id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms068	false	-6045882454502467859	248	285	1217	1417	1484	300	----رواية فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي رواية اخري فمضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا وفي رواية للبخاري فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين وفي رواية	68	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0041	true	2471871723109537185	194	229	980	1167	1525	300	التور---- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مرتين الي المرفقين ثم ادخل يديه- فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل ر------------جليه وفي رواية	41	-3973659630795073157	108	154.5	81	204	52.94117736816406	17	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms095	false	-9121536207240136117	193	225	930	1091	1481	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي ف------------قال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين	95	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0137	true	-6701461833083878617	267	300	1402	1573	1573	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنهفقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين-	137	-3973659630795073157	158	297.5	128	173	91.32948303222656	28	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms095	false	-9121536207240136117	225	271	1091	1341	1481	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	95	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0138	true	351421744343101172	0	47	0	253	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	138	-3973659630795073157	250	494.0	204	253	98.8142318725586	46	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms111	false	7058961214696953728	183	255	896	1240	1446	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	111	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0169	true	2862647557172373894	165	235	852	1187	1545	300	----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	169	-3973659630795073157	333	646.0	263	345	96.52173614501953	66	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms111	false	7058961214696953728	219	269	1073	1315	1446	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة------------ وحط عنه بها خطيءة-------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي ع-------------------------------------------------------------------ليه ما دام في مص-----------------لاة اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر---- الصلاة وفي رواية قال اذا دخل المسجد كانت الصلاة تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة اللهم	111	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0176	true	7405069742453959370	156	225	782	1119	1498	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة نظير ما رفع وحط عنه بها خطيءة نظير ما حط علي الارض من القدمين فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه تصلي عليه ايش المراد بالصلاة هنا مفسر تقول اللهم صل عليه تصلي عليه ما دام في مصلاه جاء تفسير الصلاة اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ا-----------------------------------رحمه فالصلاة هنا -------المراد بها الدعاء لان- الصلاة في الاصل الدعاء وصل عليهم --------	176	-3973659630795073157	149	228.0	115	388	38.402061462402344	25	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms169	false	-4338780873977188822	218	291	1039	1384	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول هذا قال فما كلمه عبد الله حتي مات رواه احمد 24 باب تسوية الصف الفصل الاول 1085 1 عن النعمان بن بشير قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتس-ون صفوفكم او ليخالفن الله بين	169	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0224	true	-7704086998595266568	224	300	1212	1601	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان----------------------------------------- تسوية الصف من تمام الصلاة و---عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين-	224	-3973659630795073157	256	420.0	203	444	57.657657623291016	46	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	159	262	773	1296	1475	300	وعن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم 792 3------------ وعن --ابي حميد الساعدي قال في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة	124	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	70	169	374	907	1681	300	وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن عاءشة رضي الله عنهاقال-----------ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----يستفتح الصلاة	265	-3973659630795073157	465	847.5	375	550	84.54545593261719	81	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms125	false	1078783169252121728	33	117	184	573	1422	300	وعن --------ابن عمر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود ----------------متفق عليه 794 5 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في------------------------------------------------------------- الصلاة------------------------------------- كبر ------ورفع يديه و--------------اذا رك-ع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين ---رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر----------------- الي النبي صلي -	125	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0271	true	6304451236269195807	69	172	364	882	1609	300	وعن عبد الله بن عمر ----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود الحديث الثالث عن عبد الله -------------------بن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمكان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة يعني مع تكبيرة الاحرام يرفع يديه اذا كبر للركوع رفع يديه -اذا رفع راسه من الركوع رفع يديه كذلك وهناك موضع رابع اذ----------------ا قام من الركعتين كما في حدي---------ث ابن عمر في البخاري يرفعه الي النبي عليه	271	-3973659630795073157	285	406.0	221	568	50.176055908203125	51	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms126	false	-7013507270198362213	0	43	0	199	1469	300	صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	126	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	218	261	1077	1276	1451	300	صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	192	369.5	149	200	96.0	40	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms126	false	-7013507270198362213	0	43	0	199	1469	300	صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر ح---------ين -----------يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	126	