id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007049-ara1.ms108	false	8561627018891417114	171	226	846	1125	1484	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي يكون قيد ميل او اثنين قال لا ادري الميلين يعني مسافة الارض او الميل الذي يكحل به العين قال فتصهرهم الشمس قال فيك--ون في العرق -قدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقب-ه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	108	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	110	150	562	772	1478	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين--------------------------------------------------------------------- فتصهرهم الشمس---- فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	113	-8896657505745475327	205	375.0	165	283	72.43816375732422	34	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms069	false	1613969828758363553	114	160	539	765	1435	300	استحيوا من الله------ حق الحياء قلت انا لنستحي يا نبي الله قال ليس ذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي و------البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا -من فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	69	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	111	150	543	745	1462	300	استحيوا من الله تعالي حق الحياء --------------------------------------------من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلا ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	131	-8896657505745475327	181	311.5	145	246	73.57723236083984	32	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms174	false	-129975561441885139	22	58	115	290	1421	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل وان الذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما ل--لذين في قلوبهم من الشبع والجز-------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير منهم عمرو بن تغلب	174	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	134	171	622	804	1436	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل وال---ذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من -------الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	270	-8896657505745475327	160	282.5	126	192	83.33333587646484	29	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms069	false	1613969828758363553	257	300	1224	1435	1435	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قال قلنا وما بواءقه قال غشمه وظلمه قال ولا -كسب عبد مالا--- حراما--------- فيبارك الله فيه ولا يتصدق فيت--قبل منه ولا يتركه خلف ظهره-	69	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	0	41	0	197	1433	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه------------------------ غشمه وظلمه---- ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك --له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره	425	-8896657505745475327	177	299.5	141	227	77.97357177734375	32	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms197	false	3679834667579592407	78	107	351	507	1402	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله علي يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	197	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	141	169	647	797	1389	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله---- يمين صبر فادخل فيها مثل جناح --بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	476	-8896657505745475327	147	279.0	119	156	94.23076629638672	25	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms205	false	7455408315769224773	246	283	1188	1374	1453	300	من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحب-- الله فالغيرة--------------------------------------------- في غير الريبة واما الخيلاء التي ي-بغض الله فالخي-----لاء في الفخر ------------------------------------------------------------------------	205	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	126	183	566	872	1471	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها----- ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي	477	-8896657505745475327	169	295.0	134	311	54.34083557128906	31	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms203	false	7315380458838788942	38	79	168	365	1412	300	ان من قبل مغرب الشمس باب- مفتوح للتوبة مسيرة عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه فاذا طلعت من نحوه لم تنفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	203	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	127	164	610	786	1437	300	ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا------------ عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا------- حتي تطلع الشمس ن---حوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	478	-8896657505745475327	172	314.5	135	198	86.86869049072266	32	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms025	false	141408793861673766	170	244	793	1160	1417	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقلنا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقلنا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قلنا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال	25	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	149	193	727	949	1443	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال	483	-8896657505745475327	114	42.5	90	475	24.0	23	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms187	false	-9070399805179736293	66	139	287	628	1435	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله ا----دم واهبط----- فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها ما شاء الا اعطاه الله اياه ما لم يطلب حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا ارض ولا سماء ولا انهار -------ولا جبال ولا رياح ولا بحار الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	187	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	215	287	1122	1459	1513	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا -------الا اعطا-----ه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب --------ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ---------ولا بح-ر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة	485	-8896657505745475327	298	530.5	233	368	80.97826385498047	54	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms015	false	7316747278673978986	90	111	425	522	1384	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	15	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	102	123	478	575	1385	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	497	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms196	false	6241779780586237459	126	179	577	815	1399	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع -من سال الناس ليس-- به مسالة كان خموشا في وج-ه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر 846 نا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن حبشي بن جنادة	196	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	50	93	236	430	1495	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله- كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر ت----------------------------------------------- عن حبشي بن جنادة	551	-8896657505745475327	184	332.5	141	242	76.0330581665039	37	