id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0349	false	-4284351776864292516	0	99	0	491	1521	300	بن الساءب ----------------انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه------------ ابوه من الرضاعة فاجلسه علي بعض ثوبه ثم ----------اقبلت امه فوضع---- شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلسه بين يديه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرسل جيد اخرجه ابو داود ورجاله ثقات لكنه منقطع وروي البيهقي من طريق الواقدي بسنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل عليه عكرمة بن ابي جهل مسلما مهاجرا قام اليه فرحا بقدومه ورواه مالك عن الزهري مرسلا اخرجه البيهقي وعن جرير انه قدم علي رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	349	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms0356	true	6140358724163775738	157	267	778	1308	1471	300	بن الساءب رحمه الله تعالي انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له--- بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست اليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلسه بين يديه وذكز ابو عمر عن زيد بن اسلم رحمه الله تعالي عن عطاء بن يسار قال جاءت حليمة ابنة عبد الله ام النبي صلي الله عليه وسلم فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وبسط لها رداءه فجلست عليه وهو مرسل جيد الاسناد الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الثالث ليس لقاءل ان يقول سلمنا ان القادمة امه صلي الله عليه وسلم	356	-980908506251986056	247	386.0	192	721	34.25797653198242	47	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	0	42	0	206	1497	300	الاقبر فقال رجل انا فقال متي مات هءلاء قال ماتوا في الاشرا-----------ك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجه----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	268	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms0535	true	8917671846611707735	197	247	969	1216	1485	300	الاقبر فقال رجل انا فقال متي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فاعجبه ذلك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز-وجل ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع رواه مسلم وقال انس رضي الله تعالي عنه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	-980908506251986056	185	330.0	148	248	74.59677124023438	34	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1077	false	499304074618139463	200	251	983	1247	1497	300	في النهاية قيل اراد ---سدر مكة وقيل-------------- المدينة------------ ليكون انسا وظلا ل--لمهاجرين اليها وقيل اراد السدر---------- في الفلاة يستظل به ابناء السبيل والحر-ان او في ملك انسان قال----------------------------- ومع هذا فالخبر- مضطرب الرواية فان اكثر ما يروي عن عروة بن الزبير وكان هو يقطعه قال------------------------------------------------------ واهل العلم مجمعون علي اباحة قطعة	1077	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms1020	true	-8829755170492399396	159	236	785	1173	1481	300	في النهاية قيل اراد به سدر مكة لانها حرم وقيل سدر المدينة نهي عن قطعه ليكون انسا وظلا لمن يهاجر-- اليها وقيل اراد السدر الذي يكون في الفلاة يستظل به ابناء السبيل والحيوان او في ملك انسان فيتحامل عليه ظالم فيقطعه بغير حق ومع هذا فالحديث مضطرب الرواية فان اكثر ما يروي عن عروة بن الزبير وكان هو يقطع السدر ويتخذ منه ابوابا قال هشام وهذه ابواب من سدر قطعه ابي واهل العلم مجمعون علي اباحة قطعه	1020	-980908506251986056	243	401.5	193	390	62.30769348144531	44	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1066	false	-672733382669328688	118	176	569	864	1490	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس مءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة اخرجه ابن	1066	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms1089	true	-3069377958306227734	241	291	1320	1581	1624	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاق--------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة الرابع ---	1089	-980908506251986056	252	494.0	203	296	85.1351318359375	46	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1053	false	6782264399543704604	162	227	795	1135	1519	300	كلامه وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان المسجد كان -------------------------------------علي عهد رسول الله مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل ف---------------------------------------------------------------------------لم يزد ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره-------------- عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بالقصة وجعل عم-ده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1053	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms1334	true	5222521516538414085	95	183	484	935	1530	300	كلاهما عن ابن عمر رضي الله عنهما ان --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل واعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناه بجذوع النخل وبجريد النخل ولم يزد-------- فيه----- وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم انها نخرت في خلافة عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عماده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1334	-980908506251986056	270	432.0	214	467	57.81584548950195	44	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1026	false	-6157498994738929778	149	282	786	1502	1602	300	العرب تزعم ان الغول في الفلاة يتراءي للناس فيتغول تغولا اي يتلون تلونا في صور شتي ويغولهم اي يضلهم عن الطريق ويهلكهم فنفاه الشارع وابطله قيل هذا------------------ وقي------------ل ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب و--تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون --معني------ لا غول لانها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخير لا غول ولكن السعالي الحديث سلف تخريجه من مسلم وغيره دون قوله ولكن السعالي ورواه مع الزيادة الخطابي في غريب الحديث من طريق سعيد بن منصور عن سفيان عن عمرو عن الحسن بن محمد رفعه وهو مسلم وغيره والسعالي سحرة الجن لكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي في عمل اليوم والليلة وابن خزيمة واسناده ضعيف لعنعنة الحسن اي ادفعوا شرها بذكر الله	1026	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms1359	true	-3058294364519094777	0	69	0	366	1489	300	العرب تزعم انها ت--------------تراءي للناس في الفلاة فتتمثل----------- في صور شتي فتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه صلي الله عليه وسلم بقوله لا غول ولا صفر وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول ا-نها لا تستطيع ان تضل احدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن اي ادفعوا شرها بذكر الله	1359	-980908506251986056	286	469.0	232	756	37.8306884765625	43	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0122	false	7916592893857186565	111	198	576	957	1464	300	هريرة وعن علي------------ رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -انظر ما صنع فجءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم اخرجه ابن سعد والحاكم وهو ضعيف ثم رجعت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم لا يزيد علي -------------------------------------------ذلك ثم ذهبت الي القتال ثم -جءت فاذا هو ساجد يقول ذلك ففت-------------------------------------------------ح الله عليه وعنه قال ------علمن----------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms1462	true	-1615548833531321982	158	247	757	1160	1430	300	جرير --عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت مسرعا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم لانظر ما -----فعل فاذا هو ساجد يقول يا حي يا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم لا يزيد عليهما ثم رجعت الي القتال ثم جءت وهو ساجد يقول ذلك ثم ذهبت الي القتال ثم رجعت ----وهو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه وروي البيهقي بسند حسن عن ابن مسعود رضي الله ------عنه قال ما سمعت مناشدا ينشد مقالة اشد مناشدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1462	-980908506251986056	242	364.5	185	528	45.83333206176758	46	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0023	false	-5290850720721630892	188	226	978	1166	1528	300	وروي مسلم--------- عن جابر------------- ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا ف-----قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية	23	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms1527	true	1761712828037725761	144	182	707	897	1445	300	وروي مسلم والترمذي عن جابر رضي الله عنه ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال------------------------- كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية	1527	-980908506251986056	162	284.0	129	215	75.34883880615234	31	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	132	189	636	905	1484	300	فاحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند--------------- بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار بقي بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر------ حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري هو في	794	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms1986	true	-2531175817230550442	176	229	870	1131	1469	300	واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله يومءذ------------------- حجمه ابو هند مولي بني بياضة بالقرن والشفرة وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم- بعد---- ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر عوادا حتي كان هذا -وانقط----ع ابهري فتوفي	1986	-980908506251986056	197	315.0	154	290	67.93103790283203	37	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	139	204	693	999	1469	300	-ولما دخل مكة في عمرة القضاء---------- وعبد الله بن رواحة بين يديه------- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خل-------------------------ي------------------------------------------------------------------له فقال عمر---------- رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقو-----ل الشعر -قال----------------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	458	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2043	true	931776936781522331	139	234	698	1151	1472	300	وسلم- دخل مكة عام---- القضية علي ناقته وعبد الله بن رواحة اخذ بزمامها وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله نحن ضربنا-كم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسوله يا رب اني مءمن بقيله اني رايت الحق في قبوله فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تعالي- تقول فقال الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضج النبل	2043	-980908506251986056	269	432.0	207	460	58.4782600402832	50	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0349	false	-4284351776864292516	0	68	0	336	1521	300	بن الساءب -انه بلغه -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه------- ابوه من الرضاعة فاجلسه علي بعض ثوبه ثم ----------اقبلت امه فوضع---- شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلسه بين يديه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرسل جيد اخرجه ابو داود ورجاله ثقات لكنه منقطع وروي البيهقي من طريق الواقدي بسنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2269	true	-1701563046350379133	48	123	243	604	1540	300	بن الساءب رحمه الله تعالي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا يوما فجاء ابوه من الرضاعة فوضع له--- بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم جاء- اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلسه بين يديه ذكر رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة قال محمد بن عمر وابن سعد انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2269	-980908506251986056	195	212.0	152	479	40.70981216430664	37	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	70	173	362	913	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك-------------------------- فذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض---- رجل الي فرسا--------------------------------------------------------- وسعي ساع قبلي ف------اوفي علي الجبل فكا--------------------------------------------------ن الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته -----------------يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اي---------اه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين--------------------------------- فلبستهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله------ عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة	344	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2346	true	5369415497962267287	90	290	432	1433	1478	300	صلي الله عليه وسلم بتوبة الله تعالي علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل علي فرس وعند محمد بن عمر هو الزبير بن العوام رضي الله عنه قال كعب وسعي ساع من اسلم حتي اوفي علي الجبل وعند محمد بن عمر انه حمزة بن عمرو الاسلمي قال كعب وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته وهو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين من ابي قتادة كما عند محمد بن عمر فلبستهما قال وكان الذي بشر هلال بن امية بتوبته سعيد بن زيد فما ظننت انه يرفع راسه حتي تخرج نفسه اي من الجهد فقد كان امتنع عن الطعام حتي كان يواصل الايام صياما لا يفتر عن البكاء وكان الذي بشر مرارة بن الربيع بتوبته سلكان بن سلامة او سلامة بن وقش قال كعب وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -يقولون لتهنك توبة الله تعالي عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صاحفني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها لطلحة	2346	-980908506251986056	477	739.0	385	1043	45.73345947265625	77	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	0	76	0	381	1482	300	بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سابقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا اعفه ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	1091	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	150	268	754	1347	1509	300	بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سب-قهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	2633	-980908506251986056	372	710.0	296	596	62.416107177734375	69	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	117	158	582	788	1497	300	وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبس علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله	268	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2644	true	-3638946975758069623	57	89	279	443	1562	300	مسلم قلت- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءت---------ي فقال----------------------------- ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله	2644	-980908506251986056	158	273.5	126	207	76.32849884033203	26	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0348	false	6443770277401251731	26	131	132	663	1504	300	يوما فقمنا------ حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء- خشنا ----------------------------------فالتفت فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني اخرجه احمد والنساءي وابو داود واسناده ضعيف فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال- ثم دعا رجلا فقال له اح--------------------------------------------مل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تم-را ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله تعالي	348	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2797	true	-1538881075314362040	168	277	847	1395	1502	300	يوما ثم قام فقمت حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجذبه برداءه فحمر رقبته-------------- وكان رداءه خشنا فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الاعرابي احملن-ي علي بعيري هذين فانك لا تحمل-ني من مالك ولا من مال ابيك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احم--لك حتي تقيدني من جبذتك و-------------------------------------------------------كل ذلك يقول--- الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث وفيه ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله تعالي عنه فقال احمل له علي بعيريه هذين علي بعير تم-را وعلي الاخر شعيرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله تعالي	2797	-980908506251986056	417	714.5	329	626	66.61341857910156	70	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0875	false	4893946929159714172	222	279	1117	1386	1500	300	عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي---- نساءه قلن كلهن لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال------------------------------------------------------------------------------- من يضيفه هذه الليلة رحمه الله------ فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله------------------- فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء ق-الت لا الا قوت صبياننا قال	875	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2882	true	7353151597635831020	12	90	54	426	1413	300	عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت------ والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قال كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيف- هذا الليلة رحمه الله تعالي فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق به الي رحله فقال لامراته ا--عندك شء فقالت لا الا قوت صبيا-ني قال	2882	-980908506251986056	244	400.0	190	383	63.70757293701172	46	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	28	123	141	618	1510	300	-قوما فقاما---- فاتي ------رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت------------------------------- مرحبا ----واهلا