id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms0482	false	4818179899345373909	180	300	908	1507	1507	300	ذلك فقال عبد الرحمن ارايت لو اتيت الناقد فاريته دراهمك فقال هذا جيد وهذا ستوق وهذا مبهرج-- اكنت تساله عن ذلك او كنت تسلم--- الامر له قال بل كنت اسلم--- الامر اليه قال فهذا كذلك لطول المجالسة والمناظرة والخبرة وعن ابن مهدي قال علمنا بصحة الحديث كهانة عند الجاهل وجاء رجل الي ابي زرعة فقال ما الحجة في تعليلكم الحديث فقال الحجة في ذلك ان تسالني عن حديث له علة فاذكر علته ثم تقصد محمد بن مسلم بن وارة فتساله عنه في----علله ثم تقصد ابا حاتم الرازي فيعلله ثم تنظر---------------------- فان وجدت بيننا اختلافا في علته فاعلم ان كلا منا تكلم علي مراده وان وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم ففعل الرجل ذلك فاتفقت كلمتهم فقال اشهد ان هذا-	482	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms141	true	-1353154069772869977	127	226	623	1118	1507	300	ذلك فقال----------- ارايت لو اتيت الناقد فاريته دراهمك فقال هذا جيد وهذا -----------بهرج 1 اكنت تسال عمن ذلك او---- تسلم له الامر ---قال بل---- اسلم له الامر -----قال فهذا كذلك بطول المجالسة والمناظرة والخبرة وسءل ابو------------------------------------------------------------ زرعة----- ما الحجة في تعليلكم الحديث فقال الحجة------- ان تسالني عن حديث له علة فاذكر علته ثم تقصد ا------------بن وارة فتساله عنه فيذكر علته ثم تقصد ابا حاتم------- فيعلله ثم تميز كلامنا علي ذلك الحديث فان وجدت بيننا خ--لافا فا--------علم ان كلا منا تكلم علي مراده وان وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم ففعل الرجل ذلك فاتفقت كلمتهم فقال اشهد ان هذا	141	-2039307036591470823	442	730.0	354	634	69.7160873413086	73	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms1194	false	-7266650035784462760	68	131	342	637	1506	300	عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس------ فما علته فقال محمد بن اسماعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا غير هذا الحديث في هذا الباب الا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قال محمد وهذا اولي فانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماع من سهيل	1194	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms146	true	1092889657888800320	1	82	5	375	1454	300	عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك غفر له ما كان في مجلسه ذلك فروي ان مسلما جاء الي البخاري وساله عنه فقال هذا حديث مليح ال-----------------------------------------------ا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله 1-- وهذا اولي لانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماع من سهيل	146	-2039307036591470823	207	330.5	159	423	48.9361686706543	39	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms0257	false	7570707953630675434	148	193	710	932	1496	300	عن ابي هريرة مرفوعا المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم اخرجه ابو داود والترمذي والطحاوي بسند حسن قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواه ابو داود من هذا الوجه ورواه ابو داود من رواية حجاج بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة	257	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms147	true	1935069219748971414	140	167	680	804	1445	300	عن ابي هريرة مرفوعا المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم------------------------------------------ قال وعلته ما اسند عن محمد بن كثير حدثنا سفيان عن---------------------------------------------- حجاج---------- عن رجل عن ابي سلمة	147	-2039307036591470823	81	108.0	62	222	36.486488342285156	15	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms0498	false	-7140271885828234380	211	278	1027	1355	1458	300	النخعي قال كانوا اذا اتوا الرجل لياخذوا عنه نظروا الي سمته والي صلاته والي حاله ثم ياخذون عنه وقال الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر لا يءخذ العلم الا عمن شهد له بطلب العلم وقال ربيعة ان من اخواننا من نرجوا بركة دعاءه ولو شهد عندنا علي شهادة ما قبلناها واشترط الشافعي ان يكون حا----------------فظا ان حدث من حفظه حافظا لكتابه ان حدث --------------------	498	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms176	true	5868584140196957689	45	82	248	439	1596	300	النخعي قال كانوا اذا اتوا الرجل لياخذوا عنه نظروا الي سمته والي صلاته والي حاله ثم ياخذون عنه وفسر الضبط ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون متيقظا غير مغفل حافظا ان حدث من حفظه ضابطا لكتابه من التبديل والتغيير ان حدث	176	-2039307036591470823	137	234.0	108	364	37.63736343383789	24	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms0424	false	-4405855359360839509	85	197	429	972	1469	300	كلام موضوع -قال لا هو صحيح فقلت له---- سمعته انت قال من غير واحد قلت من ---قال حدثني به مسكين الا انه يقول عن معان عن القاسم بن عبد الرحمن ثم رواه الخلال من ----------------------------------------------------------------------------------حديث معان عن ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابو احمد -------------------------------------------------------------------------بن عدي الحافظ عن عبد الله البغوي حدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد حدثنا بقية بن الوليد حدثنا معان بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره قال البيهقي وتابعه اسماعيل بن عياش عن معان ورواه الوليد بن مسلم عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن الثقة من اشياخهم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	424	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms177	true	3372443536331078840	133	236	696	1178	1482	300	كانه موضوع فقال لا هو صحيح فقيل له ممن سمعته ف---قال من غير واحد قيل من هم قال حدثني به مسكين الا انه يقول عن معان عن القاسم بن عبد الرحمن ومعان لا باس به انتهي قال ابن القطان وخفي علي احمد من امره ما علمه غيره 1 قال العراقي وقد ورد هذا الحديث متصلا من رواية علي وابن عمر وابن عمرو وجابر بن سمرة وابي امامة وابي هريرة وكلها ضعيفة لا يثبت منها شء وليس فيها شء يقوي المرسل قال ابن عدي ورواه الثقات ع--------------------------------------------------------------------ن الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد بن مسلم عن ابراهيم العذري ثنا ------الثقة من اصحابنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	177	-2039307036591470823	205	241.5	155	711	28.832630157470703	34	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms0475	false	8350830663971956599	169	214	795	1023	1439	300	الزهري عن عروة---------- ان عمر---------- اراد ان يكتب السنن فاستشار الصحابة رض-----------ي الله عنه-----م فاشاروا عليه بذلك ثم استخا-----------ر الله شهرا ثم ---------------------------قال ----------------------------اني ذكرت قوما كانوا قبلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله عز وجل واني والله لا البس كتاب الله بشء ابدا	475	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms255	true	4393915379623609385	51	139	276	717	1591	300	المدخل عن عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن فاستشار في ذلك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اردت ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم ثم علي كاتبه صرف الهمة الي ضبطه وتحقيقه شكلا ونقطا يءمن اللبس ثم قيل انما يشكل المشكل ونقل عن اهل العلم كراهة الاعجام كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله و-------اني والله لا البس كتاب الله بشء ابدا	255	-2039307036591470823	189	290.0	149	448	42.1875	31	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms0504	false	-8549455760102333531	128	164	658	843	1529	300	قال علي رضي الله عن-------------ه حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون اتحبون ان يكذب الله ورسوله علقه البخاري وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حدثيا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة رواه مسلم	504	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms305	true	-6699935671202001783	237	299	1192	1501	1504	300	قال علي تحبون ان يكذب الله ورسوله حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون روا---------------------------ه البخاري وروي البيهقي في الشعب عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يغرب او يشق عليهم قال ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة رواه مسلم	305	-2039307036591470823	142	243.5	112	336	42.261905670166016	25	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms0462	false	7248769861658469528	55	167	288	867	1551	300	يذكر كل ---------يوم خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن انا نحب حديثك ونشتهيه ولوددنا انك حدثتنا كل يوم فقال-------- ما يمنعني ان احدثكم الا كراهية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان املكم ---------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة مخافة السامة علينا اخرجه البخاري ومسلم وذكر البيهقي وغيره عن ابن مسعود قال حدث الناس ما اقبلت عليك قلوبهم اذا حدقوك بابصارهم واذا انصرفت عنك قلوبهم فلا تحدثهم وذلك اذا اتكا بعضهم علي بعض وقال عكرمة عن ابن عباس---- حدث الناس كل جمعة مرة فان اكثرت فمرتين فان اكثرت فثلاثا و----لا تمل الناس من هذا القران ولا تات القوم وهم في حديث فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه	462	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms307	true	-7698205772881928785	1	112	6	576	1537	300	يذكر الناس في كل يوم خميس فقال له رجل -----------------------------------------لوددنا انك ذكرتنا كل يوم فقال اما انه ما يمنعني من ذلك--- الا اني اكره النوع الثامن والعشرون معرفة اداب طالب الحديث قد تقدم منه جمل مفرقة ويجب عليه تصحيح النية والاخلاص لله تعالي في طلبه والحذر من التوصل به الي اغراض الدنيا ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتخولنا بالموعظة مخافة السامة علينا وروي- البخاري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابي-ت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس--- هذا القران ولا تات القوم وهم في حديث فتقطع عليهم حديث-------هم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه	307	-2039307036591470823	336	548.5	267	786	42.74809265136719	58	JK007054-ara1	JK000138-ara1
JK007054-ara1.ms0494	false	-7804496217734420000	275	300	1343	1459	1459	300	ليحيي بن سعيد اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله -قال ذاك-------------- احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي-	494	3395533205102451149	JK000138-ara1.ms467	true	-5141911314544113820	272	299	1468	1600	1604	300	ليحيي بن سعيد اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله فقال لان يكونوا خصماءي احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي	467	-2039307036591470823	114	204.5	90	132	86.36363983154297	23	JK007054-ara1	JK000138-ara1