن الانباري الطب من---- الاضداد يقال لعلاج الداء طب وللسحر طب	798	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3330	true	-7589606681284583218	181	209	846	991	1443	300	المسحور يقال طب الرجل اذا سحر فكني- بالطب عن السحر كما كنوا بالتسليم عن اللديغ قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الانباري الطب حرف من الاضداد يقال لعلاج الداء طب وللسحر طب	3330	-3869913603964552842	137	257.5	110	398	34.42211151123047	23	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	33	83	138	387	1510	300	قال- فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين----- فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا فامرت بها فدفنت	798	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3331	true	-7726037079435646002	31	79	149	390	1525	300	قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله افلا---------------- احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا فامرت بها فدفنت	3331	-3869913603964552842	232	439.5	185	257	90.27237701416016	44	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	57	140	330	730	1511	300	عن انس رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك---- او قال علي---- قالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي وقال البخاري وقال يونس عن الزهري قال عرو--ة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم	793	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3332	true	-129358829980233132	154	225	756	1093	1466	300	عن------------- انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذاك قال او قال علي قال قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------قوله ان ا-----مراة يهودية -اتت -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3332	-3869913603964552842	303	520.5	235	414	73.18840789794922	58	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0647	false	3810296578709324579	194	279	978	1404	1506	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها----- اعظم بركة من يدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وفي المتفق عليه فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به وفي المتفق عليه كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عنه- بيده رجاء بركتها وعن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استرقي من -	647	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3336	true	-3171227081751550680	33	114	161	562	1460	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها كانت اعظم بركة من يدي وفي رواية يحيي بن ايوب بمعوذات وقوله في الحديث الاخر كان اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات وفي الاخر كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث وفي الاخر و--------------------مسح عنده بيده------------ وفي -------الاخر رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل البيت من	3336	-3869913603964552842	254	334.0	201	543	46.777164459228516	46	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0783	false	-7097183721188189860	176	198	880	981	1486	300	اذا اوي الي فراشه نفث بكف---ه ب قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يده من جسده	783	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3338	true	8593536772360707232	0	22	0	97	1493	300	اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب قل هو الله احد و-المعوذتين------ ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يده من جسده	3338	-3869913603964552842	91	162.0	70	104	87.5	19	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0730	false	3781299044661898025	231	259	1178	1330	1572	300	النفث --قال القاضي عياض وكان مالك ينفث اذا رقي نفسه وكان يكره الرقية بالحديد- والملح وال-------------ذي يكتب خاتم سليمان و----العقد عندنا اشد كراهة لما فيه من مشابهة السحر	730	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3339	true	7269713825195044310	145	178	739	908	1595	300	النفث عن في الراقي وقد --كان مالك ينفث اذا رقي نفسه وكان يكره الرقية بالحديدة والملح والذي يعقد او الذي يكتب خاتم سليمان وكان العقد عنده- اشد كراهة لما فيه من مشابهة السحر	3339	-3869913603964552842	139	237.5	112	172	80.81395721435547	21	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0647	false	3810296578709324579	124	169	646	857	1506	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب فانك نهيت عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	647	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3342	true	-7999743681421096833	199	251	982	1226	1483	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	3342	-3869913603964552842	206	389.0	162	248	83.06451416015625	41	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	107	158	535	788	1497	300	عثمان بن ابي العاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبس --علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله	268	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3345	true	-1585473468680204038	154	204	749	1001	1469	300	عثمان بن ابي العاص---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله	3345	-3869913603964552842	247	478.0	198	256	96.484375	47	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0701	false	-1932631340022202955	139	172	716	885	1553	300	قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال------------------- علام- تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	701	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3346	true	9213194958186471307	238	272	1179	1353	1490	300	قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة فقال صلي الله عليه وسلم علامه تدغرن اولادكن بهذا--------------- الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3346	-3869913603964552842	153	276.0	123	189	80.95237731933594	27	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0698	false	1478308165667433839	0	56	0	297	1554	300	القرع في الامعاء اذا شرب بعسل ويذهب -الكلف اذا طلي عليه وينفع من برد -------المعدة والكبد والبرد ومن حمي الدور والربع وغير ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو صنفان وقيل اكثر بحري و-------------هو------ الابيض وهندي وقال بعضهم-------------------------------------------------------- البحري افضل منه و---------اقل حرارة وقيل------------------ هما حاران يابسان في الدرجة الثالثة والهندي اشد------------------------ حرا-- وقيل ال---------قسط حار في الثالثة يابس في الثانية	698	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3353	true	595040069452864066	117	244	603	1274	1558	300	القرع في الامعاء اذا شرب بعسل ويذهب بالكلف اذا طلي عليه وينفع من ضعف الكبد والمعدة وبردهما------ ومن حمي الورد والدبغ قال بعضهم ينفع من النافض لطوخا بالزيت وكذلك قال جالينوس ينفع من البرد الكاءن بالزور غير انهم يدهنون البدن قبل تهييج البرد وكذلك يفعلون في اصحاب عرق النساء يسخنون بعض اعضاءهم وقال بعضهم يعمل