id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms076	false	3254218342530257903	112	205	523	971	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل احيانه روا----ه مسلم وحديث ابن عباس سنذكره في كتاب الاطعمة ان شاء الله تعالي الفصل الثاني 457 7 عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب روا-ه الترمذي وابو داود وابن ماجه وروي الدارمي نحوه 458 8 وفي شرح السنة عنه عن ميمونة بلفظ المصابيح 459 9 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يغتسل	76	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0035	true	2360671528434119762	237	295	1235	1561	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلمكان يغتسل بفضل ميمونة رضي الله عنهااخرجه مسلم ولاصح----------------------اب السنن------------------------------------------------------- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنه فجاء يغتسل منها -------------فقالت------------- اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وصححه الترمذي---------- وابن خزيمة div dirrtl idbookcontainer نعم عن رجل صحب النبي عليه الصلاة والسلامقال نهي رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلمان تغتسل	35	-5100015737941019365	181	221.0	138	455	39.78022003173828	24	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms076	false	3254218342530257903	145	179	680	845	1436	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب رواه ----------------------------------------------------الترمذ---------ي وابو داود وابن ماجه	76	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0038	true	1121945326750404514	191	230	986	1183	1581	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنة في اناء فجاء يغتسل منها -----فقالت------------- اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب او لا يجنب او لا يجنب خرجه اصحاب السنن الاربعة ابو داود والترمذي والنساءي---------- وابن ماجه	38	-5100015737941019365	111	170.0	89	226	49.11504364013672	18	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms074	false	1547323615480687266	231	293	1131	1422	1460	300	ابو داود والترمذي وابن ماجه وقا-----------------ل الترمذي هذا حديث غريب و--------------------الحارث ------بن وجيه الراوي وهو شيخ ليس بذلك 444 15 و-----------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار وقال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا	74	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0297	true	8507103856766100047	58	121	296	602	1520	300	ابو داود منكر حديثه منكر هو ضعيف وحديثه منكر وقال الترمذي--------- غريب لا نعرفه الا من حديث الحارث يعني ابن وجيه------- وهو شيخ ليس بذاك قال البيهقي انكره اهل العلم المقصود ان الحديث ضعيف جاء عن علي رضي الله عنهمرفوعا------------------------------- من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به- كذا وكذا يقو---------ل علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت ر------------------اسي ثلاثا	297	-5100015737941019365	179	251.0	137	381	46.98162841796875	31	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms086	false	4931734947390890287	140	199	665	969	1468	300	وعن ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والدارمي	86	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	200	258	1069	1378	1600	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء-فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي	308	-5100015737941019365	284	518.5	229	321	88.47351837158203	49	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms090	false	5824559012704766767	144	300	709	1514	1514	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة---------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----------------------------------ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت------------------ علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظ-----------------هر والعصر وتءخرين المغرب-	90	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0317	true	-3314998554514931195	72	162	416	886	1612	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة بحيث كانت تقول انها تثج ثجا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-استفتيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة-------------------- وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض ال------------------------------نساء فان قويت هذا مفسر فان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر هذا يبين لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر و-------المغرب	317	-5100015737941019365	283	360.0	228	943	30.010604858398438	36	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms094	false	7979789797761970312	0	55	0	267	1459	300	العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان رواه مسلم 582 2 وعن-- بريدة قال ان رجلا سال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	94	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	112	179	606	942	1630	300	العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس------------------------------------------------------------ رواه مسلم وله من حديث بريدة رضي الله تعالي عنهفي العصر والشمس بيضاء نقية ومن حديث ابي موسي رضي الله تعالي عنه والشمس مرتفعة وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه	340	-5100015737941019365	186	324.5	145	396	46.969696044921875	36	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms095	false	-9121536207240136117	201	271	966	1341	1481	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	95	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	243	435.5	198	388	62.62886428833008	42	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms120	false	5232779646199189436	99	197	477	938	1447	300	قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب وتوضا ثم جاء فقال رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره رواه ابو داود 762 9 -------وعن عاءشة قالت قال رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم--- لا تقبل ص-----لاة حاءض الا بخمار روا-------------------------ه ابو داود والترمذي 763 10 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ام سلمة -------------------انها سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها -رواه ابو داود وذكر جماعة -	120	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0455	true	6128497024277359480	31	163	151	844	1529	