فقال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ل--------------------------------------يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري------------------- فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وش-------------ربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2888	true	4599457226264750734	14	142	76	711	1490	300	فقوما فقاما معه فاتي منزل ابي ايوب الانصاري وقال ابن عمر منزل ابي الهيثم بن التيهان فلما انتهو الي داره قالت امراته مرحبا بنبي الله وبمن معه قال النبي صلي الله عليه وسلم -اين ابو ايوب فقالت امراته يا نبي الله ياتيك الساعة انطلق يستعذب------- الماء ف--جاء ابو ايوب رضي الله تعالي عنه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----------ل الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فقطع عذقا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت تقطع لنا هذا الا اجتنيت لنا من تمره قال احببت يا رسول الله ان تاكلوا من تمره وبسره ورطبه ثم -------اخذ المدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح ------------------------------لهم فشوي نصفه وطبخ نصفه فلما وضع ب-------ين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2888	-980908506251986056	283	330.5	221	703	40.256046295166016	42	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0554	false	8053470119137479689	113	181	590	919	1549	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- وهو----- يبيع متاعه------------------------- فاحتضنه من خلفه ولا يبصره الرجل فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر----- النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال لكن عند ا------------------------------لله لست بكاسد او قال -لكن عند الله انت ---------------	554	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2899	true	-6026143378184608899	188	276	902	1332	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال فاتني ازيهر ازيهر وهو يقوم يبيع متاعه في السوق وكان رجلا دميما فاحتضنه من خلفه ولا يبصره الرجل فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره لصدر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذن والله تجدني كاسدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عند الله لست بكاسد او قال ولكن--------- انت عند الله تعالي	2899	-980908506251986056	300	500.0	236	442	67.87330627441406	56	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	92	132	480	665	1523	300	يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم فبصق فيها	872	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2917	true	-8731938865940001269	25	58	122	276	1489	300	يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر------ فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا فحي هلا بكم وروي ايضا	2917	-980908506251986056	143	237.0	111	186	76.88172149658203	26	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	125	165	637	843	1533	300	ان كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم -ادخل	334	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2926	true	4866491500976659848	196	232	973	1158	1493	300	عن كلدة بن --حنبل------ ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبن وجذابة وضعابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت ول--------------م استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	2926	-980908506251986056	178	326.0	142	207	85.99034118652344	29	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	32	74	171	373	1533	300	عن عبد الله بن بسر--------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم ----------------لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم--------- وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	334	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2926	true	4866491500976659848	16	69	83	337	1493	300	عن عبد الله بن بسر المازني رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم يمشي مع الجدار ولم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم فان اذن له والا انصرف وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2926	-980908506251986056	192	343.5	151	254	75.5905532836914	39	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0317	false	4833669158255366874	100	159	509	805	1494	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله------ عنهما---- زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله اخرجه ابو داود واحمد والنساءي واسناده منقطع فرد سعد ردا خفيا---- فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ذره ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا من السلام ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2927	true	-2459301425608934891	67	120	314	572	1508	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته------------------------------------ فرد سعد ردا خفيا قال فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره------------------- يكثر علينا من السلام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2927	-980908506251986056	234	398.5	185	313	74.76038360595703	46	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0282	false	2974852239212560597	65	149	333	762	1570	300	رضي الله عنها قالت مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في نسوة فسلم علينا اخرجه ابن ماجه واحمد وابو داود والترمذي وحسنه رواهما ابن ماجه وغيره وعن انس رضي الله عن------ه انه مر علي صبيان فسلم عليهم -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله متفق عليه اخرجه البخاري ومسل-----------------------------------------------------م وروي حديث شهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء احمد وابو داود و-------------------------------------------------------------------الترمذي و------حسنه ول----فظهم قالت مر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يوما ونحن عصبة من النساء قعود فالوي بيده ب--التسليم	282	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2928	true	-8223800449560995466	12	156	67	776	1478	300	رضي الله تعالي عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان اذا سلم -سلم ثلاثا حتي يفهم عنه الثاني في سلامه علي الاطفال والنساء وروي الشيخان -------عن انس رضي الله تعالي عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وروي ابو داود عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلمان يلعبون فسلم عليهم وروي ايضا عنه قال انتهي الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام في غلمان فسلم علينا فاخذ بيدي فارسلني برسالة وقعد في جدار او قال الي جدار حتي رجعت وروي ايضا وابن ماجه عن اسماء -------بنت يزيد قالت مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة فسلم علينا وروي الترمذي والبخاري في الادب عنها قالت مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يوما ونحن عصبة من النساء قعود فالوي بيده في التسليم	2928	-980908506251986056	272	363.5	208	732	37.158470153808594	47	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	125	179	637	926	1533	300	ان كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه--------------------------------- في الفتح بلبا وجداية وضغابيس ------------------------والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم -ادخل اخرجه احمد والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي واسناده حسن وذلك بعد ما اسلم صفوان	334	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2930	true	6484507530103717654	249	299	1219	1468	1474	300	عن كلدة بن --حنبل------ ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتح بلبن وجذابة وضعابيس قال ابو عاصم يعني البقل والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت ول-----م اسلم ولم استاذن فقال------------------------- ارجع فقل السلام عليكم اادخل------------------------------------------------------------ وذلك بعد ما اسلم صفوان	2930	-980908506251986056	185	297.0	147	347	53.31412124633789	30	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	69	106	325	515	1477	300	عن عاءشة ام المءمنين-------- قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها	346	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2932	true	5853342272062417373	272	299	1319	1449	1453	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما رايت احدا كان اشبه--------------------------- حديثا----------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها	2932	-980908506251986056	111	187.5	87	198	56.06060791015625	21	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	228	275	1100	1323	1445	300	عن رجل من عنزة انه قال لابي ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي يوما فلم اكن في اهلي- فلما جءت اخبرت انه ارسل الي----------------- فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك----- اجود واجود	584	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2932	true	5853342272062417373	94	171	448	801	1453	300	عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حين سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله قال ابو ذر اذن اخبرك الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي يوما ولم اكن في البيت فلما جءت اخبرت برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانه تلك اجوب اجود ------	2932	-980908506251986056	201	356.5	157	360	55.83333206176758	38	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1194	false	-7266650035784462760	156	300	764	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك --اذا اراد ان يقوم من المجلس وقال ذلك كفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة لما يكون في الم------------------------------------------------------جلس رواه النساءي في اليوم والليلة من حديث ابي العالية عن رافع بن خديج متصلا مرفوعا وفيه مصعب بن حبان ولم اجد له ترجمة ورواه ايضا عن ابي العاليلة مرسلا وعن ابي العالية قوله وورواه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة من حديث حجاج بن دينار عن ابي هاشم هوالرماني الواسطي عن ابي برزة مرفوعا اخرجه ابو داود والنساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم وروي الحاكم حديث رافع ورواه الحاكم من حديث عاءشة وقال صحيح الاسناد ورواه النساءي عن عاءشة-------------------- قالت -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي---- القيامة وان تكلم بشر كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك-	1194	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2939	true	-6898364093307158708	2	119	9	597	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك زاد ابو برزة فقال رجل يا رسول الله انك تقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي اكفارة لما يكون في المجلس زاد الرجل كلمات علمنيهن جبريل كفارات لخطايا المجلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي محمد بن يحيي بن ابي عمر برجال ثقات وابن ابي الدنيا والنس----------------اءي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته ------عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بشر كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	2939	-980908506251986056	306	300.5	241	952	32.14285659790039	57	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0854	false	-8860401364650621714	258	300	1301	1516	1516	300	عبد الله بن بسر قال كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا---- الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما -كثروا جثا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	854	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2948	true	-7235716680432600266	92	184	446	922	1510	300	عبد الله بن بسر قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جفنة لها اربع حلق وروي ابو داود وابو بكر الشافعي عن عبد الله بن بسر رضي الله تعالي عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قليل فقال لاهله اطبخوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الدقيق فاخبزوه واطبخوا واثردوا عليه قال وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح وسبحوا سبحة الضحي اتي بتلك القصعة والتقوا ------------------عليها فاذا اكثر الناس حتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	2948	-980908506251986056	172	306.0	138	494	34.817813873291016	31	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0862	false	8321503508241020381	55	79	305	418	1521	300	كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا----- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده	862	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2952	true	8268275483343796002	44	70	226	344	1506	300	كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احد منا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده	2952	-980908506251986056	108	207.0	84	118	91.52542114257812	22	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	7	85	29	426	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ------------------------------------------------------ لعقها و-----------------------عن انس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث------------------------------------------------------------------- وعن جابر مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم وابن ماجه ----------------------والترمذي وعنه ان----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال	861	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2953	true	-2825018704439539528	0	111	0	567	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها ولفظ ابي بكر ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها وروي عبد الرزاق عن عروة بن الزبير رحمه الله تعالي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث الابهام واللتين تليها وروي الامام احمد والشيخان وابو داود والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعال----ي عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه حتي يلعقها او يلعقها وروي الطبراني برجال الصحيح غير المسيب بن واضح عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلعق ---------الصحفة وروي	2953	-980908506251986056	185	163.0	145	759	24.374176025390625	31	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0856	false	-5390370382571990426	166	291	859	1445	1486	300	عكراش بن ذءيب التميمي رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ بيده----------------------------- فانطلق به الي منزل ام سلمة رضي الله------ عنها فقال هل من طعام فاتت-نا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها---------------------------------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتتنا بطبق فيه الوان رطب او تمر---- شك عبيد الله بن عكراش فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لو------------------------------------------------------ن واحد ثم اتتنا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	856	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2955	true	-1423080620261116164	2	123	8	589	1437	300	عكراش بن ذءيب عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال---------------------------- اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق--- الي بيت- ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقال هل من طعام فاوتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاكلنا------ منها فخبطت بيدي------------------------------------------------ في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض ب-----------------------------يده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد فاوتي-نا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عب-د الله--------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق --فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد وروي الطبراني عن الحكم الغفاري رضي الله تعالي عنه ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2955	-980908506251986056	387	598.5	299	732	52.86885070800781	72	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0908	false	4737980315828124963	15	43	80	214	1486	300	فلا يق-م رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له من الطعام حاجه	908	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2957	true	1679989741201784769	3	31	17	150	1499	300	ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك-- يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان تكون له في الطعام حاجة	2957	-980908506251986056	125	232.5	97	135	92.59259033203125	22	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1022	false	4487710177261834056	159	181	767	872	1517	300	ومسلم--------- عن الشريد بن سويد قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي---- صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك	1022	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2958	true	-101398325593964547	214	238	1044	1162	1472	300	ومسلم والبيهقي عن الشريد بن سويد قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك	2958	-980908506251986056	100	181.0	78	118	84.74576568603516	21	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0669	false	-9165341386072035543	129	237	642	1209	1531	300	وروي ابن ماجه والترمذي وصححه عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه وعزاه بعضهم الي الصحيحين اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجه والترمذي ومعناه لاحمد وابي داود عن ابن مسعود اخرجه الامام احمد وابو داود وسنده ضعيف وعن ضباعة بنت الزبير---------------------------------- انها ذبحت في بيتها شاة فارسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطعمينا من شاتكم -قالت للرسول ما بقي عندنا الا الرقبة واني لاستحي ان ارسل بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فرجع الرسول فاخبره ----------------------------فقال له ارجع اليها -قل لها ارسلي بها فانها هادية الشاة وانها اقرب الشاة الي الخير وابعدها من الاذي	669	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2968	