منه لطوخ بالزيت لمن به نافض قبل اخذ الحمي ولمن به فالج واسترخاء وهو صنفان---------- بحري وهندي والبحري هو القسط الابيض ياتون به من بلاد العرب وزاد بعضهم فيه علي هذين الصنفين وبعضهم ينص علي ان البحري افضل من الهندي وهو اقل حرارة منه قال اسحاق بن عمران هما حاران يابسان في الدرجة اليابسة والهندي اشد حرا في الجو الثالث من الحرارة وقال ابن سينا القسط حار في الثالثة يابس في الثانية	3353	-3869913603964552842	230	325.5	182	687	33.4788932800293	36	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0701	false	-1932631340022202955	124	172	644	885	1553	300	انها دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لها ------------------------قد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة----- فقال----------------------------- علام- تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	701	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3358	true	8598451339922923357	159	216	778	1062	1490	300	انها اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام وقد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علامه تدغرن اولادكن بهذا--------------- الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3358	-3869913603964552842	213	358.0	169	300	71.0	37	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0304	false	8457056521855893287	43	74	226	390	1532	300	وعن ابي هريرة --مرفو---------------------------عا لا يقولن احدكم عبدي وامتي فكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي	304	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3409	true	619093112992566602	197	266	995	1332	1505	300	-عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي -كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي 14 وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي	3409	-3869913603964552842	149	248.5	119	339	43.95280075073242	26	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0304	false	8457056521855893287	49	112	256	580	1532	300	احدكم عبدي وامتي فكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غل-------------امي وجاريتي وفتاي وفتاتي وفي رواية ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي وفي رواية لا يقل العبد لسيده مولاي فان مولاكم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم وعنه ايضا مرفوعا---------------------------------- لا يقولن احدكم اسق ربك اطعم ربك وضء ر------------------بك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي فتاتي غلامي	304	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3410	true	4226386223207292524	0	189	0	941	1480	300	احدكم عبدي وامتي -كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل فتاي وفتاتي وغلامي وجار----------------------يتي و لا يقل العبد ربي ول--ا يقل ال----------------------عبد لسيده مولاي فان مولاكم الله وليقل سيدي وفي حديث اخر مولاي وفي حديث اخر ولا يقل احدكم اسق ربك وضء ربك قال الامام قال ابن شعبان في الزاهي لا يقل السيد عبدي وامتي ولا يقل المملوك ربي ولا ربتي وذكر حديثا في ذلك وهو نحو مما في كتاب مسلم قال القاضي بين في الحديث العلة في ذلك من اشتراك اللفظ بين المخلوق والخالق وان الربوبية انما هي حقيقة لله تعالي فيجب للعبد المربوب الا يسامح بتسميته بذلك ونداءه بذلك بحال واصل الربوبية الملك وكل من ملك شيءا فهو ربه والربوبيه ايضا القيام علي وزاد في حديث ابي معاوية فان مولاكم الله عز وجل 15 وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقل-- احدكم اسق ربك اطعم ربك وضء ربك ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي فتاتي غلامي	3410	-3869913603964552842	244	426.0	193	990	24.646465301513672	41	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	86	124	436	619	1469	300	الشريد قال كنت رديف---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت----- قلت نعم فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا فقال هيه --فانشدته بيتا -قال هيه حتي انشدته م-ءة بيت	458	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3416	true	-3403522481646522382	138	177	732	914	1513	300	الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شيءا قلت نعم --------------قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	3416	-3869913603964552842	157	272.0	122	196	80.10204315185547	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	154	184	758	912	1523	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما------ فلينفث علي يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليبصق عن يس-اره حين يهب من نومه	1081	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3422	true	-6996871731776463645	141	260	741	1332	1521	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يكرهه فلينفث عن يس-اره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة وعبد ربه ويحيي ابني سعيد ومحمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ولم يذكر في حديثهم قول ابي سلمة كنت اري الرءيا اعري منها غير اني لا ازمل وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد قالا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد وليس في حديثهما اعري منها وزاد في حديث يونس فليبصق علي يساره حين يهب من نومه	3422	-3869913603964552842	137	249.5	110	592	23.141891479492188	24	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	154	284	758	1437	1523	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما------ فلينفث علي يساره -----------ثلاثا وليتعوذ بالله من---------------- شرها------ فانها لن تضره وفي رواية فليبصق عن يساره حين يهب من نومه ثلاث----ا وفي رواية فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا ولمسلم فليتحول عن جنبه الذي كان عليه اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وفي رواية الرءي--------------------------------------ا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب اخرجه مسلم وفي رواية فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره روي ذلك البخاري ومسلم------------------------------------ الحلم بضم الحاء واسكان اللام---------- والفعل منه حلم بفتح اللام	1081	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3423	true	-7866709978171031273	157	256	780	1278	1535	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يكرهه فلينفث ع-ن يساره وفي رواية فليتفل وليتعوذ بالله من شرها وفي رواية وشر الشيطان فانها لن تضره وفي رواية فليبصق عن يساره حين يهب من نومه ثلاث مرات وفي رواية -------------------------------------------------------فليتحول عن جنبه الذي كان ------------------------------عليه وفي رواية ولا يخبر بها الا من يحب وفي بعض الطرق الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان وقول ابي سعيد ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها الحلم بضم الحاء و-سكون اللام هو الرءيا والفعل منه حلم بفتح اللام	3423	-3869913603964552842	301	440.5	240	806	37.344913482666016	51	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	210	249	1053	1251	1523	