id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0525	false	-392657986281413552	204	232	1058	1195	1532	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها	525	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms00762	true	-9217707765146130510	59	83	305	423	1664	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني الخ------------------------- الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها	762	-578158170901559387	109	195.5	86	143	76.2237777709961	22	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0061	false	8794944942563519888	105	163	550	840	1510	300	وابن ماجه والترمذي وصححه حديث عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي صلي الله عل------يه وسلم فحمد الله عز وجل واثني عليه وفيه الا ان لكم علي نساءكم حقا وان لنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن --------	61	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms00955	true	-8342937859618220326	163	211	869	1110	1565	300	وابن ماجه عن----------------- عمرو بن الاحوص ان رسول الله--------------- صلي الله تعالي عليه وسلم قال -----------------------------الا ان لكم علي نساءكم حقا و---لنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتنه وطعامهن	955	-578158170901559387	207	346.5	163	305	67.86885070800781	37	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0030	false	1615881530762980763	172	207	840	1015	1503	300	كثر الزعم--- بمعني القول -----وفي الخبر- عن النبي صلي الله------ عليه وسلم زعم جبريل وفي خبر- ضمام بن ثعلبة -------------------زعم رسولك اخرجه مسلم واكثر سيبويه في --كتابه من قوله زعم الخليل كذا في اشياء يرتضيها	30	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms01999	true	-716390274616160882	7	47	29	232	1556	300	كثر استعماله بمعني القول الحق وفي الحديث عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم زعم جبريل وفي حديث ضمام بن ثعلبة رضي الله تعالي عنه زعم رسولك وقد --------اكثر سيبويه في الكتام- من قوله زعم الخليل كذا في اشياء يرتضيها	1999	-578158170901559387	153	231.5	120	212	72.16981506347656	28	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0568	false	-3468841781061012042	8	30	42	148	1521	300	ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يدك	568	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms02584	true	6123821749662143597	114	136	651	761	1654	300	ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما ب--يد الله تعالد اوثق منك بما في يدك	2584	-578158170901559387	103	192.0	82	112	91.96428680419922	20	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	75	116	382	588	1498	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا----------------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا-- في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار ويسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	1155	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms03139	true	4671101211606506366	164	208	865	1080	1556	300	عن عمرو بن شعيب-------- عن جده ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم ال-ذل من كل مكان يساقون الي السجن في جهنم يقال له بولس --------------------يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	3139	-578158170901559387	142	215.0	110	244	58.196720123291016	25	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	12	48	65	268	1567	300	عن ابن مسعود مرفوعا------------------------------------ لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله------ قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	146	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms03616	true	4385291607867841365	50	95	252	498	1551	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله تعالي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3616	-578158170901559387	197	361.5	161	246	80.081298828125	33	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0890	false	-7746027701542389101	72	191	354	926	1511	300	في الصحيحي--ن ان المجاهد يرجع بما نال من اجر وغنيمة واجيب بان ابا هانء ثقة مشهور روي عنه الليث وغيره من الاءمة وليس في غنيمة بدر نص--------------------------------------- انهم لو لم يغنموا لكان اجرهم علي قدر اجرهم وقد غنموا فقط ولا تعارض بين هذا الخبر وبين الخبر الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ----------------------------------------------------------------------------------------لم يقل ان الغنيمة تنقص الاجر ام لا ولا قال اجره كاجر من لم يغنم وزعم بعضهم ان الذي تعجل ثلثي اجره- انما هو في غنيمة اخذت علي غير وجهها وزعم بعضهم ان المراد ان التي لم تغنم يكون لها اجر بالاسف علي ما فاتها من الغنيمة فيضاعف ثوابها كما يضاعف ثواب من اصيب في ماله واهله وزعم بعضهم انه محمول علي من خرج بنية الغزو والغنيمة معا ف-------ينقص الله ثوابه	890	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms03965	true	5941964520900422679	70	213	372	1047	1484	300	في الصحيحينمن ان المجاهد يرجع بما نال من اجر وغنيمة و-----بان اهل بدر غنموا وهم هم ويرد