id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0421	false	-5048001632682364922	269	300	1412	1560	1560	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج------------------------------------------------------ما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن لز-مته عزة النفس اكرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع-	421	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms035	true	-5224521908275370673	95	202	493	1024	1494	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهينها عن بعض ما قد يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما فاصبح عن عيب اللءيم مسلما وقد رحت في نفس الكريم معظما فان قلت زند العلم كاب فانما كبا حيث لم تحمي حماه واظلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع	35	-2494656530984106767	146	268.0	116	531	27.49529266357422	28	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	20	50	88	236	1491	300	قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	422	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms035	true	-5224521908275370673	246	273	1233	1367	1494	300	قلت قد اسدي الي وانع--------------ما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	35	-2494656530984106767	123	228.0	97	148	83.10810852050781	24	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1186	false	6368661883905584626	203	300	1059	1577	1577	300	انا العبد الذي كسب الذنوبا وصدته الاماني ان يتوبا انا العبد الذي اضحي حزينا علي زلاته قلقا كءيبا انا العبد الذي سطرت عليه صحاءف لم يخف فيها الرقيبا انا العبد المسء عصيت سرا فما-لي الان لا ابدي النحيبا انا العبد المفرط ضاع عمري فلم ارع الشبيبة والمشيبا انا العبد الغريق بلج بحر اصيح لربما القي مجيبا انا العبد السقيم من الخطايا وقد اقبلت التمس الطبيبا انا العبد المخلف عن اناس حووا من كل معروف نصيبا انا العبد الشريد ظلمت نفسي وقد وافيت بابكم منيبا انا العبد الفقير مددت كفي اليكم فادفعوا عني الخطوبا انا الغدار كم عاهدت-	1186	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms071	true	-4176790271068388353	171	269	936	1456	1609	300	انا العبد الذي كسب الذنوبا وصدته الاماني ان يتوبا انا العبد الذي اضحي حزينا علي زلاته قلقا كءيبا انا العبد الذي سطرت عليه صحاءف لم يخف فيها الرقيبا انا العبد المسء عصيت سرا فما لي الان لا ابدي النحيبا انا العبد المفرط ضاع عمري فلم ارع الشبيبة والمشيبا انا العبد الغريق بلج بحر اصيح لربما القي مجيبا انا العبد السقيم من الخطايا وقد اقبلت التمس الطبيبا انا العبد المخلف عن اناس حووا من كل معروف نصيبا انا العبد الشريد ظلمت نفسي وقد وافيت بابكم منيبا انا العبد الفقير مددت كفي اليكم فادفعوا عني الخطوبا انا الغدار كم عاهدت	71	-2494656530984106767	518	1026.0	422	520	99.61538696289062	98	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1187	false	1205480469694185716	0	42	0	206	1517	300	عهدا وكنت علي الوفاء به كذوبا انا المهجور هل لي من شفيع يكلم في الوصال لي الحبيبا انا المقطوع فارحمني وصلني ويسر منك لي فرجا قريبا انا المضطر ارجو منك عفوا ومن يرجو رضاك فلن يخيبا فيا اسفي علي عمر تقضي ولم	1187	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms071	true	-4176790271068388353	269	300	1456	1609	1609	300	عهدا وكنت علي الوفاء به كذوبا انا---------------------------------------------------- المقطوع فارحمني وصلني ويسر منك لي فرجا قريبا انا المضطر ارجو منك عفوا ومن يرجو رضاك فلن يخيبا فيا اسفي علي عمر تقضي ولم-	71	-2494656530984106767	153	298.0	123	206	74.27184295654297	29	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1187	false	1205480469694185716	42	287	206	1454	1517	300	اكسب به الا الذنوبا واحذر ان يعاجلني ممات يحير هول مصرعه اللبيبا ويا حزناه من ------نشري وحشري