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب	1081	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3424	true	6546324127030474840	126	163	653	841	1544	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان------ لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر---- الا من يحب	3424	-3869913603964552842	188	362.0	151	198	94.94949340820312	35	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1084	false	8906905965833054953	18	66	101	338	1501	300	اهل السنة في حقيقة الرءيا ان الل-------ه يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحان----ه يفعل ما يشاء -لا يمنع--------ه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فك-------انه جعلها علما علي امور اخر تلحقها----- في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق في	1084	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3424	true	6546324127030474840	249	300	1293	1544	1544	300	اهل السنة و---------------ان الله سبحانه يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو تبارك اسمه يفعل ما يشاء ولا يمنعه من فعله نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه سبحانه جعلها علما علي امور اخر يخلقها الله في ثاني --حال او كان قد خلقها فاذا خلق في-	3424	-3869913603964552842	211	353.5	167	269	78.43865966796875	36	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1084	false	8906905965833054953	66	126	338	650	1501	300	قلب الناءم------- الطيران وليس بطاءر فاكثر- ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو ع---------------------------------------------ليه فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما يكون خلق الل-------ه الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله تعالي- ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر--------- بغير حضرة الشيطان ويخلق ------ما هو علم علي ما يضر بحضرة الشيطان فتنسب الي الشيطان مجازا	1084	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3425	true	6610710445718314109	0	74	0	381	1483	300	قلب الناءم اعتقاد الطيران وليس بطاءر فقصاري ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو عليه وكم في اليقظة ممن يعتقد امرا خلاف ما هو عليه فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما يكون خلق الله سبحانه الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله سبحانه ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر بحضرة او بغير حضرة الشيطان ويخلق ضدها مما هو علم علي ما يضر بحضرة الشيطان فينسب اليه------- مجازا	3425	-3869913603964552842	295	529.5	236	388	76.03092956542969	52	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1079	false	-2378148011276604349	176	214	913	1104	1558	300	النبوة وهو يسير-------- في جنب------ النبوة------------------ لانه يجوز ان يبعث الله نبيا يشرع الشراءع ويبين الاحكام ولا يخبر بغيب ابدا ولا يقدح ذلك------ في نبوته----------------------- وهذا الجزء من النبوة وهو الاخبار بالغيب اذا وقع -لا يكون الا صدقا	1079	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3432	true	-6344540089580341238	186	233	943	1190	1516	300	النبوة واحد فواءدها وهو في جنب فواءد النبوة والمقصود بها يسير لانه يصح- ان يبعث نبي ل-----يشرع الشراءع ويبين الاحكام ولا يخبر بغيب ابدا ولا يكون ذلك قادحا في نبوته ولا مبطلا للمقصود منها وهذا الجزء من النبوة وهو الاخبار بالغيب اذا وقع فلا يكون الا صدقا	3432	-3869913603964552842	168	266.5	133	253	66.40316009521484	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1083	false	-906017119039719464	177	218	860	1053	1447	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب	1083	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3447	true	-3848299612839251206	132	212	646	1025	1520	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب 19 وحدثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني ابي حدثنا صخر بن قوله رايت كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعا---------------------------------------------------------------------------------قبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب	3447	-3869913603964552842	112	40.5	88	460	24.34782600402832	23	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0917	false	3250126968976552983	0	61	0	309	1445	300	ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها فقالت نعم فقال لو تركتيها ما زال قاءما اخرجه مسلم واحمد وعنه ايضا------------------------------------------------ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه وسقا من شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	917	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3458	true	4161163414410347947	0	72	0	355	1500	300	ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها -قالت نعم -قال لو تركتيها ما زال قاءما 9 وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	3458	-3869913603964552842	276	505.0	218	357	77.31092071533203	52	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0587	false	-8535876547096751898	0	65	0	312	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله وتلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واح-ب من يحبه	587	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3629	true	-7913722081042243533	120	185	592	905	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله وتلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحبب من يحبه	3629	-3869913603964552842	312	619.0	247	313	99.68051147460938	64	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0360	false	-2960697209127892441	85	135	465	700	1493	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بالصبيان من اهل بيته قال وانه قدم مرة من سفره فسيق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه قال ف-دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	360	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3634	true	5243085132803608006	239	283	1232	1440	1520	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي ب--صبيا---ن اهل بيته قال وانه قدم---- من سفر- فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة------------------ فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	3634	-3869913603964552842	206	371.0	162	236	87.28813934326172	38	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0310	false	-3921882969813023363	242	290	1257	1481	1542	300	ابي هريرة قال اتي جبريل صلي الله عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة-------- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها------------ وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	310	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3636	true	-7523537104114688609	234	281	1193	1411	1495	300	ابا هريرة قال اتي جبريل------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا-نصب	3636	-3869913603964552842	197	357.0	155	244	80.73770141601562	39	