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	56	108	273	528	1590	300	صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	190	326.0	147	256	74.21875	39	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	30	142	161	697	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام -ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا------------------ ثم ارفع حتي تطمءن جالسا -----------------ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	124	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0313	true	-4573393135633446294	92	218	506	1123	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام لان في الرواية التي معنا ما فيها رد وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله -قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا هذه السجدة الاولي ثم ارفع حتي تطمءن جالسا هذه بين السجدتين ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	313	-3973659630795073157	529	1003.5	419	621	85.18518829345703	103	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms331	false	5483828353511226138	23	71	108	340	1412	300	وعن ع------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا--ها فقال	331	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0331	true	-4512646520316635192	248	300	1293	1552	1552	300	وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال-	331	-3973659630795073157	212	366.5	169	264	80.30303192138672	35	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms159	false	-6136677885236219823	145	288	705	1393	1449	300	سيرين عن ابي هريرة ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان القوم من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران	159	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0342	true	-3216511426254341512	169	300	843	1479	1479	300	سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين و--سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران-	342	-3973659630795073157	618	1157.0	490	703	87.9089584350586	117	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms159	false	-6136677885236219823	252	293	1235	1412	1449	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم -----------------------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده- او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمران بن حصين قال ثم سلم	159	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0350	true	-6045846583037203612	58	147	289	714	1486	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم صلي الركعتين الاخريين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول يعني علي هيءة سجود الصلاة ويقال فيه ما يقال في سجود الصلاة ثم رفع راسه فكبر ثم كبر فسجد مثل سجودها او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم --قال فنبءت ربما للتقليل ربما سالوا الراوي هل سلم النبي عليه الصلاة والسلام هل قال ثم سلم وجزم بها عمران بن حصين لكن ابن سيرين لم يجزم بالنسبة الي عمران بل قال فنبءت بواسطةان عمران بن حصين قال ثم سلم	350	-3973659630795073157	161	263.5	123	427	37.704917907714844	32	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms151	false	5443517791665404160	61	178	292	899	1504	300	ابي هريرة قال ا---------ن فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد---------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	151	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0431	true	-1622130822126846819	38	158	176	811	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاث- وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	431	-3973659630795073157	597	1138.5	483	639	93.42723083496094	107	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms151	false	5443517791665404160	79	165	384	838	1504	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم ف------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------وتسبقون به من بعدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قا-------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله	151	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0432	true	-3073970273002153230	58	290	307	1593	1647	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم واقرهم الرسول عليه الصلاة والسلام لان الامر كذلك قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فالعبادات التي نفعها قاصر يشترك فيها الاغنياء والفقراء العبادات البدنية من صلاة وصيام يشتركون فيها يشترك فيها الغني والفقير لكن الصدقة والعتق من خواص الاغنياء الفقير لا يجد ما يتصدق به ولا يجد ما يعتق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم هءلاء الاغنياء سبقوهم بمزيد الاعمال فاخبرهم النبي عليه الصلاة والسلامبامر قد يسبقون به من الاغنياء ويسبقون به من بعدهم يدركون به من سبق ليكون في مقابل الانفاق فيدركون يعني لو افترضنا المسالة حسية اذا كان مثل العبادات البدنية مع المالية توصل الي مسافة معينة قل مثلا ماءة كيلو والعبادات البدنية توصل الي النصف من ذلك مثلا الي الخمسين اراد النبي ان يخبرهم باعمال تكمل لهم هذا النقص فيدركون به من سبقهم فوصل الي الماءة ويسبقون به من بعدهم ممن لم يفعل كفعلهم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم لان الفضل ليس للذوات انما هو للافعال قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مفهوم اللفظ هذا انه يجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين تسبحون احدي عشرة وتكبرون احدي عشرة وتحمدون احدي عشرة فيجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله	432	-3973659630795073157	413	744.5	336	1320	31.287878036499023	71	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms151	false	5443517791665404160	146	178	731	899	1504	300	فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	151	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0433	true	4808932321401045005	37	68	195	357	1499	300	فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	433	-3973659630795073157	149	278.0	121	181	82.32044219970703	27	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms119	false	-5706610591412339559	235	273	1129	1326	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	119	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0435	true	-5627859012672869819	260	295	1339	1528	1554	300	عاءشة رضي الله عنهاان النبي -----------صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	435	-3973659630795073157	177	336.5	144	200	88.5	31	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms229	false	-4095416096184673085	1	23	3	120	1491	300	الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا------ الصلاة جامعة ف---------تقدم