id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0017	true	-5327275217884279677	222	279	1133	1426	1526	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط مرفوعا--------------------- ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين او قال بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجه البخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم وزاد----- ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس كذبا----------------------------------------------------- الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوجته وحديث المراة زوجها وهو في	17	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms0225	false	6433831648359181876	18	76	104	401	1554	300	ام كلثوم بنت عقبة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين----------------- فيقول خيرا و--ينمي خيرا---------------------------------------------------- وزاد مسلم ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس فالمراد التعريض ولكن لما كانت صورته صورة الكذب سمي به كذب الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوجته وحدي- المراة زوجها وفي ---	225	6130368230293588214	195	304.0	155	372	52.41935348510742	35	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0021	true	4239428805968986622	269	300	1351	1531	1531	300	ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل-	21	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	26	57	133	314	1515	300	ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	2938	6130368230293588214	180	355.0	150	181	99.44751739501953	30	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0030	true	1615881530762980763	70	131	344	640	1503	300	وذكره قال في-- النهاية معناه ان الرجل اذا اراد المسير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي اربة فشبه ما يقدمه-------- امام كلامه ويتوصل به الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي عن الالسن علي سبيل البلاغ فذم من -	30	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms0233	false	-8234772667982386048	147	208	738	1037	1527	300	وخبر- قال صاحب النهاية------ ان الرجل اذا اراد ال-سير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي اربه فشبه ما يقدمه المتكلم امام كلامه ويتوصل به الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي عن الالسن علي سبيل البلاغ قوله من	233	6130368230293588214	276	515.5	218	307	89.90228271484375	53	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0030	true	1615881530762980763	69	129	338	633	1503	300	زعموا وذكره قال في النهاية معناه ان الرجل اذا اراد-------- المسير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي اربة فشبه ما يقدمه-------- امام كلامه ويتوصل به الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي عن- الالسن علي سبيل ال-بلاغ	30	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6373	false	4282196605389980846	18	79	78	385	1594	300	زعموا مطية الكذب-- النهاية معناه ان الرجل اذا اراد شيءا من المسير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطية- وسار حتي يقضي اربه فشبه ما يقدمه المتكلم امام كلامه ويتوصل ---الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي علي الالسن علي سبيل الابلاغ	6373	6130368230293588214	276	501.5	219	313	88.17891693115234	50	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0037	true	-3245120073809068596	238	299	1182	1502	1507	300	عمر رضي الله عنهما فقال يا عمر ان وليت ع----------------------لي الناس فاتق الله والزم الحق فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا------- وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ----وضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا	37	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	153	217	788	1114	1556	300	عمر رضي الله عنه-- فقال اني مستخلفك--- علي 0 اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ا------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غلا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه سوي الباطل ان يكون خفيفا	2066	6130368230293588214	247	417.0	199	357	69.18767547607422	39	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0043	true	4552399476594664136	215	292	1061	1427	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع-------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	43	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5959	false	2754111744548199946	74	151	384	761	1542	300	عن عبد الله بن الزبير--------------- قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد ارسل اليهم من يعلمهم كيف يسلمون ويامرهم بالسكينة والوقار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5959	6130368230293588214	237	321.0	187	505	46.930694580078125	48	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0053	true	-6196706824728755559	186	238	932	1189	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل قتل مءمنا------- ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي -قال ويحك و----اني له الهدي----- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا----------------- رب سل هذا فيم قتلني اخرجه احمد و---------------------------------------------الترمذي والله لقد انزلها الله ---------علي نبيكم صلي الله عليه وسلم	53	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms1506	false	200373563283823759	39	107	191	526	1509	300	ابن عباس انه سءل- عن من------- قتل مءمنا متعمدا ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقال ابن عباس فاني له التوبة وقد سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني في قوله نبيكم توبيخ للساءل قوله لزوال الدنيا الحديث رواه الترمذي وابو داود عن عبد الله بن عمرو عن النبي-- صلي الله عليه وسلم	1506	6130368230293588214	198	289.5	153	345	57.39130401611328	32	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0086	true	7241781568090666742	135	173	650	837	1480	300	اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله عز وجل له كل حسنة كان ازلفها ومحا عنه كل سيءة كان ازلفها وكان عمله بعد الح------------سنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عز وجل اخرجه	86	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5441	false	-4018749684838736213	18	52	86	260	1531	300	اسلم العبد و-حسن اسلامه كتب الله له ح----------سنة كان يزلفها وحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان----- بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنه ---------	5441	6130368230293588214	143	242.5	114	199	71.85929870605469	23	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0102	true	7993964669933074201	17	57	85	289	1505	300	واما ما روي ابو- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون----- فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	102	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms4588	false	5820963263985382091	221	261	1167	1368	1590	300	وابن ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصي موسي فتحلو وجه المءمن وتحطم وجه الكافر-------- حتي ان اهل الخوان -يجتمعون عليه فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	4588	6130368230293588214	179	325.5	142	210	85.23809814453125	31	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0105	true	759987003978149059	133	259	633	1244	1460	300	علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وانما اخبر معاذ بذلك اخرجه البخاري ومسلم والله اعلم خوفا من اثم كتمان العلم كما في الصحيحين عنه انه كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي الرحل فناداه ثلاثا كل مرة يجيبه لبيك يا رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا اخرجه البخاري ومسلم واخبر بها معاذ عند موته	105	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5507	false	8440057768377197970	0	91	0	427	1560	300	علي عباده وما حق العباد علي الله------- قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا و---حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وفي رواية انس ان نبي الله----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا ----الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر --------------------بها معاذ عند موته	5507	6130368230293588214	400	736.0	313	611	65.46644592285156	83	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0114	true	7114031963049000044	37	59	196	300	1532	300	مسلم عن ابي ذر قال قيل يا رسول الله------------------- ارايت الرجل يعمل العمل من الخير فيحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري	114	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms1275	false	-3428367632273562213	273	298	1496	1617	1629	300	مسلم عن ابي ذر قال قيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري	1275	6130368230293588214	100	180.5	79	123	81.30081176757812	19	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0114	true	7114031963049000044	37	60	196	307	1532	300	مسلم عن ابي ذر قال قيل يا رسول الله------------------- ارايت الرجل يعمل العمل من الخير فيحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	114	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6117	false	-6657732823656137930	179	205	907	1035	1507	300	مسلم عن ابي ذر قال قيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	6117	6130368230293588214	107	194.5	85	130	82.30769348144531	20	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0126	true	-1651240375559228224	215	261	1153	1371	1611	300	دعا فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ لقد دعا الله عز وجل باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	126	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6158	false	-3370008974310869590	194	248	982	1250	1554	300	دعا فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو--- الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال------ صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله------- باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	6158	6130368230293588214	200	370.5	158	284	70.42253875732422	40	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0146	true	-5521020576225977002	16	48	85	268	1567	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	146	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms2373	false	5604445549376768306	232	264	1185	1368	1550	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فمل ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2373	6130368230293588214	179	345.0	147	184	97.28260803222656	28	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0213	true	3527954568600354644	251	299	1286	1515	1517	300	صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم---------- فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6943	false	6199312506106298111	83	134	426	664	1485	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت وهو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه وفه شيءا رديه فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا -رد البصر الا اهبة ثلاثة فقال يا رسول الله ادع ال-------------له ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله	6943	6130368230293588214	168	280.0	129	252	66.66666412353516	31	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0232	true	-2373237271930106069	178	226	876	1120	1503	300	الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة رضي الله عنها عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله تعالي------ يحب الرفق في الامر قالت ا-----لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	232	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms1492	false	-941187753915591900	79	122	410	621	1510	300	الصحيح-- عن عاءشة قا--------------لت استاذن رهط من اليهود علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- فق-لت بل عل-----------------يكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله عز وجل رفيق يحب الرفق ب--الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	1492	6130368230293588214	176	279.5	139	255	69.01960754394531	29	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0239	true	5341866952525335638	201	244	984	1201	1484	300	عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عز وجل عورته يفضحه	239	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6005	false	3183517544804859349	61	100	305	507	1522	300	عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عوراتهم تتبع الله عو-------رته ومن تتبع الله عو-------رته يفضحه	6005	6130368230293588214	199	380.0	160	217	91.70507049560547	35	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0307	true	3806566947659984420	101	142	545	787	1618	300	الخطابي