id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007048-ara1.ms39	true	7001433330010264037	17	94	78	449	1455	300	الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استنت شرفا او شرفين كانت اثارها و-ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيبها كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	39	-4884560521003952286	Kraken22041319410300-ara1.ms019	false	5828654655112564675	0	118	0	598	1589	300	الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت 15 وفي حديث اخر ان الملاءكة لا تحضر شيءا من اللهو الا مسابقة الخيل وملاعبة الرجل اهله1 باللجم القوية جمع لجام وهو الحديدة المعترضة في جانبي فم الفرس ولما طلب رد النفس الامارة بالسوء باقصي ما يكون من العنف كرد الخيل الجموح باللجم القوية اشار الي رد ذلك بقولهطيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها و ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقي-ها فان ذلك حسنات له------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا-ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له----- وزر	19	888647156663920029	321	571.0	254	631	50.87163162231445	60	JK007048-ara1	Kraken22041319410300-ara1