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف ول--------------------------------يتوضا وليعد الص--------------------------------------------------------لاة رواه الخمسة وصححه ابن حبان وعن عاءشة رضي الله تعالي عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن خزيمة وعن جابر رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان الثوب واسعا فالتحف به يعني في الصلاة ولمسلم فخالف بين طرفيه وان كان ضيقا فاتزر به متفق عليه ولهما من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه لا يصل احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء div dirrtl idbookcontainer وعن ام سلمة رضي الله تعالي عنهاانها سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اتصلي المراة في درع وخمار بغير -----ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها اخرجه ابو داود وصحح الاءمة	455	-5100015737941019365	247	303.0	192	795	31.069181442260742	36	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	244	300	1209	1475	1475	300	وعن ابي حميد الساعدي قال في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ---------------------------اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا-	124	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	122	167	617	837	1556	300	وعن ابي حميد الس------------------------------اعدي رضي الله تعالي عنهقال------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا	610	-5100015737941019365	173	299.0	136	294	58.843536376953125	34	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms125	false	1078783169252121728	0	31	0	178	1422	300	قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته روا-ه البخاري	125	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	167	198	837	1017	1556	300	قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري	610	-5100015737941019365	173	331.0	142	180	96.11111450195312	27	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	182	242	893	1203	1475	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم روا-ه مسلم	124	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0625	true	-2684933526735092296	0	56	0	292	1670	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخرجه مسلم	625	-5100015737941019365	284	534.5	228	311	91.31832885742188	50	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms124	false	-5704517960482878142	178	211	877	1030	1475	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الر--------------------------------------------------------------------كوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا	124	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0626	true	-4718269908493419665	213	247	1190	1359	1640	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك يكون ركوعه بين ذلك بين الاشخاص والتصويب فيكون مستويا معتدلا اذا رفع من الركوع رفع قام من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا	626	-5100015737941019365	80	139.5	62	221	36.1990966796875	15	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms136	false	3203980977308549959	173	205	836	996	1464	300	يا رسول الله هذا لله فماذ------------------------------ا لي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	136	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0650	true	-4684978113466364298	82	163	402	801	1595	300	يا رسول الله هذا لله هذا لله يعني كله ذكر لله عز وجل فما لي ويش اللي لي انا بامكانه عليه الصلاة والسلامان يقول هذا لك هذا الذكر لك لان فاءدته تعود اليك لكن الرسول عليه الصلاة والسلاميخاطب الناس علي قدر عقولهم عرف ان الرجل يحتاج الي دعاء يطلب من الله عز وجلشء يجيبه عنه قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	650	-5100015737941019365	139	225.0	109	407	34.1523323059082	27	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms132	false	-251040814100383349	160	228	826	1178	1500	300	وعن ابي سعيد الخدري ------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم	132	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0652	true	2201598806899480696	187	239	1034	1313	1607	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجد------------------------------------------------ة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك و------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من ذلك رواه مسلم	652	-5100015737941019365	257	446.5	209	370	69.45945739746094	40	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms132	false	-251040814100383349	161	226	830	1168	1500	300	ابي سعيد الخدري قال-- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كل ركعة -قدر ثلاثين-- اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	132	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0653	true	-1429292474628218707	21	128	119	693	1627	300	ابو سعيد رضي الله عنه كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك فدل علي انه يقرا في الركعتين الاخريين احيانا في الركعتين الاخريين احيانا وان القراءة فيهما احيانا سنة ومضي في الحديث السابق ما يدل علي انه لا يقرا فيهما لكن القراءة هنا مشروعة وعدمها ايضا مشروع فيفعل هذا احيانا ويفعل ويترك احيانا والله المستعان وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر يعني علي قدر النصف يعني كل ركعة بقدر خمسة عشر اية و---------------الاخريين عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النصف من ذلك	653	-5100015737941019365	179	278.0	142	707	25.318246841430664	28	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms126	false	-7013507270198362213	0	43	0	199	1469	300	صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	126	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	71	112	369	560	1561	300	صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	181	334.0	141	207	87.43961334228516	36	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms138	false	8554826478196092964	227	286	1083	1359	1421	300	وعن ابي سعيد الخدري ------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم	138	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0662	true	-2888578134879288612	144	204	738	1027	1526	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم	662	-5100015737941019365	271	517.0	214	294	92.17687225341797	54	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms201	false	-7590111000884408736	51	103	245	494	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه رواه ابو داود والنساءي 1292 5-------------------------------------- وعن ابي مالك--- الاشجعي ------------------قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون ---------قال اي بني محدث رواه	201	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0681	true	-7970734238666415959	55	112	276	563	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم صححه ابن خزيمة div dirrtl idbookcontainer وعن سعد بن طارق الاشجعي رضي الله تعالي عنهقال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وعلي اف-----------------------------كانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث رواه	681	-5100015737941019365	165	238.5	129	317	52.050472259521484	29	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms201	false	-7590111000884408736	69	107	330	521	1436	300	الاشجعي ------------قال قلت لابي------------- يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين ا----------------------كانوا يقنتون ---------قال اي بني محدث رواه------------------------- الترمذي والنساءي وابن ماجه	201	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0682	true	-5720702489288140849	53	103	280	549	1534	300	الاشجعي رضي الله عنهقال قلت لابي طارق بن اشيم يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وعلي يعني خلف النبي عليه الصلاة والسلاموخلفاءه الراشدين افكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث رواه الخمسة الا ابا داود احمد الترمذي -النساءي -ابن ماجه	682	-5100015737941019365	159	243.0	127	272	58.45588302612305	26	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms150	false	3163858299975392964	188	254	921	1214	1417	300	وعن المغيرة بن شعبة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه 963 5------------------------------------- وع-ن عبد الله ---بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0711	true	-3392093327301642193	55	123	277	598	1426	300	وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهان النبي------------------- صلي الله عليه -----	711	-5100015737941019365	256	443.5	197	346	73.98844146728516	52	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms160	false	-6094454316647554416	27	66	112	304	1423	300	عبد الله بن بحينة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	160	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0739	true	564808306329647905	32	73	169	374	1534	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	739	-5100015737941019365	190	360.0	152	206	92.2330093383789	35	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms165	false	-3502113032550906959	89	235	442	1153	1460	300	الجماعة وفضلها الفصل الاول 1052 1 عن ابن عمر قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صلاة الجماعة تفضل--- صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 1053 2---------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيح-طب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال وفي رواية لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء رواه البخ------------اري ولمسلم نحوه 1054 3 وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 1055 4 وعن ابن	165	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0851	true	9164000407918846892	5	170	23	872	1556	300	الجماعة والامامة عن عبد الله ---------بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه ولهما عن ابي هريرة بخمس وعشرين جزءا وكذا للبخاري عن ابي سعيد وقال درجة وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال---------- لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا متفق عليه وعنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد----------------------------------------------------------- فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم------- وعن ابن	851	-5100015737941019365	556	960.0	441	939	59.21192932128906	98	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms180	false	3499613322070394458	100	174	475	844	1438	300	يزيد بن الاسود -----------قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ف--------------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة روا------------------------------ه الترمذي وابو	180	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0851	true	9164000407918846892	209	279	1081	1443	1556	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنهانه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------صلاة الصبح-------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هو برجلين------------- لم يصليا فدعا به-------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة رواه احمد واللفظ له والثلاثة وصححه الترمذي وابن	851	-5100015737941019365	245	336.0	193	438	55.936073303222656	36	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms165	false	-3502113032550906959	183	229	912	1128	1460	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي---- في بيت-------------------------------------------------ه فرخص له------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	165	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0859	true	-4326763268350799123	130	202	706	1064	1561	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد هذا رجل اعمي وبينه وبين المسجد متاعب ومصاعب واشجار جاء في بعض الروايات انه له قاءد لكن لا يلاءمه يعني لا يلازمه فرخص له لان هذا عذر رجل اعمي كفيف البصر ويجد مشقة في الحضور الي الصلاة رخص له عليه الصلاة والسلام فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	859	-5100015737941019365	168	263.0	130	359	46.79665756225586	32	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms175	false	763224338260204641	178	226	884	1121	1491	300	قال---- جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	175	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms0901	true	1407079295255856067	37	71	192	366	1547	300	قال ابي جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا قال----------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	901	-5100015737941019365	145	217.0	114	245	59.18367385864258	24	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms218	false	-6659483239235715140	179	221	911	1108	1497	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان --قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم 1410 10 وعن عم---رو بن- حريث ان النبي صلي الله	218	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1047	