ليوم يجعل الولدان شيبا تفطرت السماء به ومارت واصبحت الجبال به كثيبا اذا ما قمت حيرانا ظميءا حسير الطرف عريانا سليبا ويا خجلاه من قبح اكتسابي اذا ما ابدت الصحف العيوبا وذلة موقف وحساب عدل اكون به علي نفسي حسيبا ويا حذراه من نار تلظي اذا زفرت فاقلقت القلوبا تكاد اذا بدت تنشق غيظا علي من كان معتديا مريبا فيا من مد في كسب الخطايا خطاه اما بدا- لك ان تتوبا الا فاقلع وتب واجهد فانا راينا كل مجتهد مصيبا واقبل صادقا في العزم واقصد جنابا ناضرا عطرا رحيبا وكن للصالحين اخا وخلا وكن في هذه الدنيا غريبا وكن عن كل فاحشة جبانا وكن في الخير مقداما نجيبا ولاحظ زينة الدنيا ببغض تكن عبدا الي المولي حبيبا فمن يخبر زخارفها يجدها مخادعة لطالبها خلوبا وغض عن المحارم منك طرفا طموحا يفتن الرجل الاريبا فخاءنة العيون كاسد غاب اذا ما اهملت وثبت وثوبا ومن يغضض فضول الطرف عنها يجد في قلبه روحا وطيبا ولا تطلق لسانك في كلام يجر عليك احقادا وحوبا ولا يبرح لسانك كل وقت بذكر الله ريانا رطيبا وصل اذا الدجي ارخي سدولا ولا تك للظلام به هيوبا تجد انسا اذا اودعت قبرا فقدت به المعاشر والنسيبا وصم مهما استطعت تجده ريا اذا ما قمت ظمانا سغيبا وكن متصدقا سرا وجهرا ولا تبخل وكن سمحا وهوبا تجد ما قدمته يداك ظلا عليك اذا اشتكي الناس الكروبا وكن حسن السجايا -ذا حياء طليق الوجه لا شكسا غضوبا	1187	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms072	true	-2452882338592121396	0	244	0	1243	1533	300	اكسب به الا الذنوبا واحذر ان يعاجلني ممات يحير هول مصرعه اللبيبا ويا حزناه من حشري ونشري ب------يوم يجعل الولدان شيبا تفطرت السماء به ومارت واصبحت الجبال به كثيبا اذا ما قمت حيرانا ظميءا حسير الطرف عريانا سليبا ويا خجلاه من قبح اكتسابي اذا ما ابدت الصحف العيوبا وذلة موقف وحساب عدل اكون به علي نفسي حسيبا ويا حذراه من نار تلظي اذا زفرت واقلقت القلوبا تكاد اذا بدت تنشق غيظا علي من كان ظلام-ا مريبا فيا من مد في كسب الخطايا خطاه اما ياني لك ان تتوبا الا فاقلع وتب واجهد فانا راينا كل مجتهد مصيبا واقبل صادقا في العزم واقصد جنابا للمنيب له- رحيبا وكن للصالحين اخا وخلا وكن في هذه الدنيا غريبا وكن عن كل فاحشة جبانا وكن في الخير مقداما نجيبا ولاحظ زينة الدنيا ببغض تكن عبدا الي المولي حبيبا فمن يخبر زخارفها يجدها مخالبة لطالبها خلوبا وغض عن المحارم منك طرفا طموحا يفتن الرجل الاريبا فخاءنة العيون كاسد غاب اذا ما اهملت وثبت وثوبا ومن يغضض فضول الطرف عنها يجد في قلبه روحا وطيبا ولا تطلق لسانك في كلام يجر عليك احقادا وحوبا ولا يبرح لسانك كل وقت بذكر الله ريانا رطيبا وصل اذا الدجي ارخي سدولا ولا تضجر به وتكن هيوبا تجد انسا اذا اودعت قبرا وفارقت- المعاشر والنسيبا وصم --ما استطعت تجده ريا اذا ما قمت ظمانا سغيبا وكن متصدقا سرا وجهرا ولا تبخل وكن سمحا وهوبا تجد ما قدمته يداك ظلا اذا م--ا اشتد بالناس الكروبا وكن حسن السجايا وذا حياء طليق الوجه لا شكسا غضوبا	72	-2494656530984106767	1190	2290.0	952	1256	94.74522399902344	225	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1184	false	-2188327860292275771	159	300	835	1524	1524	300	فكابد الي ان تبلغ النفس عذرها وكن في اقتباس العلم طلاع انجد ولا يذهبن العمر منك سبهللا ولا تغبنن في النعمتين بل اجهد قال عمر رضي الله عنه اني اكره الرجل ان اراه يمشي سبهللا اي لا في امر الدنيا ولا في امر اخرة وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ اخرجه البخاري وابن ماجه ورايت الامام احمد رحمه الله وري في الزهد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اني لابغض الرجل فارغا لا في عمل دنيا ولا في عمل اخره قال ابن عبد القوي رحمه الله فمن هجر اللذات نال من المني ومن ادمن الل---ذات عض علي اليد وفي قمع اهواء النفوس اعتزازها وفي نيلها ما تشتهي ذل سرمد فلا تشتغل الا بما يكسب العلا ولا ترض النفس النفيسة بالردي وفي خلوة الانسان بالعلم انسه ويسلم دين-	1184	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms083	