id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0151	false	-5458750746036897118	195	272	937	1288	1427	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا يصلح هذا الامر الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يقم امر الناس الا امرء حصيف العقدة بعيد الغور لا يطلع الناس منه علي عوره ولا يخاف في الله لومة لاءم وعنه ايضا لا يقيم امر الله في الناس الا رجل يتكلم بلسانه كلمة يخاف الله في الناس ولا يخاف الناس في الله ولعل----ي بن ابي طالب رضي الله عنه	151	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms101	true	1885028181809117789	145	190	771	967	1509	300	ابو بكر------- رضي الله عنه لا يصلح هذا الامر الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وقال عمر---------- رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقيم هذا الامر --------الا رجل يخا------------------ف الله في الناس ولا يخاف الناس في الله وقال عمرو بن ا---لعاص رضي الله عنه	101	-605272327891419648	176	272.0	133	355	49.57746505737305	35	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0152	false	7081689474179751774	133	170	636	858	1539	300	ارسطو طاليس الع----------الم بستان سياج---------ه الدولة الدولة سلطان تحيا به السنة السنة سياسة السياسة يسوسها الملك الملك راع يعضده الجيش الجيش اعوان يكفلهم المال المال رزق تجمعه الرعية الرعية عبيد يتعبدهم العدل العدل مالوف وهو صلاح العالم	152	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms101	true	1885028181809117789	60	99	316	547	1509	300	ارسطو-طاليس في ضوابطه العالم بستان سياجه اي حاءطه الدولة الدولة سلطان تحيا به السنة السنة سي--------اسة يسوسها الملك الملك راع يعضده الجيش الجيش اعوان يكفلهم المال المال رزق تجمعه الرعية الرعية عبيد -تعبدهم العدل العدل مالوف وهو حياة العالم	101	-605272327891419648	206	387.0	171	241	85.47718048095703	29	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms1101	false	3286066500125158714	126	159	609	781	1516	300	ليت السباع لنا كانت مجاورة وليتنا لا نري ممن نري احدا ان السباع لتهدا في مرابضها والناس ليس بهاد شرهم ابدا فاهرب بنفسك واستانس بوحدتها تعش سليما اذا ما كنت منفردا وقال ابو ----	1101	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms147	true	-2888161208486208318	76	110	373	549	1492	300	ليت السباع لنا كانت مجاورة وليتنا لا نري مما نري احدا ان السباع لتهدا في مرابضها والناس ليس بهاد شرهم ابدا فاهرب بنفسك واستانس بوحدتها تعش سليما اذا ما كنت منفردا وقول طرفة بن	147	-605272327891419648	166	325.5	134	176	94.31818389892578	30	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms1101	false	3286066500125158714	214	259	1056	1287	1516	300	قد كنت عبدا والهوي مالكي فصرت حرا والهوي خادمي وصرت بالوحدة مستانسا من شر اولاد بني ادم ما في اختلاطي بهم- خير ولا ذو الجهل ب--الاشياء كالعالم يا عاذلي في تركهم جاهلا عذري منقوش علي خاتمي------ وكان علي خاتمه منقوش وما وجدنا لاكثرهم من عهد	1101	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms149	true	1348395653692922397	101	147	486	720	1522	300	قد كنت عبدا والهوي مالكي فصرت حرا والهوي خادمي وصرت بالوحدة مستانسا من شر اصناف بني ادم ما في اختلاط الناس خير ولا ذو الجهل في الاشياء كالعالم يا لاءمي في تركهم جاهلا عذري منقوش علي خاتمي قالوا وكان نقش خاتمه------ وما وجدنا لاكثرهم من عهد	149	-605272327891419648	210	379.5	167	240	87.5	39	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms1165	false	-2327767016503928867	216	251	1086	1263	1518	300	الاعور ذهب الذين احبهم وبقيت فيمن لا احبه اذ لا يزال كريم قو-م فيهم كلب يسبه وقال منصور الفقيه يا زمانا اورث الاح-رار ذلا ومهانه لست عندي بزمان انما انت زمانه وقال --اخر---- فسد الزمان	1165	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms151	true	2753197705363348369	69	107	379	563	1543	300	الاخ-ر ذهب الذين احبهم