id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	300	1296	1465	1465	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي حمل حادث من الامر ردوا فضل-	265	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0039	true	4192463112899811816	63	97	364	533	1600	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان مال مولاهم علي ج-ل حادث من الامر ردوا فضل	39	1557582336491318027	166	320.0	133	170	97.64705657958984	32	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0980	false	2506717357602662954	234	267	1194	1370	1523	300	الله احمد شاكرا فبلاءه حسن ج------------------ميل اصبحت مسرورا معا في بين انعمه اجول خلوا من الاحزان خف الظهر يغنيني القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ونفيت بالياس المني عني فطاب لي المقيل والناس كلهم لمن خفت مءونته خليل	980	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0077	true	-2935018951745093412	68	126	366	666	1531	300	الله اشكر داءما فبلاءه حسن جميل بعد قوله حسن جميل اصبحت مسرورا معا-في بين انعمه اجول خلوا من الاحزان خف الظهر يقنعني القليل حرا فلا منن لمخلوق علي ولا سبيل لم يشقني حرص ولا طمع ولا امل طويل سيان عندي ذو الغني المتلاف والرجل البخيل ونفيت بالياس المني عني فطاب لي المقيل والناس كلهم لمن خفت مءونته خليل	77	1557582336491318027	167	312.0	135	301	55.481727600097656	26	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0486	false	-5362356506997227726	150	221	770	1110	1518	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفسي ا-ني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدن فيه حول محتال والرزق يغشي اناسا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الديدن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لبالك اني شاغل بالي والفقر في النفس لا في المال نعرفة ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	486	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0117	true	1063183852057432683	182	275	883	1348	1480	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال كان الخليل بن احمد واضع العروض اديبا فاضلا اماما وكان فقيرا وكان له بازي يقتنص به ويقتات من صيده ما يكفيه ويبيع ما يفضل عن قوته فيصرف بعضه في مصالحه ويتصدق ببعضه فطلبه الامير سليمان الهاشمي بالبصرة ليعلم ولده جعفر وحمل اليه ماءة الف درهم فردها الخليل عليه وكتب اليه ابلغ سليمان البيت وبعده سخي بنفسي انني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	117	1557582336491318027	170	311.0	131	631	26.941362380981445	35	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0944	false	-2218287437435137438	227	253	1116	1237	1455	300	ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام ور--------------------------------------------------------اءه اذا قل مال المرء لم يرض عقله بنوه ولم يغضب -له اولياءه و-ان	944	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0230	true	-7005727730019580058	0	39	0	179	1465	300	ارضه وسماءه واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه ولم يمض في وجه من الارض واسع من الناس الا ضاق عنه فضاءه اذا قل مال الشيخ لم يرض عقله بنوه ولم يغضب وله اقرباءه وهان	230	1557582336491318027	115	211.0	89	179	64.24581146240234	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0944	false	-2218287437435137438	120	143	587	704	1455	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاك-----------------------ثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا	944	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0232	true	-4631203968366723815	40	67	206	346	1500	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا بعد قول النابغة فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان ننكرا	232	1557582336491318027	116	228.0	93	140	82.85713958740234	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0985	false	6283550222614890942	197	247	957	1213	1473	300	ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فنظر اليهم وهم في هيءة رديءة-- وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر في الناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لا-بس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يذهب	985	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0233	true	-5512356875262431869	250	299	1227	1481	1485	300	ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما دخلوا عليه وثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاعت-م مرمتها فالدهر ب--الناس قلب فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	233	1557582336491318027	209	360.5	165	264	79.16666412353516	35	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	120	146	639	755	1506	300	ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب و-----قال ابو	247	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0253	true	8393354982950319218	184	211	869	989	1423	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب ومثله قول ابي	253	1557582336491318027	112	209.0	86	121	92.56198120117188	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0985	false	6283550222614890942	216	247	1054	1213	1473	300	اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر في الناس قلب----- فاحسن ثوبيك الذي هو لا-بس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يذهب	