id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0325	false	-4137364820122752855	50	100	298	555	1570	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني اخرجه الترمذي وقال حسن غريب واسناده ضعيف وذكر الحديث --رواه الترمذي وقال غريب وسمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا	325	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms0387	true	-7551331905703394146	214	246	1044	1199	1456	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي------------------------------------------------------------------------------- الحديث ثم قال الترمذي -----------سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا	387	-1090118583071412828	150	258.0	119	259	57.91505813598633	27	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0898	false	-1962754488031467612	228	252	1151	1263	1518	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي قال فاخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه	898	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms0408	true	8522167043615134315	87	109	409	516	1429	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فامر بجنب فشوي و----اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه	408	-1090118583071412828	106	199.5	84	112	94.64286041259766	20	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1150	false	4104768831020372110	90	131	495	681	1496	300	صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي وهو مسبل ازاره بالوضوء فتوضا ثم -------------------جاء فقال له رجل يا رسول الله------------------- ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الل--------ه لا يقبل صلاة رجل مسبل	1150	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms1198	true	-5313896127344604146	19	68	86	306	1405	300	صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك امرته ان يتوضا ق------------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل	1198	-1090118583071412828	134	226.5	102	232	57.75862121582031	28	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0316	false	-8828400575372425945	21	73	104	335	1470	300	في حاجة قال فاتيته فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعله---------------------------- وجد علي ان- ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي وقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي	316	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms1591	true	1420000217994816183	186	243	895	1149	1426	300	في حديث جابر------ فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي	1591	-1090118583071412828	217	404.5	166	260	83.46154022216797	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0636	false	-5042581846178951548	240	295	1309	1628	1654	300	الاثير في النهاية التشميت بالشين والسين الدعاء بالخير والبركة والمعجمة اعلاهما يقال شمت فلانا وشمت عليه تشميتا فهو مشمت واشتقاقه من الشوامت وهي القواءم كانه دعا- للعاطس بالثبات علي --طاعة الله تعالي وقيل معناه ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك وقال الجوهري قال ثعلب الاختيار بالسين لانه ماخوذ من السمت وهو القصد -	636	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms1596	true	-4493600768256317640	14	59	72	339	1589	300	العاطس في الصلاة هو بالمعجمة والمهملة-- الدعاء بالخير والبركة والمعجمة اعلاهما شمته---------- وشمت عليه تشميتا--------- واشتق من--- الشوامت وهي القواءم كانه دعاء للعاطس بالثبات علي الطاعة----------- وقيل معناه ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك واما الذي بالمهملة فاشتقاقه م---------------------ن السمت وهو الهيءة	1596	-1090118583071412828	201	321.5	164	323	62.229103088378906	29	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	237	295	1134	1396	1429	300	فاشار الي----------ه ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله علي------------------------------------------ ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms1623	true	959745824271885910	67	136	318	636	1405	300	فاشار اليه رسول الله ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	-1090118583071412828	254	455.0	197	322	78.88198852539062	50	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1149	false	-9079824064691715777	29	146	171	775	1539	300	في اللباس ---عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه مع ان فيه انقطاعا اخرجه احمد والترم---------------------ذي والنساءي ويشهد له ما بعده وروي--------------------------------------------------------------------- ابو داود وابن ماجه وغيرهما معناه من حديث--------------------------------------------------- علي رضي الله عنه باسناد حسن قال-------------------- ابن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مديني هو حديث حسن رجاله معروفون حديث صحيح بشواهده اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه وانظر تمام تخريجه في المسند وعن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير والديباج وان يجلس عليه رواه البخاري صحيح البخاري ونهي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	1149	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms1848	true	197475195922045889	28	147	134	755	1582	300	في الصحيحين وعن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم علي ذكوره----------------------------------------------------ا اخرجه ------الترمذي والحاكم وصححاه واحمد والنساءي وابو داود وهذا للرجال خاصة واما النساء فرخص لهن ذلك قال القاضي عياض حكي عن قوم اباحته وقال ابو داود انه لبس الحرير عشرون نفسا من الصحابة او اكثر منهم انس والبراء بن عازب ووقع الاجماع علي ان التحريم مختص بالرجال دون النساء وخالف في ذلك ابن الزبير مستدلا بعموم الاحاديث ولعله لم يبلغه المخصص وقد استثني من ذلك للرجال بقدر اربع اصابع اليد المضمومة بما رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الجماعة -الا البخاري عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	1848	-1090118583071412828	234	143.5	183	900	26.0	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1036	false	1907990175953522704	0	38	0	194	1571	300	مالك وجماعة من العلماء يكره رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلم -من اصحاب مالك رفع الصوت فيه في العلم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه مجمعهم ولا بد لهم منه	1036	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms1855	true	-5843448658132056202	257	294	1329	1522	1551	300	مالك وجماعة من العلماء يكره رفع الصوت في المسجد بالعلم وغيره واجاز ابو حنيفة ومحمد بن مسلمة من اصحاب مالك رفع الصوت فيه بالع--لم والخصومة وغير ذلك مما يحتاج اليه الناس لانه مجمعهم ولا بد لهم منه	1855	-1090118583071412828	187	370.5	151	195	95.8974380493164	35	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0632	false	-6435939329406440363	2	29	12	142	1520	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	632	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2386	true	4451694108705392994	60	87	279	410	1467	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	2386	-1090118583071412828	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0921	false	1104634776747947758	172	230	854	1133	1478	300	الراء وعن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما	921	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2397	true	781894535136225810	245	300	1296	1564	1564	300	الحارث عن القاسم مولي معاوية---------- عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما-	2397	-1090118583071412828	253	467.5	202	280	90.35713958740234	50	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0921	false	1104634776747947758	172	279	854	1378	1478	300	الراء وعن الق--------------------اسم بن محمد بن عبد الرحمن------- عن عقبة بن عامر قال كنت اقود------- برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر ف--------------------------قال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا----------------- فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال----- فلم يرني----------------------------- سرر--------ت ب---------هما جدا ف---------------لما نزل لصلاة الصبح صلي بهما-------------- صلاة الصبح للناس ف------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت-------- الي فقال يا ع-----------------------------قبة كيف رايت اخرجه ابو داود والنساءي وفي عمل اليوم والليلة واحمد وصححه ابن خزيمة اسناده جيد رواه ابو داود والنساءي وعن جابر بن عب-------------------------------------------------------------------------------------د الله رضي الله عن----------هما قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه	921	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2398	true	-5262540538157360494	60	223	276	1058	1451	300	الحارث عن القاسم مولي معاوية هو قاس--------م بن عبد الرحمن الشامي عن عقبة بن عامر قال كنت اقود اي اجر برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر وفي بعض الروايات في الغزو فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا اي في باب التعوذ فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال عقبة فلم يرني رسول الله صلي الله عليه وسلم سررت اي فرحت بهما بتعلمهما جدا اي سرورا كثيرا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما اي بالمعوذتين صلاة الصبح للناس اي قرا بهما في ركعتيهما فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت اي توجه الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عقبة كيف رايت اي حال السورتين بانهما تكفيان لصلاة الصبح 1463 حدثنا عب-------------------------------------------------------------د الله بن محمد النفيلي نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه ابي سعيد عن عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه	2398	-1090118583071412828	379	556.5	297	851	44.53583908081055	71	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0922	false	-6451904558981263908	150	191	772	983	1523	300	عقبة-------- قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما--------- متعوذ بمثلهما	922	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2398	true	-5262540538157360494	210	255	1000	1228	1451	300	عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	2398	-1090118583071412828	209	380.5	170	230	90.86956787109375	39	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0126	false	-1651240375559228224	134	203	746	1092	1611	300	قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفا--------------------------------------------------------------------------------------------تحة ا---------------ل عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه الترمذي وابن ماجه وابو داود و-------------احمد وهو حسن صححه الترمذي وغيره ورواه ابو داود وابن ماجه ولاحمد--------------- سمعته---------------------------- يقول في هاتين الايتين الله لا اله الا هو الحي القيوم-- الم الله لا اله الا هو الحي القيوم--------- اسم الله الاعظم----------- وروي	126	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2438	true	4962676340350211299	0	114	0	531	1471	300	قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ت جه دي لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة اي ابتداء سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم قلت وخالف محمد بن بكر عيسي بن يونس فاخرج الامام احمد من طريقه انا عبيد الله بن ابي زياد ثنا شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هاتين الايتين الله لا اله الا هو الحي القيوم و الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ان فيهما اسم الله الاعظم قال القاري وروي	2438	-1090118583071412828	259	395.5	205	531	48.77589416503906	50	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0355	false	-1218546935319391703	124	162	642	830	1526	300	الله عنه -----------قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن--- وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه واسناده ضعيف فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا وفي رواية قال	355	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2440	true	-8803831780081548532	227	258	1123	1267	1457	300	الله عن ابيه عن عمر قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك----------------------------------------------- فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا قال ----------	2440	-1090118583071412828	125	216.0	99	202	61.881187438964844	24	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	74	111	370	542	1442	300	ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة ف-------قال يا ابا امامة ما لي اراك------ في المسجد في غير وقت الصلاة فقال	123	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2491	true	3073951269373112781	260	300	1290	1473	1473	300	ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة قال في فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة -قال-	2491	-1090118583071412828	169	314.5	133	185	91.35134887695312	35	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0408	false	2894748642666381013	109	132	548	657	1492	300	احمد لا اري به باسا لكنه--- يفرط في التشيع وضعفه ابن م--------------عين وقال -----------------ابو زرعة ليس بذاك وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال	408	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms2676	true	288762140892944362	151	181	748	890	1465	300	احمد لا اري به باسا لكن كان يفرط في التشيع وقال- ابن معين والنساءي ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال ابو زرعة ليس بذاك وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال	2676	-1090118583071412828	103	184.0	80	143	72.02796936035156	21	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0311	false	8072259695288617533	227	300	1169	1527	1527	300	ابن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقا--------------لت امراة------------------------------------------------------------------ لزوجها احججني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه فقالت احججني علي جملك فلان قال ذلك حبيس في سبيل الله------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك فقالت احججني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه-	311	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3094	true	1817820788124627883	130	222	615	1058	1430	300	ابن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج اي حجة الوداع فقالت امراة وهي ام معقل قال الحافظ ولا معدل عن تفسير المبهمة في حديث ابن عباس لزوجها احججني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه -قالت احججني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك -قالت اح-جني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه	3094	-1090118583071412828	351	658.5	279	446	78.69955444335938	68	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1066	false	-672733382669328688	119	174	572	854	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس مءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة	1066	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3146	true	-1587845841536514356	87	138	447	717	1573	300	انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	3146	-1090118583071412828	267	516.0	216	283	94.3462905883789	48	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0042	false	6782771508417895619	7	42	42	213	1479	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	42	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3772	true	7152463929720271503	99	134	487	657	1477	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	3772	-1090118583071412828	170	335.0	135	171	99.41520690917969	34	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0889	false	6694135539238807119	245	269	1246	1368	1534	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجورهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	889	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3805	true	-1265754895193211393	161	185	786	905	1453	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اج-رهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	3805	-1090118583071412828	116	224.5	92	122	95.08197021484375	21	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0890	false	-7746027701542389101	54	135	269	651	1511	300	يجوز ان ينقص ----------------------------ثواب اهل بدر قال بعضهم وراوي هذا الخبر ابو هانء حميد بن هانء----------------------- مجهول ولان في الصحيحين ا-------ن المجاهد يرجع بما نال من اجر وغنيمة واجيب بان ابا هانء ثقة مشهور روي عنه الليث وغيره من الاءمة وليس في غنيمة بدر نص انهم لو لم يغنموا لكان اجرهم علي قدر اجرهم وقد غنموا فقط و----------------------------------------------------------------------لا تعارض ------بين هذا الخبر وبين الخبر الاخر فانه --------------------------------------------------لم يقل ان الغنيمة تنقص الاجر ام لا ولا قال اجره كاجر من لم يغنم	890	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3806	true	1833797952443016173	74	165	362	818	1438	300	يجوز ان ينقص ثوابهم بالغنيمة كما لم ينقص ثواب اهل بدر وهم افضل المجاهدين وهي افضل غنيمة قال وزعم بعض هءلاء ان ابا هانء راويه مجهول ورجحوا الحديث السابق في ان المجاهد يرجع بما نال من اجر وغنيمة فرجحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي هذا الحديث لشهرته وشهرة رجاله ولانه في الصحيحين وهذا في مسلم خاصة وهذا القول باطل من اوجه فانه لا تعارض بينه وبين هذا الحديث المذكو--------ر فان الذي في الحديث السابق رجوعه بما نال من اجر وغنيمة ولم يقل ان الغنيمة تنقص الاجر ام لا ولا قال اجره كاجر من لم يغنم	3806	-1090118583071412828	172	187.5	130	566	30.38869285583496	33	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0977	false	9149309204637458410	216	258	1097	1283	1496	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبد الله بن يزيد عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد العزيز بن مروان س----معت ابا هريرة س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع	977	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3822	true	-2130812198352199078	218	262	1094	1287	1460	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبد الله بن يزيد عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد العزيز بن مروان قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في --رجل شح هالع وجبن خالع	3822	-1090118583071412828	182	349.0	140	195	93.33333587646484	39	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0843	false	6966076090371200614	103	143	579	797	1572	300	هشام بن سعيد حدثنا محمد بن مهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار	843	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3861	true	5314055314205576928	177	255	869	1271	1491	300	هشام بن سعيد بسند ابي داود------------------------- عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل ن ق الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة----------------------------------------------------------- وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار	3861	-1090118583071412828	122	57.5	101	486	25.102880477905273	19	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0837	false	6543538092323180225	106	145	543	742	1507	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل اسناده صحيح واخرجه مسلم وابو داود وابن حبان والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او--- يده اليمني وفي رجله اليسري	837	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3864	true	1444277950569650998	219	249	1050	1201	1428	300	ابي هريرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل-------------------------------------------- والشكال--- يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني وفي رجله اليسري	3864	-1090118583071412828	143	252.0	114	202	70.79207611083984	26	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0837	false	6543538092323180225	103	145	530	742	1507	300	ابن حبان وعن ---------------------ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال---------- من الخيل اسناده صحيح واخرجه مسلم وابو داود وابن حبان والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او--- يده اليمني وفي رجله اليسري	837	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3865	true	-8106245198877186655	90	130	453	648	1517	300	ابن حبان في الثقات عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكره الشكال بكسر اوله من الخيل-------------------------------------------- والشكال--- يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني وفي رجله اليسري	3865	-1090118583071412828	