id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0614	false	-7000660171811372463	89	148	455	753	1467	300	احد الا يءخذ من قوله ويترك الا قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقاله قبله مجاهد و-----الشعبي وقال الشافعي اذا صح الحديث فاضربوا بقولي هذا الحاءط وقال---------------------------------------------------------------------- الاوزاعي قال القاسم بن مخيمرة ما توفي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فهو حرام الي يوم القيامة وما توفي عنه وهو ح------------------------------لال فهو حلال----- الي يوم القيامة	614	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms007	true	-4061858991805923421	79	159	366	750	1420	300	احد الا يءخذ من قوله ويترك -من قوله الا النبي صلي الله عليه وسلم 31 وروينا معناه عن عامرالشعبي 32 اخبرنا ابو بكر بن------------------------ الحارث انبا ابو محمد بن حيان ثنا ابن ابي عاصم ثنا محمد بن مصفي ثنا ابو المغيرة عن الاوزاعي قال القاسم بن مخيمرة ما قبض الله عليه نبيه صلي الله عليه وسلم وهو حرام فهو حرام الي يوم القيامة وما قبض الله عليه رسوله صلي الله عليه وسلم وهو حلال فهو حلال يعني الي يوم القيامة	7	-8740304612624531438	197	281.5	152	409	48.166259765625	33	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0434	false	-5110817855720548432	135	300	721	1539	1539	300	نعيم بن حماد حدثنا عيسي بن يونس عن جرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك مرفوعا-------------------------------------- تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحللون الحرام ويحرمون الحلال رواه البزار والطبراني والحاكم والبيهقي وهو حديث ضعيف ورواه البيهقي وقال تفرد به نعيم بن حماد وقد سرقه منه جماعة من الضعفاء وهو منكر وفي غيره من الاحاديث الصحاح----------------- كفاية و----------------------------------------------------قد قال محمد بن حمزة المروذي سالت يحيي بن معين عن هذا فقال ليس له اصل قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له وقال الخطيب وافقه علي روايته سويد وعبد الله بن جعفر عن عيسي وقال ابن عدي رواه الحكم ابن المبارك الخواشتي ويقال لا باس به عن عيسي قال بعض المتاخرين هءلاء اربعة لم يتفقوا عادة علي باطل فان كان خطا فمن عيسي بن -يو---نس وروي البيهقي من ---رواية نعيم بن حماد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عقبة-	434	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms049	true	3370701782651528614	99	216	485	1064	1459	300	نعيم بن حماد ث--نا عيسي بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد-الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين----- اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيح-لون الحرام ويحرمون الحلال 208-------------------------------------------------------------------- تفرد به نعيم بن حماد و---سرقه عنه جماعة من الضعفاء وهو منكر وفي غيره من --احاديث الصحاح الواردة في معناه كفاية وبالله التوفيق 209 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه ابنا ابو محمد بن حيان الاصبهاني ثنا ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر محمد بن الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بن ايوب ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا نعيم بن حماد ث--نا عبد-الوهاب الثقفي --ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عقبة	49	-8740304612624531438	396	604.0	306	933	42.443729400634766	67	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0435	false	6137922614339197162	139	199	711	1027	1513	300	النخعي- ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم لفضل عندكم وقال ابن سيرين لا تجالس اصحاب الراي وقال سفيان الثوري انم----------------------------------------ا العلم كله بالاثار وقال الاوزاعي----------------------------------------------------------------------- عليك بالاثر ------وان رفضك الناس واياك واراء الرجال وان زخرفوه بالقول فان الامر ينجلي وانت فيه علي طريق مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم وقال الاوزاعي----- اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث فاياك ان	435	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms053	true	-9203944808467024888	180	297	868	1472	1484	300	ابراهيم ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم لفضل عندكم 233 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ وابو عبدالله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قال كل واحد منهما سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي يقول سمعت ابي يقول سمعت الاوزاعي يقول عليك باثار من سلف وان رفضك الناس واياك وراي- الرجال وان زخرفوه بالقول فان الامر ينجلي وانت منه علي طريق مستقيم 234 واخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو بكر اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الفقيه بالري ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي قال سمعت سعيد بن المغيرة يقول سمعت عامر بن يساف يقول سمعت الاوزاعي يقول اذا بلغك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاياك يا	53	-8740304612624531438	210	314.5	164	610	34.426231384277344	35	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0499	false	-3736391076835442888	113	148	580	756	1525	300	من الرافضة وقال شعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال لا يزال الناس بخير ما اخذوا العلم عن اكابرهم وعن ---------علماءهم وامناءهم فاذا اخذوه من اصاغرهم وشرارهم هلكوا	499	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms061	true	7539329210185155234	194	226	909	1074	1430	300	بن ابراهيم ثنا- شعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن وهب عن عبد-الله--------- قال لا يزال الناس بخير ما اخذوا العلم عن اكابرهم وعن امناءهم وعلما---------ءهم فاذا اخذوه من اصاغرهم وشرارهم هلكوا	61	-8740304612624531438	149	260.0	118	185	80.54054260253906	26	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0439	false	-5077359884680038558	130	269	660	1308	1480	300	لا يحل لكم ان تسالوا عما لم يكن وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب اخبرني الفتح بن بكر عن عبد الرحمن بن شريح ان عمر قا----------------------------ل اياكم وهذه العضل فانها اذا نزلت بعث الله لها من يقيمها او يفسرها---- وروي-- عن ابي بن كعب نحو ذلك وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي عن حماد بن زيد عن الصلت بن راشد قال سالت طاووسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم فحلفني فحلفت له فق-------------------------------------------ال ان اصحابنا -حدثونا عن معاذ------- انه قال ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم هاه-----نا وانكم ان -------------لم تعجلوا ------------------لم ينفك المسلمون ان يكون فيهم من اذا سءل سدد او قال وفق اخرجه ابو داود والطبراني واسناده منقطع وروي اسامة بن زيد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ------معني هذا الكلام وقال البيهقي وبلغني عن ابي عبد الله -	439	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms065	true	-7641432166821172816	21	284	89	1308	1386	300	لا يحل لكم ان تسالوا عما لم يكن فانه قد قضي فيما هو كاءن 293 واخبرنا ابو عبدالله الحافظ ابنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي قال سمعت سفيان يحدث عن عمرو بن دينار عن طاوس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو علي المنبر احرج بالله علي كل امرء مسلم سال عما لم يكن فان الله قد بين ما هو كاءن 294 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ابنا ابن وهب اخبرني الفتح بن بكر عن عبد-الرحمن بن شريح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول اياكم وهذه العضل فانها اذا نزلت بعث الله لها من يقيمها او يفسرها 295 وروينا عن ابي بن كعب رضي الله عنه في هذا المعني 296 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي ابنا عبدالله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا محمد بن يحيي الذهلي ثنا عبدالرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن الصلت بن راشد قال سالت طاووسا عن شء فقال اكان هذا قلت نعم قال الله الذي لا اله الا هو قال قلت الله الذي لا اله الا هو قال ان اصحابنا يحدثونا عن معاذ بن جبل انه قال ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم ههنا وههنا وانكم ان لم تفعلوا اي لم تعجلوا بالبلاء قبل نزوله لم ينفك المسلمون ان يكون فيهم من اذا سءل سدد او قال وفق 297 رواه ابن عجلا------------------------------------------------------------------------------------ن عن طاوس عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي في هذا المعني حديث اخر مرسل 298 اخبرنا ابو عبدالله	65	-8740304612624531438	473	746.5	365	1304	36.273006439208984	94	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0407	false	5152211894971979789	56	78	282	391	1576	300	ابن مسعود ان احدكم لم يولد عالما وانما العلم بالتعلم وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغد عالما او متعلما ولا تغد امعة بين ذلك وقال	407	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms084	true	6540055570021208458	206	266	1036	1332	1505	300	ابن مسعود ان احدكم لم يولد عالما وانما العلم بالتعلم 378 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ابنا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ح واخبرنا ابو محمد عبدالله بن يوسف الاصبهاني ابنا ابو سعيد بن الاعرابي قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عاصم عن زر قال قال عبدالله اغد عالما او متعلما ولا تغد امعة بين ذلك -قال	84	-8740304612624531438	99	178.0	78	297	33.33333206176758	19	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0407	false	5152211894971979789	79	139	396	699	1576	300	اغد عالما او متعلما او مستمعا ولا تكن الرابع فتهلك وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن حميد عن الحسن قال ابو الدرداء---- كن عالما او متعلما او محبا او متبعا ولا تكن الخامس فتهلك قال---- الحسن هو----------- المبتدع قال البيهقي وروي مثله عن ابن مسعود وروي مرفوعا -----------------------------وهو ض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيف وقال ابو الدرداء -----------------------------------------------------------العالم والمتعلم في الاجر سواء وساءر الناس همج لا خير فيهم	407	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms085	true	5839629739885188191	75	232	359	1126	1459	300	اغد عالما او متعلما او مستمعا ولا تكن الرابع فتهلك كذا قال عن عبدالله رضي الله عنه وهو منقطع 381 وقد اخبرنا ابو محمد الحسن بن احمد بن ابراهيم بن فراس بمكة ابنا احمد بن ابراهيم بن الضحاك ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن حميد عن الحسن -ان ابا الدرداء قال كن عالما او متعلما او محبا او متبعا ولا تكن الخامس فتهلك قال قلت للحسن من الخامس قال المبتدع 382 وقد روي هذا من وجه اخر------------- مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ضعيف وروي من وجه اخر عن عبدالله رضي الله عنه موقوفا عليه 383 اخبرنا ابو محمد عبدالله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد ابنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبدالرزاق بن همام ابنا ثور عن خالد بن معدان ع------ن ابي الدرداء قال ملعونة الدنيا ملعون اهلها الا ذكر الله او ما ذكر الله والعالم -المتعلم في الاجر سواء وساءر الناس همج لا خير فيهم	85	-8740304612624531438	248	359.5	194	788	31.472082138061523	41	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0407	false	5152211894971979789	141	192	711	982	1576	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود---------------- تعلموا فان احدكم لا يدري متي يحتاج اليه وقال عبد ---------------------------------------------------------------------------------------الرزاق ---------عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن مسعود---- عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ذهاب اهله وعليكم بال--------------------------------------------------------------------علم واياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق فانه سيجء اقوام يتلون كتاب الله وينبذونه وراء ظهورهم	407	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms086	true	8250388418815590082	22	110	106	559	1497	300	عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبدالله رضي الله عنه تعلموا فان احدكم لا يدري متي يخت-ل اليه 387 اخبرنا علي بن محمد بن عبدالله بن بشران ابنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبدالرزاق ثنا معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن مسعود قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ذهاب اهله وعليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متي يفتقر اليه او يفتقر الي ما عنده وعليكم بالعلم واياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق فانه سيجء اقوام يتلون كتاب الله -ينبذونه وراء ظهورهم	86	-8740304612624531438	247	396.5	200	455	54.28571319580078	42	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0407	false	5152211894971979789	193	219	987	1122	1576	300	الحسن----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثل العلماء في الارض مثل النجوم في السماء اذا راها الناس اقتدوا بها واذا عميت عليهم تحيروا	407	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms087	true	5877427860608331070	79	106	375	515	1489	300	الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثل العلماء في الارض مثل النجوم في السماء اذا راها الناس اقتدوا بها واذا عميت عليهم تحيروا	87	-8740304612624531438	135	263.0	109	140	96.42857360839844	26	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0399	false	106736698034399708	239	267	1203	1338	1494	300	علي بن الحسين زين العابدين يدخل المسجد فيشق الناس حتي يجلس في حلقة زيد بن اسلم فعوتب في ذل--ك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العلم يبتغي ويءتي ويطلب من حيث كان	399	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms090	true	-6016571320261336085	156	203	792	1007	1492	300	علي بن الحس-------------ين يدخل المسجد فيشق الناس حتي يجلس مع----- زيد بن اسلم------ في حلقته فقال له نافع بن جبير بن مطعم غفر الله لك انت سيد الناس تاتي تتخطي حتي تجلس مع هذا العبد فقال علي بن الحسين ان العلم يبتغي ويءتي ويطلب من حيث كان	90	-8740304612624531438	107	159.5	83	239	44.769874572753906	20	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0476	false	4106290489998200690	248	300	1266	1510	1510	300	شعبة عن علي بن الحكم عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلسوا كان حديثهم يعني الفقه الا ان يقرا رجل سورة او يامروا احدهم ان يقرا سورة وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه قال تذاكروا الحديث فانكم ان لم تفعلوا ذلك- اندرس العلم-	476	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms092	true	-4798685628627491088	215	292	1083	1461	1503	300	شعبة عن علي بن الحكم عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا جلسوا كان حديثهم يعني الفقه الا ان يقرا-رجل سورة او يامروا -رجلا ان يقرا سورة 420 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ابنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي قال ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ابنا كهمس عن عبدالله بن بريدة قال قال علي رضي الله عنه---- تذاكروا الحديث فانكم ان لم تفعلوا ذاكم اندرس العلم	92	-8740304612624531438	221	380.0	173	388	56.958763122558594	43	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0477	false	-7500775507656123264	103	176	522	865	1542	300	المذاكرة وعن محمد بن كعب مرسلا-------------------------------------- ما تجالس قوم------ فلم ينصت بعضهم لبعض الا --نزع الله من ذلك المجلس البركة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا--------------------بن مسعود انه كان اذا قعد يقول انكم في ممر الليل والنهار الي اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع لا يفوت بطء حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا	477	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms095	true	5715060210709016157	161	300	847	1548	1548	300	المختار --عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض الا وينزع----- من ذلك المجلس البركة 438 قال الشيخ رحمه الله وهذا وان كان منقطعا ففيه ذم لقطع المتذاكرين والمتناظرين احدهما علي صاحبه كلامه 439 اخبرنا ابو محمد عبدالله بن يحيي بن عبدالجبار ببغداد ابنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبدالله الترفقي ثنا ابو عبدالرحمن المقرء ثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب عن عبدالله بن الوليد عن عبدالرحمن بن حجيرة عن ابيه قال كان عبدالله بن مسعود-------- اذا قعد يقول انكم في ممر الليل والنهار ف-ي اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زراع ما زرع لا يسبق بطء حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا-	95	-8740304612624531438	310	529.0	242	718	43.17548751831055	61	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0477	false	-7500775507656123264	132	262	660	1338	1542	300	في ممر الليل والنهار الي اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي-- بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة -----------------------------------------------------------------------------ولكل زارع ما زرع لا يفوت بطء حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والفقهاء قادة مجالستهم زيادة قال البيهقي وروي عن الحارث عن علي مرفوعا وهو ضعيف وقال علي بن المديني حدثنا جندب بن عبد الرحمن الرواسي حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال جالسوا الكبراء وساءلوا العلماء وخالطوا الحكماء قال البيهقي روي--------------------- مرفوعا وهو-- ضعيف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقمان------ يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فان الله يحيي القلوب ب-نور الحكمة كما يحيي الارض بوابل المطر قال البيهقي وروي مرفوعا وهو ضعيف وعن انس مرفوعا	477	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms096	true	5034355994022604359	91	275	489	1441	1565	300	في ممر الليل والنهار علي اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتيكم بغتة فمن يزرع خيرا ي--------حصد رغبة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة 442 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ابنا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن المديني --ثنا حميد بن عبد-الرحمن الرءاسي --ثنا زكريا بن ابي زاءدة عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال جالسوا الكبراء وساءلوا العلماء وخالطوا الحكماء 443 وروي هذا من وجه اخر عن ابي جحيفة مرفوعا ورفعه ضعيف 444 حدثنا ابو طاهر الفقيه ابنا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمد ابادي ثنا محمد بن غالب تمتام ثنا عبدالصمد بن النعمان ثنا عبدالملك بن حسين عن سلمة بن كهيل عن ابي جحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس الكبراء وساءل العلماء وخالط الحكماء عبدالملك هذا ليس بقوي 445 اخبرنا ابو محمد بن فراس بمكة ابنا ابو عبدالعزيز بن الضحاك ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن عبدالله بن عمر العمري عن عبيد الله بن عمر قال قال لقمان لابنه يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فان الله يحيي القلوب وينور الحكمة كما تحيي الارض بوابل المطر --------446 وروي من وجه اخر ضعيف-------- مرفوعا	96	-8740304612624531438	400	510.0	321	1196	33.44481658935547	58	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0413	false	7137156056677572131	54	112	272	558	1444	300	فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع رواه------ ابو خيثمة ورواه البيهقي وروي مرفوعا من اوجه ضعيفة وروي مرفوعا باسانيد ضعيفة وهو صحيح عن مطرف ذكره البيهقي وقال عبد الرزاق---------- عن قتادة عن معمر عن مطرف--------------------- قال حظ من علم احب الي من حظ--- عبادة سمعت ابن عباس يقول مذاكرة العلم ساعة احب الي من احياء	413	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms099	true	-2873430365472851877	10	61	44	289	1490	300	فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع 458 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ابنا اسماعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد--------------------------------------------------الرزاق ابنا معمر عن قتاد--------ة عن مطرف بن عبدالله بن الشخير قال حظ من علم احب الي من حظ من عبادة ولان ا--------عافي فاشكر------------ احب الي من ان ---	99	-8740304612624531438	130	144.0	97	326	39.87730026245117	25	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0413	false	7137156056677572131	101	149	504	722	1444	300	سمعت ابن عباس يقول مذاكرة العلم ساعة--------- احب الي من احياء ليلة وروي من طريق اخري عن ابن ع---------------باس مثله وقال -------------------------------------------ابن وهب اخبرني عتبة بن نافع عن زيد -بن اسلم ان ا-------بن مسعود كان يقول لان اجلس--- مجلس فقه ساعة احب الي من صيام يوم وقيام ليلة	413	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms099	true	-2873430365472851877	163	225	793	1089	1490	300	سمعت ابن عباس يقول مذاكرة العلم ساعة من الليل احب الي من احياء ليلة 461 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ابنا محمد بن عبدالله بن عبد الحكم ابنا ابن وهب اخبرني عقبة بن نافع عن زيد ابن اسلم ان عبدالله بن مسعود كان يقول لان اجلس في مجلس فقه ساعة احب الي من صيام يوم وقيام ليلة	99	-8740304612624531438	182	295.5	141	296	61.486488342285156	37	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0417	false	-9092829937931593051	54	93	255	449	1559	300	كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث ان يري ذلك في تخشعه وهديه ولسانه وبصره ويده وق----------------------------------------------------------------------------ال اب-------------------------------------ن المبارك عن مالك بن دينار---- سالت الحسن ما عقوبة العالم قال موت القلب قلت وما موت القلب قال طلب الدنيا بعمل الاخرة	417	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms107	true	4683331330497628081	116	177	555	866	1519	300	كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث ان يري ذلك في تخشعه وهديه ولسانه وبصره وبره 503 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ابنا ابو العباس السياري ابنا عبدالله بن علي الغزال ابنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبدالله بن المبارك عن مالك بن دينار قال سالت الحسن ما عقوبة العالم قال موت القلب قلت وما موت القلب قال طلب الدنيا بعمل الاخرة	107	-8740304612624531438	190	345.5	151	311	61.09324645996094	36	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0179	false	-8548356100301429009	48	83	248	415	1528	300	الشافعي رضي الله عنه من قرا------ القران عظمت قيمته ومن ت--------فقه نبل قد--ره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم-- اللغة رق طبعه ومن تعلم-- الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	179	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms108	true	-3888787796190034894	226	266	1086	1273	1447	300	الشافعي رضي الله عنه يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	108	-8740304612624531438	150	256.5	116	187	80.21390533447266	29	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0417	false	-9092829937931593051	105	132	534	662	1559	300	--وقال ان حقا علي من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية وان يكون متبعا لاثر من مضي قبله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----------------ربيع سمعت الشافعي يقول اخشي ان	417	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms108	true	-3888787796190034894	180	300	865	1447	1447	300	يقو--ل ان حقا علي من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية وان يكون متبعا لاثر من مضي قبله 511 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ قال سمعت ابا بكر احمد بن محمد بن يحيي الاشقر يحكي عن جعفر بن احمد الشاماتي قال سمعت المزني يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه 512 اخبرنا ابو عبدالرحمن السلمي قال سمعت احمد بن محمد بن رميح يقول سمعت ابا طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم بالبصرة يقول سمعت الربيع ابن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اخشي ان-	108	-8740304612624531438	117	209.0	91	585	20.0	23	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0398	false	-3319841689283757166	278	300	1362	1479	1479	300	الشافعي------------------ لا يطلب هذا العلم احد بالملك وعزة النفس فيفلح -لكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش وخدمة العلم وتواضع النفس افلح-	398	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms109	true	-278555824722656250	35	61	169	306	1533	300	الشافعي رضي الله عنه يقول لا يطلب هذا العلم احد بالملك وعزة النفس فيفلح ولكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش وخدمة العلم وتواضع النفس افلح	109	-8740304612624531438	117	212.0	96	137	85.40145874023438	21	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0417	false	-9092829937931593051	133	174	667	871	1559	300	العلم بغير نية ان لا ينتفع به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الشافعي رضي الله عنه زينة العلم الورع والحلم وقال ايضا لا يج--------------------------------------مل العلم ولا يحسن الا بثلاث خلال تقوي الله واصابة السنة والخشية وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس العلم ما حفظ العلم ما نفع ---وقال	417	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms109	true	-278555824722656250	2	154	7	794	1533	300	العلم بغير نية ان لا ينتفع به 513 اخبرنا ابو عبدالرحمن السلمي قال سمعت ابا سهل محمد بن سليمان يقول سمعت ابا تراب محمد بن سهل يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول لا يطلب هذا العلم احد بالملك وعزة النفس فيفلح ولكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش وخدمة العلم وتواضع النفس افلح 514 اخبرنا ابو عبدالرحمن السلمي قال سمعت ابا عمرو بن مطر يقول سمعت ابراهيم بن محمود يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول------------------------- زينة العلم الورع والحلم 515 وباسناده قال سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول لا يحمل العلم ولا يحسن الا بثلاث خلال تقوي الله واصابة السنة والخشية 516 اخبرنا ابو عبدالرحمن السلمي قال سمعتب ابا الحسن بن مقسم المقرء ببغداد يقول سمعت ابا بكر الخلال يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول ليس العلم ما حفظ العلم ما نفع 517 قال	109	-8740304612624531438	155	51.0	121	812	19.08867073059082	30	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0417	false	-9092829937931593051	174	221	871	1101	1559	300	ابو قلابة لايوب اذا ح-دث لك علم فاحدث فيه عبادة ولا يك---ن همك ان تحدث به الناس وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد س-----معت وكيعا يقول قالت ام سف-------يان الثوري اذهب فاطلب العلم حتي اعولك انا بمغزلي فاذا كتبت عشرة احاديث فانظر هل---- في نفسك زيادة فابتغه والا فلا	417	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms111	true	-3067855450920470431	84	157	421	786	1552	300	ابو قلابة لايوب اذا احدث لك علم فاحدث لله عبادة ولا يكن من همك ان تحدث به الناس 528 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ حدثني ابو تراب المذكر بالنوقان ثنا زنجويه بن محمد قال سمعت الحسن بن محمد بن يوسف البلخي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول سمعت وكيعا يقول قالت ام سفيان لسفيان------- اذهب فاطلب العلم حتي اعولك انا بمغزلي فاذا كتبت عد-ة احاديث فانظر هل تجد في نفسك زيادة فاتبعه والا فلا	111	-8740304612624531438	206	349.5	160	373	55.227882385253906	37	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0417	false	-9092829937931593051	223	251	1112	1266	1559	300	الفضيل بن عياض--------------- بلغني ان العلماء فيما مضي كانوا اذا تعلموا عملوا واذا عملوا شغلوا واذا شغلوا فقدوا واذا فقدوا طلبوا واذا طلبوا هربوا وقال عمر تعلموا ا-لعلم	417	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms112	true	-6081175996728889779	173	205	825	995	1495	300	الفضيل بن عياض رحمه الله يقول بلغني ان العلماء فيما مضي كانوا اذا تعلموا عملوا واذا عملوا شغلوا واذا شغلوا فقدوا واذا فقدوا طلبوا واذا طلبوا هربوا باب ما يكره لاهل العلم	112	-8740304612624531438	137	252.0	112	170	80.5882339477539	24	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1088	false	8026022171904831526	128	179	640	896	1526	300	بن يعقوب عن العلاء بن عبد الجبار عن------------ حماد عن---------- ثابت وحميد عن انس ان ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا تستجرينكم الشياطين انا محمد بن عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله	1088	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms113	true	4487590402982975697	6	57	35	293	1545	300	بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ابنا ثابت ------عن انس ان رجلا قال-- يا محمد----- يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا يستهو--كم الشيطا-ن انا محمد عبدا----لله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله	113	-8740304612624531438	194	319.0	152	278	69.78417205810547	33	