985	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0280	true	-8720973045419501438	174	205	862	1022	1493	300	اذا خل-ة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر ب--الناس قلب بعده فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	280	1557582336491318027	136	226.5	108	170	80.0	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	153	178	782	898	1483	300	اذا قال لم يترك مقالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	456	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0321	true	-6407679286265582977	69	135	335	640	1492	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا نظر حسان بن ثابت الانصاري الي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	321	1557582336491318027	113	223.0	88	305	37.04917907714844	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0981	false	658418325529284059	14	46	71	223	1514	300	اذا ما الفتي لم يبغ الا لباسه ومطعمه فالخير منه بعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- يذكرني صرف الزمان- ولم اكن لاهرب مما ليس منه محيد فلو كنت ذا مال لقرب مجلسي و---قيل اذا اخطات انت رشيد	981	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0384	true	6084238978371581329	151	203	776	1026	1492	300	اذا ما الفتي لم يبغ الا لباسه ومطعمه فالخير منه بعيد كان اعرابي يمنع ابنه من التصرف اشفاقا عليه فقال ابنه اذا ما الفتي لم يبغ الا لباسه البيت وبعده يذكرني خوف المنايا ولم اكن لاهرب مما ليس منه محيد فلو كنت ذا مال لقرب مجلسي وقد قيل ان- اخطات انت رشيد	384	1557582336491318027	145	262.0	113	251	57.768924713134766	29	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0393	false	2576782357374675646	47	88	240	410	1532	300	اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل -فلا حملت رحلي----- ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا رحل شريكين فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من فضلي	393	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0398	true	-817560557168344710	74	116	370	546	1474	300	اذا ما خليلي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضلا فلا حملت رحلي بعده ولم يك من زادي له مثل مزودي فلا كنت ذا دار ولا كنت ذا رحل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بان نال من فضلي	398	1557582336491318027	158	295.0	118	176	89.7727279663086	35	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0985	false	6283550222614890942	12	47	55	221	1473	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-------------------------------------------------------------------------------------------------ا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف من غير --ذلة وما في الا ذاك من شيمة- العبد	985	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0405	true	4205966205711298693	231	283	1142	1405	1490	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قبله ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الجدين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد البيت وبعده قصيا كريما او قريبا-- فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا ولا من خلالي غيرها شيمه العبد	405	1557582336491318027	128	202.5	98	266	48.12030029296875	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0590	false	-4854685539510393646	161	208	802	1030	1489	300	اذا ما ضاق صدرك عن حديث فافشته الرجال فمن تلوم ا--------------------------ذا عاتبت من افشي حديثي وسري عنده فانا الظلوم واني حين اسام حمل سري وقد ضمنته صدري سءوم ولست محدثا سري خليلا ولا عرسي اذا خطرت هموم واطوي السر دون الناس اني لما استودعت من سري كتوم	590	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0406	true	1900940819810389080	36	88	169	416	1473	300	اذا ما ضاق صدرك عن حديث فافشته الرجال فمن تلوم قول الرياشي فمن تلوم بعده اذا عاتبت من افشي حديثي وسري عنده فانا الظلوم واني يوم اسام سر نفسي وقد ضمنته صدري سءوم ولست محدثا سري خليلي ولا عرسي اذا عرضت هموم اضن به عن الاخوان--- اني لما ضمنت--- من سر- كتوم	406	1557582336491318027	187	326.5	144	254	73.6220474243164	35	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	3	28	14	125	1491	300	وما كل -برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منع------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	422	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0462	true	-1813266454135016968	189	224	971	1137	1523	300	وما كل ابرق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	462	1557582336491318027	108	202.0	83	166	65.06024169921875	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0254	false	2493423535710980784	190	212	914	1020	1455	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	254	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0553	true	-2416588450328355936	121	169	636	868	1487	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يقبل من متنصل عذرا صادقا كان او كاذبا لم يرد علي الحوض قول البحتري اقبل معاذير البيت وبعده فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	553	1557582336491318027	104	194.0	82	232	44.82758712768555	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	0	76	0	381	1482	300	بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سابقهم