id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0008	true	-4705249183704071722	199	245	1018	1259	1525	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1588	false	7021924462369345639	219	265	1101	1342	1508	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1588	8240389916273679374	241	482.0	195	241	100.0	46	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0008	true	-4705249183704071722	201	245	1031	1259	1525	300	فان الصدق يهدي ال--------------ي البر وا----------------------------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري ال----------------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا--------------------------------- واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله------ كذابا	8	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1589	false	-259808479895747241	9	73	47	390	1532	300	فان الصدق يهدي اي يوصل صاحبه الي البر وهو اكتساب الحسنات والاجتناب عن السيءات وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد في طلب الصدق حتي يكتب عند الله صديقا بكسر الصاد وتشديد الدال للمبالغة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله تعالي كذابا	1589	8240389916273679374	226	413.0	182	343	65.88921356201172	39	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0024	true	-5907309130638673141	220	254	1065	1233	1445	300	الحديث وحلف جابر بالله ان ابن صياد الدجال فقال له ابن المنكدر اتحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك-------------------------- عند النبي صلي الله------ عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	24	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1824	false	2720804775374471617	13	50	59	235	1444	300	ال--له يحلف با-----لله ان ابن صياد الدجال قلت -----------------تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك اي علي ان ابن صياد الدجال عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	1824	8240389916273679374	136	224.0	107	200	68.0	23	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0027	true	-8285740871181168203	0	40	0	173	1499	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله عز وجل فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	27	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	11	51	50	228	1417	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي- فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1202	8240389916273679374	165	304.5	126	180	91.66666412353516	35	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0046	true	1981093567068491017	48	86	228	412	1476	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة--------------- وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها---- وانا الغلام الفارسي فالتفت الي وقال فهلا قلت	46	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1610	false	-1543766406819186713	258	300	1349	1550	1550	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة رضي الله عنهما وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي فقال -هلا قلت-	1610	8240389916273679374	181	332.5	144	203	89.16255950927734	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0046	true	1981093567068491017	48	89	228	433	1476	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي ---------من اهل فارس---- قال شهد--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها------------------------ وانا الغلام الفارسي فالتفت----------------------------- الي وقال فهلا--------- قلت وانا الغلام الانصاري	46	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1611	false	-8396099520876323493	5	64	30	317	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي اي معتقا من اهل فارس انه قال شهدت اي حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها اي الضربة او الطعنة مني وانا الغلام الفارسي فالتفت اي الرسول صلي الله عليه وسلم الي فقال -هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1611	8240389916273679374	200	341.5	159	288	69.44444274902344	33	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0082	true	-3364579307357658454	68	133	345	681	1509	300	صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال سمعته يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره ويقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما --------المنافق والكافر فيقول الاشهاد-------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	82	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1849	false	6128403788823327211	218	277	1041	1349	1473	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1849	8240389916273679374	269	499.5	216	352	76.42045593261719	51	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0082	true	-3364579307357658454	85	133	429	681	1509	300	ويستره ويقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه----------------- وراي في نفسه ------------------------انه هلك---------------------------------------------------------- قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم----------------------------------------------------------- فيعطي--------------------------- كتاب حسناته--------------------- واما --------المنافق والكافر فيقول الاشهاد-------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	82	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1850	false	-5246793459528485007	16	107	76	550	1519	300	ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه اي جعله مقرا بها وراي في نفسه اي علم الله انه في ذاته انه هلك اي المءمن ويجوز ان يكون الضمير في راي للمءمن والواو للحال قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم تقديم انا يفيد التخصيص لان الذنوب لا يغفرها يومءذ الا الله فيعطي علي بناء المجهول اي المءمن كتاب حسناته بالنصب مفعوله الثاني واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1850	8240389916273679374	229	373.0	184	474	48.31223678588867	37	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0083	true	-8808806368600792927	96	185	482	918	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا و----------------------------كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	83	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	141	230	696	1127	1464	300	صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا------------------------------ فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	1879	8240389916273679374	402	775.5	319	465	86.45161437988281	81	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0083	true	-8808806368600792927	145	185	731	918	1503	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	83	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	1	35	5	162	1499	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا------------------------------ فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	1880	8240389916273679374	156	285.5	122	188	82.97872161865234	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0101	true	-8877979180927638056	169	274	862	1391	1526	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من -----------------------------------------------------------------------------------قبل او كسبت في ايمانها خيرا اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان متفق عليه وعن ابي سعيد مرفوعا يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل قال طلوع الشمس من مغربها اخرجه احمد والترمذي واسناده ضعيف رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب ورواه بعضهم ولم يرفعه قال في شرح مسلم قال العلماء هذا حد لقبول التوبة وقد روي مسلم والترمذي عن ابي هريرة مرفوعا ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها	101	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1766	false	-1748804965350621217	1	43	5	221	1579	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت قيل الجملة صفة نفس والاولي ان تحمل علي الاستءناف لءلا يقع الفصل بين الصفة والموصوف من قبل اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل طلوع الشمس من مغربها	1766	8240389916273679374	129	205.0	103	612	21.078432083129883	24	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0123	true	-4356000180297825194	111	197	542	944	1442	300	م---هموم لزمتني -ديون يا رسول الله قال ا-لا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود وفي سنده غسان بن عوف وهو لين الحديث وعن ابن عباس------- رضي الله عنهما-- قال قال	123	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0803	false	1756203755138649206	172	243	856	1194	1466	300	رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني ----------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال	803	8240389916273679374	310	539.0	243	421	73.63420104980469	57	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0145	true	-6324921349826980288	78	149	404	759	1564	300	ابي ثعلبة انه سال- عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم اياما الص--------بر فيهن مثل ال--قبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قيل- يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	145	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1672	false	-8344474304864975205	182	256	890	1258	1477	300	اما والله لقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك -نفسك ودع امر العوام فا---ن وراءكم ايام- الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا------ل اجر خمسين منكم	1672	8240389916273679374	307	532.0	243	391	78.5166244506836	49	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0146	true	-5521020576225977002	18	143	94	753	1567	300	بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وكان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا رواه احمد ولابي داود ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	146	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1677	false	5726939615020636714	0	81	0	446	1593	300	بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا -------------او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	1677	8240389916273679374	420	761.0	343	671	62.593143463134766	72	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0157	true	6673703217412960208	87	136	438	653	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله عز وجل بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله عز وجل به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	157	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1232	false	-1674537637725306804	248	292	1235	1431	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله------- بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد------------ به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1232	8240389916273679374	196	373.5	152	215	91.16278839111328	44	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0157	true	6673703217412960208	93	136	467	653	1490	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا اراد الله عز وجل بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي-------------------------------- ذكره وان --------ذكر---------------- اعان-------------------------------------------------------------------ه واذا اراد الله عز وجل به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	157	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	0	66	0	301	1458	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اراد الله------- بالامير خيرا جعل له وزير صدق اي وزيرا صادقا مصلحا ان نسي ما هو الحق ذكره اي علمه وان ذكر اي كان عالما به اعانه بان يحرضه علي اتمام الحق ورغبه فيه ويعلم ثوابه ولا يتركه حتي ينساه واذا اراد الله------- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1233	8240389916273679374	165	275.0	127	315	52.380950927734375	33	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0212	true	-4587365021330312747	124	166	622	842	1536	300	صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فاهدي بعضهن اليه--------------------- طعاما فضربت--------------------------------------- يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع----------------------------------------------------- الطعام