id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0609	false	5996957258051728614	62	105	339	554	1526	300	ابا عبد الله-------- احمد بن حنبل يقول اذا روينا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحلال والحرام -----------------شددنا في الاسانيد واذا روينا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في فضاءل الاعمال وما لا يضع حكما ولا يرفعه تساهلنا في الاسانيد	609	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0037	true	-7526052737446242957	107	143	538	733	1540	300	--------الاسناد وقال احمد بن حنب-----ل اذا روينا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحلال والحرام والسنن والاحكام تشددنا في الاسانيد واذا روينا عنه---------------------------- في فضاءل الاعمال وما لا يضع حكما ولا يرفعه تساهلنا في الاسانيد	37	-4227373369512067488	164	275.5	131	241	68.04978942871094	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0454	false	2922228066822613787	92	114	471	597	1614	300	جعل الحياء وهو غريزة من الايمان وهو اكتساب لان المستح-ي ينقطع ب---حياءه عن المعاصي------------------- فصار كالايمان الذي يقطع بينها وبينه وانما جعله	454	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0097	true	8911041287229350525	273	300	1380	1528	1528	300	جعل الحياء وهو غريزة من الايمان وهو اكتساب لان المستحيي ينقطع باستحياءه عن المعاصي وان لم يكن له تقية فصار كالايمان الذي يقطع بينها وبينه وانما جعله-	97	-4227373369512067488	125	222.0	104	149	83.89261627197266	19	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0061	false	8794944942563519888	128	163	665	840	1510	300	عليه- وفي-ه الا -ان لكم علي نساءكم حقا وان لنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	61	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	264	299	1280	1460	1467	300	عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا و---لنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	107	-4227373369512067488	169	298.0	135	183	92.34972381591797	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	103	136	518	684	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت---- الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران ف-ما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	613	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	64	97	314	480	1529	300	صلي الله عليه وسلم ----الا اني اوتيت هذا الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته -يقول عليكم بهذا القران فيما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	117	-4227373369512067488	161	299.0	129	171	94.15204620361328	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0886	false	-2101312759919795809	43	115	212	562	1466	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش------------------------- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام قالوا- -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	886	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	187	251	986	1297	1548	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم ------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر----------- واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	122	-4227373369512067488	260	459.5	205	386	67.35751342773438	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0460	false	6594548664260150400	81	115	405	592	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	460	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0130	true	-6162881644690349587	4	35	16	188	1560	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	130	-4227373369512067488	170	320.0	139	187	90.90908813476562	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0589	false	2191090429788514160	80	139	386	691	1489	300	قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة اخرجه احمد والبخاري وسبق في اول الكتاب عند ذكر الغيبة والكذب انه يحرم افشاء السر زاد في الرعاية المضر وفي مسند احمد والصحيحين ان بلالا رضي الله عنه اخبر النبي------- صلي الله عليه وسلم عن زينب امراة ابن	589	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0135	true	6956829141007060764	71	118	335	568	1460	300	قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة اخرجه ------البخاري غريب الحديث وسد بمعني اسند 104 ت د ابو هريرة---------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي ---	135	-4227373369512067488	165	267.0	129	312	52.88461685180664	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	49	148	273	783	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا رواه احمد ولابي داود---------------------------------------------------------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فاسقون ثم ---------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم اخرجه احمد وابو داود و------الترمذي	146	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	15	158	73	790	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------ان اول ما دخل النقص-------------- علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون الماءدة الايات 78 81 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم بعضا--- ثم ليلعننكم كما لعنهم --هذه رواية ابي داود ورواية الترمذي	137	-4227373369512067488	418	735.5	332	749	55.807743072509766	78	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	176	239	932	1244	1567	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها اخرجه ابو داود والطبراني وهو حسن رواه ابو داود من رواية مغيرة بن زياد الموصلي وهو مختلف فيه وروي هو وابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري افضل-------------------------------------------------------- الجهاد كلمة حق- عند سلطان جاءر	146	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0139	true	8163839800157534526	75	133	393	667	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها اخرجه ابو داود 116 ت د ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر	139	-4227373369512067488	200	354.0	158	369	54.20054244995117	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0851	false	6687718476929999937	32	93	145	426	1475	300	ابنا له تكني ابا عيسي وان المغير--------ة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ك---------ناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا---- في جلجتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك اسناده حسن اخرجه ابو داود	851	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0151	true	-1823583703811334893	0	65	0	293	1411	300	ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني -ابا عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا بعد في جلحتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك----------- اخرجه ابو داود	151	-4227373369512067488	264	488.0	205	305	86.55738067626953	54	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0852	false	8234074627405201880	5	46	22	223	1518	300	عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	852	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0159	true	-1791322322449197491	224	268	1121	1336	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	159	-4227373369512067488	201	390.5	160	215	93.48837280273438	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1158	false	6673682106136129537	16	59	72	280	1629	300	وعن-- سعيد بن العاص مرفوعا--------------------------------------- ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن حديث ضعيف واخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب وهو عندي حديث مرسل وعن--------------- جابر بن سمرة مرفوعا------------------------------------------- لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع رواهما الترمذي	1158	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0172	true	-826945135067663460	18	78	87	368	1503	300	218 ت سعيد بن العاص رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن -----------اخرجه الترمذي-------------- غريب الحديث نحل النحلة العطية والهبة 219 ت جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع -اخرجه الترمذي	172	-4227373369512067488	142	191.0	108	307	46.25407028198242	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0160	false	3085758014845159606	214	271	1155	1457	1590	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------حرم بيع الخمر والميتة ولحم الخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم الشحوم-- اجملوها ف-باعوها فاكلوا ثمنها اخرجه	160	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0183	true	8090648953712585285	122	185	573	898	1471	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة و----الخنزير -الاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه- فاكلوا ثمنه- اخرجه	183	-4227373369512067488	283	495.0	229	340	83.23529052734375	48	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0955	false	-7634775566933874065	203	256	1010	1294	1507	300	عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض اخرجه الترمذي واحمد قال الترمذي حسن صحيح والمحفلة المصراة قال ابن الاثير لا ينفق بعضكم لبعض اي لا يقصد ان ينفق سلعته علي جهة النجش فانه------ بزيادته فيها يري-----ب السامع----- فيكون قوله سببا لابتياعها ومنفقا لها	955	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0222	true	7801845647893169257	43	86	191	425	1469	300	عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا السوق ولا تجفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض اخرج------------------ه الترمذي -----------------------------غريب الحدي---ث ينفق بعضكم لبعض هو ك-----------------------------النجش فان الناجش بزيادته في السلعة يرغب السامع فيها فيكون قوله سببا لابتياعها ومنفقا لها	222	-4227373369512067488	187	289.5	151	313	59.744407653808594	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0977	false	9149309204637458410	49	110	254	543	1496	300	ابو ذر----------------- انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وه------كذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم رواه احمد والبخاري	977	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	191	259	912	1223	1450	300	ابو ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ----	251	-4227373369512067488	271	518.5	213	315	86.03174591064453	57	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0975	false	229721455398438270	4	42	20	226	1496	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح -انما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا رواه الامام احمد وابو داود	975	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0252	true	1536670688099378868	46	82	236	430	1472	300	عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا اخرجه ------------ابو داود	252	-4227373369512067488	187	350.5	152	207	90.33816528320312	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1063	false	-8663662229354025992	1	117	4	572	1490	300	وهو يبني حاءطا له ا-----ن المرء المسلم يءجر في نفقته كلها الا- في شء يجعله في---- التراب اخرجه احمد والبخاري ومسلم وروايته مختصرة وابن حبان موقوفا ورواه ابن ماجه عن اسماعيل بن موسي عن شريك عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب مرفوعا ان العبد ليءجر في نفقته كلها الا في التراب او قال في البناء اخرجه ابن ماجه واسناده ضعيف اسناد جيد وظاهره انه لا اثم له بذلك وللترمذي عن انس مرفوعا------------------------------------------- النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه سنن --الترمذي واسناده ضعيف وروي احمد حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	183	245	901	1195	1463	300	وهو يبني حاءطا له فقال ان------ المسلم يءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اخرجه ------البخاري ومسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللفظ للبخاري 464 ت--------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقةك-لها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه اخرجه الترمذي 465 د انس رضي الله عنه ا----------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	254	-4227373369512067488	179	261.5	139	623	28.731943130493164	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1062	false	2553351263726693588	154	210	771	1046	1495	300	خرج فراي قبة فذكر الحديث الي ان قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها----------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا الا مالا اخرجه ابو داود	1062	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0255	true	-736400704825399742	1	50	6	251	1513	300	خرج فراي قبتك---------------------- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها ف---------------------------------قال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا الا مالا اخرجه ابو داود	255	-4227373369512067488	218	381.5	174	300	72.66666412353516	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0101	false	-8877979180927638056	258	281	1316	1436	1526	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض اخرجه مسلم والترمذي فهذا	101	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0312	true	5770269887445476494	266	289	1347	1467	1527	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض اخرجه مسلم والترمذي غريب	312	-4227373369512067488	116	228.0	93	120	96.66666412353516	22	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	203	261	1038	1308	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------- وهو-------------- بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط الطاعن رد علي--------------------------ه ول--------م ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	207	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	19	92	91	426	1430	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم -فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	327	-4227373369512067488	207	316.5	157	379	54.61741256713867	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	70	195	362	1028	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك ف--------------------ذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع-------- قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشر-ني نزعت له ثوبي فكسوتهما ايا--------ه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	22	142	99	736	1468	300	صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشروني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	330	-4227373369512067488	522	905.5	420	733	71.21418762207031	85	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0329	false	921912848553575094	250	300	1218	1478	1478	300	كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد------------------------------------ ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الي والله عليم حكيم قال--------- ان الله حكيم رءوف بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله-	329	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0370	true	-769215892763772110	142	199	701	991	1488	300	كيف تري في هذه الاية التي امرنا به-----------ا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذي- ملكت ايمانكم الاية النور 58 ف----قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله	370	-4227373369512067488	226	390.0	182	306	73.85620880126953	39	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0102	false	7993964669933074201	20	70	97	355	1505	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا مءمن اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي	102	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0374	true	-6167425998256963073	180	230	933	1188	1541	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا مءمن اخرجه ----------------الترمذي	374	-4227373369512067488	242	465.0	195	271	89.29889678955078	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0387	false	-4700247049317764098	41	105	201	513	1475	300	ابن عون ----------قال كنت اسال عن الانتصار--------- ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل الشوري 41 فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين ق------الت قالت------ ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع----- شيءا ب-----يده حتي فطنته لها فامسك فاقبلت	387	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0394	true	-6792335619171434468	228	300	1109	1461	1461	300	ابن عون رحمه الله قال كنت اسال عن الانتصار وعن قوله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل الشوري 41 فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين عاءشة قالت قالت عاءشة ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع بيده شيءا فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت-	394	-4227373369512067488	308	566.5	245	353	87.25212097167969	61	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0387	false	-4700247049317764098	105	162	513	800	1475	300	زينب تقحم لعاءشة------- فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي فقالت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قالت وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلك اخرجه ابو داود	387	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	0	58	0	292	1481	300	زينب تقحم لعاءشة فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زيبب الي علي ق-الت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال- وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم وكلمه في ذلك اخرجه ابو داود	395	-4227373369512067488	282	546.0	225	294	95.91836547851562	53	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0428	false	1805235027423940600	108	179	538	870	1447	300	الله عنه قال من علم الرجل -ان يقول لما لا يعلم الله اعلم لان الله عز وجل قال لرسوله صلي الله عليه الصلاة والسلام قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 وصح عن ابن عمر رضي الله عنهم--------------------------ا قال العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا ادري وقال احمد في رواية المروذي ليس كل شء ينبغي ان يتكلم فيه وذكر احاديث ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	428	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	204	263	1011	1285	1481	300	الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي -قال ل-نبيه صلي الله عليه وسل----------م قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف و-------------------------------في رو-------------------------------------------------اية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	-4227373369512067488	159	216.0	120	366	43.442623138427734	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	216	260	1064	1266	1468	300	عبد الله بن الزبير---------- رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع و-----------------قال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال	43	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0400	true	-2090132531277292816	254	298	1300	1503	1509	300	عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام-------------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال	400	-4227373369512067488	170	310.5	132	229	74.23580932617188	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	261	296	1269	1447	1468	300	اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله حتي انقضت------------------------------------ فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه حتي يستفهمه	43	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0401	true	-3945222210781340525	0	102	0	511	1515	300	اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم الحجرات 1 وفي رواية قال ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي واشار الاخر بغيره ثم ذكره نحوه ونزول الاية ثم قال قال ابن الزبير فكان عمر بعد اذا حدث بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه وفي اخري نحوه وفيه قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي يستفهمه	401	-4227373369512067488	162	287.5	129	520	31.153846740722656	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0536	false	-6283236835578521277	69	99	368	520	1524	300	ابن عباس--------------- الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم 32 قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما اخرجه الترمذي	536	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	50	83	285	452	1521	300	ابن عباس رضي الله عنهما الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم 32 قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما اخرجه الترمذي	405	-4227373369512067488	152	292.0	122	167	91.0179672241211	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	124	256	630	1309	1517	300	عن المراتين---------------------------------- اللتين---- تظاهرتا علي ا---لنبي صلي الله عليه وسلم وذكر القصة اخرجه البخاري ومسلم ودخول عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله لو رايتنا يا رسول الله و--------------------------------------------------كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف--------------------------------------------غضبت ع-----لي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -----------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم منك	213	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	98	273	484	1373	1516	300	من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقا--------------------------ل عمر واعجبا لك يا بن العباس قال الزهري كره الله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هما عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله -------عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي--- هلك---------------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله ولا تساليه شيءا وسليني ما بدالك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك	417	-4227373369512067488	462	689.0	368	1010	45.74257278442383	71	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	148	270	762	1379	1517	300	لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف-غضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت	213	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	183	299	879	1464	1466	300	لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج رسول الله--------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله -------عليها لغضب رسول----- الله فاذا---------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت	418	-4227373369512067488	560	1056.5	448	627	89.31419372558594	105	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	271	299	1386	1515	1517	300	ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول ال---------له ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	1	29	5	134	1496	300	ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت--------- يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله	419	-4227373369512067488	119	225.0	93	138	86.23188781738281	23	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0214	false	6458748414480331787	1	41	4	193	1486	300	فاستوي جالسا ثم قال او في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان قد اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا------------------------------------------- من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله	214	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	29	75	134	358	1496	300	فاستوي جالسا ثم قال ا--في شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان--- اقسم ا--لا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله	419	-4227373369512067488	181	337.0	144	232	78.01724243164062	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0062	false	994590410634956181	128	163	638	806	1507	300	قتل م-ءة نفس وقال له الرجل العالم -----من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله تعالي معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	62	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0461	true	-836872820101497363	178	212	837	996	1470	300	قتل ماءة نفس فه-ل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله------- فاعبد الله------ معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	461	-4227373369512067488	138	228.0	107	174	79.31034851074219	23	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	154	274	758	1382	1523	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما فلينفث علي يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره وفي رواية فليبصق عن يساره حين يهب من نومه ثلاثا----- وفي رواية ---------------------------------------------------------------فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا ولمسلم فليتحول عن جنبه الذي كان عليه اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وفي رواية الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان ف-من راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب اخرجه مسلم وفي رواية فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره روي --ذلك البخاري ومسلم	1081	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0464	true	-1226121176140758262	116	208	556	1025	1480	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه --------------------------------------------------------------فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره وفي رواية قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت اري الرءيا تمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله------------------------- عليه وسلم يقول الرءي------------------------------ا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الا من يحب واذا راي ما يكره ----فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره هذه رواية البخاري ومسلم	464	-4227373369512067488	266	371.0	208	695	38.273380279541016	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	100	207	487	1038	1523	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رء--يا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره رواه البخاري اخرجه البخاري وعن ابي قتاده مرفوعا الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما فلينفث علي يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليبصق عن يساره حين يهب من نومه ثلاثا وفي رواية فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا ولمسلم ف-------------------------------ليتحول عن جنبه الذي كان عليه اخرجه البخاري ومسلم وابن	1081	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0465	true	864585150090931207	30	122	151	617	1451	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال اذا راي احدكم الرءيا يحبها فان---ها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لن تضره اخرجه البخاري والترمذي 992 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبص--------------------------------------------------------------------------ق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه اخرجه م---------سلم وابو	465	-4227373369512067488	276	452.5	218	714	38.655460357666016	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1079	false	-2378148011276604349	255	299	1326	1554	1558	300	ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحة اخرجه-------- مالك وابو داود وابن حبان وعن انس مرفوعا ------------------------------------------لا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك علي الناس فقال لكن المبشرات -قالوا------------- وما المبشرات قال رءيا المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة رواه احمد والترمذي	1079	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0466	true	-2335846365709002335	221	277	1073	1359	1464	300	ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحة 1000 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا-نبي قال فشق ذلك علي الناس فقال لكن المبشرات فقالوا يا رسول الله وما المبشرات قال رءيا المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة اخرجه -----الترمذي	466	-4227373369512067488	177	291.5	142	292	60.61643981933594	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1083	false	-906017119039719464	199	289	959	1398	1447	300	فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت--- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه احمد ومسلم وابو داود قوله برطب ----من رطب ابن طاب وهو نوع من الرطب معروف ----------يقال له رطب ابن طاب وتمر ابن طاب وعذق ابن طاب وعرون ابن طاب وهو مضاف الي ابن طاب رجل من اهل المدينة وقوله وان ديننا قد طاب اي كمل وراي صلي الله عليه وسلم--------- امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها وان وباء المدينة الي مهيعة وهي الجحفة روا---------------------------------ه البخاري	1083	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	0	76	0	380	1461	300	واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة ف----ي الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه ------مسلم وابو داود----- غريب الحديث رطب ابن طاب تمر------------- معروف بالمدينة ويقال لها ايضا --------------------عذق ابن طاب 1015 خ ت ابن عمر بن الخ--------طاب رضي الله عنهما ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمه------------------------------------يعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها اخرجه البخاري	473	-4227373369512067488	257	370.5	203	498	51.60642623901367	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0263	false	-9184611046532423800	8	104	36	482	1469	300	رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابلي بلاء فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره-------------- اخرجه ابو داود واسناده حسن ورواه ايضا بمعناه من طريق اخر وهو حديث حسن وهو للترمذي وقال غريب ولفظه --------------------------------------------------------------من اعطي عطاء فليجز به ان وجد وان لم يجد فليثن--- فان من اثني--- فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور صحيح اخرجه الترمذي و------ابو دا-----------------------------ود اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي زور وهو الذي يزور علي الناس---- يتزيي بزي اهل الزهد---------------------- رياء او---- يظهر ان عليه ثوبين وليس عليه الا ثوب واحد	263	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0481	true	-2492063329077814951	55	212	273	1015	1437	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء اخرجه ا--------------------------------------------------------------------لترمذي 1032 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فليجز به ان وجد وان لم يجد فليثن به فان من اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور -هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود الي قوله فقد كفره ولابي داود ايضا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابلي فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره غريب الحديث فليجز به اي فليكافءه بمثله كفره كفران النعمة جحدها كلابس ثوبي زور انما شبه المتحلي بما ليس عنده بلابس ثوبي الزور اي بثوب ذي زور وهو الذي يزور علي الناس بان يتزيا بزي اهل الزهد ويلبس ثياب اهل التقشف رياء او انه يظهر ان عليه ثوبين وليس عليه الا ثوب واحد	481	-4227373369512067488	304	460.0	230	812	37.43842315673828	60	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0046	false	1981093567068491017	49	93	231	454	1476	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة---------- عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها وانا الغلام الفارسي فالتفت الي وقال ف----------------------------هلا قلت وانا الغلام الانصاري------------------- اخرجه احمد وابو داود	46	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0492	true	5842858671493118519	33	86	157	423	1457	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة رحمه الله عن ابيه---- وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا قلت وانا الغلام الانصاري ابن اخت القوم منهم اخرجه ------ابو داود	492	-4227373369512067488	201	343.5	160	281	71.5302505493164	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0889	false	6694135539238807119	245	274	1246	1395	1534	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجورهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم الاجر اخرجه مسلم و---------------------ابو داود	889	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	134	166	656	825	1495	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اج-رهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم اخرجه مسلم واخرج الرواية الثانية ابو داود	506	-4227373369512067488	144	267.0	115	170	84.70587921142578	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0386	false	16979643271033218	186	293	901	1405	1437	300	سعيد بن المسيب ان------ه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل في ابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر فقام رسول الله حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه لما قال لك فلما انتصرت وقع الشي-----------طان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان اخرجه ابو داود حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر------------- وساق نحوه	386	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0562	true	1199941937568909242	161	258	815	1288	1502	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل ب--ابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو-بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر---- ابو بكر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- اوجدت علي يا-رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت ذهب الملك وقعد الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان اخرجه ابو داود واخرج ابو داود ايضا عن --------------------------------------------------ابي هريرة ان رجلا كان يسب ابا بكر رضي الله عنه وساق نحوه	562	-4227373369512067488	388	662.0	302	539	71.98516082763672	69	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0436	false	6713139789402042430	7	48	37	236	1455	300	عمر ----------ان اباك نهي عنها فقال للرجل --------------------------امر ابي يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي اخرجه الترمذي	436	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	41	87	194	415	1423	300	عمر ارايت ان كان ابي- نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اخرجه الترمذي	601	-4227373369512067488	174	300.5	137	235	74.04255676269531	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1002	false	-5205914831959840594	89	159	451	805	1532	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنه-- راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفر----------------------------------------------------------------------------ة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه وسلم	1002	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	112	238	503	1129	1442	300	عبيد بن جريج ----قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما ال------اهلال فاني ---لم --ار رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	724	-4227373369512067488	306	523.0	242	653	46.86064147949219	54	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	65	130	354	665	1520	300	رضي الله عنه ان رجلا------------------------------------ كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	233	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0785	true	-3638271369132870700	167	242	833	1187	1479	300	رضي الله عنه ان رجلا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمار- وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد- فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يوتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	785	-4227373369512067488	300	545.0	235	359	83.56546020507812	58	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0027	false	-8285740871181168203	0	100	0	463	1499	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله عز وجل فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال اخرجه احمد وابو داود واسناده صحيح حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم حدثنا عمر بن يونس حدثنا ابراهيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله عز وجل اخرجه ابو داود	27	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	172	229	838	1090	1446	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي -فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد في رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله اخر-------جه ابو داود	787	-4227373369512067488	223	414.0	172	470	47.446807861328125	48	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0557	false	-41610467429696711	262	297	1379	1543	1563	300	صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء يقول انك -تستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	557	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0794	true	2932680647147569130	83	140	413	684	1560	300	صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان وفي رواية مر علي رجل وهو يعاتب اخاه في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	794	-4227373369512067488	164	320.0	129	271	60.516605377197266	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0558	false	5764481285726538472	20	46	115	250	1571	300	كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه وقارا ومنه سكينة------------------- فقال عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك---------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم	558	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0795	true	1210602088741946226	63	107	298	516	1472	300	كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه وقارا ومنه سكينة وفي رواية ومنه ضعف فقال عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك وفي رواية قال الحياء خير كله او قال الحياء كله خير الشك من الراوي اخرجه البخاري ومسلم	795	-4227373369512067488	131	237.0	105	218	60.09174346923828	25	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0558	false	5764481285726538472	116	170	598	860	1571	300	ابي سعيد --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس مرفوعا-------------------------------------------------- ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب	558	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0796	true	9033511721198034430	21	131	100	639	1464	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه اخرجه البخاري ومسلم برفعه غريب الحديث العذراء في خدرها العذراء البكر وهي ابدا توصف بالحياء وخدر العروس موضعها الذي تصان فيه عن الاعين 1958 ط زيد بن طلحة بن ركانة رحمه الله يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء اخرجه الموطا 1959 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه اخرجه ---------------الترمذي--------- غريب	796	-4227373369512067488	208	338.0	161	563	36.94493865966797	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0454	false	2922228066822613787	169	297	883	1595	1614	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني------ يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي واحمد وهو حسن كما قال الترمذي مبارك ثقة تكلم فيه جماعة من جهة التدليس وقد زال قال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه ورواه بعضهم عن مبارك عن محمد بن المنكدر عن جابر ولم يذكر عبد ربه وهذا اصح قال في النهاية الثرثار-- الذي- يكثر----- الكلام تكلفا وخروجا عن الحق والثرثرة كثرة الكلام وترديده والمتشدق المتوسع في الكلام من غير احتياط واحتراز وقيل المستهزء بالناس يلوي شدقه بهم وعليهم --------قال والمتفيهق-- الذي- يتوسع-- في الكلام ويفتح فاه به------ ماخوذ من الفهق وهو الامتلاء	454	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0799	true	9208907582734052376	180	250	884	1310	1566	300	عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------غريب ال-حديث الثرثارون الذين يكثرون في الكلام تكلفا وخروج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن حد الواجب المتفيهقون الذين يتوسعون في الكلام ويفتحون به افواههم ماخوذ من الفهق وهو الامتلاء	799	-4227373369512067488	370	644.5	307	745	49.6644287109375	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	179	251	896	1252	1501	300	عمران بن حصين -------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله قا---لوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء قبله	423	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	223	300	1131	1502	1502	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله-	802	-4227373369512067488	339	650.5	270	379	89.44590759277344	67	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	251	291	1252	1458	1501	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	423	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	0	37	0	183	1451	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء-------------------- ثم ات--ي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	803	-4227373369512067488	182	340.5	145	206	88.34951782226562	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0512	false	4579630177946977642	7	44	27	193	1409	300	المقدام عن جده وفي نسخة عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكب-ه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا اخرجه احمد وابو داود	512	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	42	77	221	380	1432	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عن------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا اخرجه ------ابو داود	819	-4227373369512067488	130	221.5	98	171	76.02339172363281	25	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0157	false	6673703217412960208	87	139	438	668	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله عز وجل بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله عز وجل به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه اخرجه ابو---- داود	157	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0826	true	3030500536142584140	25	73	133	348	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله------- بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد------------ به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه هذه رواية ابي داود	826	-4227373369512067488	203	379.0	157	234	86.75213623046875	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0037	false	-3245120073809068596	242	299	1201	1502	1507	300	فقال يا عمر ان وليت ع--------------------لي الناس فاتق الله والزم الحق فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا------- وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ----وضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا	37	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	192	251	951	1258	1493	300	فقال اني