فص-----لي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	229	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0483	true	2402199418544298498	217	242	1169	1306	1618	300	الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	483	-3973659630795073157	116	211.0	94	137	84.6715316772461	20	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms229	false	-4095416096184673085	256	300	1270	1491	1491	300	ثم سجد فاطال السجود---------------------------------------------------- ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله-	229	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0489	true	2051301912495609770	100	155	527	802	1555	300	ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله	489	-3973659630795073157	220	426.0	177	275	80.0	43	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms230	false	5796835160224955984	29	101	133	494	1456	300	ابي موسي --------------------قال خسفت الشمس--------- فقام النبي صلي الله عليه وسل----م فزعا يخشي ان تكون الساعة ف---اتي المسجد----- فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال---------------- هذه الايات التي يرسل-- الله------ لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن------------ يخوف الله بها عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره متفق عليه 1485 6-------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر قال انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	230	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0494	true	-2440403160270686059	111	211	559	1081	1555	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال خسفت الشمس علي زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته--- يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله تعالي لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف----- بها عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الرابع من باب صلاة الكسوف وعن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله تعالي عنهقال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام	494	-3973659630795073157	305	440.5	242	540	56.48147964477539	48	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms220	false	-2130874277031936889	91	187	447	916	1498	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واخرج البخاري بطريق اخر عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل ابن ابي حثمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 1422 3 وعن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0501	true	-8261345614665380070	157	264	800	1325	1507	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الرجل الذي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمهو-------------- سهل -بن ابي حثمة الحديث الثاني يقول المءلف رحمه الله تعالي عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي مع رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------	501	-3973659630795073157	303	416.0	241	636	47.641510009765625	55	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms221	false	-2456281228981623686	1	132	5	691	1553	300	والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا روا---------------------------------------ه --------------------------------------مسلم الفصل الثاني 1424 5 عن جابر ان النبي صلي الله عليه	221	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0503	true	-3842766705499235924	133	269	701	1445	1612	300	والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صل-اة ال----------------خوف مع النبي صلي الله عليه	503	-3973659630795073157	645	1198.0	524	768	83.984375	108	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms221	false	-2456281228981623686	27	93	145	489	1553	300	والصف الذي يليه----------- وقام الصف المءخر في نحر العدو-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم -------------------------------قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الم-----------------------------------------------------------------------قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا---------------------------- ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الا-----------ولي وقام الصف المءخر في نحر	221	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0504	true	1638127771285773789	192	300	1020	1605	1605	300	والصف الذي يليه الصف الاول وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرسون يعني الصف الثاني استمروا قياما بعد رفعهم من الركوع للحراسة في نحر العدو يعني في جهته فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود يعني اكملوا ركعتهم اكملوا الركعة وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم لماذا ليتم العدل بين الصفين ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل ما حصل في الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وصار مقدما وقام الصف المءخر في نحر-	504	-3973659630795073157	334	538.5	272	588	56.8027229309082	57	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms313	false	4812565980581551900	67	192	313	901	1428	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس ومكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك ا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	313	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0598	true	-5566839058139696092	163	287	813	1418	1485	300	----بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال ف-----مكث النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل ق------ال اين الساءل قال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	560	1036.5	444	628	89.1719741821289	103	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms315	false	7699687967754903758	168	280	806	1355	1445	300	وعن ابي سعيد الخدري --------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من شهر رمضان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه مسلم 2021 3 وعن جابر ق------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر متفق عليه 2022 4 و---------------------------عن انس ق--------------------ال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار---------------------------------------------------- فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	315	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0604	true	7777659915629615505	5	143	28	714	1552	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-------------- شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه سلموعبد الله بن رواحة -----------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم -قال ليس من البر