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0209	false	-7387883275676871035	230	257	1187	1330	1571	300	فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد----- فقلت وما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر فابدلك الله خيرا منها	209	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3639	true	-76338930106880445	193	221	963	1111	1499	300	فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت وما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر فابدلك الله خيرا منها	3639	-3869913603964552842	143	279.0	116	148	96.62162017822266	27	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0210	false	498577266221516547	46	110	234	532	1501	300	ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعرف اذا كنت---- راضية عني واذا كنت علي غضبي اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم -----قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	210	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3640	true	-3819546191721746354	235	292	1136	1396	1432	300	ابيه عن عاءشة قا--------------لت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية---- واذا كنت علي غضبي ق------------------------------الت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	3640	-3869913603964552842	242	433.5	187	308	78.57142639160156	50	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0210	false	498577266221516547	84	226	413	1110	1501	300	اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك قال القاضي عياض- مغاضبة عاءشة للنبي صلي- الله عليه وسلم هو مما سبق من الغيرة التي عفي عنها للن-----------------ساء في كثير من الاحكام لعدم انفكاكهن منها حتي قال--- مالك وغيره من علماء---- المدينة يسقط عنها الحد----- اذا قذفت زوجها بالفاحشة علي جهة الغيرة قال واحتج----- بما روي عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه قال ما تدري الغيري- اعلي الوادي من اسفله رواه عبد الرزاق من طريق الحسن مرسلا قال القاضي عياض ولولا ذلك -كان علي عاءشة رضي الله عنها في ذلك من الحرج ما فيه لان الغضب علي النبي صلي- الله عليه وسلم وهجره كبيرة عظيمة ولهذا قالت لا اهجر الا ا------------------سمك فدل علي ان قلبها وحبها--- كما كان وانما الغيرة-------- في النساء لفرط المحبة	210	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3641	true	8246248973784972915	68	190	380	990	1564	300	اذا كنت عني راضية------------------------ واذا كنت علي غضبانة الي قولها اجل-------------------------- ما اهجر الا اسمك معني اجل هنا نعم مغاضبة عاءشة للنبي عليه الصلاة والسلام هو مما تقدم للغي--رة التي عفا عنها لها من اجلها وعن النساء في كثير من الاحكام------------------- حتي قد ذهب مالك وغيره من علماء اهل المدينة الي اسقاط الحد عنها اذا رم-ت زوجها بالفاحشة علي جهة الغيرة---- واحتج لذلك بما روي عن النبي عليه الصلاة والسلام-------- ما تدري الغيراء اعلي الوادي من اسفله---------------------------------------------------- ولولا هذا لكان علي عاءشة-------------- في ذلك من الحرج ما فيه لان الغضب علي النبي عليه الصلاة والسلام وهجره كبيرة لمن فعله واعتقده وعظمه الا تري قولها انما اهجر اسمك فدل---- ان قلبها وحبها له كما كان --ملء الغيرة انما هي في النساء لفرط المحبة	3641	-3869913603964552842	409	565.5	318	766	53.394256591796875	65	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0210	false	498577266221516547	263	300	1305	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث معها فقالت حفصة لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وانظر قالت بلي فركبت حفصة علي بعير عاءشة وركبت عاءشة علي بعير حفص--------------------------ة فجاء رسول-	210	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3649	true	3843970225912284009	73	110	386	583	1533	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث معها فقالت حفصة لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وانظر قالت بلي فر--------------------------كبت عاءشة علي بعير حفصة وركبت حفصة علي بعير عاءشة فجاء رسول	3649	-3869913603964552842	170	318.0	139	223	76.23318481445312	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0211	false	-2290841609133236530	0	64	0	318	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلت- جعلت تجعل رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زكريا النووي في شرح مسلم هذا الذي فعلته وقالته حملها عليه فرط الغيرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3649	true	3843970225912284009	110	182	583	931	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا جعلت تجعل رجل-ها بين الاذخر وتقول يا-رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا 89 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن انس بن مالك قال سمعت ------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3649	-3869913603964552842	238	432.0	190	422	56.39810562133789	44	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0278	false	8879332259158435461	217	256	1140	1320	1578	300	عن انس رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنهما انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	278	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3673	true	-4944145765540863871	65	98	323	475	1496	300	عن انس -------------قال قال ابو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر--------------- انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	3673	-3869913603964552842	152	289.0	119	180	84.44444274902344	31	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1096	false	-1359301270752446937	14	53	72	253	1498	300	مسعود رضي الله عنه قال والذي لا اله غيره ما من كتاب الله سورة الا وانا اعلم حيث نزلت وما من اية الا وانا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه	1096	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3679	true	-4156574154172593114	225	264	1085	1263	1456	300	مسروق عن عبد الل-ه قال والذي لا اله غيره ما من كتاب الله سورة الا -انا اعلم حيث نزلت وما من اية الا -انا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه	3679	-3869913603964552842	166	312.5	129	181	91.71270751953125	33	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0270	false	5553997362073417549	230	299	1203	1531	1536	300	عن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا------ ما اخذت سيوف الله عز وجل من عنق عدو الله ماخذها ف----قال ابو بكر -تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك عز وجل فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	270	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3731	true	-6363878282497365385	99	166	502	827	1487	300	عن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا والله ما اخذت سيوف الله------- من عنق عدو الله ماخذها قال فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك------- فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	3731	-3869913603964552842	313	593.0	248	339	92.33038330078125	