id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	261	300	1318	1482	1482	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل -------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا --علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولا تعرف عليه اخا لكا فان انت-	1091	3395533205102451149	Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	32	80	151	374	1388	300	-من مبلغ- عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا 6 وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا 7 علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت	8	-2980341373337771440	125	184.0	90	225	55.55555725097656	26	JK007054-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	9	179	40	843	1448	300	لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فكرة بجير ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم كتب ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------جير لكعب اربعة ابيات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغه---- الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان من ع---------دوه فقال-- هو مقتول ف---------------------قال قصيدته التي يمدح فيها --رسول الله صلي الله عليه وسلم وارجاف الوشاة به من عدوه ثم قدم المدينة فنزل علي رجل يعرفة من جهينة فغدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي معه ثم ----قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير--- جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال---------- نعم ق-ال انا يا رسول الله كعب بن زهير	1092	3395533205102451149	Hindawi051519061-ara1.ms008	true	-8574928515263077092	43	270	201	1242	1388	300	لكا شربت -مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا 6 وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا 7 -----------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك ع------ليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا 8 وبعث بها الي بجير فكره ان يكتمها رسول الله فانشده اياها ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها الرسول ثم خرج حتي----------------------------------------- قدم المدينة فنزل علي رجل------ من جهينة فغدا به الي رسول الله------------------- حين صلي الصبح فصلي معه ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله قم اليه فاستامنه فقام حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله -------------------لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله نعم فقال انا يا رسول الله كعب بن زهير	8	-2980341373337771440	499	750.0	385	1228	40.63517761230469	93	JK007054-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007054-ara1.ms1092	false	-2953386717744588954	237	300	1137	1448	1448	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول الي ان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل الي ان قال----- ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة-	1092	3395533205102451149	Hindawi051519061-ara1.ms009	true	-7169180695267470752	193	277	998	1414	1527	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول 13 كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل ويقول بعد ابيات ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة	9	-2980341373337771440	282	512.0	225	416	67.78845977783203	54	JK007054-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007054-ara1.ms1093	false	4326201974249858759	2	49	11	256	1591	300	زولوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل الي ان قال ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل عرد	1093	3395533205102451149	Hindawi051519061-ara1.ms010	true	-3102179349779619379	12	37	67	192	1564	300	نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل 16------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل وقد	10	-2980341373337771440	119	217.0	94	245	48.57143020629883	22	JK007054-ara1	Hindawi051519061-ara1
JK007054-ara1.ms1091	false	8206317530387564657	17	85	85	434	1482	300	النفع في اشياعهم نفعوا ل----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سا-----------------بقهم او وازنوا اهل مجد بالندي منعوا اعفه-------------------------------------------------------------------------- ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع لا يفخرون اذا نالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	1091	3395533205102451149	Hindawi051519061-ara1.ms013	true	5387861949809104631	0	196	0	970	1521	300	النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع 24 ك-----------------------------م من صديق لهم-------------- نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد جدعوا 25 اعطوا نبي الهدي والبر طاعتهم فما وني نصرهم عنه وما نزعوا ان قال سيروا اجدوا السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا 26 ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه الصاب والسلع 27 نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع 28 اذا نصبنا لقوم لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع 29 اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	13	-2980341373337771440	241	360.0	188	1014	23.767257690429688	42	JK007054-ara1	Hindawi051519061-ara1