الصوم في السفر وفي لفظ لمسلم عليكم برخصة الله التي رخص لكم وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في س--فر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوم--- وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	604	-3973659630795073157	399	567.5	317	798	50.0	68	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms315	false	7699687967754903758	243	280	1150	1355	1445	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار--------------------------------------------------------------------------- فسقط الصوامون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	315	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0610	true	-3902012886508110348	78	157	392	835	1635	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء الذي عنده كساء يتظلل بهفمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام الصاءمون سقطوا من الاعياء والتعب والجوع والعطش والحر الشديدوقام المفطرون يعني لما وصلوا الي المكان الذي يريدون الاقامة فيه تجد الصوام كل واحد في جهة سقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	610	-3973659630795073157	197	348.5	161	447	44.07158660888672	33	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms426	false	-5772130684431100152	125	211	588	1013	1405	300	عباس --------------قال قال رسول الله ------------------يوم فتح مكة 30 لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	426	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	194	290	971	1451	1506	300	عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة--- لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	686	-3973659630795073157	416	770.5	331	486	85.59671020507812	78	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms427	false	5978689190738083525	205	300	932	1381	1381	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة 30 اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس فلا يخل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله فيها -------------فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد-	427	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	27	134	119	652	1506	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة--- اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا ---ان الله--- اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لرسوله- ساعة من نهار وقد	686	-3973659630795073157	427	738.0	339	544	78.49264526367188	79	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms428	false	-6827765980042854298	0	35	0	173	1413	300	عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	428	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	134	169	652	825	1506	300	عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	686	-3973659630795073157	172	343.0	137	173	99.42196655273438	34	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms426	false	-5772130684431100152	139	190	649	899	1405	300	واذا استنفرتم فانف-----------------------------------------روا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة--------- وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرا-------------------م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه -------------ولا ينفر صيده ولا	426	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0691	true	1873934376523941688	100	169	519	865	1505	300	واذا استنفرتم فانفروا يعني طلب منكم النفير لقتال العدو فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة كما تقدم وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام ومعناه مثل ما تقدم بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه لا يقطع الشوكولا ينفر صيده ولا	691	-3973659630795073157	247	455.5	196	346	71.38728332519531	47	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms404	false	-6123724882853407467	229	300	1111	1437	1437	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال 0 تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من--- الحليفة ----------------------------وبدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------س مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي------------------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم النبي ------------------مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	404	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0727	true	-4921031158318220766	171	260	860	1294	1501	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال ت--متع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل--- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	727	-3973659630795073157	302	522.0	238	441	68.48072814941406	55	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms405	false	1929090146954568450	34	94	175	452	1429	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله من ------------------------ساق الهدي من الناس	405	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	0	73	0	340	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهدي فساق الهدي من الناس	728	-3973659630795073157	263	487.0	204	340	77.35294342041016	52	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms445	false	299785375124947031	80	104	382	505	1366	300	رسول ا---------لله------------- عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	445	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0787	true	7391684187383475240	182	210	892	1037	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	787	-3973659630795073157	123	234.0	99	145	84.82758331298828	23	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms445	false	299785375124947031	76	104	367	505	1366	300	عمر قال 30 نهي------ رسول الله---------------------- عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	445	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0803	true	2709900503879767354	251	283	1236	1402	1491	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	803	-3973659630795073157	129	232.0	102	166	77.71084594726562	25	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms440	false	-4925800293544603468	54	96	264	452	1435	300	0 جاء بلال الي النبي ------------------بتمر برني فقال له النبي------------------- من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال-------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	440	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0876	true	-6370173542864307234	192	253	991	1282	1515	300	--جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلمبتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمعند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	876	-3973659630795073157	185	312.0	144	293	63.139930725097656	37	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms465	false	-9178553816845364852	52	135	231	625	1357	300	عمر رضي الله عنهما 30 ان عمر رضي الله عنه اصاب ارضا بخ-----------------يبر فاتي النبي------------------------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عم----ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث و-------------تصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غي------ر متمول قال ابن سيرين غير متاثل	465	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0912	true	7011881078543246999	127	218	603	1048	1440	300	عمر رضي الله عنهماقال-------------------- اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي--ر متاثل	912	-3973659630795073157	341	604.5	267	476	71.63865661621094	64	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms306	false	-448478065408841601	171	235	843	1152	1464	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته---------------------------------------------- كالكلب ي-------عود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان------------------------------------------ العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه متفق عليه	306	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	174	254	864	1261	1504	300	عن عمر---------- رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وعن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه متفق عليه	916	-3973659630795073157	260	433.0	205	409	63.56968307495117	47	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms493	false	-4028519542333920386	238	271	1065	1226	1343	300	من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي متفق---- عليه	493	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1017	true	-7778326311730834027	193	228	987	1156	1524	300	من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه	1017	-3973659630795073157	151	274.5	119	175	86.28571319580078	30	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms381	false	-1087506879772170514	110	165	548	793	1432	300	ابن عباس --------------قال قال رسول الله 0----------------- لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا متفق عليه 1 2417 2 2 وعنه 0 ان رسول الله كان -----------------------------------------------يقول عند الكرب لا اله الا الله	381	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1020	true	1607005991952958240	112	168	545	822	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا--------------------------------------------- يقول رحمه الله تعالي وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال ---قال رسول الله صلي الله	1020	-3973659630795073157	182	307.0	142	325	56.0	32	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms489	false	-7657477442686271477	245	300	1104	1354	1354	300	سهل بن سعد 30 -----------------ان رسول الله ------------------جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال فال-----------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال-	489	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1025	true	5975160991976620929	112	187	559	917	1462	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال	1025	-3973659630795073157	222	371.5	173	377	58.88594055175781	40	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms500	false	-7476023196273961495	80	124	371	579	1400	300	عبد الله بن عمر 30 -----------انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله فتغيظ في------------------ه رسول الله ------------------ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله	500	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1034	true	-3462784422017805566	231	282	1162	1414	1501	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلمفتغيض منه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما- امر الله	1034	-3973659630795073157	187	319.0	146	259	72.20077514648438	36	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms508	false	-4429991184492443161	208	300	971	1409	1409	300	فاطمة بنت قيس 30 ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله ------------------فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن-	508	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1038	true	-4577522176360024287	13	122	69	593	1543	300	فاطمة بنت قيس--- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن	1038	-3973659630795073157	430	771.0	340	531	80.97928619384766	85	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms509	false	-3705102157141893703	222	293	1060	1373	1406	300	رسول الله قال 0----------------- لا يحل لامراة ان تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد عي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا متفق عليه 1 3331 8 وعن ام عطية ان رسول الله قال 0---------------- لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	509	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1048	true	4189237896222163953	127	195	637	964	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة--- تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد------- فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحميم القرابة---- وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	272	472.0	209	346	78.61271667480469	55	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms509	false	-3705102157141893703	161	210	771	1011	1406	300	وعن ام سلمة قالت 0----------- جاءت امراة-------------- الي النبي --------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا--- قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	509	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	64	123	314	609	1512	300	وعن ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	1053	-3973659630795073157	228	413.0	181	295	77.28813934326172	43	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms542	false	-5655673895784753335	8	89	35	434	1438	300	وعن عبد الله بن عمر 0 ا--------------------ن اليهود جاءوا الي رسول الله ------------------فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي ------------------فرجما وفي رواية	542	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1125	true	-294849009756342349	81	174	420	885	1558	300	وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلمفرجما قال فرايت	1125	-3973659630795073157	364	625.5	287	483	