61	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0381	false	-185982850431037236	43	81	221	406	1511	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما تقول فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	381	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3779	true	-712555941359252096	103	141	482	667	1486	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت- فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	3779	-3869913603964552842	180	349.0	142	186	96.7741928100586	36	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0205	false	-1441923686853451402	124	174	680	936	1593	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ تعرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	205	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3786	true	-8650285336585747323	188	224	944	1128	1509	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس--------------------------------------------------------------- فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	3786	-3869913603964552842	177	322.5	142	260	68.07691955566406	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1019	false	-2308137459336985399	17	75	90	364	1547	300	الاسود بن يزيد قال دخل شباب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة فيما فوقها الا كتب الله له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	1019	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3793	true	1872857056824759008	7	62	34	294	1539	300	الاسو--------د قال دخل شباب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من مسلم يشاك شوكة ف-ما فوقها الا كتبت---- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	3793	-3869913603964552842	257	489.0	202	274	93.79562377929688	51	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1019	false	-2308137459336985399	57	144	282	715	1547	300	يقول- ما من مسلم يشاك شوكة فيما فوقها الا كتب الله له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة رواه مسلم والضحك من مثل هذا كما يفعله كثير من الناس منهي عنه ان امكن تركه وظاهر النهي التحريم وهذا الخبر صريح في رفع---------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرجات و--محو السيءات بالمصاءب قال في شرح مسلم هو قال جماهير العلماء وحكي القاضي عياض عن بعضهم انها تكفر الخطايا فقط و---روي نحوه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال الوجع لا يكتب به --اجر -لكن تكفر به الخطايا ل-----------لاحاديث التي----- فيها تكفير الخطايا فقط	1019	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3794	true	-5747569706126205964	65	141	332	713	1457	300	وقوله ما من مسلم يشاك شوكة ف-ما فوقها الا كتب----- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة وفي الرواية الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------ي رفعه الله بها درجة وفي الاخري الا كتب الله له بها حسنة اي تصيبه شوكة وهو ادني الاذي ومصاءب الدنيا ورفعة الدرجات وزيادة الحسنات بذلك خلاف من ذهب-------------------------------------------------------- انها تكفر --------فقط وقد روي نحوه عن ابن مسعود -------------قال الوجع لا يكتب به الاجر ولكن يكفر به الخطايا واعتمد علي الاحاديث التي جاءت فيها تكفير الخطايا فقط	3794	-3869913603964552842	217	297.5	169	558	38.88888931274414	33	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	0	34	0	163	1644	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	650	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3796	true	-5443592410692989990	238	270	1232	1384	1549	300	وسلم قا-لت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله------ ان يعافيك قا-لت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ا--لا اتكشف فدعا لها	3796	-3869913603964552842	148	276.0	116	163	90.79754638671875	27	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0815	false	1119446160842404157	270	300	1429	1571	1571	300	وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما-لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين فقالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب-	815	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3796	true	-5443592410692989990	0	31	0	143	1549	300	وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين -قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب	3796	-3869913603964552842	141	267.0	112	144	97.91666412353516	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0044	false	2484773871417447305	140	173	699	851	1474	300	الان له القول ------------قلت يا رسول الله قلت--- الذي قلت ثم النت له القول قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس او تركه الناس اتقاء فحشه	44	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3811	true	4376430952543719389	1	36	5	166	1516	300	الان له القول قالت عاءشة فقلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم النت له القول قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه------ او تركه الناس اتقاء فحشه	3811	-3869913603964552842	146	268.0	114	167	87.4251480102539	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0017	false	-5327275217884279677	230	293	1170	1489	1526	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين او------------------- قال بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجه البخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم وزاد ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوج-ته وحديث المراة زوجها وهو في البخاري من ق------------------------------------------------------------------------ول ابن شهاب---------- لم اسمع احدا يرخص في شء مما يقول الناس	17	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3825	true	618204871013385468	128	195	668	1000	1519	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا قال ابن شهاب---------------------------------------------------------------------------------- ولم اسمع- يرخص في شء مما يقول الناس كذب- الا في ثلاث----- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها وقوله ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا بعد هذا في الام يبين ما قلناه وقول ابن شهاب في الحديث لم اسمع احدا يرخص في شء مما يقول الناس	3825	-3869913603964552842	199	309.0	155	421	47.268409729003906	35	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0008	false	-4705249183704071722	139	245	716	1259	1525	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم رواه البخاري موقوفا ورواه مسلم مرفوعا وله في لفظ اخر عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3828	true	-4726245851373092522	47	133	231	641	1508	300	عن عبد -الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب صديق---------ا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب--------- كذابا 104 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهناد بن السري قالا حدثنا ابو