ويقول غارت امكم ثم--------------- اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرتها	212	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0966	false	-9013387682726495535	190	257	980	1325	1549	300	صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام- فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع-- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرتها	966	8240389916273679374	205	352.5	164	348	58.90804672241211	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0212	true	-4587365021330312747	136	163	684	826	1536	300	يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلق-----------------ت فجمع------------------------------------------------------------------------------------------------ الطعام ويقول غارت امكم ثم------------------------------------------------------------------------------------- اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها-------------------- فدفعها الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة -في	212	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	3	71	17	376	1517	300	يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت اي انشقت وانكسرت فجمع النبي عليه الصلاة والسلام فلق الصحفة بكسر الفاء وفتح اللام جمع فلقة وهي القطعة ثم جعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم يعني فعلت ذلك من غيرتها واستنكافها قبول هدية الضرة ثم حبس الخادم اي منعه من ان يرجع حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها بدل الصحفة المكسورة فدفع-- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة وفي	967	8240389916273679374	138	221.5	111	361	38.22714614868164	21	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0219	true	4870315622143555784	46	137	235	677	1467	300	احتج ادم وموسي عند ربهما عز وجل فقال مو-----سي انت ادم----- خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ان اعمله قبل ان اخلق-- باربعين	219	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0065	false	1992317262064304692	213	300	1063	1497	1497	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله------- بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شي وقربك نجيا فبكم وجدت الله------- كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي -------ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين-	65	8240389916273679374	401	754.5	321	456	87.9385986328125	75	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0246	true	-4091939651255619568	0	48	0	236	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اثار راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	246	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1599	false	8861307451401504811	164	206	784	990	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم اتي------------------------------ راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	1599	8240389916273679374	203	398.0	161	236	86.01695251464844	41	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0256	true	-5370743146863237879	231	300	1227	1585	1585	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا اخرجه الترمذي واسناده ضعيف الا--------------------------------------------------------معة بكسر الهمزة وتشديد الميم الذي لا يثبت مع احد ولا علي راي لضعف رايه والهاء فيه للمبالغة ويقال فيه امع ايضا ولا يقال للمراة امعة وهمزته اصلية لانه لا يكون افعل وصفا قال في النهاية هو الذي يقول لكل احد انا-	256	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1668	false	-8489882326327180880	39	92	192	460	1526	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا من الحسان عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا امعة بكسر الهمزة وفتح-- الميم المشدد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة هو الذي يقول لكل احد انا	1668	8240389916273679374	174	298.5	140	415	41.927711486816406	31	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0258	true	460399037661151431	36	100	197	555	1559	300	لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري اخرجه ابو داود وعبد بن حميد واسناده صحيح اسناده صحيح ورواه ابو داود والعتلة عمود حديد يهدم بها الحيطان ومنه اشتق العتل وهو الشديد الجافي والفظ الغليظ من الناس والجواظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل القصير البط-------------------------------------ين وفي سنن ابي داود هو الغليظ الفظ والجعظري الفظ الغليظ المتكبر وقيل الذي يتنفج بما ليس عنده	258	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1656	false	1666096015937127586	120	176	587	900	1511	300	لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واظ الذي جمع ومنع والجعظري الغليظ الفظ عن حارثة بن وهب قال قال صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ بفتح الجيم والواو المشددة الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشي-ه ولا الجعظري بفتح الجيم وسكون العين وكسر الراء المهملتين وفتح الظاء المعجمة---------------------------------- المتكثر---------------- بما ليس عنده	1656	8240389916273679374	114	132.5	92	520	21.923076629638672	16	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0263	true	-9184611046532423800	6	76	28	349	1469	300	عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابلي بلاء فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره اخرجه ابو داود واسناده حسن ورواه ايضا بمعناه من طريق اخر وهو حديث حسن وهو للترمذي وقال غريب ولفظه من اعطي عطاء----- فليجز به ان وجد وان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور	263	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0997	false	2960098964831808893	136	176	683	855	1439	300	عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعطي عطاء فوجد فليجز به وم-------ن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر -ومن كتم- فقد كفر -ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور	997	8240389916273679374	163	298.0	126	326	50.0	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0268	true	-7524131107106327787	20	119	100	592	1497	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال اخرجه احمد ومسلم وياتي حديث جابر في الرءيا وعن عثمان بن -اب----ي ال---عاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	268	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0092	false	-1619899538824376808	179	262	865	1266	1459	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر-------------- ثم -------------------------------------قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال------------------------------------------- وعن --زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال	92	8240389916273679374	176	27.0	138	703	25.03556251525879	28	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0268	true	-7524131107106327787	43	139	211	690	1497	300	تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال اخرجه احمد ومسلم وياتي حديث جابر في الرءيا وعن عثمان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي العاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبس علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	58	168	287	829	1478	300	تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال تعوذوا بالله من الفتن جمع فتنة وهي الامتحان ويستعمل في البلاء والمكر ما ظهر منها بدل من الفتن يعني الجهر وما بطن يعني السر وقيل ما ظهر ما يجري علي ظاهر الانسان و ما بطن ما يكون في القلب من الشر والرياء والحسد وغير ذلك من مذمومات الخواطر قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ثم قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال وانما خصص التعوذ من فتنته لكونها فتنة عظيمة الشان قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال من الحسان 96 عن-------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال ------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	8240389916273679374	106	-173.0	83	900	11.777777671813965	18	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0270	true	5553997362073417549	231	299	1206	1531	1536	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله عز وجل من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر -تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك عز وجل فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	270	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2168	false	-2470869310277576211	124	186	658	962	1530	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله------- من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك------- فاتاهم-------- فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	2168	8240389916273679374	303	576.5	241	326	92.94478607177734	61	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0277	true	4181038412602450075	197	245	1021	1253	1554	300	الصحيحين--- عن ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت---- ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات	277	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	195	243	994	1226	1482	300	الصحاح 3025 عن ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات	1329	8240389916273679374	216	393.5	170	242	89.25619506835938	41	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0334	true	-6890053076652525934	126	232	640	1190	1533	300	كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا وجداية وضغابيس -----------------------------والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم ادخل اخرجه احمد والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي واسناده حسن وذلك بعد ما اسلم صفوان حديث جيد وعمرو بن صفوان هو ابن عبد الله بن صفوان ورواه ابو داود وفي لفظه بلبن ولم يقل ولم استاذن ولم يزد ادخل ورواه النساءي والترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج والجداية من اولاد الظباء ما بلغ ستة اشهر او سبعة بمنزلة الجدي في اولاد المعز والضغابيس	334	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1547	false	8242987830240753615	99	165	496	829	1538	300	كلدة بن --حنبل------ ان صفوان بن امية بعث---------- بلبن وجداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي------------------- باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث------------ بلبن وجداية بفتح الجيم وكسره---------------------------------------------------------ا --------------------------من اولاد الظباء ما بلغ ستة اشهر او سبعة بمنزلة الجدي من------ المعز و--ضغابيس	1547	8240389916273679374	255	370.5	200	579	44.04145050048828	41	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0336	true	4735516266988354215	237	294	1223	1491	1530	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل	336	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	214	259	1120	1329	1518	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و------------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عن ابي	278	8240389916273679374	201	354.0	157	270	74.44444274902344	40	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0336	true	4735516266988354215	188	214	963	1100	1530	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	336	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	13	98	63	487	1500	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج ب-سم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا علي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل اي دخل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج بفتح الميم وكسر اللام اي خير الموضع الذي يلج فيه وخير المخرج اي موضع الخروج بسم الله ولجنا اي دخلنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	802	8240389916273679374	135	262.0	109	426	31.690141677856445	23	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0340	true	-6290542082994059376	18	117	85	558	1496	300	الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد---- وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت اخرجه ابو داود وابن ماجه والطبراني واسناده صحيح ورواه ابن ماجه عن دحيم عن ابيه عن الوليد ورواه الطبراني عن ابراهيم بن دحيم عن ابيه عن الوليد عن عبد الله عن