75.36231994628906	67	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms433	false	7156559562087145484	32	100	135	471	1405	300	النعمان بن بشير قال قال------------- رسول الله 30------------------------------------------------------- الحلال بين والح---رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	433	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1182	true	3157486755546561678	63	143	350	757	1603	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	1182	-3973659630795073157	327	622.5	259	407	80.34397888183594	64	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms619	false	2711909512345032517	0	64	0	319	1387	300	ابي ثعلبة الخشني قال 30 -------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح ق---ال اما ما ذكرت----- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوا وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله -----فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ----	619	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1207	true	-3832807204132952604	227	300	1107	1474	1474	300	ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوا وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل	1207	-3973659630795073157	301	537.5	241	370	81.35134887695312	55	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms619	false	2711909512345032517	6	43	28	214	1387	300	يا نبي- الله انا بارض قوم اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افناكل في اني---------------------------تهم وبارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يصلح ---قال اما ما --------------------------------------------ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	619	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1209	true	-6253888412412603287	65	183	316	930	1473	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب يعني في اطراف الشام ويسكنها من تنصر من العرب وصاروا من اهل الكتاب بارض قوم اهل كتاب واهل الكتاب يطلق ويراد به اليهود والنصاري افناكل في انيتهم هم اهل كتاب ناكل في انيتهم وهم يشربون فيها الخمر يطبخون فيها الخنزير وفي ارض صيد يعني فيها الطيور كثيرة والحيوانات المتوحشة كثيرة مما يباح اكله وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم سءال مفصل يحتاج الي جواب مفصل سءال مفصل والسءال بمثابة اللف والجواب بمثابة النشر ثم جاء التفصيل في الجواب قال فما يصلح لي قال اما ما ذكرته من انية اهل الكتاب جواب تفصيلي اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	1209	-3973659630795073157	176	282.0	140	616	28.571428298950195	33	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms618	false	-3354552756706191388	182	271	848	1257	1385	300	اذا ارسلت كلب------ك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله -----فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه 1 4065 2 وعنه قال 30------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن	618	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1213	true	2815594614513407061	128	219	626	1073	1462	300	اذا ارسلت كلب المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا ---------------------------------------------------------------------------اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد---- الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة في---------مسكن	1213	-3973659630795073157	266	410.0	206	535	49.719627380371094	49	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms618	false	-3354552756706191388	187	244	873	1135	1385	300	الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه و---------------------------------------------------------------------------------------ان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ف----------ان غاب عنك يوما ف-----------------------------------------------لم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت	618	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1215	true	5793500716799853156	13	159	61	787	1485	300	اكله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه لان الحي لا بد من تذكيته الحي مقدور عليه المقدور عليه لا بد من ان يذكي التذكية الشرعية وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وبهذه الجملة يستدل من يقول بان الكلب لو قتل الفريسة بثقله نفترض المسالة في صقر يصاد به من الجوارح هذا الصقر انقض علي الفريسة فبثقله ماتت الفريسة لا بمنقاره ولا بمخلبه يعني لو جرحها بمنقاره او بمخلبه انتهي الاشكال صيد لكن بثقله لما رمي بنفسه عليها ماتت تحل والا لا تحل الجمهور علي انها لا تحل حتي يخزق ويخرج الدم ومن اهل العلم وهو قول عند الشافعية فان اخذ الكلب ذكاة مجرد اخذه ذكاة يعني مجرد اخذه له ذكاة وفيه --------------------------------------------------------------------اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة يعني فكل ان لم تجد---- الا اثر سهمك فكل ان شءت	1215	-3973659630795073157	160	123.0	124	798	20.050125122070312	28	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms592	false	-1086598518584986876	116	172	576	868	1498	300	عبد الله بن ابي اوفي 0 ان رسول الله ------------------في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	592	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1248	true	6082633375042763988	144	206	741	1074	1555	300	عبد الله بن ابي اوفي-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم---- فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1248	-3973659630795073157	281	507.0	228	342	82.16374206542969	48	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007045-ara1.ms596	false	-2232909804253394138	141	247	681	1215	1460	300	وعن سلمة بن الاكوع قال 30--------- اتي النبي ------------------عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي------------------- اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه متفق عليه 1 3962 3 وعنه قال 30 غزونا مع رسول الله هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاثاره فاشتد به الجمل فخرجت اشتد حتي اخذت بخطام الجمل فانخته ثم اخترطت سيفي فضربت راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله والناس فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع فقال له سلبه اجمع	596	4416202617111413885	Shamela0022645-ara1.ms1262	true	6731193176852100789	179	227	880	1129	1519	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلمعين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه وفي رواية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فقال له سلبه اجمع	1262	-3973659630795073157	188	313.0	149	581	32.358001708984375	33	JK007045-ara1	Shamela0022645-ara1