الاحوص عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله قوله ان الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل------------- يصدق حتي يكتب عند الله صديقا و---------------------------------------------------------------------------------------------يكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3828	-3869913603964552842	259	296.0	204	681	38.03230667114258	49	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0008	false	-4705249183704071722	146	245	747	1259	1525	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل لي-------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل لي-------كذب حتي يكتب عند الله كذابا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم رواه البخاري موقوفا ورواه مسلم مرفوعا وله في لفظ اخر عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3829	true	-7877807637187449721	41	172	211	869	1542	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق -----------بر وان البر يهدي الي الجنة وان العبد ليتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب -----------فجور وان الفجور يهدي الي النار وان العبد ليتحري الكذب حتي يكتب--------- كذابا قال ابن ابي شيبة في روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم 105 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابو معاوية ووكيع قالا حدثنا الاعمش ح وحدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3829	-3869913603964552842	403	596.5	322	761	52.956634521484375	73	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1059	false	7568949645184327226	151	217	819	1158	1569	300	صلي الله عليه وسلم كما في الصحيحين عن ابي هريرة مرفوعا لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري------ لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة--- النار اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان ينزع معناه يرمي في يده ويحقق ضربته وروي بالغين من الاغراء اي يحمل علي تحقيق الضرب ويزينه ولمسلم من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي وان كان اخاه لابيه وامه	1059	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3841	true	-2269609193167977297	14	52	70	258	1453	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري احدكم لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار وقوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه---- وان كان اخاه لابيه وامه	3841	-3869913603964552842	175	302.0	139	348	50.287357330322266	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1074	false	-5263352957680905015	204	247	1017	1209	1461	300	عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله ------قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان----- قد غفرت لفلان واحبطت عملك اخرجه مسلم او كما قال	1074	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3844	true	2949603745277063658	245	285	1322	1502	1572	300	عن جندب ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك----------- او كما قال	3844	-3869913603964552842	169	307.0	131	203	83.25122833251953	36	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms1161	false	3469322119856667704	0	34	0	171	1548	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1161	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3848	true	7077045239661380498	265	298	1353	1520	1528	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	3848	-3869913603964552842	166	327.5	133	171	97.0760269165039	32	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0114	false	7114031963049000044	38	60	201	307	1532	300	عن ابي ذر قال قيل يا رسول الله------------------- ارايت الرجل يعمل العمل من الخير فيحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	114	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3860	true	-3713284899693958094	239	264	1168	1291	1464	300	عن ابي ذر قال قيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	3860	-3869913603964552842	102	184.5	81	125	81.5999984741211	19	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	3	125	12	622	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عليهما السلام فقال موسي يا ادم خيبتنا واخرجتنا من الجنة اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وفي لفظ تحاج ادم ومو-------------سي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احتج ادم وموسي-------------- عند ربهما -----عز وجل فقال موسي انت ادم----- خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت	219	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3877	true	2645987475267457542	77	249	388	1230	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال فتلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق 15 حدثنا اسحاق بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن يزيد الانصاري حدثنا انس بن عياض حدثني الحارث بن ابي ذباب عن يزيد وهو ابن هرمز وعبد الرحمن الاعرج قالا سمعنا ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عليهما السلام عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله------- بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله------- كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت	3877	-3869913603964552842	468	790.5	372	967	48.3971061706543	88	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	87	151	438	744	1467	300	واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ان اعمله قبل ان اخلق-- باربعين سنة وفي الالفاظ كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	219	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3878	true	5641480440187827178	127	182	643	909	1484	300	فاعطاك الالواح فيها علم-- كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله------- كتب التوراة قبل ان اخلق قال----- باربعين عاما قال---- فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي -------ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	3878	-3869913603964552842	256	460.5	202	308	83.11688232421875	46	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	1	87	4	438	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي عليهما السلام فقال موسي يا ادم خيبتنا واخرجتنا من الجنة اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وفي لفظ تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي لفظ احتج ادم وموسي عند ربهما عز وجل فقال موسي انت ادم خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط الناس بخطيءتك الي الارض -قال ا---دم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه	219	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3879	true	2993607515735981409	207	238	1008	1163	1456	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيءتك -من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه	3879	-3869913603964552842	140	235.0	111	438	31.963470458984375	23	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0323	false	