عامة المحدثين يروونه-------------------------- وعليكم بالواو وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم فا--------دخال الواو يوجب الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو للعطف والجمع بين الشيءين	307	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms1491	false	5651023743585021652	236	282	1229	1485	1563	300	الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث باثبات الواو في وعليكم------- وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير واو وقال ----هو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم خاصة واذا اثبت الواو وقع- الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو ت--------جمع بين الشيءين	1491	6130368230293588214	201	340.0	165	276	72.82608795166016	31	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0346	true	-4453220067019452338	196	241	970	1200	1477	300	مجلز قال خرج معاوية-------------- علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اسناد جيد ورواه احمد والترمذي	346	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5348	false	4278127257267545352	0	43	0	217	1570	300	مجلز قال خرج معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبير---------- فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وعند -----------------الترمذي	5348	6130368230293588214	198	370.5	160	244	81.14753723144531	37	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0357	true	-6936928624879718948	60	107	307	531	1542	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر ---------------------كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي	357	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5717	false	-3521520024120318293	40	87	190	417	1523	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله تعالي وسبح وكبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك------------- البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي	5717	6130368230293588214	206	380.0	163	245	84.08163452148438	41	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0407	true	5152211894971979789	267	300	1395	1576	1576	300	العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا-	407	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5556	false	-7008670653756689156	24	57	118	300	1573	300	العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا	5556	6130368230293588214	181	357.0	149	182	99.45054626464844	32	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0455	true	-202323484494224097	40	91	185	438	1492	300	الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا اخرجه ابو داود وسنده ضعيف عبد الله بن المسيب تفرد عنه ابن وهب ووثقه ابن حبان وصرف الحديث ما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه علي قدر الحاجة	455	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms0444	false	717389745971018842	0	50	0	251	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فان قلت هل فيه دليل علي ان الشفاعة لا تقبل للعصاة قلت نعم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال-او الناس-لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا قال صاحب الجامع صرف الكلام-------------------------------------------------------------- ما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة	444	6130368230293588214	157	272.0	126	315	49.841270446777344	30	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0490	true	377991958924437333	106	197	568	1042	1555	300	جواب قل و---ال------تقدير قل لهم اقيموا الصلاة يقيموا اي ان تقل لهم------- يقيموا ورده قوم بان قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم لهم لا يوجب ان يقيموا واختار ابن مالك هذا الرد ولم يره ابو البقاء لانه لم يرد ب-العباد الكفار بل المءمنين --------------------------------------------------------------يدل عليه --------------قل لعبادي الذين امنوا واذا ----امرهم ا-----------لرسول اقاموا وقي----ل يقيموا------- جواب اقيموا المحذوف----ة اي ان يقي---------موا- يقيموا ورد بوجوب مخالفة جو---------اب الشرط له في---------------------- الفعل والف-----اعل او فيهما فلا يجوز قم تقم وبان المقد-------------------------------------ر للمواجهة ويقيموا علي لفظ الغيبة وهو خطا اذا كان الفاعل واحدا -------ويجوز	490	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms3143	false	8741844456857458637	32	159	185	834	1570	300	جواب قل وفي الكلام حذف اي قل لهم اقيموا الصلاة يقيموا اي ان تقل لهم اقيموا يقيموا ورد----- بان قول الرسول صلي الله عليه وسلم لهم لا يوجب ان يقيموا وهذا باطل لا----------------------------------نه لم يرد ب العباد الكفار بل المءمنين واذا قال لهم الرسول صلي الله عليه وسلم اقيموا الصلاة اقاموها ويدل علي ذلك قوله تعالي قل لعبادي الذين امنوا وروي عن المبرد ان التقدير قل لهم اقيموا يقيموا ف يقيموا المصرح جواب اقيموا المحذوفوكذا حكي عن ابي علي انه جواب اقيموا وهو فاسد لوجهين احدهما ان جواب الشرط ينبغي ان يخالف الشرط اما في الفعل او في الفاعل او فيهما واما نحو قم تقم فخطا والتقدير ان يقيموا يقيموا وثانيهما ان الامر للمواجهة ويقيموا علي لفظ الغيبة وهو خطا اذا كان الفاعل واحدا لانه لا يجوز	3143	6130368230293588214	350	491.5	275	688	50.872093200683594	49	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0568	true	-3468841781061012042	8	51	42	250	1521	300	ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها نفيت عنك اخرجه الترمذي وابن ماجه -وهو ضعيف	568	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms1795	false	3644366369701899334	213	241	1196	1335	1630	300	ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك روا----------------------------------------------------------------------ه الترمذي وابن ماجه قوله فكيف	1795	6130368230293588214	131	239.0	103	209	62.67942428588867	25	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0568	true	-3468841781061012042	2	41	14	200	1521	300	وابن حبان وعن ابي ذر مرفوعا ليس ------------------------------الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها	568	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6223	false	-5605238215446704774	230	276	1160	1376	1478	300	وابن ماجه -عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها	6223	6130368230293588214	170	313.0	133	217	78.34101104736328	33	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0584	