id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0422	false	-776435410361969782	28	69	125	339	1491	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	422	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0022	true	5537498460621532277	207	237	1065	1227	1567	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	22	-677497812325453143	157	295.5	127	217	72.35022735595703	27	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0157	false	6673703217412960208	186	208	914	1023	1490	300	يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت -اتيها كلابس الصوف-- من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها	157	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0106	true	5898770602222476602	91	114	431	543	1445	300	يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت تاتيها كمن كسا الناس من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها	106	-677497812325453143	100	186.5	79	112	89.28571319580078	19	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0152	false	7081689474179751774	28	52	129	243	1539	300	الملك والدين------- اخوان لا غني باحدهما عن الاخر فالدين اس والملك حارس -------فما لم يكن له اس فمهدوم و------ما لم يكن له حارس فضاءع	152	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0143	true	6490532149421068527	70	96	351	477	1566	300	-------الدين والملك اخوان لا غني باحدهما عن الاخر فالدين اس والملك حارس والبناء ما لم يكن له اس -مهدوم والملك ما لم يكن له حارس فضاءع	143	-677497812325453143	105	184.5	82	134	78.35820770263672	21	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0260	false	-5685916388364931561	217	268	1061	1341	1509	300	ارسطوطاليس الي الاسكندر املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها و---طلبك ذلك منها باحسانك ادوم بقاء منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتخطاها الي القلوب بالمعروف واعلم ان الرعية اذا قدرت علي ان تقول قدرت علي ان تفعل فاجتهد ان لا تقول تسلم من ان تفعل وقال معاوية رضي الله	260	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0143	true	6490532149421068527	158	204	815	1073	1566	300	ارسطوطاليس الي الاسكندر املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها فان طلبك ذلك----- باحسانك ادوم بقاء منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتخط-ها الي القلوب بالاحسان واعلم ان الرعية اذا قدرت ----ان تقول قدرت---- ان تفعل فاحسن قولها تامن فعلها----------- وقال علي بن عبد الله	143	-677497812325453143	220	380.5	179	283	77.73851776123047	33	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms1111	false	1190693866105384640	86	126	446	654	1560	300	ان الملوك بلاء حيثما حلوا فلا يكن لك في افناءهم ظل وما تريد بقوم ان هم سخطوا جاروا عليك وان ارضيتهم ملوا وان مدحتهم ظنوك تخدعهم واستثقلوك كما يستثقل الكل فاستغن بالله عن ابوابهم ابدا ان الوقوف علي ابوابهم ذل	1111	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0164	true	-6594049685489309811	16	46	95	252	1537	300	ان الملوك بلاء حيثما حلوا فلا يكن لك في اكنافهم ظل ان جءت تنصح---------------------------------------------------هم ظنوك تخدعهم واستثقلوك كما يستثقل الكل فاستغن بالله عن ابوابهم ابدا ان الوقوف علي ابوابهم ذل	164	-677497812325453143	144	274.0	116	208	69.23076629638672	26	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0830	false	-8036363030579759235	188	240	970	1253	1531	300	يقول فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها بفتاة حين قامت رفعت من ماكميها ومشت مشيا رويدا ثم هزت منكبيها فتنته بقوام وبخطي حاجبيها وبنان كالدراري واسوداد مقلتيها قال للجلواز قربها واحضر شاهديها فقضي جورا علينا ثم --لم يقض عليها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لصبا حتي تراه ساجدا بين يديها	830	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0176	true	7824830056515360248	146	177	791	951	1604	300	فقال فتن الشعبي لما رفع الطرف الي--------------------------------------------------------------ها فتنته ببنان وبخطي حاجبي---------------------------------------------------------------ها فقضي جورا علي الخصم ولم يقض عليها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لصبا حتي تراه ساجدا بين يديها	176	-677497812325453143	148	270.0	119	285	51.92982482910156	25	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0331	false	-8399558216900820285	33	56	168	279	1490	300	ابو سفيان علي عثمان رضي الله عنهما فابطا اذنه فقيل ----حجبك امير المءمنين فقال لا عدمت من قومي من اذا شاء حجب-- وقال	331	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0184	true	-6576886543719829658	139	162	698	810	1487	300	ابو سفيان علي عثمان رضي الله عنهما فحجب-----ه فقيل له يحجبك امير المءمنين فقال لا عدمت من قومي من اذا شاء حجبني وقال	184	-677497812325453143	103	184.0	81	117	88.03418731689453	19	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms1164	false	-820714771886410055	111	145	569	737	1488	300	صالح بن عبد القدوس قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ينبيني	1164	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0254	true	-549253764918695298	45	79	233	399	1512	300	صالح بن عبد القدوس قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تذم--ني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل منك ياتيني	254	-677497812325453143	161	311.5	127	168	95.83333587646484	31	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0380	false	