true	2451495295237529139	5	68	22	347	1513	300	فكابد الي ان تبلغ النفس عذرها وكن في اقتباس العلم طلاع انجد ولا يذهبن العمر منك سبهللا ولا تغبنن ب--النعمتين بل اجهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن هجر اللذات نال--- المني ومن اكب علي اللذات عض علي اليد وفي قمع اهواء النفوس اعتزازها وفي نيلها ما تشتهي ذل سرمد فلا تشتغل الا بما يكسب العلا ولا ترض للنفس النفيسة بالردي وفي خلوة الانسان بالعلم انسه ويسلم دين	83	-2494656530984106767	312	595.5	252	693	45.021644592285156	56	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1185	false	-583007169640238366	0	245	0	1236	1538	300	المرء عند التوحد ويسلم من قيل وقال ومن اذي جليس ومن واش بغيض وحسد فكن حلس بيت فهو ستر لعورة وحرز الفتي عن كل غاو ومفسد وخير جليس المرء كتب تفيده علوما وادابا وعقلا مءيد وخالط اذا خالطت كل موفق من العلما اهل الفتي والتسدد يفيدك من علم وينهاك عن هوي فصاحبه تهدي من هداه وترشد واياك والهماز ان قمت وال-----بذي فان المرء بالمرء يقتدي ولا تصحب الحمقي فذو الجهل ان يرم صلاحا لشء- يا اخا الحزم يفسد وخير مقام قمت فيه وخصلة تحليتها ذكر الاله بمسجد وكيف عن العورا لسانك وليكن دواما بذكر الله يا صاحبي ندي وحصن عن الفحشا الجوارح كلها تكن لك في يوم الجزا خير شهد وواظب علي درس القران فانه يلين قلبا قاسيا مثل جلمد وحافظ علي فعل الفروض لوقتها وخذ بنصيب في الدجي من تهجد وناد اذا ما قمت في الليل سامعا قريبا مجيبا بالفواضل يبتدي ومد اليه كف فقرك ضارعا بقلب منيب وادع تعط وتسعد ولا تسامن العلم واسهر لنيله بلا ضجر تحمد سري السير في غد وكن صابرا للفقر وادرع الرضا بما قدر الرحمن واشكره واحمد فما العز الا في القناعة والرضا بادني كفاف حاصل والتزهد فمن لم يقنعه الكفاف فما الي رضاه سبيل فاقتنع وتقصد روي هذا من كلام اردريس النبي عليه السلام فمن يتغني الله والغني غني النفس لا عن كثرة المتعدد ولا تطلبن العلم للمال والريا فان ملاك الامر في حسن مقصد وكن عاملا بالعلم فيما استطعته ليهدي بك المرء الذي كان يقتدي حريصا علي نفع الوري وهداهم تنل كل خير في نعيم مءبد	1185	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms083	true	2451495295237529139	68	257	347	1281	1513	300	المرء عند التوحد ويسلم من قيل وقال ومن اذي جليس ومن واش بغيض وحسد وكن حلس بيت فهو ستر لعورة وحرز الفتي عن كل غاو ومفسد وخير جليس المرء كتب تفيده علوما وادابا كعقل- مءيد وخالط اذا خالطت كل موفق من العلما اهل التقي والتعبد يفيدك من علم وينهاك عن هوي فصاحبه تهدي من هداه وترشد واياك والهماز ان قمت عنه وال بذي فان المرء بالمرء يقتدي ولا تصحب الحمقي فذو الجهل ان يرم صلاحا لامر يا اخا الحزم يفسد وخير مقام قمت فيه وخصلة تحليتها ذكر الاله بمسجد وك-ف عن العوري لسانك وليكن دواما بذكر الله يا صاحبي ندي وحصن عن الفحشا الجوارح كلها تكن لك في يوم الجزا خير شه---------------------------------------------------د وحافظ علي فعل الفروض بوقتها وخذ بنصيب في الدجي من تهجد وناد اذا ما قمت في الليل سامعا قريبا مجيبا بالفواضل يبتدي ومد اليه كف فقرك ضارعا بقلب منيب وادع تعط وتسعد ولا تسامن العلم واسهر لنيله بلا ضجر تحمد سري الليل في غد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تطلبن العلم للمال والريا فان ملاك الامر في حسن مقصد وكن عاملا بالعلم فيما استطعته ليهدي بك المرء الذي بك يق-تدي حريصا علي نفع الوري وهداهم تنل كل خير في نعيم مءبد	83	-2494656530984106767	908	1770.5	722	1242	73.1078872680664	174	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0047	false	8964910974657926363	237	300	1257	1575	1575	300	قوم مضوا كانت الدنيا بهم نزها والدهر كالعيد والاوقات اوقات عدل وامن واحسان وبذل ندي وخفض عيش نقضيه واقوات ماتوا وعشنا فهم عاشوا بموتهم ونحن في صور الاحياء اموات لله در زمان نحن فيه فقد اودي بنا وعرتنا فيه نكبات جور وخوف وذل ما له امد وعيشة كلها هم وافات وقد بلينا بقوم لا خلاق لهم