وبقيت فيمن لا احبه اذ لا يزال كريم قو م فيهم كلب يسبه وقال منصور الفقيه يا زمانا البس الاح رار ذلا ومهانه لست عندي بزمان انما انت زمانه وقول الاخر مضي دهر السماح	151	-605272327891419648	166	295.0	131	185	89.72972869873047	31	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms1166	false	-8071135078283611542	0	145	0	760	1510	300	السماح فلا سماح ولا يرجي لدي احد فلاح رايت الناس قد مسخوا كلابا فليس لديهم الا النباح واضحي الظرف عندهم قبيحا ولا والله انهم القب--------------------------------------------اح نروح ونستريح اليوم منكم ومن امثالكم قد يستراح اذا ما الحر هان بارض قوم فليس عليه في هرب جناح وقال اخر ذهب الوفاء ذهاب امس الذاهب فالناس بين مخاتل وموارب وقال اخر ذهب التكرم والوفاء من الوري وتقوضا الا من الاشعار وفشت خيانات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار كان بلال رضي الله عنه لما قدم المدينة ينشد تشوقا الي مكة ويرفع عقيرته الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل وقال اخر مضي الجود والاحسان واجتث اصله واخمد نيران الندي والمكارم وصرت الي ضرب من الناس اخر يرون العلا والمجد جمع الدراهم كانهم كانوا جميعا تعاقدوا علي اللوم والامساك في صلب ادم و--------عن عمر رضي الله عنه	1166	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms151	true	2753197705363348369	106	195	556	1034	1543	300	السماح فلا سماح ولا يرجي لدي احد فلاح رايت الناس قد مسخوا كلابا فليس لديهم الا النباح واضحي الظرف عندهم قبيحا ولا والله انهم القباح سلام اهل ابليد عليكم فان البين اوشكه الرواح نروح فنستريح اليوم منكم ومن امثالكم قد يستراح اذا ما الحر هان بارض قوم فليس عليه في هرب جناح وقول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر مضي الجود والاحسان واجتث اهله واحمد نيران الندي والمكارم وصرت الي ضرب من الناس اخر يرون العلي والمجد جمع الدراهم كانهم كانوا جميعا تعاقدوا علي اللءم والامساك في صلب ادم وللامام الشافعي رضي الله عنه	151	-605272327891419648	413	786.0	333	812	50.86206817626953	71	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms1181	false	-7924602017283992571	112	136	605	717	1548	300	تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد وقال	1181	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms152	true	4048028740261746583	42	66	206	318	1491	300	تطلعت في يومي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد وقال	152	-605272327891419648	108	212.0	84	112	96.42857360839844	22	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms1165	false	-2327767016503928867	169	214	846	1076	1518	300	لبعض الحكماء باي شء يعرف وفاء الرجل----------- دون تجربة واختبار -قال بحنينه الي اوطان------------------ه وتلهفه علي ما مضي من زمانه وعن الاصمعي قال اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه وتشوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من زمانه	1165	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms154	true	-5116716914573746806	60	109	301	557	1481	300	لبعض الحكماء ب----م تعرف وفاء الرجل وذمام عهده دون تجربة واختبار فقال بحنينه الي اوطانه وتشوقه الي اخوانه وتلهفه علي ما مضي من زمانه وعن الاصمعي قال اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل وذمام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه وتشوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من زمانه	154	-605272327891419648	222	405.0	178	260	85.38461303710938	39	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	119	145	632	751	1506	300	المعني ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقال	247	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	70	96	393	512	1568	300	الشاعر ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقال	158	-605272327891419648	114	223.0	88	119	95.7983169555664	24	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0016	false	