مستخلفك--- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ا------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه سوي الباطل ان يكون خفيفا	842	-4227373369512067488	231	391.5	187	336	68.75	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0304	false	8457056521855893287	0	37	0	185	1532	300	رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين اخرجه البخاري	304	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	208	246	1094	1283	1570	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين اخرجه البخاري	852	-4227373369512067488	180	350.0	143	189	95.23809814453125	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1147	false	7730938144526026665	58	127	307	646	1527	300	ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتي يساله شسع نعله اذا انقطع رواه الترمذي وزاد في رواية عن ثابت-------- مرسلة حتي يساله الملح وحتي يساله شسعه اذا انقطع ضعيف واخرجه الترمذي وابن عبد في الكامل من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------انس وانظر تمام تخريجه في صحيح ابن حبان وعن فضالة بن عبيد ان بعض الصحابة قال له بمصر ما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0864	true	2340985575433017566	222	280	1084	1374	1467	300	ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتي يسال- شسع نعله اذا انقطع --------------زاد في رواية عن ثابت البناني مرسلا حتي يساله الملح وحتي يساله شسعه اذا انقطع ------اخرجه الترمذي غريب ال---------------حديث شسع نعله شسع النعل سير من سيورها التي تكون علي وجهها يدخل بين الاصابع 2136 ت ابو هريرة رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	-4227373369512067488	175	184.5	139	447	39.14988708496094	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0126	false	-1651240375559228224	125	172	703	939	1611	300	اسماء بنت يزيد عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم----------- وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم------------- اخرجه الترمذي وابن ماجه وابو داود واحمد وهو حسن صححه الترمذي	126	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0867	true	6548120729343418298	164	215	829	1075	1487	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163 وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1 2 اخرجه -------------------ابو دا------------------ود والترمذي	867	-4227373369512067488	187	320.5	149	283	66.0777359008789	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0267	false	2854823720272518220	233	274	1207	1418	1536	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال اخرج--------------ه البخاري ومسلم وحديث زيد بن ثابت قال بينما النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	267	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0880	true	8035700440250263296	127	176	623	875	1496	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال هذا لفظ مسلم ووافقه البخاري علي الاستعاذة ولم يذكر التشهد وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	-4227373369512067488	169	299.5	134	252	67.06349182128906	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0925	false	592595380564664300	225	290	1084	1405	1453	300	رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- من قال حين يصبح او يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك مرة اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار ومن قالها اربعا اعتقه الله من النار روا-ه ابو داود -في	925	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0897	true	1270809675933232142	69	140	313	661	1440	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك---- اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار ومن قالها اربعا اعتقه الله من النار اخرجه ابو داود وفي	897	-4227373369512067488	306	571.5	242	352	86.93181610107422	58	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0926	false	-394147693878820382	6	44	34	211	1534	300	من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك -انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما اصاب--------------------------------------------------- في تلك الليلة من ذنب	926	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0897	true	1270809675933232142	149	200	703	937	1440	300	من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب	897	-4227373369512067488	177	339.0	139	234	75.64102935791016	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0924	false	-2132593429788902556	246	284	1241	1403	1490	300	قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة ف---------------------منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته في سنن ابي داود	924	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	0	42	0	181	1432	300	قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فانها منك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرجه ابو- داود	900	-4227373369512067488	149	274.0	113	183	81.42076873779297	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0922	false	-6451904558981263908	245	296	1262	1500	1523	300	الله بن خبيب عن ابيه قال خرجنا في ليلة مطر و-ظلمة شديدة فطلبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال قل فلم اقل شيءا فقال قل قلت يا رسول الله ما اقول قال------------------ قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	922	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0901	true	-3045158953303949548	0	46	0	212	1470	300	الله عنه ------------قال خرجنا في ليلة مطر و ظلمة شديدة نطلب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بنا فادركناه فقال لي------------------ قل قلت------------- ما اقول يا رسول الله قال اقرا قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	901	-4227373369512067488	184	316.0	144	257	71.59532928466797	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0647	false	3810296578709324579	194	277	978	1394	1506	300	عاءشة ---قال-----ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث--- عليه ----بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها اعظم بركة من يدي متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وفي المتفق عليه فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك ب-----------------------ه وفي المتفق عليه----- كان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عنه بيده رجاء بر-----------------------------------كتها وعن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	647	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	8	147	29	680	1431	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجع--ه نفث في يديه وقرا المعوذات و قل هو الله احد ومسح بهما وجهه وجسد-----------------------------------------------------------------------------------------ه فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به وفي رواية ان رسول الله صلي ال--له عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الموطا كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عنه بيده رجاء بركتها 2247 خ ت د حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما-------- ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	906	-4227373369512067488	248	344.5	191	755	32.84768295288086	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0923	false	2025711316132202931	20	168	105	836	1515	300	سهيل بن ابي صالح---------- قال كان ابو صالح يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل --شء انت اخذ بناصيته- اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر--------- وكان--------- يروي ذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم واحمد وابن ماجه وابو داود وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا اخذنا مضاجعنا ان نقول بمثله وقال من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها وعنه قال اتت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال---- قولي اللهم رب السماوات السبع وما اظللن بمثل حديث سهيل اخرجه مسلم	923	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0909	true	497573833381758759	83	200	408	986	1475	300	سهيل بن ابي صالح رحمه الله قال كان ابو صالح يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم -----ورب كل شء فالق الحب والنوي -منزل التوراة والانجيل والقر-ان اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر قال سهيل وكان ابو صالح يروي ذلك عن ابي هريرة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ----------------------------------------------------------------------قال اتت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السم-وات السبع وذكر ال--------حديث----- اخرجه مسلم	909	-4227373369512067488	524	900.5	417	766	68.40731048583984	98	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0920	false	-238338066214289900	91	150	467	748	1499	300	الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفرت له ذنوبه وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا اخرجه احمد والترمذي وهو ضعيف رواه احمد والترمذي وقال غريب وعن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0910	true	-2612143074234567184	0	42	0	197	1473	300	الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفرت له ذنوبه وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا اخرجه ------الترمذي 2260 خ ت د عبادة بن الصامت ------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	-4227373369512067488	174	300.5	138	281	61.92170715332031	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0921	false	1104634776747947758	14	75	77	363	1478	300	قال شكا خالد بن الوليد ف-----------------------------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال--------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات و------ما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من--- خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت اخرجه الترمذي	921	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	0	71	0	329	1443	300	قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال نبي الله اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد او ان-- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت اخرجه الترمذي	911	-4227373369512067488	275	508.0	215	333	82.58258056640625	55	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0336	false	4735516266988354215	188	217	963	1115	1530	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اخرجه ابو داود	336	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	198	227	888	1039	1386	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج ب-سم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اخرجه ابو داود	912	-4227373369512067488	151	297.0	122	152	99.34210205078125	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1193	false	-8265791895268448072	165	213	853	1074	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من جلس في مجلس يكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذاك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذاك روا-ه الترمذي	1193	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	236	284	1087	1309	1386	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرجه الترمذي	912	-4227373369512067488	208	387.5	162	226	92.035400390625	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1194	false	-7266650035784462760	156	300	764	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك --اذا اراد ان يقوم من المجلس وقال ذلك كفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة لما يكون في المجلس رواه النساءي في اليوم والليلة من حديث ابي العالية عن رافع بن خديج متصلا مرفوعا وفيه مصعب بن حبان ولم اجد له ترجمة ورواه ايضا عن ابي العاليلة مرسلا وعن ابي العالية قوله وورواه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة من حديث حجاج بن دينار عن ابي هاشم هوالرماني الواسطي عن ابي برزة مرفوعا اخرجه ابو داود والنساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم وروي الحاكم حديث رافع ورواه الحاكم من حديث ع------------------اءشة وقال صحيح الاسناد ورواه النساءي عن عاءشة قالت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي---- القيامة وان تكلم بشر كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك-	1194	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0913	true	8837734009708084520	77	192	365	945	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فقال كفارة لما يكون في المجلس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود غريب الحديث كفارة الكفارة الخصلة التي تمحو الذنوب وهي المرة الواحدة من التكفير التغطية للشء 2274 س عاءشة رضي الله عنها--------------------------- قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بشر كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	913	-4227373369512067488	333	516.0	262	889	37.45781707763672	62	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1195	false	4199403072380247448	23	106	133	527	1490	300	قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عمله كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اسناده جيد رواه ابو داود ثم قال حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال قال عمرو حدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله سن-----------ن ابي داود	1195	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0913	true	8837734009708084520	2	67	11	320	1464	300	قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ا----------خرجه ابو داود 2272 د ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- بنحو ذلك اخرجه ابو داود	913	-4227373369512067488	265	454.5	206	418	63.39712905883789	51	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0357	false	-6936928624879718948	62	150	315	762	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر ---------------------كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الله----------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا--- سفرنا هذا واطو عنا بعد-----ه اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في -------المال والاهل اخرجه مسلم واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون---- روا-ه مسلم	357	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0915	true	-8062701938052256541	48	143	236	718	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله تعالي وسبح وكبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا في سفرنا هذا واطو عنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال------------------ واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا ساجدون هذه رواية مسلم	915	-4227373369512067488	418	764.5	334	505	82.77227783203125	77	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0122	false	7916592893857186565	0	135	0	682	1464	300	الله------- الحليم العظيم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع والارض رب العر----------------ش الكريم اخرجه---- البخاري ومسلم والترمذي وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث حديث حسن اخرجه الترمذي وابن السني والطبراني -----------------------------------واخرجه الحاكم من حديث ابن مسعود وعن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر رفع طرفه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم اخرجه الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي واحمد وابن السني وهو ضعيف رواهما الترمذي واسناد الثاني ضعيف وروي النساءي الاول من حديث ربيعة بن عامر والحاكم من حديث ابي هريرة وعن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0919	true	-8057020636241492985	163	285	797	1391	1471	300	الله العظيم ال-------حليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السم-وات ---ورب الارض لا اله الا الله رب العرش الكريم هذه رواية البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخرجه الترمذي وليس عنده بعد الارض لا اله ال-ا الله 2294 ------------ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه --امر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم اخرجه الترمذي وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دهمه امر رفع راسه وقال سبحان الله العظيم اللهم اليك المشتكي وبك المستعان وعليك التكلان يا حي يا قيوم 2295 خ ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة-------- رضي الله---------------------------------------------- عنه ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	919	-4227373369512067488	297	308.5	229	939	31.629392623901367	48	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	74	203	370	973	1442	300	ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة ف----------قال يا ابا امامة ما لي اراك------ في المسجد في غير وقت الصلاة فقال مهموم لزمتني -ديون يا رسول الله قال الا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك -قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود وفي سنده غسان بن عوف وهو لين الحديث و---------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	3	127	13	595	1439	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال -هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال الا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرج----ال فقلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني اخرجه ابو ---------------------------------------داود 2297 ت انس بن مالك رضي الله عنه-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	-4227373369512067488	516	906.0	404	654	78.89908599853516	97	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	1	45	4	219	1442	300	دعوة- المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت اخرجه ابو داود واحمد وابن ابي الدنيا وابن حبان والبخاري وهو حسن وعن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0921	true	8008474067464039978	5	42	24	199	1518	300	دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت اخرجه ابو داود 2300 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	-4227373369512067488	137	238.0	106	216	63.425926208496094	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0899	false	-1195141333391642846	249	291	1267	1473	1523	300	مرفوع علي الابتداء اي ربنا غير مكفي ولا مودع-------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان يرجع الكلام------ الي الحمد كانه قال حمدا كثيرا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه اي عن الحمد وللبخاري--------- ايضا كان اذا فرغ من---------------------------------------------------------------------- طعامه ---قال الحمد لله الذي	899	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0925	true	-6867220355732437582	6	85	31	411	1451	300	مرفوعا------------ اي ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه وعلي التفسير الاول يكون ربنا منصوبا علي النداء المضاف وحرف النداء محذوف اي يا ربنا ويجوز ان يكون الكلام راجعا الي الحمد كانه قال حمدا كثيرا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه اي عن الحمد ويكون ربنا منصوبا ايضا كما سبق 2310 ت د معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي	925	-4227373369512067488	172	234.0	133	392	43.8775520324707	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0901	false	1173311947672412468	102	145	530	759	1607	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه اخرجه الحميدي واخحمد وابو داود	901	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0926	true	873589671783617394	9	47	41	236	1499	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء م--ن الطعام والشراب الا اللبن هذه رواية -----------الترمذي و-----اخ----------------رجه ابو داود	926	-4227373369512067488	179	322.5	143	229	78.16593933105469	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0910	false	2619325778780883431	38	182	176	916	1496	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة اخرجه عبد الرزاق واحمد وابو داود والبيهقي والبغوي وهو حديث صحيح انظر ابن حبان وكلامه في الترغيب يقتضي انه جعل هذا الكلام دعاء واستحب الدعاء به لكل من اكل طعامه وعلي قول الشيخ عبد القادر انما يقال هذا اذا افطر عنده فيكون خبرا قال الشيخ تقي الدين وهو الاظهر انتهي كلامه وكلام غير واحد يوافق ما في الترغيب وعن جابر------------ رضي الله عنه --قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال----------------------------- اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته واكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته اخرجه ابو داود	910	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0926	true	873589671783617394	92	188	463	944	1499	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة اخرجه ------------------ابو داود 2314 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال صنع ابو الهيثم بن التيهان -------------------------طعاما فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته اخرجه ابو داود	926	-4227373369512067488	416	712.5	333	793	52.459014892578125	77	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1072	false	-4008228023158377162	0	61	0	290	1460	300	الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اخرجه ابو داود وابن ابي شيبة وعبد الرزاق عن قتادة مرسلا ورجاله ثقات قال ابو داود روي متصلا ولا يصح وروي ابو داود حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه اخرجه ابو داود	1072	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0929	true	-1216858531770260455	103	145	510	702	1454	300	الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ثم----------------------------------------------------------------- قال ابو داود و-------------------------------حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن --حباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه اخرجه ابو داود	929	-4227373369512067488	189	333.0	147	290	65.17241668701172	39	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1072	false	-4008228023158377162	178	299	834	1455	1460	300	الريح وما يقال عند هبوبها وعند رءية السحاب والمطر عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به روا-ه الترمذي وقال حسن صحيح اخرجه عبد الله بن احمد والترمذي والنساءي في اليوم والليلة مرفوعا ورواه النساءي والبخاري في الادب موقوفا قال النساءي وهو الصواب نقله عنه الطحاوي في شرح المشكل وانظر ما قبله وعن ابي هريرة مرفوعا ال-------------------------------------------------ريح من روح ا----------لله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها واستعيذوا بالله من شرها روا-ه ابو داود	1072	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0930	true	-4517458142340387760	5	103	27	500	1453	300	الريح اذا اشت----د هبوبها 2331 ت --------------------ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به اخرجه الترمذي 2332 د ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله وروح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها و--سلوا الله من خيرها واستعيذوا بالله من شرها اخرجه ابو داود	930	-4227373369512067488	376	662.0	294	682	55.13196563720703	71	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0638	false	2411680533895239307	121	280	602	1355	1452	300	فقال س---الم وعليك وعلي امك ثم قال--- بعد لعلك وجدت مما قلت لك -قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال ا-----نما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن------------------------- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم الحديث ورواه احمد وفي لفظ فليقل الحمد لله علي كل حال او الحمد لله رب العالمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي واحمد وروي الترمذي عن حميد بن مسعدة عن زياد بن الربيع عن حضرمي مولي الجارود عن نافع -------قال عطس رجل الي جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقول اذا عطسنا ا-نما علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال اخرجه الترمذي	638	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0932	true	4066104962789521687	11	172	56	805	1403	300	فقال له سالم وعليك وعلي امك ثم قال له بعد لعلك وجدت مما قلت لك فقال -وددت---- لم تذكر امي بخير ولا -شر قال سالم انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عنده ثم اتفقا اذ عطس رجل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------------------ل السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم-------------------------- فليقل الحمد ------------------------لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليرد عليه يغفر الله لنا ولكم غريب الحديث وجد في نفسه وجد فلان في نفسه من كذا اذا غضب من الموجدة الغضب 2340 ت نافع---------------------------------------------------------------------------- مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال عطس رجل الي جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله فق-------------------ال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله------------------- ما هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقول اذا عطسنا وانما علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال اخرجه الترمذي	932	-4227373369512067488	535	831.0	418	945	56.6137580871582	102	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0130	false	-6243021756693218067	119	163	573	792	1499	300	ان مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن كتا-بتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صفين----- اداه الله عز وجل عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اخرجه الترمذي	130	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0939	true	-7384115051113682942	207	249	1106	1319	1576	300	ان مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن مكاتبتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه------------ عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اخرجه الترمذي	939	-4227373369512067488	203	379.5	162	225	90.22222137451172	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0325	false	-4137364820122752855	101	137	559	750	1570	300	يحيي بن سعيد---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك اخرجه	325	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0939	true	-7384115051113682942	72	110	403	604	1576	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك اخرجه	939	-4227373369512067488	191	372.5	155	201	95.02487182617188	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0297	false	8438780366074444848	60	99	314	486	1521	300	كرهه لقول حمل بن مالك---------- يا رسول الله كيف اغرم من --------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	297	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	89	127	437	612	1471	300	معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب و----------------لا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	975	-4227373369512067488	144	258.5	110	191	75.39266967773438	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0072	false	4633004440554044607	204	249	1033	1235	1490	300	ابي موسي الاشعري -عن ابيه ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله عز وجل ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عز وجل عنها ان يموت رجل ع-ليه دين لا يدع له قضاء اخرجه ابو داود	72	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0986	true	4748034526737598461	112	153	550	740	1441	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان اعظم الذنوب عند الله -------ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله------- عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء اخرجه ابو داود	986	-4227373369512067488	178	314.0	138	208	85.57691955566406	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1196	false	7297387214903567603	47	82	232	394	1271	254	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة اخرجه ابو داود	1196	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms0995	true	-4587262292654969875	46	81	226	388	1517	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة اخرجه ابو داود	995	-4227373369512067488	161	321.0	126	162	99.3827133178711	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0969	false	723910281986063524	229	300	1211	1563	1563	300	ان اخوف ما اخاف عليكم ان يخرج الله ل--كم من زهرة الدنيا وزينتها قالوا وما زهرة الدنيا قال بركات الارض فقال رجل او ياتي الخير بالشر قال او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع يقتل خبطا او يلم الا اكله الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرت-ها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم اجترت فعادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلو ونعم صاحب المسلم-	969	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	118	224	598	1124	1494	300	ان م----ما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها ف--------------------------------------قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال ورءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتع-------------ت وان هذا المال خضر- حلو ونعم صاحب المسلم	1006	-4227373369512067488	273	461.5	216	582	46.9072151184082	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0970	false	863520193434956038	0	31	0	156	1560	300	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة	970	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	224	255	1124	1279	1494	300	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه- شهيدا يوم القيامة	1006	-4227373369512067488	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0586	false	1616653905648408726	8	75	40	368	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجر ثوبه فاعتنقه وقبله رواه الترمذي وحسنه اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي فقال الا-قرع بن حابس-------------------- ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فقال ال---------نبي صلي الله عليه وسلم------- من لا يرحم لا يرحم متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم--------- وابو داود	586	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1012	true	-5168895733860761543	86	161	419	767	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو صادق فيما قال مصدوق فيما قيل له من جهة الله تعالي 2618 خ م ت د ابو---------------- هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم اخرج----------ه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود	1012	-4227373369512067488	224	353.0	169	374	59.89304733276367	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0528	false	-5017541869011188627	150	188	749	927	1455	300	محمد بن اسحاق-------- عن رجل من اهل الشام يقال له---- منظور عن عمه عامر مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمن اذا اصابه --سقم ثم اعفاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض	528	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1017	true	5992352920669873057	196	300	990	1492	1492	300	محمد بن اسحاق بن يسار عن رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي وهو الخضر ولكن كذا قال قال انا لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو جالس تحت شجرة وقد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم قال فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض-	1017	-4227373369512067488	171	299.5	134	503	33.99602508544922	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1017	false	6360054215917396737	2	66	7	323	1521	300	الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال من -حرق هذه قلنا نحن فقال انه لا ينبغي ان يعذب بالن-----ار الا رب النار اخرجه ابو داود	1017	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1017	true	5992352920669873057	87	154	449	778	1492	300	الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن -قال انه لا ينبغي ان يعذب بعذاب النار الا رب النار اخرجه ابو داود	1017	-4227373369512067488	307	571.5	243	332	92.46987915039062	57	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0006	false	3359491123235731249	0	29	0	161	1502	300	رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب----------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي وهو متروك يقال---------------------------------------------------------------------- اتاح الله لفلان كذا اي قدره له	6	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1024	true	1137272066758454233	149	206	739	1065	1519	300	رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم حيران اخرجه الترمذي غريب الحديث يختلون الختل الخدع يجترءون الاجتراء الجسارة علي الشء وقد ذكرناه لاتيحنهم اتاح الله لفلان كذا اي قدره له	1024	-4227373369512067488	147	264.0	120	326	45.09202575683594	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0163	false	-4558469279684650455	10	56	54	305	1566	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه اخرجه البخاري ومسلم	163	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	69	115	319	570	1508	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه اخرجه البخاري ومسلم	1025	-4227373369512067488	251	502.0	205	251	100.0	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0163	false	-4558469279684650455	10	88	54	473	1566	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار----- فيقولون يا فلان م---الك الم تكن- تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه اخرجه البخاري ومسلم واحمد رواه احمد والبخاري ومسلم وزاد وسمعته يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون وهذه	163	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	172	240	836	1202	1508	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب----ه فيدور---- كما يدور الحمار برحاه--- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول ----كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه قال واني ------------------------------------------------سمعته يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون غريب	1025	-4227373369512067488	322	531.5	259	436	73.85321044921875	48	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	83	159	420	781	1532	300	لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها	836	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	217	300	1039	1435	1435	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله ------في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	338	582.5	268	412	82.03883361816406	63	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0568	false	-3468841781061012042	8	66	42	326	1521	300	ليس -الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها نفيت عن-ك اخرجه الترمذي وابن ماجه وهو ضعيف لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد 22	568	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1080	true	4472400894932125638	169	229	824	1117	1492	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ا بقيت لك اخرجه الترمذي وزاد رزين في كتابه لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد 23	1080	-4227373369512067488	260	481.0	205	293	88.73719787597656	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1147	false	7730938144526026665	114	193	583	957	1527	300	اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا رواه ابو----- داود حديث حسن اخرجه احمد في صحيح ابن حبان والنساءي عن عبد الله بن شقيق قال كان رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عاملا بمصر فاتاه رجل من اصحابه فاذا هو شعث الراس مشعار فقلت ما لي اراك	1147	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1084	true	-7246844653318005775	228	300	1081	1428	1428	300	اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما-لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا هذه رواية ابي داود وفي رواية ----------------------------النساءي عن عبد الله بن شقيق قال كان رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عاملا بمصر فاتاه رجل من اصحابه فاذا هو شعث الراس مشعان -قلت ما-لي اراك-	1084	-4227373369512067488	324	607.5	257	379	85.48812866210938	61	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1156	false	2198227449542478680	124	157	633	807	1523	300	ابي امامة اياس بن ثعلبة الانصاري------------- قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا -----------------------------فقال الا تسمعون الا تسعمون ان البذاذة من الاي----------------------مان يعني التقحل رواه احمد وابو داود	1156	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1085	true	-8863919694594832245	65	110	363	596	1580	300	ابو امامة اياس بن ثعلبة الانصاري رضي الله عنه قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل اخرجه -----ابو داود	1085	-4227373369512067488	156	281.0	125	238	65.54621887207031	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	28	197	141	989	1510	300	قوما- فقاما ف-----اتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ليستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وزاد الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا شء فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين فاتاه ابو ال---------------------------------------------------هيثم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما قال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	871	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1090	true	-4455854410562252647	2	183	13	928	1480	300	قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت ذهب -يستعذب لنا--- الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم هذه رواية مسلم وفي رواية الموطا قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد ابا بكر وعمر فسالهما عن خروجهما فقالا له اخرجنا الجوع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما اخرجني الا الجوع فذهبوا الي ابي------------------------------------------------------ الهيثم بن التيهان فامر لهم بشعير عندهم فعمل وقام يذبح شاة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	1090	-4227373369512067488	649	1160.5	517	1056	61.45833206176758	118	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	105	273	528	1377	1510	300	فاكل-------وا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم----- يوم القيامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وزاد الترمذي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا شء- فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ف---------------اتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما -قال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها -----بقول النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ---- ما قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تاولوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي هذا ---حديث	871	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1091	true	7653600653656982179	70	249	357	1256	1520	300	فاكلوا وشربوا ----------من ذلك الماء ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذ-------------------------ا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها فاكلوا فقال النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------لم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ فيه ما قال---- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تا-لوه خبالا ومن يوق بطانة الشر- فقد وقي غريب الحديث	1091	-4227373369512067488	648	1024.5	514	1065	60.845069885253906	117	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0725	false	9168860835307389948	15	45	70	246	1514	300	قال لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خ-واتيمكم عربيا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد والنساءي وعبد بن حميد وغيرهم ومعني ------------ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لا تستضيءوا بنار المشركين اي لا تستشيروهم ولا تاخذوا -اراءهم	725	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1099	true	2430686016211246328	2	101	8	536	1448	300	قال لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا علي خواتيمكم عربيا وله في اخري بنحو الرواية الثانية من افراد مسلم غريب الحديث فص حبشي يحتمل انه اراد بالفص الحبشي الجزع او العقيق او ضربا منهما يكون بالحبشة وبيص الشء بريقه ولمعانه كذلك بصيصه بءر اريس عند مسجد قباء وقد ذكرت في كتاب الزكاة شطر الليل نصفه وكذلك شطر كل شء نظرنا نظرت فلانا وانتظرته ب-----------------------------------------------معني عربيا اراد بقوله لا تنقشوا علي خواتيكم عربيا اي لا تنقشوا عليه محمد رسول الله وهو ما نقشه النبي علي خاتمه كذا جاء في تاويله لا تستضيءوا بنار المشركين اي لا تستشيروهم ولا تعملوا باراءهم	1099	-4227373369512067488	121	55.0	100	575	21.04347801208496	16	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	53	135	247	641	1496	300	رضي الله عنها قال----ت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا اخرجه مسلم وابن حبان وروي ابو داود والترمذي وغيرهما من رواية سلم العلوي وهو ضعيف عن------ انس--------------------- ان رجلا دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا-------- بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذراعي-ه اخرجه ابو داود	257	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1114	true	4610549405533596325	22	105	84	484	1369	300	رضي الله عنه- قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر-- الرجل وفي اخري نهي عن التزعفر يعني للرجال اخرجه الجماعة الا الموطا وقال --------------------------------------الترمذي ومعني كراهية التزعفر للرجل ان يتطيب به 2878 د انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه اخرجه ابو داود	1114	-4227373369512067488	238	311.5	184	443	53.724605560302734	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1003	false	-8391422870833826291	152	231	800	1232	1590	300	البخاري ومسلم ---ان الن--------------------------بي صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة ----والواشمة والمستوشمة والمتنمصة والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله اخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر واخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود ورويا ايضا ان معاوية رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تناول قصة من شعر وقال------------------------------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم -----------------------اخرجه البخاري ومسلم وروي احمد عن جابر قال نهي-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1119	true	-3107121014936220287	36	175	183	858	1480	300	البخاري ومسلم واخرج النساءي المسند فقط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة غريب الحديث فتمعط تمعط الشعر اي انتثر ونزل 2900 م جابر بن عبد-- الله------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنهما قال زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة ان تصل شعرها بشء اخرجه مسلم 2901 خ م ط ت د س معاوية بن ابي سفيان قال حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية عام حج علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم وفي رواية انما عذب بنو اسراءيل وفي رواية ابن المسيب--------- قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1119	