او وازنوا اهل مجد بالند-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منعو---------------------------------------------------------------ا اعفه ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع لا يفخرون اذا نالوا عد----------------وهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	1091	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0569	true	4784698414884332470	151	275	760	1378	1512	300	بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم ووازنوا اهل مجد بالندي متعوا لا فرح ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	569	1557582336491318027	263	417.5	204	618	42.55663299560547	46	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1165	false	-2327767016503928867	18	89	89	440	1518	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولا-------------------------------------------------ن يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا-- امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر يجر حبل- يفرق	1165	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0626	true	-660473431127014442	178	233	894	1181	1529	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ابيات سابق البربري المرء يجمع والزمان يفرق وبعده ولمن يعادي عاقلا خير له من ان يصادق-ه صديق --------------------------احمق- ان التعمق ظلمة ولقلما لزم التعمق كل من يترفق و------------------------------------------------------------------------------------الناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين ----يجر حبلا يغرق	626	1557582336491318027	150	211.0	115	403	37.22084426879883	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1101	false	3286066500125158714	157	212	772	1047	1516	300	وقال ابو العتاهية ويا رب ان الناس لا ينصفونني وان انا لم انصف-هم ظلموني وان كان لي شء تصدو- لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	1101	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0634	true	-6509099729992792180	31	85	162	437	1527	300	وقال ابو العتاهية ايا رب ان الناس لا ينصفونني وكيف وان-- انصفتهم ظلموني وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	634	1557582336491318027	266	509.5	213	277	96.02887725830078	49	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0979	false	-3266873646915285323	137	166	687	825	1505	300	داء قد اضر بمن تري الا قليلا كم من عزيز قد رايت الحرص صيره ذليلا فتجنب الشهوات واحذر ان تكون لها قتيلا فلرت شهوة ساعة قد اورثت حزنا طويلا	979	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0736	true	-5158299388717287199	131	160	662	800	1461	300	داء قد اضر بمن تري الا قليلا كم من عزيز قد رايت الحرص صيره ذليلا فتجنب الشهوات واحذر ان تكون لها قتيلا فلرب شهوة ساعة قد اورثت حزنا طويلا	736	1557582336491318027	137	273.0	108	138	99.27536010742188	28	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0264	false	5596890970525586243	196	236	1010	1205	1517	300	الغريض اليهودي حيث قال ان الكريم فانشدت ان الكريم اذا اراد وصالنا لم يلف حبلي واهيا رث ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------قوي ارعي امانته واحفظ غيبه جهدي فياتي بعد ذلك ما ---------------------------------------------------اتي اجزيه او اثني عليه فان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	264	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0761	true	7860478495464284497	138	206	689	1025	1480	300	الغريض اليهودي-------- من الكامل --4872 ان الكريم اذا اراد مودتي- لم يلف حبلي واهيا رث القوي روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انشد عاءشة شعر ابي الغريض اليهودي ان الكريم اذا اراد مودتي القوي ارعي امانته واحفظ عهده جهدي فياتي بعد ذلك ما اتي ارفع ضعيفك لا تصغر ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نحي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	761	1557582336491318027	161	277.0	123	347	46.3976936340332	26	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1094	false	-7116793719165412931	68	95	321	438	1402	300	اني امرء قلما اثني علي احد حتي اري بعض ما ياتي وما يذر----- لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر وقال علي بن	1094	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0799	true	3742733286966041645	222	249	1100	1219	1472	300	اني امرء قلما اثني علي رجل حتي ابين--- ما ياتي وما يذر بعده لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر ابن عبدل من	799	1557582336491318027	100	173.0	75	122	81.96721649169922	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1101	false	3286066500125158714	158	212	777	1047	1516	300	ابو العتاهية و-----يا رب ان الناس لا ينصفونني وان انا لم انصف-هم ظلموني -----------------------------------------وان كان لي شء تصدو- لاخذه وان جءت ابغي شيءهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا لم ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فكهوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري وجفوني	1101	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0871	true	5637936645165520101	178	238	854	1167	1468	300	ابو العتاهية 5702 ايا رب ان الناس لا ينصفونني وكيف وا--ن انصفتهم ظلموني قول ابي العتاهية وان انصفتهم ظلموني بعده وان كان