id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0404	false	-3428058700248741670	151	191	749	947	1511	300	قال الميموني سالت ابا عبد الله ايهما احب اليك ابدا ابني بالقران او بالحديث قال لا بالقران قلت اعلمه كله قال الا ان يعسر----- فتعلمه منه ثم قال لي اذا قرا اولا تعود القراءة ثم لزمها وعلي هذا اتباع الامام	404	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms02	true	3728935240140994743	51	87	264	453	1467	300	قال الميموني سالت احمد اي---------ما احب اليك ابدا ابني بالقران او بالحديث قال--- بالقران قلت اعلمه كله قال الا ان يعسر عليه فتعلمه منه ثم قال لي اذا قرا اولا تعود القراءة و--لزمها طبقات الحنابلة الاداب	2	-8201607654106190343	162	279.0	129	203	79.8029556274414	28	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1
JK007054-ara1.ms0405	false	176113810157916433	195	236	947	1162	1456	300	رجل حفظ القران------ وهو يكتب الحديث يختلف الي --مسجد -يقرا ويقرء ويفوته الحديث ان يطلبه فان طلب الحديث فاته المسجد وان قصد المسجد فاته---- الحديث فما تامره قال بذا وبذا فاعدت عليه القول مرارا كل ذلك يجيبني جوابا واحدا بذا وبذا	405	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms02	true	3728935240140994743	5	48	22	250	1467	300	رجل قرا القران وحفظه وهو يكتب الحديث يختلف الي المسجد ويقرا ويقرء ويفوته الحديث ان يطلبه فان طلب الحديث فاته المسجد وان قصد المسجد فاته طلب الحديث فما تامره قال بذا وبذا فاعدت عليه القول مرارا كل ذلك يجيبني جوابا واحدا بذا وبذا	2	-8201607654106190343	212	396.5	171	228	92.98245239257812	38	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1
JK007054-ara1.ms0631	false	-3114930685661597016	107	153	525	737	1478	300	حدثنا ابن وهب----------- عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير عن------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء احب اليه من شء يخرج منه اخرجه الامام احمد وسنده ضعيف يعني القران مرسل	631	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms02	true	3728935240140994743	155	196	767	959	1467	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية-------- عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمانكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء افضل مما -------خرج منه----------------------------- يعني القران وقال	2	-8201607654106190343	148	228.0	113	236	62.71186447143555	26	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1
JK007054-ara1.ms0225	false	-5805644463860976957	138	195	692	960	1534	300	قال الخلال كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكاف- حدثنا الحسن -بن علي ابن الحسن انه سال ابا عبد الله عن الرجل يشرع له وجه بر فيحمل نفسه علي الكراهة واخر يشرع له فيسر بذلك -ايهما افضل قال الم تسمع قول النبي صلي الله عليه وسلم---- من تعلم القران وهو كبير يشق عليه ان له اجرين اخرجه	225	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms04	true	-6877560950546842119	190	246	954	1226	1464	300	قال الخلال كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكافي حدثنا الحسن ابن علي -بن الحسن انه سال ابا عبد الله عن الرجل يشرع له وجه بر فيحمل نفسه علي الكراهة واخر يشرع له فيسر بذلك فايهما افضل قال الم تسمع قول النبي صلي الله عليه وسلميقول من تعلم القران وهو كبير يشق عليه ف--له اجران تقرير	4	-8201607654106190343	259	480.0	203	275	94.18181610107422	48	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1
JK007054-ara1.ms0605	false	1001323513863248804	27	71	123	308	1356	300	بكر بن محمد عن ابيه وقد ساله عن الرجل يختم القران في اقل من سبع---- ما يعجبني ولا اعلم فيه رخصة ثم ذكر ابو عبد الله بعد ان نظر في حديث عبد الله بن عمرو لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث	605	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms09	true	6025827210818461739	68	113	314	503	1449	300	بكر بن محمد عن ابيه وقد ساله عن الرجل يختم القران في اقل من سبع قال ما يعجبني ولا اعلم فيه رخصة ثم ذكر ابو عبد الله بعد ان نظر في حديث عبد الله بن عمرو لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث	9	-8201607654106190343	185	363.5	141	189	97.88359832763672	44	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1
JK007054-ara1.ms0629	false	-3851825547040299444	43	85	225	434	1507	300	صالح في مساءله عن ابيه وسالته عن سورة الانفال وسورة التوبة هل يجوز للرجل ان يفصل بينهما ب-بسم الله الرحمن الرحيم قال ابي ينتهي في القران الي ما اجمع ع--ليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزاد فيه ولا ينقص	629	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms09	true	6025827210818461739	248	285	1180	1368	1449	300	صالح------------------ وسالته عن سورة الانفال وسورة التوبة هل يجوز للرجل ان يفصل بينهما ب بسم الله الرحمن الرحيم قال ابي ينتهي في القران الي ما اجمعوا عليه اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم-لا يزاد فيه ولا ينقص	9	-8201607654106190343	179	323.5	144	212	84.4339599609375	32	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1
JK007054-ara1.ms0465	false	-773953756488772988	140	168	733	858	1444	300	لو قدر ان يدفع هذا احد لدفعه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي و----------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي في اداب القراءة قبل فصول الطب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله ما رايت ابي يبكي قط الا في حديث توبة كعب	465	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms17	true	-8940053054902814665	93	197	447	930	1433	300	لو قدر ان يدفع هذا احد لدفعه يحيي في كثرة علمه قال الخلال قلت سمعت ابا خيثمة يقول قرا محمد بن سعيد الترمذي علي يحيي فسقط حتي حمل في كساء فكان عبد الرحمن ينكر سقوط يحيي وكان محمد بن سعيد يقرا عند عبد الرحمن فبكي قال ابو عبد الله كان القارء يقرا فيخرج الفضيل بن عياض وهو يبكي فيبكي الناس ثم قال بلغني عن محمد بن سعيد انه قرا علي يحيي فكان يذهب عقله او كان يغمي عليه ثم قال لو كان يحيي يقدر ان يدفعه لدفعه الامر بالمعروف للخلال 229 قال عبد الله ما رايت ابي يبكي قط الا في حديث توبة كعب	17	-8201607654106190343	95	159.5	72	483	19.668737411499023	20	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1
JK007054-ara1.ms0617	false	2695865311795290658	224	300	1139	1494	1494	300	في القراءة قال حرب سالت احمد عن السرعة في القراءة فكرهه الا ان يكون لسان الرجل كذلك او لا يقدر ان يترسل قيل فيه اثم قال اما الاثم فلا اجترء عليه قال القاضي يعني اذا لم تبن الحروف مع انه قال ظاهر هذا كراهة السرعة والعجلة قال في رواية جعفر بن احمد وقد سءل اذا قام الرجل من الليل ايما احب اليك الترسل او السرعة فقال اليس قد جاء بكل حرف كذا وكذا حسنة قالوا له-	617	3395533205102451149	Sham19Y0020869-ara1.ms17	true	-8940053054902814665	204	266	969	1260	1433	300	في القراءة قال حرب سالت احمد عن السرعة في القراءة فكرهه الا ان يكون لسان الرجل كذلك او لا يقدر ان يترسل قيل فيه اثم قال اما الاثم فلا اجترء عليه الاداب الشرعية 297 قال----------------------------------------------------------------- جعفر بن احمد وقد سءل اذا قام الرجل من الليل ايما احب اليك الترسل ام السرعة فقال اليس قد جاء بكل حرف كذا وكذا حسنة قالوا له	17	-8201607654106190343	269	508.5	211	356	75.56179809570312	57	JK007054-ara1	Sham19Y0020869-ara1