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0417	false	-9092829937931593051	279	300	1435	1559	1559	300	الشعبي اتقوا الفاجر من العلماء والجاهل من المتعبدين فانهما افة -كل مفتون وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري نعوذ------- بالله من فتنة العالم الفاجر والعابد-	417	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms114	true	4688250100093494853	129	174	611	866	1503	300	الشعبي اتقوا الفاجر من العلماء والجاهل من المتعبدين فانهما افة لكل مفتون 544 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ابنا ابو العباس السياري ثنا ابو الموجه ثنا محمد بن مقاتل ثنا عبدالله بن المبارك قال كان سفيان هو الثوري يقول تعوذوا بالله من فتنة العالم الفاجر والعابد	114	-8740304612624531438	117	201.0	97	255	45.882354736328125	18	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms1089	false	4807072324340318346	149	218	749	1076	1519	300	عبد الرزاق عن-- معمر عن ايوب ان رجلا قال لابن عمر يا خير الناس وابن خيرهم---- فقال ابن عمر ما انا بخير الناس ولا ابن خيرهم---- ولكني عبد من عباد الله ارجو الله واخافه والله لن تزالوا بالرجل حتي تهلكوه وقال الثوري ---------------------------------------------------------------------------------عن ابي الوازع---- قلت لابن عمر لا يزال الناس بخير ما ابقاك الله لهم قال فغضب ثم قال اني لاحسبك عراقيا---------- ما يغلق عليه ابن امك بابه	1089	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms114	true	4688250100093494853	4	94	18	449	1503	300	عبد-الرزاق ابنا معمر عن ايوب ان رجلا قال لابن عمر يا خير الناس وابن خير الناس فقال ابن عمر ما انا بخير الناس ولا ابي خير الناس ولكني عبد من عباد الله ارجو الله واخافه والله لن تزالوا بالرجل حتي تهلكوه 542 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ابنا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ابي الوازع قال قلت لابن عمر لا يزال الناس بخير ما ابقاك الله لهم قال فغضب ثم قال اني لاحسبك عراقيا وما يدريك ما يغلق عليه ابن امك بابه	114	-8740304612624531438	307	547.0	241	432	71.06481170654297	63	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0416	false	114741564779751984	28	98	125	480	1479	300	مدر فقال----------------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس وان جاهلا لو راي هذا------ لقال علي طلحة ثوب مصبوغ--------------- فلا يلبس احد منكم----------- من هذه الثياب--------- شيءا انه محرم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي كنا ------نمزح ونضحك فلما صرنا يقتدي بنا خشيت ان لا يسعنا التبسم وقال الثوري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو صلح القراء لصلح الناس وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعجبني ان يكون صاحب الحديث مكفيا لان الافات اسرع اليهم----- والسنة الناس اليهم اسرع----------------------------------------------- واذا احتاج ذل وقال	416	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms115	true	329258436628321283	0	191	0	967	1511	300	مدر فقال عمر رضي الله عنه انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس وان جاهلا لو راي هذا الثوب لقال---- طلحة كان يلبس الثياب المصبوغة فلا يلبس احد منكم ايها الرهط من هذه الثياب المصبوغة شيءا وهو محرم 547 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ حدثني ابو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا ابو عروبة ثنا سليمان بن عمر بن خالد الاقطع عن ابيه عن موسي بن اعين قال قال الاوزاعي كنا نضحك ونمزح------ فلما صرنا يقتدي بنا خشيت ان لا يسعنا التبسم 548 اخبرنا ابو طاهر الفقيه ابنا ابو طاهر المحمد ابادي ثنا الفضل بن محمد ثنا ابراهيم بن بشار الرمادي قال سمعت سفيان يقول لو صلح القراء لصلح الناس -قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لو ان هءلاء الذين يطلبون العلم طلبوا به ما عند الله عز وجل لهابهم الناس بفضل علمهم ولكن طلبوا به الدنيا فهابوا علي الناس 549 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد ابن علي بن ميمون ثنا الفريابي قال سمعت سفيان الثوري يقول يعجبني ان يكون صاحب الحديث مكفيا لان الافات----- اليهم اسرع والسنة الناس اليهم اشرع زاد غيره فيه عن محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان واذا احتاج ذل -قال	115	-8740304612624531438	309	435.5	243	984	31.40243911743164	54	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0416	false	114741564779751984	116	174	568	843	1479	300	بين كتفي عمر------------- اربع عشرة رقعة بعضها من ادم وقال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن اسحاق بن عبد الله عن--------------------- انس-------- رايت عمر---------- رضي الله عنه وهو يومءذ امير المءمنين -قد رقع بين كتفيه------ ثلاث رقاع لبد بعضها فوق بعض و---------------------------------------------------------------------------قال----- سليمان بن حرب---- لو نظرت الي ثياب شعبة لم تكن تسوي عشرة دراهم ازار-------ه ورداءه وقميصة كان شيخا كثير الصدقة	416	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms116	true	-3287797531000416968	0	109	0	533	1526	300	بين كتفي عمر رضي الله عنه اربع عشرة رقعة بعضها من ادم 553 اخبرنا ابو الحسن محمد بن ابي المعروف الفقيه ابنا بشر بن احمد الاسفراءيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن اسحاق بن عبد-الله بن ابي طلحة انه قال قال انس بن مالك رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يومءذ امير المءمنين وقد رقع بين كتفيه برقاع ثلاث----- لبد بعضها فوق بعض 554 ابنا ابو الحسين بن الفضل القطان ابنا عبدالله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت سليمان بن حرب قال لو نظرت الي ثياب شعبة لم تكن تسوي عشرة دراهم ازاره وقميصه ورداءه و------كان شيخا كثير الصدقة	116	-8740304612624531438	255	387.0	201	545	46.78899002075195	47	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0416	false	114741564779751984	175	215	848	1059	1479	300	علي بن ثابت----- رايت الث------وري في طريق مكة فقومت كل شء عليه حتي نعل-ه درهما واربعة دوانق وقال الث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وري----- ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذ- الناس ناءمون و-نهاره اذ- الناس مفطرون و-بكاءه اذ- الناس يضحكون وبحزنه اذ- الناس يفرحون	416	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms116	true	-3287797531000416968	193	261	964	1322	1526	300	علي بن ثابت يقول رايت سفيان الثوري في طريق مكة فقومت كل شء عليه حتي نعليه درهما واربعة دوانيق 557 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ابنا ابو بكر بن ابي دارم ثنا ابراهيم بن عبدالله العبسي ابنا زيد بن حباب قال سمعت سفيان الثوري يقول ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذا الناس ناءمون وبنهاره اذا الناس مفطرون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبحزنه اذا الناس يفرحون	116	-8740304612624531438	200	338.5	161	358	55.86592102050781	29	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0420	false	911584568002220641	52	118	270	603	1505	300	معاوية ----بن سلمة البصري عن نهشل وهو كذاب متروك عندهم عن الضحاك عن الاسود عن ابن مسعود قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم اتوا به اهل الدنيا فاستخفوا بهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل همومه هما واحدا كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم واحوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	420	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms117	true	-8294150705686354583	40	102	196	508	1516	300	معاوية هو ابن سلمة النصري عن نهشل ع---------------------ن الضحاك عن الاسود عن عبدالله-- قال لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكن-- اتوا به اهل الدنيا فاستخفوا بهم سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل همومه هما واحدا كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم واحوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	117	-8740304612624531438	300	568.5	239	337	89.0207748413086	56	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0411	false	-643716919096431559	245	300	1225	1490	1490	300	صدقة بن عبد الله عن طلحة بن زيد وهو كذاب متروك بالاتفاق عن موسي بن عبيدة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري مرفوعا- يقول الله تعالي------------------------------- يوم القيامة للعل--------------ماء اني لم اضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم اخرجه ابن عدي وقال يقول الله-	411	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms119	true	-1381300942702942224	161	220	790	1071	1458	300	صدقة بن عبدال-له عن طلحة بن زيد------------------------ عن موسي بن عبيدة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الله العلماء يوم القيامة فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم زاد-- ابن---- رحمة يقول الله	119	-8740304612624531438	209	341.0	161	312	66.9871826171875	40	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0411	false	-643716919096431559	171	214	845	1049	1490	300	المبارك عن الثوري-------- عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله -------تعالي للعلماء يوم القيامة اني لم اجعل حكمي وعلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي	411	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms120	true	-4983448460736297890	73	119	366	585	1505	300	المبارك ثنا سفيان بن سعيد عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالي للعلماء يوم القيامة اني لم اجعل حكمي وعلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي	120	-8740304612624531438	194	363.0	152	219	88.58447265625	39	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0412	false	1242902703911813624	34	61	163	306	1434	300	عمرو الصنعاني قا-----ل