true	5068980539871339895	161	276	769	1358	1471	300	وروي الشيخان والحميدي عن عمر بن امية انه را-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ياكل منها فدعي ال--------ي الصلاة فالقاها والقي السكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا وروي----------------- الامام احمد والنساءي والبيهقي ----عن ضبيعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنها انها ذبحت في بيتها شاة فارسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطعمينا من شاتكم فقالت للرسول ما بقي عندنا الا الرقبة واني لاستحي ان ارسل ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرقبة فرجع الرسول فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع اليها فقل ----ارسلي بها فانها هادية الشاة و-----اقرب الشاة الي الخير وابعدها من الاذي	2968	-980908506251986056	366	546.5	292	639	57.27699661254883	59	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0856	false	-5390370382571990426	166	207	859	1062	1486	300	عكراش بن ذءيب التميمي رضي الله------ عنه عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم انه اخذ بيده فانطلق به الي منزل ام سلمة رضي الله------ عنها فقال هل من طعام فاتت-نا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي	856	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2978	true	-3446911246528655663	259	300	1282	1486	1486	300	عكراش بن ذءيب-------- رضي الله تعالي عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي-------- فانطلق--- الي منزل ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقال هل من طعام فاوتينا بجفنة كثيرة السمن- والودك فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي-	2978	-980908506251986056	165	267.5	131	225	73.33333587646484	29	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0856	false	-5390370382571990426	207	266	1062	1337	1486	300	الله عليه وسلم فيما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتتنا بطبق فيه الوان رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	856	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2979	true	7935452142739842455	0	58	0	278	1479	300	الله عليه وسلم م-ما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد وروي الامام احمد وابن ماجه عن واثلة بن الاسقع رضي الله تعالي عنه قال كنت من اهل الصفة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2979	-980908506251986056	191	341.0	151	279	68.45877838134766	38	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0747	false	7754627452652903439	142	177	801	979	1614	300	ولهذا روي ابو داود وابن ماجه بالاسناد الجيد عن ابني بسر وهما عبد الله وعطية رضي الله------ عنهما قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا ل--ه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر	747	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2980	true	-3911538933335744930	96	126	469	623	1523	300	------روي ابو داود وابن ماجه--------------- عن ابني بسر السلميين----------- رضي الله تعالي عنهما قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا اليه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر	2980	-980908506251986056	137	227.0	108	186	73.65591430664062	25	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0671	false	4758387643547734754	0	84	0	387	1522	300	الحجاب عليها فقال هل------ من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي نبي ف------------------------------------------------------اخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ اخر فوضعه بين يديه ثم اخذ الثالث فكسره با-ثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم -قال ل--------ا---- الا شء من خل فقال ها-----توه فنعم الادام هو اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ قال جابر------------------- فما زلت احب الخل مذ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلحة بن نافع وما زلت احب الخل منذ سمعتها من	671	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2982	true	8621769757427309198	63	139	289	654	1432	300	الحجاب------ فقال لاهله هل من غداء قا-لوا نعم فاتي بثلاثة اقراص فوضعن علي شء- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم ا--------------------------خذ الثالث فكسره بالثنتين فجعل بعضة بين يديه وبعضه بين يدي ثم قال هل من ادم فقالوا ما عندنا الا الخل فدعا به فجعل ياكل ويقول -نعم الادم الخل نعم الادم الخل ---------قال جابر رضي الله تعالي عنه فما زلت احب ال----------------------------------------------------------------------------خل منذ سمعتها من	2982	-980908506251986056	216	300.5	165	485	44.53608322143555	32	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	268	300	1362	1538	1538	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ اورده الهيثمي في المجمع وقال رواه الطبراني في الاوسط وفيه يوسف بن عطية الصفار وهو متروك-	855	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2991	true	-6445139900766021981	146	177	737	900	1499	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه و------رواه ابن عدي من طريق-------- يوسف بن عطية الصفار وهو متروك	2991	-980908506251986056	126	207.0	102	177	71.18643951416016	21	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	271	300	1375	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ اورده الهيثمي في المجمع وقال رواه الطبراني في الاوسط وفي----ه يوسف بن عطية الصفار وهو متروك-	855	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2992	true	433450833533880892	252	281	1290	1451	1534	300	صلي الله عليه وسلم كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه------- رواه الطبراني في الاوسط وفي سنده يوسف بن عطية الصفار وهو متروك	2992	-980908506251986056	138	241.5	113	168	82.14286041259766	24	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0878	false	8514356612026460066	0	29	0	144	1449	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة-------------------------------------- فلم ازل احب الدباء من يومءذ	878	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms2994	true	-6363849440610028340	180	216	915	1095	1486	300	عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول-- الصحفة فجعلت اتتبعه واضعه بين يديه ولا اطعمه فلم ازل احب الدباء من يومءذ	2994	-980908506251986056	141	266.5	112	182	77.47252655029297	28	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0674	false	6970333292361947524	121	153	625	786	1524	300	عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ له--------------------------- في سقاء من الليل واوكية واعلقه فاذا اصبح---- شرب منه	674	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3028	true	-2792264483162247750	206	244	1021	1213	1482	300	عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاة من الليل فاوكيه واعلقه فاذا اصبح منه شرب منه	3028	-980908506251986056	157	288.5	125	192	81.77083587646484	29	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0998	false	-4608173179146017496	88	170	458	897	1563	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس من الفطرة الختان والاستحداد وقص الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار متفق ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان و------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله------ عنه قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة اخرجه مسلم واحمد وابو داود والترمذي والنساءي وفي الكبري رواه مسلم ورواه احمد وابو داود والترمذي والنساء---------------------ي وقالوا وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3130	true	2579904647085239234	92	203	465	1023	1486	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خمس من الفطرة الختان والاستحداد وقص الشارب----------- وتقليم الاظافر ونتف الابط وروي البيهقي في شعب الايمان وصححه من طريق سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان ابراهيم عليه السلام اول من اختن واول من راي الشيب واول من جز شاربه واول من قلم اظافره واول من استحد وروي مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط ا--------------لا نترك اكثر من اربعين يوما وروي الامام احمد والشيخا-ن والترمذي ---------------------------------------------------------في -الشماءل عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3130	-980908506251986056	268	337.5	210	649	41.2943000793457	44	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0926	false	-394147693878820382	261	288	1351	1479	1534	300	يساره ولابي داود------- عن بعض ال ام سلمة قال كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه	926	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3138	true	-1876240767512351270	138	167	673	808	1457	300	لحافه وروي عن ابي قلابة عن بعض ال ام سلمة قال كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع للانسان في قبره وكان المسجد عند راسه	3138	-980908506251986056	116	222.5	90	135	85.9259262084961	24	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0360	false	-2960697209127892441	32	135	184	700	1493	300	صلي الله عليه وسلم اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر اخرجه البخاري ومسلم وقول ام سلمة استيقظ رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم فقال سبحان -الله ماذا انزل من الخزاءن اخرجه البخاري--------------------------------------------------------------- وابن حبان وقول النبي صلي الله عليه وسلم للانصاريين انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله اخرجه البخاري ومسلم وعن عبد الله بن جعفر ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بالصبيان من اهل بيته قال وانه قدم مرة من سفره فسيق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه قال فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	360	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3156	true	989809451090145677	170	258	861	1286	1493	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في ركوبه الباب الاول في ادابه في ركوبه صلي الله عليه وسلم وفيه انواع والله اعلم ا لباب الثاني في حمله صلي الله عليه وسلم علي الدابة واحدا امامه والاخر خلفه روي ابن ابي شيبة وابن مندة ------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي ب--صبيا---ن اهل بيته---- وانه قدم---- من سفر- فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة------------------ فاردفه خلفه---- فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	3156	-980908506251986056	241	350.5	186	659	36.570560455322266	40	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	23	260	134	1250	1460	300	معاذ -في الصحيحين عن انس عن معاذ قال كنت ردف----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- ليس بيني وبينه ---الا مءخرة الرحل فق----------------------------------------------------------------------------ال يا معاذ------- قلت لبيك يا رسول الله وسع----------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله------ علي العباد ق-----لت الله ورسوله اعلم قال----------------------------------------------------------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا ------------------------يعذبهم وفي الصحيحين عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وانما اخبر معاذ بذلك اخرجه البخاري ومسلم والله اعلم خوفا من اثم كتمان العلم كما في الصحيحين عنه انه كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي الرحل فناداه ثلاثا كل مرة يجيبه لبيك يا رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا اخرجه البخاري ومسلم واخبر بها معاذ عند موته تاثما	105	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3159	true	-8069953596481172144	122	278	595	1306	1415	300	معاذ رضي الله تعالي عنهم ان معاذ---ا كان ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير ليس بينه وبينه شء الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ فقال لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل فقال لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله تعالي علي العباد قال معاذ الله ورسوله اعلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان حق الله عز وجل علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معلذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد -----علي الله قال ال-------له اعلم قال حق العباد علي الله عز وجل الا يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبهم قال يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا -----فاخبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها معاذ عند موته تاثما	3159	-980908506251986056	391	593.5	301	1388	28.170028686523438	70	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	34	101	184	491	1460	300	صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل -------تدري ما حق الله عل------ي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد--------------- اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال	105	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3160	true	8449490807621775558	1	50	5	237	1446	300	صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------وس--لم قال يا حذيفة اتدري ما حق الله تعالي علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال--- يعبدوه ولا يشركوا به شيءا------------ ثم قال يا ------حذيفة قلت لبيك يا رسول الله------- قال --اتدري ما حق العباد علي الله تعالي اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال	3160	-980908506251986056	192	315.0	148	335	57.31343460083008	35	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	82	173	414	851	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر--- ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--------لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	836	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	216	293	1160	1531	1564	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حس--------------------------------------------------------نات له فهي كذلك اجر له ورجل ربطها -------تعففا ونفقة ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا وري------اء لاهل الاسلام فهي علي---ه وزر	3169	-980908506251986056	341	590.0	270	458	74.45414733886719	60	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	238	282	1200	1436	1532	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فالذي ي-ربط في سبيل الله------ فعلف------ه وروثه وبوله وذكر ما شاء الله واما فرس الشيطان فالذي يقامر به او يراهن عليه واما فرس الانسان فالذي يربطه الانسان يلتمس بطنها فهي تستر من فقر	836	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3171	true	-2769320130248970824	7	50	33	269	1469	300	الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان واما فرس الرحمن فالذي يتربط في سبيل الله عزوجل فعلفه وبوله وروث------ه وذكر ما شاء الله واما فرس الشيطان فالذي يقامر عليه ويراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها----- يلتمس بطنها فهي -ستر من فقر	3171	-980908506251986056	204	362.5	165	249	81.9277114868164	31	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0837	false	6543538092323180225	104	149	534	762	1507	300	حبان وعن ابي هريرة -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل اسناده صحيح واخرجه مسلم وابو داود وابن حبان والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او--- يده اليمني وفي رجله اليسري رواه مسلم وابو داود	837	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3174	true	1862407468618634109	6	47	34	232	1497	300	-ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل-------------------------------------------- والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني وفي رجله اليسري -قال ------ابو داود	3174	-980908506251986056	170	291.5	135	250	68.0	32	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0357	false	-6936928624879718948	60	148	307	752	1542	300	ابن عمر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر ----------------------كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعد-----ه اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل اخرجه مسلم واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون لربنا حامدون	357	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3202	true	-4071465729888268536	73	155	365	774	1507	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله عز وجل وسبح وكبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل و-------------------------------------------------------------المال------------------ واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون عابدون لربنا ساجدون	3202	-980908506251986056	354	640.5	282	493	71.8052749633789	67	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0653	false	-3540636814647089129	3	48	16	225	1585	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا فقال له ما تشتهي فقال اشتهي خبز بر وفي لفظ اشتهي كعكا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث الي اخيه ثم قال----------------------------- اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	653	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3501	true	-4649489884705872129	24	71	116	334	1444	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاد رجلا فقال--- ما تشتهي ق-ال اشتهي خبز بر ق--------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث الي اخيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	3501	-980908506251986056	180	310.5	140	243	74.0740737915039	36	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1072	false	-4008228023158377162	106	201	496	943	1460	300	عن عبادة بن ال-------------------صامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله اكبر---------- الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن سوء المحشر اخرجه عبد الله بن احمد ع--------------------------------------ن