الي مداراتهم تدعو الضرورات ما فيهم من-	47	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms109	true	705687413359393717	133	195	712	1030	1561	300	قوم مضوا كانت الدنيا بهم نزها والدهر كالعيد والاوقات اوقات عدل وامن واحسان وبذل ندي وخفض عيش نقضيه واوقات ماتوا وعشنا فهم عاشوا بموتهم ونحن في صور الاحياء اموات لله در زمان نحن فيه فقد اودي بنا وعرتنا فيه نكبات جور وخوف وذل ما-له امد وعيشة كلها هم وافات وقد بلينا بقوم لا خلاق لهم الي مداراتهم تدعو الضرورات ما فيهم من	109	-2494656530984106767	315	618.0	254	319	98.74607849121094	60	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0048	false	3488076421717349376	0	54	0	268	1467	300	كريم يرتجي لندي كلا ولا لهم ذكر اذا ماتوا عزوا وهنا فها نحن العبيد وهم من بعد ما ملكوا للناس سادات لا الدين يوجد فيهم لا ولا لهم م--ن المروءة ما تسمو به الذات والصبر قد عز والامال تطمعنا والعمر يمضي فتارات وتارات والموت اهون مما نحن فيه فقد زالت من الناس والله المروءات	48	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms109	true	705687413359393717	195	237	1030	1242	1561	300	كريم يرتجي لندي كلا ولا لهم ذكر اذا ماتوا--------------------------------------------------------- لا الدين يوجد فيهم لا ولا لهموا من المروءة ما تسمو به الذات والصبر قد عز والامال تطمعنا والعمر يمضي فتارات وتارات والموت اهون مما نحن فيه فقد زالت من الناس والله المرو-ات	109	-2494656530984106767	208	400.5	167	270	77.03704071044922	38	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0404	false	-3428058700248741670	71	123	361	611	1511	300	اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف فمن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد	404	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms153	true	307022229995409559	248	300	1295	1543	1543	300	اسير الخطايا عند بابك واقف به- وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف فمن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد-	153	-2494656530984106767	246	480.0	195	250	98.4000015258789	50	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1190	false	-8742898462422984479	216	248	1095	1267	1565	300	تدبر كتاب الله ينفعك وعظه فان كتاب الله ابلغ واعظ وبالعين ثم القلب لاحظه واعتبر معانيه فهو الهدي للملاحظ وانت اذا اتقنت حفظ حروفه فكن لحدود الله اقوم حافظ ولا ينفع التجويد	1190	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms222	true	-8478348574316832027	268	300	1325	1496	1496	300	تدبر كتاب الله ينفعك وعظه فان كتاب الله ابلغ واعظ وبالعين ثم القلب لاحظه واعتبر معانيه فهو الهدي للملاحظ وانت اذا اتقنت حفظ حروفه فكن لحدود الله اقوم حافظ ولا ينفع التجويد-	222	-2494656530984106767	171	337.0	140	172	99.4186019897461	31	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1190	false	-8742898462422984479	248	300	1267	1565	1565	300	لافظ حكمه وان كان بالقران افصح لافظ ويعرف اهلوه باحياء ليلهم وصوم هجير- لاعج الحر- قاءظ وغضهم الابصار عن كل ماثم يجر بتك-ير العيون اللواحظ وكظمهم- للغيظ عند استعاره اذا عز بين الناس كظم المغايظ واخلاقهم محمودة ان خبرتها فليست باخلاق فظاظ غلاءظ تحلوا باداب الكتاب واحسنوا الت-فكر في امثاله والمواعظ ففاضت-	1190	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms223	true	-2562343850794300697	0	53	0	304	1544	300	لافظ حكمه وان كان بالقران افصح لافظ ويعرف اهلوه باحياء ليلهم وصوم هجيري لاهج القيظ قاءظ وغضهم الابصار عن كل ماثم يجر بتكرير العيون اللواحظ وكظمهمو للغيظ عند استعاره اذا عز بين الناس كظم المغاءظ واخلاقهم محمودة ان خبرتها فليست باخلاق فظاظ غلاءظ تحلوا باداب الكتاب واحسنوا الت فكر في امثاله والمواعظ ففاضت	223	-2494656530984106767	294	554.0	243	304	96.71052551269531	47	