id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0854	false	-8860401364650621714	20	76	97	373	1516	300	في الاناء او ينفخ فيه اخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي واحمد باسناد صحيح وعن ابي سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك اخرجه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح	854	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms0069	true	1883755643294735113	220	276	1173	1441	1556	300	في الاناء من نتنه وغير ذلك من الحكم المتقدمة وقد روي الترمذي من رواية-------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك-------------------- وقال حديث حسن صحيح	69	-464292499794815143	192	330.0	149	296	64.8648681640625	38	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007054-ara1.ms0998	false	-4608173179146017496	108	146	560	759	1563	300	الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وعن----------------------------- انس رضي الله عنه قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة اخرجه مسلم	998	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms0106	true	7473689298820285114	6	47	26	242	1629	300	الشارب----------- وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة ويستحب الا يتجاوز بتركه اكثر من اربعين ليلة لحديث انس رضي الله عنه قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة روا-ه مسلم	106	-464292499794815143	144	220.0	112	228	63.157894134521484	24	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007054-ara1.ms0491	false	7672145432702747520	88	119	418	561	1460	300	وقال سمرة بن جندب لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني متفق عليه	491	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms0189	true	130835979321898285	60	88	305	434	1467	300	وقال سمرة-------- لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------كنت احفظ عنه وما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني ولقد صليت	189	-464292499794815143	121	218.0	93	143	84.61538696289062	23	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007054-ara1.ms0886	false	-2101312759919795809	38	131	192	640	1466	300	عن انس-------- رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم --------------عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام قالوا كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ---اخرجه البخاري ومسلم وفي مسلم عن-- عبد الله ----بن مسع-------------ود ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	886	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms0846	true	-3168233187624237389	45	138	257	714	1553	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهن عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه --وقال ---------ما بال اقوام قالوا كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر----------- واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني لما تحقق الصحا------بة رضي الله عنهم امر الله سبحانه وتعالي لهم بالرجوع الي النبي صلي الله عليه وسلم	846	-464292499794815143	385	643.5	300	494	77.93522644042969	70	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007054-ara1.ms0297	false	8438780366074444848	60	99	314	486	1521	300	كرهه لقول حمل بن مالك--------------- يا رسول الله كيف اغرم من --------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	297	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms0974	true	-7100273274727531801	83	124	450	637	1535	300	معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكفان من اجل سجعه الذي سجع	974	-464292499794815143	152	272.5	115	195	77.94871520996094	30	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007054-ara1.ms0735	false	-7416730628153111448	229	254	1217	1345	1619	300	عن انس --------------------قال قدم ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها	735	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms0982	true	1039187211273625899	98	127	564	712	1642	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها	982	-464292499794815143	128	243.0	103	148	86.48648834228516	24	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007054-ara1.ms0636	false	-5042581846178951548	162	239	894	1305	1654	300	قال الليث التشميت ذكر الله------ علي كل شء ومنه قولك للعاطس يرحمك الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صاحب المحكم تشميت العاطس معناه هداك الله الي السمت---- وذلك لما في العاطس من الانزعاج والقلق قا-ل ابو عبيد------- الشين المعجمة اعلا اللغتين وقال ثعلب ايضا يقال سمت العاطس وشمته اذا دعوت له بالهدي وقصد السمت المستقيم قال والاصل فيه السين المهملة فقلبت شينا معجمة وقال ابن الانباري يقال---- شمته وسمت عليه اذا دعوت له بخير وكل داع بالخير فهو مشمت ومسمت وقال	636	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms1131	true	-5071091941434104018	35	114	205	626	1595	300	قال الليث ومعناه- ذكر الله تعالي علي كل شء ومنه قولك للعاطس يرحمك الله وقال ثعلب يقال سمت العاطس وشمته اذا دعوت له بالهدي والطريق المستقيم قال والاصل فيه السين المهملة فقلبت شينا معجمة وقال صاحب المحكم تشميت العاطس معناه هداك الله الي السمت قال وذلك لما في العطاس من الانزعاج والقلق وقال ابو عبيدة وغيره الشين المعجمة اعلي اللغتين وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الانباري يقال منه شمته وسمت عليه اذا دعوت له بخير وكل داع ب--خير فهو مشمت ومسمت -قال	1131	-464292499794815143	274	488.0	219	547	50.091407775878906	46	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK007054-ara1.ms1151	false	1053371720655450696	96	146	496	745	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن العوام رضي الله عنهما في لبس الحرير لحكة كانت بهما متفق عليه ورواه الترمذي ولفظه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل--------------------------------- في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير	1151	3395533205102451149	Sham19Y0014224-ara1.ms1155	true	6984160559884087759	77	133	448	729	1609	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم وقال مالك وابو حنيفة لا يقتلون والله اعلم AUTO الحديث الثاني عشر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكيا----------------------------- القمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير	1155	-464292499794815143	93	139.5	72	413	22.518159866333008	16	JK007054-ara1	Sham19Y0014224-ara1