زيد بن واقد عن بشر وهو حديث صحيح قال ابو داود حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد حدثنا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة	340	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1604	false	5839979702249911545	219	266	1065	1279	1431	300	الله تعالي لست بكاسد 3798 -عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد علي وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما قال ادخل كلي من صغر القبة	1604	8240389916273679374	187	345.5	145	477	39.20335388183594	40	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0346	true	-4453220067019452338	66	123	310	610	1477	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا--------------------------------------------------------------------------- وهديا------------------------- ودلا وقال الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت -----فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	346	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1553	false	1117479117943094071	28	148	148	786	1575	300	عاءشة رضي الله عنها انها----------- قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهو عبارة عن الهيءة التي يكون عليها الانسان من السكينة والوقار وحسن السيرة وهديا اي سيرة وطريقة في افعاله ودلا وهو الهيءة في الصورة والقيام والقعود وقيل الاشارة بالسمت الي ما يري علي الانسان من الخشوع والتواضع وبالهدي الي ما يتحلي به من السكينة والوقار وبالدل الي لين الخلق وحسن الحديث وفي رواية حديثا وكلاما---------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها اي النبي صلي الله عليه وسلم الي فاطمة تعظيما لله تعالي فانه صلي الله عليه وسلم عرف قدرها عند الله تعالي فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	1553	8240389916273679374	233	388.0	186	683	34.114200592041016	40	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0357	true	-6936928624879718948	60	148	307	752	1542	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي --سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل اخرجه مسلم واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	357	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0792	false	-2420578226744346573	47	136	265	718	1554	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل----------- واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	792	8240389916273679374	428	818.0	343	469	91.25799560546875	80	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0381	true	-185982850431037236	43	81	221	406	1511	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما تقول فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	381	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1617	false	-6585566106475679564	18	56	86	271	1508	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت- فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	1617	8240389916273679374	180	349.0	142	186	96.7741928100586	36	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0384	true	-2116659673242618367	0	41	0	228	1540	300	خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق اخرجه ابو داود واسناده ضعيف فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليعلق بالجدار	384	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1562	false	547349428095906710	270	300	1319	1489	1489	300	خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق---------------------------- فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليعلق بالجدار-	1562	8240389916273679374	170	304.5	141	228	74.5614013671875	30	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0384	true	-2116659673242618367	0	96	0	486	1540	300	خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن---------------------------------------------------- فانه ليس لكن ان تحققن الطريق---------------------------- عليكن بحافات الطريق اخرجه ابو داود واسناده ضعي-------------ف فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها لي-علق بالجدار من لصوقها به رواه ابو داود من رواية شداد بن ابي عمرو بن حماس تفرد عنه ابو اليمان الرحال المدني وقد وثقه ابن حبان قال في النهاية هو ان يركبن حقها وهو وسطها يقال سقط علي حاق القفا وحقه وعن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي ا-------------------------------------------------------------------------------لرجل بين المراتين	384	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	17	102	85	533	1525	300	خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن اي ابعدن عن وسط الطريق الي جانبه استاخر وتاخر بمعني فانه ليس لكن ان تحققن الطريق اي تمشين في حاقها وهو وسطها عليكن بحافات الطريق جمع حافة بتخفيف الفاء وهي الناحية والطرف فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار 3669---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجلبين المراتين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجل بين المراتين	1563	8240389916273679374	243	367.0	196	660	36.818180084228516	40	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0407	true	5152211894971979789	267	300	1395	1576	1576	300	العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا-	407	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	247	280	1099	1281	1379	300	العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا	135	8240389916273679374	181	357.0	149	182	99.45054626464844	32	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0423	true	-7132262412653727097	179	291	896	1458	1501	300	عمران بن حصين قال دخلت علي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	423	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1920	false	-3037784463127720858	30	130	145	625	1477	300	عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء-------------------- ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	1920	8240389916273679374	426	769.0	336	590	72.2033920288086	81	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0423	true	-7132262412653727097	267	291	1335	1458	1501	300	ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلق---------ت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لودد-----------------ت انها قد ذهبت ولم اقم	423	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1921	false	6181468221870570424	1	48	5	253	1518	300	ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اي فذهبت اطلبها اي الناقة-------------- وايم الله قال الكوفيون هو محذوف عن ايمن جمع يمين والهمزة للقطع وعند سيبويه كلمة بنفسها وضعت للقسم وليست جمعا والهمزة للوصل لوددت اي تمنيت واشتهيت انها قد ذهبت ولم اقم	1921	8240389916273679374	101	160.5	80	262	38.549617767333984	17	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0445	true	5101712633111504683	154	207	785	1029	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب يا ابا المنذر------ اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 255 فضرب----- في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	445	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0681	false	7376521447433817023	122	173	653	888	1496	300	الله- صلي الله عليه وسلم------------ يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال------- فضرب بيده في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	681	8240389916273679374	219	396.5	170	255	85.88235473632812	45	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0446	true	-9152527497630331965	23	54	114	282	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	446	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1069	false	4622463140129396528	219	251	1098	1268	1528	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	1069	8240389916273679374	168	330.5	137	170	98.82353210449219	30	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0446	true	-9152527497630331965	23	85	114	430	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك الا ت--------------خبر امراة من نساءك بالذي قلت---------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ------------------------------------------------ولا متعنتا--------------------------- ولكن بعثني معلما ميسرا رواه مسلم اخرجه مسلم من حديث جابر وفي الصحيحين من حديث عاءشة انها قالت له لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم ان ال------------------------------له عز وجل	446	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	100	200	512	1034	1525	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك اي اطلب منك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلته من الاختيار ومرادها من هذه الكلام ان نساءه لو علمن ان عاءشة رضيت بنكاحه لوافقتها في الرضا به قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا اي مءذيا وموقعا احدا في العنت وهي المشقة والشدة ولا متعنتا اي ولا طالبا زلة احد وخطءه ولكن بعثني معلما ميسرا فاخبرهن فاخترن كلهن اختيار عاءشة 2428 و---------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل	1070	8240389916273679374	203	296.0	161	549	36.976322174072266	33	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0456	true	8583668163097971405	203	238	1018	1174	1483	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جد-------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	456	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1584	false	5026489128292143132	261	299	1254	1423	1425	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	1584	8240389916273679374	156	306.0	121	169	92.30769348144531	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0460	true	6594548664260150400	84	115	418	592	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار -رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	460	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0125	false	4375793736296052461	270	300	1315	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم-	125	8240389916273679374	167	319.0	138	175	95.42857360839844	28	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0521	true	-3400137692779525812	177	242	872	1183	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها--------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال لا انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	521	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1050	false	-4027757474892146706	68	135	337	662	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فق-------------الت يا رسول الله تامرني قال--- انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه	1050	8240389916273679374	285	500.0	226	350	81.42857360839844	53	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0528	true	-5017541869011188627	165	202	816	995	1455	300	ان المءمن اذا اصابه --سقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم ارسلوه	528	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0525	false	2565368235761331299	219	255	1082	1259	1488	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الل----ه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم ارسلوه	525	8240389916273679374	173	332.0	137	181	95.58010864257812	33	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0530	true	7228239912882336661	234	268	1167	1318	1462	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها------ ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز	530	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0524	false	-5248059941441838997	241	275	1197	1348	1462	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله------ في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عن	524	8240389916273679374	144	272.0	111	157	91.71974182128906	31	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0538	true	6580996410881480591	245	271	1238	1349	1499	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ----ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	538	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1592	false	-3600605884727962085	183	210	891	1006	1437	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها	1592	