152	250.5	121	246	61.78861618041992	28	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0843	false	6966076090371200614	6	62	32	355	1572	300	اجعلوا ذلك لازما لها في اعناقها لزوم القلاءد للاعناق وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اراد بالاوتار جمع وتر وتر القوس اي لا تجعلوا في اعناقها الاوتار فتختنق لان الخيل ربما رعت الاشجار فنشبت الاوتار ببعض شعبها فخنقتها وقيل انما نهاهم عنهما لانهم------ يعتقدون ان تقليد الخيل بالاوتار ي-----------دفع عنها العين والاذي فيكون كالعوذة لها فنهاهم واعلمهم انها لا تدفع ضررا	843	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3873	true	2997966751995762966	1	127	3	650	1459	300	تجعلوا ذلك لازما لها في اعناقها لزوم القلاءد للاعناق CHECK 48 باب في تعليق الاجراس باب في تعليق الاجراس 2554 حدثنا مسدد نا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن سالم عن ابي الجراح مولي ام حبيبة عن ام حبيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس حم 2555 حدثنا احمد بن يونس نا زهير نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اراد بالاوتار جمع ----وتر القوس اي لا تجعلوا في اعناقها الاوتار فتختنق لانها---- ربما رعت الاشجار فنشبت الاوتار ببعض شعبها فخنقتها وقيل انما نهاهم عنه-ا لانهم كانوا يعتقدون ان تقليدها---- بالاوتار يدفع ضررا ويدفع عنها العين والاذي فتكون كالعوذة لها فنهاهم واعلمهم انها لا تدفع ضررا	3873	-1090118583071412828	304	566.0	251	660	46.06060791015625	45	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1018	false	3418697256811234260	170	196	901	1044	1584	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حواءجكم	1018	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3881	true	1782780241565479553	150	175	742	879	1555	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3881	-1090118583071412828	133	254.5	108	143	93.00699615478516	23	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1018	false	3418697256811234260	170	196	901	1044	1584	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم من-------------------------------------ابر فان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حواءجكم	1018	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3882	true	-4464213195649702772	15	130	82	673	1501	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر اي تقفون عليها كما تقفون علي المنابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض اي قرارا فعليها فاقضوا حاجاتكم من الوقوف وغيره اخرج السيوطي في الدر المنثور قال واخرج ابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا CHECK 58 باب في الجناءب باب في الجناءب 2568 حدثنا محمد بن رافع نا ابن ابي فديك حدثني عبد الله بن ابي يحيي عن سعيد بن ابي هند ظهور دوابكم منابر ان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغوا الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3882	-1090118583071412828	137	242.0	111	591	23.181049346923828	22	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0361	false	5126152746016541937	252	288	1256	1437	1508	300	باب في الرجل يسافر وحده----- حدثنا------------------ القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	361	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3917	true	-3857375924228928071	231	272	1101	1305	1432	300	باب في الرجل يسافر وحده 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	3917	-1090118583071412828	181	343.0	145	204	88.7254867553711	36	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0361	false	5126152746016541937	242	292	1210	1458	1508	300	صلي الله عليه وسلم يزيد الي رجل وقال ابو داود باب في الرجل يسافر وحده----------------- حدثنا------------------ القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب اخرجه ابو داود واحمد	361	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3918	true	7862057306678787346	57	109	293	547	1531	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- باب في الرجل يسافر وحده اي يكره ذلك 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب اي اذا سافر الواحد --	3918	-1090118583071412828	201	357.5	161	283	71.02473449707031	39	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0359	false	694198046651819320	0	32	0	168	1563	300	الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا من--------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم -----	359	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3940	true	-1822977205903586734	198	241	982	1204	1501	300	الخشني -------------قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل	3940	-1090118583071412828	155	291.0	126	235	65.95744323730469	27	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0359	false	694198046651819320	4	143	20	720	1563	300	قال كان الناس اذا نزلوا منزلا ----------------------------------------------------------------------------------تفرقوا في الشعاب والاودية---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم م----------ن الشيطا--------------------------------------ن فلم ينزلوا -----------------------------------------------------------------------بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض اخرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي اسناده جيد رواه ابو داود وغيره والمراد بحيث لا يضيق بعضهم علي بعض وترجم---------- عليه ابو داود باب ما يءمر من انضمام العسكر ثم روي بعد هذا الخبر حدثنا سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع	359	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3941	true	3306306354812757311	75	226	399	1143	1502	300	قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو بن عثمان كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا وكانوا معه تفرقوا في الشعاب والاودية فينزلون متفرقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية انما ذلكم اي التفرق من الشيطان والاجتماع من الرحمن فلم ينزل وفي نسخة فلم ينزلوا ففي الاول الضمير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثاني الي الناس بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم حم ق ك 2629 حد------------------------------------ثنا سعيد بن منصور ---نا اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع	3941	-1090118583071412828	487	863.0	387	927	52.53506088256836	92	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0359	false	694198046651819320	92	147	475	738	1563	300	عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي-------------------------- عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه------------ قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا و------كذا-------------------------------- فضيق الناس المنازل وقطعوا الط----------------ريق------------------------------------------------------------------------- فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع--------------------------------------- طريقا فلا جهاد له	359	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3942	true	-8395740692675531220	49	144	245	711	1451	300	عبد البر في الصحابة-- فروة بن مجالد مولي لخم اكثرهم يجعل حديثه مرسلا عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه معاذ بن انس قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا وهكذا في رواية احمد في مسنده غير مسمي فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق اي وسدوا الطريق فلم يبق للناس مجال ان يخرجوا من منازلهم ويرجعوا اليها بسبب تضييق المنازل فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع CHECK 92 باب في كراهية تمني لقاء العدو طريقا فلا جهاد له	3942	-1090118583071412828	239	388.0	186	468	51.06837463378906	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1017	false	6360054215917396737	0	34	0	172	1521	300	بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت -------------------------------------------------------تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	1017	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms3995	true	-5115659626582702225	168	213	824	1049	1459	300	بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش حدثهم عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3995	-1090118583071412828	160	300.0	127	227	70.48458099365234	29	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0940	false	-2228392977420289984	5	58	24	263	1484	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال له- القرحاء فقلت يا محمد اني--- جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه	940	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4172	true	3399841816147379482	43	96	200	442	1376	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد اني قد جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه فان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه	4172	-1090118583071412828	237	457.0	185	243	97.5308609008789	49	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0512	false	4579630177946977642	0	27	0	115	1409	300	بن جابر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده وفي نسخة عن ابيه عن جده ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه ثم قال	512	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4333	true	-7185766083813160061	250	276	1204	1319	1426	300	بن جابر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ------------------------جده المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه ثم قال	4333	-1090118583071412828	84	150.0	64	139	60.43165588378906	18	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0512	false	4579630177946977642	2	40	8	172	1409	300	عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده وفي نسخة عن ابيه عن جده ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه--------------------------- ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	512	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4334	true	9112116389505267497	98	139	514	702	1465	300	عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ------------------------جده المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه محبة له وتنبيها عن الغفلة ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	4334	-1090118583071412828	129	218.0	99	215	60.0	26	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0528	false	-5017541869011188627	165	203	816	1000	1455	300	ان المءمن اذا اصابه --سقم ثم اعفاه الله منه ك-ان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه رواه	528	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4514	true	6153054196309042216	260	300	1310	1503	1503	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منها كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال-	4514	-1090118583071412828	178	335.5	142	194	91.75257873535156	34	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0536	false	-6283236835578521277	198	231	1015	1180	1524	300	ام العلاء عمة حزام بن حكيم الانصاري----------------------------------------------------------------- قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث	536	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4518	true	-6133251372700971571	80	126	401	631	1470	300	ام العلاء عمة حزام بن حكيم الانصارية قال ابن السكن عادها النبي صلي الله عليه وسلم وخرج حديثها عن اهل قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث	4518	-1090118583071412828	165	321.0	132	230	71.73912811279297	32	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1027	false	-6004372098032085437	183	220	932	1104	1494	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله------- جعله----- للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد -اخرجه	1027	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4529	true	8619062443246106392	190	230	963	1147	1500	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد واخرج -	4529	-1090118583071412828	170	317.0	134	185	91.89189147949219	36	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0027	false	-8285740871181168203	0	155	0	743	1499	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله عز وجل ----------------------------------------------------------------------------------------فقد ضاد الله -----------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم----------------------- لم يزل في سخط الله حتي ------------------ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال اخرجه احمد وابو داود واسناده صحيح حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم حدثنا عمر بن يونس حدثنا ابراهيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري ----حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عز وجل اخرجه ابو داود انتهي كلامه فالترجمة توافق ما سبق من كلام القاضي والخبر قد رواه احمد في المسند ولم يصرح بخلافه فهل يكون مذهبا له فيه خلاف بين الاصحاب والظاهر انه لا يخالفه والخبر انما يدل لما سبق في كلام ابن عقيل كما تراه والاسناد الاول صحيح والثاني انما فيه المثني بن يزيد---------------------- تفرد عنه عاصم بن محمد	27	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4934	true	-7948470425257690358	41	242	201	1107	1376	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله يعني رجل وجب عليه حد من حدود الله فشفع في رفع حد عند رجل اخر فقبل شفاعته ورفع الحد عنه بشفاعته فقد ضاد الله اي حاربه وسعي في ضد ما امر الله به ومن خاصم في باطل وهو يعلمه اي خصومته في امر باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع اي يرجع ويتوب عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال حم ق 3598 حدث------------------------نا علي بن الحسين بن ابراهيم ---نا عمر بن يونس -----------------نا عاصم بن محمد بن زيد العمري قال حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله جه حم ق ومن قال في مءمن اي تكلم في مءمن بمذمته ما ليس فيه اي افتري عليه وليس في ذلك الوصف المذموم اسكنه الله ردغة الخبال اي التواب المخلوط بعصارة اهل النار حتي يخرج مما قال اي يرجع ويتوب عنه 3598 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم نا عمر بن يونس نا عاصم بن محمد بن زيد العمري قال حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المثني بن يزيد البصري قلت قال الذهبي تفرد عنه عاصم بن محمد	4934	-1090118583071412828	410	506.0	317	1215	33.74485778808594	87	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0407	false	5152211894971979789	267	297	1395	1558	1576	300	العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	407	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4970	true	7951110298243127286	45	73	244	400	1651	300	العالم ليستغفر له من في السم-وات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	4970	-1090118583071412828	156	299.5	128	163	95.70552062988281	26	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	111	185	547	919	1531	300	ذلك--- باب رواية حديث اهل الكتاب حد-----ثنا احمد بن محمد بن ثابت حدث-----نا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن ابي نملة الانصاري عن ابي----ه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قال اليهودي انها تتكلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم	21	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4972	true	5510751546234564474	69	147	315	705	1442	300	الكتاب باب رواية حديث اهل الكتاب 3644 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي نا عبد الرزاق ا--نا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن ابي نملة الانصاري عن ابيه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذ- الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قال اليهودي انها تتكلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم	4972	-1090118583071412828	359	666.0	285	394	91.11675262451172	67	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0500	false	-3597418346863040268	224	263	1055	1243	1429	300	باب كراهية منع العلم حد-----ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة	500	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4980	true	-6919153274555026906	245	285	1201	1388	1455	300	باب كراهية منع العلم 3658 حدثنا موسي بن اسماعيل ---نا حماد ا---نا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة	4980	-1090118583071412828	180	345.0	141	193	93.26425170898438	36	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	14	99	84	483	1531	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج رواه احمد اخرجه ابو داود واحمد والطحاوي واسناده حسن حديث حسن جيد الاسناد حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثني ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي نصبح ما نقوم الا الي عظم صلاة	21	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4983	true	1258704846257496576	145	228	682	1054	1414	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثني علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الت-------------حديث عن 3663 حدث--------نا محمد بن المثني ---نا معاذ نا ---ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة	4983	-1090118583071412828	318	584.0	245	399	79.69924926757812	65	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	61	99	308	483	1531	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثني ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي نصبح ما نقوم الا الي عظم صلاة	21	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms4984	true	5156393797125028153	40	78	214	383	1466	300	حدثنا محمد بن المثني ---نا معاذ نا ---ابي عن قتادة عن ابي حسان عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة	4984	-1090118583071412828	164	317.0	127	175	93.71428680419922	33	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0866	false	2000520028682161804	4	111	21	528	1474	300	حدثنا نصر بن علي---- انبانا عبد الاعلي -حدثنا عب-د الله بن عمر عن عيسي بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من الانصار عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة اخرجه ابو داود والترمذي واسناده ضعيف وانظر تحفة الاشراف ثم شرب من فيها حديث حسن ورجاله ثقات ورواه الترمذي من حديث عبد الله بن عمر وقال ليس اسناده بصحيح وعبد الله بن عمر يضعف من قبل حفظة ولا ادري سمع من عيسي ام لا واما الشرب من ثلمة الاناء فعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ق-----------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب سنن	866	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5026	true	-5076038538020442522	36	210	190	979	1431	300	حدثنا نصر بن علي قال اخبرنا عبد الاعلي قال نا عبيد الله بن عمر عن عيسي بن عبد الله بن انيس بالتصغير الانصاري وليس بالجهني حجازي وقال الاجري عن ابي داود في حديث عبد الاعلي عن عبيد الله بن عمر عن ابيه في الشرب من الاداوة هذا لا يعرف عن عبيد الله والصحيح عن عبد الله بن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت قد رواه القطان عن عبيد الله بن عمر عن عيسي لكن لم يقل عن ابيه ارسله اخرجه مسدد في مسنده عن يحيي CHECK 16 باب في الشرب من ثلمة القدح رجل من الانصار عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة-------------------------------------------------------- ثم شرب من فيها -------------------ت باب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشرب من ثلمة القدح 3722 حدثنا احمد بن صالح قال نا عبد الله بن وهب قال اخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح رجل من الانصار عن -----	5026	-1090118583071412828	266	422.5	204	993	26.787511825561523	52	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0929	false	-221998304538267111	9	51	42	243	1497	300	مسلم عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي---- فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح ----نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	929	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5035	true	-1787536376842761011	98	141	481	685	1451	300	صالح عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم ----الا نسقيك نبيذا -قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	5035	-1090118583071412828	182	330.0	142	209	87.08133697509766	35	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0248	false	7327585803329183734	36	115	178	560	1503	300	وقال ابو داود باب في طعام المتباريين حد-------------------ثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء انبانا ابي حدث-نا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت---- سمعت عكرمة يقول كان ابن عباس يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن طعام المتباريين ان يءكل اخرجه ابو د---------------------------------اود واختلف في وصله