ابن ---------------ابي شيبة واسناده ضعيف في رجل مبهم وتصحف في المسند فصار عبد الله عن ابيه------------------------------------------------------------------------ والتصحيح من اطراف المسند لابن حجر فصل النهي عن سب الريح وما يقال عند هبوبها وعند رءية السحاب والمطر عن ابي بن كعب---------- رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	1072	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3549	true	-6860786307774372874	5	112	27	560	1514	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله --------لا قوة الا بالله اللهم اني اسالك خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن -شر ال-حشر وروي الطبراني برجال ثقات عن عثمان بن ابراهيم الحاطبي فيه ضعف عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي ا---------------------------لله عليه وسلم اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والت-----------------------------------------------وفيق لما تحب وترضي ربنا وربك الله وروي الطبراني بسند حسن عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه	3549	-980908506251986056	241	347.5	185	617	39.059967041015625	44	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0604	false	-4206381650615434484	210	275	1095	1436	1569	300	اوس بن حذيفة سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده رواهما ابو داود وروي الثاني احمد وفيه حزب المفصل من قاف حتي تختم ورواه الطبراني فسالنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزب القران قالوا كان يحزبه ثلاثا وخمسا وذكره	604	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3640	true	-1996035017598585980	261	288	1248	1391	1451	300	اوس--------- سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني ---------كيف رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم يحزب القران قالوا كان يحزبه ثلاثا وخمسا وسبعا	3640	-980908506251986056	126	157.5	100	341	36.95014572143555	21	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0919	false	2060886129135475494	150	246	805	1278	1550	300	عن ----------------------------------البراء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------ليك رغبة ورهبة اليك -لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت ------------------------------------------------------------------------رواه ---------البخاري وعنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل وذكر نحوه وفيه واجعلهن اخر ما تقول متفق عليه وعن حذيفة رضي الله------ عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا	919	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3647	true	-5243017073764388184	36	138	176	681	1451	300	عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما----- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم---- اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات ليلته مات علي الفطرة ورواه هو وبقية الجماعة من تعليم النبي----------- صلي الله عليه وسلم للبراء وروي الجماعة الا مسلما عن عاءش------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	3647	-980908506251986056	291	453.5	227	620	46.935482025146484	51	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0538	false	6580996410881480591	185	225	960	1143	1499	300	عن ابي امامة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	538	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3684	true	-6410234811308809494	224	265	1163	1350	1526	300	عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وبيت-------------- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	3684	-980908506251986056	163	310.0	126	202	80.69306945800781	35	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	32	79	171	403	1533	300	عن عبد الله بن بسر------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور حديث حسن واخرجه احمد والبخاري	334	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3709	true	8347504331215044166	138	185	674	902	1470	300	عن عبد الله بن بشر رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها------ ستور وروي الامام---- احمد والشيخان	3709	-980908506251986056	193	339.0	150	251	76.8924331665039	37	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0870	false	-4857536008771775274	106	181	495	853	1444	300	انس رضي الله------ عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا -كان طيب المرق -صنع له طعاما--------------------- ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فقال -لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله	870	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3712	true	-8809451582311993293	195	271	965	1334	1480	300	انس رضي الله تعالي عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا وكان طيب المرق فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعاءشة فقالا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله------------------- لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله	3712	-980908506251986056	331	613.5	262	388	85.30928039550781	65	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0277	false	4181038412602450075	215	245	1107	1253	1554	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت---- ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات	277	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3777	true	-8631650949152082628	0	29	0	142	1483	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره---------- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات	3777	-980908506251986056	135	246.0	107	152	88.81578826904297	25	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	241	295	1288	1549	1571	300	البخاري ومسلم واحمد وعن ابن------------------- عمر قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها------------ مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي ----------------قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا---------------------------- حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة قال	704	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	4	74	20	354	1448	300	البخاري -------------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بجماد فقال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها وفي لفظ وهي مثل المسلم -حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر ال-وادي وفي لفظ البادية قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف--قالوا يا رسول الله اخبرنا وفي لفظ حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة قال	3784	-980908506251986056	232	378.5	182	356	65.16854095458984	42	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0960	false	-1374014957926964014	246	292	1218	1446	1489	300	عن ابي قتادة وابي الدهماء وكانا يكثران السفر نحو البيت قالا اتينا علي رجل من اهل البادية فقال البدوي اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجعل يعلمني مما علمه الله وقال انك لن------------ تدع شيءا اتقاء الله عز وجل الا اعطاك الله خيرا منه	960	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3787	true	8957339112429665166	162	203	791	988	1446	300	عن ابي قتادة وابي الدهماء----------------------------- قالا اتينا علي رجل من اهل البادية فقال------- اخذ----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فجعل يعلمني مما علمه الله فكان مما حفظت ان قال لا تدع شيءا اتقاء الله------- الا ابدلك الله خيرا منه	3787	-980908506251986056	169	279.0	132	245	68.9795913696289	29	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0094	false	7469374550934529944	173	211	834	1013	1486	300	رضي الله ع-نه --مرفوعا من اذنب ذنبا في الدنيا ف----عوقب -به فالله تعالي اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا فستره الله------ عليه وعفا الله عنه فالله تعالي اكرم ان يعود في شء--- عفا عنه	94	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3845	true	-3114175878896766760	8	46	40	218	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال من اصاب----- في الدنيا ذنبا عوقب فيه فالله------ اعدل ---ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا فستره الله تعالي عليه --في ال--دنيا فالله تعالي اكرم ان يعود في شء قد عفا عنه	3845	-980908506251986056	143	201.0	109	196	72.95918273925781	25	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	214	267	1085	1351	1520	300	البخاري---------- عن ابي هريرة قال----------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضر--------------------به بثوبه ومنا من يضربه بنعله فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم اخرجه البخا----ري وابو داود	233	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3858	true	-770878654827687556	40	99	188	480	1546	300	البخاري وابو داود عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوب--------------------ه فلما انصرف قال رجل--------- ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم -وروي الامام احمد وابو داود	3858	-980908506251986056	201	326.0	159	347	57.925071716308594	35	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	89	130	467	665	1520	300	الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	233	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3858	true	-770878654827687556	0	41	0	196	1546	300	الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد ف-قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله وروي- البخاري	3858	-980908506251986056	190	373.0	150	198	95.9595947265625	39	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	59	140	337	730	1511	300	رضي ال---له عنه ان امراة ----------------------------------يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت- لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي وقال البخاري وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	793	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3863	true	-7259638876131890550	113	181	558	884	1451	300	روي البخاري عنه انه جء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهودية التي سمته في لحم الشاة التي صنعتها له فسا----------------------------------------------------------لها عن ذلك فقالت فعلته لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك وق--ال علي------ الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو داود-------------------------------------------- عن ا---بي سلمة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3863	-980908506251986056	197	253.0	148	439	44.87471389770508	31	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0297	false	8438780366074444848	65	99	336	486	1521	300	يا رسول الله كيف اغرم من ------------------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	297	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3868	true	-6840799109534797261	250	282	1263	1403	1493	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل ف------------------مثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا م----------ن الكهان من اجل سجعه الذي سجع	3868	-980908506251986056	115	200.5	88	168	68.45237731933594	23	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	110	208	534	993	1460	300	عن معاذ --------------------------قال كنت ردف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس ق-ال لا تبشرهم فيتكلوا وانما اخبر معاذ بذلك اخرجه البخاري ومسلم والله اعلم خوفا من اثم كتمان العلم كما -في ال--صحيحين عنه انه كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم	105	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3873	true	936792738446037962	101	191	507	921	1447	300	عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قال كنت ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي حما-------------ر فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله -------قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا و---حق العباد علي الله ان يغفر ل--من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس فقال لا تبشرهم فيتكلوا وروي ---------------------------------------------------------مسلم عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3873	-980908506251986056	331	524.0	254	499	66.3326644897461	61	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	119	153	592	762	1497	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبس --علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست--ه فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا	268	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3894	true	9167658014955294758	3	30	12	146	1460	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال ذل-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به ف----------------اتفل علي يسارك ثلاثا	3894	-980908506251986056	121	200.0	97	179	67.59776306152344	21	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0922	false	-6451904558981263908	109	190	562	975	1523	300	المقبري عن عقبة اسناده جيد وابن عجلان حديثه حسن وقال- ع---قبة امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------------------ اقرا ------------------------المعوذات دبر كل صلاة حديث حسن له طرق رواه ابو داود والترمذي وقال غريب والنساءي في سننه------ وفي اليوم والليلة وعن عقبة قال بين-ا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب----اعوذ برب الفلق ------------واعوذ برب الناس-------- ويقول يا عقبة تعوذ بهما--------- متعوذ	922	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3929	true	7781884512408965246	75	178	382	860	1472	300	النساءي عن عقبة -------------بن ع--امر رضي الله تعالي عنه قال اتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو راكب فوضعت يدي علي قدمه وقلت اقرا سورة هود او سورة يوسف فقال لن تقرا شيءا ابلغ عند الله تعالي من قل اعوذ برب الفلق الفلق 1 و قل اعوذ برب الناس الناس 1 وفي رواي-----------------ة قال بينما انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشي-نا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق الفلق 1 و قل اعوذ برب الناس الناس 1 ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ	3929	-980908506251986056	274	353.5	208	511	53.62035369873047	47	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0854	false	-8860401364650621714	35	69	175	334	1516	300	ابي سعيد ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم -نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	854	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3979	true	-4622710586809457717	0	38	0	179	1512	300	ابو سعيد فقال له مروان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	3979	-980908506251986056	149	270.5	116	180	82.77777862548828	29	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0381	false	-185982850431037236	43	120	221	601	1511	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما تقول فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك اخرجه مسلم واحمد وصح عنه عليه السلام ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها قال ابن عبد البر رو-----------------------------------ي عن----------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال حق كبير الاخوة علي صغيرهم كحق الوالد علي الولد قال	381	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3989	true	9009425824260630475	11	77	50	363	1462	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعون- واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت- فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك وروي------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه وابو داود عن معاوية بن حيدة رضي الله تعالي عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حق الزوج----------ة ----------------------علي الزوج قال	3989	-980908506251986056	223	372.5	173	438	50.91324234008789	41	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1012	false	7811484561575741990	103	147	540	763	1541	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ا--لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1012	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3991	true	2719627660915554306	196	241	989	1214	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	3991	-980908506251986056	223	440.5	179	225	99.11111450195312	44	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0782	false	7715694971089128192	186	300	901	1462	1462	300	عن جابر رضي الله عن ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن النشرة فقال هي من---- الشيطان اسناد جيد ورواه احمد في المسند وابو داود المسند وسنن ابي داود وسنده قوي وفي ترجمة محمد بن يحيي الذهلي حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق عن ابراهيم بن معقل عن وهب وذكره كما سبق ابراهيم هو ابن عقيل بن معقل ثقة لعله عن ابيه عن وهب رواه ابو بكر الخطيب وقال بعضهم النشرة مشهورة عند اهل التعزيم وسميت بذلك لانها تنشر عن صاحبها اي تجلي عنه واجازها الطبري وغيره وقال ابن الجوزي في جامع المسانيد النشرة حل السحر عن المسحور ولا يكاد يقدر عليه الا من يعرف السحر وقد قال الحسن------------------- لا يطلق السحر-	782	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3993	true	-1549205553227655712	253	296	1228	1433	1450	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حل السحر ل---لمسحور ولا يكاد يقدر عليه الا من يعرف السحر وقد قال الحسن رضي الله تعالي عنه لا يطلق السحر	3993	-980908506251986056	153	243.0	120	601	25.457571029663086	29	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0970	false	863520193434956038	0	33	0	170	1560	300	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه كا----لذي ياكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة اخرجه البخاري	970	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms3999	