عليه ان خبر الصحيحين مطلق وخبر مسلم مقيد فيجب حمله عليه وبانه لم يجء نص في اهل بدر انهم لو لم يغنموا لكان اجرهم علي قدر اجرهم وقد غنموا فقط وكونهم هم هم لا يلزم منه ان لايكون وراء مرتبتهم مرتبة اخري افضل منها والقول بان في السند ابا هانء وهو مجهول فلا يعول علي خبره غلط فاحش فانه ثقة مشهور روي عنه الليث بن سعد وحيوة وابن وهب وخلاءق من الاءمة ويكفي في توثيقه احتجاج مسلم به في صحيحه ومثل هذا ما حكاه القاضي عن--------------------------- بعضهم من ان-- تعجل ثلثي الاجر انما هو في غنيمة اخذت علي غير وجهها اذ لو كانت كذلك لم يكن ثلث الاجر وكذا ما قيل من ان الحديث----------------------------------------------------------------------------------------- محمول علي من خرج بنية الغزو والغنيمة معا فان ذلك ينقص ث-----وابه	3965	-578158170901559387	253	313.0	192	803	31.50684928894043	42	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	203	261	1038	1308	1510	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم------------------ وهو-------------- بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبس-------------ه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط الطاعن رد عليه ولم ينكر النبي------------- صلي الله------ عليه وسلم	207	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms03990	true	3248048899450813753	54	121	259	571	1458	300	ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك -قال رجل من بني سلمة------------- حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله تعالي عليه و------------------------------------------------------------سلم فلما بلغني ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	3990	-578158170901559387	184	254.5	142	388	47.42267990112305	34	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	78	195	402	1028	1560	300	الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع قبلي ف---اوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما ايا--------ه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا---- فوجا يهنو-ني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله------ عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms03993	true	-3072985193063672451	0	116	0	611	1489	300	الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي وكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يءمءذ ف---------------استعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اءم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا بعد فوج- يهنءنني بالتوبة -يقولون ليهنك توبة الله تعالي عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد -حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه و------------------------------------------------------سلم قال	3993	-578158170901559387	478	838.5	385	688	69.47674560546875	76	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0047	false	8964910974657926363	39	65	197	330	1575	300	بن تولب وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما واحبب حبيبك حبا رويدا فليس يعولك ان تصرما وقال الاصمع----------ي اذا حاولت ان تكون حكيما	47	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms04267	true	-1806387914295310915	167	188	903	1007	1600	300	بن تولب وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما فقد ---------------------------------------قال الاصمعي ان المعني اذا حاولت ان تكون حكيما	4267	-578158170901559387	90	162.0	72	143	62.93706130981445	16	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	56	134	292	686	1509	300	عمر رضي الله------ عنهما ان رجلا قال له كيف سمعت رسول الله صلي الله عل------يه وسلم يقول في النجوي قال سمعته يقول ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كنف-----ه ويستر-----------------------ه ويقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسناته واما --------المنافق والكافر فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين متفق	82	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms04334	true	-3222781975446822641	11	92	64	478	1598	300	عمر رضي الله تعالي عنهم--------ا قال -------سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يق-------------------------ول ان الله تعالي يدني المءمن حتي يضع-- كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف --حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافق------ون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وجوز	4334	-578158170901559387	320	523.0	256	464	68.96551513671875	54	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0772	false	-6018425544652703179	51	135	247	689	1618	300	حديث الاسراء لما ذكر سدرة المنتهي قال وحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار في الجنة يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار -قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة-- واما الظاهران فالنيل والفرات اخرجه-------------------------------------------------- البخاري ومسلم قال بعضهم-------------- هذا------- يدل علي ان اصل سدرة المنتهي في الارض بخروج النيل والفرات من اصلها وقال بعضهم لا يلزم