وارساله اسناده جيد قال ابو داود اكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس ايضا وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس	248	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5046	true	-276520431093813825	201	283	1003	1393	1492	300	وصار مباحا ---باب في طعام المتباريين اي المتفاخرين 3754 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء قال نا ابي قال نا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت قال سمعت عكرمة يقول كان ابن عباس يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن طعام المتباريين ان يءكل CHECK 9 باب الرجل يدعي فيري مكروها قال ابو داود و----------------------------------------------اكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس ايضا وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس	5046	-1090118583071412828	307	564.5	240	439	69.9316635131836	61	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1061	false	8474302686129721811	218	277	1085	1374	1501	300	حماد حدثنا سعيد بن جهمان عن سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا ضاف علي-------------------------ا فقالت له فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فذكر الحديث وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا اسناد حسن وسعيد فيه كلام وحديثه حسن ان شاء الله تعالي ورواه ابو داود والبيهقيي فصل انكاره صلي الله عليه وسلم	1061	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5047	true	392522390230686221	127	217	612	1029	1413	300	حماد ---عن سعيد بن جمهان عن سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا ضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاط---مة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه انظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا جه ق حم عن سعيد بن جمها-----------ن عن--------------- سفينة ابي -عبد -ال--رحمن مولي النبي صلي الله عليه وسلم	5047	-1090118583071412828	194	270.0	147	453	42.82560729980469	36	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	164	202	859	1055	1538	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	855	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5053	true	2619155116570859129	228	266	1115	1311	1462	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5053	-1090118583071412828	195	389.0	157	196	99.48979949951172	37	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	164	202	859	1055	1538	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخ------------------------وله وعند طعامه قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	855	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	39	86	192	428	1479	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله اي اسم الله كما في نسخة عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5054	-1090118583071412828	189	354.5	152	236	80.08474731445312	35	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0854	false	-8860401364650621714	258	300	1301	1516	1516	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	854	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5060	true	5273067544719422386	47	88	239	454	1497	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها-فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	5060	-1090118583071412828	197	364.5	160	232	84.9137954711914	35	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	0	33	0	167	1538	300	ما هذه الجلسة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ جعلني عبدا شكورا ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	855	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5060	true	5273067544719422386	88	122	454	627	1497	300	ما هذه الجلسة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	5060	-1090118583071412828	163	314.5	130	173	94.21965026855469	32	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0898	false	-1962754488031467612	63	88	302	417	1518	300	عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا	898	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5063	true	-5047991524925242826	232	257	1099	1214	1402	300	عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا	5063	-1090118583071412828	115	230.0	90	115	100.0	25	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0878	false	8514356612026460066	0	29	0	144	1449	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقد------------------------------------------------------يد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	878	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5065	true	6452597702891214111	63	104	294	493	1402	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد اي لحم مملوح مجفف في الشمس CHECK 24 باب في اكل الثريد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	5065	-1090118583071412828	142	271.0	113	199	71.35678100585938	27	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0899	false	-1195141333391642846	161	243	820	1233	1523	300	عن ابي امامة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع--- ماءدت----------------------------------ه قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا رواه البخاري اخرجه احمد وفي سنده جابر الجعفي وهو ضعيف قال في النهاية في غير مكفي اي غير مردود-------------------- ولا مقلوب والضمير راجع الي الطعام وقيل مكفي من الكفاية يعني ان الل-------ه هو المطعم والكافي وغ---ير مطعم ولا مكفي فيكون الضمير لله وقوله ولا م---------------ودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده و----قوله	899	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5112	true	-978615865222713096	86	183	402	869	1437	300	عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا رفعت الماءدة وهو ما عليه الطعام من الخوان وغيره قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا خ ت جه حم دي 3849 حدثنا محمد بن العلاء--------------- قال نا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم الواسطي عن اسماعيل بن رياح ولا مستغني عنه ربنا قال الخطابي معناه ا----------------------ن الله سبحانه هو المطعم والكافي وهو غير مطعم ولا مكفي كما قال تعالي وهو يطعم ولا يطعم وقوله غير مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده ومنه قولي	5112	-1090118583071412828	237	316.5	183	508	46.653541564941406	39	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0910	false	2619325778780883431	131	179	657	901	1496	300	جابر--- رضي الله عنه قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته واكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	910	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5114	true	-3871669930282300981	170	218	772	1015	1415	300	جابر بن عبد الله ----قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	5114	-1090118583071412828	236	455.5	189	247	95.54656219482422	44	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0646	false	-8623105266686619617	136	189	671	942	1519	300	حدثنا محمد بن عبادة بفتح العين الواسطي حدث-نا يزيد بن هارون انبانا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام	646	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5115	true	-167154582989120431	141	191	705	953	1494	300	حدثنا محمد بن عبادة----------- الواسطي قال نا يزيد بن هارون قال نا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام	5115	-1090118583071412828	240	447.0	192	272	88.23529052734375	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0910	false	2619325778780883431	141	179	705	901	1496	300	للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال------------------------------------- اثيبوا اخاكم------------ قالوا يا رسول الله وما اثابته قال---------------------------------------- ان الرجل اذا دخل بيته و--------------اكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	910	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5115	true	-167154582989120431	16	76	93	392	1494	300	للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا من اكله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثيبوا اخاكم اي عوضوا له قالوا يا رسول الله وما اثابته اي عوضه قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا دخل بيته بصيغة المجهول فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	5115	-1090118583071412828	189	315.0	151	299	63.21070098876953	35	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0651	false	5947648549564653465	209	268	1074	1362	1518	300	بنت قيس الانصارية ق---------------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وعلي ناقه من مرض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنا دوالي------------------------------------------------ معلقة--------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها وقام علي -ياكل منها--------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لعلي------------------------ انك ناقه--------------------- حتي كف ق----------------------------------------------------------------------------------------------الت وصنعت شعيرا وسلقا فجءت به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --لعلي	651	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5120	true	-9152297701689943932	42	179	187	849	1410	300	بنت قيس اخت سليط من بني مازن بن النجار قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وعلي ناقه بالقاف المكسورة يقال نقه المريض ينقه فهو ناقه اذا برا وافاق وكان قريب العهد من المرض لم يوجع اليه كمال صحته وقوته ولنا دوالي جمع دالية وهي العذق من البسر يعلق فاذا ارطب اكل معلقة اي في البيت او علي اشجارها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها وقام علي لياكل اي معه صلي الله عليه وسلم فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لعلي مه اي كف عن الاكل وانته انك ناقه اي حديث العهد بالمرض حتي كف علي والحمية انما هو من الكثير الذي يءثر في البدن ويثقل المعدة اما الحبة والحبتان فلا حمية لها قالت وصنعت شعيرا وسلقا فجءت به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا علي	5120	-1090118583071412828	260	367.0	203	664	39.1566276550293	49	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0701	false	-1932631340022202955	119	179	625	918	1553	300	عن ام قيس بنت محصن انها دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	701	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5134	true	284548730229508242	63	108	319	540	1458	300	عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لي- قد اعلقت عليه من الع---------------------------------------------ذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا الع----------------لاق عليكن بهذا العود الهندي-------------- فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	5134	-1090118583071412828	207	362.5	163	297	69.69696807861328	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0778	false	-6571410831041293996	92	176	488	886	1527	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره وصبه علي عمرو قدمه السامري وابن حمدان وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف بذلك ففعل عامر في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ورواه احمد باسناد حسن وفي اخره ثم صب ذلك الماء عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم ليلق القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	778	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5137	true	-2563101304241188713	16	91	72	429	1462	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قدح ثم------------------------------------------------------------ صب ذلك الماء عليه CHECK 16 باب في الغيل باب في الغيل 3881 حدثنا ابو توبة نا محمد بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفء القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	5137	-1090118583071412828	170	310.0	134	581	29.259897232055664	33	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0783	false	-7097183721188189860	228	285	1128	1408	1486	300	لم تقول هذا و------قد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت -قال ا---------نما ذلك من عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقيتيها كف عنها انما يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	783	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5140	true	-6785227252869936891	77	136	403	695	1493	300	لم يقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني ف----اذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك--- عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقا--ها كف عنها انما يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	5140	-1090118583071412828	262	471.5	207	301	87.0431900024414	45	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0968	false	-6824139797805382056	65	90	322	448	1540	300	عن الشفاء بنت عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمت-ها الكتابة	968	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5143	true	-5561758835294677101	19	74	90	372	1499	300	عن الشفاء بنت عبد الله اسمها ليلي وغلب عليه الشفاء وهي بنت عبد الله بن عبد شمس القرشية العدوية اسلمت قبل الهجرة وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من المهاجرات الاول وهي قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة	5143	-1090118583071412828	126	203.0	101	282	44.680850982666016	24	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1026	false	-6157498994738929778	29	86	157	468	1602	300	واحد الانواء وهي ثمانية وعشرون منزلة وهي منازل القمر ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل يس 39 ويسقط في ال-غرب كل ثلاث- عشر ليلة منزلة مع طلوع الفجر ويطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبونه اليها فيقولون مطرنا بنوء كذا	1026	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5163	true	-6124501207668143927	130	184	606	890	1446	300	هامة ولا نوء وهي ثمانية وعشرون منزلة ين-----زل القمر كل ليلة في منزلة منها-------------------- ويسقط في المغرب كل ثلاثة عشر ليلة منزلة مع طلوع الفجر ويطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتسقط- جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط --منزلة وطلوع رقيبها يكون مطر فينسبون- اليها ويقولون مطرنا بنوء كذا	5163	-1090118583071412828	246	428.0	197	313	78.59424591064453	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1150	false	4104768831020372110	90	131	495	681	1496	300	صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي وهو مسبل ازاره بالوضوء فتوضا ثم جاء ف----------------قال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل	1150	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5288	true	2125186106333398413	199	241	968	1158	1430	300	صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا----------------- ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	5288	-1090118583071412828	147	270.5	111	208	70.67308044433594	32	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	167	207	867	1047	1498	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه ان ر--------جلا جميلا -قال يا رسول الله-------- حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري- حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن	1155	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5296	true	-4044819930379775816	138	184	701	916	1477	300	عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تراه حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي-افمن الكبر ذلك قال لا ولكن	5296	-1090118583071412828	169	297.5	132	216	78.24073791503906	32	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1147	false	7730938144526026665	109	178	565	886	1527	300	قال له بمصر ما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا رواه ابو داود حديث حسن اخرجه احمد في صحيح ابن حبان والنساءي عن عبد الله بن شقيق قال كان رجل -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1147	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5341	true	6349201608400773120	71	124	326	572	1419	300	قال فما------- لي اراك شعثا وانت امير الارض قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء 4160 حدثنا الحسن بن علي نا يزيد المازني انا الجرير--------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن بريدة ----ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	5341	-1090118583071412828	189	306.0	145	326	57.975460052490234	37	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	97	131	462	619	1496	300	عن انس-------- ان رجلا دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا-------- بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل	257	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5357	true	-4940692962554655801	221	267	1050	1255	1415	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم CHECK 8 باب ما جاء في الشعر وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل	5357	-1090118583071412828	154	258.5	120	206	74.75727844238281	33	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1001	false	3278320782575971427	27	61	147	316	1582	300	حدثنا عبد الرحيم بن مطرف حدث-----------نا عمرو بن محمد اخبرنا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس	1001	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5374	true	2617274400752215614	101	135	481	642	1458	300	حدثنا عبد الرحيم بن مطرف ابو سفيان قال نا عمرو بن محمد ----نا ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس	5374	-1090118583071412828	147	266.0	116	180	81.66666412353516	29	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0063	false	-8103325971908413794	1	37	4	185	1421	300	هشام حدثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة -عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل	63	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5434	true	1437202993450884194	230	266	1129	1308	1480	300	هشام ---نا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة وعذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل	5434	-1090118583071412828	178	345.0	142	182	97.80220031738281	34	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0063	false	-8103325971908413794	1	38	4	191	1421	300	هشام حدثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ---------ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة-------------------------------------------------------------------------- ليس عليها عذاب في الاخرة -عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخرجه	63	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5435	true	-6986107068068780515	3	57	11	277	1509	300	هشام ---نا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة اي رحمة الله عليها غالبة علي غضبه ولهذا يسر لها في الشراءع وزاد في اجورها ليس عليها عذاب في الاخرة وعذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخر --	5435	-1090118583071412828	178	326.5	143	271	65.68265533447266	34	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	71	114	384	597	1567	300	ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود---------------- الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	146	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	146	196	699	949	1499	300	ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	5484	-1090118583071412828	195	356.0	155	263	74.14448547363281	37	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0145	false	-6324921349826980288	78	139	404	717	1564	300	ابي ثعلبة انه سال-------------------------- عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك----- بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيه----ن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قي-----------ل يا رسول الله اجر خمسين	145	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	95	165	477	832	1521	300	ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام- الصبر فيه- مثل --قبض علي الجمر للعامل فيهم مءل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين	5490	-1090118583071412828	293	533.0	234	359	81.6156005859375	51	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	175	219	926	1145	1567	300	العرس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها اخرجه ابو داود والطبراني وهو حسن رواه ابو داود من رواية مغيرة بن زياد	146	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5493	true	3311479027642539870	71	114	331	535	1409	300	العرس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة --انكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 