8240389916273679374	109	212.5	84	115	94.78260803222656	24	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0540	true	-2824321674497522430	78	162	402	817	1512	300	ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة -تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت ------------------------------------------------------------------وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم	540	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	104	197	511	970	1491	300	ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة فتكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب ويسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب قال فاتي الناس الماء جامين رواء وقال ابو قتادة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم	2055	8240389916273679374	372	711.5	294	488	76.22950744628906	71	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0540	true	-2824321674497522430	56	154	286	778	1512	300	فقال لا هلك عليكم بضم الهاء وهو ا----------------------------لهلاك ثم قال اطلقوا الي غمري بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء وهو القدح الصغير ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء------------------- في الميضاة ------------------------تكابوا عليها ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا------------------------ كلكم سيروي قال---------- فف----------------------------------------علوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسق-يهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------ال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب	540	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	152	265	765	1334	1515	300	فقال لا هلك عليكم ------------و الهلك بالضم وسكون اللام اسم للهلاك----------------------------------------------------------------------------- ودعا بالميضاة وجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس اي لم يتجاوز رءيتهم ما في الميضاة يعني قصروا الرءية عليه فتكابوا عليها اي ازدحموا علي الميضاة مكبا بعضهم علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا بفتح الميم واللام الخلق كلكم سيروي قال اي الراوي ففعلوا اي فعل الناس بعضهم مع البعض احسان الخلق فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وايسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب	2056	8240389916273679374	358	606.0	282	687	52.110626220703125	63	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0554	true	8053470119137479689	21	73	104	374	1549	300	فقال انا حاملوك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة فقال------------------------------------------------------------------------------------------ وهل تلد الابل الا النوق رواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح غريب اخرجه احمد والبخاري وابو داود والترمذي واسناده صحيح ولابي داود والترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين	554	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1603	false	494424018996642573	2	75	9	353	1483	300	فقال اني حامل-ك علي ولد --ناقة فقال اي الرجل---- ما اصنع بولد الناقه زعما منه انه صلي الله عليه وسلم يريد فصيلا لا يطيق حمله فقال النبي صلي الله عليه وسلم في جوابه وهل تلد الابل الا الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وق يعني جميع الابل تلد النوق جمع ناقة يعني اريد به ولدا كبيرا يطيق حملك وهذا من جملة مزاحه 3795 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين	1603	8240389916273679374	131	87.0	100	470	27.87234115600586	22	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0554	true	8053470119137479689	83	154	433	792	1549	300	رجل- من اهل البادية اسمه زاهر------------ يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم الهدية من البادية فيجهزه----------------------------- اذا اراد ان يخرج فقال------------------------- ان زاهرا بادي-نا ونحن حاضرته و-----------------------------------كان دميما فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه و---لا يبصره الرجل فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي	554	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1603	false	494424018996642573	209	300	1032	1483	1483	300	رجلا من البا----دية اسمه زاهر بن حرام كان يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم------- من البادية فيجهزه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فق------ال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الزق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي-	1603	8240389916273679374	332	563.5	265	470	70.63829803466797	55	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0554	true	8053470119137479689	63	175	328	895	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين صحيح اخرجه ابو داود والترمذي واسناده صحيح يعني يمازحه وكان رجل- من اهل البادية اسمه زاهر يه------------دي للنبي صلي الله عليه وسلم اله----------------------------دية من الباد----------ية فيجهزه ---------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يخرج فقال------------------------- ان زاهرا بادينا--------------------------------------------------------------------------------- ونحن حاضرته و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان د---------------ميما فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو يبيع متاعه فاحت---------------ضنه من خلفه و---لا يبصره الرجل فقال-------- ارسل----------ني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ------------لا يالو ما الصق ظ----------------------------------------------هره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسد-------------------------ا فقال لكن عند الله------ لست بكاسد	554	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1604	false	5839979702249911545	16	223	80	1086	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد عن انس رضي الله عنه ----------------------------------ان رجلا من اهل البادية اسمه زاهر بن حرام كان يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم من البادية اي يهدي له متاع البادية من الرياحين والادوية فيجهزه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يهيء له صلي الله عليه وسلم اسبابا من امتعة البلد اذا اراد ان يخرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا اي من اهل باديتنا يزودنا من امتعة البادية بما يزيد وقيل معناه صديقنا من البادية ونحن حاضروه اي نهيء له ما يريد من امتعة البلد او معناه نحن صديقه من الحضر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه وكان دميما اي كريه اللقاء فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه اي اخذ من حضنه من خلفه وهو لا يبصره------ فقال اي زاهر ارسلني اي اتركني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل اي طفق زاهر لا يالو ما الزق ظهره ما مصدرية وقيل زاءدة اي لا يقصر في الصاق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكن عند الله تعالي لست بكاسد	1604	8240389916273679374	465	713.0	365	1047	44.4126091003418	74	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0585	true	-7676447791695306910	186	241	957	1227	1520	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح------ يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	585	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1551	false	-7793657764402522617	171	227	834	1110	1458	300	عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينما يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	1551	8240389916273679374	270	532.5	215	276	97.82608795166016	54	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0585	true	-7676447791695306910	201	241	1026	1227	1520	300	يضحكهم---------- فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقا-----------------------------ل اصطبر قا---------ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قم------------------------------------------------يص----------ه فاحت------------------------ضنه--------------------------- وجعل يقبل كشحه قا---------------------------------------------------ل انما اردت هذا يا رسول الله	585	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1552	false	-4326092865602773174	15	99	79	488	1472	300	يضحكهم ظرف لقوله فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني بفتح الهمزة اي اقدني من القود قال اصطبر اي استقد قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه عداه ب عن لتضمنه معني كشف اي كشف عما ستره قميصه فرفعه عنه فاحتضنه اي اعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح وجعل يقبل كشحه وهو ما بين الخاصرة الي الضلع الاقصر من اضلاع الجنب قال انما اردت هذا يا رسول الله	1552	8240389916273679374	194	333.0	154	409	47.432762145996094	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0587	true	-8535876547096751898	0	76	0	368	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله وتلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من --------------------------------------------يحبه اخرجه البخاري ومسلم قوله في طاءفة من النهار ا---ي قطعة منه	587	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2142	false	-2891349666585336227	57	125	278	592	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار ح----------------------------------------------------تي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسن------------------------------------------------ا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجت مع رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار اي في قطعة منه	2142	8240389916273679374	246	426.5	191	415	59.27710723876953	48	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0613	true	-982728659447446363	49	205	253	1049	1540	300	قال----- تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قال المفسرون وهذا وان كان نازلا في اموال الفء فهو عام في كل ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عنه والاخبار في هذا المعني مشهورة صحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم كخبر المقدام بن معدي--------------------- كرب --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وذكر الحديث رواه ابو داود باسناده اخرجه ابو داود واسناده جيد ورواه الامام احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح حدثنا الحسن بن جابر انه سمع المقدام فذكره مرفوعا ولفظه يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه فان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	613	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	81	150	384	721	1483	300	قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 127 عن المق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----لا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته ي-قول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	115	8240389916273679374	286	514.0	225	824	34.708736419677734	50	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0632	true	-6435939329406440363	2	29	12	142	1520	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	632	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0692	false	9023041288519186041	89	116	438	569	1447	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	692	8240389916273679374	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0647	true	3810296578709324579	86	182	468	923	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي مريض ليعوده ف----------------------------------------------قال ارسلوا الي الطبيب فقال قاءل وانت تقول ذلك يا رسول الله قال نعم ان الله لم ينزل داء الا جعل له دواء مرسل رواه غير واحد------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاءمة وعن ج---------ابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب فانك نهيت عن الرقي------------ فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلي-فعل ------اخرجه مسلم ----وابن ماجه وقال-------------- صلي الله عليه وسلم لا باس بالرقي	647	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1502	false	-7427845025719203580	190	296	961	1480	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة بفتح السين المهملة تعني صفرة فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سترقوا لها اي اطلبوا لها