id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms131	false	3508099129179710829	135	218	650	1080	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه	131	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms003	true	4014994065302996118	15	102	82	524	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال ووجه	3	3358764444344742117	407	782.5	326	453	89.84547424316406	74	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms340	false	-8956059164702067430	84	150	415	730	1431	300	سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم رواه البخاري 2192 6 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن لنبي يتغني بالقران متفق عليه 2193 7 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن	340	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms009	true	4428169055546750170	41	123	213	618	1553	300	سءل---- كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت ----مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم وهو واضح في جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبسملة ومما تعلق به القاءلون بعدم كونها اية من الفاتحة حديث عبد الله ابن مغفل عند الخمسة الا ابا داود قال سمعني ابي وان اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال يا بني اياك والحدث قال ولم ار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9	3358764444344742117	134	75.5	107	564	23.758865356445312	24	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms041	false	-3362314399801397624	146	225	687	1098	1472	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الاب----------------واب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط	41	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms086	true	-1149987124219672982	224	299	1158	1565	1569	300	ابن سمعان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تفرقوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------------- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك---------------------------- الداعي علي راس الصراط	86	3358764444344742117	308	517.0	244	463	66.52267456054688	51	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms131	false	3508099129179710829	101	165	489	803	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي	131	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms118	true	1684929774730962379	163	225	865	1169	1565	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج--------------- فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي	118	3358764444344742117	284	543.0	224	319	89.02821350097656	56	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms136	false	3203980977308549959	1	55	6	264	1464	300	من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اقول ما لي انازع القران قال--- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه بالقراءة من --------------------الصلوات--------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	136	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms121	true	-8494922785613986458	138	224	738	1173	1574	300	من صلاة جهر فيها بالقرا ف--قال هل قرا معي احد منكم انفا -قالوا بلي-- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فيما جهر به من الصلاة ورواه مالك في الموطا والشافعي واحمد وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن حبان بلفظ فاني اقول ما-لي انازع القران وزيادة فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه -سلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه	121	3358764444344742117	226	354.5	178	442	51.131221771240234	40	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms093	false	935432705345347911	145	194	699	937	1452	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	93	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms178	true	-6129485031891387275	23	70	128	361	1587	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقار-------ون وهامان وابي بن خلف	178	3358764444344742117	224	426.5	178	245	91.42857360839844	42	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	160	246	777	1217	1475	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يخ-تم الصلاة بالتسليم رواه مسلم 792 3 وعن ابي	124	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms181	true	-4058854450610272821	102	183	611	1026	1625	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتك---------------------------------بير وكان اذا ركع لم يرفع راسه ولم يصوبه وكان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختتم الصلاة بالتسليم وروي الربيع -----عن ابي	181	3358764444344742117	374	684.0	298	459	81.48148345947266	65	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms140	false	-7128233411096519720	41	76	205	367	1460	300	ان حذيفة----------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم	140	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms183	true	-310300399184379611	3	40	19	189	1554	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت--------------- ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	183	3358764444344742117	146	262.5	114	185	78.9189224243164	30	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms303	false	348890208109197764	0	64	0	331	1494	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم 1932 4 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله------- ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	303	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms201	true	6097010844303997065	210	268	1112	1418	1569	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وروي من طريق-------- ثوبان مرفوعا------------------------------ افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	201	3358764444344742117	278	501.0	224	344	80.81395721435547	51	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms787	false	8799454249595476681	78	179	383	888	1454	300	رواه مسلم 1 5381 2 3 و------عنه قال 30 حدثنا رسول الله------------------- حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	787	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms246	true	-3052304394091325997	154	271	785	1369	1516	300	رواه مسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال حد---ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مث-ال حبة من خردل من ايمان	246	3358764444344742117	443	750.0	354	620	71.45161437988281	76	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms787	