id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0363	false	-3339535670870623259	274	300	1401	1541	1541	300	ومن الواجب بر الوالدين وان كانا فاسقين وطاعتهما في غير معصية الله تعالي- فان كانا كافرين فليصاحبهما في الدنيا معروفا ولا يطعهما في كفر ولا في-	363	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms372	true	-2938782067356649794	184	211	933	1075	1529	300	ومن الواجب بر الوالدين وان كانا فاسقين وطاعتهما في غير معصية الله عز وجل فان كانا كافرين فليصاحبهما في الدنيا معروفا ولا يطعهما في كفر ولا في	372	2042021110540762800	135	255.0	110	142	95.07041931152344	25	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms0364	false	3042665056989175004	0	57	0	322	1514	300	معصية ال--له وعلي الوالدين ان يعلما ولدهما الكتابة وما يتقن به دينه من فراءضه وسننه والسباحة والرمي وان يورثه طيبا وعلي المءمن ان يستغفر الله لوالديه المءمنين وان يصل ر----------------------------------------------------------------------------------------------حمه وعليه موالاة المءمنين والنصيحة لهم وفرض عليه النصيحة لامامه وطاعته في غير معصية الله------- والذب- عنه والجهاد بين يديه اذا كان فيه فضل لذلك واعتقاد امامته وان	364	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms372	true	-2938782067356649794	219	299	1113	1527	1529	300	معصية الخالق وعلي الوالد --ان يعلم- ولده-- الكتاب- وما يقيم به دينه من فراءضه وسننه والسباحة والرمي وان يورثه طيبا وعلي المءمن ان يستغفر لابوي------ه المءمنين وان يصل رحمه لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احب ان ينسا في اثره او يزاد في رزقه فليصل رحمه وعليه موالاة المءمنين والنصيحة لهم وفرض عليه النصيحة لامامه وطاعته في غير معصية الله عز وجل والذود عنه والجهاد بين يديه اذا كان فيه فضل لذلك واعتقاد امامته فان	372	2042021110540762800	298	543.0	243	426	69.95304870605469	46	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms0206	false	8139983486331399449	13	76	78	388	1496	300	ولا ينبغي له ان يترك كلامه بعد السلام عليه ثم قال في المستوعب والهجران الجاءز هجر ذو-ي البدع- او مجاهر بالكباءر ولا يصل الي عقوبته ولا يقدم علي موعظته او لا يقبلها ولا غيبة في هذين في ذكر حالهما قال في الفصول ليحذر منه او يكسره عن الفسق ولا يقصد به الازراء علي المذكور والطعن فيه ولا فيما يشاور فيه من النكاح او	206	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms373	true	7349845347381481659	83	125	415	623	1509	300	ولا ينبغي له ان يترك كلامه بعد السلام عليه------------------- والهجران الجاءز هجران ذي البدعة او مجاهر بالكباءر ولا يصل الي عقوبته ولا يقدر علي موعظته او لا يقبلها ولا غيبة في هذين في ذكر حالهما -------------------------------------------------------------------------------------ولا فيما يشاور فيه من النكاح او	373	2042021110540762800	202	367.5	161	312	64.74359130859375	36	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms0880	false	-557013441413940978	77	112	384	565	1500	300	ومن اداب الاكل ان تجعل بطنك ثلاثا ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للنفس ولو اكلت كثيرا لم يكن به باس قال الحسن ليس في الطعام اسراف والحديث المرفوع في ذلك ورد بالاكل تاديبا لا تحديدا	880	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms376	true	-2711791976029192779	264	296	1351	1517	1534	300	ومن اد-ب الاكل ان تجعل بطنك------ ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للنفس ولو اكل- كثيرا لم يكن به باس قال الحسن ليس في الطعام اسراف والحديث المرفوع------- ورد بالاول تاديبا لا تحديدا	376	2042021110540762800	165	305.0	133	181	91.16021728515625	27	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms0361	false	5126152746016541937	40	75	205	366	1508	300	يجوز ان تسافر المراة مع غير ذي رحم محرم منها سفر يوم وليلة فاكثر وقيل ثلاثة ايام فاكثر لا في حج فريضة ولا نافلة ولا غير ذلك الا عند --ضرورة وخوف علي نفسها ----وقال في	361	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms381	true	-1810680453536950871	134	169	687	850	1572	300	يجوز ان تسافر المراة مع غير ذي---- محرم منها سفر يوم وليلة فاكثر وقيل ثلاثة ايام فاكثر لا في حج فريضة ولا نافلة ولا غير ذلك الا عند الضرورة وخوف علي نفسها AUTO باب في	381	2042021110540762800	154	286.5	120	167	92.21556854248047	31	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms0729	false	-4676993743536057285	66	108	355	591	1517	300	من الحمي بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله ومحمد رسول الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين الانبياء 69 70 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل اش-ف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك اله الحق امين	729	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms382	true	9210595094798785310	79	118	397	619	1542	300	من الحمي بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله ومحمد رسول الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ---------------اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل اسعف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك الي الحق امين	382	2042021110540762800	219	425.0	180	237	92.40505981445312	36	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms0729	false	-4676993743536057285	258	300	1308	1517	1517	300	قال احمد يكتب للمراة اذا عسر عليها ولدها في جام ابيض او شء نظيف بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم ------------------------------------------------------يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة-	729	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms382	true	9210595094798785310	118	168	619	874	1542	300	قال و----يكتب للمراة اذا عسر عليها ولدها في جام----- او شء نظيف بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة	382	2042021110540762800	199	375.5	160	264	75.3787841796875	38	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms0778	false	-6571410831041293996	90	206	480	1040	1527	300	----غسل زيد--- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره وصبه علي عمرو قدمه السامري وابن حمدان وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف بذلك ففعل عامر في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ورواه احمد باسناد حسن وفي اخره ثم -صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم ليلق القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس الموطا والمسند وسند صحيح وداخله ازاره قيل فرجه وقيل طرف ازاره الداخل الذي يلي جسده وقيل بل يغتسل العاءن غسلا كاملا يعم به جميع بدنه ثم يصب ذلك علي المعين	778	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms382	true	9210595094798785310	266	299	1371	1539	1542	300	ان يغسل العاءن وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قد------------------------------------------------------------ح ثم يصب ذلك علي المعين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل بل يغتسل العاءن غسلا كاملا يعم به جميع جسده ثم يصب ذلك علي المعين	382	2042021110540762800	144	224.0	113	568	25.35211181640625	23	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1
JK007054-ara1.ms1078	false	-5023288490826292788	157	181	768	884	1484	300	ينبغي ان يفسر الرءيا من لا علم له فيها ولا يعبرها علي المكروه وهي عنده علي الخير ول-------ا علي الخير وهي عنده علي المكروه	1078	3395533205102451149	Sham19Y0013571-ara1.ms384	true	-2401522586589460214	125	150	610	732	1517	292	ينبغي ان يفسر الرءيا من لا علم له ب-ها ولا يعبرها علي المكروه وهي عنده علي الخير ولا يعبرها علي الخير وهي عنده علي المكروه	384	2042021110540762800	114	214.0	90	123	92.68292999267578	22	JK007054-ara1	Sham19Y0013571-ara1