true	2327444992409920393	234	273	1279	1470	1608	300	وعن ام هشام بنت حارثة رضي الله عنهاقالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم يقول--- وعن ام هشام بنت حارث--------ة رضي الله	1047	-5100015737941019365	161	269.5	125	203	79.31034851074219	29	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms218	false	-6659483239235715140	160	209	819	1055	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك متفق عليه 1409 9 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة علي المنبر اذا خطب الناس	218	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1048	true	1729608543070071221	3	75	17	377	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا سنتين او سنة وبعض السنة و-----------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل جمعة اذا خطب الناس لان في سءال من الاسءلة يقول هل تجوز الخطبة ب قاف فقط يصعد المنبر ويقرا سورة ق وينزل نقول هذه ليست خطبة لانها انما اخذت ق والقران المجيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلميقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1048	-5100015737941019365	135	231.5	107	432	31.25	23	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms215	false	-3024602790605079979	186	244	891	1157	1433	300	ابي هريرة--------- عن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه -------------------------------مسلم 1383 3 وعنه قال قال رسول الله صلي الله --عليه وسل---م من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة	215	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1066	true	2947502141061859398	159	218	798	1096	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم div dirrtl idbookcontainer نعم ---------هذا الحديث يقول ال---نبي عليه الصلاة والسلام من ------------اغتسل ثم اتي الجمعة	1066	-5100015737941019365	212	329.0	162	326	65.03067779541016	40	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms215	false	-3024602790605079979	196	224	937	1063	1433	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له -------------------------------------------------------ثم انصت حتي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ من خطبته ثم يصلي معه------------ غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	215	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1067	true	-1189629654278167423	46	110	231	534	1547	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له والا فالحديث ليس فيه حد للركعات التي تصلي في هذا الوقت ثم انصت لم يتكلم ابتداء ولم ينكر علي من تكلم حتي يفرغ الامام من خطبته دل علي انه لا مانع من الكلام بين الخطبة والصلاة حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه يعني الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1067	-5100015737941019365	121	219.5	94	303	39.93399429321289	26	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms218	false	-6659483239235715140	180	211	915	1065	1497	300	ام هشام بنت --حارثة بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران الم-----------------------------------جيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم	218	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1081	true	5923758470916115445	191	227	1024	1210	1549	300	ام هشام بنت الحارث السابق التي تقول ما اخذت ق والقران المجيد تقدم قريباما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم	1081	-5100015737941019365	132	238.0	104	187	70.5882339477539	24	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms220	false	-2130874277031936889	94	164	461	812	1498	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------------------------------ وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واخرج البخاري بطريق اخر عن القاسم------ عن صالح بن خوات عن	220	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1089	true	3630992239580536249	196	273	1022	1426	1562	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاه div dirrtl idbookcontainer ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل----م متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده عن صالح بن خوات عن	1089	-5100015737941019365	301	517.0	240	418	72.00956726074219	54	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms220	false	-2130874277031936889	0	47	0	238	1498	300	طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	220	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1094	true	8177674922646981095	182	217	1002	1181	1640	300	طاءفة معه واقبل- طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1094	-5100015737941019365	179	329.0	144	238	75.2100830078125	32	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms221	false	-2456281228981623686	1	69	5	365	1553	300	والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم---------------------------------------------------- قاموا---------------- ثم -----------------تقدم الصف ال----------مءخر و--تاخر المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	221	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1096	true	-7478278493864355473	92	170	489	912	1603	300	والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جمعيا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث div dirrtl idbookcontainer وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخر------ه ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جمعيا	1096	-5100015737941019365	283	451.0	227	457	61.925601959228516	45	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms224	false	1274623132733935924	145	177	721	879	1467	300	ابي عمير بن انس --------------عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم ان ر-------------------------------------كبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا	224	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1121	true	1101897594736240156	227	290	1145	1454	1511	300	ابي عمير بن انس رضي الله عنهماعن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي كل حال هو تابعي هو تابعي من صغار التابعين من اصاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا الركب جمع راكب كصحب جمع صاحب ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم والركب اكثر من واحد يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا راوا	1121	-5100015737941019365	156	275.0	124	309	50.485435485839844	28	