اذا كان يوم القيامة عزلت الملاءكة العلماء فاذا فرغ من الحساب قال لم اجعل حكمي فيكم الا خيرا اريده فيكم ادخلوا الجنة بما فيكم	412	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms120	true	-4983448460736297890	0	27	0	138	1505	300	عمرو الصنعاني وهو يقول اذا كان يوم القيامة عزلت--------- العلماء فاذ- فرغ من الحساب قال لم اجعل حكمي فيكم الا خيرا اريده فيكم ادخلوا الجنة بما فيكم	120	-8740304612624531438	131	245.0	105	148	88.51351165771484	23	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0462	false	7248769861658469528	129	185	673	966	1551	300	عكرمة عن ابن عباس---- حدث الناس كل جمعة مرة فان اكثرت فمرتين فان اكثرت فثلاثا و----لا تمل الناس من هذا القران ولا تات القوم وهم في حديث فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه واياك والسجع في الدعاء فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلونه--- رواه البخاري -----صحيح	462	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms126	true	-1264363703602874088	134	192	669	966	1478	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابي-ت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس--- هذا القران ولا تات القوم وهم في حديث فتقطع عليهم حديث-------هم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه -اياك والسجع في الدعاء فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك رواه البخاري في الصحيح	126	-8740304612624531438	275	502.0	222	309	88.99676513671875	48	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0462	false	7248769861658469528	201	234	1044	1203	1551	300	الله------- الي عباده---- فقيل ------كيف ذاك اصلحك الله قال يجلس احدكم قاصا فيطول علي الناس حتي يبغض اليهم ما هم فيه ويقوم احدكم اماما فيطول علي الناس حتي يبغض اليهم ما هم فيه	462	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms127	true	406858034567791149	0	37	0	176	1496	300	الله عز وجل الي عباده قال فقال قاءل وكيف ذلك اصلحك الله قال يجلس احدكم قاصا فيطول علي الناس حتي يبغض اليهم ما هم فيه ويقوم احدكم اماما فيطول علي الناس حتي يبغض اليهم ما هم فيه	127	-8740304612624531438	157	290.0	124	176	89.20454406738281	30	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0504	false	-8549455760102333531	131	165	670	846	1529	300	الله عن---ه حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون اتحبون ان يكذب الله ورسوله علقه البخاري وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود---- ما انت بمحدث قوما حدثيا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة روا-ه مسلم في	504	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms128	true	2789204033864946866	175	246	879	1232	1508	300	الله ورسوله حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون اخرج--------------------------ه البخاري في الترجمة عن عبيد الله بن موسي 611 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو العباس محمد ين يعقوب ابنا محمد بن عبدالله بن عبد الحكم ابنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة ان عبدالله بن مسعود قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة اخرجه مسلم في	128	-8740304612624531438	134	211.5	106	379	35.356201171875	24	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0456	false	8583668163097971405	179	300	902	1483	1483	300	ابو داود حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا سعيد بن محمد حدثنا ابو تميلة حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا اخرجه ابو داود وابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت مجهول فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا ف-تكلف العالم الي علمه مالا يعلم- فيجهله ذلك واما قوله من الشعر حكما-	456	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms129	true	8488765539473507032	42	149	197	715	1493	300	ابو داود --ثنا محمد بن يحيي بن فارس --ثنا سعيد بن محمد --ثنا ابو تميلة حدثني ابو جعفر النحوي عبد-الله بن ثابت حدثني صخر بن عبد-الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا------------------------------------------------------- فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فاسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه مالا يعلمه فيجهله ذلك واما قوله من الشعر حكما	129	-8740304612624531438	514	967.5	408	584	88.01370239257812	97	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0457	false	-6066443757849272172	0	23	0	118	1545	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس---- واما قوله--- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	457	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms129	true	8488765539473507032	149	173	715	836	1493	300	فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ---- الناس بها واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	129	-8740304612624531438	114	209.0	92	125	91.19999694824219	21	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0469	false	-846582202553655570	107	153	531	752	1503	300	عبد الرزاق عن-- معمر عن رجل هو عمرو بن عبد الله عن عكرمة قال قال عيسي عليه السلام لا تطرح اللءلء الي الخنزير فان الخنزير لا يصنع باللءلء شيءا ولا تعط- الحكمة من لا يريدها فان الحكمة خير من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنزير	469	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms129	true	8488765539473507032	216	256	1059	1262	1493	300	عبد-الرزاق ابنا معمر عن رجل-------------------- عن عكرمة قال قال عيسي عليه السلام لا تطرح اللءلء الي الخنزير فان الخنزير لا يصنع باللءلء شيءا ولا تعطي الحكمة من لا يريدها فان الحكمة خير من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنزير	129	-8740304612624531438	198	367.5	158	224	88.39286041259766	36	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0179	false	-8548356100301429009	222	265	1122	1337	1528	300	المزني قال لي الشافعي رحمه الل----ه يا ابا ابراهيم العلم جهل عند اهل الجهل كما ان الجهل جهل عند اهل العلم ثم انشد الشافعي لنفسه ومنزلة الفقيه من السفيه كمنزلة السفيه من الفقيه فهذا زاهد في قرب هذا وهذا فيه ازهد منه فيه	179	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms130	true	-5102150073697459773	122	163	598	802	1500	300	المزني قال لي الشافعي رضي- الله عنه ي----ا ابراهيم العلم جهل عند اهل الجهل كما ان الجهل جهل عند اهل العلم وانشا---------- لنفسه ومنزلة الفقيه من السفيه كمنزلة السفيه من الفقيه فهذا زاهد في قرب هذا وهذا فيه ازهد منه فيه	130	-8740304612624531438	193	359.5	153	219	88.12785339355469	36	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0469	false	-846582202553655570	167	205	817	1008	1503	300	كثير ابن مرة الحضرمي----- لا تحدث بالحكمة عند السفهاء فيكذبوك ولا تحدث بالباطل عند الحكماء فيمقتوك ولا تمنع العلم اهله فتاثم ولا تحدث به غير اهله فتجهل ان عليك في علمك حقا كما ان عليك في مالك حقا	469	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms130	true	-5102150073697459773	53	92	257	452	1500	300	كثير -بن مرة الحضرمي يقول لا تحدث بالحكمة عند السفهاء فيكذبوك ولا تحدث بالباطل عند الحكماء فيمقتوك ولا تمنع العلم اهله فتاثم ولا تحدث به غير اهله فتجهل ان عليك في علمك حقا كما ان عليك في مالك حقا	130	-8740304612624531438	190	368.0	152	196	96.93877410888672	37	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0190	false	9085371819387821735	41	144	219	728	1522	300	حدثنا اسماعيل بن عياش حدثني حميد بن ابي سويد عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو في مسند الطيالسي حميد له مناكير تكلم فيه ابن عدي وغيره وياتي قبل ذكر الكرم والبخل في فصول الكسب قول محمد بن عبد الباقي الحنبلي يجب علي المعلم ان لا يعنف وعلي المتعلم ان لا يانف وقال الاعمش---- كان ابن مسعود اذا جاءه اصحابه قال انتم جلاء قلبي وياتي في اول فصول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم قول عمر رضي الله عنه تواضعوا لمن علمكم وتواضعوا لمن تعلمون و----لا تكونوا من جباري العلماء ----	190	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms132	true	4143342827413551890	27	147	134	732	1481	300	--ثنا اسماعيل بن عياش حدثني حميد بن ابي سويد عن عطاء عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علموا ولا تعنفوا فان المعلم خير من المعنف 628 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ابنا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا يحيي بم معين ثنا مهران الرازي عن ابي سنان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش قال كان عبدالله-- اذا جاءه اصحابه قال انتم جلاء قلبي 629 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ابنا محمد بن عبدالله بن عبد الحكم ابنا ابن وهب عن يونس بن يزيد عن عمران بن مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال تعلموا العلم وعلموه الناس تعلموا الوقار والسكينة--- وتواضعوا لمن تعلمتم منه ولا تكونوا جبابرة ا--لعلماء فلا	132	-8740304612624531438	237	227.5	188	804	29.477611541748047	40	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0191	false	-4540887556503163526	11	70	66	366	1530	300	ابن عباس---- من قرا القران قبل ان يحتلم فهو ممن اوتي الحكم صبيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اورده السيوطي وعزاه لابن مردويه والبيهقي ورواه بعضهم مرفوعا وعن الحسن البصري العلم في الصغر كالنقش في- الحجر وقال اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------- بن عياش عن اسماعيل بن رافع وهو متروك مرسلا--------------------- من تعلم وهو شاب كان كرسم في حجر ومن تعلم في الكبر كان كالكاتب علي ظهر الماء	191	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms134	true	-385573893351302509	172	280	844	1371	1472	300	ابن عباس