الرقية فان بها النظرة اراد بها العين اصابتها من نظر الجن قيل عيونهم انفذ من اسنة الرماح 3501 عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه عن جابر رضي الله تعالي عنه انه -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -----الرقي	1502	8240389916273679374	285	351.0	221	645	44.1860466003418	50	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0647	true	3810296578709324579	139	187	713	941	1506	300	حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب فانك نهيت عن الرقي------------ فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرجه مسلم وابن ماجه وقال صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	647	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1503	false	1919658218480938779	0	64	0	305	1476	300	حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 3502 عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	1503	8240389916273679374	189	325.0	147	305	61.96721267700195	36	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0656	true	-7722524457271170807	159	196	840	1030	1602	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	656	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1424	false	-8349892892327646852	225	265	1100	1304	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	1424	8240389916273679374	190	368.5	153	204	93.13725280761719	36	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0699	true	-7258753721835312832	174	242	948	1285	1579	300	عن سلمي خادم- النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت ما سمعت احدا قط يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال له احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخ-ضبهما بالحناء حديث رواه احمد وابو داود ولاحمد ايضا والترمذي وابن ماجه بالاسناد الحسن قال---- ك------نت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فما كانت تصيبه قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء	699	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1506	false	-5721598839955884723	2	56	12	270	1418	300	عن سلمي خادمة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما كان احد يشتكي---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال--- احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختض-------------------------------------------------------------------------بهما 3513 وقالت ما كان يكون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء	1506	8240389916273679374	210	343.5	163	354	59.3220329284668	40	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0701	true	-1932631340022202955	149	180	761	923	1553	300	فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب متفق	701	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1501	false	-1967215458030569521	84	109	459	591	1599	300	وقال علام تدغرن اولادكن بهذا الع----------------لاق عليكن بهذا العود الهندي-------------- فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب وقال	1501	8240389916273679374	127	234.5	102	162	78.39506530761719	22	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0717	true	8411733037973054155	22	55	108	257	1657	300	وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء مقلية بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا السمن فقال في عكة ضب قال ارفعه اخرجه ابن	717	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1423	false	4164390335885829830	1	33	5	144	1433	300	وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال------- في عكة ضب قال ارفعه عن--- ابن	1423	8240389916273679374	131	249.0	99	149	87.91946411132812	29	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0737	true	5186036394458990164	199	244	1033	1257	1557	300	قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فا-ت الحارث بن كلدة من- ثقيف فانه رجل ي-طبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن	737	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1421	false	-1950118279752024684	0	43	0	220	1529	300	قال مرضت مرضا فاتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال--- انك رجل مفءود واءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن	1421	8240389916273679374	209	384.0	166	227	92.07048797607422	39	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0778	true	-6571410831041293996	92	144	488	741	1527	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره وصبه علي عمرو قدمه السامري وابن حمدان وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف بذلك ففعل عامر-------------------------------------------------------------------------------------------- في قدح ثم صب عليه---------- فراح سهل مع الناس	778	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1513	false	-2664254159099996789	21	56	94	282	1538	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل المراد به الذكر وقيل الافاخذ والورك وقيل طرف الازار الذي يلي الجسد مما يلي الجانب الايمن في قدح ثم صب عليه ذلك الماء فراح---- مع الناس	1513	8240389916273679374	86	23.5	69	355	24.225351333618164	15	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0783	true	-7097183721188189860	211	285	1047	1408	1486	300	صلي الله عليه وسلم امرها او امر ان تسترقي من اليعن وقد تقدم فقالت له زينب امراته لم تقول ه-ذا وقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت -قال ا---------نما ذلك من عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقيتيها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	783	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1508	false	3223506251480719156	229	298	1132	1474	1481	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت---------------------- لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذ-----------ا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك--- عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي---- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1508	8240389916273679374	276	470.5	216	382	72.25131225585938	48	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0808	true	5502023301373440370	95	168	465	840	1519	300	عن ابي الدرداء مرفوعا---------------------------------------- من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء والارض فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمت----------------ك علي هذا الوجع اخرجه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة وابن عدي في الكامل وسنده ضعيف فيبرا وعن ابي سعيد ان ا-----------------لنبي صلي الله------ عليه وسلم	808	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0520	false	-9024475980111894818	0	72	0	359	1502	300	عن ابي الدرداء انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء------- فاجعل رحمتك في الارض اك-فر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين -انزل ---------------رحمة من رحمتك وشفاءا من شفاءك علي هذا الوجع----------------------------------------------------------------------- فيبرا وعن ابي الدرداء انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	520	8240389916273679374	263	413.0	208	454	57.92951583862305	47	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	83	135	420	668	1532	300	-ل-----رجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه	836	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	246	300	1192	1449	1449	300	ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه-	567	8240389916273679374	234	421.0	186	266	87.96992492675781	43	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	135	173	668	851	1532	300	ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ----------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ون-واء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	836	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0568	false	3602471905895778365	0	46	0	215	1499	300	ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي --له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي له --ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونجواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	568	8240389916273679374	168	292.0	131	219	76.71232604980469	28	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0837	true	6543538092323180225	155	191	793	966	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا بشء دون الناس---- الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس	837	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1286	false	-4003076696330966709	209	242	1143	1301	1575	300	ابن عباس--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا---- دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس	1286	8240389916273679374	154	283.0	122	177	87.00565338134766	31	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0843	true	6966076090371200614	238	269	1271	1418	1572	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا و--استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء	843	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0167	false	-6621454537104623216	172	206	935	1092	1563	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	167	8240389916273679374	145	265.0	114	158	91.77214813232422	27	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0854	true	-8860401364650621714	266	300	1335	1516	1516	300	الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	854	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	0	34	0	182	1512	300	الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	1431	8240389916273679374	164	303.5	134	198	82.82828521728516	29	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0861	true	-292165109988156143	103	143	520	714	1515	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	861	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1404	false	-7074784584701208251	24	65	115	314	1456	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1404	8240389916273679374	194	381.0	154	199	97.48743438720703	39	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0862	true	8321503508241020381	134	188	698	943	1521	300	ابي ايوب رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقرب طعاما فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره فقلنا كيف هذا يا رسول الله فقال ل------انا ذكرنا اسم الله حين اكلنا ثم قعد بعد من اكل ولم يسم----- فاكل معه الشيطان	862	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1414	false	5493747787817597020	243	296	1185	1422	1438	300	ابي ايوب رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم----- فقرب طعام- فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره -قلن--------ا يا رسول الله كيف هذا قال انا ذكرنا اسم الله حين اكلنا ثم ق----عد من اكل ولم يسم الله فاكل معه الشيطان	1414	8240389916273679374	220	398.5	171	256	85.9375	44	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0871	true	-5763161402544529678	17	157	89	797	1510	300	صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل لابي بكر وعمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ما قوما- فقاما----- فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ليستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم ------------وزاد ال---ترمذي ---فقا---------ل النبي صلي الله------ عليه وسلم	871	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	111	280	519	1360	1454	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذ الساعة قالا الجوع قال انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت ذهب -يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	1427	8240389916273679374	663	1156.0	528	859	77.18276977539062	120	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0871	true	-5763161402544529678	17	157	89	797	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر وعمر رضي الله عنهما قوما فقاما----- فاتي رجلا من الانصار--------------------------------------------- فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ليستعذب لنا من