true	2056658196017716130	177	211	918	1093	1518	300	هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه- شهيدا يوم القيامة وروي الترمذي -	3999	-980908506251986056	153	282.5	122	177	86.44068145751953	27	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0972	false	-7875805516387353497	20	54	95	253	1536	300	الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال له من شاء الله ان يقول فكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل قال قولوا اللهم انا نعوذ بك--- ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	972	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4002	true	-60075846426518413	0	27	0	129	1408	300	الشرك فانه اخفي من دبيب النمل -قالوا و---------------------كيف نتقيه يا رسول الله---------- قال قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	4002	-980908506251986056	110	182.0	87	161	68.32298278808594	21	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0114	false	7114031963049000044	5	80	27	415	1532	300	الترمذي وقد فسره بعض---- العلماء بان------------------------------- معناه بان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقو---------له صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله------ في الارض اخرجه من حديث انس البخاري ومسلم وابن حبان وروي مسلم عن ابي ذر قال قيل يا رسول الله ارايت الرجل يعمل العمل من الخير فيحمده----- الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن اخرجه مسلم وابن ماجه وابن حبان فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ويكرموه عليه فهذا------ رياء وورود الرياء بعد	114	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4016	true	-2441139322201429565	17	69	79	348	1541	300	الترمذي -قد فسر -بعض اهل العلم هذا الحديث اذا اطلع عليه واعجبه انما معناه---- يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله تعالي في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض فيعجبه ثناء الناس عليه بهذا--------------------------------------------------- فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير فيكرم ويعظم علي ذلك فهو رياء وقال بعض --------	4016	-980908506251986056	171	228.5	138	449	38.084632873535156	26	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0459	false	5709446888534968170	166	203	800	979	1519	300	عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال قال عمار------------------------------- لما هجانا المشركون شكونا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا لهم كما يقولون لكم قال فلقد رايتنا نعلمه اماء اهل المدينة	459	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4026	true	5295414029911841227	90	124	440	610	1466	300	عن---------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنه قال لما هجانا المشركون شكونا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا لهم كما يقولون لكم قال فلقد رايتنا تعمله اماء اهل المدينة	4026	-980908506251986056	136	254.0	109	210	64.76190185546875	25	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	90	129	456	640	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فق-----ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت قلت نعم فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا فقال هيه فانشدته بيتا قال ------------------------------------------هيه حتي انشدته م-ءة بيت ف-------------------قال لقد كاد ان يسلم	458	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4029	true	790203624897019004	5	47	26	220	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خلفه فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت قلت نعم--------------------------------------------------------- قال انشدني فانشدته بيتا فقال هيه فلم يزل يقول هيه حتي انشدته ماءة بيت وفي لفظ ماءة قافية فقال لقد كاد ان يسلم	4029	-980908506251986056	124	215.0	95	251	49.40238952636719	25	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1021	false	-5779790523224783925	44	109	242	527	1523	300	بن بريدة عن ابي-----------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتطير من شء ولكنه ----اذا اراد ان ياتي ارضا سال عن اسمها فان كان حسنا --------رءي البشر في وجهه وان كان قبيحا رءي------- ذلك في وجهه وكان اذا بعث رج--------------لا سال عن اسمه فان كان حسن --الاسم رءي البشر في وجهه وان كان قبيحا رءي------- ذلك في وجهه-- ورواه ابو داو--د عن	1021	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4029	true	790203624897019004	175	252	879	1221	1449	300	عن بريدة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتطير من شء ولكنه كان اذا اراد ان ياتي ارضا سال عن اسمها فان كان حسنا فرح به ورءي البشر في وجهه وان كان قبيحا رءي كراهية ذلك في وجهه فكان اذا بعث رجلا وفي لفظ عاملا سال عن اسمه فان كان حسن فرح له ورءي البشر في وجهه وان كان قبيحا رءي كراهية ذلك في وجهه 1 وروي الامام احمد عن	4029	-980908506251986056	261	442.0	200	342	76.31578826904297	54	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0386	false	16979643271033218	223	264	1078	1273	1437	300	ابو بكر فقام رسول الله------------------- حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه لما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان	386	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4049	true	7849501906310768572	0	46	0	218	1474	300	ابو بكر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان	4049	-980908506251986056	191	353.0	150	219	87.21461486816406	38	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	203	261	1038	1308	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------- وهو-------------- بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط الطاعن رد علي--------------------------ه ول--------م ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	207	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4053	true	1885587779348190459	111	184	545	880	1445	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك ق-ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4053	-980908506251986056	205	313.5	155	379	54.0897102355957	42	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	70	195	362	1028	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك ف-------------------------------ذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع-------- قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني -نزعت له ثوبي فكسوتهما ايا--------ه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4056	true	7203172511852548295	133	256	619	1274	1470	300	صلي الله عليه وس-----لم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني فنزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	4056	-980908506251986056	540	948.5	436	744	72.58064270019531	88	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0006	false	3359491123235731249	236	284	1187	1423	1502	300	شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر اخرجه احمد وابو داود واسناده ضعيف قال عبد الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في الحديث وللترمذي فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	6	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4060	true	-5347764428748657051	0	62	0	325	1538	300	شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر ورواه الترمذي وزاد ---------------قال عبد الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال فقسمه------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فانتهيت الي رجلين جالسين وهما يقولان ما اراد محمد بالقسمة التي قسمها وجه الله تعالي ولا الدار الاخرة فتثبت حين سمعتها فاتيته فاخبرته فقال دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر	4060	-980908506251986056	163	218.5	127	359	45.403900146484375	31	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0209	false	-7387883275676871035	207	258	1069	1336	1571	300	الصحيحين عن عاءشة رضي الله------ ع-----نها قالت استاذنت هالة بنت خويلد-- اخت خديجة رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف------------------------- استءذان خديجة ف--------------------ارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد---------- فقلت وما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر ف--ابدلك الله خيرا منها اخرجه	209	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4065	true	1264651745341496909	100	163	481	801	1493	300	البخاري- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت استاذنت هالة بنت خويلد 1 اخت خديجة--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم استءذان خديجة فارتاع لذلك وفي لفظ فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد قالت فغرت فقلت -ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها الباب	4065	-980908506251986056	241	408.0	193	337	71.51335144042969	42	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	168	244	819	1167	1445	300	انس قال ما رايت رجلا التقم اذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده اخرجه ابو داود واسناده ضعيف مبارك هو ابن فضالة ثقة مدلس وقال ايضا باب في المعانقة ثم روي من رواية ايوب بن بشير بن كعب عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	584	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4075	true	-6609647305739756370	235	283	1138	1360	1436	300	عنه قال ما رايت احدا التقم اذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده وروي عنه---------------------------------------------------- ايضا قا----------------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	4075	-980908506251986056	197	331.0	152	357	55.182071685791016	40	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0917	false	3250126968976552983	6	61	31	309	1445	300	صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها فقالت نعم فقال لو تركتيها ما زال قاءما اخرجه مسلم واحمد و----------------------عنه ايضا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه وسقا من شعير فما زال الرجل ياكل منه--- وامراته و---ضيفهما حتي كال-ه فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	917	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4149	true	1603266801664768989	59	116	306	586	1511	300	صلي الله عليه وسلم --الشعير روي الامام --------------------------------------------احمد ومسلم عن جابر رضي الله عنه----- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زا------ل ياكل منه هو وامراته ومن ضيفهما حتي كالوه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	4149	-980908506251986056	200	279.5	159	337	59.3471794128418	34	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	0	130	0	655	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال فقلت طعي-------------------م لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار ومن معهم قال فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة يعني يقول لامراة جابر رواه البخاري اخرجه البخاري وفي الصحيحين اخرجه البخاري ومسلم قال جابر فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم	872	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4158	true	-1610036127603031126	131	189	651	923	1486	300	صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت اطعم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة وال---خبز من التنور حتي اتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------كم واستعر صحافا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سءرا فحيهلا بكم	4158	-980908506251986056	223	405.5	171	674	33.08605194091797	43	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0317	false	4833669158255366874	253	299	1267	1489	1494	300	-----احمد عن حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجزت فلما رجعت- وانصرف----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	317	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4237	true	-6993468922686072152	142	185	721	929	1467	300	صحيح ا-----ن حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل---------------- فسلمت عليه ومرر--ت فلما رجعنا وانصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل -قد رد عليك السلام	4237	-980908506251986056	191	334.0	150	233	81.97425079345703	35	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	196	278	1007	1414	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب والبيهقي وقال اسناده صحيح اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي والبيهقي وصححه ابن حبان وروي ابو داود عن احمد بن حنبل والنفيلي عن سفيان عن ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي-----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدناه في كتاب الله------ اتبعناه	613	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4306	true	-4390513580696419413	100	178	505	886	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود والبيهق----------------ي عن -----------------------------------ابي رافع رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري فما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا- في كتاب الله تعالي اتبعناه	4306	-980908506251986056	215	333.0	166	551	39.019962310791016	41	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	97	141	489	710	1540	300	المقدام بن معدي كرب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وذكر الحديث رواه ابو داود	613	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4306	true	-4390513580696419413	95	138	482	694	1539	300	المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته -يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وروي------------ ابو داود	4306	-980908506251986056	200	373.0	158	225	88.88888549804688	39	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	0	36	0	177	1644	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها اخرجه البخاري	650	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4411	true	6130584242885703339	65	98	321	479	1509	300	وسلم فقالت اني اصرع فادع ا-----------لله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله------ ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها الباب الحادي -	4411	-980908506251986056	146	270.5	114	177	82.48587799072266	27	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	74	203	370	973	1442	300	ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك في المسجد في غير وقت الصلاة فقال م------------هموم ل-------زمتني ديون يا رسول الله قال ا-لا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر- الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود وفي سنده غسان بن عوف وهو لين الحديث وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4425	true	4322189744764783835	169	284	813	1363	1435	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد -اذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال ي----ا امامة ما لي اراك في المسجد في غير وقت --صلاة فقال يا رسول الله هموم وديون لازمتني ------------------قال افلا اعلمك حديثا اذا انت قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك قال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم---- اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من ضلع-------------------------- الدين وغلبة الرج----ال فقلته--- فاذهب الله غمي و--همي وقضي عني ديني -وروي الامام احمد والترمذي وقال حسن غريب والحاكم عن علي-------- رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4425	-980908506251986056	445	711.5	346	641	69.42277526855469	80	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0920	false	-238338066214289900	128	284	653	1422	1499	300	ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا كلمات نقولهن عند النوم من الفزع باسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون اخرجه احمد وابو داود والترمذي والنساءي في عمل اليوم والليلة وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب وهو كما قال والحديث الذي بعده يشهد له وكان عبد الله بن عمرو يعلمها من بلغ من ولده ومن كان صغيرا لا يعقل ان يحفظها كتبها له فعلقها عليه في عنقه رواه------- احمد والترمذي وعنده اذا فزع احدكم من النوم فليقل وذكره وقال حسن غريب وابو داود لم يذكر النوم وعنده كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم من الفزع وذكره وقال احمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن يحيي بن حبان عن الوليد بن الوليد-------------- انه قال يا رسول الله اني اجد وحشة فقال اذا اخذت مضجعك فقل اعوذ وذكره	920	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4427	true	-1515278329417907904	151	246	731	1189	1475	300	ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا كلمات نقولهن عند النوم من الفزع ب-سم الله اعوذ بكلمات الله------- من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله بن عمرو يعلمها من بلغ من ولده ومن كان صغيرا لا يعقل---------- كتبها له وعلقها -----في عنقه رواه الامام احمد وابو داود و---------------------------------------------------------------لم يذكر النوم ورواه ابن السني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الوليد بن المغيرة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني اجد وحشة فقال اذا اخذت مضجعك فقل----- فذكره	4427	-980908506251986056	405	696.5	318	790	51.26582336425781	72	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1082	false	5860669724256754057	219	287	1089	1432	1492	300	النصاري -قال انكم -انتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله وكلاهما قال له وانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبح- اخبر- بها من اخبر ثم اتي- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره -----فقا---ل اخبرت----- احدا قال- نعم فلما صلوا خطبهم------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ان طفيلا راي رءيا فاخبر بها من