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0950	false	2311148123138044945	9	33	41	155	1491	300	اخر كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الراي عنه الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف الراي تبصره كانه من خليج البحر يغترف وقال اخر	950	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms229	true	-1297004080095293709	55	78	280	386	1567	300	اخر كم من قوي قوي في تكسبه مسدد الراي عنه الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف في تكسب---ه كانه من خليج البحر يغترف----- اخر	229	-2494656530984106767	94	172.0	72	114	82.45613861083984	18	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1189	false	-2071439019376182349	210	250	1045	1249	1528	300	اذا انقطعت اطماع عبد عن الوري تعلق بالرب الكريم رجاءه فاصبح حرا عزة وقناعة علي وجهه انواره وضياءه وان علقت بالخلق اطماع نفسه تباعد- ما يرجو وطال عناءه فلا ترج الا الله للخطب وحده ولو صح في خل الصفاء صفاءه	1189	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms362	true	-5205358852001292718	130	170	710	914	1551	300	اذا انقطعت اعمال بر- عن الوري تعلق بالرب الرحيم رجاءه فاصبح حرا عزة وقناعة علي وجهه انواره وضياءه وان علقت بالخلق اطماع نفسه تباعدا ما يرجو وطال عناءه فلا ترج الا الله للخطب وحده ولو صح في خل الصفاء صفاءه	362	-2494656530984106767	197	381.0	157	205	96.09756469726562	36	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1189	false	-2071439019376182349	148	205	756	1023	1528	300	يا من له الفضل محضا في بريته وهو المءمل في الباساء والباس---------------------------------------------------------------------------------- عودتني عادة انت الكفيل بها فلا تكلني الي خلق من الناس و----------------------------------------------------------------------------لا تذل لهم من بعد عزته وجهي المصون ولا تخفض لهم راسي و-----------------------------------------------------------------------------ابعث علي يد من ترضاه من بشر رزقي وصني ع--من قلبه قاسي فان ---------------------------------------------------------------------------------حبل رجاءي فيك متصل بحسن صنعك مقطوع عن الناس	1189	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms376	true	-1366251804519376783	0	126	0	584	1480	300	يا من له الفضل محضا في بريته وهو المامل في الضر-اء والباس علي الوري نعم تتري عممت بها ساه ولاه ومن قد كان منتبها جد لي بجودك عما كان مشتبها عودتني عادة انت الكفيل بها فلا تكلني الي خلق من الناس يا من علي عرشه عال بعزته الطف بعبدك واحفظ من يحوز به وعذه من كل شيطان وازته ولا تذل لهم من بعد عزته وجهي المصون ولا تخفض لهم راسي قسمت ارزاقهم في ماضي القدر حتي العصاة وحتي كل ذي اشر من قاعدين ووسنان ومنتشر فابعث علي يد من ترضاه من بشر رزقي وصني عن من قلبه قاسي ما خاب راجيك بل لا بده يصل وقد مددت حبالي علها تصل حبلي من الناس الا عنك منفصل امنن فحبل رجاءي فيك متصل بحسن صنعك مقطوع من الناس	376	-2494656530984106767	257	440.5	201	585	43.93162536621094	50	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0978	false	7095607237200341306	277	300	1451	1555	1555	300	نعي نفسي الي من الليالي تصرفهن حالا بعد حال فما لي لست مشغولا بنفسي وما لي لا اخاف الموت ما لي لقد ايقنت-	978	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms428	true	2021091013603326435	70	92	372	476	1490	300	نعي نفسي الي من الليالي تصرفهن حالا بعد حال فما-لي لست مشغولا بنفسي وما لي لا اخاف الموت ما لي لقد ايقنت	428	-2494656530984106767	103	196.0	82	105	98.0952377319336	21	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0979	false	-3266873646915285323	0	36	0	175	1505	300	اني غير باق ولكني اراني لا ابالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي	979	