-4227373369512067488	227	286.0	180	787	28.84370994567871	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0998	false	-4608173179146017496	90	170	468	897	1563	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من الفطرة ---------------------------------------------------------الخ-----تان والاستحداد وقص الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وعن انس-------- رضي الله عنه قال وقت لنا--------------------------------------------------- في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة اخرجه مسلم واحمد وابو داود والترمذي------ والنساءي وفي الكبري رواه مسلم ورواه احمد وابو داود والترمذي والنساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقالوا وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1125	true	-6118809820500329142	123	239	655	1227	1567	300	رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان --من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذكر اعفاء اللحية وزاد والختان وقال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء اخرجه ابو داود 2932 د ت م س----------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال وقت لنا وفي رواية قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة اخرجه ------------ابو داود والترمذي ومسلم والنسا------------------------------------------------------------ءي وقال ابو داود وقت لنا اصح وقال النساءي اكثر من اربعين يوما وقال مرة اربعين ليلة نوع ثان 2933 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1125	-4227373369512067488	243	349.0	193	675	36.0	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	16	88	86	461	1501	300	انها اشترت نمرقه فيها تصاوير فلما راه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ------قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	84	163	417	823	1543	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1135	-4227373369512067488	363	665.0	292	414	87.68115997314453	63	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	176	256	908	1288	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص اخرجه ابو داود والترمذي وقال حسن وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت كان كم يد قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم	1154	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	108	185	544	905	1451	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له هذه رواية------ البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني رجل انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1136	-4227373369512067488	156	73.0	122	573	27.225130081176758	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1061	false	8474302686129721811	228	277	1134	1374	1501	300	ان رجلا -ضاف علي-------------------------ا فقالت له فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فذكر الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا اسناد حسن وسعيد فيه كلام وحديثه حسن ان شاء الله تعالي ورواه ابو ----------------------------------------داود والبيهقيي فصل انكاره صلي الله عليه وسلم	1061	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	162	245	813	1193	1482	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت له فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعه فقال يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا اخرج------------------------------------------------------ه ابو داود 2969 م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال----- رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	1142	-4227373369512067488	152	230.5	117	441	34.46712112426758	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0976	false	2617349532816258907	168	228	830	1132	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا اخرجه البخاري ومسلم رواهن احمد ومسلم وروي الثالث البخاري وعن ابي هريرة مرفوعا السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد عن النار والبخيل بعيد عن الله بعيد عن الجنة بعيد عن الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله------ من عالم عابد بخيل روا-ه الترمذي	976	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	21	65	108	322	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------ السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من----- عابد بخيل اخرجه الترمذي	1146	-4227373369512067488	191	333.5	148	309	61.81229782104492	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0976	false	2617349532816258907	115	152	568	750	1513	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول ا------لله لغير هءلاء------ احق به منهم قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني ولست بباخل اخرجه احمد ومسلم وقال---- انس ما سءل رسول الله	976	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	254	294	1258	1450	1478	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله والله لغير هءلاء كانوا احق به منهم قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني فلست بباخل اخرجه ------مسلم 2989 خ م انس بن مالك رضي الله	1149	-4227373369512067488	162	281.0	127	198	81.81818389892578	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0359	false	694198046651819320	0	151	0	759	1563	300	الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا من---------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض-------------------------------- اخرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي اسناده جيد رواه ابو داود وغيره والمراد بحيث لا يضيق بعضهم علي بعض وترجم عليه ابو داود باب ما يءمر من انضمام العسكر ثم روي بعد هذا الخبر حدثنا سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني ----------عن ابيه قال غزوت مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له اخرجه احمد وابو داود	359	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	45	156	214	763	1433	300	الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا منزلا وفي رواية كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم اخ------------------------------------------------------------------------------------رجه ابو داود 3005 د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن معاذ------- الجهني رحمه الله عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس--- من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له اخرجه ------ابو داود	1154	-4227373369512067488	428	756.5	340	866	49.42263412475586	79	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1045	false	8911213717603622614	233	261	1154	1287	1489	300	اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله فمن خلق الله قال فاخذ حصا بكفه فرماهم ثم قال قوموا صدق خليلي----------------------- صلي الله عليه وسلم	1045	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1169	true	-2737731679402603470	0	33	0	156	1481	300	اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله فمن خلق الله قال فاخذ حصي بكفه فرماهم ثم قال قوموا قوموا وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	-4227373369512067488	124	227.5	97	156	79.4871826171875	25	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	0	127	0	591	1510	300	عند رجلي--------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم--------------------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي ار-------------------------------وان قال------------------ فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا------------------------------------- عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكره-------ت ان اثير علي الناس---- شرا فامرت بها فدفنت وفي لفظ البخ------------------------------اري يخيل اليه انه ياتي اهله ولا يات-----------------------------------------------------------------ي وفيه ايضا--------------------------------- حتي كان يري انه ان كان ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وذلك اشد ما يكون من السحر و------------فيه قال -من طبه قال لبيد من الاعصم---- من بني زريق حليف اليهود -كان	798	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	124	300	594	1445	1445	300	عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله اف---اخرج----------------ته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر- بها فدفنت وفي رواية نحوه وفيه في مشط ومشاقة قال البخاري يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط ومشاقة من مشاقة الكتان اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري وفيها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه يا-------تي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه قال ومن طبة قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ل-يهود وكان-	1173	-4227373369512067488	488	745.0	378	883	55.26613998413086	86	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0854	false	-8860401364650621714	13	69	65	334	1516	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان ي-------------تنفس في الاناء او ينفخ-- فيه------------ اخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي واحمد باسناد صحيح وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	854	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1179	true	-119055800481969836	27	81	122	383	1442	300	صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها اخرجه الموطا وفي رواية ---الترمذي------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	1179	-4227373369512067488	196	318.5	154	296	66.21621704101562	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	38	81	211	426	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده اخرجه البخاري ومسلم	905	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	118	169	618	874	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده اخرجه البخاري ومسلم	1180	-4227373369512067488	215	408.0	172	256	83.984375	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0674	false	6970333292361947524	76	138	413	711	1524	300	روي البخاري عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في هذه الليلة في شنة والا كرعنا -----اخرجه البخاري واحمد وفي مسلم ان عاءشة سءلت عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول ا----------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	674	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	196	268	988	1326	1480	300	رضي ال---له عنهما-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات ---هذه الليلة في شنه والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه-------------------------------------------- فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بارد فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1181	-4227373369512067488	184	270.5	138	392	46.93877410888672	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0929	false	-221998304538267111	16	54	72	258	1497	300	صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح ----نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قال فشرب اخرجه	929	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	2	40	10	197	1480	300	صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا قال فشرب ولهذا	1181	-4227373369512067488	178	338.5	141	190	93.68421173095703	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0930	false	7712108188203682854	224	271	1115	1359	1497	300	ابو حميد الساعدي----------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من لبن من النقيع ليس مخمرا فقال----------------------------- الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا رواه البخاري ومسلم اخرجه البخاري ومسلم وانظر ابن حبان وزاد قال ابو حميد انما امرنا بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا	930	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	70	116	355	583	1480	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من لبن من النقيع ليس مخمرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا ق-----------------------------------------------------------ال ابو حميد انما امرنا بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا	1181	-4227373369512067488	181	323.0	145	290	62.41379165649414	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0929	false	-221998304538267111	13	57	59	279	1497	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح ----نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قال فشرب اخرجه البخاري ومسلم واخرجه	929	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1198	true	-1514240984999829618	0	44	0	218	1510	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا اسقيك نبيذا -قال بلي فخرج------ يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا قال فشرب اخرجه البخاري ومسلم واخرجه	1198	-4227373369512067488	206	372.0	164	229	89.95632934570312	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0674	false	6970333292361947524	81	153	436	786	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف-------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في هذه الليلة في شنة والا كرعنا اخرجه البخاري واحمد وفي مسلم ا-----ن عاءشة -سءلت-- عن النبيذ فدعت------ جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ له--------------------------- في سقاء من الليل واوكية واعلقه فاذا اصبح شرب منه	674	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1207	true	3286174371095571579	220	289	1118	1476	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه صلي الله عليه وسلم عن النبيذ فنهاهم ان ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم وفي اخري له عن ثمامة بن حزن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقيت عاءشة فسالتها عن النبيذ فدعت عاءشة جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء من الليل فاوكيه واعلقه فاذا اصبح شرب منه	1207	-4227373369512067488	199	302.0	158	470	42.34042739868164	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	9	66	53	333	1469	300	لان يمتلء جوف احدكم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا اخرجه البخاري ومسلم واحمد ولاحمد ومسلم من حديث ابي سعيد بينم-----------------------ا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذ عرض شاعر ينشد فقال----------------------------- خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا اخرجه احمد ومسلم	458	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1217	true	2819489513352633206	41	137	192	639	1459	300	لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له ان يمتلء شعرا اخرجه البخاري 3222 م ت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا اخرجه م---------سلم والترمذي 3223 م س ابو--------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف --رجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا اخرجه ------مسلم	1217	-4227373369512067488	228	388.5	178	473	48.20296096801758	45	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	139	221	693	1092	1469	300	-ولما دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه -يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر -قال---------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترمذي والنساءي رواه النساءي ---والترمذي وصححه من حديث انس قال وقد روي في غير هذا الحديث	458	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	220	295	1057	1424	1446	300	وسلم- دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر---------- يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله------- تقول الشعر فقال رسول الله خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترمذي -------------والنساءي قال الترمذي---------------------- وقد روي في غير هذا الحديث	1218	-4227373369512067488	334	607.5	264	420	79.52381134033203	62	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	91	133	461	659	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت--- قلت نعم فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا فقال هيه --فانشدته بيتا -قال هيه حتي انشدته م-ءة بيت فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد كاد ان يسلم في شعره اخرجه مسلم	458	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	0	65	0	308	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم --------------قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت وفي رواية قال استنشدني رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه وزاد فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان كاد ليسلم وفي اخري فلقد كاد--- يسلم في شعره اخرجه مسلم	1218	-4227373369512067488	175	294.0	137	325	53.846153259277344	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1056	false	-5193839280076223309	0	38	0	184	1517	300	اليه----- فقال--- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس -قال------ نعم روا-ه البخاري ومسلم -اخرجه	1056	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1218	true	2140635431153746884	120	161	573	774	1446	300	اليه شزرا فقال قد كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس فقال اللهم نعم اخرجه البخاري ومسلم واخرجه	1218	-4227373369512067488	181	323.5	143	201	90.04975128173828	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0443	false	613005620644134655	177	233	898	1157	1470	300	عبد الله بن مسعود ساله رجل-------------- كيف تقرا هذا الحرف الفا----- ام ياء من ماء غير اسن محمد 15 او ----------ياسن فقال--- عبد الله و--كل القران قد احصيت غير هذا الحرف قال اني لاقرا المفصل في--- ركعة فقال ---------هذا كهذ الشعر ان قوما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	443	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	178	243	862	1157	1433	300	عبد الله بن مسعود فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذا الحرف الفا تجده ام ياء من ماء غير اسن محمد 15 او من ماء غيرياسن فقال له عبد الله او كل القران قد احصيت غير هذا------ قال اني لاقرا المفصل في كل ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان قوما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ---- نفع	1307	-4227373369512067488	241	406.0	187	305	79.01639556884766	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0505	false	8362973231043318377	10	49	51	237	1472	300	قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه اي عنده ناس كثيرون فلما تفرق الناس عنه قلت------------------------------------- اسالك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما -------------------------لك في ذلك من خير---------- فاعاد عليه فاجابه------------------- وذكر الحديث	505	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	195	247	1004	1257	1515	300	قزعة---- اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه------------------- فلما تفرق الناس عنه قلت اني لاسالك عن شء مما يسالك هءلاء عنه اسالك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مالك ولها فاعدت عليه فقال مالك في ذلك من خير لا تطيقها فاعدت عليه فقال كانت صلاة الظهر تقام وذكر الحديث	1348	-4227373369512067488	154	233.0	121	277	55.59566879272461	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0444	false	1583232196516988165	128	264	652	1319	1498	300	ابي بكر الصديق قال تحدثت انا والقاسم وهو ابن محمد بن ابي بكر الصديق عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وروي لحانة بفتح اللام وتشديد الحاء اي كثير اللحن في كلامه وروي لحنة بضم اللام واسكان الحاء وروي بفتح الحاء ايضا وهو بمعني التسكين وقيل بل هو الذي يخطء الناس قال ابن ابي عتيق وكان القاسم لام ولد فقالت له عاءشة ما لك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها وهو بفتح الهمزة وفتح الضاد المعجمة وتشديد الباء اي حقد فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة --طعام ولا وهو يدافع- الاخبثين	444	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1394	true	9096268273294570464	106	188	516	912	1508	300	ابي عت------يق قال تحدثت انا والقاسم------------------------------- عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لام ولد فقالت له عاءشة ما-لك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها------------------------------------------------------- فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان	1394	-4227373369512067488	387	707.0	305	670	57.761192321777344	74	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0583	false	-5676849696991469567	210	257	1121	1384	1594	300	قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلوا قياما فصلوا قياما وان صلوا قعودا فصلوا قعودا اخرجه مسلم	583	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1439	true	-3617682350986798362	0	47	0	260	1561	300	قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا ت-فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاء-ما فصلوا قياما وان صلي قاع-دا فصلوا قعودا اخرجه مسلم	1439	-4227373369512067488	250	487.0	205	263	95.05703735351562	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	221	291	1059	1377	1429	300	صلي الله عليه وسلم -ذهب ليصلح بين بني عمرو بن عوف فجاء وابو بكر يصلي بالناس فاشار اليه----------------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يده فحمد الله علي ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف ف---------------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت------------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله	935	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	195	300	921	1422	1422	300	صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر---------------------------------------------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يده فحمد الله ورجع القهقري وراءه------- حتي قام في-- الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	210	297.5	160	558	37.63440704345703	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0445	false	5101712633111504683	245	292	1231	1458	1499	300	فعض علي شفتيه فضرب ف----خذي وقال س----الت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال س----الت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	445	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1454	true	-6437955946446439597	3	56	12	263	1546	300	فعض علي شفتيه وضرب علي فخذي وقال اني سالت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك فقال صلي الله عليه وسلم صل الصلاة لوقتها فان ادركت------- معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1454	-4227373369512067488	215	400.5	169	258	83.33333587646484	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0275	false	2910668717958996392	127	160	668	833	1555	300	سفل بالضم والسفلة بكسر الفاء------- السقاط من الناس يقال هو من السفلة ولا تقل هو سفلة لانها جمع------------ والعامة تقول رجال سفلة من قوم سفل قال ابن السكيت وبعض العرب يخفف فيقول فلان	275	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1558	true	-1602578000206078331	270	300	1447	1596	1596	300	-------------سفلة النس----اء السفلة السقاط من الناس يقال هو من السفلة ولا تقل هو سفلة لانه- جمع قال الجوهري والعامة تقول رج-ل سفلة من قوم سفل--------------- وبعض العرب يخفف فيقول فلان-	1558	-4227373369512067488	126	202.5	100	184	68.47826385498047	21	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	107	163	535	810	1497	300	عثمان بن ابي العاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبس-- علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عز وجل عني اخرجه مسلم	268	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	119	170	619	872	1533	300	عثمان بن ابي ا--------------لعاص رضي الله عنه قال قلت--- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله------- عني اخرجه مسلم	1617	-4227373369512067488	232	424.0	184	281	82.5622787475586	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0682	false	-6957943356031985408	176	226	874	1132	1514	300	عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي فاستريح فقال فانكرنا ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- يا بلال اقم الصلاة فارحنا بالصلاة اخرجه ابو داود	682	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	5	54	25	274	1533	300	عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي فاستريح -قال فانكرنا ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم يا بلال----------- فارحنا بالصلاة اخرجه ابو داود	1617	-4227373369512067488	246	475.0	198	261	94.25287628173828	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0683	false	-8838172200827882462	105	153	523	770	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان ي--------------كتحل بالاثمد في اليمني ثلاثا وفي اليسري مرتين اخرجه ابو الشيخ واسناده صحيح وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه	683	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1630	true	8983558235413272046	218	263	1075	1301	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم اخ-----------------------رجه الترمذي 4419 د------------ عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه	1630	-4227373369512067488	171	258.5	135	266	64.28571319580078	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	0	37	0	183	1644	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها اخرجه البخاري ومسلم	650	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	22	58	107	282	1447	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله------ ان يعافيك قا-لت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها اخرجه البخاري ومسلم	1693	-4227373369512067488	173	332.5	137	183	94.5355224609375	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0816	false	199455503606658225	146	244	767	1244	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول الله عز وجل اني اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه كيوم ولدته امه من الخطايا وفيه راشد بن داود الصنعاني وهو مختلف فيه وفي الموطا عن عطاء بن يسار مرسلا ------------------------------اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده ف------اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول ان لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	816	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	84	174	406	838	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يقول الله ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفي----------------------------------------------------------ه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة اخرجه البخاري 4630 ط----------- عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله -------وهو اعلم فيقول لع---بدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	1693	-4227373369512067488	309	489.0	241	513	60.233917236328125	58	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0008	false	-4705249183704071722	141	245	723	1259	1525	300	مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه البخاري ومسلم رواه البخاري موقوفا ورواه مسلم مرفوعا وله في لفظ اخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	118	297	569	1470	1480	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم في--------------------------------------- اخر حديث اوله الا انبءكم ما العضه ثم قال وان محمدا صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليصدق حتي يكتب صديقا ويكذب حتي يكتب كذابا وفي رواية الموطا بلغه ان ابن مسعود كان يقول عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار الا تري انه يقال صدق وبر وكذب وفجر وفي رواية ابي داود والترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الج----------------------------------------------------------نة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1696	-4227373369512067488	430	577.5	345	998	43.08617401123047	83	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1097	false	3515163927037889945	24	121	117	585	1471	300	يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال -الاعمش هو ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من المءمن الذي لا يخالطهم---- ولا يصبر علي اذاهم كلهم ثقات رواه الترمذي عن ابن المثني عن ابن ابي عدي عن شعبة وقال قال ابن ابي عدي كان شعبة يري انه ابن عمر اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي واسناده صحيح وقال الحسن بن محمد بن الحارث قلت لابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله التخلي اعجب اليك فقال التخلي علي علم وقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1097	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	38	130	198	625	1480	300	يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -المسلم ا---لذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من ا-------لذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم اخرجه--------- الترمذي وقال و----------------------------------------------------كان شعبة يري انه ابن عمر 4640 جعفر---------------------------------------------------- بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصبر معول المسلم اخرجه الكتاب الرابع في الصدق 4641 خ م ط د ت عبد الله ---بن مسعود رضي------ ال--له عنه قال -قال رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم	1696	-4227373369512067488	245	287.5	186	582	42.09621810913086	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0381	false	-185982850431037236	43	83	221	417	1511	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعو-ني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما تقول فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك اخرجه مسلم	381	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1717	true	-6540239047640537471	147	187	703	899	1515	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي -قال لءن كنت كما قلت- فكانما تسفهم المل ولن يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك اخرجه مسلم	1717	-4227373369512067488	189	356.0	149	198	95.45454406738281	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0210	false	498577266221516547	48	110	242	532	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعرف اذا كنت---- راضية عني واذا كنت علي غضبي اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك -قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم -----قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	210	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	137	194	696	959	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية---- واذا كنت علي غضبي ق------------------------------الت فقلت ومن اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت را----ضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1732	-4227373369512067488	247	446.5	192	301	82.05979919433594	50	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	197	241	975	1200	1477	300	قال خرج معاوية-------------- علي ابن الزبير وابن عامر---- فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اسناد جيد ورواه احمد والترمذي	346	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1738	true	8703676796852153489	105	153	524	764	1492	300	قال خرج معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبير رضي الله عنها فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الناس- قياما فليتبوا مقعده من النار اخرجه ابو داود وعند --الترمذي	1738	-4227373369512067488	193	353.5	153	243	79.42386627197266	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0347	false	1498766018552808353	51	98	292	533	1536	300	قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك رواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح غريب حديث صحيح واخرجه احمد والبخاري والترمذي وعن عبادة---------------------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1738	true	8703676796852153489	37	79	191	396	1492	300	قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك -------------------------------------------------اخ---------------رجه الترمذي 4747 د ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1738	-4227373369512067488	165	289.0	131	269	61.33829116821289	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0847	false	-8260595454134074751	57	176	282	842	1465	300	بعضه في الشمس وبعضه في الظل اصيب بالزكام قال ابن منصور لابي عبد الله يكره الجلوس بين الظل والشمس قال هذا مكروه اليس قد نهي عن ذا قال اسحاق بن راهوية صح النهي فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي في الشمس فامره ان يتحول الي الظل اخرجه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود ورواه ابو بكر بن ابي شيبة باسناده ورواه ابو داود في باب الجلوس بين الظل والشمس عن مسدد عن يحيي عن اسماعيل حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي	847	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1740	true	8791192072682490434	266	300	1333	1486	1486	300	بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم اخرجه ابو داود 4764 د -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن ابي حازم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي-	1740	-4227373369512067488	129	196.5	101	560	23.035715103149414	25	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1048	false	-3222758965492149327	87	219	465	1154	1540	300	عبد الله بن حسان العنبري حدثني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا علي-ة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء----- فلما را-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم المتخشع وفي لفظ المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق اخرجه ابو داود صفية ودحيبة تفرد عنهما عبد الله بن حسان ورواه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديثه وقال في النهاية عن قولها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس القرفصاء قال هي جلسة------- المحتبي ب------يديه وللبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيديه هكذا وصف بيديه الاحتباء وهو القرفصاء وقد روي ابو داود باسناد ضعيف عن ابي---------------------------------- سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبي بيديه صحيح لغيره اخرجه	1048	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1740	true	8791192072682490434	56	196	280	998	1486	300	عبد الله بن حسان العنبري ---عن جدتيه صفية ودحيية ابنتي عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء قالت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم المت----------------خشع في الجلسة ارعدت من الفرق اخرجه ابو داود زاد رزين فقال عليك السكينة فسكن ذلك عني غريب الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- القرفصاء ان يقعد الرجل قعدة المحتبي ثم يضع يديه علي ساقيه كانه يحتبي بهما المتخشع هو الخاضع المغتم الوجل الفرق الفزع 4760 د عمرو بن الشريد رحمه الله عن ابيه--- قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس---------------- هكذا قد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم اخرجه ابو داود 4761 ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبي بيدي-----------ه اخرجه	1740	-4227373369512067488	405	611.0	317	861	47.038326263427734	65	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1160	false	-5556872518439022981	248	300	1269	1525	1525	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك منه ريحه ومثل الجليس السوء كمثل----- الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه اخرجه ابو----- داود واسناده صحيح علي شرط الشيخين وانظر ما بعده وفي الصحيحين عن ابي موسي ان رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس-	1160	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1741	true	1230740238614156645	194	269	983	1346	1489	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من- ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه وفي رواية لابي داود --------------------------------------------------------عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم بالكلام الاول الي قوله وطعمها مر قال ابن معاذ قال انس في حديثه وكنا نتحدث ان مثل الجليس الصالح وساق بقية الحديث وفي رواية عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس	1741	-4227373369512067488	184	296.5	144	420	43.80952453613281	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1161	false	3469322119856667704	0	37	0	191	1548	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة اخرجه البخاري ومسلم	1161	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1741	true	1230740238614156645	29	66	138	329	1489	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة اخرجه البخاري ومسلم	1741	-4227373369512067488	191	382.0	154	191	100.0	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0332	false	7231843901628287670	169	271	886	1369	1512	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وروي مسلم عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه	332	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	0	134	0	628	1492	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه ابو داود وزاد رزين ومن مشي مع مظلوم حتي يثبت له حقه ثبت الله قدميه علي الصراط يوم تزل الاقدام غريب الحديث ولا يسلمه اسلم فلان فلانا اذا لم يحمه من عدوه والقاه الي التهلكة 4793 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	1749	-4227373369512067488	442	850.0	345	628	70.38216400146484	92	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0343	false	-6723250200154972682	244	267	1276	1399	1585	300	ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط اخرجه ابو داود	343	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1753	true	4380521693426818377	192	215	966	1089	1503	300	ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط اخرجه ابو داود	1753	-4227373369512067488	123	246.0	100	123	100.0	23	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0351	false	-4404051759421973149	153	188	731	907	1462	300	عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب و---هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه ابو داود	351	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1754	true	2902357832867869534	163	199	775	954	1427	300	عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها اخر عليه ثياب وله هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه ابو داود	1754	-4227373369512067488	173	337.0	138	179	96.6480484008789	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0333	false	-638699489250952898	224	266	1177	1388	1564	300	لان رجلا من بني عامر -استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل------------------------------------------ فسمعه فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	333	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	247	300	1230	1489	1489	300	جاء رجل- من بني عامر فاستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وس-لم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	1755	-4227373369512067488	197	341.0	156	264	74.6212158203125	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	247	294	1320	1545	1571	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة	704	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	7	53	30	250	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة	1755	-4227373369512067488	219	431.0	173	225	97.33333587646484	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0317	false	4833669158255366874	100	222	509	1122	1494	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما---- زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله اخرجه ابو داود واحمد والنساءي واسناده منقطع فرد سعد ردا خفيا فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ذره ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ف--رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد -عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام وذكر تمام الحديث رواه احمد وابو داود والنساءي فوجه منه انه اكتفي صلي الله عليه وسلم ----برد سعد	317	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1756	true	1481871810796689323	32	138	147	668	1440	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خ--------------------------------------------فيا فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي--------------- يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا-رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارده عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه النب--------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم وامر له سعد	1756	-4227373369512067488	466	843.0	370	625	74.55999755859375	88	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	33	77	174	389	1533	300	عبد الله بن بسر--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور حديث حسن واخرجه	334	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1759	true	-8636715500377774919	255	300	1235	1453	1453	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم -ذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور ----------اخرجه-	1759	-4227373369512067488	203	374.5	162	230	88.26087188720703	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	126	223	640	1139	1533	300	كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية------------- بعثه في الفتح بلبا وجداية---------------------- وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم -ادخل----------------------- اخرجه احمد والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي واسناده حسن وذلك بعد ما اسلم صفوان حديث جيد وعمرو بن صفوان هو ابن عبد الله بن صفوان ورواه ابو داود وفي لفظه بلبن ولم يقل ولم استاذن ولم يزد ادخل ورواه النساءي والترمذي وقال حسن--------------------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج و----------الجداية من اولاد الظباء ما بلغ ستة	334	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1763	true	-134641574326387104	211	300	996	1453	1453	300	كلدة بن --حنبل------ ان صفوان بن امية رضي الله عنه بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن ولبا وضغابيس ورسول الله--------------- باعلي الوادي قال فدخلت علي---------ه ولم استاذن ولم اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وذلك بعد ما اسلم صفوان اخرجه ا-------------------------لترمذي وعند ابي داود بدل ولبا وجداية وبدل الوادي مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية غريب الحديث ضغابيس الضغابيس صغار القثاء جداية الجداية من اولاد الظباء ما بلغ ستة-	1763	-4227373369512067488	211	262.0	166	646	32.662540435791016	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0282	false	2974852239212560597	76	149	385	762	1570	300	وسلم ونحن في نسوة فسلم علينا اخرجه ابن ماجه واحمد وابو داود و---------الترمذي وحسنه رواهما ابن ماجه وغيره وعن انس رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وروي حديث شهر عن اسماء احمد وابو داود والترمذي وحسنه ولفظهم قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يوما ونحن عصبة من النساء قعود فالوي بيده بالتسليم	282	