4346 حدثنا احمد بن يونس قال نا ابو شهاب عن------------- مغيرة بن زياد	5493	-1090118583071412828	155	270.0	123	219	70.77625274658203	29	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	66	105	370	557	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي -----قالوا الا نقتلها قال	793	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5640	true	8885721440916348936	0	36	0	180	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالو-----------ا قال	5640	-1090118583071412828	174	321.0	139	193	90.15544128417969	31	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0728	false	-7148448300587165528	0	29	0	144	1653	300	او عملا لا يعرفه متعد فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية ولا -------قود لانه لا يستبد بذلك دون اذن المريض وجناية المتطبب في قول عامة الفقهاء علي عاقلته	728	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5701	true	4913662870745613477	263	293	1212	1362	1394	300	او عملا لا يعرفه متعد فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القود لانه لا يستبد بذلك دون اذن المريض وجناية الطبي-ب في قول عامة الفقهاء علي عاقلته	5701	-1090118583071412828	137	259.5	109	151	90.72847747802734	26	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0212	false	-4587365021330312747	229	289	1172	1477	1536	300	باب ترك السلام علي اهل الاهواء----- حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد عن ثابت البناني عن سمية عن عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرك فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	212	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5712	true	-353565053718115337	97	201	482	1002	1485	300	باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4651 حدثنا موسي بن اسماعيل ---نا حماد انا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك تقدم برقم 4602 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عاءشة-------------- انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5712	-1090118583071412828	287	543.5	230	537	53.445064544677734	53	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	228	278	1181	1414	1540	300	عن احمد بن حنبل و-----------------النفيلي عن----- سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه	613	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5727	true	6184741395945818926	168	223	830	1084	1436	300	بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا نا سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا- في كتاب الله اتبعناه	5727	-1090118583071412828	228	427.0	178	255	89.4117660522461	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0348	false	6443770277401251731	0	105	0	536	1504	300	هريرة وهو يحدثنا كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني اخرجه احمد والنساءي وابو داود واسناده ضعيف فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث	348	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5853	true	-9120379776172110409	149	247	707	1202	1486	300	هريرة وهو يحدثنا كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المسجد يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احم--لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني------------------------------------------- فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث	5853	-1090118583071412828	485	935.5	388	541	89.64879608154297	93	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0348	false	6443770277401251731	46	130	238	657	1504	300	فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين------------- فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني اخرجه احمد والنساءي وابو داود واسناده ضعيف فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدك-------------------ها فذكر الحديث قال--------------------------------------------- ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله	348	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5854	true	-1829139459709555484	6	110	29	546	1485	300	فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين الطعام وغيره فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اي لا اح------------------------------------------مل لك من مالي واستغفر الله زيدت الواو فيه لءلا يوهم خلاف المقصود لا واستغفر الله لا واستغفر الله ثلاثا لا احملك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني------------------------------------------- فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها اي لا اعطيك قصاصها فذكر الحديث قال المنذري واخرجه النساءي CHECK 2 باب في الوقار ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله	5854	-1090118583071412828	326	609.0	258	602	54.15282440185547	64	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0353	false	-2711320535420492242	36	73	205	391	1579	300	احمد حدثنا حسن حد----ثنا زهير حدثنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة	353	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5854	true	-1829139459709555484	115	238	565	1184	1485	300	4776 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه قال حدثنا عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم ثم دعا رجلا فقال له اي للرجل احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا اي الي اصحابه الحاضرين فقال انصرفوا الي محلكم علي بركة الله باب في الوقار كسحاب الرزانة 4776 حدثنا النفيلي نا زهير نا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه اي ابا ظبيان حصين بن جندب حدثه قال حدثنا عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة	5854	-1090118583071412828	136	5.0	110	660	20.606060028076172	23	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0353	false	-2711320535420492242	98	153	533	815	1579	300	ان هذه الخلال من شماءل الانبياء----------------- ومن جملة-------------- خصالهم وانها جزء معلوم من اجزاء افعالهم----------------- وليس المعني------- ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولا مجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة من الله تعالي ويجوز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون اراد بالنبوة----- ما جاءت به النبوة ودعت اليه	353	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5855	true	-858928006246010137	5	94	27	482	1482	300	ان هذه الخلال من شماءل الانبياء صلوات الله عليهم ومن الخصال المعدودة من خصالهم وانها جزء ------من اجزاء فضاءلهم فاقتدوا بهم فيها وليس --معني الحديث ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولا مجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة من الله عز وجل وخصوصية لمن اراد اكرامه بها من عباده الله اعلم حيث يجعل رسالته وقد انقطعت النبوة بموت محمد صلي الله عليه وسلم وفيه وجه اخر وهو ان يكون معني -النبوة ههنا ما جاءت به النبوة ودعت اليه	5855	-1090118583071412828	250	400.5	197	464	53.879310607910156	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	52	135	241	641	1496	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه ع--------------------------------ن الرجل الشء-------------------------- لم يقل ما بال فلان يقول ولكن ي-----------------------قول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا اخرجه مسلم وابن حبان وروي ابو داود والترمذي وغيرهما من رواية--------------------------------------------------- سلم العلوي وهو ضعيف عن انس ان رجلا دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا-------- بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذراعيه --------اخرجه ابو داود	257	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5861	true	-8050128790523686215	187	295	908	1435	1455	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل الشء المنكر ويريد التنبيه عليه لم يقل ما بال فلان يقول ولكن كان صلي الله عليه وسلم يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا احترازا عن المواجهة بالمكروه مع حصول المقصود بدونه 4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا حماد بن زيد حدثنا سلم العلوي ---------عن انس ان رجلا دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا عنه تقدم برقم قال ابو داود	5861	-1090118583071412828	304	471.5	237	553	54.97287368774414	56	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	94	196	446	946	1496	300	العلوي وهو ضعيف عن انس ان رجلا------------------ دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة--------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا-------- بشء يكرهه فلما خرج قال------------------- لو امرتم هذا------ ان يغسل ذ--------------راعيه --------اخرجه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد والترمذي واسناده ضعيف ورووا ايضا من رواية بشر بن رافع وهو ضعيف عن ابي هريرة مرفوعا المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم اخرجه ابو داود والترمذي والطحاوي بسند حسن قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواه ابو داود من هذا الوجه ورواه ابو داود من رواية حجاج بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة وعن ابي هريرة	257	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5862	true	4262191641489959265	30	160	134	748	1433	300	العلوي ---------عن انس ان رجلا لم اقف علي تسميته دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة والظاهر ان الصفرة كانت من الزعفران او العصفر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال صلي الله عليه وسلم لو امرتم هذا الرجل ان يغسل ذا اي اثر الصفرة عنه لكان خيرا قال ابو داود سلم ليس هو علويا اي من اولاد علي رضي الله عنه بل كان يبصر في النجوم وهي في العلو فنسب اليه وشهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز شهادته كتب مولانا محمد يحيي المرحوم قوله فلم يجز شهادته لاحتمال ان 4790 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حدثنا سفيان عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجاج بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة -عن ابي هريرة	5862	-1090118583071412828	228	317.0	177	859	26.542491912841797	45	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	164	203	802	982	1445	300	مبارك--------- عن ثابت عن انس قال ما رايت رجلا التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده	584	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5865	true	1174201337597353408	52	92	244	432	1445	300	مبارك بن فضالة عن ثابت عن انس قال ما رايت رجلا التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم-فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده	5865	-1090118583071412828	179	344.0	141	189	94.70899200439453	37	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0258	false	460399037661151431	75	96	416	536	1559	300	الكثير اللحم المختال في مشيته وقي-------------------ل القصير البط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وفي سنن ابي داود هو الغليظ الفظ والجعظري الفظ الغليظ المتكبر وقيل الذي	258	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5870	true	2025133517343885469	210	295	1052	1495	1515	300	الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل الجموع المنوع وقيل القصير البطن وقيل الجافي القلب CHECK 8 باب في كراهية الرفعة في الامور باب في كراهية الرفعة في الامور 4802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال كانت العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسابقها فسبقها الاعرابي فكان ذلك شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حق علي الله ان لا يرفع شيءا الا وضعه خت حم وقيل الفاجر وقيل الاكول---------------------------------- والجعظري الفظ الغليظ المتكبر وقيل الذي	5870	-1090118583071412828	86	-22.0	72	477	18.02935028076172	12	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0538	false	6580996410881480591	179	225	923	1143	1499	300	السعدي حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	538	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5870	true	2025133517343885469	3	49	13	235	1515	300	المراء حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	5870	-1090118583071412828	212	418.0	166	222	95.49549865722656	43	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1086	false	2202718645247811764	113	151	605	810	1538	300	---الذين اتخذوا مدح الناس عادة وجعلوه بضاعة يستاكلون به الممدوح ف---------اما من مدح عل------ي الفعل الحسن والامر المحمود---------- ترغيبا ---في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به	1086	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5872	true	5559072753349482270	96	140	468	704	1502	300	هم الذين اتخذوا مدح الناس عادة وجعلوه بضاعة يستاكلون به الممدوح ويفتنونه واما من مدح الرجل علي الفعل الحسن والامر المحمود ليكون منه ترغيبا له في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به	5872	-1090118583071412828	203	369.5	165	236	86.01695251464844	36	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0567	false	310046312746906349	32	80	152	388	1470	300	حدثنا الحسن بن محمد--- الصباح حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الاعمش عن مالك بن الحارث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التودة في كل شء الا في عمل الاخرة	567	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5876	true	-6246084857936615648	106	155	505	744	1443	300	حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الاعمش عن مالك بن الحارث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة	5876	-1090118583071412828	235	463.0	187	239	98.32636260986328	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0848	false	1075437317823325111	28	64	142	312	1488	300	محمد بن المنكدر---- حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وفي لفظ ف--ي الفء فقلص عنه الظل و-صار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم	848	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5880	true	-8207385954208224126	254	291	1212	1389	1429	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص عنه الظل فيصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم	5880	-1090118583071412828	161	302.0	127	177	90.96044921875	32	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0847	false	-8260595454134074751	57	177	282	847	1465	300	بعضه في الشمس وبعضه--------------------------- في الظل اصيب بالزكام قال ابن منصور لابي عبد الله يكره الجلوس بين الظل والشمس قال هذا مكروه اليس قد نهي عن ذا قال اسحاق بن راهوية صح النهي فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي في الشمس فامره ان يتحول الي الظل اخرجه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود ورواه ابو بكر بن ابي شيبة باسناده ورواه ابو داود في باب الجلوس بين الظل والشمس عن مسدد عن--- يحيي عن اسماعي----ل حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل	847	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5881	true	-3892179951440435872	88	129	430	629	1446	300	بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم قال CHECK 14---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في التحلق 4822 حدثنا----- مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل	5881	-1090118583071412828	143	31.5	112	599	23.87312126159668	27	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0848	false	1075437317823325111	28	64	142	312	1488	300	محمد بن المنكدر---- حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وفي لفظ ف--ي الفء فقلص ع-------------نه الظل و-صار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم	848	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5881	true	-3892179951440435872	55	95	274	464	1446	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص عنه اي انقبض عنه الظل فيصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم	5881	-1090118583071412828	161	299.0	127	190	84.7368392944336	31	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1062	false	2553351263726693588	11	45	50	211	1495	300	جابر بن سمرة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهم وحلق فقال ما لي اراكم عزين---------- حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن ابن فضيل عن الاعمش بهذا قال كانه يحب الجماعة	1062	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5882	true	6402296892593289173	0	36	0	169	1466	300	جابر بن سمرة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وهم -حلق فقال ما لي اراكم عزين م حم 4824 حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن ابن فضيل عن الاعمش بهذا قال كانه يحب الجماعة	5882	-1090118583071412828	159	298.5	126	171	92.98245239257812	31	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1160	false	-5556872518439022981	248	274	1269	1396	1525	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك منه ريحه ومثل الجليس السوء كمثل----- الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1160	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5886	true	-5522859417131666091	0	27	0	129	1469	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من- ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	5886	-1090118583071412828	122	230.5	96	132	92.42424011230469	24	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0351	false	-4404051759421973149	123	182	593	871	1462	300	باب في تنزيل الناس منازلهم حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن اسماعيل وابن ابي خلف ان يحيي بن --يمان اخبرهم عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في----------------------------------------------------- ذلك فقالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	351	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5892	true	2869588876021525628	107	213	558	1050	1473	300	باب في تنزيل الناس منازلهم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء ت حم ق حب باب في تنزيل الناس منازلهم 4842 حدثنا يحيي بن اسماعيل وابن ابي خلف ان يحيي بن اليمان اخبرهم عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب ان عاءشة-------------- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك نا عبد الواحد بن زياد نا عاصم بن كليب عن ابيه عن ------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5892	-1090118583071412828	245	444.5	191	512	47.8515625	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0631	false	-3114930685661597016	193	227	942	1117	1478	300	عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	631	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5893	true	-3151727465688360626	255	289	1306	1481	1532	300	عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	5893	-1090118583071412828	175	350.0	141	175	100.0	34	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0341	false	7457566858667962155	51	104	240	495	1548	300	عامر الاحوال عن عمرو بن شعيب------------- عن ابيه عن جده مرفوعا لا ي----------------------------جلس بين رجلين الا باذنهما اخرجه ابو----------- داود واسناده حسن ورو------------ي اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو مرفوعا ----------------------------لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما اخرجه احمد والترمذي وابو	341	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5894	true	-2956498072448440936	198	270	1025	1364	1508	300	عامر الاحو-ل عن عمرو بن شعيب قال ابن عبدة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تجلس بين رجلين الا باذنهما 4845 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما ت حم قال المنذر---ي وابو	5894	-1090118583071412828	192	282.0	148	347	55.33141326904297	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0341	false	7457566858667962155	51	100	240	470	1548	300	عامر الاحوال عن عمرو بن شعيب------------- عن ابيه عن جده مرفوعا لا ي------------------------------------------------------------------------جلس بين --رجلين الا باذنهما اخرجه ابو----------- داود واسناده حسن ورو---------ي اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو مرفوعا -----------------------------لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما	341	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5895	true	6500516656462186035	3	81	11	372	1476	300	عامر الاحو-ل عن عمرو بن شعيب قال ابن عبدة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولم يذكر لفظ محمد بن عبيد فلعله رواه مرسلا لا تجلس بين الرجلين الا باذنهما 4845 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما	5895	-1090118583071412828	184	256.5	142	366	50.273223876953125	36	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0848	false	1075437317823325111	137	182	675	884	1488	300	حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ان ح-ريج عن ابراهيم بن ميسرة بن عمرو بن الشريد عن الش-----ريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي	848	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5896	true	-5309800640587841936	216	261	1105	1319	1533	300	حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي	5896	-1090118583071412828	202	393.0	159	215	93.9534912109375	39	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0848	false	1075437317823325111	137	182	675	884	1488	300	حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ان ح-ريج عن ابراهيم بن ميسرة بن عمرو بن الشريد عن الش-----ريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي	848	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5897	true	4011143118985466254	51	97	255	464	1458	300	حدثنا علي بن بحر ---نا عيسي بن يونس ---نا ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي	5897	-1090118583071412828	197	376.0	153	215	91.6279067993164	39	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1195	false	4199403072380247448	20	153	119	755	1490	300	عمرو بن العاص ق----ال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه------------- ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ------------------------ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عمله كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اسناده جيد رواه ابو داود ثم قال حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال قال عمرو -حدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله سن------------------------------------------------ن ابي داود عبد الرحمن روي عنه الداراوردي ولم اجد فيه للاءمة كلاما وقال الامام احمد في المسند حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهاد عن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر قال يلغني ------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-------------------- من انسان يكون في مجلس	1195	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5901	true	1778062803543908926	155	290	727	1374	1421	300	عمرو بن العاص انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه اي عن المجلس ثلاث مرات الا كفر بهن اي بالكلمات عنه اي عن الرجل ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدث---------------------------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو ذلك ت حم 4859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي وعثمان بن ابي شيبة الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع---------------------------------------------------ني ان عبدة بن سليمان اخبرهم عن الحجاج بن دينار عن ابي هاشم عن ابي العالية عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس ولا --------	5901	-1090118583071412828	400	686.0	312	842	47.50593948364258	77	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1195	false	4199403072380247448	48	158	246	778	1490	300	له بهن عمل----------------ه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة------------- سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اسناده جيد رواه ابو داود ثم قال حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال قال عمرو -حدثني بنحو ذلك عبد الر--------------------------------حمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ا--------------------بي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله سنن ابي داود عبد الرحمن روي عنه الداراوردي ولم اجد فيه للاءمة كلاما وقال الامام احمد في المسند حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهاد عن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر قال يلغني --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من انسان يكون في مجلس فيقول حين يري----------------------د ان يقوم	1195	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5902	true	6709162775283037275	3	120	10	573	1428	300	له بهن اي بتلك الكلمات عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة والكلمات هذه سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدث---------------------------نا احمد بن صالح ---نا ابن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك اي بنحو ما حدث سعيد بن ابي هلال عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري اي سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو ذلك 4859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي وعثمان بن ابو شيبة الم------------------------------------------------------------------ع---------------------------------------------------ني ان عبدة بن سليمان اخبرهم عن الحجاج بن دينار عن ابي هاشم الرماني عن ابو العالية عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------يقول باخرة اي في اخر جلوسه اذا اراد ان يقوم	5902	-1090118583071412828	268	404.5	207	740	36.216217041015625	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0041	false	-8415301874199948231	30	95	147	465	1450	300	عبد الله بن عمرو----------- الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و--اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال لي التمس صاحبا---- فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا---- قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا فقال	41	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5903	true	4837838859017874877	235	300	1107	1431	1431	300	عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلموقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال--- التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج-------- وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--قلت قد وجدت صاحبا -قال-	5903	-1090118583071412828	301	541.5	242	339	88.79055786132812	56	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0041	false	-8415301874199948231	30	187	147	918	1450	300	عبد الله بن عمرو-------------------- الخزاعي------ عن ابيه ----------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و---اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال لي-------- التمس صاحبا--------------- فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا------------------ قلت اجل قال------------- فانا لك صاحب قال-------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا فقال من ---------------------------------------------------------------قلت عمرو بن امية الضمري فقال ا-------------------ذا هبطت بلاد قومه فاحذر------------------ه فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال لي اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قليلا قلت سر راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال فاوضعت فسبقته فلما راني-- قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة---- قلت اجل قال ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعنا المال الي ابي سفيان	41	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5904	true	5040675397577435775	76	279	370	1349	1452	300	عبد الله بن عمرو بن علقمة بن الفغواء الخزاعي مقبول عن ابيه عمرو بن الفغواء قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح اي فتح مكة فقال التمس صاحبا اي رفيقا ف قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا اي تطلب رفيقا قال قلت اجل قال عمرو بن امية فانا لك صاحب اي رفيق في سفرك قال عمرو بن الفغواء فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قد وجدت صاحبا -قال عمرو بن الفغواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو اي الصاحب قلت عمرو بن امية الضمري -قال صلي الله عليه وسلم اذا هبطت بلاد قومه فاحذره اي كن علي حذر منه فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال--- اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت--------- راشدا فلما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم-فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راي ان قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اج----ل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت- المال الي ابي سفيان	5904	-1090118583071412828	716	1214.0	569	1009	70.96134948730469	128	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0041	false	-8415301874199948231	114	187	558	918	1450	300	تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال لي------------------------------- اني اريد حاجة الي قومي بودان---------------- فت----------------------------------------------------------------------------------------لبث لي قليلا قلت--- سر راشدا فلما ولي---------------- ذكرت قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فشددت ------علي بعيري حتي خرجت اوض--------------------عه حتي اذا كنت بالاصافر ا--------------------ذا هو يعارضني في رهط قال ف---------------------اوض---------عت فسبقته فلما راني--------------- قد ف------------ته انصرفوا------------------------------------- وجاءني------------------ فقال كانت لي الي قومي حاجة --------------------قلت اجل قال------------------------------------------------------------------------------------------- ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعنا المال الي ابي سفيان	41	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5905	true	-8639104864141537091	16	181	77	886	1445	300	تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء جبل بين مكة والمدينة قال عمرو بن امية اني اريد حاجة الي قومي بودان موضع بقرب ابواء فتلبث بصيغة الامر اي امكث لي فانتظرني ويحتمل ان يكون بصيغة المضارع بتقدير الاستفهام اي افتلبث لي قلت راشدا اي سر راشدا فلما ولي ذاهبا الي بلاده ذكرت ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم وهو قوله اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فشددت الرحل علي بعيري حتي خرجت اوضعه من الايضاع اي اسرعه حتي اذا كنت بالاصافر قال في القاموس جبال اذا هو يعارضني في رهط اي حال كونه في جماعة قال واوضعت اي اسرعت فسبقته فلما راي عمرو بن امية ان قد فته اي قد سبقته انصرفوا اي الرهط الذين جاءوا مع عمرو بن امية وجاءني عمرو بن امية وحده فقال كانت لي الي قومي حاجة قال عمرو بن الفغواء قلت اجل كان لك الي قومك حاجة وانما قال ذلك لءلا يطلع عمرو بن امية علي ان عمرو بن الفغواء مطلع علي نيته ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت- المال الي ابي سفيان	5905	-1090118583071412828	326	458.5	257	819	39.80463790893555	54	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0353	false	-2711320535420492242	216	248	1158	1313	1579	300	انس ك----ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا اخرجه ابو داود باسناد ضعيف وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ال--------------------------------------------------------طفيل كان----------- اذا مشي كانما يهوي في صبوب اسناده صحيح باب في هدي الرجل	353	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5906	true	-753280523907947390	112	192	521	906	1411	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا اي يتكا علي عصا معناه انه يميل الي قدام فلا يمشي مشي الجبابرة المتكبرين بارزا صدره CHECK 31 باب في الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4864 حدثنا حسين بن معاذ بن خليف حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كيف رايته قال كان ابيض مليحا اذا مشي كانما يهوي في صبوب------- م حم باب ف----ي الرجل	5906	-1090118583071412828	110	147.0	84	396	27.77777862548828	19	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0588	false	4416189792037704379	212	293	1088	1477	1514	300	عن جابر بن عبد الله مرفوعا------------------------------ اذا حدث الرجل بالحديث-------- ثم التفت--------------------------------------------- فهي امانة حديث حسن اخرجه احمد وابو داود والترمذي والطحاوي واخرجه ابو يعلي واسناده ضعيف ثم قال ابو داود حدثنا احمد بن صالح---- قرات علي عبد الله بن نافع---- اخبرني ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	588	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5908	true	-4345250053601526303	163	255	751	1176	1385	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث اي احدا ثم التفت يمينا او شمالا حذرا واحتياطا من ان يسمع غيره فهي امانة لا يجوز لك افشاءه 4869---------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي عبد الله بن نافع قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	5908	-1090118583071412828	292	488.0	227	495	58.989898681640625	63	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0588	false	4416189792037704379	253	293	1294	1477	1514	300	اخبرني ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس----------------- بالامانة---------------- الا ثلاثة مجا-----لس سفك دم حرام او--------- فرج حرام او----- اقتطاع مال بغير حق	588	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5909	true	-745822724514816819	1	53	4	253	1458	300	اخبرني ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس اي مجالس المشورة بالامانة لا يجوز افشاءها الا ثلاثة مجالس مجلس سفك دم حرام او مجلس هتك فرج حرام او مجلس اقتطاع مال بغير حق	5909	-1090118583071412828	183	308.0	143	249	73.49397277832031	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	178	201	879	984	1484	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج	239	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5912	true	6191382410915964171	262	285	1268	1373	1452	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج	5912	-1090118583071412828	105	210.0	82	105	100.0	23	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	178	246	879	1209	1484	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج -----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عز وجل عورته يفضحه في بيته	239	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5913	true	106489173603886996	91	173	516	919	1536	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا -----اسود بن عامر ---نا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج مصغرا الاسلمي البصري مولي ابي برزة قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وصحح له الترمذي عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عو-------رته ومن يتبع الله عو-------رته يفضحه في بيته	5913	-1090118583071412828	301	564.5	238	425	70.82353210449219	57	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	69	106	348	527	1484	300	عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم اخرجه ابو داود واسناده صحيح فقال ابو الدرداء	239	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5917	true	-800660259664927106	268	299	1326	1476	1479	300	عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم---------------------------- فقال ابو الدرداء	5917	-1090118583071412828	150	283.0	119	179	83.79888153076172	29	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0246	false	-4091939651255619568	0	50	0	246	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اثار راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو	246	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5917	true	-800660259664927106	38	88	181	425	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلماتي-- راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي حم عن ابي	5917	-1090118583071412828	235	455.5	186	246	95.52845764160156	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	69	163	348	801	1484	300	عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس------------------ افسدتهم او--------------- كدت ان تفسدهم اخرجه ابو داود واسناده صحيح فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله عز وجل بها حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقداد بن معدي كرب وابي ا-----------------------------------مامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قال ان الامير -	239	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5918	true	-8665018232987837193	25	131	124	640	1490	300	عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية بن ابي سفيان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس اي معايبهم الخفية افسدتهم او للشك من الراوي كدت ان تفسدهم---------------------------- فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفعه الله بها 4889 حد--ثنا سعيد بن عمرو الحمص-ي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابي امامة كلمة اي هذه كلمة سمعها معاوية من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها قال في الحاشية	5918	-1090118583071412828	391	695.5	308	549	71.22039794921875	75	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0198	false	-966872143059378772	153	230	762	1139	1478	300	كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة اخرجه احمد والبخاري وابو داود حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابراهيم ابن ابي مريم انبانا الليث ----حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال كان لي- جيران يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن	198	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5919	true	-4462980223208438094	232	300	1128	1458	1458	300	كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من راي عورة فسترها كان كمن احيي موءودة 4892 حد-------------------------ثنا محمد بن يحيي حدثنا-------- ابن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر ف----نهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن-	5919	-1090118583071412828	313	567.5	248	382	81.93717193603516	57	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0198	false	-966872143059378772	152	299	759	1475	1478	300	عن كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- من راي عورة-------------- فستر------------ها كان كمن احيا موءودة -اخرجه احمد والبخاري وابو داود حد------------------ثنا محمد بن يحيي حدثنا ابراهيم ابن ابي مريم انبانا الليث ----حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاتب عقبة بن عامر ----------------------------------قال كان لي ج-يران يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا ف-------------قلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم--------- فلم ينتهوا فانا داع لهم الشرط ف---------------------------------------قال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع لهم الشرط فقال ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مسلم قا---ل ابو داود قال هشام بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم	198	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5920	true	8824861959890945077	14	218	77	1065	1472	300	عن كعب بن علقمة عن ابي الهيثم عن عقبة بن عامر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم من راي عورة اي عيبا مخفيا فسترها اي لم يفشها كان كمن احيي موءودة باخراجها من القبر او بمنع الوالدين عن دفنها 4892 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا --------ابن ابي مريم ---انا الليث قال حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا بن عامر الحجري ابو ليلي المصري ذكره ابن حبان في الثقات قال ابن يونس يقال قتله الدم بالتنيس سنة ماءة قلت ووثقه يعقوب بن سفيان كاتب عقبة بن عامر الجهني امير مصر من قبل معاوية قال قال كان لنا جيران يشربون الخمر ----فنهيتهم فلم ينتهوا عن شرب الخمر فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم عن شربها فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط قال في القاموس الشرطة بالضم واحدها شرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع لهم الشرط -قال ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مسلم حم قال ابو داود قال هاشم بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم	5920	-1090118583071412828	653	1119.0	514	1017	64.20845794677734	122	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0386	false	16979643271033218	172	227	832	1096	1437	300	حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل في ابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر فقام رسول	386	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5922	true	2538424218662298614	240	293	1136	1394	1435	300	حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس ومعه اصحابه وقع رجل ب--ابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر قال في ---	5922	-1090118583071412828	250	483.0	199	264	94.69696807861328	49	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0386	false	16979643271033218	172	300	832	1437	1437	300	حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن ال------------------------------------------------------------------------محرر عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل في ابي بكر------- -----------فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله ------------------حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه لما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان اخرجه ابو داود حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه--- قال ابو داود وكذلك رواه صفوان بن-	386	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5923	true	-6376273198720285237	27	220	148	1104	1479	300	حدثنا عيسي بن حماد ا---نا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر بالمهملات حجازي روي له ابو داود حديثا واحدا قلت قرات بخط الذهبي لا يعرف عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل ب--ابي بكر اي سبه فاذاه من الايذاء فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر اي عملا بالرخصة المجوزة للعوام وتركا للعزيمة المناسبة لمرتبة الخواص كما قال الله تعالي والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله وقال عز وجل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان 4897 حدث----------نا عبد الاعلي بن حماد حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه حم قال ابو داود وكذلك رواه صفوان بن	5923	-1090118583071412828	571	1040.5	448	972	58.74485778808594	115	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0387	false	-4700247049317764098	0	71	0	341	1475	300	عيسي عن ابن عجلان كما قال سفيان اسناد جيد والذي قبله من مراسيل سعيد بن المسيب وبشير تفرد عنه المقبري ثم روي ابو داود في هذا الباب وهو باب الانتصار عن عبيد الله بن معاذ والقواريري عن م-------------------------------------عاذ بن معاذ حدثن------------ا ابن عون قال كنت اسال عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل الشوري 41 فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه---- قال	387	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5924	true	3899240574970431466	72	131	366	643	1450	300	عيسي عن ابن عجلان كما قال سفيان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------4898 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي ح وحدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا معاذ بن معاذ المعني واحد حدثنا ابن عون قال كنت اسال عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل---------- فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه كما قال	5924	-1090118583071412828	195	344.5	151	394	49.49238586425781	40	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0387	false	-4700247049317764098	81	115	392	569	1475	300	قالت ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا ب----------يده حتي فطنته لها فامسك فاقبلت زينب تقحم لعاءشة------- فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها	387	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5925	true	-9006310534657571238	0	37	0	194	1479	300	قالت ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم لعاءشة فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها	5925	-1090118583071412828	176	340.0	142	194	90.72164916992188	32	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0387	false	-4700247049317764098	86	159	417	785	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده حتي فطنته لها فامسك فاقبلت زينب تقحم لعاءشة فابت ان تنتهي فقال لعا-----------------------------ءشة سبيها فسبتها------- فغلبتها فانطلقت زينب الي علي فقالت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قالت وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلك	387	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5925	true	-9006310534657571238	161	229	804	1139	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- زينب عن سب عا------------------------------------------------------------ءشة فابت ان تنتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة سبيها فسبتها اي سبت فغلبتها فانطلقت زينب الي علي فقالت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال- وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فكلمه في ذلك	5925	-1090118583071412828	289	506.0	231	404	71.53465270996094	53	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0460	false	6594548664260150400	18	109	91	550	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------- هلك المتنطعون قالها ثلاثا رواه احمد ومسلم اخرجه مسلم واحمد وابو داود المتنطعون المبالغون في الامور وروي ابو داود في باب الحسد حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك في المدينة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع	460	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5930	true	6203409212990440478	82	165	391	804	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد اي اتقوا منه فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب 4904 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك ب--المدينة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع	5930	-1090118583071412828	321	508.5	256	550	58.3636360168457	62	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0460	false	6594548664260150400	80	115	400	592	1511	300	فقال------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله-------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع---------- والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	460	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	1	47	4	247	1570	300	فقال اي انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	5931	-1090118583071412828	188	346.5	153	243	77.36625671386719	34	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0214	false	6458748414480331787	150	248	745	1242	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث فانهما ناكبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحق ما داما علي اصرارهما واولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له فان سلم فلم يقبل ورد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ورد عليه الشيطان وان ماتا علي اصرارهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا اخرجه احمد والبخاري وابن حبان واسناده صحيح اسناده جيد وعن ابي هريرة مرفوعا لا يح------------------------ل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مر- به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من الهجرة	214	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5935	true	-7242999762330330363	168	265	840	1307	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمسلم ان يهجر -اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام خ م ت حم 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم قال حدثنا محمد بن هلال قال حدثني ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة	5935	-1090118583071412828	231	369.0	181	705	32.76595687866211	43	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0214	false	6458748414480331787	211	271	1064	1359	1486	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث -----------------------فان مر- به ثلاث فلقيه------------------------ فليسلم عليه فان رد عليه السلام ---------------------------------فقد اشتركا في الاجر--------------------- وان لم يرد عليه ----------فقد باء----------------- بالاثم--------- وخرج المسلم م-----------ن الهجرة اخرجه ابو داود واسناده ضعيف رواه ابو داود حدثنا احمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم حدثنا محمد بن هلال--------- حدثني ابي	214	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5936	true	467124946808773509	62	150	296	711	1433	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث اي ثلاث ليال مع ايامها فان مرت به ثلاث اي ثلاث ليال فليلقه اي المءمن فليسلم عليه فان رد عليه السلام اي ان رد الاخر علي البادء السلام فقد اشتركا في الاجر اي في اجر ترك الهجرة وان لم يرد عليه اي السلام فقد باء اي رجع هذا الاخر بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من التسليم م-------------------------------------ن الهجرة 4913 حدثنا محمد بن------------------------- المثني حدثنا محمد بن -خالد بن عثمة حدثنا عبد	5936	-1090118583071412828	200	244.5	153	478	41.84100341796875	36	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0215	false	-4933644610391266886	38	78	182	376	1454	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد حدثنا ابن عثمان حدثنا عبد الله بن المسيب---------------- اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا فذكره وفيه------------------------------------------------------- فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه---- باء باثمه	215	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5936	true	467124946808773509	138	193	653	914	1433	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد -------بن عثمة حد-ثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال اخبرنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه	5936	-1090118583071412828	162	261.0	125	269	60.22304916381836	30	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0851	false	6687718476929999937	5	68	26	315	1475	300	حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغير--------ة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	851	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5962	true	-7877421507192841069	154	227	747	1100	1437	300	حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي بعضكم بعضا بسوء الالقاب والنبز مختص بالسوء عرفا بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------	5962	-1090118583071412828	190	316.5	148	409	46.454769134521484	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0851	false	6687718476929999937	35	88	158	400	1475	300	ابا عيسي وان المغير--------ة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلج-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	851	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5963	true	3079846105800839218	0	55	0	255	1439	300	ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	5963	-1090118583071412828	240	449.0	189	257	93.38521575927734	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0851	false	6687718476929999937	240	300	1166	1475	1475	300	قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم اسناده صحيح اخرجه احمد وابو داود والبيهقي رو----اه ابو داود والبيهقي باسناد جيد وفيه فطر بن خليفة وروي البيهقي عن ابن الحنفية قال كانت رخصة لعلي في سننه واحمد باثر الحديث رواهما احمد وروي ابو داود حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن عمران الحجبي عن-	851	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5968	true	4783728954921428267	0	39	0	180	1449	300	قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم -------------------------------------------ولم يقل ابو بكر قلت--------------------------------------------------------------- قال علي للنبي صلي الله عليه وسلم ت حم 4968 حد----------------------------ثنا النفيلي حدثنا محمد بن عمران الحجبي عن	5968	-1090118583071412828	128	202.5	98	314	40.76433181762695	25	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0852	false	8234074627405201880	0	46	0	223	1518	300	جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	852	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5968	true	4783728954921428267	226	272	1086	1311	1449	300	جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5968	-1090118583071412828	222	433.0	177	226	98.23008728027344	44	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0852	false	8234074627405201880	0	46	0	223	1518	300	جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذل-----------------------------ك فقال ما ا-------------------لذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	852	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5969	true	3495405441263774461	27	87	137	430	1429	300	جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكرة ذلك فهل اسمي باسمك واكنيه بكنيتك فقال صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5969	-1090118583071412828	218	407.0	173	293	74.4027328491211	42	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0030	false	1615881530762980763	59	135	293	658	1503	300	سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا وذكره------ قال في النهاية معناه ان الرجل اذا اراد ---------------المسير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي اربة- فشبه------------------------- ما يقدمه------ امام كلامه ويتوصل به الي غرض-ه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة وانم-----------------ا يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما------ يحكي عن- الالسن علي سبيل البلاغ فذ-------------------------م من الحديث ما كان هذا	30	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5972	true	9080774535182387359	103	193	472	911	1393	300	سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا قال الخطابي اصل هذا- ان الرجل اذا اراد الظعن في حاجة والمسير الي بلد--------------- ركب مطيته وسار حتي يبلغ حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدمه الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قوله زعمو---------ا بالمطية التي يتوصل بها الي الموضع الذي يءمه ويقصده وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه -انما هو شء يحكي علي الالسن علي سبيل البلاغ فذم النبي صلي الله عليه وسلم من الكلام ما كان هذا	5972	-1090118583071412828	286	437.5	219	468	61.11111068725586	51	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1076	false	-8117054885761644224	58	106	280	509	1421	300	ابن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن ابي تميمة عن ابي المليح عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله	1076	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5977	true	513165700662666042	0	48	0	229	1406	300	ابن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن ابي تميمة عن ابي المليح عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن ما شاء الله	5977	-1090118583071412828	224	443.0	176	229	97.81659698486328	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1074	false	-5263352957680905015	132	180	648	899	1461	300	فعلا ماضيا ومعناه ا--------ن الذين يءيسون الناس من رحمة الله يقولون هلك الناس اي استوجبوا النار بسوء اعمالهم فاذا قال الرجل ذلك فهو الذي اوجبه لهم لا الله تعالي او هو الذي لما قال -لهم وايسهم حملهم علي ترك الطاعة والانهماك في المعاصي فهو الذي اوقعهم في الهلاك	1074	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5978	true	-2380047195622969077	181	228	878	1126	1491	300	فعلا ماضيا -معناه ان الغالين الذين يءيسون الناس من رحمة الله يقولون هلك الناس اي استوجبوا النار بسوء اعمالهم فاذا قال الرجل ذلك فهو الذي اوجبه لهم لا الله------ او هو الذي لما قاله لهم وايسهم حملهم علي ترك الطاعة والانهماك في المعاصي فهو----- اوقعهم في الهلاك	5978	-1090118583071412828	238	450.5	193	260	91.53845977783203	41	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0682	false	-6957943356031985408	130	196	637	972	1514	300	مسعر اراه من خزاعة ليت-ني صليت واسترحت فكانهم عابو----------ا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها اخرجه ابو داود واحمد وهو صحيح حدثنا ابن كثير انبانا اسراءيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن--------- محمد بن الحنفية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده----------- فحضرت الصلاة فقال	682	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5980	true	3859178143287526806	3	96	18	518	1459	300	لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي فاستريح قال فانكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا بلال اقم ف------ارحنا بالصلاة حم يلقونه وينتحلونه وقال ابن عيينة عن الزهري ------------------------------------------------------ثنا عبد الله والحسن ابنا محمد بن علي وكان الحسن ارضاهما وفي رواية وكان الحسن اوثقهما وكان عبد الله يجمع احاديث السباءية وقال العجلي عبد الله والحسن ثقتان وقال ابو اسامة احدهما مرجء والاخر شيعي وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده من العيادة فحضرت الصلاة فقال	5980	-1090118583071412828	173	242.0	133	560	30.89285659790039	30	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0029	false	8225822853827050136	9	42	37	192	1433	300	قال ابن حسين -----------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع اخرجه مسلم والحاكم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن حبان ولم يذكر حفص ابا هريرة	29	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5984	true	8464924903377913919	0	81	0	366	1364	300	قال ابن حسين شيخ المصنف عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع لانه اذا تحدث بكل ما سمع لم يخلص من الكذب وهذا زجر عن التحديث بشء لم يعلم صدقه بل علي الرجل ان يبحث في كل ما سمع من الحكايات والاخبار خصوصا من احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعلم صدقه من كذبه CHECK 81 باب في حسن الظن قال ابو داود---------- ولم يذكر حفص ابا هريرة	5984	-1090118583071412828	125	186.5	97	376	33.24468231201172	27	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0042	false	6782771508417895619	2	42	10	213	1479	300	رجلين من الانصار----- راياهما ف-------------------------اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	42	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5985	true	5344542528956647949	220	267	1090	1322	1475	300	رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا	5985	-1090118583071412828	196	362.0	157	233	84.12017059326172	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0340	false	-6290542082994059376	1	49	7	229	1496	300	حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت	340	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5990	true	-4286003544491157587	156	204	774	993	1463	300	حدثنا مءمل بن الفضل ---نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اءيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت	5990	-1090118583071412828	218	429.0	170	222	98.19819641113281	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0340	false	-6290542082994059376	1	117	7	558	1496	300	حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قب--------------ة من ادم فسلمت----- فرد وقال ا----------------------------دخل فقلت---------------------------------- اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت اخرجه ابو داود وابن ماجه والطبراني واسناده صحيح ورواه ابن ماجه عن دحيم عن ابيه عن الوليد ورواه الطبراني عن ابراهيم بن دحيم عن ابيه عن الوليد عن عبد الله عن زيد بن واقد عن بشر وهو حديث صحيح قال ابو داود حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد حدثنا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة	340	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5991	true	6451140048120469004	27	123	144	578	1388	300	حدثنا مءمل بن الفضل ---نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة اي خيمة صغيرة من ادم فسلمت عليه فرد وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ادخل فقلت CHECK 85 باب من ياخذ الشء من مزاح اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت -خ جه حم 5001 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا صفوان بن صالح ---نا الوليد ---نا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة	5991	-1090118583071412828	342	606.5	267	632	54.11392593383789	69	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0455	false	-202323484494224097	138	202	700	999	1492	300	سليمان بن عبد الحميد ا-----------------------------------نه قرا في اصل اسماعيل بن عياش وحدث م-------------------------------------------------------------حمد بن اسماعيل ابنه -----------------------------------------------قال حدثني ابي حدثني ضمضم عن شريح بن عبيد حد--ثنا ابو طيبة ان عمرو بن العاص قال يوما وقال------------------------------ رجل فاكثر القول-------------- فقال عمرو لو قصد--------------- في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------- امرت ان اتجوز في القول-------- فان الجو-----------از هو خير	455	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5995	true	1617242474625593589	64	174	296	835	1430	300	سليمان بن عبد الحميد وصل اليه هذا الحديث بطريقين احدهما انه قرا في اصل اسماعيل بن عياش فهذا احد الطريقين وفيه الصعود بدرجة واحدة والطريق الثاني انه حدثه محمد بن اسماعيل بن عياش بطريق التحديث وفيه النزول قال محمد حدثي ابي قال حد----------ثني ضمضم عن شريح بن عبيد قال ثنا ابو ظبية ان عمرو بن العاص قال يوما وقام الواو للحال اي والحال انه قام رجل فاكثر القول اي طول الكلام فقال عمرو لو قصد اي اعتدل وتوسط في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او للشك من الراوي امرت ان اتجوز في القول اي اوجز فان الجواز اي الايجاز هو خير	5995	-1090118583071412828	272	405.0	211	549	49.54462814331055	54	