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms428	true	2021091013603326435	92	164	476	827	1490	300	اني غير باق ولكني اراني لا ابالي اما لي عبرة في ذكر قوم تفانوا ربما خطروا ببالي كان ممرضي قد قام يمشي بنعشي بين اربعة عجال وخلفي نسوة يبكين شجوا كان قلوبهن علي مقال ساقنع ما بقيت بقوت يوم ولا ابغي مكاثرة بمال تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي	428	-2494656530984106767	175	338.0	139	351	49.85755157470703	36	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0154	false	8363586182446362054	106	129	523	642	1483	300	زال المسء هو الظلوم الي ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخص-------------------------------------------وم ستعلم في الحساب اذا التقينا غدا عند الاله من الملوم	154	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms434	true	7537137384089985344	0	31	0	162	1486	300	زال المسء هو الظلوم الي ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم لامر ما تصرمت الليالي وامر ما توليت النجوم ستعلم في الحساب اذا التقينا غدا عند الاله من الملوم	434	-2494656530984106767	119	232.0	96	162	73.456787109375	22	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1101	false	3286066500125158714	162	212	797	1047	1516	300	ان الناس لا ينصفونني وان انا لم انصف-هم ظلموني وان كان لي شء تصدو- لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني --------------------------------------------------وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	1101	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms434	true	7537137384089985344	154	213	776	1076	1486	300	ان الناس لا ينصفونني وكيف ولو-- انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم رفدي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان وجدوا عندي رخاء تقربوا وان نزلت بي شدة خذلوني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	434	-2494656530984106767	238	447.5	190	302	78.80794525146484	44	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0157	false	6673703217412960208	186	230	914	1140	1490	300	يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت -اتيها كلا--بس الصوف من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها واعظم الاثم بعد الشرك تعلمه في كل نفس عماها عن مساويها عرفانها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها وقال	157	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms455	true	7943983191949775190	92	136	498	726	1549	300	يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت تاتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها واعظم الاثم بعد الشرك نعلمه في كل نفس عماها عن مساويها وشغل-ها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها وقال	455	-2494656530984106767	216	407.5	172	229	94.3231430053711	39	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0133	false	742923317463331047	10	32	54	155	1500	300	اراك امرءا ترجو من الله عفوه وانت علي ما لا يحب مقيم فحتي متي تعصي ويعفو الي متي تبارك ربي انه لرحيم	133	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms458	true	3171358420355098300	101	123	468	569	1471	300	اراك امرءا ترجو من الله عفوه وانت علي ما لا يحب مقيم فحتي متي تعصي ويعفو الي متي تبارك ربي انه لرحيم	458	-2494656530984106767	101	202.0	79	101	100.0	22	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms0551	false	-8370486107381626738	63	101	289	454	1442	300	فيا رب هب لي منك حلما فانني اري الحلم لم يندم عليه حليم ويا- رب هب لي منك عزما علي التقي اقيم به ما عشت حيث اقيم الا ان تقوي الله اكرم نسبة تسامي بها عند الفخار كريم	551	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms458	true	3171358420355098300	51	89	243	409	