true	8901875206643399840	235	275	1128	1323	1445	300	ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي يوما ف---لم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت انه------------------- ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	584	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5945	false	-4572204622924354161	164	208	836	1049	1582	300	ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه صلي الله عليه وسلم ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود -اجود	5945	6130368230293588214	184	335.0	146	218	84.40367126464844	34	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0613	true	-982728659447446363	74	204	376	1044	1540	300	ما --امر به النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والاخبار في هذا المعني مشهورة صحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم كخبر المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---------------------------------لا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وذكر الحديث رواه ابو داود باسناده اخرجه ابو داود واسناده جيد ورواه الامام احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح حدثنا الحسن بن جابر انه سمع المقدام فذكره مرفوعا ولفظه يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه فان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم	613	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms2277	false	-8965991703716643854	150	244	770	1229	1498	300	ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردده وروي الدارمي عن الشعبي قال ما حدثك هءلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فخذ به وما قاله برايه فالقه في الحش روينا عن ابي داود والترمذي وابن ماجه والدارمي عن المقدا-------------------------------------------------------------------------------------------------م قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته ي-قول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وفي رواية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم	2277	6130368230293588214	229	371.0	178	860	26.627906799316406	42	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0613	true	-982728659447446363	103	136	518	684	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	613	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms3231	false	-2022906128344632603	23	55	117	278	1641	300	صلي الله عليه وسلم---- الا غني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته -يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	3231	6130368230293588214	160	307.5	128	166	96.38554382324219	30	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0613	true	-982728659447446363	97	205	489	1049	1540	300	المقدام بن معدي كرب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وذكر الحديث رواه ابو داود باسناده اخرجه ابو داود واسناده جيد ورواه الامام احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح حدثنا الحسن بن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع المقدام فذكره مرفوعا ولفظه يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه فان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	613	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6097	false	-4797331439578711024	99	173	496	867	1485	300	المقدام بن معدي كرب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----لا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته ي-قول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه -----------------------------من حرام فحرموه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	6097	6130368230293588214	216	234.0	167	682	31.671554565429688	40	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0649	true	-5177622097651687871	148	254	772	1290	1511	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين-------- ليس في كتابكم من علم الطب شء فقال علي بن الحسين وهو ابن واقد قد --------------جمع الله الطب---- في نصف اية من كتابنا فقال -ما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا الاعراف فقال النصراني -لا يءثر عن نبي-كم شء من الطب فقال قد جمع رسولنا علم الطب ف---------------ي الفاظ يسيرة قال وما هي قال----- المعدة بيت الداء والحمية راس ال-دواء وعودوا كل بدن ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قال --------------------------------------------------------------ابن الجوزي هكذا نقلت هذه الحكاية الا ان هذا الحديث المذكور فيها----------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	649	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms2092	false	-2978810755441754916	172	295	912	1515	1545	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الاديان فقال له قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتاب--ه قال وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا-------- فقال النصراني ولا يءثر من رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواءس واعط- كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قوله المعدة بيت الداء معني الحديث ما رواه البيهقي في شعب الايمان وابن الجوزي في لقط المنافع-------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2092	6130368230293588214	388	633.0	304	653	59.41807174682617	66	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	170	222	883	1133	1511	300	عن ابي هريرة ق----ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا فقال لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم من ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال لهم كذبتم بل	793	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	208	255	1103	1322	1543	300	عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه قا-لوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم من ابوكم -قالو------ا فلان -قال---- كذبتم بل	514	6130368230293588214	190	316.0	148	254	74.80314636230469	35	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0793	true	-8338565470043792012	131	166	685	857	1511	300	عروة قالت عاءشة كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال ا-د الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري	793	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	60	95	323	494	1543	300	عنها قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري	514	6130368230293588214	157	287.5	