الماء-------------------------------------------------------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال---------- فانطلق------------------------ فجاءهم بعذق -----------------------------------------------------------------------فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدي--------------------------ة فقال--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اياك والح------------------------لوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا ف---------لما ان شبعوا------------- ورووا قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجكم من بيوتكم الجوع---------- ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وزاد الترمذي فقال----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	871	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	31	256	169	1316	1523	300	صلي الله عليه وسلم هنا فهذا ليس بمذموم قوموا------------ فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار يقال له ابو الهيثم بن تيهان الانصاري الخزرجي فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -اين فلان قالت ذهب -يستعذب لنا من الماء اي يطلب لنا الماء العذب وذلك لان اكثر مياه المدينة كانت مالحة اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال اي الراوي فانطلق اي خرج الانصاري من بيته فجاءهم بعذق وهو بكسر العين المهملة وسكون الذال المعجمة العرجون بما فيه من الشماريخ فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية اي السكين ليذبح لهم ذبيحة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اياك والحلوب اي لا تذبح الشاة الحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء فلما ان شبعوا ان هذه زاءدة ورووا قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة قيل المراد به السءال عن القيام بحق الشكر والتقريع وقيل سءال تعداد النعم والامتنان لا سءال تقريع اخرج----------كم الجوع من بيوتكم ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم من الحسان 3270 عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	1428	8240389916273679374	628	990.0	499	1186	52.95109558105469	101	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0871	true	-5763161402544529678	152	245	772	1232	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- هل لك خادم قال لا ق-ال فاذا اتانا -شء فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما -قال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانطلق----------------------------------------------------- ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم	871	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1652	false	8995286256827511833	164	275	827	1383	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي الهيثم بن التيهان هل لك خادم قال لا فقال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي الهيثم بن التيهان بكسر التاء وفتحها وتشديد الياء هل لك خادم قال لا فقال اذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين اي غلامين فاتاه ابو الهيث-------------------------------------------------م فق----------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1652	8240389916273679374	316	567.5	251	693	45.598846435546875	58	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0872	true	379383235969821196	90	184	467	933	1523	300	فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------بصق فيها وبارك وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو وفي البخاري انه عرضت في الخندق كدية-------------------------------------------------------------------------------------------------- شديدة فجاءوا اليه فقا---------------------------------------------------ل انا نازل ث-------------م قام وبطنه معصوب------------------ بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا----------------------------------- فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول	872	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2026	false	-9156106468128925395	54	214	278	1093	1530	300	فساررته فقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت و--نفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع---- سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجينا فبصق ------------فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو و--قال جابر انا ----يوم الخندق نحفر فعرضت اي ظهرت كدية وهي بضم الكاف وسكون الدال المهملة الارض الصلبة الغليظة التي لا يعمل فيها الفاس شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل اي في الخندق ثم قام وبطنه معصوب اي مشدود من الجوع بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا بالفتح ما يذاق من الماكول والمشروب فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول	2026	8240389916273679374	386	590.5	307	872	44.266056060791016	67	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0872	true	379383235969821196	90	130	467	655	1523	300	فساررته ف--------------قلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع------------ لكم سور-ا فحي-هلا بكم	872	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2027	false	-3800041593421722873	24	63	121	306	1502	300	فساررته اي فكلمته سرا وقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت و--نفر معك فصاح النبي---- صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سءرا اي هيا لكم طعاما فحي هلا بكم	2027	8240389916273679374	147	212.5	115	216	68.05555725097656	27	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0873	true	-8333005945662341076	1	175	5	818	1422	300	فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي- الان -اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار	873	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2076	false	-5851433822347805314	63	207	298	991	1457	300	فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب---------------------------------------------- بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض--------------------------------------------------------------ب وقا-------------------ل والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر رضي الله عنه كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها ف----------------------------------------------------------------------------------قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت--- وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار	2076	8240389916273679374	531	908.0	414	931	57.03544616699219	103	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0873	true	-8333005945662341076	62	175	300	818	1422	300	لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله -قالت--- امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيتهم قا--------------------------------------------------------لت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه---------- ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقمة الا ربا --------من اسفلها اكثر منها قال شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم قال لامراته يا اخت بني فراس----------- ما هذا قالت لا---------------------------------------------------------------------------------------- وقرة عيني لهي--------------------------------------------------- الان -اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار	873	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	0	151	0	742	1483	300	لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي--- صلي الله عليه وسلم في بعض حتي نعس من النعاس قيل هذا اصح فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله فقالت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيتهم الهمزة للاستفهام والواو للعطف التعشية اعطاء العشاء احدا قالت ابوا حتي تجء فغض--------------------------------------------------------------ب وقا-------------------ل والله لا اطعمه اي الطعام ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا ابو بكر بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت اي زادت من اسفلها اكثر منها وضمير التانيث للطعام وق-------------------------------------------------------------ال لامراته يا اخت بني فراس بكسر الفاء ما هذا وكانت ام عاءشة وعبد الرحمن ويقال لها ام رومان من بني فراس بن غنم بن مالك بن النضر بن كنانة قالت وقرة عيني بالجر والواو للقسم وفي بعض بالنصب منادي حذف نداءه انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار	2077	8240389916273679374	298	426.5	228	887	33.59639358520508	53	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0880	true	-557013441413940978	132	168	670	840	1500	300	المقدام بن معدي كرب الكندي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن -حسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه	880	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1692	false	5261459880351500712	174	210	843	1011	1441	300	المقدام بن معد يكرب قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه	1692	8240389916273679374	162	309.5	127	171	94.7368392944336	33	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0883	true	4500302797169023642	64	107	310	515	1518	300	ضيف وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول -----	883	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1407	false	5068732269741900106	0	39	0	188	1587	300	ضيف---- كافر فامر ----------له صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها الي ----حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر ----------له صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها 3204 وقال طعام	1407	8240389916273679374	168	286.5	131	216	77.77777862548828	31	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0888	true	65391356264848128	180	243	926	1221	1546	300	بن----------------- سعد هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال ما راي النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت هل كان لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي المنخل- من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	888	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1405	false	1848233128954724942	187	243	925	1190	1455	300	بن سعد رضي الله عنه قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------------------نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما را-----------ي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------لم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	1405	8240389916273679374	227	416.0	176	313	72.52396392822266	41	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0898	true	-1962754488031467612	228	252	1151	1263	1518	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي------- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي قال فاخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه	898	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1408	false	-3873413020608510797	36	62	169	286	1408	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم --اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه	1408	8240389916273679374	102	184.0	79	119	85.71428680419922	21	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0899	true	-1195141333391642846	160	244	815	1238	1523	300	قبله عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله----- كثير--------------ا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا رواه البخاري اخرجه احمد وفي سنده جابر الجعفي وهو ضعيف قال في النهاية في غير مكفي اي غير مردود ولا مقلوب والضمير راجع الي الطعام وقيل مكفي------ من الكفاية يعني ان الله هو المطعم والكافي وغير مطعم ولا مكفي فيكون الضمير لله وقوله و---------------------------------------لا مودع------------------- اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده و---------قوله ربنا	899	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1414	false	5493747787817597020	13	78	65	390	1438	300	ربنا عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا صفة حمدا وكذا طيبا مباركا فيه متعلق ب مباركا غير م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفي مفعول من الكفاية --اي ---------------------------غير--------- مكفي الزيادة عليه فان كل حمد يحمدك به الحامدون فانهم يقصرون في ذلك ولا مودع بفتح الدال المشددة اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده ولا مستغني عنه ربنا	1414	8240389916273679374	185	268.0	144	515	35.92232894897461	30	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0909	true	-660687881358111228	108	167	549	847	1582	300	عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبه فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والو---------------------------------------------------------سطي ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	909	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0795	false	8363094311613079956	156	218	863	1187	1610	300	عبد الله بن بسر---- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطية فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فق---------------------------ال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	795	8240389916273679374	263	506.5	211	355	74.08451080322266	49	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0909	true	-660687881358111228	134	167	673	847	1582	300	النوي بين---- اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	909	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0796	false	4390506842217697638	7	34	33	178	1441	300	النوي علي ظهر اصبعيه------ السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فق---------------------------ال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	796	8240389916273679374	136	247.0	110	178	76.40449523925781	24	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0916	true	-7837708934478908504	258	300	1349	1549	1549	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو عمها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا قال فما زال يقيم لها-	916	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2050	false	-5960579819891772233	244	284	1200	1394	1473	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو---ها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا---- فما زال يقيم لها	2050	8240389916273679374	193	368.5	154	201	96.0198974609375	39	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0916	true	-7837708934478908504	259	298	1354	1541	1549	300	ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-------- في عكة لها سمنا----------------------------------------------------------------------------------------- فياتيها بنو عمها فيسالون الا--------------------دم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا قال فما زال	916	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	9	68	44	341	1459	300	ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم اي ترسل في عكة لها سمنا و العكة بضم العين المهملة وتشديد الكاف وعاء من جلد مستدير مختص بالسمن والعسل وبالسمن اخص فياتيها بنو---ها فيسالون الادم بضم الهمزة ما يءتدم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا---- فما زال	2051	8240389916273679374	180	321.0	143	304	59.21052551269531	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0919	true	2060886129135475494	151	200	808	1053	1550	300	البراء -------------------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي الي-------------------------------------------------------------------ك وفوضت ا---------------------------مري اليك والجات ظ---------هري الي------------ك رغبة وره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة اليك----------------------- لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت	919	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0777	false	-5005226564863380633	174	290	865	1456	1502	300	البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك النفس والوجه هنا بمعني الذات يعني جعلت ذاتي طاءعة لحكمك ومنقادة لك وفوضت امري اليك اي توكلت عليك في امري كل-ه والجات اي اسندت ظهري اليك اي الي حفظك رغبة ورهبة الرغبة هي السعة في الارادة والرهبة هي المخافة مع الفرار وهما منصوبان علي المفعول له علي طريقة اللف والنشر يعني فوضعت اموري طمعا في ثوابك والجات ظهري من المكاره اليك مخافة من عذابك اليك متعلق بقوله رغبة وحدها لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت	777	8240389916273679374	235	387.5	186	592	39.695945739746094	40	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0921	true	1104634776747947758	181	229	896	1128	1478	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	921	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0320	false	-4382144178597940585	252	300	1234	1462	1462	300	عقبة بن عامر---- كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس-	320	8240389916273679374	226	434.5	180	233	96.9957046508789	45	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0921	true	1104634776747947758	181	246	896	1208	1478	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله------ عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلم يرني----------------------------- سررت بهما جدا ف--------------------------------------------لما نزل------------------- لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس ف-------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	921	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0321	false	7277163083319445993	10	152	46	786	1507	300	عقبة بن عامر---- كنت اقود لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس تخصيصهما منهعليه الصلاة والسلام بالخيرية باعتبار حال الراوي وما هو فيه من الوقت فانه كان في سفر وقد اظلم عليه الليل وراه مفتقرا الي تعلم ما يستعيذ به من شر الليل ولم ير اسهل تعلما واوفر حظا في الاستعاذة من هاتين لوجازة لفظهما واشتمالهما علي المعني الجامع ولم يفهم عقبة المعني المراد من تخصيصه عليه الصلاة والسلام اياهما ولذا قال فلم يرني اي النبي عليه الصلاة والسلام سررت بهما جدا وذلك لظنه ان الخيرية انما تقع بالطول والقصر فلما نزل صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس تنبيها الي انهما يسدان مسد الطويلتين فلما فرغ م-----------------------------ن الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	321	8240389916273679374	275	464.0	217	773	35.575679779052734	49	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0921	true	1104634776747947758	13	109	71	539	1478	300	بريدة------------- قال شكا خالد بن الوليد ف-----------------------------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال------------------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات و------ما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من--- خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت اخرجه الترمذي وهو ضعيف فيه الحكم بن ظهير وليس بثقة عندهم وقال البخاري تركوه رواه الترمذي وقال ليس اسناده بالقوي ويروي مرسلا الارق السهر وعن ابي سعيد رضي الله ع---------------------------نه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	921	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	10	104	43	479	1420	300	بريدة رضي الله عنه قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغ----ي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت------------------ ضعيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن بري---دة رضي الله عنه انه قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم	790	8240389916273679374	320	529.5	249	575	55.65217208862305	60	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0922	true	-6451904558981263908	152	190	781	975	1523	300	بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب----اعوذ برب الفلق و----اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما--------- متعوذ	922	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0698	false	-5134078500535404165	185	229	893	1104	1468	300	بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ	698	8240389916273679374	194	366.0	156	211	91.94313049316406	35	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0926	true	-394147693878820382	6	47	34	227	1534	300	من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما -----------------------------------------------------------اصاب في تلك الليلة من ذنب رواه النساءي في -	926	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0784	false	-5938917361551723794	131	188	687	945	1476	300	من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي كفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب غريب وعن انس رضي	784	8240389916273679374	181	341.0	141	258	70.15503692626953	36	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0967	true	-8778639028957068123	168	224	888	1184	1601	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان رواهما البخاري ومسلم اخرجه البخاري واحمد وابن حبان ولاحمد من حديث ابن-------------------------------------------------------------------------- عمر اللهم بارك لنا في مدينتنا	967	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms2189	false	-1932524067662068575	43	106	213	522	1479	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم --------وفي يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وب-ها يطلع قرن الشيطان عن--------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في --يمننا	2189	8240389916273679374	212	370.0	169	383	55.352481842041016	38	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0977	true	9149309204637458410	49	95	254	471	1496	300	ابو ذر---- انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا	977	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0607	false	8664997246423811597	262	299	1297	1473	1478	300	ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا	607	8240389916273679374	168	295.5	133	224	75.0	32	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0977	true	9149309204637458410	49	104	254	512	1496	300	ابو ذر-------- انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسل----------م وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت----------------------- فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال--- الاكثرون اموالا--------------------------------------------- الا من قال هكذا وه------كذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	977	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0608	false	6492751767670271700	13	81	57	388	1434	300	ابي ذر انه قال انتهيت الي النبي--------- عليه الصلاة والسلام وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة هم ضمير عن غير مذكور لكن ياتي تفسيره وهو قوله هم الاكثرون فقلت------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا يعني من كان ماله اكثر يكون اثمه وخسرانه اكثر الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	608	8240389916273679374	198	307.0	155	353	56.09065246582031	36	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms0994	true	5634536889603853674	27	87	138	461	1572	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن----- الحمامات ثم رخص للرجال ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوها في----------- المي---------ازر ولم يرخص ل------لنساء رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال ليس اسناده بالقاءم اخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي واسناده ضعيف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها ايضا مرفوعا ايما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها	994	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1490	false	8215207760786334453	152	295	777	1514	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوا بالميازر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء من دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها بالميازر بفتح الميم جمع المءزر وهو الازار دون النساء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لان جميع اعضاءهن عورة وكشفها غير جاءز الا عند الضرورة بان اقتضت الحاجة الي دخول الحمام بان تكون مريضة فتدخل للتداوي او انقطع حيضها او تكون جنبا والبرد شديد فجاز لها دخول الحمام 3465 عن ابي المليح قال قدم علي عاءشة رضي الله عنها نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من الشام قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تخلع امراة---- ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها	1490	8240389916273679374	