1471	300	فيا رب هب لي منك حلما فانني اري الحلم لم يندم عليه حليم ويار رب هب لي منك عزما علي التقي اقيم به ما عشت حيث اقيم الا ان تقوي الله اكره نسبة تسامي بها عند الفخار كريم	458	-2494656530984106767	164	322.0	126	166	98.79518127441406	36	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1186	false	6368661883905584626	1	198	3	1033	1577	300	يبق الا بدعة فتانة بهوي مضل مستطير سمه وطعام سوء من مكاسب مرة تعمي الفءاد بداءه وتصمه ففشا الرياء وغيبة ونميمة وقساوة منه واثمر اثمة لم يبق زرع او مبيع او شري الا ازيل عن الشريعة حكمه فلكيف يفلح عابد وعظامه نشات علي السحت الحرام ولحمه هذا الذي وعد النبي المصطفي بظهوره وعدا توثق حتمه هذا العمر الهك الزمن الذي تبدو جهالته ويرفع علمه هذا الزمان الاخر الكدر الذي تزداد شرته وينقص حلمه وهت الامانة فيه وانفصمت عري الت-قوي به والبر ادبر نجمه كثر الربا وفشا الزني ونما الخني ورمي الهوي فيه فاقصد سهمه ذهب النصيح لربه ونبيه وامامه نصحا تحقق عزمه لم يبق الا عالم هو مرتش او حاكم يغشي الرعية ظلمه والصالحون علي الذهاب تتابعوا فكانهم عقد تناثر نظمه لم يبق الا راغب هو مظهر للزهد والدنيا الدنية همه لولا بقايا سنة ورجالها لم يبق نهج واضح ناتمه يا مقبلا في جمع دنيا ادبرت كبناء استولي عليه هدمه هذي امارات القيامة قد بدت لمبصر سبر العواقب فهمه ظهرت طغاة الترك واجتاحوا الوري وابادهم هرج شديد حطمه والشمس ان طلوعها من غربها وخروج دجال فظيع غشمه واني لياجوج الخروج عقيبة من خلف سد سوف يفتح ردمه فاعمل ليوم لا مرد لوقعه يقصي الوليد به ابوه وامه	1186	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms476	true	268907823780936804	0	190	0	985	1552	300	يبق الا بدعة فتانة بهوي مضل مستطير سمه وطعام سوء من مكاسب مرة يعمي الفءاد بداءه ويصمه ففشا الرياء وغيبة ونميمة وقساوة منه واثمر اثمه لم يبق زرع او مبيع او شري الا ازيل عن الشريعة حكمه فلكيف يفلح عابد وعظامه نشات علي السحت الحرام ولحمه هذا الذي وعد النبي المصطفي بظهوره وعدا توثق حتمه هذا -لعمر الهك الزمن الذي تبدو جهالته ويرفع علمه هذا الزمان الاخر الكدر الذي تزداد شرته وينقص حلمه وهت الامانة فيه وانفصمت عري الت قوي به والبر ادبر نجمه كثر الريا وفشا الزنا ونما الخنا ورمي الهوي فيه فاقصد --------------------------------------------سهمه لم يبق الا ظالم هو مرتش او حاكم تخشي الرعية ظلمه والصالحون علي الذهاب تتابعوا فكانهم عقد تناثر نظمه لم يبق الا راغب هو مظهر للزهد والدنيا الدنية همه لولا بقايا سنة ورجالها لم يبق نهج واضح ناتمه يا مقبلا في جمع دنيا ادبرت كبناء استولي عليه هدمه هذي امارات القيامة قد بدت لمبصر سبق العواقب فهمه ظهرت طغات الترك واجتاحوا الوري وابادهم هرج شديد حطمه والشمس ان طلوعها من غربها وخروج دجال فظيع غشمه وان- لياجوج الخروج عقيبه من خلف سد سوف يفتح ردمه فاعمل ليوم لا مرد لوقعه يقصي الوليد به ابوه وامه	476	-2494656530984106767	970	1911.0	781	1031	94.08341217041016	176	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1188	false	-3768337133205717741	65	171	327	888	1534	300	دع الدنيا لطالبها لتسلم من معاطيها ولا يغررك عاجلها وفكر في عواقبها فان سهام افتها مشوب- في اطايبها وان بريق درهمها لافتك من عقاربها وكن متدرع التقوي تحصن من قواضبها فان سهام فتنتها لترشق من جوانبها تبيحك في محاسنها لتذهل عن معايبها فتبدي لينها خدعا لتنشب في مخالبها فكن من اسدها ليثا ولا تك من ثعالبها فانك ان سلمت بها فانك من عجاءبها وجانبها فان البر يدنو من مجانبها وكن منها علي حذر فانك من مطالبها فكم من صاحب صحبت فلم تنصح لصاحبها وصادقها لينهبها فاصبح من مناهبها فلا تطمع من الدنيا بصاف من شواءبها فان مجامع الاكدا-ر صبت في مشاربها وكن وجلا منيب ال-قلب تسلم	1188	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms476	true	268907823780936804	192	300	994	1552	1552	300	دع الدنيا لطالبها لتسلم من معاطبها ولا يغررك عاجلها وفكر في عواقبها -ان سهام