6758529508092546718	64	128	309	631	1466	300	ام حبيبة لما سالت ان يمتعها الله بزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابيها ابي سفيان وباخيها معاوية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شيءا قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك اخرجه	323	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3893	true	8134163976398551399	125	186	607	912	1499	300	ام حبيبة اللهم متعني------------ بزوج-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي-- ابي سفيان وباخي-- معاوية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك الاجل	3893	-3869913603964552842	285	530.0	225	322	88.50931549072266	53	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0923	false	2025711316132202931	20	153	105	754	1515	300	سهيل بن ابي صالح قال كان ابو صالح يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر وكان يروي ذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم واحمد وابن ماجه وابو داود وعن ابي هر--------------------------------------يرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا اخذنا مضاجعنا ان نقول بمثله--------- وقال من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها و------------------عنه قال --اتت -------------فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم	923	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3939	true	-2703437662062526024	127	272	604	1306	1445	300	سهيل قال ------------كان ابو صالح يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر وكان يروي ذلك عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 62 وحدثني عبد الحميد بن بيان الواسطي حدثنا خالد يعني الطحان عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا اخذنا مض-جعنا ان نقول بمثل حديث جرير وقال من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها وقوله اسمعت هذا من عمر قال سمعته من خير من عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3939	-3869913603964552842	561	1022.5	443	729	76.9547348022461	109	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0923	false	2025711316132202931	145	275	715	1382	1515	300	قال اتت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال---- قولي اللهم رب السماوات السبع وما اظللن بمثل حديث سهيل اخرجه مسلم وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ بداخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله تعالي فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي--- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية فل---------------------------------------------------------يقل باسمك ربي وضعت جنبي فان احييت نفسي فارحمها اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان و------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي	923	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3940	true	7100019630122562759	60	234	290	1149	1462	300	قال اتت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات السبع---------- بمثل حديث سهيل عن ابيه 64 وحدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا انس بن عياض حدثنا عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد المتنبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ -داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله------ فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وحدثنا ابو كريب حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر بهذا الاسناد وقال ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي فان احييت نفسي فارحمها 64 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي	3940	-3869913603964552842	597	1097.0	478	876	68.15068817138672	113	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0079	false	7269116979379354846	179	266	894	1304	1462	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال اذا اذنب عبدي فق----ال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب	79	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3979	true	5801941717664104503	216	300	1132	1525	1525	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل ق----ال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال -بارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال -بارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال -بارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب-	3979	-3869913603964552842	383	731.5	302	414	92.51207733154297	76	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0062	false	994590410634956181	128	163	638	806	1507	300	قتل م-ءة نفس وقال له الرجل العالم -----من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله تعالي معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	62	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3988	true	-4057189967562720914	76	110	414	574	1539	300	قتل ماءة نفس فه-ل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------- فاعبد الله------ معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	3988	-3869913603964552842	139	235.0	108	174	79.88505554199219	24	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	203	261	1038	1308	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------- وهو-------------- بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط الطاعن رد علي--------------------------ه ول--------م ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	207	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms3993	true	6167044399640553901	216	289	1089	1424	1477	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك ق-ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3993	-3869913603964552842	205	313.5	155	379	54.0897102355957	42	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	114	195	592	1028	1560	300	واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره---- فكان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4000	true	-5513944612488763806	106	177	569	948	1511	300	واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	4000	-3869913603964552842	341	613.0	275	444	76.80180358886719	57	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0889	false	6694135539238807119	164	218	846	1112	1534	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها في الد-----نيا واما المءمن فان الله تعالي يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا علي طاعته اخرجه مسلم قا-----------------------ل في شرح مسلم المءمن يدخر له حسناته وثواب اعماله الي الاخرة و--------------يجزي بها	889	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4053	true	104265579343609210	129	187	613	889	1433	300	عن انس -بن مالك انه حدث عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة من الدنيا واما المءمن فان الله------ يدخر له حسناته في الاخرة ويعقبه رزقا في الدنيا علي طاعته وقوله واما الكافر فيعطي بحسنات ما عمل في الدنيا حتي اذا