لي شء تصدوا لاخذه وان جءت ابغي سبيهم منعوني وان نالهم بذلي فلا شكر عندهم وان انا--- ابذل لهم شتموني وان طرقتني نكبة فرحوا بها وان صحبتني نعمة حسدوني سامنع قلبي ان يحن اليهم واحجب عنهم ناظري بجفوني	871	1557582336491318027	252	452.0	201	318	79.24528503417969	43	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0979	false	-3266873646915285323	7	36	33	175	1505	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال------------------------------------------- هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي	979	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms0993	true	-5308268817120337461	201	239	1026	1211	1533	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال قول ابي العتاهية تعالي الله يا سلم بن عمرو هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما ترجو بشء ليس يبقي وشيكا ما تغيره الليالي	993	1557582336491318027	142	272.0	113	185	76.75675964355469	29	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	120	144	639	746	1506	300	ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	247	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1014	true	-9033081722388958445	219	243	1084	1190	1490	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه نمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	1014	1557582336491318027	103	198.0	79	107	96.26168060302734	20	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0952	false	-4480091772127183156	67	115	328	561	1487	300	الابيات للرشيد----- حتي متي انا في حط وترحال وطول سعي وادبار واقبال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونازح الدار لا ينفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض ط-را ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	952	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1082	true	7833166719779306704	0	78	0	380	1455	300	الخليفة الرشيد 7421 حتي متي انا في حل وترحال وطول سعي وادبار واقبال يقال ان الرشيد بن المهدي لما اجتاز بحلوان عند توجهه الي خراسان كتب بخطه علي حجر ابياتا له قالها وهي هذه حتي متي انا في حل وترحال البيت وبعده ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	1082	1557582336491318027	224	415.0	176	380	58.94736862182617	42	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0270	false	5553997362073417549	185	210	969	1102	1536	300	محمود الوراق----- رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم داء الفساد اذا فسد----- ويشرف في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد كذا قال	270	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1186	true	-1994483915137397197	184	210	933	1073	1539	300	محمود الوراق 8260 رايت صلاح المرء يصلح اهله ويفسدهم داء الفساد اذا فسد بعده ويشرف في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد ---يقال	1186	1557582336491318027	126	228.0	102	143	88.11188507080078	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0331	false	-8399558216900820285	254	296	1284	1472	1490	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه كعهدي به-- حتي يلين قليلا و-----ما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا وما جعلت ارزاقنا بيد امرء حمي بابه من ان ينال دخولا اذا لم اجد فيه -------------------------------------------------------------الي الاذن سلما	331	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1225	true	-2853012404430665265	183	228	923	1127	1493	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا بعده فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فان من قد نال منه وص----------------------------------------------------ولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا ويروي اذا لم نجد يوما الي الاذن سلما	1225	1557582336491318027	121	208.0	92	256	47.265625	24	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0550	false	-5852956002455066865	97	141	450	666	1460	300	سالزم نفسي الصبر عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس-------------------------------------- الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم في-ه الحق والحق لازم واما ا-----------------------------------------------------لذي دوني فان قال صنت عن مقالته نفسي وان لام لاءم واما	550	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1235	true	3303194980330961745	28	89	139	448	1557	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مجرم وان كثرت منه الي الجراءم قول الخليل سالزم نفسي الصفح البيت وبعده فما انا الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واعطيه منه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان زكا وهفا تفضلت والتفضيل مني مكارم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم وهذا	1235	1557582336491318027	193	342.0	150	309	62.45954513549805	33	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0573	false	-2975384991386101501	18	71	83	365	1567	300	--------هانء الشاعر في قصيدته التي يرثي فيها ولده------ حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار ---------------------------------------------------العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال	573	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1328	true	-5601194160925680948	138	