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	181	226	911	1119	1483	300	حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا سعيد بن محمد حدثنا ابو تميلة حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------ ان من البيان -سحرا	456	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5997	true	-8464151459967419329	25	77	117	356	1433	300	حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ---نا سعيد بن محمد ---نا ابو تميلة حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف العلماء في قوله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	5997	-1090118583071412828	199	367.0	154	245	81.2244873046875	41	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	192	279	963	1378	1483	300	ابو تميلة حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة--------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه------------------ عن جده---------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا اخرجه ابو داود وابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت مجهول فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه	456	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5997	true	-8464151459967419329	209	300	998	1433	1433	300	ابو تميلة حد---------------------------------------ثني صخر بن عبد الله بن بريدة بن الحصيب الاسلمي المروزي ليس له في السنن غير هذا الحديث ذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه عبد الله بن بريدة عن جده بريدة بن الحصيب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا------------------------------------------------------- فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه-	5997	-1090118583071412828	320	554.0	253	530	60.377357482910156	65	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	221	300	1096	1483	1483	300	يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القول عيالا اخرجه ابو داود وابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت مجهول-------------------------------------------------------------------------- فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق-------------- وهو--------- الحن بالحجج-------- من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب ------------------------بالحق واما قوله ان من العلم جهلا ف-تكلف العالم الي علمه ما-لا يعلم فيجهله ذلك--------------------- واما قوله---- من الشعر حكما-	456	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms5998	true	268437534795294970	32	167	164	823	1448	300	يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا قيل هو ان يتعلم ما لا يحتاج اليه كالنجوم وعلوم الاواءل وقيل هو ان يتكلف العالم القول فيما لا يعلمه فيجهله ذلك وان من الشعر حكما اي حكمة وان من القول عيالا اي وبالا كما جاء البلاء موكل بالمنطق بان يكون من اثم او ملالا علي السامع الجاهل الذي لا يفهمه او العالم الذي يعلمه كذا في المجمع فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق لاحد من الناس وهو اي الرجل الحن بالحجج اي افصح من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق اي يسقطه عنه بحسن بيانه واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك اي يكون سببا لتجهيله واما قوله وان من الشعر حكما	5998	-1090118583071412828	311	493.0	244	662	46.978851318359375	59	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1083	false	-906017119039719464	41	70	198	326	1447	300	وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين مرفوعا------------------------------ الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي	1083	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6002	true	-2635680961671538443	230	266	1179	1337	1487	300	وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا تقصها الا علي واد او ذي راي	6002	-1090118583071412828	123	225.5	94	158	77.84809875488281	28	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0638	false	2411680533895239307	118	188	584	906	1452	300	فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم	638	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6008	true	-8946010316914699745	179	249	875	1196	1436	300	فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ -عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم	6008	-1090118583071412828	320	637.0	251	322	99.3788833618164	69	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0638	false	2411680533895239307	124	188	618	906	1452	300	وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قا------ل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال----- انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بي-نا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا -------------------عطس احدكم	638	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6009	true	-9057985841364625221	5	67	19	305	1432	300	وعلي ام--------------------------------ك قال الرجل لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال سالم انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بيننا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ -عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم	6009	-1090118583071412828	251	452.5	196	319	78.68338775634766	51	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0924	false	-2132593429788902556	231	280	1171	1387	1490	300	بدل نبيا وعن عبد الله بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	924	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6038	true	-636884188112007695	226	275	1088	1303	1417	300	بن عنبسة -عن عبد الله بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	6038	-1090118583071412828	210	410.0	162	216	97.22222137451172	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0924	false	-2132593429788902556	234	280	1184	1387	1490	300	عبد الله بن غنام البي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي---------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك و-----------------حدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	924	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6039	true	8903342344151990639	9	113	38	523	1452	300	عبد الله بن غنام البياضي وهو الصحيح حديث من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة الحديث روي له ابو داود والنساءي هذا الحديث الواحد عن عبد الله بن غنام بفتح المعجمة وتشديد النون ابن اوس بن عمرو البياضي الانصاري صحابي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول حين يصبح وعنه عبد الله بن عنبسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك اي صادر منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	6039	-1090118583071412828	203	391.0	157	485	41.85567092895508	44	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0922	false	-6451904558981263908	242	296	1250	1500	1523	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه ----قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة فطلبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال قل فلم اقل شيءا --فقال قل قلت يا رسول الله----------- ما اقول قال------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	922	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6048	true	-3219032914959060558	221	283	1046	1324	1394	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6048	-1090118583071412828	230	422.0	178	280	82.14286041259766	48	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0922	false	-6451904558981263908	242	296	1250	1500	1523	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه ---------------------قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة فطلبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادرك----------نا-------------------------------------------------------------------ه --فقال قل فلم اقل شيءا فقال قل قلت يا رسول الله------------ ما اقول قال------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	922	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6049	true	7937297985900801143	46	127	203	576	1448	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه عبد الله بن خبيب انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه اي وجدناه فقال صلي الله عليه وسلم قل فلم اقل شيءا انتظر ان يقولي شيءا فاقوله ثم قال قل فلم اقل شيءا في انتظار كلامه ثم قال ثالثا قل فقلت ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6049	-1090118583071412828	223	399.5	174	375	59.46666717529297	45	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0045	false	8405654578691004425	265	293	1371	1495	1527	300	عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم مرفوعا----------------------------- ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية	45	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6074	true	3880790478923425384	150	185	751	904	1432	300	عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية	6074	-1090118583071412828	118	218.0	90	153	77.12418365478516	27	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0288	false	-3112923666733477083	262	299	1295	1470	1475	300	احمد في المسند عن هشيم عن منصور عن ابن سيرين قال احمد قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء ان العلاء كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين فكان اذا كتب اليه بدا بنفسه	288	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6080	true	1185633616462809285	164	199	773	944	1433	300	احمد بن حنبل نا --هشيم عن منصور عن ابن سيرين-قال احمد قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء-ان العلاء كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين فكان اذا كتب اليه بدا بنفسه	6080	-1090118583071412828	161	302.5	128	175	92.0	29	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0391	false	4281493613778014072	243	267	1231	1347	1510	300	عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لجارنا اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل	391	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6092	true	2346114728988372529	276	300	1382	1496	1496	300	عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لجاري- اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل-	6092	-1090118583071412828	113	215.0	90	116	97.4137954711914	22	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0391	false	4281493613778014072	243	267	1231	1347	1510	300	عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لجارنا---------------------- اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبر-يل	391	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6093	true	4485833409396883899	92	119	444	583	1489	300	عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم بتقدير حرف الاستفهام البخاري اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبرءيل	6093	-1090118583071412828	110	198.0	86	139	79.13668823242188	22	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0391	false	4281493613778014072	157	263	799	1329	1510	300	حدثنا الربيع بن نافع بن- توبة حدثنا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن ا--------------------------بيه عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا تري مني شيءا تكرهه اخرجه ابو داود وسنده حسن اسناده جيد ومحمد حسن الحديث وله ايضا وللترمذي وقال حسن غريب عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لجارنا اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6094	true	3761116668490759952	69	171	351	853	1499	300	حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ---نا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن ابيه عجلان مولي فاطمة بنت عتبة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره -قال اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا تري مني شيءا تكرهه 5154 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني نا------------------------------------------------ عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6094	-1090118583071412828	377	668.0	298	557	67.68402099609375	73	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	140	190	712	975	1533	300	والنبي------------ صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم ادخل اخرجه احمد والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي واسناده حسن وذلك بعد ما اسلم صفوان حديث جيد وعمرو بن صفوان ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ابن عبد الله بن صفوان	334	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6109	true	-7733726587905502618	175	245	850	1181	1429	300	والنبي الواو للحال صلي الله عليه وسلم باعلي مكة------- فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم----------------------------------------------------------------- وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية قال عمرو اي ابن ابي سفيان لا عمرو بن عبد الله بن صفوان لان الحافظ قال في تهذيب التهذيب عمرو بن ابي سفيان روي عن امية بن صفوان وابن عم ابيه عمرو ابن عبد الله بن صفوان	6109	-1090118583071412828	165	273.5	130	403	40.942928314208984	31	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	113	190	580	975	1533	300	ابن جريج اخبرني عمرو بن ابي سفيا---ن ان عمرو بن صف------------وان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا------------------------ وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم ادخل اخرجه احمد والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي واسناده حسن وذلك بعد ما اسلم صفوا---ن حديث ----جيد وعمرو------------------- بن صفوان هو ا-------------------بن عبد الله بن صفوان	334	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6109	true	-7733726587905502618	38	114	178	536	1429	300	ابن جريج اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن --حنبل------ ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة------- فدخلت ول-----م اسلم----------- فقال------------------------- ارجع فقل السلام عليكم----------------------------------------------------------------- وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية ت حم قال عمرو واخبرني عبد الرحمن بن صفوان بن امية الجمحي ان عمرو بن عبد الله بن صفوان	6109	-1090118583071412828	246	354.0	191	479	51.35699462890625	41	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0333	false	-638699489250952898	220	272	1154	1418	1564	300	ابن الجوزي عن المفسرين لان رجلا------- من بني عامر---- استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه------ فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	333	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6111	true	-2844289097423163208	162	219	771	1052	1415	300	ابو الاحوص عن منصور عن ربعي قال نا رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	6111	-1090118583071412828	244	455.5	193	281	86.8327407836914	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0333	false	-638699489250952898	236	272	1234	1418	1564	300	وهو في بيت فقال االج----------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه------ فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	333	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6112	true	5420302731925671577	0	74	0	364	1442	300	وهو في بيت فقال االج اي ادخل في البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج في تفسير ابن جرير ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال االج او ايلج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لامة له يقال لها روضة قومي الي هذا الحديث اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	6112	-1090118583071412828	184	344.5	148	364	50.5494499206543	35	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0317	false	4833669158255366874	100	222	509	1122	1494	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله اخرجه ابو داود واحمد والنساءي واسناده منقطع فرد سعد ردا خفيا--------- فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ذره ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ف--رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام وذكر تمام الحديث رواه احمد وابو داود والنساءي فوجه منه انه اكتفي صلي الله عليه وسلم ----برد سعد	317	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6117	true	-7229971128120734090	65	169	318	827	1470	300	قيس بن سعد قال-------------------- زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله ----------------------------------------قال فرد سعد ردا خفيا فقال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره------------------- يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع-تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام------------------------------------- قال فانصرف--- معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد	6117	-1090118583071412828	467	804.5	369	629	74.24483489990234	87	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	18	74	98	373	1533	300	حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين حدث---نا بقية حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	334	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6119	true	-5000195669204318416	48	105	222	497	1427	300	حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا نا بقية ---نا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم تكن عليها يومءذ ستور	6119	-1090118583071412828	268	520.0	212	278	96.40287780761719	54	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0329	false	921912848553575094	225	264	1094	1282	1478	300	ابن عباس قا-ل لم يءمر ب---------------ها اكثر الناس----- اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي اخرجه ابو داود واسناده صحيح وصح عنه ايضا وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد	329	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6122	true	6634748291495875292	220	293	1067	1408	1442	300	ابن عباس يقول لم يءمن بها اي لم يعمل بها اكثر الناس يعني اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي ق قال ابو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يامر به 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة نا عبد العزيزيعني ابن محمد عمرويعني ابن ابي عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولم يعمل بها احد	6122	-1090118583071412828	151	253.5	117	341	44.281524658203125	28	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0329	false	921912848553575094	233	300	1130	1478	1478	300	اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي اخرجه ابو داود واسناده صحيح وصح عنه ايضا وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا--------------------- يعمل بها احد------------------------------------------------------- ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي والله عليم حكيم قال--------- ان الله حكيم رءوف بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله-	329	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6123	true	3375853599800104056	27	188	149	961	1575	300	اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي قال-- ابو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يامر به اي بالاستءذان اي يوجبه 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن عمرو يعني ابن ابي عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري هذه--- الاية التي امرنا فيها بما امرنا اي من وجوب الاستءذان ولم يعمل بها احد مع انها لم تنسخ وهي قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم سمي هذه الاوقات عورات لان الانسان في هذه الاوقات يضع ثيابه ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون قرا القعنبي الي------ عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله	6123	-1090118583071412828	296	498.0	237	823	35.96597671508789	53	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0316	false	-8828400575372425945	168	235	803	1127	1470	300	باب في فضل من بدا بالسلام----- حدثنا محمد بن يحيي الذهلي حدثنا ابو عاصم عن ابي خالد وهب عن ابي سفيان الحمصي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس من------------ بداهم بالسلام اخرجه ابو داود و------------------احمد واسناده جيد كما قال في المصنف حديث جيد وابو ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم الضحاك بن مخلد وابو خالد وهب بن خالد --وابو سفيان محمد------- بن زياد الالهاني	316	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6126	true	-3725427475518103079	190	292	913	1389	1423	300	باب في فضل من بدا بالسلام 5197 حدثنا محمد بن يحيي الذهلي ---نا ابو عاصم عن ابي خالد وهب عن ابي سفيان الحمصي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله تعالي من بداهم بالسلام حم باب من اولي بالسلام 5198 حدثنا احمد بن حنبل نا عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب في فضل من بدا بالسلام 5197 حدثنا محمد بن يحيي الذهلي نا ابو عاصم النبيل عن ------ابي خالد وهب بن خالد عن ابي سفيان الحمصي محمد بن زياد الالهاني	6126	-1090118583071412828	244	405.5	186	485	50.30927658081055	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0307	false	3806566947659984420	100	197	540	1087	1618	300	وقال الخطابي----------- عامة المحدثين يروونه وعليكم بالواو وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب ل----انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم ف-ادخال الواو يوجب الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواو---- للعطف والجمع بين الشيءين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره الواو اجود كما هو في اكثر الروايات ولا مفسدة فيه لان السام -الموت وهو علينا وعليهم وقيل ال---------------------------------------------واو هنا للاستءناف لا للعطف والتشريك وقوله وعليكم ما يستحقونه من الذم ولا يجوز الزيادة علي ذلك نص عليه وللشافعية وجه يجوز ان يقال وعليكم السلام وقال بعض العلماء يقول عليكم السلام بكسر السين وهي الحجارة	307	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6131	true	-4193127298859222974	153	286	742	1455	1526	300	وقال الخطابي هكذا رواية عامة المحدثين وعلي-------كم بالواو وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه نفس-ه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع- الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه 5207 حدثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن قتادة عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد لان الواو حرف العطف والجمع بين الشيءين والسام فسروه بالموت هذا اخر كلامه وقد اخرجه مسلم والترمذي والنساءي من حديث اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار بغير واو كما قدمناه وقال غيره اما من فسر------------------------------------------ السام بالموت فلا يبعد الواو ومن فسره بالسامة وهي الملالة اي تسامون بينكم فاسقاط الواو هو الوجه واختار بعضهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي--رد عليهم الس-----------------------------------لام بكسر السين وهي الحجارة	6131	-1090118583071412828	295	441.5	239	896	32.92410659790039	42	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	232	275	1115	1323	1445	300	انه قال لابي ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي يوما ف---لم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	584	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6136	true	-7968010134689064264	177	220	873	1080	1465	300	انه ليس بس----ر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	6136	-1090118583071412828	193	370.0	152	211	91.46919250488281	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	44	104	203	505	1477	300	حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبر-نا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين----------- قالت ما رايت احدا كان اشبه سمت-----ا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة--------------- كانت اذا دخلت عليه	346	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6139	true	-7223795340625478148	182	246	893	1212	1485	300	حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا ---نا عثمان بن عمر قال انا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن------ ام المءمنين عاءشة انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا ودلا وهدي-----ا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل-برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه	6139	-1090118583071412828	283	514.5	226	334	84.73053741455078	51	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	44	123	203	610	1477	300	حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبر-نا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين------------------------------- قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن----------- حديثا وكلام-----------------------ا ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- من فاطمة---------------------------------------------------------------------------------------- كانت اذا-------------------- دخلت علي---------------------------------------------------------------------ه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------مت فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	346	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6140	true	1333483626918736476	10	244	70	1242	1518	300	حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا ---نا عثمان بن عمر قال انا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن------ ام المومنين عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا بفتح فسكون ودلا بفتح وتشديد لام وهديا بفتح وسكون وهذه الالفاظ متقاربة المعاني لغة فمعناها الهيءة والطريقة وحسن الحال ونحو ذلك وقال الحسن شيخ المصنف حديثا وكلاما في محل سمتا وهديا ودلا ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم الباء متعلقة باشبه من فاطمة اي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم الله وجهها ولفظ من صلة لافعل التفضيل يعني اشبه كانت فاطمة رضي الله عنها اذا دخلت عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 146 باب في قبلة الرجل ولده قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيد فقبلته واجلسته في مجلسها ت ك باب في قبلة الرجل ولده 5218 حدثنا مسدد نا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان الاقرع بن حابس ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقبل قام اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها اي فاطمة فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها اي فاطمة قامت فاطمة رضي الله عنها اليه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	6140	-1090118583071412828	377	633.0	300	1181	31.922100067138672	67	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	142	174	721	869	1477	300	باب في قبلة ما بين العينين ثم روي من رواية--------------------------------- اجلح وهو مختلف فيه عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي ط--------------------الب فالتزمه وقبل ما بين عينيه	346	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6142	true	-8290053945241650862	73	115	379	566	1481	300	باب في قبلة ما بين العينين 5220 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة نا علي بن مسهر عن اجلح --------------عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب اخا علي بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه	6142	-1090118583071412828	120	203.5	94	201	59.70149230957031	23	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0585	false	-7676447791695306910	124	241	646	1227	1520	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله قال وانتظرنا المنذر الاشج حتي اتي من عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فيك خلتين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة اخرجه ابو داود واسناده ضعيف الحديث ام ابان تفرد عنها مطر وروي ايضا حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير -------رجل من الانصار قال بينما هو------- يحدث القوم وكان فيه مزاح----- يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقا------ل اصبرني فقال------------------------------------- اصطبر قال------------------ ان عليك قميصا وليس علي قميص------------------------- فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	585	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6144	true	-8882103223623831230	89	219	457	1094	1474	300	فاقبل اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا بل انتم العكارون انا فءة المسلمين فدنوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبلوا يده وقد تقدمت القصة في كتاب الجهاد في باب التولي يوم الزحف باب في قبلة الجسد 5224------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ا----بن عون ا---نا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير في قصة رجل من الانصار-قال بينما هو اي رجل يحدث القوم-وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم--- خاصرته بعود فقال الرجل اصبرني اي اقدني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطبر اي اقتص مني قال الرجل ان عليك قميصا وليس علي قميص CHECK 151 باب قبلة الرجل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	6144	-1090118583071412828	315	297.5	249	895	35.19552993774414	57	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0585	false	-7676447791695306910	91	159	481	826	1520	300	حدثنا محمد بن عيسي حدثنا مطر بن عبد الرحمن الاعنق------- حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس قال لما جءنا- المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله قال وانتظرنا المنذر الاشج حتي اتي من عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان فيك خلتين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة	585	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6145	true	3196017027404835642	91	156	448	782	1503	300	حدثنا محمد--- عيسي ---نا مطر بن عبد الرحمن الاعنق العنزي حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيسق-ال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله---- وانتظر-- المنذر الاشج حتي اتي--- عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك خلتين يحبهما الله------ الحلم والاناة	6145	-1090118583071412828	318	578.5	255	356	89.32584381103516	55	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0322	false	-3948041844865260196	3	52	19	254	1515	300	عن قتادة او غيره عن عمران بن حصين قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك اخرجه ابو داود واسناده منقطع قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله	322	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6146	true	-8994730120623887157	217	261	1014	1220	1406	300	عن قتادة او غيره ان عمران بن حصين قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك -----------------------------قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله	6146	-1090118583071412828	205	397.0	161	235	87.23403930664062	42	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0328	false	4705087897678198103	227	276	1096	1314	1441	300	ابو داود باب--- الرجل يقول جعلني الله فداك ثم روي عن- موسي بن اسماعيل عن حماد وعن-- مسلم عن هشام جميعا عن حماد بن ابي سليمان عن زيد بن وهب عن ابي- ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابو--- ذر فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وانا	328	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6146	true	-8994730120623887157	134	184	630	852	1406	300	انا معمر باب في الرجل يقول جعلني الله فداك 5226 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد ح ونا مسلم نا هشام------ عن حماد بن ابي سليمان عن زيد بن وهب عن اسود ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وانا	6146	-1090118583071412828	186	320.0	140	228	81.57894897460938	37	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0322	false	-3948041844865260196	21	52	102	254	1515	300	صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك اخرجه ابو داود واسناده منقطع قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله	322	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6147	true	2786020250419913996	0	26	0	123	1518	300	صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك -----------------------------قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله	6147	-1090118583071412828	123	234.0	97	152	80.92105102539062	25	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	194	293	963	1444	1477	300	عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر------------------------------- وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اسناد جيد ورواه احمد والترمذي وحسنه وحمله الخطابي علي ما اذا امرهم بذلك والزمهم علي طريق الكبر قال ابو داود حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب -----------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة قال خرج علينا------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6148	true	272749007921523144	1	114	6	541	1461	300	عن ابي مجلز -----ان معاوية خرج وعبد الله بن ع-----------------امر وعبد الله بن الزبير جالسان الخ وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار ت حم 5230 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حذثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب قلت ولكن خالف الترمذي في هذه الرواية ابا داود فروي من طريق سفيان عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز- قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6148	-1090118583071412828	320	529.0	247	656	48.780487060546875	65	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	211	300	1045	1477	1477	300	فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اسناد جيد ورواه احمد والترمذي وحسنه وحمله الخطابي علي ما اذا امرهم بذلك والزمهم علي طريق الكبر قال ابو داود حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن -------------------------------------------------------ابي مر-------------------------زوق عن ابي غالب عن ابي ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا-	346	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6148	true	272749007921523144	167	281	802	1361	1461	300	فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار 5230 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس بفتح المهملتين والموحدة المشددة بعدها مهملة كوفي مجهول عن ابي مرزوق قال في التقريب ابو مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة لين من السادسة ولا يعرف اسمه عن ابي غالب صاحب ابي امامة بصري ويقال اصبهاني قيل اسمه حزور وقيل سعيد بن الحزور وقيل نافع عن ابن معين صالح عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا	6148	-1090118583071412828	319	612.0	252	662	48.187313079833984	65	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1076	false	-8117054885761644224	226	287	1086	1355	1421	300	في قطع شجر السدر وسببه قال ابو داود في الادب في باب قطع السدر----- حدثنا نصر بن علي انبانا ابو اسامة عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير ابن مطعم عن عبد الله بن حبشي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار	1076	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6156	true	5377945518950135094	177	229	903	1128	1452	300	في قطع---- السدر با------------------------ب في---- قطع السدر 5239 حدثنا نصر بن علي ---انا ابو اسامة عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير -بن مطعم عن عبد الله بن حبشي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار	6156	-1090118583071412828	218	375.5	167	274	79.56204223632812	45	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1077	false	499304074618139463	24	91	118	444	1497	300	صلي الله عليه وسلم نحوه اخرجه ابو داود والطحاوي في شرح مشكل الاثار قال ابو داود باثره هذا الحديث مختصر يعن-ي من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا حدثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو	1077	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6157	true	-6201293572318048484	9	157	42	732	1424	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وفي نسخة سءل ابو داود عن معني-- هذا الحديث --قال معناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون--- فيها صوب الله راسه في النار اي نكسه وقال البيهقي في سننه قال ابو ثور سالت ابا عبد الله الشافعي عن قطع السدرة قال لا باس به وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اغسلوه بماء وسدر وقيل اراد به سدرة مكة لانها حرم وقيل سدرة المدينة 5240 حدثنا مخلد بن خالد وسلمة قالا نا عبد الرزاق انا معمر عن عثمان بن ابي سليمان عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ق 5241 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ---نا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر نهي	6157	-1090118583071412828	251	431.5	194	700	35.85714340209961	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1077	false	499304074618139463	17	145	81	699	1497	300	عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اخرجه ابو داود والطحاوي في شرح مشكل الاثار قال ابو داود باثره هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا حدثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر----------------------------- وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذه الابواب -المصاريع انما هي من سدر عروة وكان عروة يقطعها من ارضه وقال لا باس به وزاد حميد فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه	1077	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6158	true	3168094863311288723	0	97	0	457	1443	300	عروة بن الزبير يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5241 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ---نا حسان بن ابراهيم قال سالت فشام بن عروة عن قطع السدر CHECK 162 باب في اماطة الاذي وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذ- الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة -كان عروة يقطعه- من ارضه وقال لا باس به -زاد حميد فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه	6158	-1090118583071412828	419	775.5	329	648	64.66049194335938	82	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1012	false	7811484561575741990	97	131	511	675	1541	300	ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن	1012	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6168	true	-5697529181084528101	184	218	912	1076	1482	300	ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن	6168	-1090118583071412828	164	328.0	130	164	100.0	34	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1012	false	7811484561575741990	98	147	515	763	1541	300	ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكن-------------كم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح------------ انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان الا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1012	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6169	true	1433939415304144845	42	96	220	492	1523	300	ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم اي في بيوتكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح عليه السلام انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان- تءذونا فان عدن فاقتلوهن	6169	-1090118583071412828	246	469.5	197	273	90.10989379882812	47	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1017	false	6360054215917396737	0	63	0	308	1521	300	بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن فقال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1017	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6174	true	-2100762148937408447	233	296	1136	1443	1459	300	بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن -قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6174	-1090118583071412828	306	606.0	243	308	99.35064697265625	61	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007054-ara1.ms1017	false	6360054215917396737	0	63	0	308	1521	300	بن عبد الله--------- عن ابيه ------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق----------------------------- لحاجته----------- فراينا حمرة---------------- معها فرخان----------------- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرش ------------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- من فجع هذه بول--------------دها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل---------- قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن فقال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1017	3395533205102451149	Sham19Y0014601-ara1.ms6175	true	5104351718050178278	8	135	42	672	1463	300	بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته اي لقضاءها فراينا حمرة طاءر صغير معروف معها فرخان الفرخ ولد الطاءر فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحيها علي من تحتها يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض يسقط او لا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط فجاء النبي صلي الله عليه وسلم بعد الفراغ من قضاء الحاجة فقال من فجع هذه بولدها اي باخذ ولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل اي مسكنها قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن -قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6175	-1090118583071412828	303	498.0	240	631	48.01901626586914	60	JK007054-ara1	Sham19Y0014601-ara1