افضي------------------------ الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	4053	-3869913603964552842	187	285.5	142	308	60.71428680419922	34	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	159	194	850	1028	1571	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الزرع لا يزال الريح تميله ولا يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل ال-كافر كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد	704	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4054	true	-698073830830891906	101	133	492	658	1527	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد	4054	-3869913603964552842	162	305.0	130	179	90.50279235839844	29	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	246	300	1316	1571	1571	300	عمر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر قال لان-	704	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4056	true	-6234159787257736312	39	93	198	455	1558	300	عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر قال لان	4056	-3869913603964552842	253	497.0	200	257	98.4435806274414	53	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0462	false	7248769861658469528	55	97	288	500	1551	300	يذكر-- كل يوم خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن انا نحب حديثك ونشتهيه ولوددنا انك حدثتنا كل يوم فقال ما يمنعني ان احدثكم الا كراهية ان املكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة مخاف-----------ة السامة علينا	462	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4066	true	4678311880877694219	51	95	242	467	1464	300	يذكرنا كل يوم خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن انا نحب حديثك ونشتهيه ولوددنا انك حدثتنا كل يوم فقال ما يمنعني ان احدثكم الا كراهية ان املكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا	4066	-3869913603964552842	208	396.5	166	225	92.44444274902344	40	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0267	false	2854823720272518220	263	298	1365	1527	1536	300	----وحديث-- زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بلغة له ونحن معه اذا حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة------------------------- فقال من يعرف	267	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4103	true	5144633108524021764	260	300	1231	1421	1421	300	ولكن حدثنيه زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ- حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او-خمسة او اربعة قال كذا كان يقول الجريري فقال من يعرف-	4103	-3869913603964552842	154	276.5	121	193	79.7927474975586	29	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	0	123	0	608	1497	300	الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال تعوذوا بالله من عذاب القب-------------------------------ر فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال اخرجه احمد ومسلم وياتي حديث جابر في الرءيا وعن عثمان بن ابي العاص انه اتي----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال --يا ---------------رسول الله ان	268	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4104	true	-2151098460635055548	2	195	10	996	1551	300	الاقبر فقال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا وقوله عليه السلام يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر قال الامام عذاب القبر ثابت عند اهل السنة وقد وردت به الاثار وقال تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا وقال قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين ولا يبعد في العقل ان يعيد الله تعالي الحياة في بعض اجزاء الجسد ولا يبعد هذا بالاستبعاد لما بيناه ولا بقوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ان لا تدافنوا لدعوت الله -------ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه -------------------فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال 68 حدثنا محمد--------------------------------------- بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان	4104	-3869913603964552842	308	121.5	243	1252	24.60063934326172	54	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0024	false	-5907309130638673141	220	254	1065	1233	1445	300	الحديث وحلف جابر بالله ان ابن صياد الدجال فقال له ابن المنكدر اتحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	24	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4160	true	-93981323888681567	47	77	219	365	1474	300	ال--له يحلف با-----لله ان ابن صاءد الدجال فقلت--------------- اتحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	4160	-3869913603964552842	138	250.0	108	168	82.14286041259766	25	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0163	false	-4558469279684650455	21	53	117	285	1566	300	بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	163	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4224	true	3381156137649639126	33	65	179	348	1527	300	بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	4224	-3869913603964552842	165	317.5	134	171	96.49122619628906	30	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0200	false	2649974271217383047	29	105	142	516	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معاف-ي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان--- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره الله عز وجل-------- ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه اخرجه البخاري ومسلم في نسخ معتمدة او معظم النسخ معافاة يعود الي الامة وفي بعض النسخ وان من المجاهرة وفي بعضها وان من ال-جهار ----------------------------------------------------------------------------------------	200	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4224	true	3381156137649639126	182	262	920	1321	1527	300	ابا هريرة يقو------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافاة الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح -قد ستره رب-ه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله------- عنه قال زهير وان من الهجار وقوله كل امتي----------- معاف----------ي الا----------------------- المجاهر---------ين فان من الاجهار عند الفارسي الاهجار وكذلك في اخر الحديث قال زهير وان من الهجار وعند ابن ماهان من الهجار	4224	-3869913603964552842	246	363.0	193	475	51.78947448730469	39	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007054-ara1.ms0640	false	7916814198203812129	268	295	1353	1481	1510	300	انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعطس---- عنده رجل فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم	640	3395533205102451149	Sham19Y0122406-ara1.ms4227	true	-7802843270523909308	31	58	152	279	1455	300	انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده---- فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم	4227	-3869913603964552842	117	201.0	92	136	86.02941131591797	22	JK007054-ara1	Sham19Y0122406-ara1