-64326280266963578	145	190	727	963	1528	300	دخل عمرو بن العاص علي معاوية وعنده بن-ت له-------- فقال ابعدها الله عنك يا امير المءمنين فوالله ما علمت انهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن فقال معاوية لا تقل هذا يا عمرو فوالله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ----------------ولا اعون علي الاحزان منهن	380	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0281	true	9151720873151983417	71	111	366	583	1587	300	دخل عمرو بن العاص علي معاوية وعنده بنية له يلاعبها فقال له انبذها-- عنك يا امير المءمنين فوالله-------- انهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويءدين الضغاءن فقال معاوية لا تقل فم---------------------------------ا ندب الموتي ولا تفقد المرضي ولا اعان علي الحزن مثلهن -	281	-677497812325453143	166	278.0	133	261	63.601531982421875	27	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0649	false	-5177622097651687871	72	146	359	760	1511	300	اربعة من الاطباء------------ عراقي ورومي وهندي وسوادي فقال ليصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء فيه فقال الرومي هو حب الرشاد الابيض وقال الهندي ا--لماء ال-حار وقال العراقي الهليلج الاسود وكان السوادي---- ابصرهم فقال له تكلم فقال حب الرشاد يولد الرطوبة والماء الحار يرخي المعدة والهليلج الاسود ير-ق المعدة فقالوا له فانت ما تقول قال اقول الدواء الذي لا داء فيه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه وتقوم عنه وانت تشتهيه قال ابن -------------------	649	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0364	true	-7357063837885444209	115	182	631	1000	1629	300	اربعة من الاطباء عند المامون عراقي ورومي وهندي وسوادي فقال ليصف كل----- منكم الدواء الذي لا داء معه فقال الرومي--- حب الرشاد وقا-------ل الهندي الهليلج الاصفر وقال العراقي الماء الحار وقال--- السوادي وهو ابصرهم حب الر------------------شاد يورث الرطوبة والماء الحار يرخي المعدة والهليلج------- يرقق ال----------------------------بطن ولكن الدواء الذي لا داء معه ان تجلس علي الطعام وانت تشتهيه وتقوم عنه وانت تشتهيه وقيل لطبيب كم اكل فقال خوف	364	-677497812325453143	280	449.0	225	440	63.6363639831543	40	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0666	false	5306143303878094184	193	219	1012	1153	1575	300	ولا تاكلوا الفاكهة الا في اثر اوان نضجها ولا يتعالجن احدكم ما احتمل بدنه الداء--------------------------------------- وعليكم بتنظيف المعدة في كل شهر فانها مذيبة للبلغم مهلكة للمرة	666	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0365	true	-5326986861936753835	51	82	272	440	1586	300	ولا تاكلوا الفاكهة الا في اب----ان نضجها واذا تغدي-- احدكم فلينم عليه نومة واذا تعشي فليتخط علي اثر عشاءه اربعين خطوة وعليكم بالنور------ة في كل شهر فانها مذيبة للبلغم مهلكة للمرة	365	-677497812325453143	100	140.5	80	180	55.55555725097656	16	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0815	false	1119446160842404157	152	210	814	1124	1571	300	وقال الربيع بن خثيم ذكرت ---------------------------عادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا--- كانت فيهم الادواء وكانت فيهم الاطباء فلا المداوي بقي ولا المداوي وقيل للربيع في علته الا ندعو لك طبيبا فقال الطبيب امرضني وانشد ابو العتاهية ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مكروه اتي ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرء مثله فيما مضي	815	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0368	true	8767405757614958279	89	141	418	685	1468	300	وقيل للربيع بن خيثم في مرضه الا ندعو لك طبيبا فقرا وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا قد كان- فيهم مرضي و---------------اطباء فلا المداوي بقي ولا المداوي واستحسن قول الشاعر--------------------------------------------------------- ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مقدور اتي ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرء مثله فيما مضي	368	-677497812325453143	203	334.5	161	340	59.70588302612305	33	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0957	false	-3759167374366171217	95	120	432	552	1401	300	اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه وان ضقت يوما يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه وقال	957	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0427	true	1172700641925623318	111	136	565	684	1538	300	اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه وان ضاق امر- يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه وقال	427	-677497812325453143	114	221.0	89	120	95.0	23	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0980	false	2506717357602662954	232	261	1185	1338	1523	300	وقال اخر----------- الله احمد شاكرا فبلاءه حسن جميل اصبحت مسرورا معا في بين انعمه اجول خلوا من الاحزان خف الظهر يغنيني القل-------------------------------يل ونفيت بالياس المني عني فطاب لي المقيل	980	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0450	true	4249003592028994119	181	219	878	1073	1475	300	وقال ابن عبد القدوس الله احمد شاكرا فبلاءه حسن جميل اصبحت مستورا معا في بين انعمه اجول خلوا من الاحزان خف الظهر يقنعني القليل حرا فلا من لمخلوق علي ولا سبيل ونفيت بالياس المني عني فطاب لي المقيل	450	-677497812325453143	148	276.0	119	195	75.8974380493164	25	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0980	false	2506717357602662954	100	177	517	900	1523	300	رضي الله عنه ما شء-------- اذهب لعقول الرجال من الطمع وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر --------------------------------------------------------ان عمرو بن الزبير قال لكعب ما يذهب العلم من صدور الرجال بعد ان علموه قال الطمع وطلب الحاجات الي الناس وقال كعب ايضا الصفا الزال الذي لا تثبت عليه اقدام العلماء الطمع وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الياس غني وفي الطمع فقر وفي العزلة راحة من خلطاء السوء وقال ابو العتاهية اطعت مطامعي فاستعبدتني ولو اني قنعت لصرت حرا وقال	980	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0454	true	5817249795302749034	0	63	0	342	1510	300	رضي الله عنه ما الخمر صرفا اذهب لعقول الرجال من الطمع ما اعمي النفس الطامعة عن العقبي الفاجعة وقيل الحرص والطمع الهان معبودان عود حريص علي نفسه باللاءمة وقال شاعر ولو اني رضيت مقسوم امري لكفاني من الكثير القليل وقال اخر نسعي وايسر هذا السعي يكفينا لولا تطلبنا ما ليس يعنينا وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو العتاهية اطعت مطامعي فاستعبدتني ولو اني قنعت لكنت حرا وقال	454	-677497812325453143	114	28.5	90	600	19.0	20	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0979	false	-3266873646915285323	112	135	564	677	1505	300	محمود الوراق اراك يزيدك الاثراء حرصا علي الدنيا كانك لا تموت فهل لك غاية ان صرت يوما اليها قلت حسبي قد رضيت وقال	979	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0456	true	8314362506220632972	108	131	542	655	1504	300	محمود الوراق اراك يزيدك الاثراء حرصا علي الدنيا كانك لا تموت فهل لك غاية ان صرت يوما اليها قلت حسبي قد غنيت وقيل	456	-677497812325453143	110	217.0	87	113	97.34513092041016	21	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms1167	false	-971009409452084440	184	244	915	1203	1486	300	بن ثابت عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي وصاحب اولي التقوي تنل من تقاهم ولا تصحب الاردي فتردي مع الردي قال ابن عبد البر رحمه الله قال الشاعر فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين واخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه قال عمر رضي الله عنه الناس	1167	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0621	true	-8775796397612676347	42	73	216	362	1549	300	غن فغني عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي قيل له صدقت وامر بقت------------------------------------------------------------------له قال --شاعر---------------------------------------------------------------- يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه وللناس علي---------- الناس	621	-677497812325453143	112	174.5	86	288	38.88888931274414	21	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	120	145	639	751	1506	300	ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقال	247	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0623	true	1528402752858668836	181	206	923	1035	1499	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقيل	623	-677497812325453143	110	218.0	85	112	98.21428680419922	23	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms1170	false	-2973017967354742136	236	261	1197	1328	1532	300	ابو تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد وقال ابن وكيع	1170	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0643	true	-6804773658583325940	158	183	842	973	1552	300	ابو تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زادت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد وقال اخر عليك	643	-677497812325453143	125	244.0	100	131	95.41984558105469	22	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0828	false	2109488724718619484	41	86	227	442	1497	300	فلو كان لي قلبان عشت بواحد وخلي-ت قلبا في هواك يعذب ولكنما احيا بقلب مروع فلا العيش يصفو لي ولا الموت يقرب تعلمت الوان الرضا خوف سخطها وعلمها حبي لها كيف تغضب ولي الف- وجه قد عرفت مكانه ولكن بلا قلب الي اين اذهب وقال	828	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0676	true	1462310098221795209	171	195	852	961	1514	300	فلو كان لي قلبان عشت بواحد وافردت قلبا في هواك يعذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولي الفا وجه قد عرفت مكانه ولكن بلا قلب الي اين اذهب -قال	676	-677497812325453143	104	187.0	80	217	47.926265716552734	20	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms1176	false	4054357140566942223	100	124	509	617	1536	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع----------------------- ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفس تطلع وقال	1176	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0689	true	-4636127788050233308	42	69	223	354	1513	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع الاستراحة باظهار الهوي ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفس تطلع وقال	689	-677497812325453143	108	204.0	84	131	82.4427490234375	24	JK007054-ara1	JK006919-ara1
JK007054-ara1.ms0298	false	7141877545113986653	105	133	510	648	1516	300	صف لنا الدنيا فقال-------------- اولها عناء واخرها فناء حلالها حساب وحرامها عذاب من صح فيها امن ---------ومن مرض فيها ندم ومن استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن	298	3395533205102451149	JK006919-ara1.ms0895	true	2544987479229759574	155	187	760	911	1477	300	صف لي- الدنيا -قال ما اصف في دار اولها عناء واخرها فناء حلالها حساب وحرامها عذاب من-------- امن فيها سقم ومن مرض فيها ندم ومن استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن	895	-677497812325453143	127	214.0	101	161	78.88198852539062	23	JK007054-ara1	JK006919-ara1