id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0511	false	8756881817711528002	153	206	819	1103	1584	300	بن --مهدي توقيعه الي كاتبه------------------------ اياك والتتبع لحوشي الكلام طمعا في نيل البلاغة فان ذلك العي الاكبر وعليك بما يسهل مع تجنبك للالفاظ السفل وكذا ما روي من صفة يحيي بن زياد الكاتب فانه قال اخذ بزمام الكلام فقاده اسهل مقاد وساقه احسن مساق فاسترجع به القلوب النافرة واستصرف به الابصار الطامحة وقال	511	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms077	true	-330039045757935296	86	139	473	756	1664	300	بن المهدي------- الي كاتب له وراه يتبع وحشي الكلام اياك و--تتبع الوحشي------ طمعا في نيل البلاغة فان ذلك العي الاكبر وعليك بما س-هل مع تجنبك --الفاظ السفل وقال الصولي وصف--- يحيي بن خالد رجلا فق------ال اخذ بزمام الكلام فقاده اسهل مقاد وساقه اجمل مساق فاسترجع به القلوب النافرة واستصرف به الابصار الطامحة وسمع	77	2064049792205304378	224	361.5	177	310	72.25806427001953	35	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms1106	false	-5640247180625815463	132	160	676	805	1557	300	انما بيني وبين الملوك يوم واحد اما يوم مضي فلا يجدون لذته وانا واياهم في غد علي وجل وانما هو اليوم فما عسي ان يكون في اليوم وقال	1106	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms111	true	-4020095418619360782	103	129	541	663	1524	300	انما بيني وبين الملوك يوم واحد اما امس---- فلا يجدون لذته وانا واياهم من غد علي وجل وانما هو اليوم فما عسي ان يكون الي---وم وقال	111	2064049792205304378	114	216.5	88	129	88.3720932006836	23	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms1090	false	-2550161649507901282	203	237	1017	1193	1509	300	وقال الشاعر------- واني من القوم الذين عرفتهم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب ك-وكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت له- احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال	1090	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms326	true	-7199652678498375120	141	177	734	918	1539	300	وقال القيني الطويل واني من القوم الذين هم -هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما انقض كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال	326	2064049792205304378	163	299.0	130	185	88.10810852050781	29	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms0296	false	6111240726589626078	6	55	31	248	1459	300	رجلا---- دميما اعور قصيرا احنف ف--------قال له رجل------- باي شء بلغت ما بلغت---------------- فوالله ما انت باشرف قومك ولا اشجعهم ولا اجودهم فقال يا ابن اخي بخلاف ما انت فيه فقال وما خلاف ما انا فيه قال تركي من امرك ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا	296	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms420	true	-597366704628296761	199	248	972	1186	1468	300	رجل اعور دميما----- قصيرا احنف الرجلين فقال له يا ابا بحر باي شء ب--------لغت في الناس ما اري فوالله ما انت باشرف قومك و-----------لا اجودهم فقال يا ابن اخي بخلاف ما انت فيه -قال وما هو -------------قال تركي من امرك ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا	420	2064049792205304378	171	279.0	131	252	67.85713958740234	33	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms1112	false	8988135697697528969	4	66	24	369	1502	300	السلطان كالنار ان باعدتها بطل نفعها وان قاربتها عظم ضررها------------------------------------------- صاحب السلطان كراكب الاسد يهابه الناس وهو لمركبه اهيب اجرا الناس علي الاسد اكثرهم له رءية اذا قال السلطان لعماله هاتوا فقد قال---- خذوا من خدم السلطان خدمته الاخوان ثلاثة لا امان لهم السلطان والبحر والزمان------------------------------------------------------------------------------------ مثل اصحاب السلطان كقوم رقوا جبلا ثم وقعوا منه فكان ابعدهم من المرتقي اقربهم الي التلف	1112	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms440	true	7420624768083662887	11	82	62	455	1640	300	السلطان كالنار ان باعدتها بطل نفعها وان قاربتها عظم ضررها اقبال السلطان تعب وفتنة واعراضه حسرة ومذلة صاحب السلطان كراكب الاسد يهابه الناس وهو لمركبه اهيب السلطان---------------------------- اذا قال-------- لعماله هاتوا فقد قال لهم خذوا----------------------------- ثلاثة لا امان لهم السلطان والبحر والزمان ليكن السلطان عندك كالنار لا تدنو منها الا عند الحاجة اليها وان اقتبست منها فعلي حذر مثل اصحاب السلطان كقوم رقوا جبلا ثم وقعوا منه فكان------------------ اقربهم الي التلف	440	2064049792205304378	257	437.0	210	476	53.99159622192383	43	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms0295	false	-2961388671359497543	134	226	697	1200	1531	300	بعض الكتاب فان اهل الراي والنصح لا يساويهم ذوو الافن والغش وليس من جمع الي الكفاية الامانة كمن اضاف الي العجز الخيانة -قال بعض الكتاب اذا تاملت هذه المقالة وجدت غاية المعادلة لانه جعل بازاء الراي الافن والافن سوء الراي وبازاء النصح الغش وقابل العجز بالكفاية والامانة بالخيانة قال الجوهري في الصحاح الافن بالتحريك ضعف الراي وقد افن الرجل بالكسر وافن افنا مافون وافين وافنه الله يافنه افنا فهو مافون قال ابو جعفر ومن هذا ما دعت به هند بنت النعمان وقد احسن اليها فقالت---------------- شكرتك يد نالتها خصاصة بعد ثروة واغناك	295	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms578	true	4887831014650860084	259	300	1308	1521	1521	300	بعض الكتاب -ان اهل النصح والراي لا يساويهم اهل الافن والغش وليس من جمع الي الكفاية الامانة كمن اضاف الي العجز الخيانة وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هند بنت النعمان بن المنذر لرجل دعت له وقد اولاها يدا شكرتك يد نالتها خصاصة بعد ثروة واغناك-	578	2064049792205304378	168	271.0	134	520	32.30769348144531	27	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms0486	false	-5362356506997227726	148	221	760	1110	1518	300	وكتب اليه------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا- بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدن فيه حول محتال والرزق يغشي اناسا لا طباخ لهم كالسيل يغشي اصول الديدن البالي كل امرء بسبيل الموت مرتهن فاعمل لبالك اني شاغل بالي والفقر في النفس لا في المال نعرفة ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	486	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms586	true	-8102586940368294195	188	230	955	1147	1508	300	وكتب اليه البسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال يسخو بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	586	2064049792205304378	180	337.0	139	358	50.27933120727539	38	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	290	1296	1420	1465	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	265	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms600	true	-3530495207641528933	226	250	1133	1257	1526	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	600	2064049792205304378	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms0914	false	-5314550463278281264	92	116	429	540	1445	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي واحيي-----------------------------------------------------ت من ذكري وما كنت خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	914	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms612	true	6982825807277311948	91	125	491	655	1553	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض ونبهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	612	2064049792205304378	107	194.0	83	164	65.24390411376953	22	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	153	178	782	898	1483	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	456	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms660	true	3642855047353117102	90	115	445	560	1547	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي لسن ف-ي القول جدا ولا هزلا	660	2064049792205304378	110	216.0	86	116	94.82758331298828	23	JK007054-ara1	JK009230-ara1
JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	300	1296	1465	1465	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي حمل حادث من الامر ردوا فضل-	265	3395533205102451149	JK009230-ara1.ms674	true	-6286355384533678024	27	61	148	316	1600	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان وع-دوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي ج-ل حادث من الدهر ردوا فضل	674	2064049792205304378	162	304.0	129	170	95.29412078857422	31	JK007054-ara1	JK009230-ara1