اخبر منكم وانكم تقولون كلمة -كان يمنعني الحياء منكم	1082	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4458	true	6927337440118695007	17	93	80	466	1543	300	النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا ان-- تقولوا المسيح ابن الله -فقالوا --انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت به ناسا---- ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بها فقال هل اخبرت بهذا احدا فقلت نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا فاخبر بها من اخبر منكم -انكم تقولون كلمة وكان يمنعني الحياء منكم	4458	-980908506251986056	302	478.5	238	396	76.26262664794922	46	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1028	false	-8174786260155693209	125	183	639	924	1498	300	الوجع-- رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة يسال الله تعالي ان يقسم له منه حظه وماتا فيه رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو قلابة فعرفت الشهادة وعرفت الرحمة ولم ادر ما دعوة نبيكم حتي انبءت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينما هو ذات ليلة يصلي اذ قال في دعاءه فحمي اذا او طاعونا	1028	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4550	true	3205976158637005373	204	272	1051	1395	1538	300	الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وروي الامام احمد تفسير كونه دعون نبيكم عن ابي قلابة------- رضي الله عنه بانه صلي الله عليه وسلم سال ربه عز وجل ان لا يهلك امته السنة فاعطانيها وساله ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وساله ان لا يلبسهم شيءا ولا يذيق بعضهم باس بعض فمنعه ف-----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ في دعاءه فحمي اذا او طاعونا	4550	-980908506251986056	114	146.0	90	458	24.89082908630371	19	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0819	false	-1374532362233900909	135	187	690	931	1565	300	عن جابر ان الحمي-------- استاذنت------ علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه ---------------------امر بها الي اهل قباء فلقوا منها م---ا يعلم----- الله------ فاتوه فشكوا ذلك اليه فقال ما شءتم ان شءتم ان ادعو الله عز وجل فيكشفها عنكم وان شءتم ان تكون لكم طنورا-------------------- قالوا يا رسول الله او تفعل قال نعم	819	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4551	true	-867711404040330170	190	253	1010	1302	1544	300	عن جابر رضي الله عنه قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقو-----ا ما لا يعلمه الا الله تعالي فاتوه فشكوا ذلك اليه فقال ما شءتم ان شءتم 1 دعوت ال-له عز وجل فيكشفها عنكم وان شءتم--- تكون لكم طهورا وفي لفظ طهرت ذنوبكم قالوا------------- او تفعل قال نعم	4551	-980908506251986056	192	285.0	148	314	61.1464958190918	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1027	false	-6004372098032085437	183	219	932	1098	1494	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله----- للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له--------- مثل اجر شهيد	1027	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4581	true	-1022437020152917323	131	170	676	857	1532	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين وليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له من الاجر مثل اجر شهيد	4581	-980908506251986056	166	311.0	130	181	91.71270751953125	35	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0057	false	-9105612890734671042	20	165	100	845	1520	300	احدهما--- المراد ليس باهل لذلك عند الله عز وجل في باطن الامر ولكنه في الظاهر مستوجب له فيظهر له النبي صلي الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بامارة شرعية ويكون في باطن الامر ليس اهلا لذلك وهو صلي الله عليه وسلم مامور بالحكم بالظاهر والله تعالي يتولي السراءر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان ما وقع من سبه ودعاءه ونحوه ل---يس بمقصود بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامهم بلا نية كقولهم--------- تربت يمينك وعقري وحلقي -------------------------------------------------------------لا يقصدون بشء من ذلك حقيقة الدعاء فخاف -------------------ان يصادف---------- اجابة فسال رب-ه سبحانه------- ورغب اليه في ان يجعل ذلك رحمة وكفارة وقربة وطهورا واجرا وانما كان يقع هذا منه -----نادرا----------------- ولم يكن---------- صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه اخرجه البخاري ومسلم وفي الحديث انهم قالوا ادع علي دوس فقال اللهم اهد دوسا اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وقال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	57	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4660	true	-7015890577011040637	84	278	448	1418	1532	300	احدهما ان المراد ليس باهل لذلك عند الله -تعالي في باطن الامر ولكنه في الظاهر مستوجب له فيظهر له------ صلي الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بامارة شرعية ويكون في باطن الامر ليس اهلا لذلك وهو صلي الله عليه وسلم مامور بالحكم بالظاهر والله------ يتولي السراءر انتهي وهذا الجواب ذكره المازري وهو مبني علي قول من قال انه كان يجتهد في الاحكام ويحكم بما ادي اليه اجتهاده واما من قال لا يحكم الا بالوحي فلا يتاتي فيه هذا الجواب الثاني ان ما وقع من سبه ودعاءه ونحو ذلك ليس بمقصود بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية كقوله لغير واحد تربت يمينك وعقري -حلقي ومثل لا كبرت سنك وفي حديث معاوية ولا اشبع الله بطنك ونحو ذلك لا يقصدون بشء من ذلك حقيقة الدعاء فخاف صلي الله عليه وسلم ان يصادف شء من ذلك اجابة فسال الله سبحانه وتعالي ورغب اليه ا---ن يجعل ذلك رحمة وكفارة وقربة وطهورا واجرا وانما كان-يقع هذا منه في النادر والشاذ من الازمان ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه وقد قيل---------------------------------- ادع علي دوس فقال اللهم اهد دوسا------------------------------ وقال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4660	-980908506251986056	642	1103.5	514	1052	61.026615142822266	117	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	6	80	35	384	1523	300	اما اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يامره بفعل------ مندوب اليه او ينهاه عن منهي عنه او يرشده الي فعل مصلحة فلا خلاف في استحباب العمل--- علي وفقه لان ذلك ليس حكما بمجرد المنام بل بما تقرر من اصل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------ الشء انتهي كلامه وهذا كله معني كلام الشيخ تقي الدين بن تيمية وقال ابن حزم ايضا لا يلزم العمل به وقال الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في قوله صلي الله عليه وسلم	1081	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4705	true	-6156759744056995436	128	188	626	909	1478	300	اما اذا راه------------------------- يامره بفعل ما هو مندوب اليه او ينهاه عن منهي عنه او يرشده الي فعل مصلحة فلا خلاف في استحباب العمل به علي وقفة لان ذلك ليس حكما بمجرد المنام بل -ما تقرر من اصل ذلك فاءدة نقل الزركشي عن الشيخ عز الدين بن خطيب الاشموني قال اخبرني والدي ان انسانا راي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4705	-980908506251986056	180	203.0	140	448	40.17856979370117	37	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0360	false	-2960697209127892441	68	135	371	700	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم للانصاريين انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله اخرجه البخاري ومسلم وعن عبد الله بن جعفر ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بالصبيان من اهل بيته قال وانه قدم مرة من سفره فسيق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه قال ف-دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	360	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4860	true	-875561499801615674	204	263	989	1269	1455	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اياه علي دابته روي -----------------------------------------مسلم -عن عبد الله بن جعفر رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي ب--صبيا---ن اهل بيته قال وانه قدم---- من سفر- فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة------------------ فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	4860	-980908506251986056	239	378.0	188	351	68.09117126464844	42	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0399	false	106736698034399708	34	106	166	520	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم فلنسال---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير -قال واعجبا لك-- يا ابن عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي النا-------س من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذلك واقبلت انا ا--سال------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحديث فان كان ليبلغن-------ي الحديث	399	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4871	true	-7917961023025170392	221	295	1106	1474	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم فلنتعلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير فقال العجب والله يا ابن عباس اتري الناس يحتاجون اليك وفي الناس من تري من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركبت----------- ذلك واقبلت علي المسالة وتتبع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فان كانت لاتي الرجل في الحديث	4871	-980908506251986056	298	509.5	233	389	76.60668182373047	53	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0446	false	-9152527497630331965	23	54	114	282	1549	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	446	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4905	true	-9190420540845041038	72	104	349	519	1467	300	اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	4905	-980908506251986056	168	330.5	137	170	98.82353210449219	31	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0646	false	-8623105266686619617	11	100	64	484	1519	300	ورواه------ احمد في المسند ان عروة كان يقول لعاءشة يا امتاه لا اعجب من فقهك اقول زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابنة ابي بكر ولا اعجب من علمك بالشعر وايام الناس اقول ابنة ابي بكر وكان اعلم الناس او من اعلم الناس ولكن اعجب من علمك بالطب كيف هو ومن اين هو قال فضربت علي منكبيه وقالت اي عرية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسقم-------------------- عند اخر عمره وكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه-------- فكانت تنعت له الانعات------------- وكنت اعالجها فمن ثم	646	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms4936	true	5336932104396569152	43	137	194	641	1451	300	وروي الامام احمد عنه انه ك----------ان يقول لعاءشة يا امتاه لا اعجب من فهمك اقول زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابنة ابي بكر ولا اعجب من علمك بالشعر وايام الناس اقول ابنة ابي بكر وكان اعلم------ او من اعلم الناس ولكن اعجب من علمك بالطب كيف هو و---اين هو قال فضربت علي منكب-ه وقالت اي عرية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسقم وفي لفظ كثرت اسقامه عند اخر عمره فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه وفي لفظ فكانت اطباء العرب والعجم ينعتون له وكنت اعالجها فمن ثم	4936	-980908506251986056	372	672.0	291	467	79.65738677978516	73	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0037	false	-3245120073809068596	253	299	1252	1502	1507	300	فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق -لميزان -وضع فيه الباطل ان يكون خفيفا	37	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5027	true	7414442458207316755	162	203	829	1056	1545	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ---يوضع فيه الحق---- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بابتاعهم الباطل---------------------- وحق الميزان يوضع فيه الباطل ان يكون خفيفا	5027	-980908506251986056	217	385.5	177	256	84.765625	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0038	false	-8158369921219955104	0	119	0	590	1469	300	ان لله تعالي عملا بال------------------------------ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي ال--فريض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار------- باسوا اعمالهم ورد عليهم -حسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ان--- اكون مع هءلاء -وان الله عز وجل ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن راهبا راغبا --------لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمة الله فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو نازل بك وان انت ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه كتب------------------------ عمر بن الخطاب الي معاوية رضي الله	38	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5027	true	7414442458207316755	142	282	725	1457	1545	300	ان لله------ عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي لها فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بابتاعهم الباطل وحق الميزان يوضع فيه الباطل ان يكون خفيفا وان الله -تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخا-ف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه- فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ليكن العبد------------------------------------------------------ راغبا وراهبا ولا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمت----ه فان انت حفظت وصيتي فلا تكن الدنيا ا------------------------------------------------------------حب الله اليك من الموت الباب الثامن في بعض فضاءل امير المءمنين عمر بن الخطاب----------- رضي الله	5027	-980908506251986056	376	591.5	294	900	41.77777862548828	65	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1166	false	-8071135078283611542	186	228	959	1164	1510	300	رضي الله------ عنه انه قال لرجل وكره له صحبه احمق فلا تصحب اخا الجهل واياك واي--------------------------------اه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه قياس النعل بالنعل اذا ما هو حاذاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	1166	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5075	true	-1859254221815746071	169	209	899	1094	1541	300	رضي الله تعالي عنه-------- لرجل كر----ه صحبة رجل --لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه---------------------------------- وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	5075	-980908506251986056	150	257.5	119	243	61.7283935546875	25	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	239	300	1216	1482	1482	300	الله- صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا مسلما وان لم تفعل فانح الي نجاتك وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولا تعرف عليه اخا لكا فان انت-	1091	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5343	true	-35227543125909629	127	182	621	868	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يسلموا ولما اتصل خبر اسلام بجير ولاخيه اغضبه ذلك ف---------------------قال الا ابلغن عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلق اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت	5343	-980908506251986056	194	321.5	147	268	72.3880615234375	39	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	0	46	0	238	1448	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فكرة --------بجير------------------- ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون	1092	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5343	true	-35227543125909629	182	234	868	1132	1433	300	لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها -لمامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون	5343	-980908506251986056	233	441.5	187	265	87.92453002929688	44	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0806	false	8962754391380265227	204	246	1013	1225	1515	300	عاءشة-------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او وجع قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن اله ربنا صحيح	806	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5351	true	-8697706046372047385	202	243	1007	1214	1498	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان----------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء---- او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني----------- سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن---- ربنا وروي	5351	-980908506251986056	170	279.0	134	236	72.03389739990234	30	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0648	false	8926411321540828590	136	217	664	1022	1443	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد الالم ثم ليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد -رواه احمد اخرجه احمد وسنده ضعيف وعن محمد بن سالم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال لي ثابت البناني يا محمد -----اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا فان انس -----------------بن مالك حدثه---------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5353	true	4054342523935251257	23	153	101	707	1420	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده تحت المه----- ثم ليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد وروي ابو يعلي بسند حسن عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عاد مريضا يضع يده علي المكان الذي يالم ثم يقول بسم الله لا باس وروي الترمذي والحاكم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا وروي الامام احمد ومسلم وابن ماجة وابن حبان وابو داود والترمذي وقال صحيح والطبراني في الكبير عن عثمان بن ابي العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5353	-980908506251986056	264	450.5	199	611	43.207855224609375	58	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0808	false	5502023301373440370	107	145	522	722	1519	300	فليقل---- ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء والارض فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع	808	