قال من قرا القران قبل ان يحتلم فهو ممن اوتي الحكم صبيا لفظ حديث علي وفي رواية اسماعيل عن ابن عباس رفعه 640 واخبرنا ابن فراس ابنا ابن الضحاك ثنا علي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المفضل بن نوح الراسبي ثنا يزيد بن معمر الراسبي قال سمعت ----------------------------------------------------------------الحسن يقول-- العلم في الصغر كالنقش علي الحجر 641 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ابنا اسماعيل الصفار ثنا مشرف بن سعيد ثنا يزيد بن هارون ابنا اسماعيل بن عياش عن اسماعيل بن رافع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم وهو شاب كان كوشم في حجر ومن تعلم في الكبر كان كالكاتب علي ظهر الماء	134	-8740304612624531438	201	235.5	154	593	33.89544677734375	40	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0631	false	-3114930685661597016	193	227	942	1117	1478	300	عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله------- اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه و---الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	631	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms138	true	1263400544438669972	180	209	905	1051	1522	300	عن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري قال قال-------------------------------- من اجلال الله عز وجل اكرام ذي الشيبة------- وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	138	-8740304612624531438	136	241.0	110	185	73.51351165771484	24	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0191	false	-4540887556503163526	254	292	1309	1485	1530	300	سويد ------بن سعيد عن- خالد بن يزيد عن ابيه عن خالد بن معدان عن ابي امامة مرفوعا------------------------------ ثلاث من توقير جلال الله ذو الشيبة في الاسلام وحامل كتاب الله عز وجل وحامل العلم--- من كان صغيرا او كبيرا	191	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms139	true	4484663877171339847	148	193	730	939	1471	300	سويد يعني ابن سعيد ثنا خالد بن يزيد عن ابيه عن خالد بن معدان عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من توقير جلال الله ذو الشيبة في الاسلام وحامل كتاب الله وح-------امل العلم مع من كان صغيرا او كبيرا	139	-8740304612624531438	161	279.0	125	216	74.53704071044922	32	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0343	false	-6723250200154972682	142	186	748	970	1585	300	اكره ذلك وصح عنه عليه السلام قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا ولفظ الترمذي شرف كبيرنا وللترمذي هذا المعني من حديث----------------- ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------عباس ومن حديث انس وعن------------------------------------------------------------------------------------- عبادة مرفوعا ليس من امتي من -----------------------------------لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا	343	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms139	true	4484663877171339847	38	130	191	642	1471	300	الله صلي ---الله عليه -وسل-----م ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا قال سفيان كان بنو عامر ثلاثة بمكة فحدثنا عمرو عن عروة بن عامر وحدثنا ابن ابي نجيح عن عبيد الله بن عامر وسمعت انا من عبدالرحمن بن عامر 666 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ابنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ابنا ابن وهب اخبرني مالك بن خير الزبادي عن ابي قبيل عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا	139	-8740304612624531438	115	148.0	89	460	25.0	19	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0399	false	106736698034399708	70	165	338	806	1494	300	عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذلك واقبلت انا اسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحديث فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاتي بابه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه تسفي الريح علي من التراب فيخرج في-------قول يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك الا ارسلت الي فاتيك فاقول ا---نا احق ان اتيك---- فاساله عن الحديث قال فعاش ذلك الرجل الانصاري حتي راني وقد اجتمع الناس حولي في---------قول هذا الفتي كان اعقل مني وفي	399	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms141	true	-4678480173175381680	0	93	0	470	1487	300	عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذلك واقبلت---- اسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فان كان -يبلغني الحديث عن الرجل فاتي بابه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه تسفي الريح علي من التراب فيخرج فيراني فيقول يا-ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-جاء بك هلا ارسلت الي فاتيك فاقول لا انا احق ان اتيك قال فاساله عن الحديث---- فعاش هذا الرجل الانصاري حتي راني وقد اجتمع الناس حولي يسالونني فيقول هذا الفتي كان اعقل مني 674	141	-8740304612624531438	437	808.0	348	491	89.00203704833984	77	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0514	false	-6007819050094269258	168	222	843	1092	1457	300	الدوري قا-ل سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام يقول ان من شكر العلم ان يجلس مع رجل فيذاكره بشء لا يعرفه فيذكر له الحرف عن--------د ذ------------لك فيذكر-- ذلك الحرف الذي سمعه من ذلك الرجل فيقول ما كان عندي من هذا شء حتي سمعت فلانا يقول فيه كذا وكذا-------- فاذا فعلت ذلك فقد شكرت العلم	514	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms147	true	-1616782365865532878	77	132	378	647	1468	300	الدوري يقول سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام يقول ان من شكر العلم ان تقعد مع قوم فيذكرون شيءا ولا تحسنه فتتعلمه منهم ثم تقعد بعد ذلك في موضع اخر فيذكرون ذلك الشء- الذي تعلمته فتقول والله----- ما كان عندي في هذا-شء حتي سمعت فلانا يقول---- كذا وكذا فتعلمته فاذا فعلت ذلك فقد شكرت العلم	147	-8740304612624531438	175	261.5	132	280	62.5	30	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0347	false	1498766018552808353	166	300	865	1536	1536	300	محمد بن يوسف الفريابي عن- مجاهد ابي الاسود عن واثلة بن الخطاب وهو صحابي سكن دمشق قال دخل رجل المسجد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس فتحرك له النبي صلي الله عليه وسلم فقال --رجل ان في المكان سعة فقال للمءمن او للمسلم حق حديث غريب رواه البيهقي رواه البيهقي واسناده ضعيف مجاهد اخبرنا ابو طاهر الفقيه حدثنا ابو بكر القطان حدثنا احمد ------------------------------بن يوسف حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا مجاهد فذكره ولم يتكلم عليه وقال ابن عبد البر جاءز للرجل ان يكرم القاصد اليه------------------------------------------------------------ اذا كان كريم قوم او عالمهم او من يستحق البر منهم بالقيام اليه وغير جاءز للرءيس وغيره ان يكلف الناس القيام اليه او يرضي بذلك منهم وروي ابو داود ثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابو عامر حدثنا محمد بن هلال سمع اباه يحدث قال قال ابو-	347	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms149	true	4875523737711099886	176	285	847	1377	1451	300	محمد بن يوسف الفريابي ثنا مجاهد ابو الاسود عن واثلة بن الخطاب -------------------قال دخل رجل المسجد و-----النبي صلي الله عليه وسلم جالس فتحرك له النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل ان في المكان سعة فقال للمءمن او للمسلم حق 716 و--------------------------------------------------اخبرنا ابو عبدالرحمن السلمي ابنا الوليد بن------- احمد الزوزني الواعظ ابنا عبدالرحمن بن----------- محمد بن ادريس الرازي ثنا يونس -------------------------------بن عبد الاعلي ثنا معن بن عيسي عن محمد بن هلال عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا -اراد--------------------------------------------------------------------------- ان يدخل بيتا قمنا له 717 وكذا رواه معن مختصرا ورواه ا----------------------------------بو عامر ---عن محمد بن هلال سمع اباه يحدث قال قال ابو	149	-8740304612624531438	300	397.5	231	766	39.16448974609375	52	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	254	300	1269	1477	1477	300	ابو داود حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا-	346	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms150	true	-661657356137018077	94	139	451	655	1465	300	ابو داود --ثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا عبدا-لله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكيا علي عصا فقمنا اليه فقال لا	150	-8740304612624531438	201	382.0	157	209	96.17224884033203	41	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0475	false	8350830663971956599	164	215	773	1027	1439	300	عبد الرزاق عن-- معمر عن الزهري عن عروة---------- ان عمر----------------------- اراد ان يكتب السنن فاستشار ------الصحابة رضي الله عنه--------------م فاشاروا عليه بذلك ثم استخا-----------ر الله----- شهرا ثم-------------------------- قال ----------------------------اني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله عز وجل واني والله لا البس كتاب الله بشء ابدا وعن	475	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms152	true	-936961641657791911	214	289	1042	1413	1482	300	عبد-الرزاق ابنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان يكتب السنن فاستشار في ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له قال اني كنت اردت ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله و-------اني والله لا البس كتاب الله بشء ابدا 732	152	-8740304612624531438	218	341.0	173	379	57.51979064941406	37	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0475	false	8350830663971956599	243	269	1165	1284	1439	300	ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير ان ابن عباس كان ينهي عن كتابة العلم و----قال انما اضل من كان قبلكم الكتب قال	475	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms153	true	-892646131329851665	204	231	1004	1126	1440	300	ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير ان ابن عباس كان ينهي عن كتاب- العلم وانه قال انما اضل من كان قبلكم الكتب 737	153	-8740304612624531438	115	215.5	89	123	93.49593353271484	24	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0475	false	8350830663971956599	272	300	1302	1439	1439	300	للمعني الذي اشرنا اليه او نحوه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا لعله------------------------------------------ صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم اذن في الكتابة ----لمن خشي عليه النسيان ونهي عن الكتابة ----لمن وثق بحفظه او نهي-	475	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms154	true	4152523553047255640	109	201	563	1012	1493	300	للمعني الذي اشرنا اليه او نحوه 741 وقد اخبرنا ابو الحسين بن بشران ابنا ابو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا سليمان بن احمد ثنا الوليد وهو ابن مسلم قال كان الاوزاعي يقول كان هذا العلم كريما يتلقاه الرجال بينهم فلما دخل في الكتب دخل فيه غير اهله 742 قال الامام ابو بكر البيهقي رحمه الله وقد روينا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اذن في الكتابة عنه ولعله ان شاء الله اذن في الكتابة عنه لمن خشي عليه النسيان ونهي عن الكتابة عنه لمن وثق بحفظه او نهي	154	-8740304612624531438	126	201.5	100	449	28.062360763549805	25	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0475	false	8350830663971956599	0	26	0	121	1439	300	المليح---- يعيبون علينا الكتاب والله------- يقول قال علمها عند ربي في كتاب طه 52 وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمر---- لا يخرج من بيته غدوة حتي ينظر في كتبه	475	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms159	true	2759625496011723292	201	264	966	1264	1433	300	المليح قال يعيبون علينا الكتاب والله عز وجل يقول قال علمها عند ربي في كتاب طه 52 770 اخبرنا ابو محمد بن فراس ابنا ابو عبدالله بن الضحاك حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عمرو بن عثمان بن عاصم الواسطي ثنا ابو تميلة عن ابي حمزة عن ابراهيم الصاءغ عن نافع ان ابن عمر كان لا يخرج من بيته غدوة حتي ينظر في كتبه	159	-8740304612624531438	119	203.0	93	298	39.932884216308594	26	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0430	false	-4211293899542178957	189	267	903	1272	1421	300	المنتقي وقال مسلم البطين عن عزرة التميمي قال قال علي------------------------- وابردها علي الكبد ثلاثا ---------------------------------------ان يسال الرجل عما لا يعلم فيقول الله اعلم وعن علي ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس لو سافر الرجل فيهن---- الي اليمن لكن--- عوضا من سفره لا يخشي عبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحي من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحي من تعلم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم والصبر من الدين بمنزلة الراس من الجسد واذا قطع الراس تو-ي الجسد	430	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms165	true	3576980518919585180	99	227	489	1105	1447	300	المعتمر عن-- مسلم البطين عن عروة التميمي قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه وابردها علي الكبد ثلاث مرات قالوا يا امير المءمنين وما ذاك قال ان يسال الرجل عما لا يعلم فنقول الله اعلم 795 حدثنا عبدالله بن يوسف الاصبهاني ابنا ابو عبدالله محمد بن اسحاق القرشي بهراة حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا ابو عمير ثنا ضمرة عن ابراهيم بن عبدالله الكناني قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه خمس لو سافر------ فيهن رجل الي اليمن كن فيه عوضا من سفره لا يخشي عبد الا ربه ولا يخاف الا ذنبه ولا يستحق من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحي من تعلم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم والصبر من الدين بمنزلة الراس من الجسد -اذا قطع الراس تعري الجسد	165	-8740304612624531438	335	543.5	260	625	53.599998474121094	65	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0431	false	8326446697355749584	55	101	254	463	1384	300	عن عطاء بن الساءب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وم-ءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتوي	431	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms166	true	-8733590530323422762	222	265	1064	1262	1437	300	عن عطاء بن الساءب عن عبد-الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم ما منهم من احد يحد------ث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتوي	166	-8740304612624531438	193	357.5	150	210	91.9047622680664	39	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0431	false	8326446697355749584	22	50	96	226	1384	300	تدري قال نعم اذهب الي العلماء--------- فاسالهم فلما ادبر الرجل قبل ابن عمر يد-ه فقال نعما قال ابو عبد الرحمن سءل عن ما لا يدري فقال لا ادري	431	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms166	true	-8733590530323422762	1	27	4	135	1437	300	ندري قال نعم اذهب الي العلماء بالمدينة فاسالهم فلما ادبر------ قبل ابن عمر يديه فقال نعما قال ابو عبد-الرحمن سءل ع--ما لا يدري فقال لا ادري	166	-8740304612624531438	120	207.0	95	140	85.71428680419922	20	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0431	false	8326446697355749584	67	180	308	832	1384	300	عشرين وم-ءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتوي هذا لفظ رواية الثوري ولفظ ابن عيينة اذا سءل احدهم عن المسالة --ردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حصين عثمان بن عاصم التابعي الجليل ان احدهم ليفتي في المسالة ولو وردت علي عمر----------------------- لجمع لها اهل بدر وقال القاسم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سيرين-------------- لان يموت الرجل جاهلا خير له من ان يقول ما لا يعلم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن الق-------------اسم بن محمد----------------------------------------------- ان من اكرام المرء لنفسه ان لا يقول الا ما احاط به علمه	431	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms167	true	5034382511366030688	0	202	0	986	1452	300	عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احدهم عن المسالة فيرده----ا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول 802 واخبرنا ابو الحسين ابنا عبدالله ثنا يعقوب ثنا ابو بكر ثنا سفيان ثنا ابن شبرمة قال سمعت الشعبي اذا سءل عن مسالة شديدة قال وزيادات وبر لا تنقاد ولا تنساق ولو سءل عنها اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لعضلت بهم 803 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد ثنا منصور بن سلمة ابنا ابن شهاب قال سمعت ابا حصين يقو------------------------ل ان احدهم ليفتي في المسالة ولو وردت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجمع لها اهل بدر 804 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ابنا ابو عبدالرحمن محمد بن عبدالله التاجر ثنا ابو حاتم الرازي ثنا الانصاري ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين رحمه الله قال لان يموت الرجل جاهلا خير ---من ان يقول ما-لا يعلم 805 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ابنا عبيد بن شريك ان هشام بن عمار حدثهم قال سمعت مالك بن انس يقول اتي القاسم بن محمد اميرا من امراء المدينة فساله عن شء فقال القاسم ان من اكرام المرء -نفسه ان لا يقول الا ما احاط به علمه	167	-8740304612624531438	323	466.0	250	1153	28.01387596130371	62	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0431	false	8326446697355749584	146	207	681	950	1384	300	القاسم وابن سيرين لان يموت الرجل جاهلا خير له من ان يقول ما --------لا يعلم وقال مالك عن القاسم بن محمد ان------------------------------------------------ من اكرام المرء لنفسه ---------------------------------------------ان ---------لا يقول الا ما احاط به علمه وقال سعيد بن جبير ويل لمن يقول لما لا يعلم اني اعلم وقال مالك من فقه----------------------- العالم ان يقول لا اعلم فانه عسي ان يهيا له الخير	431	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms168	true	742096850737732382	42	116	201	537	1433	300	القاسم----------- لان يعيش الرجل جاهلا خير له من ان يقول علي الله مالا يعلم فقال مالك هذا كلام ثقيل ثم ذكر مالك ابا بكرالصديق رضي الله عنه وما خصه الله به من الفضل واتاه اياه قال مالك يقول ابو بكر رضي الله عنه في ذلك الزمان لا يدري ول---------------------------------------------------ا يقول هذا لا ----ادري قال وسمعت مالك بن انس رحمه الله يقول من تقية العالم ان يقول لا اعلم فانه عسي ان يهيا له الخير	168	-8740304612624531438	145	155.5	106	402	36.06965255737305	25	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0431	false	8326446697355749584	256	297	1187	1371	1384	300	عبد الرزاق عن-- معمر قال سال --رجل عمرو بن دينار عن مسالة فلم يجبه فقال الرجل ان في نفسي منها شيءا فاجبني فقال ------------ان يكون في نفسك منها مثل ابي قبيس احب الي من ان يكون في نفسي منها مثل الشعرة	431	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms169	true	-6887465276623011105	146	186	724	909	1477	300	عبد-الرزاق ابنا معمر قال سال الرجل عمرو بن دينار عن شء--- فلم يجبه فقال------ ان في نفسي منها شيءا فاجبني فقال عمرو والله لان يكون في نفسك م-----ثل ابي قبيس احب الي من ان يكون في نفسي منها مثل الشعرة	169	-8740304612624531438	165	279.0	127	200	82.5	31	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0432	false	3506468823830058849	13	53	61	258	1483	300	فقال ما شاء الله يا