و---------------معناه ان الانهار تخرج من اصلها ثم تسير حيث اراد الله------ حتي تخرج من الارض وتسير فيها	772	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms04900	true	-277577440882151031	161	253	901	1394	1652	300	حديث الاسراء------------------------- وحدث نبي الله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار--------- يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا-جبريل ما-هذه الانهار فقال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة 1 واما الظاهرا-------ن فالفرات والنيل وضمير اصلها السدرة المنتهي كما جاء مبينا في صحيح البخاري وغيره والقاضي عياض قال هنا ان هذا الحديث يدل علي ان اصل سدرة المنتهي في الارض لخروج النيل والفرات من اصلها وتعقبه النووي بان ذلك ليس بلازم بل معناه ان الانهار تخرج من اصلها ثم تسير حيث اراد الله تعالي حتي -خرج من الارض وتسير فيها	4900	-578158170901559387	361	592.5	291	537	67.22532653808594	57	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0057	false	-9105612890734671042	22	117	114	591	1520	300	ليس باهل لذلك عند الله عز وجل في باطن الامر ولكنه في الظاهر مستوجب له فيظهر له النبي صلي الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بامارة- شرعية ويكون في باطن الامر ليس اهلا لذلك وهو صلي الله عليه وسلم مامور------------------- بالحكم بالظاهر والله تعالي يتولي السراءر والثاني ان ما وقع من سبه ودعاءه-------------------- ونحوه ليس بمقصود بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامهم بلا نية كقولهم تربت يمينك وعقري وحلقي لا يقصدون ب-------------------------شء من ذلك حقيقة الدعاء فخاف ان يصادف اجابة فسال ربه سبحانه------- ورغب اليه في ان يجعل ذلك رحمة وكفارة وقربة	57	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms05670	true	-7844192683615884569	0	83	0	417	1571	300	لها باهل----- عند الله تعالي وفي باطن الامر ولكنه في الظاهر مستوجب لذلك وقد يستدل علي ----------------------------ذلك بامارات شرعية---------------------------------- وهو------------------- مامور صلي الله عليه وسلم بالحكم -الظاهر والله تعالي يتولي السراءر وقيل--- ان ما وقع منه عليه الصلاة والسلام من الدعاء ونحوه ليس بمقصود بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا-نية ك------تربت يمينك وعقري -حلقي لكن خاف صلي الله عليه وسلم ان يصادف شء من ذلك--------------------------- اجابه فسال ربه سبحانه وتعالي ورغب اليه في ان يجعل ذلك زكا-------ة وقربة	5670	-578158170901559387	290	411.5	229	549	52.82331466674805	43	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0055	false	6838893051891539223	41	83	207	408	1502	300	عن جابر وابي سعيد رضي الله------ عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني فان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عز وجل عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	55	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms05745	true	7812248130139614359	193	225	987	1146	1539	300	عن جابر وابي سعيد رضي الله تعالي عنهما-------------------------------------- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ا-ن الرجل ل--يزني في------توب الله تعالي عل-يه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	5745	-578158170901559387	142	247.0	112	207	68.59903717041016	24	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms1018	false	3418697256811234260	88	162	476	857	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم خطب علي راحلته ويحتمل ان ذلك لمصلحة لا تحصل مع النزول بفوت وقتها فيجوز مثل هذا و-------------------------------------------------------------عن معاذ بن انس الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مر علي قوم وهم وقوف -علي دواب لهم ورواحل فقال لهم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله تعالي منه رواه احمد اخرجه احمد والدارمي وابن خزيمة وابن	1018	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms05774	true	-8885360810235316253	222	300	1077	1478	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قال انا نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابنيه امركما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء واخرج احمد عن معاذ بن انس------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مر علي قوم وهم وقوفا علي دواب لهم ورواحل فقال لهم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكر الله تعالي منه واخرج النساء----------------ي وابو الشيخ وابن-	5774	-578158170901559387	267	443.5	213	443	60.27088165283203	46	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0030	false	1615881530762980763	178	233	872	1159	1503	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم --------زعم جبريل وفي خبر ضمام بن ثعلبة زعم رسولك اخرجه مسلم واكثر سيبويه----------------- في كتابه من قوله زعم الخليل كذا في اشياء يرتضيها سيبويه وقال في باب السءال اواءل كتاب الايمان----------- ونقله ابو عمر الزاهد في شرح الفصيح عن شيخه ابي العباس ثعلب عن العلماء باللغة من الكوفيين والبصريين	30	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms05797	true	9069358658848288471	213	271	1047	1346	