7430491009107128236	175	234	892	1207	1558	300	لما اسري بي كان اول ما امرني به ربي عز وجل ان قال اياك وعبادة الاوثان وشرب الخمور وملاحاة الرجال اورده الهيثمي وقال رواه البزار والطبراني وقال رواه الطبراني وهو ضعيف عند الجمهور وقال مسعر بن كدام يوصي ابنه كداما شعرا--------------------------------------------------------- اني منحتك يا كدام وصي-تي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق	16	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms159	true	5846153613981876991	109	160	596	861	1633	300	لما اسري بي كان اول ما امرني به ربي------- ان قال اياك وعبادة الاوثان وشرب الخم-ر وملاحاة الرجال ----------------------------------------------------------------------------------------------------وفي حديث اخر احذروا جدال كل مفتون فانه يلقن حجته الي انقطاع مدته وقال الشاعر اني محضتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق	159	-605272327891419648	191	328.0	152	373	51.20643615722656	32	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0565	false	7604033991674162261	160	186	783	912	1478	300	احمد انه كان يقول تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	565	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms185	true	-8291968516324691188	19	44	87	212	1499	300	الله عنه قوله---- تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	185	-605272327891419648	115	218.0	90	129	89.14728546142578	21	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0254	false	2493423535710980784	231	258	1115	1245	1455	300	رضي الله عنه يا لهف نفسي علي مال افرقه علي المقل-ين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي -من احدي المصيبات وقال	254	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms187	true	-5178849230315282650	141	168	720	851	1519	300	رضي الله عنه يا لهف نفسي علي مال افرقه علي الفريقين من اهل المرو-ات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي لمن احدي المصيبات وقال	187	-605272327891419648	126	234.0	99	132	95.45454406738281	24	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0401	false	-761366879120512504	83	110	394	522	1418	300	افخر قال------------ قول الشاعر---------------------------------------- له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر	401	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms198	true	-2754205095284717417	59	96	331	511	1566	300	افخر بيت قالته العرب قول الشاعر وينسب لحسان في النبي صلي الله عليه وسلم له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر	198	-605272327891419648	125	229.0	98	180	69.44444274902344	26	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms1191	false	9033835968966934979	22	250	117	1248	1489	300	الرجال راس الدين صحة اليقين محض اخاك النصيحة وان كانت عنده قبيحة الاحمق لا يبالي بما قال والعاقل يتعاهد المقال من غلب عليه العجب ترك المشورة فهلك جانب مودة الحسود وان زعم انه ودود اذا جهل عليك الاحمق فالبس له لباس الرفق من ط-----------------------------------------------------------------------لب الي لءيم حاجة فهو كمن طلب صي----د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السم------------------------------------------------------------------------------------------ك في المفازة اذا صادقت الوزير فلا تخف الامير لا تثق بالامير اذا خانك الوزير من كان السلطان يطلبه ضاق عليه بلده صديقي درهمي اذا سرحته فرج همي وقضي حاجتي من جالس عدوه فليحترس من منطقه من قل خيره علي اهله فلا ترج خيره عناء في غير منفعة خسارة حاضرة من الح في المسالة علي غير الله استحق الحرمان صحبة الفاسق شين وصحبة الفاضل زين الكريم يواسي اخوانه في دولته من مشي في ميدان امله عثر في عنان اجله من احبك نهاك ومن ابغضك اغراك من استهوته الخمر والنساء اسرع اليه البلاء من نسي اخوانه في الولاية اسلموه في العزل والشدة من لم يقنع