123	177	88.7005615234375	30	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0794	true	224451440202517681	201	235	965	1130	1484	300	عروة قالت عاءشة كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم ووصله	794	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	60	94	323	486	1543	300	عنها قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه	514	6130368230293588214	146	266.5	113	169	86.39053344726562	29	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0811	true	-8200757386835017442	30	90	155	470	1535	300	احدثكم--- ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت------ فلم ار احدا ثم نوديت-------------- فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء	811	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	174	223	888	1135	1502	300	احدثك الا ما حدثنا رسول الله------------------- قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت-------------------- فنوديت فنظرت -------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا--------- ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديج-----------------------------------------------ة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء	6571	6130368230293588214	169	222.0	133	355	47.60563278198242	27	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0871	true	-5763161402544529678	84	138	420	696	1510	300	فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	871	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6891	false	-931305656218427342	249	279	1328	1485	1596	300	فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب و---------------------------------------------------------------------ذبح لهم فاكلوا من الشاة و-------العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله ل-------------------------------------------هما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	6891	6130368230293588214	155	265.0	125	276	56.159420013427734	28	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0875	true	4893946929159714172	218	300	1098	1500	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي---- نساءه قلن كلهن لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال------------------------------------------------------------------------------ من يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقا-----------------ل انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياننا قال فعليهم بشء ف--------اذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي----- لياكل فقومي الي السراج حتي ت-------طفءيه قال-- فقعدوا فاكل-	875	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6281	false	-1314763921025075959	71	170	394	878	1552	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت------ والذي بعثك بالحق ما عندي غلا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيفه ي----------رحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني ق-ال فعليهم بشء ونوميهم فاذا دخل ضيفنا ف--------------اريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا فاكل	6281	6130368230293588214	331	537.0	261	529	62.57088851928711	57	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0886	true	-2101312759919795809	29	110	142	541	1466	300	واختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين ------------------------------------عن----------------- ا-نس رضي الله عنه------ ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام قالوا كذا ------لكني اصلي وانام واصوم وافطر واكل اللحم واتزوج النساء فمن	886	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms1782	false	-5349017854027398	184	252	952	1285	1553	300	وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف القيامة الي اخره نحوه روينا عن البخاري ومسلم عن انس قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم ------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش قال -------------------------------------------------------------------ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني اصلي وانام واصوم وافطر----------- واتزوج النساء فمن	1782	6130368230293588214	236	385.5	186	465	50.752689361572266	42	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0891	true	-1636133090184287754	202	228	1050	1205	1585	300	ابي زيد حشمت الرجل واحشمته بمعني وهو ان يجلس اليك فتءذيه وتغضبه وقال ابن الاعرابي حشمته اخجلته واحشمته اغضبته والاسم الحشمة وهو الاستحياء والغضب ايضا وقال --	891	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms4253	false	5449131098050953130	158	181	876	1013	1619	300	ابو زيد حشمت الرجل واحشمته بمعني وهو ان يجلس اليك فتءذيه وتغضبه----- ابن الاعرابي حشمته اخجلت---------------ه والاسم الحشمة وهو الاستحياء والغضب ايضا وقالوا	4253	6130368230293588214	133	251.5	111	157	84.71337890625	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0954	true	3767374207145200995	235	263	1184	1307	1508	300	عن عمر قال ما خلق الله موتة اموتها بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رحل اضرب في الارض ابتغي من فضل الله	954	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6569	false	8578708739510336206	163	190	821	940	1513	300	بن عمر---- ما خلق الله موتة اموتها بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رحل اضرب في الارض ابتغي من فضل الله	6569	6130368230293588214	118	228.5	91	123	95.9349594116211	26	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms0970	true	863520193434956038	0	31	0	156	1560	300	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل -او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة	970	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	false	-1616924859679283790	218	249	1090	1246	1533	301	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل _او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه- شهيدا يوم القيامة	5965	6130368230293588214	155	300.0	124	157	98.72611236572266	29	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1019	true	-2308137459336985399	17	49	90	243	1547	300	الاسود بن يزيد قال دخل شباب من قريش علي عاءشة-------------- وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا	1019	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms0382	false	6988352802329643356	104	136	579	737	1563	