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5354	true	8358721227319433587	242	280	1195	1392	1488	300	عليه وسلم ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء------- فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع	5354	-980908506251986056	190	363.0	153	204	93.13725280761719	35	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0921	false	1104634776747947758	10	74	57	355	1478	300	من الوليد و----------عن بريدة------------------- قال شكا خالد بن الوليد فقال يا رسول الله- ما انام الليل من الارق فقال------------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات------ وما اظلت ورب الارضين و------ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من--- خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت اخرجه	921	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5356	true	-8361856727916330919	194	271	979	1340	1478	300	من النوم روي الترمذي عن بريدة رضي الله تعالي عنه قال شكا خالد الي النبي صلي الله عليه وسلم ما انام الليل من الارق فقال صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اظلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت الباب	5356	-980908506251986056	260	438.0	201	362	71.82320404052734	53	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	74	222	370	1055	1442	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ----الخدري قال دخ----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له -ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك في المسجد في غير وقت الصلاة فقال مهموم لزمتني ديون يا رسول الله قال الا اعلمك كلاما اذا انت قلته- اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر- الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود وفي سنده غسان بن عوف وهو لين الحديث وعن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	123	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5359	true	3173864241718346153	56	190	270	901	1418	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وروي ابو داود عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------وسلم لابي امامة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعلمك كلمات اذا---- قلتهن اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من ضلع- الدين وغلبة الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي---- ديني -وروي ابو داود ع-------------------------------------ن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاس-غفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقة من حيث لا يحتسب	5359	-980908506251986056	423	620.5	327	860	49.1860466003418	78	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0122	false	7916592893857186565	26	87	141	441	1464	300	انس -ان ال-----نبي صلي الله عليه------- وسل---م كان اذا حزبه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث حديث حسن اخرجه الترمذي وابن السني والطبراني واخرجه الحاكم من حديث ابن مسعود وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر -رفع طرفه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	122	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5360	true	-9035851049080081126	230	283	1095	1351	1431	300	انس رضي الله تعالي عنه ا-نه عليه الصلاة والسلام كان اذا حزبه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وروي---------- الترمذي ------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر ورفع راسه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	5360	-980908506251986056	216	344.5	166	322	67.08074188232422	40	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	1	28	5	137	1644	300	فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع	650	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5361	true	-5202692169021009059	273	300	1313	1441	1441	300	فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك--- ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع-	5361	-980908506251986056	126	242.0	100	132	95.45454406738281	25	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	28	161	137	903	1644	300	الله ان لا اتكشف فدعا لها اخرجه البخاري ومسلم اما الصرع عن اخلاط --------------------------------------------رديءة فمتفق عليه وهو علة تمنع الاعضاء النفسية عن الافعال والحركة والانتصاب منعا غير تام وله اسباب مختلفة ذكره الاطباء وذكروا علاجه واما الصرع من الارواح الخبيثة فهو قولنا وقول اهل السنة وخالف فيه المعتزلة واما الاطباء فاعترف به بعضهم وقيل اءمتهم و----------------------------------------بان علاجه بمقابلة الارواح الخيرة الشريف-------ة العلوية لتلك الارواح الشريرة الخبيثة ف--------------تعارض افعالها وتبطلها قال ا----------بقراط بعد ان ذكر ع------لا----------------------------ج الصرع---------- الاول-- قال---- واما الصرع الذي يكون من الارواح فلا ينفع فيه هذا العلاج وانكر هذا الصرع ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عض الاطباء--------------------------------- وقدماء الاطباء كانوا يسمون هذا الصرع المرض الالهي وقالوا انه من الارواح وتاول جالينوس وغيره هذ--------------ه التسمية -بانهم انما يسمونها بالمرض الالهي لكون هذه العلة تحدث في الراس فتضر بالجزء الالهي ا-------لذي مسكنه الدماغ وعلاج هذا الصرع اما من ------	650	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5362	true	4455124731030090961	0	180	0	1018	1686	300	الله ان لا اتكشف فدعا لها قلت والقاءل ابن القيم الصرع صرعان صرع من الارواح الخبيثة الارضية وصرع من الاخلاط الرديء-----------------------------------------------------------ة والثاني هو الذي يتكلم فيه الاطباء في سببه وعل-----------------اجه واما --صرع--- الارواح ف-------------------------------------------------------------------------------------اءمتهم وعقلاءهم يعترفون به ولا يدفعونه ويعترفون بان علاجه بمقابلة الارواح ا-------لشريفة الخيرة العلوية لتلك الارواح الشريرة الخبيثة فتدافع اثارها وتعارض افعالها وتبطلها وقد نص علي ذلك بقراط في كتبه فذكر بعض علاج الصرع وقال هذا انما ينفع من الصرع الذي سببه الاخلاط والمادة واما الصرع الذي يكون من الارواح فلا ينفع فيه هذا العلاج واما جهلة الاطباء وسقطهم وسفلتهم ومن يعتقد بالزندقة فضيلة فاولءك ينكرون صرع الارواح ولا يقرون بانها توثر في بدن المصروع وليس معهم الا الجهل والا فليس في الصناعة الطيبة ما يدفع ذلك والحس والوجود شاهد به واحالتهم ذلك علي غلبة بعض الاخلاط هو صادق في بعض اقسامه لا في كلها وقدماء الاطباء كانوا يسمون هذا الصرع المرض الالهي وقالوا انه من الارواح واما- جالينوس وغيره فتاولوا عليهم هذه التسمية وقالوا انما -سموه-- بالمرض الالهي لكون هذه العلة تحدث في الراس فتضر بالجزء الالهي الطاهر الذي مسكنه الدماغ و-----هذا التاويل نشا لهم من	5362	-980908506251986056	452	653.5	372	1200	37.66666793823242	61	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0808	false	5502023301373440370	99	168	487	840	1519	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء والارض فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل ---------------شفاء من شفاءك ورحمة من رحمتك علي هذا الوجع اخرجه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة وابن عدي في الكامل وسنده ضعيف فيبرا و----------------------عن ابي سعيد ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم	808	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5382	true	-317520525498689462	210	275	1024	1346	1462	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكي- اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء------- فاجعل رحمتك في الارض -اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين -انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاء---------------ك علي هذا الوجع----------------------------------------------------------------------- فيبرا وروي الترمذي وابن ماجة عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5382	-980908506251986056	248	406.5	197	418	59.330142974853516	43	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0536	false	-6283236835578521277	197	231	1012	1180	1524	300	عن ام العلاء عمة حزام بن حكيم الانصاري--------------------- قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث	536	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5387	true	-3482447179308978761	36	74	176	365	1465	300	عن ام العلاء عمة حزام بن حكيم الانصاري رضي الله تعالي عنهما قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مرضية فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث	5387	-980908506251986056	166	318.0	132	189	87.8306884765625	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0647	false	3810296578709324579	27	63	187	353	1506	300	اسامة بن شريك قال قال-------------------ت الا----------------------------------عراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم عباد الله تداووا فان الله------ لم يضع داء الا وضع له شفاء --------الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	647	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5389	true	377115111366026236	155	203	766	995	1459	300	اسامة بن شريك رضي الله تعالي عنه قال جاءت الاعراب من هاهنا ومن هاهنا يسالونه فقالوا يا رسول الله ا---نتداوي قال نعم عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله -ما هو قال الهرم	5389	-980908506251986056	153	272.5	118	233	65.66523742675781	30	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0651	false	5947648549564653465	192	236	982	1206	1518	300	النساء فلم تجدوا ماء فتيمم-----------------وا النساء 43 وروي ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن ام المنذر بنت قيس الانصارية-------------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وعلي ناقه من مرض ولنا دوالي معلقة فقام رسول الله صلي الله عليه	651	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5397	true	280504299674621519	253	300	1239	1472	1472	300	النساء 29 وقال تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا الاعراف 31 روي -------------------ابن ماجة------- عن ام المنذر بنت قيس الانصارية رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وهو- ناقه من مرض ولنا دوالي معلقة فقام رسول الله صلي الله عليه-	5397	-980908506251986056	167	267.5	132	261	63.98467254638672	30	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0927	false	5791625390702233330	142	173	739	886	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء لم يغط ولا سقاء لم يوك------- الا وقع فيه من ذلك الوباء	927	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5397	true	280504299674621519	17	49	84	236	1472	300	الله- صلي الله عليه وسلم غطوا الاناء واوكو-ا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لم يمر باناء لم يغط ولا سقاء ليس عليه وكاء الا وقع فيه من ذلك الوباء	5397	-980908506251986056	136	249.5	106	154	88.31169128417969	26	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0651	false	5947648549564653465	236	274	1206	1386	1518	300	وسلم ياكل منها وقام علي -ياكل منها فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لعلي انك ناقه حتي كف قالت وصنعت شعيرا وسلقا فجءت به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعلي من هذا اصب فانه انفع لك	651	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5398	true	7566922840128285325	0	40	0	189	1497	300	وسلم ياكل منها وقام علي لياكل منها فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لعلي انك ناقه حتي كف قالت وصنعت شعيرا وسلعا فجءت به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعلي من هذا اصب فانه انفع لك	5398	-980908506251986056	173	312.0	135	191	90.57591247558594	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0652	false	250171827274389065	53	117	296	610	1576	300	صهيب رضي الله------ عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبين يديه خبز وتمر فقال ادن فكل فاخذت تمرا فاكلت فقال اتاكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله امضغ من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره اخرجه ابن ماجه وهو في سنن البيهقي وفي الاثر المشهور------ -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	652	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5398	true	7566922840128285325	44	105	206	510	1497	300	صهيب رضي الله تعالي عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبين يديه خبز فق-----ال ادن وكل فاخذت و-----اكلت فقال -تاكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله امضغ من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ورو------------------------------------------------ي الامام احمد والحاكم عن الحسن قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5398	-980908506251986056	229	380.5	178	364	62.912086486816406	42	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0792	false	6126361684740580951	22	109	112	572	1630	300	فيه ساعة لا يرقا فيها الدم روا-------------------------------------------------------------------------ه البيهقي وغيره من رواية العطاف بن خالد----------------------------------------------- وهو م-------------------------------------------------------ختلف في توثيقه سنن البيهقي وقال عطاف بن خالد ضعيف وعن ابن عمر مرفوعا احتجموا يوم الخميس واجتنبوا يوم الاربعاء والجمعة والسبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء اسناده ضعيف رواه ابن ماجه سنن ابن ماجه وقال البوصيري في الزواءد هذا اسناد في مقال وعن ابي بكرة انه----- كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	792	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5417	true	-4372983248762298695	185	268	908	1300	1446	300	فيه ساعة لا يرقا فيها الدم اي لا ينقطع وروي ابو داود من طريق ابي بكرة بكار بن عبد العزيز وبكار استشهد به البخاري في الصحيح وروي له في الادب وقال ابن معين صالح وقال ابن عدي ارجو ان لا باس به وهو ممن يكتب حديثة عن كيسة بمثناة تحتية ثقيلة وسين مهملة بنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	5417	-980908506251986056	173	121.0	134	644	26.863353729248047	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0695	false	1125505672632128973	182	287	1001	1542	1624	300	الله عليه وسلم قال لها بماذا كنت تستمشين قالت بالشبرم قال حار حار ثم قال استمشيت بالسنا -------------------------فقال لو كان شء يشفي------ من الموت لكان--- السنا رواه الترمذي وابن ماجه اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ولابن ماجه من حديث----------------------------------------------------- عبد الله بن---- -------------------------------------------حرام عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قيل------------- وما السام قال الم---------------------------------------------------------------------------------------------------وت اخرجه ابن ماجه وهو حديث ضعيف بعض الاعراب يقولون في السنوت تسمين اي تليين الطبع ويسمي الدواء المسهل مشيا علي وزن فعيل وقيل لان المسهول يكثر المشي للحاجة والشب---------------------------------رم قشر عر-ق شجرة ----حار يابس في----------- الرابعة لم ير------------------ الاطباء--- استعماله-------- لفرط	695	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5422	true	-7128348560986056819	0	142	0	701	1560	300	الله عليه وسلم-------- بماذا كنت تستمشين قالت بالشبرم قال حار حار ثم---- استمشيت بالسني فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو -ان شيءا فيه شفاء من الموت لكان في السني وروي ---------ابن ماجة والحاكم في الكني وابن مندة--- وقال غ-------------ريب والطبراني في الكبير وابن السني وابو نعيم في الطب والبيهقي وابن عساكر عن عبد الله ابن ام حرام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بالسني والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قيل يا رسول الله وما السام قال الموت وروي ابو نعيم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالسني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي جعل فيه شفاء من كل داء تنبيه في بيان غريب ما سبق الشبرم قشر عروق شجرة وهو حار يابس وهو في الدرجة الرابعة وهو من الادوية التي منع الاطباء من استعمالها لخطرها وفرط	5422	-980908506251986056	278	239.5	215	865	32.138729095458984	38	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0696	false	3962105060271450328	104	249	536	1330	1603	300	السنا فبالمد والقصر نبت حجازي افضله المكي-------------- مامون------------------------- حار يابس في الدرجة الاولي يسهل الصفراء والسوداء ويقوي جرم القلب--------------------- وخاصيته النفع من الوسواس السوداوي ومن الشقاق العارض في البدن ويفتح العضل وانتشار الشعر ومن القمل والصداع العتيق والجرب والبثور والحكة والصرع وشرب ماءة مطبوخا اصلح من شربة مدقوقا وقدر الشربة منه الي ثلاثة دراهم ومن مءة الي خمسة وان طبخ معه شء من زهر البنفسج والزبيب الاحمر المنزوع العجم كان اصلح- وقيل -الشربة منه -------------من اربعة دراهم الي سبعة واما السنوت فقيل الع---سل وقيل--- رب عكة ----------------------------سمن وقيل الكمون وقيل جب يشبه--------------ه وقيل ال----------------------------رازيانج وقيل---- الشبت وقيل التمر وقيل العسل الذي يكون في زقاق السمن قال بعضهم------ وهذا --------------اقرب ف-------------يخلط السنا- مدقوقا ب--عسل --مخالط ل-سمن ثم يلعق----------------------------- لما فيهما ----------من اصلاح السنا واعانته علي الاسهال والله اعلم فصل في خواص القسط البحري الهندي والزيت والزيتون عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم	696	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5422	true	-7128348560986056819	143	278	709	1458	1560	300	السنا-------------- نبت حجازي افضله المكي وهو دواء شريف مامون الغاءلة قريب من الاعتدال حار يابس في الدرجة الاولي يسهل الصفراء والسوداء ويقوي جرم القلب وهذه فضيلة شريفة فيه وخاصيته النفع من الوسواس السوداوي قال الرازي السناء والشاهترج يسهلان الاخلاط المحترقة وينفعان من ----------------الجرب-------- وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحكة قال