false	8799454249595476681	21	78	92	383	1454	300	قال 30 سمعت رسول الله------------------- يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	787	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms247	true	8804923379189010273	8	69	48	356	1622	300	قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرباد- كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	247	3358764444344742117	285	530.5	229	314	90.76432800292969	52	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms711	false	7156084757628302410	177	243	821	1113	1389	300	الترمذي وصححه 1 4844 33 وعن ابن عمر قال ----------قال رسول الله 30-------------------- اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به رواه الترمذي 1 4845 34 وعن سفيان بن اسد الحضرمي قال سمعت رسول الله------------------- يقول 30 كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت--- به كاذب روا--------ه ابو داود 1 4846 -------35 وعن عمار قال قال رسول الله	711	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms284	true	8721535595599556335	4	76	16	345	1450	300	الترمذي عن عبدالله ----------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به واخرج ابو داود ---------عن سفيان بن اسيد -------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب -واخرج مسلم وابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	284	3358764444344742117	209	277.5	158	359	58.21726989746094	39	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms018	false	3196457678375658303	248	293	1179	1433	1467	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	18	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms478	true	4252265126858879915	244	290	1334	1588	1643	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخر- فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	478	3358764444344742117	246	470.5	202	262	93.89312744140625	42	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	160	284	777	1401	1475	300	عاءشة قالت------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم 792 3 وعن ابي حميد الساعدي قال في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره	124	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms557	true	4469931734135116234	240	275	1291	1453	1587	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ كان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حميد الساعدي اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره	557	3358764444344742117	110	179.0	85	661	16.64145278930664	22	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms276	false	-4246001676094370332	74	111	347	533	1437	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	276	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms557	true	4469931734135116234	82	119	421	607	1587	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	557	3358764444344742117	186	372.0	149	186	100.0	37	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms168	false	4250506474435741697	0	87	0	436	1445	300	مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضلل-----------------تم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفعة بها درجة و-حط عنه -بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	168	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms561	true	-3624895564243875771	36	130	170	647	1537	300	مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وفي رواية لكفرتم وما من رجل يتظهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنها بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	561	3358764444344742117	431	822.5	345	477	90.35639190673828	80	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms165	false	-3502113032550906959	100	178	495	891	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 1053 2 وعن ---------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال- رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال وفي رواية لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء -رواه ------------البخاري ولمسلم	165	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms564	true	-704757999166967015	119	205	667	1097	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحرق بيوت المتخلفين عنها وهو مشهور فقد اخرج الامام الحافظ الحجة الربيع بن حبيب رحمه الله عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن بها ثم امر رجلا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال--------------------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء ورواه مالك واحمد والبخاري و-مسلم	564	3358764444344742117	278	444.0	217	471	59.023353576660156	46	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms175	false	763224338260204641	111	145	541	706	1491	300	عن عمرو بن سلمة قال كنا بماء م---------مر الناس يمر بنا الركبان نسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي اليه كذا فكنت احفظ ذلك الكلام	175	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms570	true	-5736094660484976620	269	300	1418	1567	1567	300	عن عمرو بن سلمة قال كنا بماء ممر لناس تمر-------------- الركبان نسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي ا----------ليه كذا فكنت احفظ ذلك الكلام-	570	3358764444344742117	140	263.0	112	174	80.45977020263672	26	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms175	false	763224338260204641	145	205	706	1019	1491	300	فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	175	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms571	true	8189132913762289343	0	60	0	312	1541	300	فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كان- وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا	571	3358764444344742117	312	619.0	252	313	99.68051147460938	59	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1
JK007045-ara1.ms748	false	-8360116759532217641	11	61	56	324	1437	300	اسامة بن زيد قال قال-------------- رسول الله 30--------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما------ شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	748	4416202617111413885	Tafsir06051-ara1.ms578	true	3886761052081120446	10	68	52	358	1517	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه فيدور بها كما يدور------ الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	3358764444344742117	218	342.0	175	318	68.55345916748047	32	JK007045-ara1	Tafsir06051-ara1