id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms925	false	965989920955842556	257	286	1194	1349	1410	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما	925	4416202617111413885	Shamela0023691-ara1.ms0061	true	-5679830039669259934	6	34	30	181	1594	300	النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما	61	289712380075114460	150	292.5	122	155	96.7741928100586	26	JK007045-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007045-ara1.ms255	false	3170608338111402515	215	242	1077	1210	1493	300	سعيد-- الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	255	4416202617111413885	Shamela0023691-ara1.ms0192	true	2809687972039388706	98	125	497	626	1519	300	--حديث الخدري---- لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم ذكر عن النبي------ صلي الله عليه وسلم انه قال ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	192	289712380075114460	105	176.5	81	141	74.46808624267578	19	JK007045-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007045-ara1.ms567	false	4161803710396901238	120	155	554	723	1376	300	عاءشة قالت 30 لما استخلف ابو بكر رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	567	4416202617111413885	Shamela0023691-ara1.ms0310	true	174783943252931189	39	68	197	339	1567	300	عاءشة-------- لما استخلف ابو بكر------------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا------ ويحترف للمسلمين فيه	310	289712380075114460	142	257.0	113	169	84.02366638183594	26	JK007045-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007045-ara1.ms680	false	7861739055667457888	164	272	826	1360	1487	300	قتادة قال 0 خلق الله تعالي هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعلم رواه البخاري تعليقا وفي رواية رزين تكلف ما لا يعنيه وما علم له به و------------------------------------------ما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة 1 4603 12 وعن الربيع مثله وزاد 0 والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته وانما يفترون علي الله الكذب ويتعلل------------------------------ون بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجوم 1 4604 13 وعن ابن عباس قال قال رسول الله 0 -------------------------------من اقتبس بابا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر	680	4416202617111413885	Shamela0023691-ara1.ms0559	true	7862203360986790589	140	260	749	1407	1612	300	قتادة------ خلق الله------ هذه النجوم لثلاث------ زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها الرجوم جمع رجم وهو مصدر سمي-------------------------------------------------------------------------------------------- به ويجوز ان يكون مصدرا لا جمعا ومعني كونها رجوما للشياطين ان الشهب التي تنقض ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الليل منفصلة من نار الكواكب ونورها لا انهم يرجمون بالكواكب انفسها لانها ثابتة لا تزول وما ذاك الا كقبس يءخذ من نار والنار ثابتة في مكانها وقيل اراد بالرجوم الظنون التي تحزر وتظن ومنه قوله تعالي ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب وما يعانيه المنجمون من الحدس والظن والحكم علي اتصال النجوم وافتراقها واياهم عني بالشياطين لانهم شياطين الانس وقد جاء في بعض الاحاديث من اقتبس بابا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر	559	289712380075114460	218	172.0	174	870	25.057470321655273	32	JK007045-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007045-ara1.ms459	false	-716419326088997549	224	262	974	1155	1310	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه ابو داود وقال-------- هذا الح-------------ديث مختصر يعني-- من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	459	4416202617111413885	Shamela0023691-ara1.ms0856	true	-3442831870802211538	36	77	179	373	1482	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار سءل- ابو داود السجستاني عن هذا الحديث فقال هو حديث مختصر ومعناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل عبث---------ا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	856	289712380075114460	157	272.0	120	204	76.96078491210938	32	JK007045-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007045-ara1.ms641	false	4850719841566749257	94	160	460	761	1393	300	ابن عمر قال قال رسول الله 0 اذا وضعت الماءدة فلا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان 1 4255 13 وعن جعفر بن محمد عن ابيه قال 0----------------- كان رسول الله اذا اكل مع قوم كان اخرهم اكلا	641	4416202617111413885	Shamela0023691-ara1.ms0959	true	7728820524049812091	136	175	635	829	1453	300	ابن عمر --------------------اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما عنده-------- ولا يرفع يده وان شبع--------------- وليعذر فان ذلك يخجل جليسه -----------------------------------------------------------------------الاعذار المبالغة في الامر اي ليبالغ في الاكل مثل الحديث الاخر انه كان ----------اذا اكل مع قوم كان اخرهم اكلا	959	289712380075114460	120	147.5	92	318	37.73584747314453	20	JK007045-ara1	Shamela0023691-ara1