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1765	true	7831363955234749783	0	29	0	148	1447	300	وسلم----- في نسوة فسلم علينا اخر---------جه -------ابو داود وفي رواية الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يوما ونحن عصبة من النساء ف------لوي بيده بالتسليم	1765	-4227373369512067488	138	231.5	111	386	35.75129699707031	22	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0312	false	921401998878966390	142	200	684	948	1458	300	فلا يمر باحد الا سلم عليه فقال له الطفيل بن ابي بن كعب -----------------------------------------ما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال علي السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فقال---------------------------------------------- يا ابا بطن---- وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام ونسلم علي من لقينا رواه مالك في الموطا اخرجه في الموطا	312	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1765	true	7831363955234749783	76	147	367	692	1447	300	ولا علي -احد الا سلم عليه -قال--- الطفيل فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق فقلت له وما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن -السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فاجلس بنا ها هنا نتحدث قال فقال لي عبد الله بن عمر يا ابا بطن قال وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام -نسلم علي من لقين--------------------ا اخرجه--- الموطا	1765	-4227373369512067488	213	321.5	165	355	60.0	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0319	false	5448647891671967795	156	197	806	1023	1543	300	ابي هريرة -ان الله تعالي---------------------------------- لما خلق----- ادم عليه السلام قال له-- اذهب ا-----لي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	319	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1766	true	2925401337768583382	126	173	667	913	1524	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا قال اذهب فسلم علي اولءك -ل--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	1766	-4227373369512067488	173	270.0	139	264	65.53030395507812	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0315	false	3631642292067116184	0	109	0	569	1529	300	الله قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموت--------------------------------------------------ي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو داود والترمذي والنساءي واسناده حسن اسناده جيد رواه ابو داود وترجم عليه باب كراهية ان يقول عليك السلام ورواه الترمذي وقال حسن صحيح وقال بعض الشافعية يكره ان يبتدء بهذا قال بعضهم ويجب الرد لانه سلام وقد روي ابو داود في الخبر المذكور ---------------------------------------------------------------------------------اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم رد علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- قال ---وعليك------- ورحمة الله فهذا من كلام ابي داود وهو من اصحابنا يدل علي كراهة الابتداء به ويجاب لكن لا علي الوجوب لعدم دليله لانها ليست بتحية شرعية وردها النبي صلي الله عليه وسلم	315	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1768	true	252533561798658757	136	262	684	1301	1505	300	الله قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي اذا سلمت قل سلام عليك فيقول الراد عليك السلام وفي اخري عن ابي تميمة عن رجل من قومه قال طلبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اقدر عليه فجلست فاذا نفر هو فيهم ولا اعرفه وهو يصلح بينهم فلما فرغ قام معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم فقالوا يا رسول الله فلما رايت ذلك قلت عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله قال ان عليك السلام تحية الميت ثم اقبل علي فقال اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليك- ورحمة الله وبركاته ثم رد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عليك ورحمة الله عليك ورحمة الله وفي نسخة مثله الا انه قال فيه عليك السلام ورحمة الله ثلاثا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1768	-4227373369512067488	217	129.0	172	911	23.819978713989258	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0315	false	3631642292067116184	104	168	544	857	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليبين انه لا يكره الرد او استحبابا لكن في حق من لا يعرف لا مطلقا وياتي في الفصل بعده كلام ابي المعالي وقال ابو البركات ان---------------------------------------------------------------------ما قال--- ذلك اشارة منه الي ما جرت به --عادة العرب بينهم في تحية الاموات--- كانوا يقدمون اسم الميت علي الدعاء وهو مذكور كثير في اشعارهم كقول الشاعر عليك سلام الله قيس بن عاصم	315	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1769	true	-1303719971185756941	28	83	141	410	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ انه --------------------------------------------------------------------------------دخل المقبرة فقال السلام عليكم اهل دار قوم مءمنين فقدم السلام علي ذكر المدعو له مثل تحية الاحياء وان ما قال له ذلك اشارة منه الي ما جرت به العادة منه-------- في تحية الاموات اذ كانوا يقدمون اسم الميت علي الدعاء قا---------------------------ل الشاعر عليك سلام الله قيس بن عاصم	1769	-4227373369512067488	167	259.0	130	390	42.82051467895508	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0322	false	-3948041844865260196	8	52	39	254	1515	300	عمران بن حصين -------------قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك اخرجه ابو داود واسناده منقطع قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله	322	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1769	true	-1303719971185756941	250	294	1245	1452	1481	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك اخرجه ابو داود قال ابو داود ----------------قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم----- بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله	1769	-4227373369512067488	184	335.0	145	228	80.70175170898438	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0307	false	3806566947659984420	101	128	545	701	1618	300	الخطابي عامة المحدثين يروونه------------------------------------------------------------------- وعليكم -------بالواو--------- وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم	307	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1770	true	-9046324267801994742	257	299	1271	1506	1510	300	الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث اذا سلم عليكم اهل الكتاب فانما يقولون السام عليكم فقولوا وعليكم فيثبتون الواو في عليكم وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير واو قال---- وهو الصواب لانه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم	1770	-4227373369512067488	139	234.0	114	239	58.15899658203125	24	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0232	false	-2373237271930106069	190	279	938	1381	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا السام عليكم فق-----------------------الت عاءشة رضي الله عنها عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله تعالي يحب الرفق في الامر قالت الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم وللبخاري في رواية ان الله رفيق وفيهما ايضا ان عاءشة قالت بل عليكم السام والذام فقال يا عا-----------------------------ءشة لا تكوني فاحشة فق-لت -ما سمعت ما قالوا فقال او-ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------- مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش و---التفحش و-----انزل الله عز وجل واذا جاءوك حيوك	232	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1772	true	-8294150554401498697	29	149	166	755	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياعاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ولمسلم قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم قال وعليكم قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل عليكم السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لا تكوني فاحشة فقالت اما سمعت ما قالوا فقال او ليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم وفي اخري نحوه عير انه قال ففطنت بهم عاءشة فسبتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عاءشة فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش وزاد فانزل الله عز وجل واذا جاءوك حيوك	1772	-4227373369512067488	252	403.5	201	768	32.8125	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	223	272	1080	1308	1445	300	ايوب بن بشير بن كعب------- عن رجل من عنزة انه قال---- لابي ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي يوما ف---لم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت	584	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1774	true	5530986838616379359	219	300	1058	1425	1425	300	ايوب بن بشير بن كعب العدوي عن رجل من عنزة انه قال قلت لابي ذر حيث سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت-	1774	-4227373369512067488	217	389.5	171	372	58.33333206176758	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0640	false	7916814198203812129	241	300	1213	1510	1510	300	العاطس ثلاثة فما زاد فهو مزكوم اخرجه ابن ماجه ولابي داود عن ابي هريرة موقوفا ومرفوعا مثله اخرج-----ه ابو داود وسنده حسن ولمسلم وابي داود عن سلمة----------------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعطس---- عنده رجل فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم اخرجه مسلم--------- وابو داود و---------الترمذي-	640	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	68	134	327	651	1478	300	العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب واسناده مجهول واخرجه ابو داود 4886 م د ت------------------- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده---- فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الترمذي	1776	-4227373369512067488	185	259.0	145	352	52.556819915771484	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0643	false	-537203546258064051	61	158	289	811	1556	300	التثاءب وما ينبغي فيه من-------- تثاءب -------------------كظم ما استطاع للخبر وامسك يده علي فمه او غطاه بكمه او غيره ان غلب عليه التثاءب لقوله صلي الله عليه وسلم التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك الشيطان---- اخرجه----------------------- مسلم واحمد والترمذي وفيه ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فلا يق-----ل هاه هاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ذلكم من الشيطان يضحك منه اخرجه البخاري واحمد وابو داود والترمذي روي ذلك احمد ومسلم وابو داود والترمذي وغيرهم والبخاري وعنده اذا تثاءب احدكم في الصلاة وروي ايضا وحسنه الع------------طاس من الله والتثاءب من الشيطان	643	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	186	295	882	1453	1478	300	التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه وفي رواية قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التثاوب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان منه اخرج الاولي البخاري والثانية مسلم وفي رواية ابي داود مثل الاولي ولم يذكر ما يقول اذا عطس ولا ذكر الصلاة وقال ولا يقل هاه هاه واخرج الترمذي الاولي ولم يذكر فانما هو من الشيطان ولا ذكر الصلاة وللترمذي في اخري قال التثاءب من الشيطان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع وفي اخري للترمذي قال العطاس من الله والتثاءب من الشيطان	1776	-4227373369512067488	215	153.5	169	701	30.67047119140625	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0846	false	238690633356412795	52	101	302	552	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي حمار اخرجه البخاري ومسلم وقال ايوب--------------------------------- ذكر ا---------شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم اشر وايهم اخير رواهما البخاري وغيره	846	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	156	212	764	1045	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه وفي رواية قال ذكر عند عكرمة شر الثلاث----------ة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم اشر وايهم اخير -اخرجه البخاري واخرج	1780	-4227373369512067488	188	305.0	148	292	64.38356018066406	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1076	false	-8117054885761644224	69	173	329	826	1421	300	ابي المليح عن رجل ق----ال كنت رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت --دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب اخرجه احمد وابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسنده قوي وانظر تمام تخريجه في شرح مشكل الاثار ورواه النساءي في اليوم والليلة عن بندار عن الثقفي عن خالد عن ابي تميمة عن ابي المليح قال كان رجل فذكره عن محمد بن حاتم عن سويد عن عبد الله عن خالد- عن ا---بي تميمة عن ابي المليح عن ردف النبي صلي الله عليه وسلم	1076	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1782	true	1062532771955147384	55	146	270	701	1443	300	ابو المليح عن رجل انه قال كنت رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعثرت الدابة- فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول لقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب اخرجه ------ابو داود غريب الحديث تعس اي خاب وخسر تصاغر من الصغار وهو الذل والهوان او هو من الصغر اي صار صغيرا بعد عظمه 4912 د ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بريدة بن الحصيب قال سمعت ابي يقول--- بينما النبي صلي الله عليه وسلم	1782	-4227373369512067488	281	336.5	217	618	45.46925735473633	51	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0391	false	4281493613778014072	174	264	877	1334	1510	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق----- فجعل الناس -------يسالونه فيخبرهم خب----ره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل----------------- فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا----- تري مني شيءا تكرهه اخرجه ابو داود -----------وسنده حسن اسناده جيد ومحمد حسن الحديث وله ايضا وللترمذي وقال حسن غريب عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فقال اهديتم لجارنا اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	391	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1783	true	-6070860700012281965	20	97	100	480	1502	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح م---------------------تاعك --بالطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا---- يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال له ارجع فانك لن تري مني شيءا تكرهه اخرجه ابو داود 4917 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -	1783	-4227373369512067488	282	464.5	223	524	53.816795349121094	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0393	false	2576782357374675646	188	215	943	1093	1532	300	يا نساء المءمنات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة اخرجه البخاري ومسلم ول---------لترمذي------------------------------------ تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو--- فرسن شاة	393	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1784	true	-5198501315499495665	177	215	869	1067	1502	300	يا نساء المءمنات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة	1784	-4227373369512067488	149	270.0	122	198	75.25252532958984	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0205	false	-1441923686853451402	131	178	712	961	1593	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ تعرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصط----------------------------------------------لحا وفي رواية الا المتهاجرين	205	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1787	true	-2428123821343825916	181	223	839	1065	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس--------------------------------------------------------------- فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقول انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا وفي اخري -الا المتهاجرين	1787	-4227373369512067488	175	317.5	142	295	59.3220329284668	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0212	false	-4587365021330312747	247	292	1263	1492	1536	300	عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرك فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اخرجه ابو داود	212	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	184	229	923	1152	1510	300	عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اخرجه ابو داود	1789	-4227373369512067488	228	455.0	183	229	99.56331634521484	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0198	false	-966872143059378772	213	258	1054	1279	1478	300	كاتب عقبة بن عامر قال كان لي ج-يران يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فانا داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان	198	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	257	300	1257	1472	1472	300	كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر ----فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون------ واني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان-	1790	-4227373369512067488	208	392.0	167	226	92.035400390625	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0238	false	-2297239363503901047	242	278	1189	1352	1455	300	زيد بن وهب----------- اتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل له هذا فلان يعني الوليد تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود	238	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	219	251	1084	1230	1472	300	زيد بن وهب الجهني قال اتي ابن مسعود------------- فقيل--- هذا فلان------------ تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود	1790	-4227373369512067488	135	237.0	105	174	77.5862045288086	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0239	false	5341866952525335638	202	250	987	1230	1484	300	ابي برزة الاسلمي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عز وجل عورته يفضحه في بيته اخرجه احمد وابو داود	239	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1790	true	-2153961364035648372	25	71	125	361	1472	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عو-------رته ومن يتبع الله عو-------رته يفضحه في بيته اخرجه ------ابو داود	1790	-4227373369512067488	218	402.5	175	256	85.15625	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0198	false	-966872143059378772	258	299	1279	1475	1478	300	ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع لهم الشرط فقال ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فذكر معني حديث مسلم قال ابو داود قال هشام بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم	198	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1791	true	163549819115546595	0	34	0	166	1490	300	ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع لهم الشرط فقال ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر معني حديث عقبة بن عامر وفي رواية -----------------------------------قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم	1791	-4227373369512067488	142	250.5	112	201	70.64676666259766	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0384	false	-2116659673242618367	0	99	0	501	1540	300	خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق اخرجه ابو داود واسناده ضعيف فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها لي-علق بالجدار من لصوقها به -رواه ابو داود من رواية شداد بن ابي عمرو بن حماس تفرد عنه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو اليمان الرحال المدني وقد وثقه ابن حبان قال في النهاية هو ان يركبن حقها وهو وسطها يقال سقط علي حاق القفا وحقه وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ي-----------------------------مشي الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود	384	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1794	true	-8297280424306810599	185	283	971	1467	1543	300	خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق----------------------------------------- استاخرن ف----ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق---------------------------- فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به اخرجه ابو داود 4961 انس بن مالك رضي الله------------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمشي في طريق وامامه امراة فقال لها تنحي عن الطريق فقالت الطريق واسع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها جبارة اخرجه 4962 د عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------- رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمشي الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود	1794	-4227373369512067488	247	223.0	196	712	34.691009521484375	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0246	false	-4091939651255619568	0	51	0	251	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اثار-------- راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام---- بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود	246	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1836	true	433549568589038636	32	85	155	415	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترون--- اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود	1836	-4227373369512067488	238	448.0	188	263	90.49429321289062	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0843	false	6966076090371200614	203	300	1103	1572	1572	300	رويفع بن ثابت قال كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياخذ جمل اخيه علي ان يعطيه النصف مما يغنم ول-ه النصف حتي -ان احدنا ليطير له النصال والريش والاخر القدح ثم ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا و--استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا--- برء منه صحيح ورواه ابو د--------------اود حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني حدثنا المفضل يعني ابن فضالة المصري عن عياش بن عباس القتباني ان شييم بن بيتان اخبره-	843	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1862	true	-2697664333715671618	107	194	519	928	1470	300	رويفع ---------ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان ---له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النص-ل والريش وللاخر القدح ثم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا من برء اخرج---------ه ابو داود وقال ابو داود حدثنا يزيد بن -----------------------------خالد حدثنا --مفضل---------------------- عن عياش----------------- ان شييم بن بيتان اخبره	1862	-4227373369512067488	359	600.0	280	501	71.65668487548828	66	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0844	false	1639440289061880706	1	44	3	216	1500	300	شيبان القتباني ان -سلمة بن مخلد استعمل رويفع بن ثابت علي اسفل الارض قال شيبان فسرنا معه وذكر الحديث حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يزيد بن خالد حدثنا مفضل عن عياش ان شييم بن بيتان اخبره بهذا الحديث----- عن ابي سالم الجيشاني عن عبد الله بن عمرو	844	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1862	true	-2697664333715671618	76	205	366	983	1470	300	شيبان القتباني ان مسلمة بن مخلد استعمل رويفع بن ثابت علي اسفل الارض قال شيبان فسرنا معه من كوم شريك الي علقماء او من علقماء الي كوم شريك يريد علقام فقال رويفع ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح ثم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا من برء اخرجه ابو داود وقال ابو داود حدثنا يزيد بن خالد حدثنا مفضل عن عياش ان شييم بن بيتان اخبره بهذا الحديث ايضا عن ابي سالم الجيشاني--- عبد الله بن عمرو	1862	-4227373369512067488	198	360.5	157	620	31.935483932495117	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0994	false	5634536889603853674	23	86	117	456	1572	300	الحمام رواه احمد وعن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن----- الحماما---ت ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازر ولم يرخص للنساء رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال ليس اسناده بالقاءم اخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي واسناده ضعيف وعنها ايضا مرفوعا ايما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امراة تض-ع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	994	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	133	216	646	1057	1468	300	الحمام 5383 ت د عا-----ءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمام قالت ثم رخص للرجال ان يدخلوه- في الم-ازر------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترم--------------------ذي وابو داود ولهما في رواية ابي المليح الهذلي قال دخل علي عاءشة نسوة من نساء اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما--- بينها وبين	1952	-4227373369512067488	185	270.5	145	515	35.92232894897461	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0888	false	65391356264848128	177	257	912	1311	1546	300	ابو حازم ل----------------------سهل بن سعد----- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقا----ل ما راي ال-----------------------------نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي----- ال----------------------منخل- من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير---- ما طار وما بقي ثرينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخرجه البخاري واحمد والترمذي رواه احمد والبخاري والترمذي وزاد------------ بعد قوله النقي يعني الحواري	888	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	132	254	646	1238	1478	300	ابو حازم سلمة بن دينار قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه وفي رواية مختصرا قال هل رايتم في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي قال لا قلت اكنتم تنخلون الشعير قال لا ولكنا كنا ننفخه اخرجه البخار----------------------------------ي والترمذي وزاد فيه الترمذي بعد ال-----نقي يعني الحواري	1971	-4227373369512067488	355	603.0	281	631	56.25990676879883	67	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0897	false	2618298838922779130	53	125	263	616	1494	300	روي البخاري عن انس قال لم ياك-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان-------- وما اكل خبزا مرققا حتي مات اخرجه البخاري وابن ماجه ولتمام التخريج انظر ابن حبان وله ايضا عنه ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة علي ما كانوا ياكلون قال علي السفر رواه احمد والترمذي وزاد حتي مات اخرجه احمد والبخاري و-----الترمذي	897	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	64	123	331	607	1478	300	رضي الله عنه ------قال لم ياكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات وفي رواية له قال------------------------------------------------- ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام- كانوا ياكلون قال علي ا--------------------------------لسفر اخرجه ------البخاري واخرج الترمذي	1971	-4227373369512067488	225	362.5	175	371	60.64690017700195	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	164	202	859	1055	1538	300	اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال -------------الشيطان ادركتم ال---------مبيت و----اذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	855	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	113	155	532	745	1470	300	اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وا----------ن ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1973	-4227373369512067488	171	289.0	136	223	76.6816177368164	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0854	false	-8860401364650621714	224	300	1132	1516	1516	300	البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه ويشهد لهذا الخبر ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا ابي حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق حدثنا عبد الله بن بسر -------------قال كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- اعرابي-	854	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	118	216	583	1075	1498	300	البركة تنزل--- وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا-تاكلوا من وسطه اخرجه الترمذي 5448 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها اخرجه ابو داود 5449 د عبد الله-------------------------------------------------------------------- بن بسر رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اعرابي	1975	-4227373369512067488	267	458.5	213	569	46.9244270324707	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	0	38	0	193	1538	300	ما هذه الجلسة -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا شكورا ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها اسناده حسن اخرجه ابو داود	855	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	216	252	1075	1261	1498	300	ما-هذه الجلسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها----------- اخرجه ابو داود	1975	-4227373369512067488	171	302.0	136	199	85.92964935302734	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0856	false	-5390370382571990426	231	298	1181	1480	1486	300	يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتتنا بطبق فيه الوان رطب او تمر---- شك عبيد الله بن عكراش فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتتنا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه	856	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	0	60	0	285	1498	300	يا-عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله--------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ف--قال يا-عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه و--مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه	1975	-4227373369512067488	267	488.0	209	303	88.11881256103516	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0909	false	-660687881358111228	108	200	549	1038	1582	300	عبد الله بن بسر -------------قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبه فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي ثم ا-------------------------------------------------------------تي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم رواه مسلم----------------------------------------- اخرجه مسمل واحمد وعبد بن حميد وابو داود والترمذي والنساء---------------------------------------------------------------------------ي في عمل وابن حبان----------------------------------------------------------------- الوطبة بفتح الواو وسكون الطاء المهملة وبعدها باء مفتوحة وهي الحيس يجمع---- التمر البرني والاقط المدقوق والسمن	909	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1978	true	-2544559101026307782	161	294	807	1498	1526	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ورطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي قال شعبة هو ظني وهو فيه ان شاء الله القاء النوي بين الاصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه فق----ال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم وفي رواية نحوه ولم يشك في القاء النوي بين الاصبعين اخرجه مسلم قال الحميدي كذا فيما راينا من نسخ كتاب مسلم فقربنا اليه طعاما ورطبة بالراء وهو تصحيف من الراوي وقد ذكره ابو مسعود الدمشقي في كتابه الواو واخرجه ابو بكر البرقاني فقال وجاءه بوطبة بالواو وفي اخره قال النضر الوطبة----------------------------------------------------- الحيس يجمع بين التمر البرني والاقط المدقوق والسمن	1978	-4227373369512067488	358	602.5	287	748	47.8609619140625	63	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	3	108	13	546	1515	300	كعب بن ------------------مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها وعن انس--------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما -لعق --اصابعه الثلاث وعن جابر مرفوعا ---------------------------------اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم وابن ماجه والترمذي وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة اخرجه مسلم وعن ابي هريرة مرفوعا معني الحديث الاخر وعن جابر مرفوعا ان الشيطان يحضر احدكم عند	861	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1979	true	3295526548598589010	201	300	1023	1507	1507	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود ولا يمسح يده حتي يلعقها 5461 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وفي رواية اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه---------- فانه لا يدري في اي طعامه البركة وفي اخري قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان يحضر احدكم عند-	1979	-4227373369512067488	285	436.5	227	683	41.7276725769043	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0909	false	-660687881358111228	112	167	565	847	1582	300	قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبه فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته----- ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	909	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1979	true	3295526548598589010	45	127	237	648	1507	300	قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ف------اكل منه- ثم اتي بتمر فكان ياكله وذكر الرواية الاولي واما ابو داود فقال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه به ثم اتاه بشراب فشرب فناول من علي يمينه فاكل تمرا فجعل يلقي النوي ظهر اصبعيه------ السبابة والوسطي فلما قام قام ابي ف--------------------------------------اخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فق-ال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1979	-4227373369512067488	207	360.0	166	463	44.70842361450195	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	108	147	546	730	1515	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من-- احدكم اللقمة-- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة روي ذلك مسلم -في	861	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	0	37	0	185	1513	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه-- مسلم وفي	1980	-4227373369512067488	167	297.0	130	189	88.35978698730469	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	0	51	0	248	1518	300	قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه البخاري قال فانا اومن بالله ورسوله ول-------------------مسلم في صحيحه من حديث جابر ومن حديث ابي موسي--------------------------------------------- المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	883	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1982	true	-4777920059117950785	86	141	410	699	1479	300	قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء --------------قال فانا اومن بالله ورسوله اخرج الاولي البخاري ومسلم والثانية البخاري واخرج الترمذ---------ي المسند من الاولي غريب الحديث سبعة امعاء قوله المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1982	-4227373369512067488	198	339.0	155	312	63.46154022216797	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0876	false	-4010026403973705274	151	201	776	1061	1550	300	ابي هريرة رضي الله------------------------------------- عنه طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من حديث------------ جابر طعا----------------------------------------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه مسلم وابن ماجه وابن حبان وفي البخاري من حديث ابي جحيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم	876	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	93	161	479	849	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه البخاري ومسلم و الموطا والترمذي 5476 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه مسلم والترمذي ولمسلم---------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1983	-4227373369512067488	218	381.0	180	404	53.96039581298828	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	87	166	417	810	1518	300	فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المء---من يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء --هو في صحيح مسلم وسنن ----------------------------------------------------الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وروي البخاري عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه	883	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	0	87	0	461	1537	300	فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم --------اخري فلم يستتمه- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء اخرج الاولي- مسلم والبخاري والموطا والثانية البخاري والثالثة مسلم والموطا والترمذي غريب الحديث حلابها الحلاب الاناء الذي يحلب فيه واراد به اللبن الذي هو قدر حلابها 5474 م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه	1983	-4227373369512067488	255	312.0	202	585	43.589744567871094	45	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0895	false	5169602866148686491	3	31	15	152	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط اذا --------------------------------------اشتهي طعاما اكله وان كرهه تركه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	895	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1984	true	-435539027787455223	173	209	825	999	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه وفي رواية ان اشتهي شيء-ا اكله وان كرهه تركه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1984	-4227373369512067488	129	236.0	102	175	73.71428680419922	25	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0250	false	5758188031164627718	106	149	557	768	1504	300	الكبار وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا -----------وفي مدنا وفي صاعنا وفي ثمارنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان اخرجه مسلم	250	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1985	true	4292689806419514430	135	178	658	867	1457	300	الثمار 5490 م ابو------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاع-----------نا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان اخرجه مسلم	1985	-4227373369512067488	179	333.5	140	226	79.20353698730469	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0717	false	8411733037973054155	1	58	4	272	1657	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس رواه ابو داود وروي ايضا عن ابن عمر مرفوعا وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء مقلية بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه--- فجاء- به فقال في اي شء كان هذا السمن فقال في عكة ضب قال ارفعه اخرجه ابن ماجه وابو داود	717	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1991	true	529823951069356260	156	196	738	920	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذ ذلك فجاءه به فقال في اي شء كان---- السمن -قال في عكة ضب قال ارفعه اخر---------جه -ابو داود	1991	-4227373369512067488	174	304.5	135	272	63.97058868408203	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0888	false	65391356264848128	123	193	642	983	1546	300	لحما بدرهم وان عمر قال له ما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره و--ابن عمه اين يذهب عنكم قوله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف 20 وما يروي عن السلف واءمة الخلف المقتدي بهم في العل-------------------------------------------------------------م والدين ما يدل علي خلاف ذلك ولا يتحقق فيه اسراف والكلام فيه وقد قال ابو حازم لسهل بن سعد هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال ما	888	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms1996	true	4428455936078585264	195	266	993	1343	1510	300	-----بدرهم لحما فقال ام----ا يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه اين يذهب عنكم قوله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف الاية 20 اخرجه الموطا غريب الحديث قرمنا قرمت الي اللحم اي اشتهيته ومالت نفسي اليه الفصل الثاني ما ليس بحيوان الثوم والبصل 5521 خ م د ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال من	1996	-4227373369512067488	181	263.0	140	404	44.801979064941406	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0895	false	5169602866148686491	115	153	555	744	1490	300	قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يختلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي	895	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2002	true	3079414604587954016	103	140	490	672	1506	300	قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وساله رج-----ل ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتحلجن في نفسك شء ضارعت فيه النصرانية اخرجه ------ابو داود وفي رواية -الترمذي	2002	-4227373369512067488	165	291.5	130	194	85.05154418945312	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0671	false	4758387643547734754	0	73	0	339	1522	300	الحجاب عليها فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي نبي فاخذ قرص--------ا فوضعه بين يدي ثم اخذ اخر فوضعه بين يديه ثم اخذ الثالث فكسره باثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من اد-م قال-- لا الا شء من خل فقال -هاتوه فنعم الادام هو اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ قال جابر فما زلت احب الخل مذ سمعتها من---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2009	true	-7884911045530264051	147	221	678	1028	1411	300	الحجاب عليها فقال هل من غداء قا-لوا نعم فاتي بثلاثة -------------------------قرصة من شعير فوضعه بين يديه وا-خذ اخر فوضعه بين يديه ثم اخذ الثالث فكسره باثن-ين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادام قالوا لا الا شء من خل -قال فهاتوه فنعم الادام هو اخرجه مسلم------ وفي رواية النساءي قال دخلت مع النبي صلي الله علي وسلم بيته فاذا فلق خبز وخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2009	-4227373369512067488	256	431.0	200	385	66.4935073852539	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0711	false	-3331502801014525423	267	300	1419	1584	1584	300	احسن الي غنمك وامسح الرعام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار-	711	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2010	true	3550400211303637576	166	199	809	975	1513	300	احسن الي غنمك وامسح الرعام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار	2010	-4227373369512067488	165	325.0	133	166	99.39759063720703	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0878	false	8514356612026460066	0	29	0	144	1449	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ	878	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2011	true	4640412339478764779	163	192	764	908	1448	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ	2011	-4227373369512067488	144	288.0	115	144	100.0	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0661	false	-7902902352336635142	105	158	560	835	1609	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء اخر-------جه البخاري ومسلم وعن------------- عاءشة-------------- قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن روا-ه ابو داود	661	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2013	true	6910870633738385846	96	155	445	745	1471	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنه-- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل -------القثاء بالرطب اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 5577 د عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسم-ني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن اخرجه ابو داود	2013	-4227373369512067488	257	461.0	205	310	82.90322875976562	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0747	false	7754627452652903439	154	182	862	1004	1614	300	عبد الله وعطية------------------ رضي الله عنهما قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا ل--ه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر اخرجه ابن ماجه وابو داود	747	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2013	true	6910870633738385846	159	188	765	917	1471	300	عبد الله وعطية ابنا بسر السليمان رضي الله عنهما قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا اليه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر اخرجه ----------ابو داود	2013	-4227373369512067488	131	238.5	105	162	80.86419677734375	24	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0870	false	-4857536008771775274	1	186	4	883	1444	300	ابي مسعود الانصاري -------------قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فق-----------------------------------------------------ال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خ---------------------------------------------------------مسة فاتبعهم رجل لم يدع فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يا رسول الله اخرجه البخاري ومسلم متفق عليه وليس في مسلم لم يدع فيه ان من دعي فتبعه رجل لا ينهاه ولا ياذن له ويلزمه اعلام صاحب الطعام ويستحب لصاحب الطعام ان ياذن له ما لم يكن في حضوره مفسدة وعن انس-------- رضي الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق --صنع له طع---------------------------اما ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله رواه مسلم اخرجه مسلم و----النساءي	870	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	81	262	414	1288	1473	300	ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتبعهم رجل------- فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يا-رسول الله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 5594 م س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق وفصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان الي----- منزله اخ----------رجه مسلم وعند النساءي	2016	-4227373369512067488	681	1240.0	538	1044	65.2298812866211	131	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0647	false	3810296578709324579	27	63	187	353	1506	300	اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء -الا وضع له شفاء ----------الا داء- واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	647	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2027	true	3686103774885505822	226	262	1138	1307	1499	300	اسامة------------ قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داءا الا وضع له شفاءا او دواءا الا داءا واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	2027	-4227373369512067488	152	272.0	121	181	83.97789764404297	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0726	false	-6857394838180621678	80	129	425	653	1488	300	زيد بن اسلم ----------ان رجلا في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ جرح فاحتقن -------الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار ينظران اليه فزعم- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله -----------------------------------------قال انزل الدواء الذي	726	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	0	61	0	287	1477	300	زيد بن اسلم رحمه الله ان رجلا في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح بالدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا- اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكم- اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي	2028	-4227373369512067488	218	367.5	170	294	74.149658203125	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0737	false	5186036394458990164	62	230	320	1182	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر زاد البخاري ذلك اليوم الي الليل اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي لفظ من اكل سبع تمرات وفي لفظ مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي متفق علي ذلك هذا اللفظ لمسلم ولمسلم عن عاءشة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في عجوة العالية شفاء وانها ترياق اول البكرة اخرجه مسلم السم مثلث الس-----------ين وفتحها افصح واللابتان الحرتان والمراد لابتا المدينة والترياق بضم التاء وكسرها ويقال درياق وطرياق واول البكرة ينصب اول علي الظرف اي من تصبح والعالية العمارات والقري من جهة المدينة العليا مما يلي نجد والسافلة من الجهة الاخري مما يلي تهامة وادني العالية من المدينة ثلاثة اميال وابعدها ثمانية و-----روي ابو داود عن سعد رضي الله عنه قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة من- ثقيف	737	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2030	true	7218093737079595313	208	300	1032	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر وفي اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------من اكل سبع تمرات من ---------بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي اخرجه البخاري ومسلم و اخرج ابو داود الثانية واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم الثالثة والاولي ذكرها رز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وفي اخري لابي داود ق--------------------ال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال--- انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف-	2030	-4227373369512067488	310	488.5	241	884	35.067874908447266	56	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	159	229	831	1201	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----------ان في الحبة السو------------------------------------------------------داء شفاء من كل داء الا السام اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجه والسام الموت والحبة السوداء الشونيز التفسير عند البخاري من قول ابن شهاب وروي البخاري معني الخبر من حديث عاءشة وذكر --------------ابن ابي عتيق انه عاد مريضا فقال---- عليكم بهذه الح--بة السو-داء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب و---هذا الجانب	812	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2030	true	7218093737079595313	52	137	278	705	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء الا السام وفي اخري لهما قال في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب----------------- والسام الموت والحبة السوداء الشونيز 5640 خ خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق-------------- فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السويداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب	2030	-4227373369512067488	253	383.5	202	459	55.11982727050781	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0738	false	-4630534289090165309	25	78	124	394	1578	300	الله عنه------ الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم حسن وهو في سنن الترمذي ومسند احمد والدارمي وابن ماجه زاد الترمذي في رواية قال ابو هريرة رضي الله عنه فاخذت ثلاثة اكمء او خمسا او سبعا فعصرتهن وجعلت ماءهن في قارورة وكحلت به جارية لي عمشاء فبرات	738	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2031	true	6957521614683860867	204	241	1034	1224	1527	300	الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم و-------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة------------- فاخذت ثلاثة اكمء او خمسا او سبعا فعصرتهن وجعلت ماءهن في قارورة وكحلت به جارية لي عمشاء فبرات	2031	-4227373369512067488	181	325.5	145	276	65.5797119140625	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0701	false	-1932631340022202955	120	209	628	1087	1553	300	ام قيس بنت محصن انها-------------- دخلت علي النبي------------ صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب متفق عليه اخرجه------------------------------------------------- البخاري ومسلم وابن حبان وللبخاري ايضا------------------------------------------------------------------------- اتقوا الله علام تدغرن اولادكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع فادخل سفيان------ في حنكه ا-----نما يعني رفع حنكه باصبعه وقال في	701	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	155	284	777	1434	1512	300	ام فيس بنت محصن رضي الله عنها قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وقد اعلقت عليه من الع---------------------------------------------ذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا الع----------------لاق عليكم بهذا العود الهندي --------------فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية وقد اعلقت من العذرة ولم يذكر عليه وفي اخري فقال اتقوا الله علام تدغرن اولادكن بهذه الاعلاق قال علي يعني ابن المديني فقلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان العلاق يحنك بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع حنكه باصبعه وفي ----	2032	-4227373369512067488	313	422.5	249	744	42.06989288330078	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0817	false	365562346502696722	214	283	1132	1478	1566	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء البارد------------- وليستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس ف-ينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانه- لا يكاد يجاوز التسع- باذن الله ضعيف وهو في سنن الترمذي	817	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2034	true	-6284383232492930476	202	269	998	1332	1475	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليست------------------قبل جريته----- فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز --تسعا باذن الله عز وجل اخرجه--- الترمذي	2034	-4227373369512067488	293	519.5	231	362	80.93922424316406	52	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0656	false	-7722524457271170807	23	99	132	536	1602	300	انها كانت اذا مات الميت من اهلها -اجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة--- تلبينة فطبخت وصنعت- ثريدا ثم صبت التلبينة عليه- ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن اخرجه البخاري ومسلم ة لابن ماجه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة مرفوعا عليكم بالبغيض النافع اخرجه احمد وابن ماجه والبيهقي يعني الحساء قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي احد من اهله	656	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2035	true	-5291852062173886108	120	208	602	1067	1547	300	انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد ف---صبت التلبينة عليها ثم قالت كلن------ فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن غريب الحديث التلبينة حساء يتخذ من دقيق او نخالة وربما جعل فيه عسل تجم الاجمام الاستراحة اجم نفسه اذا اراحها والمجمة المزيلة المذهبة للالم وللحزن 5657 ت عاءشة رضي الله عنها قالت ---------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب بعض ----اهله	2035	-4227373369512067488	264	441.0	212	535	49.345794677734375	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0787	false	-5144493430877974677	63	117	334	601	1602	300	الشفاء في ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثة في شرطة محجم او شربة عسل او ---------------------------------------------كية ب---------------------------------------------------نار وانهي امتي عن الكي رواه البخاري اخرجه البخاري وانظر صحيح مسلم ومتفق علي معناه من حديث جابر الا ان فيه بدل وانهي امتي عن الكي وما احب ان اكتوي وعن ابن عباس مرفوعا-------------------------------------------- ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي	787	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2036	true	5208972855755349156	57	174	312	866	1496	300	الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية بنار وانهي امتي عن الكي اخرجه البخاري وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العسل والحجم الشفاء 5660 خ م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي وفي رواية ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتو---------------ي اخرجه البخاري و----------مسلم 5661 ت عبد الله ب---------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي	2036	-4227373369512067488	132	186.5	103	648	20.370370864868164	20	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0703	false	-6457897024160855870	11	74	59	378	1551	300	سه-ل بن سعد --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد -----جرح وجهه---------------------------- وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة الدم---- لا يزيد----- الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها حتي اذا صارت رمادا -الصقته علي الجرح فاستمسك الدم اخرجه البخاري ومسلم	703	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2037	true	-5259366565583359513	179	248	881	1233	1474	300	سهال بن سعد يسال عن جرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي------------ يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته- حتي صار----- رمادا فالصقته ب---الجرح فاستمسك الدم اخرجه البخاري ومسلم	2037	-4227373369512067488	281	464.0	224	377	74.53581237792969	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0796	false	-7785704196263086528	18	94	84	467	1517	300	نعم الدواء الحجامة تذهب الدم وتجفف الصلب وتجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه---- سبع عشرة و----تسع عشرة و----احدي وعشرين اسناده ضعيف رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب اخرجه احمد والترمذي وابن ماجه واسناده ضعيف في سنده عباد بن منصور وهو ضعيف وفي موطا مالك بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	796	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2040	true	1510575095770377565	151	224	760	1125	1492	300	نعم ال-عبد الحجام ي-ذهب الدم ويجفف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين -------------------------------وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود الحجامة والمشي و--------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2040	-4227373369512067488	246	389.0	196	448	54.91071319580078	45	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0792	false	6126361684740580951	82	118	440	616	1630	300	ابي بكرة انه----- كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا اسناده فيه ضعف رواه ابو داود اخرجه ابو داود	792	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2042	true	-5969327959832944539	18	49	82	234	1438	300	ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا----------------------------- اخرجه ابو داود	2042	-4227373369512067488	146	275.0	116	181	80.6629867553711	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0647	false	3810296578709324579	125	203	651	1022	1506	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب فانك نهيت عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرجه مسلم وابن ماجه وقال صل--------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك اخرجه مسلم وابو داود رواهما مسلم وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	25	108	121	515	1471	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرجه مسلم غريب الحديث ضارعة رجل ضارع الجسم اي ضعيف الجسم ناحل الجسم 5694 ط حميد بن قيس المكي رضي الله عنه قال دخل علي------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	-4227373369512067488	259	453.0	203	476	54.411766052246094	50	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0809	false	1530002131855382316	52	122	254	585	1479	300	عليه السلام رخص في الرقية من العين والحمة والنملة الحمة ذوات السموم كلها والنملة قروح تخرج في الجنب تسمي نملة لانه يحس به كنملة تدب عليه وتعضه ولابي داود لا رقية الا في عين او حمة والمراد به ان صح انهما اولي بالرقية من غيرهما بدليل ما سبق ولابي داود عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا	809	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2046	true	4373952838008296818	18	51	76	233	1416	300	عليه وسلم ف------ي الرقية من العين والحمة والنملة اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا	2046	-4227373369512067488	116	203.0	89	331	35.045318603515625	23	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0806	false	8962754391380265227	108	283	534	1422	1515	300	اعلم وعن ابن عباس قال ----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعلمنا -من الحمي و---الاوجاع----- بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار المسند وسنن ابن ماجه وسنن الترمذي وسنده ضعيف رواه احمد والترمذي وابن ماجه قال كان يعلمهم رقي الحمي ومن الاوجاع كلها وذكره قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة وهو ضعيف وضعفه ايضا غيره ووثقه احمد وقال ابو حاتم ليس بقوي نعر العرق اذا امتلا من الدم حتي علا وخرج نعارا ونعورا اذا صوت دمه عند خروجه وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او وجع قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي--- سقيمنا باذن اله ربنا صحيح- البخاري وابو داود وصحيح ابن حبان رواه احمد والبخاري ومسلم ولابن ماجه في اوله كان مما يقوله للمريض ببزاقه باصبعه وذكره ولابي داود كان ي------------------------------قول للانسان اذا اشتكي نفث -بريقه ثم قال به في التراب تربة ارضنا	806	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2047	true	8325297788418415835	157	277	775	1368	1468	300	----------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم رقي الحمي ومن الاوجاع كلها بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من--- كل عرق نعار ومن شر حر النار اخرجه التر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي غريب ال--------------حديث عرق نعار---------------------------------------------------------------------------------- نعر العرق ب------------الدم اذا ارتفع وعلا 5708 خ م د-------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي به سقيمنا باذن---- ربنا اخرجه البخا--------------------------------------------ري ومسلم وفي رواية ----------------------------------------------------ابي داود قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول للانسان اذا اشتكي يقول بريقه ثم قال به في التراب تربة ارضنا	2047	-4227373369512067488	445	687.0	351	960	46.35416793823242	77	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0807	false	-7727920261316469900	167	248	959	1363	1613	300	صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا --انت شفاء- لا يغادر سقما صحيح البخاري وصحيح مسلم وصحيح ابن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ ك----------------------------------ان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت صحيح مسلم وصحيح البخاري متفق عليهما ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه كان اذا اتي المريض دعا له وذكر معناه وقال ثابت لانس------- اشتكيت فقال ا----لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم	807	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2048	true	-2360206596723485968	44	179	228	889	1473	300	صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاءا لا يغادر سقما زاد في رواية فلما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل اخذت بيده لاصنع به نحو ما كان يصنع فانتزع يده من يدي ثم قال اللهم اغفر لي واجعلني مع الرفيق الاعلي قالت فذهبت انظر فاذا هو قد قضي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت---------- اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الرفيق الاعلي اراد الملاءكة ومجاورتهم ومرافقتهم 5711 خ د ت عبد العزيز بن صهيب قال دخلت انا وثابت علي انس ابن مالك ف-------------------------------------قال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم	2048	-4227373369512067488	288	425.0	225	708	40.6779670715332	51	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0808	false	5502023301373440370	99	168	487	840	1519	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء والارض فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع----------------------------------- اخرجه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة وابن عدي في الكامل وسنده ضعيف فيبرا وعن ابي سعيد ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم	808	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2049	true	5549455611153595103	189	252	904	1224	1458	300	من اشتكي----- شيءا---------------- فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء------- فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع فيبرا وامره ان يرقيه به فرقاه فبرا اخرجه ابو داود واول حديثه ----------------------------------------------------عن ابي الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2049	-4227373369512067488	255	432.5	204	400	63.75	45	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0648	false	8926411321540828590	53	229	269	1087	1443	300	اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت هذا فاذهب الله ما كان في فلم ازل امر به اهلي وغيرهم اخرجه مالك وابو داود وابن ماجه والترمذي وهو حديث صحيح ولمسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاث مرات وقل سبع مرات اخرجه مالك وذكره وفي اخره واحاذر وعن كعب بن مالك مرفوعا اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد الالم ثم ليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد رواه احمد اخرجه احمد وسنده ضعيف وعن محمد بن سالم --------------قال قال لي ثابت البناني يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل ب-سم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا فان انس بن مالك حدثه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه بذلك رواه الترمذي وقال حسن غريب اخرجه الترمذي وروي-------- ابو محمد	648	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2050	true	2850207467546153561	83	177	391	822	1424	300	اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 5719 ت م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن سالم الربعي البصري قال قال لي ثابت البناني يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل باسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه بذلك اخر---------------------------جه الترمذي 5720 خ م د ت ابو سعيد	2050	-4227373369512067488	388	656.0	301	842	46.08076095581055	79	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1025	false	8187211987269310138	0	122	0	621	1536	300	وسلم دعها عنك فان من القرف التلف اخرجه احمد وابو داود وعبد الرزاق واسناده ضعيف يحيي تفرد عنه معمر ووثقه ابن حبان ورواه عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن يحيي عن فروة وعبد الله هذا ثقة عندهم وكان عبد الرزاق يكذبه وقال ابو زرعة هو اوثق من عبد الرزاق وروي ابو داود في الطب حديث عبد الرازق ومراده ان هذا من باب الطب فلا معارضة لكنه جعل باب الطيرة في كتاب الطب قال ابن الجوزي القرف مداناة المرض وكل شء قاربته فقد قارفته وكذا في النهاية القرف ملابسة الداء ومداناة المرض والتلف الهلاك--------------------------------------- وليس هذا من باب العدوي وانما ه-و من باب الطب فان استصلاح الهواء -من اعون الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام وعن	1025	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2059	true	-3736217135817429610	209	277	1040	1395	1503	300	وسلم دعها عنك فان من القرف التلف اخرجه ------ابو داود غريب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ريفنا الريف الارض ذات الزرع والخصب ميرتنا الميرة الطعام القرف الدنو من الشء--------------------------------------- وكل شء دانيته فقد قارفته الت--------------------------------------------------لف الهلاك اراد انه ان قرب من المريض ودنا منه تلف وليس هذا من باب العدوي وانما هذا من باب الطب فان استصلاح الاهوية من اعون الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام عند	2059	-4227373369512067488	227	362.5	177	662	34.29003143310547	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0521	false	-3400137692779525812	178	242	876	1183	1472	300	عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة---- عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال لا انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	521	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	10	72	33	332	1457	300	عباس رضي الله عنهما قال -ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه ق--------------الت يا رسول الله تامرني قال--- انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	2075	-4227373369512067488	279	505.5	221	326	85.58282470703125	53	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1025	false	8187211987269310138	247	288	1263	1475	1536	300	--------وكان---- الجاهلية يقولون ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت العرب تزعم ان عظا-م الميت تصير هامة فتطير وكانوا يقولون ان القتيل يخرج من هامته اي من راسه----- فلا تزال تقول اسقوني اسقوني حتي يءخذ بثاره ويقتل قاتله	1025	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2083	true	-7308345498687140203	30	132	134	639	1532	300	هام فقال كان اهل الجاهلية يقولون ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة وعن قوله لا صفر قال كانوا يستشءمون بدخول صفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر قال وسمعت من يقول هو وجع ياخذ في البطن يزعمون انه يعدي قال ابو داود وقال مالك كان اهل الجاهلية يحلون صفر عاما ويحرمونه عاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صفر غريب الحديث ولا هامة الهام جمع هامة وهو طاءر كانت العرب تزعم ان عظامم الميت تصير هامة -تطير وكانوا يقولون ان القتيل تخرج من هامته اي--- راسه هامة فلا تزال تقول اسقوني اسقوني حتي ------------يقتل قاتله	2083	-4227373369512067488	194	331.5	156	521	37.236083984375	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1026	false	-6157498994738929778	29	126	157	665	1602	300	واحد الانواء وهي ثمانية وعشرون منزلة وهي منازل القمر ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل يس 39 ويسقط في الغرب كل ثلاث عشر ليلة من-----زلة مع طلوع الفجر ويطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها--------------- مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبونه اليها ف------------يقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بال-غرب ناء الطالع بال-شرق ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل اراد بالنوء ---الغروب وهو من الاضداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي------- بقوله مطرنا بنوء كذا اي في نوء كذا	1026	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2084	true	-7916124730859727312	96	214	467	1073	1484	300	واحد الانواء وهي ثمانية وعشرون نجما --هي منازل القمر تسقط---------------------------------------------------- كل ثلاث عشر ليلة منها منزلة من طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها------------------- فتنقضي هذه الثمانية والعشرون مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبون- المطر الي المنزلة ويقولون مطرنا -نوء كذا وانما سمي نوءا لان- اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق اي طلع و-----نهض----- وقيل ا---ن النوء هو الغروب وهو من الاضداد قال ابو عبيدة ولم يسمع في النوء انه السقوط الا من هذا الموضع وانما غلط النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله عز وجل واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا	2084	-4227373369512067488	380	601.5	303	695	54.6762580871582	60	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1024	false	-5901518959005193832	179	244	899	1249	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر-------------------------------- فقل ---العدد وذهب المال ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها ذميمة معناه وقال في النهاي-----------------ة اي اتركوها مذمومة فعيلة بمعني مفعولة وانما امرهم بالتحول عنها ابطالا لما وقع في نفوسهم من ان المكروه----- اصابهم بسبب سكني الدار-------- فاذا تحولوا عنها انقطعت مادة ذلك الوهم وزال ما خامرهم من الشبهة	1024	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2085	true	3411290161980725218	97	173	489	887	1511	300	رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثر فيهاعددنا كثر فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة اخرجه ابو داود غريب الحديث ذروها دميمة اي اترك-ها مذموم-------------------ة وانما امرهم بالتحول عنها ابطالا لما وقع في نفوسهم من ان المكروه انما اصابهم بسبب----- الدار وسكناها فاذا تحولوا عن-ا انقطعت ماده ذلك الوهم وزال ما خامرهم من الشبهة	2085	-4227373369512067488	245	369.0	194	424	57.78302001953125	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0500	false	-3597418346863040268	142	264	688	1248	1429	300	انه سال ابا عبد الله عن الحديث الذي جاء من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار فرفعه ولم ير اذا سءلت عن شء ان لا اجيب فيه اذا علمت ولم ير الجلوس في مسجد الجامع لمكان الشهرة ولم يكره ان احدث فيه من اراد ذلك مني وان كنت متعلما وقال الخلال سمعت ابا بكر احمد بن محمد بن صدقة يقول قال ابو عبد الله الاحاديث فيمن كتم علما الجمه الله بلجام من نار لا يصح منها شء قال ابو داود باب كراهية منع العلم حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------لم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة صحيح	500	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2094	true	-296667616285470264	220	257	1110	1287	1511	300	عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل علما يعلمه فكتمه الجم بلجام من نار اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة غريب	2094	-4227373369512067488	96	180.0	74	635	15.118110656738281	18	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0462	false	7248769861658469528	77	185	391	966	1551	300	يمنعني ان احدثكم الا كراهية ان املكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة مخاف-----------ة السامة علينا اخرجه البخاري ومسلم وذكر البيهقي وغيره عن ابن مسعود قال حدث الناس ما اقبلت عليك قلوبهم اذا حدقوك بابصارهم واذا انصرفت عنك قلوبهم فلا تحدثهم وذلك اذا اتكا بعضهم علي بعض وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن -------------------عباس حدث الناس كل جمعة مر----------ة فان اكثرت فمرتين فان اكثرت فثلاثا ولا تمل الناس من هذا القران ولا تات-------- القوم وهم في حديث--------------------- فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه واياك والسجع في الدعاء-------- فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون----ه رواه البخاري صحيح	462	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2096	true	2912064316443965502	62	186	322	1011	1563	300	يمنعني من الخروج الي--------------كم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا -غريب الحديث اتخولكم التخول التعهد للشء وحفظه------ قال الهروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عمرو الصواب يتخولنا بالحاء غير المعجمة اي يطلب احوالنا التي ننشط للموعظة فيها فيعظنا قال الجوهري وكان الاصمعي يقول يتخولنا بالنون اي يتعهدنا السامة الضجر والملل 5843 خ عكرمة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال حدث الناس-------- مرة في الجمعة فان ابي-ت فمرتين فان اكثرت فثلاثا ولا تمل الناس--- هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر -السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك اخرجه البخاري غريب	2096	-4227373369512067488	359	542.5	285	828	43.357486724853516	56	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0491	false	7672145432702747520	89	117	423	551	1460	300	سمرة بن جندب----------------- لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	491	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2098	true	-967161861070653466	94	126	448	593	1452	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	2098	-4227373369512067488	128	244.0	100	145	88.27586364746094	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0440	false	-1075642627235521119	46	72	224	357	1511	300	لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي------------------- متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه احمد ومسلم	440	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2104	true	-6490477222550689424	98	125	466	601	1474	300	لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني----------- ولا حرج ومن كذب علي قال همام احسبه قال متعمدا فليتبوا مقعده من النار اخرجه ------مسلم	2104	-4227373369512067488	115	202.5	92	152	75.65789794921875	21	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0076	false	7283649158234015581	0	26	0	138	1540	300	السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة اخرجه الترمذي	76	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	204	231	968	1110	1430	300	السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة اخرجه الترمذي	2107	-4227373369512067488	138	270.0	112	142	97.18309783935547	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0079	false	7269116979379354846	180	286	897	1401	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل ق------ال اذا اذنب عبدي فق----ال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك اخرجه البخاري ومسلم ------------------------------------------وفي رواي----------------------------------ة قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء لم يقل البخاري	79	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	42	163	201	786	1430	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالي ق----ال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك قال عبد الاعلي لا ادري اقال في الثالثة او الرابعة اعمل ما شءت وفي رواية بمعناه وذكر ثلاث مرات وفي الثالثة قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء -اخرجه البخاري	2107	-4227373369512067488	458	860.5	360	590	77.62712097167969	93	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1074	false	-5263352957680905015	205	244	1020	1198	1461	300	جندب بن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله ------قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان----- قد غفرت لفلان واحبطت عملك اخرجه مسلم	1074	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	254	298	1220	1419	1430	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت له--- واحبطت عملك اخرجه مسلم	2107	-4227373369512067488	174	317.0	135	202	86.13861083984375	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0122	false	7916592893857186565	122	189	623	913	1464	300	قاتلت شيءا من قتال ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ما صنع فجءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم اخرجه ابن سعد والحاكم وهو ضعيف ثم رجعت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم لا يزيد علي ذلك ثم -------------------------------------------------------------------------ذهبت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه	122	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2179	true	-4203411216895821185	0	56	0	249	1390	300	قاتلت شيءا من قتال ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ما صنع----- فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقاتلت شيءا من قتال ثم رجعت وهو علي حاله ساجد يقول يا حي يا قيوم ثم رجعت---- فقاتلت ثم جءت فاذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه	2179	-4227373369512067488	156	269.5	118	363	42.9752082824707	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0940	false	-2228392977420289984	0	57	0	259	1484	300	ذي الجوشن رجل من---- الضباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال له- القرحاء فقلت يا محمد اني جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت -اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي	940	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2192	true	1515236246265779110	243	300	1245	1504	1504	300	ذو الجوشن رجل من بني الضباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد قد- جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر ف----قلت ما كنت لاقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي-	2192	-4227373369512067488	250	464.0	195	265	94.3396224975586	50	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0023	false	-5290850720721630892	146	203	767	1047	1528	300	سعد بن عبادة قال يوم فتح مك-------------ة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فاخبر ابو سفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة اخرجه البخاري وروي مسلم عن جابر ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2269	true	-7442250895159185270	117	212	568	1027	1457	300	سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال- ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقا----------------------------------------ل كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة -----قال----- و-----------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2269	-4227373369512067488	175	135.5	137	545	32.11009216308594	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0211	false	-2290841609133236530	0	65	0	322	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم------ ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلت جعل-ت تجعل رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زكريا النووي في شرح مسلم هذا الذي فعلته وقالته حملها عليه فرط الغيرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد	211	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	126	206	625	1014	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار----- حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا كانت تجعل رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا و--حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فطارت القرعة يقال طار سهم فلان اي خرج نصيبه وتعين اسمه من بين الاسماء 6197 خ د ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان -------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم عند	2305	-4227373369512067488	230	402.0	182	469	49.04051208496094	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0212	false	-4587365021330312747	124	169	622	865	1536	300	صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فاهدي بعضهن اليه------------------------------- طعاما فضربت----------------- يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع--------------------------------------------------------- الطعام------------------- ويقول غارت ا----------مكم ثم--------------- اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرتها اخرجه البخاري والنساءي	212	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	201	275	991	1372	1502	300	صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت----- اليه احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام- فضربت التي هو في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرتها اخرجه البخاري وفي -----	2305	-4227373369512067488	225	372.0	182	392	57.3979606628418	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0212	false	-4587365021330312747	196	223	1008	1142	1536	300	من شدة الغيرة فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام اخرجه احمد وابو داود والنساءي	212	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2306	true	-4097394112274457547	124	150	629	757	1529	300	من شدة الغيرة فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام اخرجه ------ابو داود والنساءي	2306	-4227373369512067488	128	248.5	102	134	95.52238464355469	25	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0003	false	-7257167648801284592	132	239	718	1238	1518	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون---- وجوههم وصدورهم فقلت--------- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم اخرجه احمد وابو داود وهو صحيح رواه ابو داود حدثنا ابن المصفي حدثنا بقية وابو المغيرة قالا حدثنا صفوان حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن انس حديث صحيح قال حدثني يحيي بن عثمان عن بقية ليس فيه عن انس وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن زيد--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق اخرجه احمد وابو داود	3	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	30	156	143	743	1451	300	انس بن مالك رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل ---------قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم اخر-----------------------------جه ابو داود 6216 د المستور-----------------------------------------------------د بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ------------------------------------من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثلها من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة اخرجه ابو داود 6217 د سعيد بن زيد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق اخرجه ------ابو داود	2311	-4227373369512067488	318	474.0	247	743	42.799461364746094	59	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0006	false	3359491123235731249	224	284	1133	1423	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر اخرجه احمد وابو داود واسناده ضعيف قال عبد الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في الحديث وللترمذي فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	6	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2312	true	267295504361810403	101	179	512	905	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر ----------------------------------قال عبد الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال فقسمه------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فانتهيت الي رجلين جالسين وهما يقولان والله ما اراد محمد بقسمته التي قسمها وجه الله ولا الدار الاخرة فثبت حتي سمعتها فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاحمر وجهه فقال دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	2312	-4227373369512067488	212	363.0	166	450	47.11111068725586	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0705	false	8596497454388885507	103	145	526	741	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران------- واقراوه وارقدوا-- فان مثل القران -من تعلمه ف------قام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه و-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك رواه النساءي وابن ماجه والترمذي	705	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2320	true	8638354986132708742	150	193	787	1004	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك اخرجه ------------------الترمذي	2320	-4227373369512067488	183	311.0	145	235	77.8723373413086	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0921	false	1104634776747947758	184	280	909	1383	1478	300	قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت اخ-رجه ابو داود والنساءي وفي عمل اليوم والليلة واحمد وصححه ابن خزيمة اسناده جيد رواه ابو داود والنساءي وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	921	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2329	true	6238249983662553657	18	116	105	578	1433	300	قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في --سفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس---- فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت اختصره ----------النساءي انه س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعوذتين قال عقبة فامنا بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر وله في اخري قال اتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2329	-4227373369512067488	338	615.0	267	603	56.05306625366211	66	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0922	false	-6451904558981263908	151	296	777	1500	1523	300	قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما--------- متعوذ بمثلهما سنن ابي داود وسلف الحديث بنحوه من رواية النساءي وغيره قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود من رواية ابن اسحاق وعن انس مرفوعا اذا هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده من رواية عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك وعن معاذ بن عبد الله بن خبيب -عن ا----بيه قال -خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة فطلبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادرك----------ناه فقال قل فلم اقل شيءا فقال قل قلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله اح-----------د والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	922	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2330	true	-3935345959166413461	83	200	403	981	1438	300	قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما و-----------------------------------------------------قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة واخرج الترمذي من هذا طرفا اخر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذتين في دبر كل صلاة 6271 س عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن خبيب رضي الله عنه قال اصابنا ---------طش وظلمة فانتظر----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بنا ثم ذكر كلاما معناه فخرج فقال---------------- قل قلت------------- ما اقول قال قل هو الله احد الله الصمد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا---- تكفيك--- كل شء	2330	-4227373369512067488	398	512.0	314	875	45.485713958740234	70	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0632	false	-6435939329406440363	2	95	12	468	1520	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا اخرجه احمد وابو داود وفي سنده زبان بن فاءد ضعيف رواه ابو داود زبان ضعفه ابن معين وقال احمد احاديثه مناكير وسهل ضعفه ابن معين وقال ابن حبان في الثقات لا ادري اوقع التخليط منه او من زبان وعن علي------------ رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الل---ه الجنة وشفعه في عشرة من اهل----ه كلهم قد وجبت---- النار لهم اخرجه	632	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2334	true	397098790181746024	63	133	308	642	1450	300	من قرا القران وعمل ب-----ه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا اخرج-----------------------------------------------ه ابو داود 6289 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار---- اخرجه	2334	-4227373369512067488	270	438.0	213	510	52.94117736816406	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1160	false	-5556872518439022981	248	277	1269	1411	1525	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك منه ريحه ومثل الجليس السوء كمثل----- الكير ان لم يصبك---- من سواده اصابك من دخانه اخرجه ابو داود	1160	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2336	true	5827057247464019213	245	276	1275	1421	1529	300	--جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من- ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك منه من سواده اصابك من دخانه اخرجه ابو داود	2336	-4227373369512067488	135	250.0	106	151	89.40397644042969	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0270	false	5553997362073417549	231	300	1206	1536	1536	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر ---------فقالوا ما اخذت سيوف الله عز وجل من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر -تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك عز وجل فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا ل---------ا يغفر الله لك يا اخي اخرجه-	270	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	80	150	405	749	1497	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر بالمدينة فقالوا ما اخذت سيوف الله------- من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك------- فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا ثم قالوا يغفر الله لك يا اخي اخرجه	2370	-4227373369512067488	316	582.5	252	358	88.26815795898438	61	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	100	187	479	901	1429	300	صلي الله عليه وسلم خرج وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاخر وذكر الحديث ولم يتاخر وفي لفظ--------------------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل بالناس----- فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فراجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصل بالناس ابو بكر فانكن صواحب يوسف اخرجه----- البخاري ومسلم	935	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2380	true	-9090567426079606766	91	175	428	830	1455	300	صلي الله عليه وسلم --عن ابي بك-------------------------------------------------------------------------------------ر وفي اخري لهما قالت لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فراجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصل بالناس ابو بكر فانكن صواحب يوسف هذه روايات البخاري ومسلم	2380	-4227373369512067488	323	561.5	254	489	66.05316925048828	65	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0355	false	-1218546935319391703	123	159	638	816	1526	300	رضي الله عنه قال استاذنت النبي---- صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن--- وقال--- لا تنسنا يا اخي من دعاءك اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه واسناده ضعيف فقال كلمة ما يسرني ان لي به-ا الدنيا	355	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2388	true	4355761327451979024	109	149	565	745	1455	300	رضي الله عنه قال استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لي لا تنسنا يا اخي من دعاءك او قال اشركنا يا اخي في دعاءك قال عمر--------- فقال كلمة ما يسرني ان لي بهذا الدنيا	2388	-4227373369512067488	131	203.5	100	189	69.31217193603516	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0587	false	-8535876547096751898	1	65	5	312	1527	300	صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي -خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله و--تلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	587	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	138	201	679	980	1461	300	صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي مخبا- فاطمة فقال اثم --------لكع يعني حسنا فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله او تلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	2422	-4227373369512067488	297	574.5	235	310	95.80644989013672	60	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0349	false	-4284351776864292516	230	270	1156	1366	1521	300	عاءشة-------------- قالت دخل زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي	349	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	108	150	550	768	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي------ فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي	2426	-4227373369512067488	201	380.0	162	224	89.73213958740234	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1096	false	-1359301270752446937	66	109	319	526	1498	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ---اعلمهم بكتاب الله--------------- ولو اعلم ان احدا اعلم به مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في --حلق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما سمعت احدا يرد----- ذلك عليه ولا يعيبه زاد------------- البخاري	1096	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2431	true	635083445177503392	222	266	1101	1318	1484	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم ولو اعلم ان احدا اعلم--- مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون-------------------- فما سمعت رادا يقول غير ذلك----- ولا يعيبه اخرجه مسلم واخرج البخاري	2431	-4227373369512067488	159	246.5	124	245	64.89795684814453	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0875	false	4893946929159714172	218	269	1098	1339	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي---- نساءه قلن كلهن لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال------------------------------------------------------------------------------ من يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقا-----------------ل انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال	875	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2444	true	4329406786090482064	230	300	1100	1427	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت------ والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيفه ي----------رحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال-	2444	-4227373369512067488	209	345.5	163	345	60.5797119140625	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0023	false	-5290850720721630892	189	229	983	1186	1528	300	مسلم عن جابر ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا ف-----قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية اخرجه مسلم والترمذي	23	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2456	true	1149958966657624398	55	96	281	491	1484	300	الله عنهما-- ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية اخرجه مسلم والترمذي	2456	-4227373369512067488	192	354.5	153	213	90.1408462524414	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0310	false	-3921882969813023363	242	284	1257	1458	1542	300	ابي هريرة------------- قال اتي جبريل صلي الله عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة --------معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها ببيت في الجنة من	310	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2467	true	2387606911356845106	254	300	1254	1471	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل ع---------ليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من-	2467	-4227373369512067488	189	338.5	150	227	83.2599105834961	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0209	false	-7387883275676871035	213	261	1101	1357	1571	300	قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد----- فقلت وما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر ف--ابدلك الله خيرا منها اخرجه البخاري تعليقا ومسلم	209	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	135	181	644	884	1446	300	قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت -ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها اخرجه البخاري------- ومسلم	2468	-4227373369512067488	231	422.5	187	263	87.83270263671875	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0328	false	4705087897678198103	78	139	372	647	1441	300	-ليلة جعلني الله فداك مرتين في الخبر الذي فيه ان جب-------------------------------ريل عليه السلام قال له------- بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال ابو ذر قالت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم ----قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر اخرجه البخاري ومسلم	328	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2502	true	-7111850255664607452	228	296	1103	1408	1429	300	الله- جعلني الله فداك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت------------ يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر اخرجه البخاري ومسلم	2502	-4227373369512067488	214	385.0	165	318	67.29560089111328	45	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0063	false	-8103325971908413794	10	40	47	200	1421	300	ابيه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخرجه ابو داود	63	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	125	153	626	771	1498	300	الله عنه --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخرجه ابو داود	2504	-4227373369512067488	141	272.5	114	153	92.1568603515625	25	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0250	false	5758188031164627718	117	149	609	768	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا -----------وفي مدنا وفي صاعنا وفي ثمارنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان اخرجه مسلم	250	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2566	true	4358349920048906578	170	202	826	984	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاع-----------نا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضر- من الولدان اخرجه مسلم	2566	-4227373369512067488	147	283.0	117	170	86.47058868408203	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0967	false	-8778639028957068123	106	148	532	781	1601	300	الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والا----------------------------------------------------------------------------------------------------بل والفدادين من اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم----------------------------- اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وفي رواية الايمان يمان وللبخاري والفتنة من هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان----------------------------- ولمسلم والفخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرياء في الفدادين اهل الخيل والوبر	967	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2575	true	3433671679880882749	113	210	579	1138	1632	300	الكفر قبل المشرق والفخر والخيلاء في اصحاب -----الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وفي رواية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اه---ل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية اخرجه البخاري ومسلم---------- وفي رواية --------------للبخاري قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا ارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية ولمسلم قال جاء اهل اليمن هم ارق افءدة واضعف قلوبا الايمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة لاهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل والوبر	2575	-4227373369512067488	167	232.0	139	591	28.257190704345703	22	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0086	false	7241781568090666742	135	256	650	1262	1480	300	اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله عز وجل له كل حسنة كان ازلفها ومحا عنه كل سيءة كان ازلفها وكان عمله بعد الح------------سنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عز وجل اخرجه النساءي واسناده صحيح ذكره الدارقطني في غريب حديث مالك ورواه عنه من تسع طرق وثبت فيها كلها ان الكافر اذا حسن اسلامه يكتب له في الاسلام كل حسنة عملها في الشرك وذكره البخاري ولم يصل سنده وليس عنده كتب الله له كل حسنة كان-------- ازلفها ووصله النساءي وغيره و-في الصحيحين عن ابي------------------------------------------------------------------------------- هريرة مرفوعا ------------------------------------------اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله عز وجل اخرجه البخاري ومسلم	86	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	103	209	515	1078	1517	300	اسلم العبد- فحسن اسلامه كتب الله------- له كل حسنة كان ازلفها ومحيت--- كل سيءة كان ازلفها وكان----- بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله ع--نها اخرجه النساءي واختصره البخاري تعليقا عن--------------- مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ي------------------ذكر ال---------حسنة غريب الحديث ازلفها اي قربها والزلفة والزلفي القربي والمراد به ما تقرب العبد به الي الله تعالي من اعمال الخير والاقوال الصالحة 7003 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة---- وكل سيءة يعملها تكتب بمث---لها حتي يلقي الله------- اخرجه البخاري ومسلم	2580	-4227373369512067488	339	509.0	271	754	44.96021270751953	50	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0440	false	-1075642627235521119	249	294	1260	1478	1511	300	الله عليه وسلم ول---مسلم عن ابي---- هريرة------------- قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا فكنت اول من فزع	440	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	205	253	1053	1285	1517	300	الله اخرجه البخاري ومسلم 7004 م ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا فخشينا ان يقتطع دوننا وفزع------نا فكنت اول من فزع	2580	-4227373369512067488	194	354.0	153	238	81.51260375976562	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	30	86	166	420	1460	300	قال كنت ردف النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ------- قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله	105	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2581	true	7096566265571407380	260	300	1295	1470	1470	300	قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل -قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك---------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله-	2581	-4227373369512067488	159	278.0	123	265	60.0	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0441	false	-4956056788508913058	75	174	434	914	1594	300	نعليه وقال اذهب بنعلي اي علامة فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة -وان------ه لقي- عمر فاخبره قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب عمر بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة وقوله--------------------------------- فاجهشت بكاء وفي بعض النسخ فجهشت اي تغير وجهه وتهيا للبكاء و-------------انه--------------- اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما حملك يا عمر علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة اي بكذا -----------------------------------------------------------قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم	441	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2581	true	7096566265571407380	38	209	203	1030	1470	300	نعليه فقال اذهب بنعلي هاتين--- فمن لقيك من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فكان اول من لقيت عمر ف------قال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة قلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت با-------------------------------------------لبكاء وركبني عمر فاذا هو علي اثري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا هريرة فقلت لقيت عمر فاخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي فقال ارجع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك -------علي ما فعلت -قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم	2581	-4227373369512067488	385	566.0	301	888	43.35585403442383	68	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	45	260	239	1250	1460	300	يا معاذ --------قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي الع----باد قلت الله ورسوله اعلم قال----------------------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد ---------اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا -------------------يعذبهم وفي الصحيحين عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا و-----انما اخبر م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بذلك اخرجه البخاري ومسلم والله اعلم خوفا من اثم كتمان العلم كما في الصحيحين عنه انه كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي الرحل فناداه---------------------------------- ثلاثا كل مرة يجيبه لبيك يا رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا اخرجه البخاري ومسلم واخبر بها معاذ عند موته تاثما	105	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	6	234	26	1076	1411	300	يا معاذ بن جبل فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم وفي رواية ----------------------------قال كنت ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله------- قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا و---حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وفي رواية قال-- معاذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما حق الله علي العباد وذكر نحو الاولي وفي رواية عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل--------------------------------------------------------------------------------- رديفه عل------------------------ي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم ق-----------------------------------ال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر --------------------بها معاذ عند موته تاثما	2582	-4227373369512067488	765	1359.5	594	1252	61.102237701416016	153	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0238	false	-2297239363503901047	105	146	551	734	1455	300	صلي الله عليه وسلم------ وقال اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال انه لا يشهد احد انه لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه وفي	238	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2586	true	8528481980033172249	2	43	10	191	1417	300	صلي الله عليه وسلم صلاته وقال اليس يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله -قال --انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال---- لا يشهد احد ان- لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه قال	2586	-4227373369512067488	171	311.5	132	189	90.47618865966797	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1045	false	8911213717603622614	106	152	530	756	1489	300	ابن عمر------ الي عاءشة يسالها عن رواية ابي هريرة في قيراطي الجنازة اخذ-------------------- قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	1045	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2621	true	-8200627377676801193	51	101	229	465	1438	300	ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول-- ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصي-- المسجد يقلبها في يده حتي رجع------------ فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	2621	-4227373369512067488	187	319.5	145	252	74.20635223388672	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0311	false	8072259695288617533	228	300	1173	1527	1527	300	عباس قال----------------------- اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة لزوجها احججني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه فقالت احججني علي جملك فلان قال ذلك حبيس في سبيل ال--------------------------------------------له فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك فقالت احججني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه-	311	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2631	true	-9188681113937622086	159	236	779	1153	1464	300	عباس رضي الله عنهما قال انه حين اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج قا-لت امراة لزوجها اح-جني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه فقالت اح-جني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله قالت فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك--------------------------------------------- فقلت ما عندي ما احجك عليه	2631	-4227373369512067488	300	550.5	238	422	71.09004974365234	56	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0130	false	-6243021756693218067	2	64	9	298	1499	300	عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله عز وجل اياها --وصرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -قال رجل من القوم اذن نكثر قال الله اكثر اخرجه الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحمد وسنده حسن ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله وفيه اما ان يعجلها او يدخرها له في الاخرة--------- او يصرف عنه من السوء	130	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2655	true	-1154909634020733949	0	80	0	362	1410	300	عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله------- اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر اخرجه الترمذي قال الجراحي يعني اكثر اجابة 7241 ت جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد مسلم يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او ادخر------------------------------------------------------------------------- له في الاخرة خيرا منه او --كف عنه من السوء	2655	-4227373369512067488	204	259.0	158	444	45.945945739746094	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0336	false	4735516266988354215	237	297	1223	1506	1530	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفا-----ه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفا-----ه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل اخرجه ابو داود	336	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2670	true	1473192101465777305	33	91	172	444	1491	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة و------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل اخرجه ابو داود	2670	-4227373369512067488	244	426.0	193	309	78.96440124511719	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0151	false	-5458750746036897118	88	167	426	794	1427	300	تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص---- من ا-ثامهم شيءا اخرجه مسلم--------- وابو داود وابن حبان وعن-------------------------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الل--------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا اخرجه	151	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	196	299	924	1406	1413	300	تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا اخرجه مسلم والترمذي وابو داود واخرجه الموطا مرسلا وقال ما من داع يدعو الي هدي وما من داع يدعو الي ضلالة و ذكر الحديث 7319 ت جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا اخرجه	2680	-4227373369512067488	357	660.0	280	482	74.06639099121094	74	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0481	false	1005448043795009138	2	41	9	184	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال له يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي -من احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة اخرجه الترمذي	481	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	90	128	399	572	1411	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ---بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة اخرجه الترمذي	2681	-4227373369512067488	170	333.0	132	176	96.59091186523438	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0114	false	7114031963049000044	5	62	27	318	1532	300	الترمذي و----قد فسره بعض---- العلماء بان------------------------------ معناه بان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول-----ه صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه من حديث انس البخاري ومسلم وابن حبان وروي مسلم عن ابي ذر قال قيل يا رسول الله------------------- ارايت الرجل يعمل العمل من الخير فيحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن اخرجه مسلم	114	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2685	true	678153566655314008	95	195	463	968	1455	300	الترمذي وقال قد فسر- بعض اهل العلم هذا الحديث اذ اطلع عليه واعجبه انما معناه---- يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ويكرم ويعظم علي ذلك فهذا رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون له مثل اجورهم فهذا له مذهب ايضا 7334 م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ق---------------------------------------------------------------ال قيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل ي------عمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن اخرجه مسلم	2685	-4227373369512067488	206	179.5	166	581	35.456111907958984	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0815	false	1119446160842404157	260	300	1384	1571	1571	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين فقالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب-	815	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2687	true	-7965750281171983274	245	279	1189	1348	1463	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما لك---------------------------- تزفزفين -قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب	2687	-4227373369512067488	155	286.0	123	188	82.44680786132812	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1019	false	-2308137459336985399	20	75	105	364	1547	300	قال دخل شباب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا--- فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة فيما فوقها الا كتب الله له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	1019	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2687	true	-7965750281171983274	98	152	475	726	1463	300	قال دخل ش-اب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقال- ما يضحككم قالوا خر فلان ---علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ما من مسلم يشاك شوكة ف-ما فوقها الا كتبت---- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	2687	-4227373369512067488	244	451.5	191	262	93.12976837158203	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0528	false	-5017541869011188627	165	203	816	1000	1455	300	ان المءمن اذا -----اصابه --سقم ثم----------------------------------- اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و---لم ارسلوه رواه	528	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	160	205	789	1003	1467	300	ان المءمن اذا مرض فاصابه السقم ثم مات كان كفارة لما مضي من ذنوبه وان اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي--------- وموعظة ل----ما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان ك--بعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولا لم ارسلوه وهذه	2688	-4227373369512067488	166	277.5	131	229	72.48908233642578	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0536	false	-6283236835578521277	198	245	1015	1257	1524	300	ام العلاء عمة حزام بن حكيم الانصاري قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد اخرجه ابو داود ورجاله اسناده ثقات حديث حسن وانشد الشافعي رضي الله عنه	536	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	40	81	209	411	1467	300	ام العلاء رضي الله عنها------------ قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الفضة- اخرجه ابو داود 7345 ابو هريرة رضي الله--------------------------- عنه	2688	-4227373369512067488	167	300.5	129	242	69.00826263427734	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0530	false	7228239912882336661	225	273	1125	1342	1462	300	محمد بن خالد السلمي---------- عن ابيه عن جده مرفوعا-------------------------------------------------- ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل رواه احمد وابو داود	530	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	80	145	418	713	1473	300	محمد بن خالد السلمي رحمه الله عن ابيه عن جده وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده زاد في رواية ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل اخرجه -----ابو داود	2689	-4227373369512067488	200	340.0	154	300	66.66666412353516	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0145	false	-6324921349826980288	107	149	555	759	1564	300	ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم اياما ال------صبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم----------------------------------------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين----- منكم	145	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	0	53	0	262	1436	300	ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم اخرجه الترمذي وابو داود وزاد ابو داود في حديثه قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين رجلا منكم	2717	-4227373369512067488	200	360.5	159	266	75.18797302246094	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0145	false	-6324921349826980288	211	276	1103	1424	1564	300	ابي البختري-------------- اخبرني من سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية حدثني رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يهلك الناس او يعذروا من انفسهم اخرجه احمد وابو داود وهو صحيح اسناده جيد رواه احمد وابو داود يقال اعذر فلان من نفسه اذا امكن منها يعني انهم لا يهلكون----------------------- حتي تكثر ذنوبهم وعيوبهم	145	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2743	true	7789662607447144086	1	66	2	321	1453	300	ابو البختري رحمه الله قال اخبرني من سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية حدثني رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يهلك الناس او يعذروا من انفسهم اخرجه ------ابو داود غريب الحديث--------------------------------- اعذر فلان من نفسه اذا اتي من نفسه كانها هي التي قامت بعذر من لامها والمعني حتي تكثر ذنوبهم وعيوبهم	2743	-4227373369512067488	234	382.5	184	364	64.28571319580078	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0045	false	8405654578691004425	146	225	795	1180	1527	300	عبد الله بن مسعود عن ابيه موقوفا ومرفوعا قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي ---------فهو ينزع بذنب----------------------------------------------------------------------------------ه اخرجه ابو داود واحمد وسنده حسن حديث حسن يقال ردي وتردي لغتان كانه تفعل من ال-ردي الهلاك اراد انه وقع في الاثم وهلك كالبعير اذا تردي في البءر واريد ان ينزع بذنبه فلا يقدر علي خلاصه وعن بنت واثلة سمعت اباها يقو-----------ل قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم اخرجه ابو داود	45	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2744	true	4202273586278906973	115	196	577	962	1473	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ----------قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي في مهواة فهو ينزع بذنبه وفي رواية قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قبة من ادم فذكر نحوه اخرجه ابو داود غريب ال---------حديث مهواة الحفرة في الارض وكل مهلكة مهواة التردي الوقوع من العلو 7525 د------------------------------------------------------------------------------------ واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم اخرجه ابو داود	2744	-4227373369512067488	197	253.5	152	488	40.36885070800781	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0967	false	-8778639028957068123	105	162	528	849	1601	300	راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين من اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وفي رواية الايمان يمان وللبخاري ---------------------------------------------والفتنة من هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان و-----------------------------------------------------------لمسل--م والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل والوبر وعن ا-----------------بن عمر مرفوعا انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهو مستقبل المشرق ها ان الفتنة --هنا ثلاثا	967	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2745	true	-2225938815966251307	195	298	962	1508	1517	300	راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل -الفدادين اه---ل الوبر والسكينة في اهل الغنم اخرجه البخاري ومسلم والموطا------------------------- وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها---هنا حيث يطلع قرن الشيطان ولمسلم انه قال الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في اهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل والوبر 7529 خ م ط ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر الا ان الفتنة هاهنا يشير الي المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان وفي رواية قال وهو مستقبل المشرق ها ان الفتنة هاهنا ثلاثا	2745	-4227373369512067488	262	428.0	215	578	45.32872009277344	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1059	false	7568949645184327226	151	217	819	1158	1569	300	صلي الله عليه وسلم كما في الصحيحين عن ابي هريرة مرفوعا لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة--- النار اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان ينزع معناه يرمي في يده ويحقق ضربته وروي بالغين من الاغراء اي يحمل علي تحقيق الضرب ويزينه ولمسلم --------------------------------------------من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي------------------- وان كان اخاه لابيه وامه	1059	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2748	true	-5154763309012449668	6	60	27	297	1505	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار اخرجه البخاري ومسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمسلم قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه زاد في رواية لم يرفعها وان كان اخاه لابيه وامه	2748	-4227373369512067488	201	334.5	161	405	49.62963104248047	37	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	4	151	17	744	1467	300	الله- صلي الله عليه وسلم احتج -ادم وموسي عليهما السلام فقال موسي يا ادم خيبتنا------- واخرجتنا من الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وفي لفظ--------------- تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي لفظ احتج ادم ومو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي عند ربهما -----عز وجل فقال موسي انت ادم----- خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله عز وجل كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي------- قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله عز وجل علي ان اعمله قبل ان اخلق-- باربعين سنة وفي الالفاظ كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	219	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	106	300	516	1479	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم التقي ادم وموسي ---------------قال موسي انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال ادم انت الذي اصطفاك الله برسالاته واصطنعك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه برسالاته قال نعم قال فتلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق وفي اخري له قال احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله------- بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله -------كتب التوارة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي طه 121 قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي -------ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي-	2777	-4227373369512067488	604	1013.5	479	1017	59.39036560058594	108	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	133	207	657	1034	1531	300	ابي نملة الانصاري عن ابيه--------- بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قال اليهودي انها تتكلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه اخرجه عبد الرزاق واحمد وابو داود	21	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2810	true	-2643285767154878536	22	97	108	484	1482	300	ابو نملة الانصاري رضي الله عنه قال بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اعلم قال اليهودي انها تتكلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه اخرجه ------------------ابو داود	2810	-4227373369512067488	345	637.5	275	396	87.1212158203125	63	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1012	false	7811484561575741990	41	147	224	763	1541	300	ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك----- شء فاقتلوه رواه احمد ومسلم والترمذي وفي لفظ له ثلاثة ايام وفي لفظ له فاقتلوه فانه كافر وفي لفظ له فانه شيطان ولابي داود ثلاثة ايام ايضا وروي هو وغيره باسنادين جيدين ثلاث مرات من حديث ---------------------------------------------------ابي سعيد اخرجه مسلم------------------ والترمذي وروي ايضا من رواية ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن-------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي------------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ا----------لا تءذو---------------نا فان عدن فاقتلوهن	1012	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2828	true	-664306014478205014	55	160	291	825	1504	300	ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوه غريب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث فليحرج عليها التحريج ان يقول لها انت في حرج ان عدت الينا فلا تلومينا ان نضيق عليك بالطرد والتتبع عراجين العراجين جمع عرجون وهو ساعد العذق والمراد به هاهنا الاخشاب التي تسقف بها السقوف 7749 ت د عبد الرحمن بن ابي ليلي رضي الله عنه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا ننشدك- العهد الذي اخذ عليكم نوح وننشدك العهد الذي اخذ عليكم سليمان بن داود ان لا تءذوا ولا تتراءوا لنا فان عدن فاقتلوهن	2828	-4227373369512067488	293	439.0	230	695	42.15827178955078	50	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0101	false	-8877979180927638056	151	199	771	1016	1526	300	الشمس من مغربها تاب ال----------------------------------------------------له عليه اخرجه مسلم وابن حبان وعن ابي هريرة مرفوعا لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها ف---------------------------------------اذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا اخرجه البخاري ومسلم وابن	101	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2910	true	-6765027576642205783	151	213	753	1052	1464	300	الشمس من مغربها 7897 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها وفي رواية فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا اخرجه البخاري ومسلم وابو	2910	-4227373369512067488	197	347.0	157	336	58.630950927734375	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0072	false	4633004440554044607	42	84	211	403	1490	300	الله عنها وحديث من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء---- فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	72	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	33	77	156	354	1436	300	الله عليه وسلم- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2928	-4227373369512067488	185	346.5	143	199	92.9648208618164	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0083	false	-8808806368600792927	96	185	482	918	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا و----------------------------كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا اخرجه مسلم والترمذي وابن حبان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	83	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	0	89	0	433	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار----ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا قال-------------------------- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	2944	-4227373369512067488	396	734.0	314	468	84.61538696289062	76	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1048	false	-3222758965492149327	87	126	465	675	1540	300	عبد الله بن حسان