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال زعم جبريل عليه السلام كذا وقد ------------------------اكثر سيبويه وهو امام العربية في كتابه من قوله زعم الخليل زعم ابو الخطاب يريد بذلك القول المحقق وقد نقل ذلك جماعات من اهل اللغة وغيرهم ونقله ابو عمر الزاهد في شرح الفصيح عن شيخه ابي العباس ثعلب عن العلماء باللغة من الكوفيين والبصريين	5797	-578158170901559387	184	279.5	147	323	56.9659423828125	33	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	39	73	198	368	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	334	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms07318	true	420122692903691686	188	233	954	1173	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما اخرج ابو داود والبخاري في الادب المفرد عن عبد الله بن بشر اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	7318	-578158170901559387	157	299.0	125	232	67.67241668701172	31	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0552	false	-4441909084504702372	54	78	259	391	1547	300	الحلم بضم الحاء ما يراه الناءم تقول منه حلم بالفتح واحتلم وتقول حلمت بكذا وحلمته ايضا------------------------------------------------------------------------- والحلم بالكسر------ الاناة تقول منه حلم الرجل بالضم	552	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms07449	true	-4818503079455152342	255	290	1268	1473	1530	300	الحلم بالضم---- ما يراه الناءم تقول منه حلم بالفتح واحتلم وتقول حلمت بكذا وحلمته ايضا فيتعدي بالباء وبنفسه قال فحلمتها وبنور فيدة دونها لايبعدن خيالها المحلوم والحلم ب--كسر الحاء الاناة تقول منه حلم الرجل بالضم	7449	-578158170901559387	122	211.5	99	211	57.81990432739258	21	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	213	244	1063	1222	1509	300	ان ناسا من اهل الشرك--- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو- اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت	82	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms07605	true	-7202855744690077587	14	45	81	238	1558	300	ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزلت	7605	-578158170901559387	148	263.5	118	163	90.79754638671875	26	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms1155	false	3151320026504934852	175	216	901	1091	1498	300	جميلا -قال يا رسول الله-------- حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس اخرجه -----ابو داود	1155	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms08105	true	-3019021426626175930	5	49	26	227	1535	300	جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعل- وا-ا قال بشسع نعل- افمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس وروي مسلم وابو داود	8105	-578158170901559387	181	322.0	141	204	88.7254867553711	35	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms1195	false	4199403072380247448	24	66	137	341	1490	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عمله كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	1195	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms09168	true	-3858940152700678532	130	170	650	842	1628	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير و-----ذكر الا ختم له بهن----- كما يختم ب--خاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	9168	-578158170901559387	192	364.5	152	204	94.11764526367188	37	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0584	false	8901875206643399840	235	275	1128	1323	1445	300	ذر هل كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي يوما ف---لم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت انه------------------- ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	584	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms10066	true	6763223641887468340	258	300	1319	1522	1522	300	ذر هل كان---------- صلي الله تعالي عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط -لا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه صلي الله عليه وسلم ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت---- اجود -اجود-	10066	-578158170901559387	168	269.5	134	224	75.0	28	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	215	292	1061	1427	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله------ عنه امر القعقاع-------- وقال عمر رضي الله------ عنه ام---ر الاقرع -بن حابس فقال ابو بكر ما ا-------------------ردت الا خلافي فقال ما ا-----------------------ردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما ف-نزلت في ذلك--- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت فما كان عمر يسمع--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	43	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms10082	true	-5255757542704986757	76	177	384	874	1520	300	عن عبد الله بن الزبير--------------- قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله تعالي عنه بل امر الاقرع ابن حابس فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه ما اردت الا خلافي فقال عمر رضي الله تعالي عنه ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن ان اناسا ذبحوا قبل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	10082	-578158170901559387	319	523.5	251	505	63.16831588745117	60	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0126	false	-1651240375559228224	202	253	1087	1338	1611	300	وروي ---------ابو داود والنساءي وغيرهما وصححه ابن حبان من حديث انس ان رجلا ---------------------------------------------------دعا فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------ لقد دعا الله عز وجل باسمه الاعظم الذي	126	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms10375	true	-8802989370076325534	234	300	1250	1587	1587	300	وروي الترمذي وابو داود والنساءي عن---------------------------- انس انه كان مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ورجل يصلي ثم دعا فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو--- الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم لاصحابه اتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله------- باسمه الاعظم-الذي-	10375	-578158170901559387	196	303.0	157	383	51.17493438720703	33	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0871	false	-5763161402544529678	16	183	83	924	1510	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ل------------ابي بكر وعمر رضي الله------ عنهما قوما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاما ف-------------------------اتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته------------------------- المراة قالت مرحبا واهلا فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاين فلان قالت ذهب ل-يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلو-------ا واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وزاد الترمذ-------------------------------------------------ي فقال- ا------------لنبي----- صلي الله------ عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا شء فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين فاتاه ابو ا--------لهيثم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم	871	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms11578	true	-7861904653214581298	106	300	560	1561	1561	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فاذا هو بابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فقوموا فقاموا معه عليه الصلاة والسلام فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته صلي الله تعالي عليه وسلم المراة قالت مرحب------ا فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم -اين فلان قالت انطلق يستعذب لنا--- الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فقا--ل الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فجاء-- بعذق فيه بسر وتمر ف-----قال كلوا من هذا واخذ المدية فقال له رسول الله ---تعالي عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما--- شبعوا ورووا قال رسول الله ---تعالي عليه وسلم لابي بكر وعمر---------------و الذي نفسي بيده لتسءلن عن هذا النعيم يوم القيامة وفي رواية ابن حبان وابن مردويه عن ابن عباس ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه انطلقوا الي منزل ابي ايوب الانصاري فقالت امراته مرحبا بنبي الله صلي الله تعالي عليه وسام ومن معه فجاء------------------------------------------------------------------------- ابو ايوب فقطع عذقا فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-	11578	-578158170901559387	594	862.0	472	1132	52.4734992980957	95	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0920	false	-238338066214289900	76	107	394	544	1499	300	ابي سعيد مرفوعا من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفرت له ذنوبه وان ك---------------------------------------------انت عدد ورق الشجر	920	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms11639	true	6410948595157635063	1	38	3	178	1465	300	ابي سعيد مرفوعا من قال حين ياوي الي فراشه استغفر اله-------- الذي لاال-ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر----------- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل رمل عالج وان كانت عدد ورق الشجر	11639	-578158170901559387	124	226.0	97	195	63.589744567871094	23	JK007054-ara1	JK000906-ara1
JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	0	83	0	387	1510	300	عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال- فات--ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين----- فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله------ وكرهت ان اثير علي الناس شرا فامرت بها فدفنت	798	3395533205102451149	JK000906-ara1.ms11682	true	-353955098586349919	137	216	715	1097	1530	300	عند راسي ما-وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قالت فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا-عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قالت فقلت يا-رسول ا-له افلا---------------- احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله تعالي وكرهت ان اثير علي الناس---- فامرت بها فدفنت	11682	-578158170901559387	359	645.0	283	407	88.20639038085938	66	JK007054-ara1	JK000906-ara1