197	709	1025	1583	300	محمد التهامي من------- قصيدة طويلة يرثي فيها ولده اولها حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر البيت وبعده وت-------------------------كلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال	1328	1557582336491318027	225	395.0	179	348	64.6551742553711	38	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1164	false	-820714771886410055	70	110	352	564	1488	300	مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاما ان تكون اخي بحق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني فاني لو تعاندني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	1164	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1436	true	9101164249285598556	11	37	55	193	1567	300	مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني يقول منها-------------------------------------------------------------------------- فاني لو تعاندني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك احتوي من يحتويني	1436	1557582336491318027	129	234.5	103	212	60.849056243896484	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0182	false	-533439454267319475	188	231	940	1147	1491	300	ابن الرومي في قوله --------فلا تفتخر الا بما انت فاعل ولا تحسبن المجد يورث بالنسب فلا لا--- يسود المرء الا بفعله وان عد اباء كراما ذوي حسب اذا العود لم يثمر وان كان شعبة من الثمرات اعتده الناس في الحطب وقد ق-ال الجوهري	182	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1580	true	5929130252352331807	41	85	216	434	1519	300	ابن الرومي من الطويل 11524 فلا ت-تكل الا علي ما فعلته ولا تحسبن المجد يورث بالنسب بعده فليس يسود المرء الا بنفسه وان عد اباء كراما ذوي حسب اذا الغصن لم يثمر وان كان شعبة من الثمرات اعتده الناس في الحطب ابو هلال العسكري	1580	1557582336491318027	167	275.0	127	219	76.25570678710938	30	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1164	false	-820714771886410055	113	143	577	726	1488	300	عبد القدوس قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل	1164	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1673	true	-7858241016761580031	270	300	1340	1486	1486	300	ابن الرومي قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تذم--ني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل-	1673	1557582336491318027	138	257.5	109	149	92.61744689941406	26	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1164	false	-820714771886410055	143	266	726	1329	1488	300	عنك ينبيني هذان امران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني لو كنت اعلم منك الود هان علي نفسي بعض الذي اصبحت توليني لا اسال الناس عما في ضماءرهم ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني ارضي عن المرء ما اصفي مودته وليس شء من البغضاء يرضيني والله لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت قربي لها بيني ثم انثنيت علي الاخري فقلت لها ان تسعديني والا مثلها كوني اني كذاك اذا امر تعرض لي خشيت منه علي دنياي او ديني خرجت منه وعرضي ما ادنسه ولم اقم غرضا للنذل يرميني وملطف بي مدار ذي مكاشرة مغض -علي وغر في الصدر مكنون ليس الصديق الذي تخشي بوادره ولا العدو علي حال بمامون يلومني الناس فيما لو اخبرهم بالعذر مني فيه لم -------يلوموني	1164	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1674	true	5504893510456663148	0	75	0	385	1562	300	منك ياتيني هذان -مران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني لو كنت اعرف منك الود هان له عل--ي بعض الذي اصبحت تول-----------------------------------------------------------يني ارضي عن المرء ما اصفي مودته وليس شء مع البغضاء ترضيني رب امرء لي اخفاني ملاطفة محضر------------------------------------- الاخوة في البلوي يواسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وملطف بسءال او-- مكاشرة يغني علي وغر في الصدر مدفون ليس الصديق بمن- تخشي غواءله وما العدو علي حال بمامون يلومني الناس فيما لو اخبرهم بالعذر---- فيه لما كانوا يلوموني	1674	1557582336491318027	305	496.5	241	611	49.91816711425781	46	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0983	false	5858993752028503213	210	283	1049	1409	1497	300	الملتمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خير من نفاذ وعسف في البلاد بغير زاد قال قطع الله لسانه -حمل الناس علي البخل فهلا قال فل-------------ا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد وقال حاتم ايضا لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر الم تر ان المال غاد وراءح	983	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1679	true	4765742056288990149	120	177	618	903	1544	300	الايادي قليل المال تصلحه في---------بقي البيت ضمين يقال ان حاتم الطاءي لما سمع قول المتلمس هذا قال ماله----- قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل والتباخل الا كان يقول وما الجود يغني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا يلتمس فقرا بعيش فانه لكل غد رزق يعود جديد--------------------------------------------------------------------------- الم تر ان المال غاد وراءح	1679	1557582336491318027	192	306.0	149	374	51.33689880371094	31	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	10	33	49	166	1482	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا--------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	