id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0404	true	-3428058700248741670	62	137	320	689	1511	300	عبد الله بن محمد بن يوسف----------- رحمه الله تعالي--------- اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف فمن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو القربي ويجفو الموالف لءن ضاق عني عفوك الواسع الذي ارجي لاسرافي فاني لتالف	404	3395533205102451149	Sham19Y0017056-ara1.ms0524	false	-1904892409833938104	37	114	193	571	1511	300	عبد الله-------- بن يوسف ابن الفرضي رحمه الله وهي هذه الطويل اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو ود---ي ويجفو الموالف لين ضاق عني عفوك الواسع الذي ارجي لاسرافي فاني لتالف	524	5786993562401394578	349	662.5	276	389	89.71722412109375	68	JK007054-ara1	Sham19Y0017056-ara1
JK007054-ara1.ms0421	true	-5048001632682364922	271	300	1422	1560	1560	300	فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن لز-مته عزة النفس اكرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع-	421	3395533205102451149	Sham19Y0017056-ara1.ms1586	false	1388485781551866899	0	116	0	564	1495	300	فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يري ان--- من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عن حظوظ قريبة اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما انهنهها عن بعض ما قد يشينها مخافة اقوال العدا فيم اولما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع	1586	5786993562401394578	129	230.0	101	567	22.751323699951172	23	JK007054-ara1	Sham19Y0017056-ara1
JK007054-ara1.ms0422	true	-776435410361969782	3	72	14	353	1491	300	وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منع------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما وارسل---------- محمد بن	422	3395533205102451149	Sham19Y0017056-ara1.ms1586	false	1388485781551866899	20	176	100	869	1495	300	وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت--- ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عن حظوظ قريبة اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما انهنهها عن بعض ما قد يشينها مخافة اقوال العدا فيم اولما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت جد العلم كاب فانما كباحين لم يحموا حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما CHECK 33 عمر بن محمد بن	1586	5786993562401394578	305	549.5	239	775	39.35483932495117	56	JK007054-ara1	Sham19Y0017056-ara1
JK007054-ara1.ms0518	true	3466438524074663639	132	193	680	974	1524	300	الحسن بن سه---------ل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام تشكرنا ونحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة وفي لفظ ونحن نري ان كتب الشفاعات زكاة مروءاتنا ثم انشا------ يقو-------ل فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا	518	3395533205102451149	Sham19Y0017056-ara1.ms1414	false	-6725608924687483631	236	290	1215	1477	1521	300	الحسن بن سهل وجاء رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن------- علام تشكرنا ونحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة----------------------------------------------- ثم انشا الحسن يقول الكامل فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا	1414	5786993562401394578	240	435.5	190	316	75.9493637084961	47	JK007054-ara1	Sham19Y0017056-ara1