id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	45	68	227	343	1533	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان	334	3395533205102451149	JK001239-ara1.ms040	true	-84661343343802756	86	110	452	568	1471	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن	40	2972366758688842262	111	217.0	88	116	95.68965148925781	21	JK007054-ara1	JK001239-ara1
JK007054-ara1.ms0656	false	-7722524457271170807	168	196	884	1030	1602	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	656	3395533205102451149	JK001239-ara1.ms050	true	-1428168875457882283	20	122	106	625	1488	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا---- وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسروا احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ت ه ك عن عاءشة صح كان اذا اخذ اهله اي احدا من اهل بيته الوعك اي الحمي او المها امر بالحساء بالفتح والمد طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن فصنع بالبناء للمفعول ثم امرهم فحسوا وكان يقول انه ليرتو بفتح المثناة التحتية وراء ساكنة فمثناة فوقية اي يشد ويقوي فءاد الحزين قلبه او راس معدته ويسرو عن فءاد السقيم بسين مهملة اي يكشف عن فءاده الالم ويزيله كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	50	2972366758688842262	142	274.5	115	523	27.151052474975586	26	JK007054-ara1	JK001239-ara1
JK007054-ara1.ms0657	false	-5786281478528550473	96	133	475	669	1584	300	كان اذا رمدت عين امراة من نساءه لم ياتها حتي تبرا عينه-----------------------------------------------ا الرمد ورم حار يعرض في الطبقة الملتحمة من العين وهي بياضها الظاهر وسببه انصباب احد الاخلاط الاربعة او ريح حارة تكثر كميتها في الراس و--البدن	657	3395533205102451149	JK001239-ara1.ms141	true	-3079562273159024153	173	217	835	1051	1467	300	كان اذا رمدت عين امراة من نساءه لم ياتها حتي تبرا عينها ابو نعيم في الطب عن ام سلمة كان اذا رمدت قالوا الرمد ورم حار يعرض للش------------حمة من العين وهو بياضها الظاهر وسببه انصباب احد الاخلاط الاربعة او حرارة ف---------------ي الراس او البدن	141	2972366758688842262	155	277.5	124	243	63.786006927490234	27	JK007054-ara1	JK001239-ara1
JK007054-ara1.ms0360	false	-2960697209127892441	85	135	465	700	1493	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر ت---------------------لقي بالصبيان من اهل بيته قال----------------------------- وانه قدم مرة من سفره فسيق بي اليه- فحملني بين يديه ثم جء- باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه قال فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	360	3395533205102451149	JK001239-ara1.ms168	true	-3948038770306177156	10	62	38	285	1442	300	عبد الله بن جعفر صح- كان----------------------------- اذا قدم من سفر تلقي ماضي مجهول من التلقي ب--صبيا---ن اهل بيته تمامه عند احمد ومسلم عن ابن جعفر وانه قدم مرة من سفر- فسبق بي اليهم فحملني بين يديه ثم حبي باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه---- فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	168	2972366758688842262	187	298.0	145	287	65.15679168701172	32	JK007054-ara1	JK001239-ara1
JK007054-ara1.ms0205	false	-1441923686853451402	136	172	735	925	1593	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ تعرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين	205	3395533205102451149	JK001239-ara1.ms190	true	6643891388220436464	276	300	1409	1534	1534	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس--------------------------------------------------------------- فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين-	190	2972366758688842262	125	229.0	102	190	65.78947448730469	21	JK007054-ara1	JK001239-ara1
JK007054-ara1.ms0854	false	-8860401364650621714	269	300	1350	1516	1516	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اضحوا وسجدوا الضحي--------- اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	854	3395533205102451149	JK001239-ara1.ms210	true	6896354160245427912	200	284	1011	1451	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	210	2972366758688842262	160	274.0	131	445	35.955055236816406	28	JK007054-ara1	JK001239-ara1
JK007054-ara1.ms0907	false	5492484324799405363	214	239	1093	1211	1526	300	البيهقي عن ابي هريرة ق-------------------------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بطعام سخن فقال ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم	907	3395533205102451149	JK001239-ara1.ms329	true	4637804991242091793	16	46	75	224	1485	300	البيهقي عن ابي هريرة قال الحافظ العراقي باسناد صحيح قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بطعام سخن فقال ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم	329	2972366758688842262	118	233.0	93	149	79.19463348388672	24	JK007054-ara1	JK001239-ara1