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms133	false	2823645103310914171	278	300	1357	1470	1470	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطاوعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا-	133	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	15	37	72	186	1494	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا	554	-8896657505745475327	111	215.0	90	114	97.36842346191406	21	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms056	false	8509771680822104785	184	218	906	1070	1460	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيء-----ا قبل حله او- يءخر----- شيءا -عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب--- النار او عذاب--- القبر كان خيرا--- وافضل	56	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	44	82	219	402	1467	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار --وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل	908	-8896657505745475327	157	261.5	124	185	84.8648681640625	28	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms104	false	-1033312870576768855	0	262	0	1270	1475	300	الساحر فبينما هو ذات يوم اذ اتي علي دابة فظيعة عظيمة--- حبست الناس فلا يستطيعوان ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الساحر افضل ام امر هذا الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر-الراهب احب اليك-------------- فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس------- فقتلها----------- فاتي الراهب فاخبره فقال اي ----------بني انت ا------فضل مني وقد بلغ من امرك ما قد اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي قال وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و---------------ساءر الادواء قال وعمي جليس للملك فاهدي اليه -------هدايا كثيرة فقال اشفني وما --هنا لك قال ما اشفي احدا ما يشفي الا الله ان انت----------------------------------------------------- امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم جاء الي الملك فجلس عنده نحوا مما كان يجلس -قال يا فلان- من رد علي-----ك قال ربي قال انا قال لا ولكنه ربي وربكم الله قال اولك رب غيري قال نعم ----فاخذه فعذبه فلم يزل ---به حتي دله علي الغلام الغلام فجء ب-----ه فقال اي ---------بني قد بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال ما انا افعل شيءا من هذا قال من قال الله قال انا قال لا ولكن ربي وربك الله واحد ف------------------عذبه حتي دله علي الراهب فاتي بالراهب -قال--- ارجع عن دينك فابي فاخذ -المنشار فوضع--------ه في مفرق راسه فشق راسه حتي وقع شقاه------------------ فقيل للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع-------- في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه-------------- فقيل للغلام ارجع عن دينك فابي فامرهم فق-----------------ال اذهبوا به حتي تصعدانه علي جبل كذا وكذا -------------------------------------فان رجع عن دينه والا فا-لقوه فانطلقوا به فصعدوا به حتي بلغوا ذروته فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فوقعوا اجمعين وجاء الغلام الي	104	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0984	true	5274647237002631620	31	300	159	1465	1465	300	الساحر فبينما هو كذلك--- اذ اتي علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فقا------------------------ل اليوم اعلم الس----احر افضل--- ام----- الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني -قد بلغ من امرك ما--- اري وانك ستبتلي -----------فلا تدل علي---- وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع---- جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال -------ما هاهنا اجمع لك----------------------------- ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احد انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن ----بالله فشفاه الله فات-ي الملك فجلس اليه ك-----ما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال -------------------------------------ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الغل-------ام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فق-------------------------------------------ال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الراهب فجء- بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشق-ه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل ل----ه ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل ل----ه ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به ا------------لي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا --به فصعدوا به -الجبل--------- فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا------- وجاء يمشي الي---	984	-8896657505745475327	886	1269.5	689	1553	57.05086898803711	143	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms105	false	-4445770810639261097	0	120	0	597	1438	300	اتي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله والله ما ان------ت بقاتلي حتي تفعل ما امرك به فقال -ما ذلك قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع فتاخذ سهما من كنانت-------------------------ي ثم تقول بسم الله رب الغلام ثم ترمني فانك اذا ق-لت ذلك قتلتني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رماه فوقع السهم في صدغه فقال الغلام هكذا فامسك علي صدغه فقا-ل الناس امنا برب الغلام ثلاث مرات--------------------------------- فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر قد والله--------------- امن الناس فامر بالاخدود علي افواه السكك فخدوا فيها واضرم فيها النيران فقال من ----رجع عن دينه والا فاقتحموه فيها فجعلوا ينقحمون في النار حتي جاءت امراة ومعها ابن لها رضيع فكان المراة تقاعست ان تقع فيها فقال لها ابنها- يا امه اصبري فانك علي الحق	105	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	43	200	228	972	1454	300	الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به -قال وما هو -قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم --قل بسم الله رب الغلام ثم ارم ف--انك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له--- ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود ب---افواه السكك فخدت------ واضرم----- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاق------حموه فيها ففعلوا -----------------حتي جاءت امراة ومعها صبي لها ف----------------تقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	985	-8896657505745475327	458	708.5	356	808	56.68316650390625	73	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms027	false	-3757017193285251799	29	109	138	496	1380	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل احد او مثل جبل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا -دخلت النار 131 نا عمر بن ايوب الموصلي عن جعفر بن برقان عن ثابت بن حجاج عن زيد بن ثابت ----------------------------------------	27	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	206	278	975	1290	1403	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت------------ مثل ----احد ذهبا------- في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---- مت علي غير هذا لدخلت النار حم--------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت حم د ه حب طب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت	1065	-8896657505745475327	253	417.5	195	404	62.62376403808594	48	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms060	false	-4927079755655321453	115	189	577	974	1484	300	فاق-------------تله --فيرجع الناس الي بلادهم فيستقبلهم------------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون ------------------------------------------لا يمرون ب---ماء الا شربوه ولا شء الا افسدوه فيجارون ال---------------ي فادعو الله جل وعز ف-------يميتهم ف---تجوي الارض م----ن ريحهم فيجارون الي فادعو الله فيرسل السماء بالماء فتحمل اجسادهم فتلقيها ال--ي البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ثم ي--عهد الله الي انه--- اذا كان -ذلك فان الساعة من الناس كالحامل المتم لا يدري اهلها---- تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا	60	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	91	178	451	909	1488	300	فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا ش------------------ربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم ويميتهم حتي تجوي الارض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف------------------------- اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد ا-لي ربي ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة--------- كالحامل المتم لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا	1145	-8896657505745475327	278	395.5	221	511	54.40312957763672	43	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms179	false	-5876993056282545581	97	160	447	756	1405	300	من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان---- غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقيل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وان------ا اق-----------وله ال--------ان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي 774 نا يحيي بن	179	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	64	118	312	567	1462	300	من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا ياتي به يوم القيامة م د عن عدي بن عميرة حكم الالباني صحيح- ---------------------------------------------------------------------------------انظر حديث رقم 6024 في صحيح الجامع 10969 من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي م د عن -عدي بن	1232	-8896657505745475327	179	279.0	138	338	52.958580017089844	32	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms212	false	7030277716370417952	158	193	740	901	1408	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا وربما قال فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه فيه علي بن ابي	212	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	192	224	903	1044	1402	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا -----------------فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه ع---ن ابي	1245	-8896657505745475327	135	259.5	105	161	83.8509292602539	28	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms154	false	8065443457636186281	6	37	34	178	1468	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء اعتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها ثم قال الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا	154	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	259	288	1227	1363	1405	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء ع-تر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها------- الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا	1380	-8896657505745475327	132	250.0	103	144	91.66666412353516	26	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms126	false	4200451701789605734	154	300	735	1454	1454	300	اي يوم احرم ثلاث مرات قال فقال الناس يوم الحج الاكبر يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراض------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ----ولا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده الا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما -حل له من نفسه الا ان- كل ربا في الجاهلية موضوع كله لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس --------------فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضعه من دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل الا فاستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكو-----ن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم من- نساءكم-	126	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	104	266	509	1298	1464	300	اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا ي-------وم الحج الاكبر ق-------------ال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم ه-------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل ---من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع ----لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان---- كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع- من دم-- الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا و-----------------------------------استوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم	1528	-8896657505745475327	596	1049.5	474	879	67.8043212890625	104	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms126	false	4200451701789605734	2	103	11	499	1454	300	اي يوم احرم ثلاث مرات ف-قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه -لا ي----جني والد علي ولده ولا مولود علي والده الا ان الشيطان قد يءس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون--- طاعة في بعض ما تح-قرون من اعمالكم -يرضي بها الا وكل د-----------------------------م من دماء الجاهلية موضوع واول ما اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	126	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	104	200	509	962	1464	300	اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم ه-------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا------------- ما احل من نفسه ا--------------------------------------------------------لا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	1528	-8896657505745475327	357	594.0	278	541	65.98890686035156	65	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms127	false	-4028383818497850298	0	28	0	150	1424	300	حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	127	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	266	295	1298	1451	1464	300	حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1528	-8896657505745475327	150	294.0	122	153	98.03921508789062	28	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms035	false	-4992275717312182630	252	286	1195	1383	1437	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول الناس يقراون القران--------- لا يجاوز تراقيهم -------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان لمن قتلهم اجر------ا عند الله	35	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	0	36	0	201	1531	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرء------------------------ون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في- قتلهم اجرا عظيما عند الله	1558	-8896657505745475327	154	266.5	125	228	67.54386138916016	25	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007049-ara1.ms212	false	7030277716370417952	243	282	1138	1329	1408	300	يوشك-------- الرجل يتك-ا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حديث اسيد بن	212	3867470399651248844	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	85	127	432	629	1451	300	يوشك ان يقعد الرجل متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم د ك عن ---	1575	-8896657505745475327	180	338.5	142	200	90.0	35	JK007049-ara1	Shamela0021659-ara1