190	142.0	150	846	22.458629608154297	30	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1017	true	6360054215917396737	0	63	0	308	1521	300	بن عبد الله عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن فقال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1017	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	14	80	76	396	1508	300	بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن -قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1175	8240389916273679374	306	588.0	243	322	95.03105926513672	59	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1018	true	3418697256811234260	166	196	878	1044	1584	300	ابي هريرة مرفوعا اياكم ان------------------- تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حواءجكم	1018	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1296	false	-6079273382437714105	156	191	746	931	1489	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	1296	8240389916273679374	149	268.5	120	185	80.54054260253906	26	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1061	true	8474302686129721811	224	256	1113	1265	1501	300	سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا ضاف علي--------------------------------------ا فقالت له فاطمة-------------- لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فذكر الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1061	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1058	false	2306259926743894666	155	221	754	1065	1470	300	سفينة--------------- ان رجلا ضاف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فصنع له طعاما فقالت--- فاطمة رضي الله عنها لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة رضي الله عنها فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1058	8240389916273679374	121	185.5	95	329	36.778114318847656	23	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1077	true	499304074618139463	24	71	118	350	1497	300	صلي الله عليه وسلم نحوه اخرجه ابو داود والطحاوي في شرح مشكل الاثار قال ابو داود باثره هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار حدثنا عبيد الله بن	1077	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0976	false	4384101431148096473	250	295	1212	1422	1444	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار و------------قال ابو داود------ هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار عن عب----د الله بن	976	8240389916273679374	171	292.0	134	232	73.70689392089844	34	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1077	true	499304074618139463	37	67	185	331	1497	300	قال ابو داود باثره هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلا---------ة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا----------------------------------------- وظلما--------- بغير حق يكون له فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوب الله راسه في النار	1077	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0977	false	7472259790615405368	57	119	288	605	1544	300	قال ابو داود------ هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة اي بادية يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وهو بفتح الغين وسكون الشين المعجمة الظلم وظلما تفسير له بغير حق يكون له فيها قيل المراد بالحق النفع وربما يظلم احد ظلما ويكون له نفعا وهذا بخلافه كما قال الله تعالي ويسعون في الارض فسادا الماءدة صوب الله راسه في النار	977	8240389916273679374	137	216.5	108	323	42.414859771728516	25	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1078	true	-5023288490826292788	83	123	406	595	1484	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار فصل في كراهة سب الديك عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله	1078	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0976	false	4384101431148096473	265	300	1280	1444	1444	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار عن عبد الله بن حبيش ------------------------قال قال رسول الله-	976	8240389916273679374	143	262.0	113	189	75.661376953125	29	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1078	true	-5023288490826292788	83	127	406	614	1484	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلا---------ة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا----------------------------------------- وظلما--------- بغير حق يكون له فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوب الله راسه في النار فصل في كراهة سب الديك عن زيد بن خالد الجهني قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1078	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms0977	false	7472259790615405368	60	156	301	789	1544	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة اي بادية يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وهو بفتح الغين وسكون الشين المعجمة الظلم وظلما تفسير له بغير حق يكون له فيها قيل المراد بالحق النفع وربما يظلم احد ظلما ويكون له نفعا وهذا بخلافه كما قال الله تعالي ويسعون في الارض فسادا الماءدة صوب الله راسه في النار قيل ايراد هذا الحديث في باب الشفعة غير مناسب وانما المناسب في باب الغصب AUTO 12 باب المساقاة والمزارعة من الصحاح 2187 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	977	8240389916273679374	159	234.5	125	488	32.581966400146484	28	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1083	true	-906017119039719464	187	299	904	1440	1447	300	رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت--- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه احمد ومسلم وابو داود قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برطب من رطب ابن طاب وهو نوع من الرطب معروف يقال له رطب ابن طاب وتمر ابن طاب وعذق ابن طاب وعرون ابن طاب وهو مضاف الي ابن طاب رجل من اهل المدينة وقوله وان ديننا قد ط------------------------------------------------------------------اب اي -----------------كمل وراي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها وان وباء المدينة ----الي مهيعة وهي الجحفة --رواه البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما هو في صحيح	1083	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1527	false	-2322821061923959206	0	172	0	839	1458	300	رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة ف----ي الاخرة وان ديننا قد طاب وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رايت ذات ليلة ذات زاءدة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا علي بناء المجهول برطب من رطب ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب رجل من اهل المدينة ينسب اليه الرطب والتمر فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب اي كمل وحسن وزال المكاره اخذ صلي الله عليه وسلم الرفعة من لفظ رافع والعاقبة من لفظ عقبة والباقي من لفظ طاب وفيه اشارة الي ان تعبير الرءيا قد يءخذ من حروف كلماته ودلالة اشتقاقها 3569 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها -ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة عن عبد ال------------له بن عمر رضي الله عنهما--- في رءيا	1527	8240389916273679374	344	572.0	268	964	35.68464660644531	61	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1083	true	-906017119039719464	53	98	253	456	1447	300	ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي وكيع تفرد عنه يعلي بن عطاء ووثقه ابن حبان رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت	1083	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1533	false	-3904097107273132869	0	74	0	345	1391	300	ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت -----احسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي ------------------------------------------------------------------------------------------------من الحسان عن ابي رزين بفتح الراء العقيلي بضم العين قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي اي الرءيا علي رجل طاءر هذا مثل في عدم قرار الشء اي لا تستقر الرءيا قرارها كالشء المعلق علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت	1533	8240389916273679374	102	22.5	77	446	22.86995506286621	23	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1088	true	8026022171904831526	51	90	258	462	1526	300	مطرف قال قال لي ابي انطلقت في وفد بين عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولو بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1088	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1609	false	5386962164074251090	88	122	467	648	1572	300	مطرف قال----------- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1609	8240389916273679374	175	326.5	142	204	85.78431701660156	31	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1147	true	7730938144526026665	104	213	542	1058	1527	300	بن عبيد ان بعض الصحابة قال له بمصر ما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا رواه ابو داود حديث حسن اخرجه احمد في صحيح ابن حبان والنساءي عن عبد الله بن شقيق قال كان رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عاملا بمصر فاتاه رجل من اصحابه فاذا هو شعث الراس مشعار فقلت ما لي اراك شعثا وانت امي-----ر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ينهانا عن الارفاه قلت وما الارفاه قال------------------------- الترججل-------- كل يوم	1147	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1482	false	3673116447076538917	119	193	590	939	1485	300	بن عبيد--------------------------- ما لي اراك شعثا قال -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال ما- لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا ------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لفضالة بن عبيد------------------------------------------------------------------------------- ما لي اراك شعثا اي متفرق الشعر قال -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير-------- من الارفاه بكسر الهمزة علي المصدر معناه الترجل والتدهين كل يوم	1482	8240389916273679374	259	383.5	199	567	45.679012298583984	48	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1152	true	5525777896986835483	238	300	1248	1551	1551	300	انس رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وعن جابر رضي الله عنه قال دخل--------------- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعليه عمامة سوداء اخرجه مسلم وعن----------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود-	1152	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1446	false	-2591545532104439259	224	291	1178	1506	1550	300	انس رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة م-------------ن الصحاح عن انس---------------------- قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها بدل من الثياب الحبرة وهي علي وزن العنبة البرد اليمني المخطط وقد تفتح الحاء 3319 وقالت عاءشة رضي الله عنها----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود	1446	8240389916273679374	207	321.5	161	373	55.49597930908203	39	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1153	true	-3698379805793337185	59	130	315	654	1532	300	ابي سعيد-------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له اسناده جيد رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه اخرجه احمد وابو داود والترمذي وعن عمرو بن حريث رضي الله عنه--------------- قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1153	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1455	false	-7937097878264557297	152	210	774	1042	1453	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع ------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن ابي سعيد الخدري قال كان---------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1455	8240389916273679374	223	392.5	173	380	58.68421173095703	44	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007054-ara1.ms1161	true	3469322119856667704	0	34	0	171	1548	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1161	3395533205102451149	Sham19Y0017791-ara1.ms1637	false	-6794915954948623454	206	239	945	1109	1406	300	الصالح و-------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1637	8240389916273679374	164	320.0	131	171	95.90643310546875	33	JK007054-ara1	Sham19Y0017791-ara1