هذا اني لم-- اتكلم الا فيما احتسب فيه الخير ولست احسن مسالتك هذه وقال----------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب---- سمعت مالكا يقول العجلة في الفتوي نوع من الجهل والخرق وكان يقال التاني من الله والعجلة من الشيطان كذا	432	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms169	true	-6887465276623011105	241	297	1181	1463	1477	300	فقال ما شاء الله يا هذا اني انما اتكلم---- فيما احتسب فيه الخير ولست احسن مسالتك هذه 817 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ ثنا احمد بن سهل البخاري ثنا ابراهيم بن معقل ثنا حرملة ثنا ابن وهب قال سمعت مالكا يقول العجلة في الفتوي نوع من الجهل والخرق وكان يقال التاني من الله والعجلة من الشيطان وما	169	-8740304612624531438	185	330.5	146	286	64.68531799316406	35	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0418	false	-3266294436522901664	33	118	180	606	1524	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ------------------------------------مرفوعا اني اخاف علي امتي من -----------------------------------------------------------بعدي-- زلة العالم ومن حكم جاءر وهوي متبع -----اخرجه--------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم والبزار وفي لفظ بهذا الاسناد---------------------------------------------------------------------------------- اتقوا زلة العالم وانتظروا فيءته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن عدي واسناده ضعيف كثير كذاب متروك وهذا مذكور في ترجمته وقد صحح له الترمذي وعن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا------------------------------ ان اشد ما اتخوف علي امتي ثلاث -زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاتهموها علي انفسكم	418	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms172	true	5688415204682542716	114	274	559	1320	1448	300	كثير بن عبد-الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني اخاف علي امتي من بعدي من الاعمال ثلاثا قالوا يارسول الله وما هي قال اني اخاف عليهم زلة العالم ومن حكم جاءر وهوي متبع 831 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان ابنا احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن بشر المرندي ثنا ابو مسلم ثنا معن بن عيسي ثنا كثير بن عبدالله بن عمرو ابن عوف المزني عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا زلة العالم وانتظروا فيءته 832 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ابنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا ابو غسان ثنا مسعود بن سعد ------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد ما اتخوف علي امتي ثلاثة زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاتهموها علي انفسكم	172	-8740304612624531438	296	375.5	231	846	34.98817825317383	55	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0418	false	-3266294436522901664	186	300	957	1524	1524	300	عن عقيل الجعدي عن ابي اسحاق عن سويد بن غفلة عن ا-------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال فان اعلم الناس اعلمهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه اخرجه الطبراني واسناده ضعيف قال البخاري في عقيل منكر الحديث يروي عن ابي اسحاق وتكلم فيه ابن حبان وقال البيهقي غير معروف قال ويمكن اجراء الخبر -------علي ظاهر----------------------------------------ه ويكون تركه العمل------ زلة منه تنتظر فيءته ولما حج سال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخواص -لقي ابن عيينة--------------- في السوق فانكر عليه كونه في السوق-------------------------------- فانشد ابن عيينة ف----خذ بعلمي وان قصرت في عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري-	418	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms175	true	-8511925071981904495	0	164	0	811	1485	300	عن عقيل الجعدي عن ابي اسحاق عن سويد بن غفلة عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عري الاسلام اوثق قال قلت الله ورسوله اعلم قال الولاية في الله والحب في الله والبغض في الله يا عبدال-له اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال فان اعلم الناس اعلمهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه 841 عقيل الجعد----------------------------------------------------------------------------------------------ي غير معروف---- ويمكن اجراء الخبر ان ثبت علي ظاهره ان يكون تقصيره في العمل لا يقدح في علمه ويكون تركه العمل بعلمه زلة منه تنتظر فيءته وبالله التوفيق 842 اخبرنا ابو عبدالله الحافظ قال سمعت علي بن حمشاذ العدل يقول سمعت مءمل بن الشماح المصيصي يقول سمعت اسحاق بن ابي الدرداء يقول حج مسلم الخواص فلقي ابن عيينة رضي الله عنهما في السوق فقال كنت احب لقيك وما كنت احب ان القاك في هذا الموضع قال فانشا اين عيينة يقول خذ بعلمي وان قصرت في عملي ينفعك علمي ولا يض-رك تقصيري	175	-8740304612624531438	415	697.0	329	911	45.55433654785156	77	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0433	false	-1957204933216735782	131	200	688	1080	1609	300	ويترك فيها العلم ويكثر فيها الهرج اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجه والهرج القتل وفيهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل والزني و-شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد --اخرجه البخاري و------------------------مسلم وابن ماجه وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة مرفوعا------------------------------ يتقارب الزمان ويقبض العلم وفي لفظ وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل ا-----خرجه البخاري	433	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms176	true	-5974167274571034478	0	176	0	926	1538	300	ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج------------------------------ والهرج القتل رواه البخاري في الصحيح عن عبيدالله بن موسي واخرجه مسلم من اوجه اخرعن الاعمش 846 اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد ثنا ابو العباس محمد بن احمد النيسابوري حدثنا محمد بن ايوب ابنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم احد بعدي انه سمعه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل والزنا ويشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد روا---ه البخاري في الصحيح عن مسدد واخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة 847 اخبرنا محمد بن عبدالله الحافظ اخبرني ابو الحسن علي بن احمد بن قرقوب التمار بهمذان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ابو اليمان الحكم ابنا شعيب عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان-------------------- وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل رواه البخاري	176	-8740304612624531438	294	443.5	240	979	30.030643463134766	45	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0434	false	-5110817855720548432	0	73	0	371	1539	300	قال قال ابو الدرداء ما لي اري علماءكم يذهبون ولا اري جهالكم يتعلمون ما لي اراكم تحرصون علي ما قد تكفل لكم وتدعون ما امرتم به تعلموا قبل ان يرفع العلم ورفع العلم ذهاب العلماء لانا اعلم بشراركم من البيطار بالفرس هم الذين لا ياتون الصلاة الا دبرا ولا يقرءون القران الا هجرا ولا يعتق محرروهم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابي واءل عن-------------------- ابن مسعود قال كيف انتم اذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير	434	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms179	true	1096322753487991929	199	299	1021	1528	1533	300	قال قال ابو الدرداء ما لي اري علماءكم يذهبون ولا اري جهالكم يتعلمون ما لي اراكم تحرصون علي ما قد تكفل لكم وتدعون ما امرتم به تعلموا قبل ان يرفع العلم ورفع العلم ذهاب العلماء لانا اعلم بشراركم من البيطار بالفرس--- الذين لا ياتون الصلاة الا دبرا ولا يقراون القران الا جهرا ولا يعتق محمودهم 858 اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل ثنا ابو عثمان عمرو بن عبدالله البصري ثنا ابو احمد بن عبدالوهاب ابنا يعلي بن عبيد ثنا الاعمش عن شعبة عن شقيق قال قال عبدالله هو ابن مسعود---- كيف انتم اذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير	179	-8740304612624531438	343	629.0	274	514	66.73151397705078	62	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed
JK007054-ara1.ms0434	false	-5110817855720548432	74	132	378	703	1539	300	فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فاذا غيرت قالوا غيرت السنة قالوا متي ذلك يا ابا عبد الرحمن قال اذا كثرت قراءكم وقلت فقهاءكم وكثرت امراءكم وقلت امناءكم والتمست الدنيا بعمل الاخرة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي عن الزهري---- كان من مضي من علماءنا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا ونعش العلم ثبات الدين والدنيا -في ذهاب العلم ذلك- كله	434	3395533205102451149	JK000728-ara1.completed.ms180	true	-2897806462804411288	0	143	0	771	1489	278	فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فاذا غيرت قالوا غيرت السنة قالوا متي ذاك يا ابا عبد-الرحمن قال اذا كثرت قراءكم وقلت فقهاءكم وكثرت امراءكم وقلت ابناءكم والتمست الدنيا بعمل الاخرة 859 وباسناده عن شقيق قال قال عبدالله تدرون كيف ينقص الاسلام من الناس قالوا نعم كما ينقص سمن الدابة وكما ينقص صبغ الثوب وكما يقسو الدرهم لطول الجيب فقال ان هذا منه ولكن اكثر من ذلك ذهاب العلماء يكون في الحي العالمان فيموت احدهما فيذهب بنصف علمهم ويكون في الحي العالم فيموت فيذهب بعلمهم وبذهاب العلماء يذهب العلم 860 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ابو اسامة عن ابي اسحاق يعني الفزاري عن الاوزاعي عن الزهري قال كان من مضي من علماءنا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا ونفس العلم ثبات الدين والدنيا وفي ذهاب العلم ذهاب كله	180	-8740304612624531438	314	584.0	257	772	40.67357635498047	50	JK007054-ara1	JK000728-ara1.completed