1091	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1684	true	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	115	216.0	92	210	54.761905670166016	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0401	false	-761366879120512504	87	110	414	522	1418	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر----- له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر	401	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1731	true	5616660554680331585	27	51	129	242	1515	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر بعده له راحة او ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر	1731	1557582336491318027	107	206.0	84	113	94.69026184082031	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0569	false	-130460929086254359	33	104	159	487	1404	300	ابي نواس له في النو-م بعد موته بايام فقال له م--ا فعل الله بك -قال غفر لي بابيات--------- قلتها وهي الان تحت وسادتي فنظروا فاذا برقعة تحت وسادته في بيته مكتوب فيها يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو اليه المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	569	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1813	true	-5024329229019103471	74	136	350	634	1427	300	ابو نواس--- في المنام بعد موته فقيل------ له ماذا فعل الله بك فقال غفر لي بابيات من الشعر قلتها فقيل ل-----ه وما هي فانشد------------------------------------------ يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير-- المجرم ادعوك رب كما امرت تصرفا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	1813	1557582336491318027	240	389.5	182	342	70.1754379272461	45	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0392	false	4079037425056274826	166	193	839	970	1513	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر---------------------------------------------------- ما ضر جارا -لي اجاوره ان لا يكون لبابه ستر اعمي اذا ما جارتي برزت حتي تواري جارتي الجدر	392	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1915	true	-5826458879080590338	2	38	14	197	1577	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر قول مسكين الدارمي ناري ونار الجار واحدة البيت وبعده ما ضر جارا الي اجاوره ان لا يكون لبيته ستر اعمي اذا ما جارتي ظهرت حتي يغيب جا-رتي الخدر	1915	1557582336491318027	117	211.0	91	184	63.58695602416992	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1165	false	-2327767016503928867	18	89	89	440	1518	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق واذا-- امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر يجر حبل يفرق	1165	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms1982	true	9161768170404881819	123	170	656	892	1563	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرفع والخطوب تمزق ول-ن يعادي عاقلا خير له من ان يصادق-ه صديق --------------------------احمق- ان التعمق ظلمة ولقلما لزم التعمق كل من يترفق و------------------------------------------------------------------------------------الناس في طلب المعاش وانما بالحظ يرزق منهم من يرزق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين ----يجر حبل يغرق	1982	1557582336491318027	151	221.0	116	353	42.77620315551758	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1164	false	-820714771886410055	43	65	208	319	1488	300	وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل	1164	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2001	true	4534555756920147858	278	300	1377	1487	1487	300	وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل-	2001	1557582336491318027	110	215.0	89	111	99.0990982055664	21	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0381	false	-185982850431037236	157	181	781	894	1511	300	ولا خير في قربي لغيرك نفعها ولا في صديق لا تزال تعاتبه يخونك ذو القربي مرارا وانما وفي لك عند الجهد من لا تناسبه	381	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2108	true	596272657543750017	184	208	955	1068	1518	300	ولا خير في قربي لغيرك نفعها ولا في صديق لا تزال تعاتبه يخونك ذو القربي مرارا وانما وفي لك عند الجهد من لا تناسبه	2108	1557582336491318027	113	226.0	89	113	100.0	24	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	120	144	639	746	1506	300	ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب----- ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	247	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2160	true	532574446811524926	181	206	896	1007	1491	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب بعده ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	2160	1557582336491318027	105	197.0	81	112	93.75	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0381	false	-185982850431037236	157	181	781	894	1511	300	ولا خير في قربي لغيرك نفعها ولا في صديق لا تزال تعاتب----------ه يخونك ذو القربي مرارا وانما وفي لك عند الجهد من لا تناسبه	381	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2175	true	-4033418272267151648	250	276	1134	1257	1374	300	ولا خير في قربي لغيرك نفعها ولا في صديق لا تزال تعاتبه يقول بعده يخونك ذو القربي مرارا وربما وفي لك عند الجهد من لا تناسبه	2175	1557582336491318027	111	214.0	87	123	