العنبري---- حدثني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا علي-ة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء فلما رات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1048	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3001	true	3549929788848603812	83	114	421	590	1535	300	عبد الله بن حسان العنبري قال حدثني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما قالت قدمنا علي---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3001	-4227373369512067488	153	272.5	124	215	71.16278839111328	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0497	false	-7849812749945165414	226	279	1092	1374	1474	300	ابي هريرة ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في اخر امتي اناس- يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم اخرجه مسلم وابن حبان وفي لفظ-- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم -صحيح مسلم	497	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	244	294	1159	1429	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول----- صلي الله عليه وسلم---- سيكون في اخر امتي اناسي يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم--------------------- وفي رواية يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم اخرجه مسلم	3010	-4227373369512067488	242	421.5	195	300	80.66666412353516	39	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0017	false	-5327275217884279677	221	293	1129	1489	1526	300	وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط مرفوعا--------------------------------------- ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين او قال بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجه البخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم--------- وزاد ولم -------------------اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوجته وحديث المراة زوجها وهو في البخاري من قول ابن شهاب -لم اسمع احدا يرخص في شء مما يقول الناس	17	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3011	true	8371975950769367584	180	257	921	1299	1497	300	د ت ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين او قال بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجه البخاري وم--------------------------------سلم والترمذي وزاد مسلم في رواية قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس----- الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوجته وحديث المراة زوجها وفي رواية قا--------ل ابن شهاب ولم اسمع----- يرخص في شء مما يقول الناس	3011	-4227373369512067488	277	477.0	219	428	64.7196273803711	50	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	168	216	870	1091	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان ر-------------------------------------------جلا جميلا -قال يا رسول الله-------- حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن- الكبر من بطر الحق وغمط الناس اخرجه ابو داود	1155	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3017	true	-4871618337772717903	140	199	666	938	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعل- واما قال بشسع نعل- افمن الكبر ذلك قال لا ولكني الكبر من بطر الحق وغمط الناس اخرجه ابو داود	3017	-4227373369512067488	218	403.5	170	274	79.56204223632812	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0967	false	-8778639028957068123	110	148	556	781	1601	300	والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين من اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وفي رواية الايمان يمان وللبخاري والفتنة من هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان ولمسلم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل والوبر	967	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3020	true	-3908503319574588226	103	132	503	680	1519	300	والخيلاء في ------------------الفدادين اه---ل الوبر والسكينة في اهل الغنم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم------------- الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في اهل الغن--------------م والفخر والرياء في الفدادين اهل الخير والوبر	3020	-4227373369512067488	136	210.0	112	225	60.44444274902344	18	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	228	263	1150	1319	1498	300	جبير بن مطعم قال ي-------------قولون في التيه و-قد ركبت الحمار ولبست الشملة وقد حلبت الشاة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل هذا فليس فيه من الكبر شء اسناد جيد رواه الترمذي	1155	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3020	true	-3908503319574588226	243	280	1257	1431	1519	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال تقولون في التيه و قد ركبت الحمار ولبست الشملة وقد حلبت الشاة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل هذا فليس فيه من الكبر شء اخرج---------ه الترمذي	3020	-4227373369512067488	153	283.0	120	183	83.60655975341797	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1152	false	5525777896986835483	32	91	179	477	1551	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال-------------------------------------------------------------------- ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها اخرجه احمد ومسلم وعن علي رضي الله عنه قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي والمعصفر رواهما مسلم اخرجه مسلم و---------النساءي ونه---------ي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	1152	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	75	148	369	730	1488	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما زاد في رواية ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه مسلم وفي رواية النساءي انه راه النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوبان معصفران فقال هذه ثياب الكفار فلا تلبسها وفي اخري له انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	3042	-4227373369512067488	167	288.5	133	491	34.0122184753418	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1120	false	7104813845972762299	0	39	0	186	1500	300	تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة صحيح ----------مسلم وعن ابن عمر مثله ا-------ي عن ابن عمر عن	1120	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3045	true	1582068301945018797	27	65	126	325	1406	300	تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية الترمذي عن ----عمر عن	3045	-4227373369512067488	160	286.0	127	203	78.81773376464844	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1039	false	-2514555352367520350	167	206	898	1097	1587	300	ابي هريرة------------- قال بين-ا الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاهوي الي الحصباء يحصبهم---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر اخرجه البخاري ومسلم	1039	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3082	true	1555494008398405029	37	78	208	415	1572	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب------------- فاهوي الي الحصباء فحصبهم بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر اخرجه البخاري ومسلم	3082	-4227373369512067488	184	327.0	148	220	83.63636016845703	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0119	false	-5805325593042786830	58	110	301	557	1546	300	كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له و-------------لا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا وما اقبل عبد الي الله عز وجل بقلبه الا جعل الله تعالي قلوب المءمنين تنقاد اليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير----- اسرع اخرجه الترمذي	119	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	34	87	159	420	1516	300	كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له زاد في رواية فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا وما اقبل عبد الي الله------- بقلبه الا جعل الله------ قلوب المءمنين تنقاد اليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير اليه اسرع اخرجه الترمذي	3095	-4227373369512067488	242	450.5	193	274	88.3211669921875	46	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0264	false	5596890970525586243	16	46	84	247	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير	264	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3097	true	6497601043144395115	32	62	170	331	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار -قالت امراة منهن جزلة -ما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير	3097	-4227373369512067488	161	312.0	131	163	98.77300262451172	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1088	false	8026022171904831526	52	90	263	462	1526	300	قال قال لي ابي انطلقت في وفد بين عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولو- بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1088	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3113	true	1509332981976729934	263	298	1291	1475	1484	300	قال قال--- ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله------------- قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	3113	-4227373369512067488	181	338.0	146	200	90.5	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1088	false	8026022171904831526	142	287	702	1444	1526	300	ان ناسا قالوا يا رسول الله -يا خيرنا وابن خيرنا وسي---دنا وابن سيد--------------------------------------------------------------------------------نا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا تستجرينكم الشياطين انا محمد بن عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني-- ا----------------------------------لله عز وجل رواه البيهقي من حديث حماد وهو حديث جيد الاسناد هو في عمل اليوم والليلة للنساءي وصححه ابن حبان وفي البخاري من حديث ابن عباس عن عمر مرفوعا لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم فانما انا عبد الله ورسوله اخرجه البخاري وابن حبان وفي حديث اخر انه جاءه رجل فقال انت سيد قريش فقال---- السيد الله قال ابن الاثير في النهاية اي هو الذي يحق له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السيادة كانه كره ان يحمد في وجهه واحب التواضع ومنه الحديث لما قالوا انت سيدنا ----------------------------------------------------------قال قولوا بقولكم اي -----------------------------ادعوني نبيا ورسولا كما سماني الله ولا ت----------------------------------------------------سموني سيدا كما تسمون رءس--------اءكم------------------ فاني لست كاحدهم ممن----- يسود--كم في اسباب الدنيا	1088	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3114	true	-5361807529462368488	65	240	356	1292	1608	300	ان ناسا قالوا يا رسول الله ويا خيرنا وابن خيرنا ويا سيدنا وابن سيدنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السيد الله قالوا انت افضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال يا ايها الناس عليكم بقولكم ولا يستهوينكم الشي-طان اني لا اريد----------------------- ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلنيها الله تبارك وتعالي انا محمد بن عبد الله عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ورسوله ا---------------------------------------------------------خرجه غريب --الحديث السيد الله يريد بقو---------------------------------له السيد الله ان حقيقة السءدد لله وان الخلق كلهم عبيد له وانما منعهم ان يدعوه سيدا مع قوله انا سيد ولد ادم وقوله يوم حكم بني قريظة قوموا الي سيدكم يريد سعد بن معاذ من اجل انهم حديثو عهد بالاسلام وكانوا يحسبون ان السيادة بالنبوة هي كاسباب الدنيا وكان لهم رءوساء يعظمونهم وينقادون لامرهم ويسمونهم السادات فعلمهم الثناء عليه وارشدهم الي الادب في ذلك فقال قولوا بقولكم اي قولوا بقول اهل دينكم وملتكم وادعوني نبيا ورسولا كما سماني الله عز وجل في كتابه فقال يا ايها النبي و يا ايها الرسول ولا تسموني سيدا كما تسمون رءساكم وعظماءكم ولا تجعلوني مثلهم فاني لست كاحدهم اذ كانوا يسودونكم في اسباب الدنيا	3114	-4227373369512067488	322	447.0	256	1247	25.821971893310547	42	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1086	false	2202718645247811764	156	213	831	1113	1538	300	ابو بكرة----------------- اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه رواه احمد والبخاري ومسلم اخرجه البخاري ومسلم	1086	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	9	61	36	284	1466	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي الله احدا احسب- كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه------------------------- اخرجه البخاري ومسلم	3115	-4227373369512067488	230	418.0	182	299	76.92308044433594	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1086	false	2202718645247811764	113	155	605	826	1538	300	---الذين اتخذوا مدح الناس عادة وجعلوه بضاعة يستاكلون به--- الممدوح فاما من مدح علي الفعل الحسن والامر المحمود ترغيبا في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به من جميل كذا قال	1086	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3116	true	5179896915479002945	2	45	16	240	1552	300	هم الذين اتخذوا مدح الناس عادة وجعلوه بضاعة ي-تاكلون به من الممدوح فاما من مدح علي الفعل الحسن والامر المحمود ترغيبا في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به من جميل --القول	3116	-4227373369512067488	216	407.5	175	227	95.15418243408203	39	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0585	false	-7676447791695306910	187	300	960	1520	1520	300	اسيد بن حضير رجل--------------------- من الانصار قال بينم---------ا هو يحدث القوم وكان فيه مزاح يضحكهم ف--طعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود----------- فقال اصبرني فقا-------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله اخرجه ابو داود ورجاله ثقات لكنه منقطع اسناده ثقات ومات اسيد ولعبد الرحمن نحو ثلاث سنين ترجم عليه ابو داود باب في قبلة الجسد اصبرني اي اقد-------ني من نفسك قال استقد يقال -صبر فلان من خصمه واصطبر اي اقتص منه واصبره الحاكم اي اقصه من خصمه وعن عاءشة قالت قدم -----------------------------------------------------------------زيد بن ----حارثة المدينة -----------ورسول الله صلي الله عليه-	585	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	80	199	430	997	1493	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبينا هو يحدث القوم-------------- يضحكهم اذ طعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--خاصرته بعود كان في يده فقال اصبرني يا رسول الله فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله اخرجه ابو داود غريب الحديث اصبرني من نفسك ا-----------------------------------------------------------------------------------------ي اقدرني ومكني من نفسك لاقتص منك يقال اصبره فاص------------طبر ا--------------------------ي اقصه فاقتص كشحه الكشح ما فوق مشد الازار من جانب البطن وهما كشحان 8526 د ت عبد الله بن الساءب بن يزيد بن الساءب عن ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه	3117	-4227373369512067488	321	448.5	251	715	44.895103454589844	53	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	131	184	685	950	1511	300	عروة قالت عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال ا-د الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري والدارم واحمد وفي البخاري عن ابي هريرة قال--------------------------------------------------------------- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	793	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	57	121	285	600	1454	300	عنها قالت------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري غريب الحديث الابهر عرق مستبطن القلب والقلب متصل به فاذا انقطع مات صحابه 8529 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت لما ------------ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	-4227373369512067488	195	316.0	152	334	58.38323211669922	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	201	268	965	1306	1484	300	عروة قالت عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم ووصله الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زار والحاكم والاسماعيلي من طريق عنبسة بن خالد عن يونس بهذا الاسناد فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم شهيدا قاله ابن عقبة وكذا قال الزهري فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	794	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	57	121	285	600	1454	300	عنها قالت------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري غريب الحديث الابهر عرق مستبطن القلب والقلب متصل به فاذا انقطع مات صحابه 8529 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3118	-4227373369512067488	151	106.5	118	495	30.505050659179688	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	80	179	441	930	1592	300	عاءشة رضي الله عنها قالت -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما دخل الي بيتها واشتد وجعه---- اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن و-------خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم اخرجه البخاري واحمد فصل في خواص الشونيز وهي الحبة السوداء في الصحيحين عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام---------- اخرجه البخاري ومسلم	812	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	108	227	537	1109	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب ورجل اخر قال ابن عباس هو علي قالت ولما دخل---- بيت-ي واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم -----------------------وفي رواية قالت اول ما اشتكي---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له الحديث اخرجه البخاري ومسلم	3118	-4227373369512067488	315	433.5	248	665	47.3684196472168	55	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	65	171	316	811	1429	300	صلي الله عليه وسلم في مرضه ارسل الي ابي بكر--- يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال له ذلك فقال يا ---------------------------------------------------------------------عمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك----- فصلي---- ابو بكر تلك الايام وفيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا يتاخر وذكر الحديث ولم يتاخر وفي لفظ مروا ابا --------بكر فليصل بالنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم ال---ناس باول م-------ن يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	61	201	315	998	1439	300	صلي الله عليه وسلم -------------الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا ياعمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام --ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله دخلت علي عبد الله بن عباس فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا اعرض عليك ماحدثتني عاءشة عن م-رض رسول الله صلي الله عليه وسلم	3119	-4227373369512067488	281	348.0	214	820	34.26829147338867	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0267	false	2854823720272518220	260	300	1345	1536	1536	300	اخرجه البخاري ومسلم وحديث زيد بن ثابت------------- قال بينما النبي--- صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بلغة له ونحن معه اذا حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه-	267	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3172	true	995980777594254278	15	57	73	266	1435	300	اخرجه البخاري 8700 م----- زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ- حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمس---------ة فقال من يعرف اصحاب هذه	3172	-4227373369512067488	160	265.5	125	208	76.92308044433594	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	0	140	0	694	1497	300	الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء قال ماتوا---- في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه احمد--- ومسلم وياتي حديث جابر في الرءيا وعن عثمان بن ابي ---العاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبس علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك	268	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3172	true	995980777594254278	57	209	266	1001	1435	300	الاقبر ق-ال رجل انا -قال فمتي-------------- ماتوا قال في الشر--ك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه -------------------فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ -الله من فتنة الدجال اخرجه مسلم غريب الحديث حادت حاد عن الطريق اذا مال عنه 8701 خ م س ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها اخرجه البخاري ومسلم و----------------------------------النساءي 8702 م س انس بن مال--ك رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3172	-4227373369512067488	278	198.0	217	1122	24.777183532714844	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1053	false	6782264399543704604	176	241	860	1199	1519	300	مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد---- ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بالقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج القصة الجص وعن انس رضي الله عنه عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1053	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	5	73	24	381	1465	300	مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر---- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-ره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه ساجا اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية لابي داود ايضا ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان	3179	-4227373369512067488	289	522.0	232	363	79.61432647705078	50	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1055	false	-4021313237123526814	106	143	553	730	1510	300	من سمع رجلا ينشد----- في المسجد ضالة فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه احمد ومسلم وصححه ابن حبان وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة------------- ان رجلا نشد في المسجد فقال النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا	1055	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3186	true	6850982999411230344	218	300	1044	1451	1451	300	من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد----- فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه ------مسلم و-----ابو داود وعند الترمذي قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا رد الله عليك غريب الحديث ينشد الضالة الضالة الضاءعة ونشدها طلبها والسءال عنها 8747 م بريدة رضي الله عنه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	3186	-4227373369512067488	150	211.5	117	424	35.377357482910156	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1054	false	-8511331725149597409	43	149	214	777	1565	300	عاءشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب اخرجه احمد وابن ماجه وابو داود والترمذي وصححه ابن حبان اسناده حسن رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وذكر انه قد روي مرسلا وان المرسل اصح وعن سمرة --------رضي الله عنه قال امرنا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتخذ المساجد في ديارنا وامرنا ان ننظفها رواه احمد والترمذي وصححه ورواه ابو داود ولفظه كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها------ في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها اخرجه ابو داود والبيهقي والطبراني واسناده ضعيف لجهالة احد رواته وعن جابر رضي الله عنه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1054	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	31	114	151	557	1571	300	عاءشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب اخر---------------جه -ابو داود والترمذي قال سفيان بناء المساجد في الدور يعني في القباءل 8760 د--------------------------------------------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- كان يامرنا ---------ان نصنع المساجد في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها اخرجه ابو داود 8761 د خ عبد الله بن عباس-------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3189	-4227373369512067488	281	413.0	221	603	46.6003303527832	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0453	false	-1028230901341172451	113	201	548	949	1455	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء في سنن ابي داود ابن اسحاق مدلس ثم روي من حديث مسعر سمعت شيخا في المسجد سمعت-- جابر بن عبد الله يقو--------------ل كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل --سنن ابي داود وفي سنده رجل مبهم ثم روي من حديث سفيان عن اسامة هو ابن زيد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاما فصلا يفهمه كل من يسمعه	453	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3205	true	-7718439866670436459	148	231	753	1158	1472	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ------حدث حديثا اعاده ثلاث مرات اخرجه ابو-------- داود وقال رواه ابو سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم 8814 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل اخرجه ابو داود غريب الحديث ترتيل الترتيل في القراءة ترتيبها والتاني فيها وكذلك الترسيل 8815 د- عاءشة رضي الله عنها قالت كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم كلام- فصل- يفهمه كل من -سمعه	3205	-4227373369512067488	224	279.5	165	423	52.955081939697266	39	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	169	206	823	997	1445	300	قال ما رايت رجلا التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده اخرجه ابو داود	584	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3208	true	3330988235816425834	93	123	435	576	1439	300	قال ما رايت رجلا التقم اذن النبي صلي الله عليه وسلم فينحي ر---------------------------------اسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده اخرجه ابو داود	3208	-4227373369512067488	141	279.0	111	174	81.03448486328125	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0348	false	6443770277401251731	15	130	78	657	1504	300	قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت----- فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني اخرجه احمد والنساءي وابو داود واسناده ضعيف فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله	348	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3210	true	7609129566872870006	0	101	0	517	1481	300	قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته-------------- وكان رداء خشنا فالتفت اليه فقال--- الاعرابي احملن-ي علي بعيري هذين فانك لا تحمل-ني من مالك ولا من مال ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احم--لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني------------------------------------------- فكل ذلك يقول--- الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له ب----عيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله	3210	-4227373369512067488	500	925.5	401	588	85.03401184082031	90	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	30	90	155	470	1535	300	احدثكم--- ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو----- علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شد------------يدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء	811	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3224	true	-3067710112383818928	166	284	845	1451	1529	300	احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 5 وذلك قبل ان تفرض الصلاة وفي رواية فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت---- الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو قاعد علي --عرش في الهواء يعني جبريل------------ فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء	3224	-4227373369512067488	295	501.5	238	624	47.27564239501953	52	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0443	false	613005620644134655	265	298	1304	1464	1470	300	عراقيا قال لعاءشة اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين ار-ني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اية قرات قبل	443	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3229	true	3703663885643434166	119	151	548	702	1443	300	عراقي فقال------- اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل	3229	-4227373369512067488	150	284.0	119	161	93.1677017211914	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	59	120	337	628	1511	300	رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري	793	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	191	250	915	1199	1444	300	رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة---------- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله -يسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه- البخاري	3250	-4227373369512067488	274	512.5	216	296	92.56756591796875	54	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	125	159	603	770	1484	300	صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري ف------------------------------------احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار بقي	794	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3251	true	-7254601038830309062	64	104	314	517	1494	300	صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار وفي	3251	-4227373369512067488	153	279.5	121	203	75.36946105957031	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0540	false	-2824321674497522430	55	160	280	807	1512	300	عطشوا فقال لا هلك عليكم بضم الهاء وهو الهلاك ثم قال اطلقوا الي غمري بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء وهو القدح الصغير ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا- كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3258	true	1754125368715461411	120	221	582	1069	1455	300	عطشا ق--ال لا هلك عليكم--------------------- ثم قال اطلقوا -لي غمري قال-------------------------------------------------- ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ما- في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملاء كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3258	-4227373369512067488	440	829.0	349	567	77.60140991210938	83	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	89	155	461	784	1523	300	فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصق فيها وبارك وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو وفي-- البخاري	872	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	180	294	893	1466	1499	300	فجءته فساررته فقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت و--نفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سء----را فحيهلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت عجينا فبصق ------------فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلو -حتي تركوا وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو اخرجه البخاري	3265	-4227373369512067488	279	481.5	222	607	45.9637565612793	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	0	74	0	370	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة ول----------ا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والان------------------------------------------------------------صار ومن معهم قال ف-----------------قال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ---------------------------حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	872	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	93	198	465	998	1584	300	صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة ولا اللحم ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاءك النبي بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر ويغرف حتي شبعوا وبقي منه فقال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	3266	-4227373369512067488	362	670.0	290	533	67.91744995117188	67	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0916	false	-7837708934478908504	255	300	1337	1549	1549	300	----اعلم فصل عن جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو عمها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذ------ي كانت تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا قال فما زال ي-قيم لها-	916	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	214	256	1050	1261	1475	300	رضي الله عنهما------ ان ا--مراة كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو---ها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي العكة التي كانت تهدي منها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا---- فما زالت تقيم لها	3271	-4227373369512067488	182	303.5	144	226	80.53097534179688	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0917	false	3250126968976552983	25	63	129	320	1445	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم--------- يستطعمه فاطعمه وسقا من شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم اخرجه مسلم	917	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	159	199	783	983	1475	300	ان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم جاءه رجل يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله ففني فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم اخرجه مسلم	3271	-4227373369512067488	173	310.0	137	205	84.39024353027344	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0585	false	-7676447791695306910	36	72	178	358	1520	300	صفوان بن عسال -------------قال قال ------يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي---------------------------------------------------- فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فذكر الحديث الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبلوا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي رواه	585	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	48	142	251	719	1489	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال بعض اليهود- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت فقبل-ا يده ورجله وقالا نشهد انك نبي فقال	3281	-4227373369512067488	158	246.5	123	470	33.61701965332031	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0446	false	-9152527497630331965	23	60	114	311	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا رواه مسلم اخرجه مسلم من ----حديث	446	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	137	173	662	855	1476	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا---------- اخرجه مسلم غريب الحديث	3304	-4227373369512067488	184	344.0	150	203	90.64039611816406	32	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0823	false	7711076673732088454	0	69	0	341	1577	300	راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته----- ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه صحيح- مسلم وروي ايضا عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه	823	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3308	true	6764696028618378996	48	170	226	818	1461	300	راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة له- فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي فليات اهله فان معها مثل الذي معها وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة فدخل علي زينب بنت جحش فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال لهم ان المراة تقبل في صورة شيطان فمن وجد ذلك فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------ل اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه	3308	-4227373369512067488	286	527.5	226	632	45.25316619873047	55	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0926	false	-394147693878820382	224	291	1160	1492	1534	300	جابر بن سمرة -------------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة علي يساره رواه الترمذي وقال حسن غريب اخرجه احمد وابو داود والترمذي وفي الشماءل واسناده حسن وصححه ابن حبان ولم يذكر غير واحد علي يساره ولابي داود عن------- بعض ال ام سلمة --------------قال كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه --سنن ابي داود	926	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3371	true	-5962692858735803590	140	202	740	1039	1527	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة علي يساره--------------------------------------------------------- وفي رواية رايته متكءا علي وسادة------- ولم يذكر--------- علي يساره اخرجه الترمذي 9180 د بعض ال ام سلمة رضي الله عنها قال كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه اخرجه ابو داود	3371	-4227373369512067488	213	298.0	164	373	57.104557037353516	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0933	false	288816828265237623	119	185	568	927	1524	300	وهي حظيرة الابل او-- حجرة الدار اي انه يحجر الانسان الناءم ويمنعه عن الوقوع ويروي حجاب بالباء وهو كل مانع من السقوط ورواه الخطابي في--- معالم السنن حج---------------------------------------------ي وقال وي-------------روي بكسر الحاء وفتحها ومعناه فيهما معني الستر فمن قال بالكسر ----------------------------------------------------------------------------------------شبه الستر---------- علي السطح المانع-------- من الس--------قوط بالعقل المانع--- من التعرض في الهلاك-------------- ومن رواه بالفتح فقد ذهب الي -------الناحية والطرف واحجاء الشء نواحيه واحدها حجا	933	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3371	true	-5962692858735803590	6	101	35	545	1527	300	----حظيرة الابل ومنه حجرة الدار وذلك ايضا مما يمنع -الناءم علي السطح من الس-------------------------------------قوط والذي رايته في كتاب معالم السنن للخطابي من نام علي سطح بيت ليس عليه حجي بوزن حمي وقال في تفسيره انه يروي بكسر الحاء وفتحها ومعناه فيهما معني الستر فمن قال بالكسر شبهه بالحجي الذي هو العقل وذلك ان العقل يمنع الانسان من الفساد ويحفظه من التعرض للهلاك فشبه الستر الذي يكون علي ال-طح المانع للاسنان من التردي والسقوط بالعقل المانع له من افعال السوء المءدية الي التردي ومن رواه بالفتح فقد ذهب الي الطرف والناحية------- واحجاء الشء نواحيه واحدها حجي	3371	-4227373369512067488	241	340.5	193	560	43.03571319580078	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0005	false	5876657724690963670	87	172	473	898	1546	300	اربع من كن فيه كان منافق------ا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر اخرجه البخاري ومسلم رواه البخاري ومسلم ولهما ايضا ولاحمد وغيره واذا وعد اخلف بدل واذا اءتمن خان ق----------------------------ال الترمذي وغيره معناه عند اهل العلم نفاق العمل وانما كان نفاق التكذيب علي عهد رسول الله وعن حذيف----------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه قال ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصير بها	5	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3372	true	2128458497713519309	20	119	84	567	1464	300	اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وفي رواية عوض اذا اءتمن خان ------------------------------------اذا وعد اخلف اخرجه الجماعة الا الموطا واخرج النساءي الثانية قال الترمذي معني هذا--- عند اهل العلم نفاق العمل وانما كان نفاق التكذيب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غريب الحديث الفجور الكذب والفسق ونحوهما والمراد به ها هنا قول الفحش 9185 خ م ت س ابو هريرة رضي الله عن--------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية -----	3372	-4227373369512067488	279	430.5	216	559	49.910552978515625	53	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1026	false	-6157498994738929778	28	126	150	665	1602	300	والنوء واحد الانواء وهي ثمانية وعشرون منزلة وهي منازل القمر ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل يس 39 ويسقط في الغرب كل ثلاث عشر ل-يلة منزلة مع طلوع الفجر ويطلع اخري مقابلها ذلك الوقت في الشرق فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقو-ط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبونه اليها ف------------يقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بال-غرب ناء الطالع بال-شرق ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل اراد بالنوء ---الغروب وهو من الاضداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي------ بقوله مطرنا بنوء كذا اي في نوء كذا	1026	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3376	true	-8802877469562987848	34	157	168	797	1536	300	-النوء واحد الانواء وهي ثمان-- وعشرون منزلة ين-----زل القمر كل ليلة في منزلة منها-------------------- ويسقط في الغرب كل ثلاث عشرة ليلة منزلة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها------------------- فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سطقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر فينسبون- المطر الي المنزلة ويقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نءءا لانه اذا سقط الساقط م-ها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل ا---ن النوء هو الغروب فهو من الاضداد قال ابو عبيد لم نسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلم في امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله تعالي واراد بقوهل مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا	3376	-4227373369512067488	419	720.0	335	681	61.527164459228516	65	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0976	false	2617349532816258907	69	157	348	773	1513	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت تبخل ----------------------عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك---------------------------- رواه احمد ومسلم اخرجه احمد والبخاري ومسلم وليس عند مسلم تبخيل جابر لابي بكر ورد ابي بكر عليه وقال ع-------------------------------------------------------مر قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله لغير هءلاء احق به منهم قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني ولست بباخل اخرجه احمد ومسلم وقال انس ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	976	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	99	188	467	881	1420	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما رددتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك فحثا لي حثية وجعل سفيان حين رواه يحثو بكفيه جميعا ثم قال هكذا قال لنا ابن المنكدر عن----- جابر و--------------------------قال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين وفي رواية قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------جاء ابا بكر مال من البحرين فقال ابو بكر من كان له علي رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عدة	3410	-4227373369512067488	200	304.5	146	530	37.73584747314453	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	0	92	0	436	1422	300	ناسا فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث ------------------------------------------------حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيافك	873	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	193	300	918	1426	1426	300	ناسا فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب---------------------------------------------- بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس--- بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك-	3423	-4227373369512067488	365	645.0	287	570	64.03508758544922	69	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	92	207	436	978	1422	300	قال او ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء -قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه اخرجه البخاري ومسلم وعنه ايضا قال نزل علينا اضياف لنا وكان ابي يتحدث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	3	109	13	508	1436	300	قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء وقد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ف--قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها------------------------------------------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	3424	-4227373369512067488	461	859.5	359	544	84.74264526367188	93	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0353	false	-2711320535420492242	50	223	272	1191	1579	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة اخرجه احمد وابو داود واسناده ضعيف قابوس مختلف فيه ورواه ابو داود عن النفيلي عن زهير قال في النهاية الهدي السيرة والهيءة و---------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطريقة ومعني--------- الحديث ان هذه الخلال من شماءل الانبياء ومن جملة------------------- خصالهم وانها جزء معلوم من اجزاء افعال--------------------------هم وليس المعني------ ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولا مجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة من الله تعالي ويجوز ان يكون اراد بالنبوة ما ------جاءت به النبوة ودعت اليه وتخصيص هذا العدد-------------------------- مما -يستاثر النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم بمعرفته وهذا الخبر في الموطا ولفظه القصد والتءدة وحسن السمت اخرجه مالك بلاغا موقوفا وذكره ورواه الترمذي من حديث عبد الله بن سرجس باسناد جيد وقال حسن غريب وفيه جزء ---------------------------------------------من اربعة وعشرين جزءا من النبوة اخرجه الترمذي وعبد بن حميد واسناده لا باس به وترجم ابو داود علي الحديثين الصحيحين المشهورين قول انس كان النبي صلي الله عليه وسلم	353	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3431	true	-4384880506573657576	19	240	101	1271	1572	300	ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة غريب الحديث--------------------------------------------------------------------------------------- الهدي والسمت والدل حالة الرجل وهيءته ومذهبه واصل السمت الطريق المنقاد الاقتصاد سلوك الامر في القصد والدخول فيه برفق علي سبيل يمكن الدوام عليه كما روي انه صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال ادومها وان قل الهدي الصالح والسمت والصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ان هذه الخلال من شماءل الانبياء ومن جملة الخصال المعدودة من خصالهم وانها جزء معلوم من اجزاء افعالهم فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم وليس --معني لحديث ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولا-مجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة من الله------ ويجوز ان يكون اراد بالنبوة ها هنا ماجاءت به النبوة ودعت اليه يريد ان هذه الخلال جزء من خمسة وعشرين جزءا مما جاءت به النبوة ودعا اليه الانبياء ويجوز ان يكون المعني ان من اجتمع له هذه الخلال لقيه الناس بالتعظيم والتوقير والبسه الله لباس التقوي الذي يلبسه انبياءه فكانها جزء من النبوة 9321 ت--------------------------------------------------------------- عبد الله بن سرجس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة اخرجه الترمذي 9322 ت------------------------------ ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	3431	-4227373369512067488	529	766.5	414	1369	38.64134216308594	87	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0585	false	-7676447791695306910	96	159	506	826	1520	300	مطر بن عبد الرحمن الاعنق---- حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس قال لما جءنا المدينة---------------------- فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله قال وانتظرنا المنذر الاشج حتي اتي من عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- ان فيك خلتين يحبهما الله تعالي الحلم والاناة	585	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3432	true	-6000356662911129312	7	81	40	407	1444	300	مطر بن عبد الرحمن الاعتق قال حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس قال وفدنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله---- وانتظر-- المنذر الاشج حتي اتي--- عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خلتين يحبهما الله------ الحلم والاناة	3432	-4227373369512067488	285	487.0	227	383	74.41252899169922	51	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0256	false	-5370743146863237879	207	291	1107	1546	1585	300	لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة اخرجه احمد والترمذي واسناده ضعيف وله وقال حسن غريب عن حذيفة وابن م---------------------------------------------------سعود مرفوعا لا تكونوا---- امعة تقول-----------ون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ف--لا تظلموا اخرجه الترمذي واسناده ضعيف الامعة------------------------------------------------------------------ بكسر الهمزة وتشديد الميم الذي لا --يثبت مع احد ولا علي راي---------------------------------- لضعف رايه والهاء فيه للمبالغة ويقال فيه امع ايضا ولا يقال للمراة امعة وهمزته اصلية لانه لا يكون افعل وصفا	256	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3435	true	-4836675655564583036	183	288	879	1390	1444	300	لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة اخرجه ------الترمذي 9349 ت حذي---------------------------فة وابن مسعود رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يك-ن احدكم امعة يقول انا مع الناس ان احسن الناس احسنت وان اساءوا اسات ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا اخرجه الترمذي عن حذيفة وحده وقال فيه لا تكونوا امعة فجمع والاول ذكره رزين غريب الحديث رجل امعة وامع بكسر الهمزة وتشديد الميم اذا كان لايثبت مع احد ولا علي راي فيكون مرة مع هذا ومرة مع هذا وذلك لضعف رايه قالوا وهو فعل----------------------------------------------------------- لانه لا يكون افعل وصفا	3435	-4227373369512067488	275	384.5	216	609	45.1559944152832	48	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0119	false	-5805325593042786830	243	286	1256	1475	1546	300	معاوية-------------------------------- كتب الي عاءشة رضي الله عنهما اكتبي لي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت اليه------------ سلام عليك--------------------------------------------------------- من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله عز وجل الي الناس------------- اخرجه الترمذي	119	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3436	true	-4581366928931222420	65	127	318	632	1473	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما انه كتب الي عاءشة ان------------ اكتبي لي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة الي معاوية سلام الله عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله -------الي الناس والسلام عليك اخرجه الترمذي	3436	-4227373369512067488	189	306.0	150	333	56.75675582885742	33	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	152	248	730	1220	1496	300	المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم اخرجه ابو داود والترمذي والطحاوي بسند حسن قال الترمذي غري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواه ابو داود من هذا الوجه ورواه ابو داود من رواية حجاج بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة وعن ابي هريرة مرفوعا لا يلدغ المءمن من جحر مرتين اخرجه احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه وابو داود رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود وغيرهم و---------يروي بضم الغي-ن وكسرها فالضم علي وجه الخبر -معناه ان المءمن هو الكيس الحازم الذي لا يءتي من جهة الغفلة فيخدع مرة بعد اخري و---لا يفطن---------------- والمراد ----------في امر الدين	257	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3436	true	-4581366928931222420	143	299	700	1471	1473	300	المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم اخرجه ابو داود والتر------------------------------مذي غريب الحديث الغر الذي لم يجرب الامور وانما جعل المءمن غرا نسبة له الي سلامة الصدر وحسن الباطن والظن في الناس فكانه لم يجرب بواطن الامور ولم يطلع علي دخاءل الصدور فتري الناس منه في راحة لا يتعدي اليهم منه شر بل لا يكون فيه شر فيتعدي الخب الخداع المكار الخبيث ولذلك قابل به الغر لان الناس يتاذون به لما يصلهم من شره 9354 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن لا يلسع من جحر واحد مرتين وفي------------------------------------------------------------------------- ر-------------------------------------------------------واية لا يلدغ المءمن من جحر مرتين اخرجه ------البخاري ومسلم---------- وابو داود غريب الحديث لا يلدغ المءمن من جحر مرتين قال الخطابي يروي بضم الغيبن وك-رها فالضم علي وجه الخبر ومعناه ان المءمن هو الكيس -لحازم الذي لا يءتي من جهة الغفلة فيخدع مرة بعد اخري وهو لا يفطن بذلك ولايشعر به والمراد به الخداع في امر الدين	3436	-4227373369512067488	273	182.0	218	947	28.827877044677734	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0569	false	-130460929086254359	245	273	1129	1269	1404	300	عن جابر قال ذكر رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر اخر برعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعدل بالرعة شء اخرجه الترمذي	569	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3436	true	-4581366928931222420	1	28	5	143	1473	300	عنهما-- قال ذكر رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر اخر برعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعدل بالرعة شء اخرجه الترمذي	3436	-4227373369512067488	136	264.5	109	140	97.14286041259766	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	245	281	1207	1386	1496	300	في امر الدين- واما ---------الكسر فعلي وجه النهي يقول لا يخدعن المءمن ولا يقربن من ناحية الغفلة فيقع في مكروه او شر وهو لا يشعر--- وليكن فطنا حذرا وهذا التاويل يصلح ان يكون لامر الدين والدنيا	257	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3437	true	-5549640653399903674	0	36	0	190	1454	300	في امر الدينا واما الرواية بالكسر فعلي وجه النهي يقول لا-يخدعن المءمن ولايءتي-ن من ناحية الغفلة فيقع في مكروه او شر وهو لا يشعر به وليكن فطنا حذرا وهذا التاويل يصلح ان يكون لامر الدين والدنيا	3437	-4227373369512067488	173	315.0	139	192	90.10416412353516	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0009	false	-207965096270396024	114	160	608	831	1552	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- ملعون من ضار مءمنا او مكر به اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب واخرجه الخطيب وضعفه ابن رجب اسناده ضعيف وعن لءلءة عن ابي -------------------------------------------------صرمة من ضار ------ضار الله به ومن شاق ش-ق الله عليه اخرجه ابو داود والترمذي	9	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3443	true	-8881895109117590807	49	100	240	473	1433	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ملعون من ضار مءمنا او مكر به اخرجه الترمذي 9380 ت ابو----------------------------------------------------------------- صرمة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضار مءمنا ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه اخرجه ----------الترمذي	3443	-4227373369512067488	129	168.5	98	308	41.88311767578125	24	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0967	false	-8778639028957068123	35	83	176	408	1601	300	من سمع سمع الله به يوم القيامة ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا -قال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كف من دم -هراقه فليفعل صحيح- البخاري	967	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3443	true	-8881895109117590807	152	200	745	976	1433	300	من سمع سمع الله به يوم القيامة ومن -شاق شا--ق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة -ملء كف من دم اهراقه فليفعل اخرجه البخاري	3443	-4227373369512067488	220	404.5	173	235	93.61701965332031	41	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1082	false	5860669724256754057	6	81	26	386	1492	300	رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه رواه مسلم اخرجه مسلم وابو داود وابن حبان وعن واثلة---------- رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عين-ه ما لم تر --او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل -رواه البخاري	1082	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3445	true	263863222080909002	33	98	171	468	1418	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين الحديث------ اخرجه البخاري 9390 خ-------------- واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا او يقول علي رسول الله ما -------------------لم يقل اخرجه البخاري	3445	-4227373369512067488	176	229.5	133	405	43.456790924072266	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0032	false	-5719043209508970093	4	55	28	291	1472	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها--------- وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم اخرجه البخاري واحمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وللترمذي وابن ماجه ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار	32	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	201	284	934	1352	1422	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في---- جهنم اخرجه البخاري وفي رواية الموطا نحوه ولم يقل من رضوان الله ولا من سخط الله وفي رواية للبخاري ومسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وفي رواية الترمذي ا-------------------ن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار	3449	-4227373369512067488	233	415.5	187	441	52.834468841552734	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0032	false	-5719043209508970093	90	209	482	1052	1472	300	ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت وفيه يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وفيه يكتب الله له ---------------------------------------------------------بها سخطه الي يوم القيامة قال الترمذي حسن صحيح وعن ابي هريرة مرفوعا من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه اخرجه الترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان وهو حديث حسن لغيره رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب وهو في الموطا والترمذي ايضا عن علي- بن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين مرسلا والترمذي عن محمد بن بشار وغير واحد عن محمد بن يزيد بن خنيس المكي سمعت سعيد بن حسان المخزومي حدثتني ام صالح عن صفية بنت شيبة عن ام حبيبة مرفوعا--------------------------------------------- كل كلام ابن ادم عليه لا له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكرا لله عز وجل اخرجه الترمذي	32	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3450	true	3122920691237335114	9	113	47	526	1484	300	ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت----- يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموطا والترمذي 9412 د بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم الله اخرجه ابو داود 9413 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام ابن ادم عليه لا له الا امر- بمعروف او نهي -عن منكر او ذكر الله------- اخرجه الترمذي	3450	-4227373369512067488	198	152.0	152	801	24.719100952148438	38	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0455	false	-202323484494224097	35	128	162	639	1492	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعلم صرف الكلام ليسبي- به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا اخرجه ابو داود وسنده ضعيف عبد الله بن المسيب تفرد عنه ابن وهب ووثقه ابن حبان وصرف الحديث---------------------------- ما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه علي قدر الحاجة وانما كره----------------------- لما يدخله من الرياء والتصنع ولما يخالطه من الكذب والتزيد يقال فلان لا يحسن صرف الكلام اي فضل بعضه علي بعض وهو من صرف الدراهم وتفاضلها ذكره في النهاية والصر-----------------ف التوبة وقيل النافلة والعدل الفدية	455	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3450	true	3122920691237335114	200	289	971	1441	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعلم صرف الكلام ليستبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا اخرجه ابو داود غريب-------------------------------------------------------------- الحديث صرف الكلام اراد بضرف الكلام ما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة وانما كره صلي الله عليه وسلم ذلك لما يدخله من الرياء والتصنع ولما يخالطه من الكذب والتزيد ليستبي به الاستباء افتعال من السبي كانه ينهب بكلامه قلوب السامعين صرفا ولا عدلا العدل الفرض- والصرف النافلة وقيل صرف التوبة------------- والعدل الفدية	3450	-4227373369512067488	287	430.5	227	558	51.433692932128906	47	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0455	false	-202323484494224097	220	275	1088	1367	1492	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين يشققون-------------------------------------------------------- الكلام تشقيق الشعر رواه احمد اخرجه احمد وسنده ضعيف وعن ابن عمر--------------- قال قدم رجلان من المشرق في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال ان م-----------------------------ن البيان لسحرا او ان من بعض البيان لسحرا رواه احمد والبخاري وابو داود	455	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3451	true	-6383051761841910539	0	73	0	363	1420	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المتنطعون قالها ثلاثا اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث التنطع في الكلام التعمق فيه والتفاصح 9418 خ ط د ت عبد الله -------بن عمر رضي الله عنهما قال قدم رجلان من المشرق في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان من بعض البيان لسحرا اخرجه -----البخاري وابو داود	3451	-4227373369512067488	202	306.0	160	379	53.298152923583984	36	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0538	false	6580996410881480591	186	300	963	1499	1499	300	ابي امامة قال----------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا و-بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا و-بيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه اخرجه ابو داود وهو ---حديث حسن ايوب تفرد عنه ابو الجماهر لكنه ثقة وعن سلمة بن وردان عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس مرفوعا من ترك الكذب وهو باطل بني له---- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في---- وسطها ومن حسن خلقه بني له---- في اعلاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخرجه الترمذي وابن ماجه وسلمة بن وردان ضعيف ومع ذلك حسنه الترمذي سلمة ضعيف عندهم رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه-	538	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3451	true	-6383051761841910539	108	284	535	1338	1420	300	ابو امامة -الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه اخرجه ابو داود غريب الحديث المراء الجدال ربض المدينة ما حولها من العمارة 9420 ت------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المزاح وهو محق بني له بيت في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له بيت في اعلاها اخرجه الترمذي وهذا لف-ظه من ترك الكذب وهو باطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت في وسطها ومن حسن خلقه بني له بيت في اعلاها 9421 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بك اثما ان لا تزال مخاصما اخرجه الترمذي 9422 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه	3451	-4227373369512067488	363	554.0	278	883	41.1098518371582	70	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0033	false	1370394574843327918	114	148	549	717	1478	300	عن يحيي بن سعيد قال ان عيسي ابن مريم عليه السلام لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ بسلام فقيل له اتقول هذا للخنزير فقال عيسي اني اكره واخاف ان اعود لساني النطق بالسوء	33	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3452	true	2563478715234360678	122	154	569	725	1403	300	عن يحيي بن سعيد---- ان عيسي ابن مريم عليه السلام لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ بسلام فقيل له -تقول هذا -لخنزير فقال عيسي اني ------اخاف ان اعود لساني النطق بالسوء	3452	-4227373369512067488	156	288.0	124	168	92.85713958740234	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	52	118	241	559	1496	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما با----------ل فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه مسلم وابن حبان وروي ابو داود والترمذي وغيرهما من رواية سلم العلوي وهو ضعيف عن انس ان رجلا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3452	true	2563478715234360678	158	252	745	1172	1403	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل --شء لم يقل في الاصل ما يقول فلان----- ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا اخرجه ابو داود نوع سادس 9428 د ابو ظبية ان عمرو بن العاص قال يوما وقال رجل فاكثر القول لو قصد لكان خيرا له سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير اخرجه ابو داود 9429 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3452	-4227373369512067488	161	113.5	125	577	27.90294647216797	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0455	false	-202323484494224097	164	231	825	1145	1492	300	ابو طيبة ان عمرو بن العاص قال يوما وقال رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول------------ امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير اخرجه ابو داود وهو ضعيف محمد بن اسماعيل ليس بذاك وضمضم مختلف فيه وعن معاوية رضي الله عنه ----------------------------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين يشققون الكلام	455	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3452	true	2563478715234360678	197	256	923	1193	1403	300	ابو ظبية ان عمرو بن العاص قال يوما وقال رجل فاكثر القول---------- لو قصد-------- لكان خيرا له سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير اخرجه ابو داود 9429 ت عبد الله بن عمر-------------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تكثروا------------------------------------ الكلام	3452	-4227373369512067488	187	281.5	145	367	50.953678131103516	35	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0029	false	8225822853827050136	270	300	1298	1433	1433	300	ابي قلابة قال قال ابو مسعود ل-------------ابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت-	29	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3455	true	8989103576724103007	124	156	643	789	1469	300	ابو قلابة قال قال ابو مسعود رضي الله عنه لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت	3455	-4227373369512067488	130	239.0	102	149	87.24832153320312	26	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0030	false	1615881530762980763	0	136	0	664	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل اخرجه ابو داود واحمد والطحاوي قال ابو داود وابو عبد الله--- حذيفة واقتصر علي هذا وقال الحافظ ضياء الدين في اطراف الحافظ ابن عساكر بخطه لم يسمع ابو قلابة منهما وهو كما قال الحافظ ضياء الدين ورواه احمد عن ابي قلابة عن ابي مسعود البدري قال قيل له ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا وذكره قال في النهاية معناه------------------------- ان الرجل اذا اراد المسير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي اربة- فشبه------------------------- ما يقدمه------ امام كلامه ويتوصل به الي غرض-ه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة وانم-----------ا يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما------ يحكي عن- الالسن علي سبيل البلاغ فذ-------------------------م من الحديث ما كان هذا سبيله	30	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3455	true	8989103576724103007	156	259	789	1294	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل اخرجه ابو داود وق--------------ال ----------ابو عبد الله هو حذيفة غريب الحديث بءس المط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية معني قوله بءس مطية الرجل زعموا ان الرجل اذا اراد المسير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدمه الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قوله زعمو---------ا بالمطية التي يتوصل بها الي الموضع الذي يقصده وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما هو شء يحكي علي الالسن علي سبيل البلاغ فذم النبي صلي الله عليه وسلم من الحديث ما كان هذا سبيله	3455	-4227373369512067488	363	600.0	284	768	47.265625	68	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0200	false	2649974271217383047	34	84	165	412	1491	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان م-------------------------ن الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره الله عز وجل ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه اخرجه البخاري ومسلم	200	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	0	51	0	257	1490	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة وفي اخري وان من الاجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه في--------صبح يكشف ستر الله------- عنه اخرجه البخاري ومسلم	3456	-4227373369512067488	222	420.5	177	272	81.61764526367188	40	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	208	279	1037	1378	1483	300	بريدة -عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا اخرجه ابو داود وابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت مجهول فقال صعصعة بن صوحان صدق -نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحج-ج من صاح------ب الحق فيسحر القوم ببيانه	456	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	198	256	995	1273	1490	300	بريدة رضي الله عن---ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا------------------------------------------------------- فقال صعصعة بن صوحان صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن ب--حجته من خصمه فيقلب الحق------------ ببيانه	3456	-4227373369512067488	258	448.5	201	350	73.71428680419922	49	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0457	false	-6066443757849272172	0	68	0	363	1545	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ-------- بها الناس واما قوله---- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي -----------------من ليس من شانه ولا يريده وقد نهي عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله لا تحدثوا الناس بما لا يعلمون علقه البخاري وقوله لا تعطوا الحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم اخرجه بنحوه الدارمي موقوفا قال وقد ضرب لذلك مثل انه كتعليق اللالء في اعناق الخنازير	457	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	15	82	70	416	1471	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ الانسان بها------ واما قوله وان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا يريده وعلي من ليس من شانه ولا يريده وقد نهي عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله لا تحدثوا الناس بما لا يعلمون وبقوله ------------لا تعطوا الحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم--------------------------- قال وقد ضرب لذلك مثل انه -تعليق اللالء في اعناق الخنازير	3457	-4227373369512067488	311	578.0	251	392	79.33673095703125	56	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1076	false	-8117054885761644224	264	290	1253	1370	1421	300	عبد الله بن حبشي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قطع سدرة صوب الله راسه في النار اخرجه ابو داود	1076	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3461	true	143090382869644173	234	260	1238	1354	1550	300	عبد الله بن حبشي رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قطع سدرة صوب الله راسه في النار اخرجه ابو داود	3461	-4227373369512067488	110	207.5	85	121	90.90908813476562	24	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0833	false	-4609144083478165025	42	97	205	497	1524	300	اما بلغكم اني لعنت من وسم البهيمة في وجهها و--ضربها في وجهها اخرجه ابو داود وانظر تما تخريجه في صحيح ابن حبان فنهي عن ذلك وللبخاري من حديث ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونهي عن الوسم قال الجوهري---------------------------- الجاعرتان موضع الرقمتين من است الحمار وهو مضرب الفرس بذنبه علي فخذيه قال الاصمعي هما حرفا الوركين المشرفان علي الفخذين	833	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	192	287	890	1352	1407	300	اما بلغكم اني لعنت من وسم البهيمة في وجهها او ضربها في وجهها------------------------------------------------- فنهي عن ذلك وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بحمار قد وسم في وجهه فانكر ذلك فقال لعن من وسمه قال والله لا اسمه الا اقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه وقال لا اسمه الا ابعد شء من الوجه فهو اول من كواهما ونهي عن --وسم الوجه وضرب الوجه غريب الحديث في جاعرتيه الجاعرتان موضع الرقمتين من است الحمار وهو مضرب الفرس بذنبه علي فخذيه وقيل------- هما حرفا الوركين المشرفان علي الفخذين	3462	-4227373369512067488	196	297.0	156	520	37.69230651855469	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1077	false	499304074618139463	41	153	204	737	1497	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا حدثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال ا---تري هذه الابواب ------المصاريع انما هي من سدر عروة وكان عروة يقطعها من ارضه وقال لا باس به وزاد حميد ف----قال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه انتهي ما ذكره ابو داود اخرجه ابو داود	1077	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	6	106	29	499	1407	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار 9451 د--------------------------------------------------- حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال الا تري هذه الابواب كلها والمصاريع انما هي من سدر عروة وكان عروة يقطعه- من ارضه وقال لا باس به -زاد في رواية فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه----------------------- اخرجه ابو داود	3462	-4227373369512067488	445	838.5	350	546	81.5018310546875	89	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1078	false	-5023288490826292788	76	109	373	533	1484	300	داود سءل عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1078	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	0	32	0	156	1407	300	داود---- عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	3462	-4227373369512067488	156	305.5	124	160	97.5	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0927	false	5791625390702233330	173	240	886	1250	1570	300	اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان وفي لفظ ----------اغلقوا ابوابكم وخمروا انيتكم واطفءوا سرجكم واوكءوا اسقيتكم فان الشيطان -------------لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وعاء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم-------- البيت علي اهله وفي لفظ----------------------------------- لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تنبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة	927	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	236	300	1181	1520	1520	300	اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الباب---------------- واطف--------------ءوا السراج فان -الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح باب------ا ولا يكشف اناء -------------فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم---------------------------------------- اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة-	3463	-4227373369512067488	220	346.5	179	430	51.16279220581055	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0928	false	6290648614155910061	0	38	0	211	1572	300	واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه شيءا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية و----------------------------------------اطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	928	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	182	225	890	1121	1520	300	واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو--- تعرض عليه شيءا زاد -----------------في رواية فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وفي اخري واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	3463	-4227373369512067488	186	339.0	152	251	74.10358428955078	31	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0928	false	6290648614155910061	0	159	0	838	1572	300	واذكر اسم الله و-------------------------------اطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان-- تعرض- عليه شيءا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية واطفءوا المصابيح فا--------------------------------------------------------ن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت ولابي داود معناه وله ايضا وكفوا صبيانكم عند العشاء وفي رواية عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة رواه البخاري ولفظه عند المساء وذلك كله من حديث جابر وفحمة العشاء هي اقبال الليل واول سواده يقال للظلمة التي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين المغرب والعشاء الفحمة شبه سواده بالفحمة والفواشي جمع للفاشية وهي ما يرسل من الدواب في الرعي فتنتشر وتفشو ولابي داود عن جابر مرفوعا ومن غير حديث جابر مرسلا اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله دواب يبثهن في الارض سنن ابي داود وفي لفظ فان لله خلقا يبثهن في تلك الساعة وفي الصحيحين عن ابي موسي قال احترق بيت علي اهله في المدينة من الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	928	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3464	true	7395703730447644325	91	212	465	1094	1577	300	واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك--------------- ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله وله في اخري بهذا الخبر وليس بتمامه وقال فان الشيطان لا يفتح مغلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم وله في اخري قال واكفت-----------وا صبيانكم عند العشاء وفي اخري- عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واخرج الرواية الثاني---------------------------------------------------------------------------------ة التي لمسلم ولم يذكر صبيانكم وفي رواية ذكرها رزين قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بفارة تجر فتيلة حتي وضعتها بين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي طرف الحصير فاحرقته فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	3464	-4227373369512067488	272	339.0	212	1050	25.904762268066406	43	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0760	false	3389181495370137679	95	148	492	745	1488	300	طلحة ابن عبيد الله رضي الله عنه قال مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------نخل فراي قوما يلقحون فقال ما يصنع هءلاء قالوا ياخذون م-----ن الذكر فيجعلونه في الانثي قال------------------------------------ ما اظن ذلك يغني---- شيءا فبلغهم------ فتركوه فلم يصلح ف-------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو ظن ان كان	760	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	242	299	1177	1458	1464	300	طلحة -بن عبيد الله رضي الله عنه قال مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوم علي رءوس النخل فقال----------------- ما يصنع هءلاء قالوا يلقحونه يجعلون الذكر--------- في الانثي فتلقح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظن---- يغني ذلك شيءا فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال------------------------------------ ان كان	3465	-4227373369512067488	160	221.0	124	348	45.977012634277344	27	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0928	false	6290648614155910061	132	179	708	947	1572	300	قال احترق بيت علي اهله في المدينة من الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسل-------م قال ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم اخرجه البخاري ومسلم وانظر ابن حبان وجاءت فارة تجر فتيلة فالقتها علي الخمرة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم	928	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	69	118	347	576	1464	300	قال احترق بيت علي اهله في المدينة من الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم اخرجه البخاري ومسلم 9458 خ م ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-4227373369512067488	181	322.5	144	246	73.57723236083984	34	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0760	false	3389181495370137679	176	210	874	1039	1488	300	انما انا بشر مثلكم اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر --وفي مسلم من ----حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس وعاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم اعلم بامر دنياكم اخرجه مسلم	760	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	74	157	358	775	1499	300	انما انا بشر------ اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر اخرجه مسلم غريب الحديث يابرون ابرت النخل ابره اذا لقحته واصلحته والتابير التلقيح ونخلة مءبرة نفضت الشجرة حملها اذا القته من افة بها 9462 م انس وعاءشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح قال فخرج شيصا قال فمر بهم فقال ما لنخلكم فقالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم اخرجه مسلم	3466	-4227373369512067488	152	250.5	120	423	35.933807373046875	28	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0041	false	-8415301874199948231	0	154	0	750	1450	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا وفي لفظ دين----------------------------------------------نا الذي نحن عليه قال الليث بن سعد كانا رجلين من المنافقين وعن عبد الله بن عمرو----------- الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان ---------يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال لي التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا فقال من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال لي اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قليلا قلت سر راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت	41	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3472	true	-5557572101903540972	145	300	715	1474	1474	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير والذهب ومياثر النمور شرح الغريب فرجع رجع في قوله عند سماع المصيبة اذا قال انا لله وانا اليه راجعون 9475 د---------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان الي مكة ليقسمه في قريش----- بعد الفتح فقال--- التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا قلت اجل قال فانا لك صاحب---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا -قال من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري -لا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال--- اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قليلا قلت--- راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت-	3472	-4227373369512067488	629	1118.5	499	820	76.70731353759766	117	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0041	false	-8415301874199948231	154	192	750	943	1450	300	بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال فاوضعت فسبقته فلما راني-- قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة---- قلت اجل قال ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعنا المال الي ابي سفيان رواه احمد وابو داود وعبد	41	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	0	38	0	189	1522	300	بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راي ان قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اج----ل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت- المال الي ابي سفيان اخرجه -----ابو داود غريب	3473	-4227373369512067488	169	297.0	134	199	84.92462158203125	29	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms1010	false	599883472212667976	45	174	227	853	1479	300	عباس رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلاطين افتتن ورواه احمد وابو داود واسناده جيد وابو موسي هو اسراءيل بن موسي ثقة من رجال البخاري قال الترمذي حديث حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه الا من حديث الثوري اخرجه الترمذي واحمد وسنده صحيح وفي الباب عن ابي هريرة وعند ابي داود قال سفيان مرة لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو داود حديث ابي هريرة من حديث الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الانصار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال من لزم السلطان افتتن وزاد وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله عز وجل بعدا	1010	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	137	193	680	963	1484	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السل-طان افتتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي والنساءي------------------------------- وعند ابي داود ومن اتي السلطان افتتن وفي اخري من حدي-----------------------------------ث ابي هريرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لزم السلطان افتتن----- وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله------- بعدا	3478	-4227373369512067488	233	332.0	184	631	36.925514221191406	39	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0837	false	6543538092323180225	106	196	543	999	1507	300	ابي هريرة ---قال ك-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل اسناده صحيح واخرجه مسلم وابو داود وابن حبان والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او يده اليمني وفي رجله اليسر------------------------------------------ي رواه مسلم وابو داود فاما انزاء الحمر علي الخيل فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا بشء دون الناس ----الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس اسناده صحيح واخرجه احمد--- والنساءي	837	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3480	true	8763059407278863045	15	96	69	456	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ما اوتيكم من شء ولا امنعكموه ان انا الا مامور اضع حيث امرت -----------------------------------------------------------------وف------------ي رواية انا قاسم اضع حيث امرت اخرجه البخاري---------- وابو داود 9502 ت س عبد الله --------------بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا---- دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس -------------اخرجه الترمذي والنساءي	3480	-4227373369512067488	255	378.5	201	513	49.707603454589844	44	JK007054-ara1	JK009336-ara1
JK007054-ara1.ms0278	false	8879332259158435461	215	256	1131	1320	1578	300	روي مسلم عن---- انس-------- رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنهما انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	278	3395533205102451149	JK009336-ara1.ms3483	true	8882215408873066988	180	217	908	1077	1478	300	----مسلم 9515 م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو بكر------------- بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر--------------- انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	3483	-4227373369512067488	155	268.5	121	201	77.11442565917969	30	JK007054-ara1	JK009336-ara1