والشربة من كل واحد منهما من اربعة دراهم الي سبعة -----السنوت -قيل هو العسل وقيل هو رب عكة السمن يخرج خططا سوداء علي السمن وقيل ح------------ب يشبه الكمون وليس به وقيل هو الكمون الكرماني وقيل انه الرازيانج وقيل انه الشبت وقيل انه العس-------ل الذي يكون في زقاق السمن قال بعض الاطباء وهذا اجدر بالمعني واقرب الي الصواب اي يخلط السناء مدقوقا بالعسل المخالط للسمن ثم يلعق فيكون اصلح من استعماله مفردا لما في العسل والسمن من اصلاح السنا واعانته علي الاسهال الباب الثالث والعشرون في سيرته---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5422	-980908506251986056	413	556.0	333	1027	40.21421432495117	60	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0817	false	365562346502696722	214	278	1132	1454	1566	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار-------------------------- فليطفءها عنه بالماء------------- البارد ولي-ستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك---- بعد صلاة الفجر قب-ل طلوع الشمس ف-ينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانه- لا يكاد يجاوز التسع- باذن الله	817	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5428	true	4179082271070773636	95	163	459	803	1552	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من --نار ولفظ الطبراني من نار جهنم فليطفءها عنه بالماء زاد الطبراني البارد فلينفع في نهر- جار ويست-قبل جريته و-----يقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك هذا بعد صلاة الصبح وقيل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثل-ث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا------- فسبع فان لم يبرا------- فتسع فانها لا تكاد تجاوز --تسعا باذن الله	5428	-980908506251986056	273	436.5	216	370	73.78378295898438	43	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0818	false	8069663923770781561	82	131	467	724	1610	300	حرارة الشمس او شدة غيظ او ورم او حركة ونحو ذلك والمرضية لا --------------تكون الا في مادة اولي منها ت---سخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سميت حمي يوم لزوالها -----غالبا---- في يوم وغ-ايتها ثلاثة ايام وان كان مبدا تعلقها بالاخلاط سميت عفن-ة وهي------------ صفراوية وسوداوية وبلغمية ودموية	818	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5430	true	-1295337275387787357	2	49	9	268	1509	300	حرارة الشمس-------------------------- ونحو ذلك و--مرضية وهي ثلاثة انواع وتكون من---- مادة و----منها ما يسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سميت حمي يوم ل--انها في الغالب تزول في يوم ونهايتها ثلاثة ايام وان كان مبدا تعلقها بالاخلاط سميت عفنية وهي اربعة اصناف صفراوية وسوداوية وبلغمية ودموية	5430	-980908506251986056	209	322.0	170	297	70.37036895751953	29	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0778	false	-6571410831041293996	92	176	488	886	1527	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره وصبه علي عمرو قدمه السامري وابن حمدان وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف بذلك ففعل عامر في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ورواه احمد باسناد حسن وفي اخره ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم ليلق القدح وراءه ففعل به ذ----لك فراح سهل مع الناس ليس به باس	778	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5433	true	3376338646234995079	200	235	963	1135	1470	300	وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف قدميه وداخلة ازاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قدح وامره ان يصب--------------------------------------------------------- الماء عليه من حلقه -علي راسه وظهره ثم يكفي-------- القدح وراءه ففعل به مثل ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	5433	-980908506251986056	140	227.5	109	402	34.825870513916016	23	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0737	false	5186036394458990164	202	246	1047	1267	1557	300	فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة من ثقيف فانه رجل ي-طبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن اخرجه ابو	737	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5447	true	-2134625888232449323	0	44	0	220	1463	300	فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة من ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن -وروي ابن	5447	-980908506251986056	215	416.0	171	221	97.28506469726562	41	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0790	false	8642174276132040372	59	150	292	772	1556	300	ووصف---- النبي صلي الله عليه وسلم العسل للذي استطلق بطنه لانه كان عن تخمة عن امتلاء ليدفع الفضول المجتمعة لان فيه -----------------------------------جلاء ودفعا للفضول وكان قد اصاب المعدة--- اخلاط لزجة تمنع--- استفراغ الغذاء فيها للزوجتها فان المعدة لها خمل كخمل المنشفة فاذا علقت بها الاخلاط اللزجة افسدتها------- الغذاء ف-----------------دواءها ب--------ما يجلوها من تلك الاخلاط والعسل من احسنه-------- لا سيما ان مزج ب--ماء --حار وانما كرر سقيه ----------لان الدواء يجب ان يكون بحسب حال ال-----------داء ان قصر---- لم يزل-ه بالكلية وان جاوزه اوهي القوي--------------------------------------------------------------------------------- فلما -كرر- ال--سقي بحسب ال-----داء برء باذن الله	790	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5449	true	8981091493488001459	87	202	465	1074	1583	300	فوصفه له النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------وسلم ل-دفع الفضول المجتمعة في نواحي المعدة والامعاء لما من العسل من الجلاء ودفع- الفضول التي تصي---ب المعدة من اخلاط لزجة تمنع من استقرار الغذاء فيها وللمعدة---------------- خمل كخمل المنشفة فاذا علقت بها الاخلاط اللزجة افسدتها وافسدت الغذاء الواصل اليها فكان دواءها باستعمال ما يجلو----- تلك الاخلاط ولا شء في ذلك مثل العسل لا سيما ان مزج بالماء الحار وانما لم يفده من اول مرة لان الدواء يجب ان يكون له مقدار وكمية بحسب الداء ان قصر عنه لم يدفعه بالكلية وان جاوزه اوهي القوة واحدث ضررا اخر فكانه شرب منه اولا مقدارا لا يفي بمقاومة الداء فامره بمعاودة سقيه فلما تكررت الشربات بحسب مادة الداء برا باذن الله	5449	-980908506251986056	335	462.0	264	685	48.90510940551758	47	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0732	false	-1717994630212981762	112	195	562	950	1511	300	عن علي------------ رضي الله------ عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل نعوده بظهره ورم فقالوا يا رسول الله -هذه مدة قال بطوا عنه قال علي فما برحت حتي بطت والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد اخرجه ابو يعلي وفي سنده ابو الربيع السمان وهو ضعيف ويروي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر طبيبا ان يبط بطن رجل اجوي البطن فقيل يا رسول الله هل ينفع البط قال الذي انزل الداء انزل الشفاء فيما شاء	732	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5452	true	-7285055278004683086	84	158	415	756	1490	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------عوده بظهره ورم فقالوا يا رسول الله بهذه مدة قال بطوا عنه قال علي فما برحت حتي بطت والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد و----------------------------------------------------روي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر------ ان يبط بطن رجل اجوي البطن فقيل يا رسول الله هل ينفع الطب قال الذي انزل الداء انزل الشفاء فيما شاء	5452	-980908506251986056	318	579.0	248	407	78.13267517089844	65	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0701	false	-1932631340022202955	119	178	625	912	1553	300	عن ام قيس بنت محصن--------------------- انها دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال علام------------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب ---------يسعط--- من العذرة ويلد من ذات	701	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5453	true	4673857643994629486	27	83	148	420	1520	300	عن ام قيس بن- محصن رضي الله تعالي عنهما انها اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه الع------------------------------------------------ذرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا الع----------------لاق عليكن بهذا العود الهندي فانه------------- فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب وفي لفظ ويسعط به من العذرة ويلد من ذات	5453	-980908506251986056	188	276.5	147	351	53.56125259399414	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0696	false	3962105060271450328	239	279	1287	1491	1603	300	عن زيد بن ------------------------ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تداو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت اخرجه احمد والترمذي والحاكم وهو ضعيف وعنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب اخرجه	696	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5456	true	8892643130086935595	10	83	62	444	1583	300	عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال تداووا من ذات الجنب بالسقط البحري والزيت ولفظ ابي نعيم بالعود الهندي والزيت والقسط وفي رواية امرهم ان يتداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت ورواه مسدد وابو يعلي وصححه -------------------------------------------------الترمذي بلفظ-------------------------------------------------- كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب ورواه	5456	-980908506251986056	88	-13.5	68	482	18.257261276245117	15	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0697	false	6214329353320695935	170	267	858	1393	1573	300	الجنب الحاد او ورم كل واحد من الاعضاء الباطنة ويلزم ذات الجنب الحقيقي -----------------------------------------------------------السعال والوجع الناخس وضيق النفس والنبض المتساوي و--العل-اج الموجود وليس هذا --------------------------------------------------------------------------مراد الحديث بل الكاءن عن الريح الغليظة فان القسط البحري قال بعضهم وهو العود الهندي اذا دق ناعما وخلط به الزيت------------------------- المسخن ودلك به مكان الريح المذكور او -لع-ق كان دواء موافقا-- لذلك نافعا محللا مقويا للاعضاء الباطنة ويطرد الريح ويفتح السدد نافع من ذات الجنب ويذهب فضل الرطوبة والعود المذكور--- جيد للدماغ قال ويجوز ان ينفع القسط من ذات الجنب الحقيقي ------اذا كان حدوثها عن مادة بلغمية -لا سيما--- وقت انحطاط العلة	697	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5456	true	8892643130086935595	188	288	957	1510	1583	300	--------------------------------------------------------الجنب الحقيقي الذي تكلم عليه الاطباء قالوا ويحدث بسببه خمسة امراض الحمي والسعال والن-------خس وضيق النفس والنبض المنشاري ويقال لذات الجنب وجع الخاصرة وهو من الامراض المخوفة لانها تحدث بين القلب والكبد وهي من سيي الاسقام والمراد -----بذات الجنب هنا ال-------ثاني لان القسط ------------------هو العود الهندي الذي يداوي------- به الريح الغليظة نقل ابن القيم عن-------------------------- المسبحي ان العود حار يابس ----قابض يحبس البطن -----ويقوي- الاعضاء الباطنة ويطرد الريح ويفتح السدد------------------ ويذهب فضل الرطوبة مانع من ذات الجنب جيد للدماغ قال ويجوز ان ينفع------ من ذات الجنب الحقيقية ايضا اذا كان حدوثها عن مادة بلغمية ولا سيما في وقت انحطاط العلة	5456	-980908506251986056	290	345.0	230	713	40.67321014404297	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0790	false	8642174276132040372	82	150	413	772	1556	300	للفضول وكان قد اصاب المعدة--- اخلاط لزجة تمنع استفراغ الغذاء فيها للزوجتها فان المعدة لها خمل كخمل المنشفة فاذا علقت بها الاخلاط اللزجة افسدتها------- الغذاء ف-----------------دواءها ب--------ما يجلوها من تلك الاخلاط و-----------------العسل من احسنه لا سيما ان مزج ب--ماء --حار وانما كرر سقيه---------- لان الدواء يجب ان يكون بحسب حال ال-----------داء ان قصر---- لم يزل-ه بالكلية وان جاوزه اوهي القوي-------------------------------------------------------------------------------- فلما -كرر- ال--سقي بحسب ال-----داء برء باذن الله	790	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5460	true	-8737298680952688881	0	94	0	497	1580	300	الفضول التي تصي---ب المعدة من اخلاط لزجة تمنع استقرار الغذاء فيها وللمعدة---------------- خمل كخمل المنشفة فاذا علقت بها الاخلاط اللزجة افسدتها وافسدت الغذاء الواصل اليها فكان دواءها باستعمال ما يجلو----- تلك الاخلاط ولا شء في ذلك مثل العسل--------- لا سيما ان مزج بالماء الحار وانما لم يفده في اول مرة لان الدواء يجب ان يكون له مقدار وكمية بحسب الداء ان قصر عنه لم يدفعه بالكلية وان جاوزه اوهي القوة واحدث ضررا اخر فكانه شرب منه اولا مقدارا لا يفي بمقاومة الداء فامر بمعاودة سقيه فلما تكررت الشربات بحسب مادة الداء برا باذن الله	5460	-980908506251986056	283	395.0	224	530	53.39622497558594	41	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	206	247	1027	1249	1535	300	الخمود والحمي ذكر ابو عبيد في غريب الحديث من حديث ابي عثمان النهدي---- ان قوما مروا بشجرة فاكلوا منها فكانما مرت بهم ريح فاخمدتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قرسوا الماء في الشنان وصبوا عليهم فيما بين الاذانين اخرجه البخاري	811	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5464	true	4272973416845448068	122	163	623	843	1485	300	الخدران الكلي روي ابو عبيد في غريب الحديث عن----- ابي عثمان النهدي قال ان قوما مروا بشجرة فاكلوا منها فكانما مرت بهم ريح فاجمدتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قرسوا الماء في الشنان وصبوا عليهم فيما بين الاذانين الباب الثاني -	5464	-980908506251986056	195	359.5	157	226	86.28318786621094	33	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0810	false	8122338230046165915	54	120	269	586	1551	300	عن عبد الله بن مسعود -------------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذ سجد فلدغته عقرب في اصبعه فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعن----- الله------------------- العقرب ما تدع نبيا ولا غيره قال ثم دعا باناء فيه ماء وملح فجعل يضع موضع اللدغة في الماء والملح ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين حتي سكنت -هذا علاج مركب من الهي وطبيع--------ي فان شهرة	810	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5467	true	-3297124043146399954	121	195	573	932	1495	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذ سجد فلدغته عقرب في اصبعه فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم العقرب ما تدع نبيا ولا غيره---- ثم دعا باناء فيه ماء وملح فجعل يضع موضع اللدغة في الماء والملح ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين حتي سكنت وهذا طب-- مركب من ال----طبيعي والالهي فان سورة	5467	-980908506251986056	302	540.0	238	369	81.84281921386719	58	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0656	false	-7722524457271170807	20	112	118	598	1602	300	عروة عن عاءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها -اجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن امرت ببرمة--- تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم صبت التلبينة عليه ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن اخرجه البخاري ومسلم ة ----لابن ماج--------------ه عن عاءشة مرفوعا------------------------------- عليكم بالبغيض النافع اخرجه احمد وابن ماجه والبيهقي يعني الحساء قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي احد من اهله لم تزل البرمة علي النار حتي ينتهي احد طرفيه يعني يبرا او يموت	656	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5473	true	7010760912551858256	170	263	829	1306	1487	300	عروة عن عاءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها واجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن امرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم صبت التلبينة عليه ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض ا----------------------لحزن وروي ابن ماجة واحمد والحاكم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالبغيض النافع التلبين ق----------------------------------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي احد من اهله لم تزل البرمة علي النار حتي ينتهي احد طرفيه يعني يبرا او يموت	5473	-980908506251986056	405	739.5	324	533	75.98499298095703	76	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0648	false	8926411321540828590	136	217	664	1022	1443	300	اذا وجد-- احدكم الما فليضع يده حيث يجد الالم ثم ليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد رواه احمد اخرجه احمد وسنده ضعيف وعن محمد بن سالم ------------------------قال قال لي ثابت البناني يا محمد----- اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا فان انس--------------------------------------------------------------- بن ------------------------مالك حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5475	true	-6310314891874578995	162	256	850	1296	1501	300	اذا اشتكي احدكم----- فليضع يده حيث يجد المه- ثم ليقل ---------اعوذ بعزة الله وقدرته---------- من شر ما اجد واحاذر سبعا وروي الترمذي وقال حسن غريب والحاكم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا وروي الامام احمد والطبراني في الكبير والخراءطي في مكارم الاخلاق عن كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5475	-980908506251986056	242	375.0	183	476	50.840335845947266	50	JK007054-ara1	JK009313-ara1
JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	79	142	438	740	1592	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل الي بيتها واشتد وجعه---- اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن و--خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	812	3395533205102451149	JK009313-ara1.ms5502	true	-4952266195801137519	48	105	248	517	1485	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتم ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	5502	-980908506251986056	248	434.0	196	319	77.74295043945312	49	JK007054-ara1	JK009313-ara1