90.24390411376953	22	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0355	false	-1218546935319391703	5	37	24	189	1526	300	ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلقي الكريم فيسبقنك بشره وتري العبوس علي اللءيم دلي------------------------------------------------------لا واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	355	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2243	true	4666649609168972054	105	180	497	874	1468	300	بن دريد 16674 لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا قيل قصد ابو بكر ابن دريد بعض الوزراء في حاجة فلم يقضها وظهر منه تضجر فقال لا تدخلنك ضجرة من ساءل فلخير وقتك ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل البيت وبعده تلقي الكريم فتستدل ببشره وتري العبوس علي اللءيم دليلا اقض الحواءج ما استطعت ولا تقل اصبحت عنها ذاهلا مشغولا واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	2243	1557582336491318027	150	267.0	120	377	39.78779983520508	26	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1094	false	-7116793719165412931	65	92	301	426	1402	300	وقال النجاشي للشاعر اني امرء قلما اثني علي احد حتي اري بعض ما ياتي وما يذر لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	1094	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2248	true	3013194426386194600	102	128	535	653	1468	300	وقال النجاشي------- اني امرء قلما اثني علي رجل حتي اري بعض ما ياتي وما يذر لا تحمدن امرا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	2248	1557582336491318027	115	219.0	89	125	92.0	24	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1171	false	-1888714110836598476	20	52	97	252	1451	300	لا تضجرن عليلا في مساءلة ان العيادة يوم بين يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واجلس بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	1171	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2256	true	-5777566942038928614	268	300	1396	1548	1548	300	لا يض-رن مريضا حيث عاءده ان العيادة يوم بعد يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين خل-ين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك سلاحا للفريقين-	2256	1557582336491318027	132	229.0	102	155	85.16129302978516	23	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0520	false	-2739120838781812508	171	212	839	1056	1490	300	اصبر علي مضض الادلاج في السحر وفي الرواح الي الحاجات والبكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يتلف بين العجز والقصر اني رايت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في شء تطلبه و--استشعر الصبر الا فاز بالظفر	520	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2257	true	-8127954531582319779	40	78	211	416	1558	300	اصبر علي مضض الادلاج في السحر ول---لرواح علي الحاجات والبكر لا تضجرن ولا تدخلك معجزة- فالنجح البيت وبعده---------- اني رايت وفي الايام تجربة للصبر عافية محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه فاستشعر الصبر الا فاز بالظفر	2257	1557582336491318027	170	302.0	135	219	77.62557220458984	28	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0569	false	-130460929086254359	65	109	310	509	1404	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو اليه المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني-- ثم اني مسلم	569	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2314	true	5707585481038831798	129	171	623	822	1448	300	يا رب قد عظمت ذنوبي كثرة ولقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلود ويستجير-- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك وسيلة الا الرجاء وعظيم عفوك ثم اني مسلم	2314	1557582336491318027	173	312.5	133	202	85.64356231689453	33	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms0986	false	-4247300406456725729	228	281	1133	1395	1485	300	الاصمعي دخل اعرابي علي خالد بن عبد الله القسري فقال اصلح الله الامير اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدهما الا بعشرة الاف----- وخادم فقال له خالد قل فانشا يقول -لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في ساءر الدهر والامم	986	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2329	true	-1097738758080612549	199	245	964	1194	1444	300	الاصمعي دخل اعرابي علي خالد بن عبد الله القسري فقال م--------------------------دحتك ببيتين ولست انشدهما الا بعشرة الاف درهم وخادم قا------------ل فانشا يقول الزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في سالف الدهر والامم	2329	1557582336491318027	219	399.0	174	268	81.71641540527344	41	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	225	259	1221	1391	1591	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخب-ء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها كالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	1093	3395533205102451149	Sham19Y0020762-ara1.ms2352	true	-7626705915602579856	251	283	1319	1476	1566	300	قبله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي -هو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها البيت وبعده------------- والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2352	1557582336491318027	141	256.5	110	171	82.45613861083984	26	JK007054-ara1	Sham19Y0020762-ara1