افتها مشوبة في اطايبها -ان بريق درهمها لافتك من عقاربها -كن متدرع التقوي تحصن من قو-ضبها -ان سهام فتنتها لترشق من جوانبها تبيحك في محاسنها لتذهل عن معايبها فتبدي لينها خدعا لتنشب في مخالبها فكن من اسدها ليثا ولا تك من ثعالبها فانك ان سلمت بها فانك من عجاءبها وجانبها فان البر يدنو من مجانبها وكن منها علي حذر فانك من مطالبها فكم من صاحب صحبت ولم تنصح لصاحبها وصادقها لينهبها فاصبح من مناهبها فلا تطمع من الدنيا بصاف في شواءبها فان مجامع الاكدا ر صبت في مشاربها وكن وجلا منيب ال قلب تسلم-	476	-2494656530984106767	551	1053.0	446	564	97.69503784179688	98	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1188	false	-3768337133205717741	171	300	888	1534	1534	300	من نواءبها وسل رب العباد العو-ن منه علي مصاءبها وله ايضا رحمه الله ورضي عنه----- يا ققسوة القلب ما لي حيلة فيك ملكت قلبي فاضحي شر مملوك حجبت عنه افادات الخشوع فلا يشفيك ذكر ولا وعظ يداويك وما تماديك من كسب الذنوب ول-كن الذنوب اراها من تماديك لكن تماديك من اصل نشات به طعام سوء علي ضعف يقويك وانت يا نفس ماوي كل معضلة وكل داء بقلبي من عواديك انت الطليعة للشيطان في جسدي فليس يدخل الا من نواحيك لما فسحت بتوفير الحظوظ له اضحي مع الدم يجري في مجاريك واليتة بقبول الزور منك فلن يوالي الله الا من يعاديك ما زلت في اسره تهوين موثقة حتي تلفت فاعياني تلافيك يا نفس توبي الي الرحمن مخلصة ثم استقيمي علي عزم ينجيك واستدركي فارط الاوقات واجتهدي عساك بالصدق ان تمحي-	1188	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms477	true	-8532498420785649644	0	130	0	650	1542	300	من نوءب-ها وسل رب العباد العو ن منه علي مصاءبها وله ايضا رحمه الله ورضي عنه AUTO يا -قسوة القلب ما-لي حيلة فيك ملكت قلبي فاضحي شر مملوك حجبت عني افادات الخشوع فلا يشفيك ذكر ولا وعظ يداويك وما تماديك من كثف الذنوب ول كن الذنوب اراها من تماديك لكن تماديك من اصل نشات به طعام سوء علي ضعف يقويك وانت يا نفس ماوي كل معضلة وكل داء بقلبي من عواديك انت الطليعة للشيطان في جسدي فليس يدخل الا من نواحيك لما فسحت بتوفير الحظوظ له اضحي مع الدم يجري في مجاريك واليته بقبول الزور منك فلن يوالي الله الا من يعاديك ما-زلت في اسره تهوين موثقة حتي تلفت فاعياني تلافيك يا نفس توبي الي الرحمن مخلصة ثم استقيمي علي عزم ينجيك واسترركي فارط الاوقات واجتهدي عساك بالصدق ان تمحي	477	-2494656530984106767	635	1227.0	509	654	97.09480285644531	121	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK007054-ara1.ms1189	false	-2071439019376182349	0	91	0	487	1528	300	مساويك واستعي الي البر والتقوي مسارعة فربما شكرت يوما مساعيك ولن تتم لك الاعمال صالحة الا بتركك شيءا شر متروك حب التكاثر في الدنيا وزينتها فهي التي عن طلاب الخير تلهيك لا تكثري الحرص في تطلابها فلكم دم لها بسيوف الحرص مسفوك بل اقنعي بكفاف الرزق راضية فكلما جاز ما يكفيك يطغيك ثم اذكري غصص الموت الفظيع تهن عليك اكدار دنيا لا تصافيك وظلمة القبر لا تخشي ووحشته عند انفرادك عن خل يواليك والصالحات ليوم الفاقة ادخري في موقف ليس فيه من يواسيك واحسني الظن بالرحمن مسلمة فحسن ظنك بالرحمن يكفيك	1189	3395533205102451149	Sham19Y0038155-ara1.ms477	true	-8532498420785649644	130	221	650	1136	1542	300	مساويك واس-عي الي البر والتقوي مسارعة فربما شكرت يوما مساعيك ولن يتم لك الاعمال صالحة الا بتركك شيءا شر متروك حب التكاثر في الدنيا وزينتها فهي التي عن طلاب الخير تلهيك لا تكثري الحرص في تطلابها فلكم دم لها بسيوف الحرص مسفوك بل اقنعي بكفاف الرزق راضية فكلما جاز ما يكفيك يعطيك ثم اذكري غصص الموت الفظيع تهن عليك اكدار دنيا لا تصافيك وظلمة القبر لا تخشي ووحشته عند انفرادك عن خل يواليك والصالحات ليوم الفاقة ادخري في موقف ليس فيه من يواسيك واحسني الظن بالرحمن مسلمة فحسن ظنك بالرحمن يكفيك	477	-2494656530984106767	483	958.0	392	487	99.17864227294922	88	JK007054-ara1	Sham19Y0038155-ara1