برزقه عذب نفسه من اجترا علي السلطان تعرض للهوان اذا -----------------------------------------------------لم يواتك البازي في صيده فانتف ريشه من مدحك بما لا يعلم منك سرا ذمك بما لا يعلم منك جهرا اسلم لسانك يسلم جنانك ان قدرت ان لا تسمع اذنيك شرك فافعل لقاء الاحبة مسلاة للهموم قليل مهني خير من كثير مكدر كلب ساخر خير من صديق غادر روضة العلم ازين من روضة الرياحين الحسود مغتاظ علي من لا ذنب له عنده المراة	1191	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms201	true	6939414709901614072	103	242	518	1268	1570	300	الفعال راس الدين صحة اليقين كفر النعمة لءموصحبة الجاهل شءم--------------------------------------------------------------------------------------- جانب مودة الحسود وان زعم انه ودود اذا جهل عليك ال-حمق فالبس له سلاح الرفق لكل شء افة فافة العلم النسيان وافة العبادة الرياء وافة الحياء الضعف وافة اللب العجب وافة الظرف الصلف وافة الجود السرف وافة الجمال التيه وافة السءدد الكبر وافة الحلم الذل ويقال ايضا افة الحلم السفه وافة الحديث الكذب وافة العبادة الفترة وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الدين الهوي وافة الحسب الفخر والمراد بالصلف هنا مجاوزة الحد تكبرا مءمل النفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اللءام كزارع البذر في الحمام------------- صحبة الفاسق شين وصحبة الفاضل زين من جري----------------------------- في ميدان امله عثر في عنان اجله من لم يصبر علي------------------------------------------------- البلاء ---------------------------------------------------لم يرض بالقضاء فقد الصبر اعظم من حواءج الدهر----------- اذا حزن الفءاد ذهب الرقاد الجليس الصالح كالمسك النافح الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود مغتاظ علي من لا ذنب له من-- الافات	201	-605272327891419648	238	-21.5	180	1496	15.909090995788574	40	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0556	false	4431455544902004619	50	116	268	611	1557	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثر ضحكه استخف به وذهب بهاءه وقال بعض الحكماء اياك والمشي في غير ارب والضحك من غير سبب وقال بعض الشعراء------------------------------------------------- الكبر ذل والتواضع رفعة والمزح والضحك الكثير سقوط والحرص فقر والقناعة عزة والياس من صنع الاله قنوط وقال اخر فاياك اياك المزاح فانه يجري عليك الطفل والدنس النذلا ويذهب ماء الوجه بها----ءه ويورثه من بعد عزته ذلا	556	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms221	true	-2027219084964070636	43	115	208	590	1503	300	قال عمر---------- رضي الله عنه من كثر ضحكه استخف به وذهب بهاءه وقال سعيد بن العاصي لا تمازح الشريف فيحقد ولا الدنء فيجترء وقال جعفر بن محمد اياكم والمزاح فانه يذهب بنور الوجه وقال الشاعر الكبر ذل والتواضع رفعة والمزح والضحك الكثير سقوط والحرص فقر والقناعة عزة والياس من صنع الاله قنوط غيره واي----اك اياك المزاح فانه يجري عليك الطفل والرجل النذلا ويذهب ماء الوجه بعد بهاءه ويورثه من بعد عزته ذلا	221	-605272327891419648	253	454.5	201	396	63.88888931274414	44	JK007054-ara1	JK010473-ara1
JK007054-ara1.ms0915	false	1516264339607671183	163	215	822	1064	1502	300	وقال اخر اذا جلس الثقيل اليك يوما اتتك عقوبة من كل باب فهل لك يا ثقيل الي خصال تنال ببعضها كرم الماب الي مالي فتاخذه جميعا احل لديك من ماء السحاب وتنتف لحيتي وتدق انفي وما في في من ضرس وناب علي ان لا اراك ولا تراني -مقاطعة الي يوم الحساب وكان	915	3395533205102451149	JK010473-ara1.ms237	true	360723997925107060	223	276	1103	1346	1471	300	وقال اخر اذا جلس الثقيل اليك يوما اتتك عقوبة من كل باب فهل لك يا ثقيل الي خصال تنال ببعضها كرم الماب الي مالي فتاخذه جميعا احل لديك من ماء السحاب وتنثف لحيتي وتدق انفي وما في في من ضرس وناب علي ان لا اراك ولا تراني علي حال الي شيب الغراب وقال	237	-605272327891419648	228	437.0	176	243	93.82716369628906	47	JK007054-ara1	JK010473-ara1