300	الاسو--------د قال دخل شباب من قريش علي عاءشة رضي الله عنها وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه-ان تذهب فقالت لا تضحكوا	382	6130368230293588214	144	263.0	115	167	86.22754669189453	28	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1026	true	-6157498994738929778	177	254	936	1338	1602	300	ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب و--تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون --معني لا غول لانها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخير لا غول ولكن السعالي الحديث سلف تخريجه من مسلم وغيره دون قوله ولكن السعالي ورواه مع الزيادة الخطابي في غريب الحديث من طريق سعيد بن منصور عن سفيان عن عمرو عن الحسن بن محمد رفعه وهو مسلم وغيره والسعالي سحرة الجن ----لكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه	1026	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms1939	false	-4613115425402508402	244	286	1272	1494	1560	300	ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة--------- فيكون المعني --------انها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخ-ر لا غول ولكن السع------------------------------------------------------الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل قوله	1939	6130368230293588214	210	364.0	170	410	51.219512939453125	33	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1026	true	-6157498994738929778	29	110	157	594	1602	300	واحد الانواء وهي ثمانية وعشرون منزلة وهي منازل القمر ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل يس 39 ويسقط في الغرب كل ثلاث- عشر ليلة منزلة مع طلوع الفجر ويطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبونه اليها ف------------يقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بال-غرب ناء الطالع بال-شرق ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل اراد بالنوء ---الغروب وهو من الاضداد	1026	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms2645	false	1294734758523706119	129	204	664	1065	1605	300	واحد الانواء وهي ثمان-- وعشرون منزلة ين-----زل القمر كل ليلة في منزلة منها ---------------------يسقط في الغرب كل ثلاثة عشر ليلة منزلة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها------------------- فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبون- المطر الي المنزلة ويقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل ------النوء هو الغروب فهو من الاضداد	2645	6130368230293588214	353	616.0	286	455	77.5824203491211	54	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1155	true	3151320026504934852	75	106	382	531	1498	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا----------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس	1155	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms2071	false	2384537396491254188	81	119	437	615	1521	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم ال-ذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس	2071	6130368230293588214	113	177.0	86	179	63.12849044799805	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1155	true	3151320026504934852	166	216	862	1091	1498	300	داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا-------------------------------------- جميلا -قال يا رسول الله-------- حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس اخرجه -----ابو داود	1155	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms4697	false	5400865738037809443	103	160	514	779	1492	300	داود عن ابي هريرة------------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعل- واما قال بشسع نعل--افمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس وروي مسلم وابو داود	4697	6130368230293588214	207	355.5	162	281	73.66548156738281	40	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1163	true	6743936508243464718	70	103	353	513	1578	300	الثوري---- قال كانوا يرون انها نزلت في من يصحب السلطان -------------------------------------------------------------------------------وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم لا تجعل لفاجر---------- عندي نعمة فاني وجدت فيما اوحيت الي لا تجد قوما	1163	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms6259	false	-8620893068071780332	29	80	142	394	1515	300	الثوري انه قال كانوا يرون انها نزلت في-من يصحب السلطان وعن عبد العزيز بن ابي رواد انه لقيه المنصور في الطواف فلما عرفه هرب منه وتلاها وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم لا تجعل لفاجر ولا لفاسق عندي نعمة فاني وجدت فيما اوحيت الي لا تجد قوما	6259	6130368230293588214	159	297.5	127	253	62.845848083496094	30	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1194	true	-7266650035784462760	253	300	1270	1506	1506	300	النساءي عن عاءشة-------------- قالت ان النبي ----صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي---- القيامة وان تكلم بشر كان- كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك-	1194	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5305	false	6791074615540742837	200	251	1069	1324	1569	300	النساءي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالت- عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بشر كانت كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	5305	6130368230293588214	225	402.5	181	260	86.53845977783203	39	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007054-ara1.ms1195	true	4199403072380247448	24	102	137	509	1490	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عمله كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اسناده جيد رواه ابو داود ثم قال حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال قال عمرو حدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبر---ي عن ابي هريرة عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	1195	3395533205102451149	Sham19Y0020891-ara1.ms5305	false	6791074615540742837	149	214	826	1137	1569	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم ب--خاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اخرج----------ه ابو داود عن----------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن---- عمرو واخرج النساءي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5305	6130368230293588214	254	433.5	196	394	64.46700286865234	50	JK007054-ara1	Sham19Y0020891-ara1