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms229	false	-4095416096184673085	56	158	276	770	1491	300	وعن عبد الله بن عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	229	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1159	true	-4913315280751593181	21	108	123	559	1600	300	وعن ا--------بن عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	1159	-5100015737941019365	408	759.0	323	509	80.15717315673828	76	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms233	false	2260472664181700686	141	216	719	1101	1503	300	عاءشة ق-------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب ديار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم واستءخار المطر عن ابان زما-------------------------------------------------------------------------------------------نه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين	233	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1173	true	9119282414393148931	90	220	494	1138	1521	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال نعم سم يا شيخ انكم شكوتم انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ما عندك غير هذا سم يا شيخ واستءخار المطر ما في يا شيخ انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم ما فيه ما في يا شيخ عندكم والا نعم انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان نزوله عنكم فقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين	1173	-5100015737941019365	338	638.0	272	685	49.34306716918945	59	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms233	false	2260472664181700686	192	280	979	1407	1503	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	233	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1174	true	6957439094430746248	2	119	10	577	1567	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث و-جعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم ما في علينا وجعل ما انزلت علينا قوة واجعل ما انزلت قوة ما في علينا ما في علينا يا شيخ طيب div dirrtl idbookcontainer واجعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	1174	-5100015737941019365	405	764.5	320	582	69.58763122558594	78	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms233	false	2260472664181700686	167	211	851	1072	1503	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ------ثم قال انكم شكوتم جدب ديا-----------------ركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم--------------------------------------------------- وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	233	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1175	true	7030409681173310446	28	76	131	385	1568	300	فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------وحمد الله عز وجلثم قال انكم شكوتم جدب دياركم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه يعني عن وقت نزوله بحيث اصابكم الضر والشدة والجدب والقحط وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	1175	-5100015737941019365	173	299.0	138	295	58.64406967163086	30	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms233	false	2260472664181700686	196	280	998	1407	1503	300	وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم ا---------------------لدين لا اله الا الله يفعل ما ي-----------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل-- علينا الغيث------------------------------------------- واجعل ما انزلت --لنا قوة------------------------------------- وبلاغا الي حين----------------------------------------- ثم رفع يديه فلم يترك الرفع------------------------ حتي بدا بياض ابطيه----------------------------------------- ثم حول الي الناس ظهره-------------- وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه------------------- ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين ف-----------------------------------------------------------------------------انشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	233	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1176	true	119704514962106408	34	185	167	929	1484	300	فقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب الع-لمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين هكذا في سنن ابي داود لا اله الا الله يفعل ما يريد وبعض الروايات يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزلنا علينا الغيث وجعل ما انزلت علينا قوة لنا وبلاغا الي حين واجعل ما انزلت علينا قوة نتقوي به علي طاعتك نستعمله في مرضاتك وبلاغا الي حين اي الي حين وفاتنا وانتقالنا من هذه الدار ثم رفع يديه عليه الصلاة والسلامولم يزل يلح بالدعاء حتي بدا بياض ابطيه مبالغة في رفع اليدين عليه الصلاة والسلام ثم حول الي الناس ظهره استقبل القبلة وقلب------- رداءه---- رافع يديه ما زال ملح بالدعاء ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين هذا فيه ان الصلاة بعد الخطبة بعد الخطبة ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين ثم انشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	1176	-5100015737941019365	377	563.0	298	775	48.64516067504883	68	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms249	false	-6363565147728540136	249	299	1169	1410	1416	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال-- لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	249	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1228	true	7399252929415485591	163	211	865	1100	1548	300	-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله فقالوا لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	1228	-5100015737941019365	228	428.0	181	244	93.44261932373047	42	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms913	false	-4876545407286420591	145	187	679	895	1447	300	من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه------------------------- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره---- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا ا-------------------لنبي وعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وعليه قميصه يصبون	913	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1235	true	3546909257871144820	204	252	1053	1301	1554	300	من ثيابه ك----------غيره ام يغسل-- عليه ثيابه تمام الحديث عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره نوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي عليه الصلاة والسلاموعليه ثيابه------- فغسلوه وعليه قميصه وتولي	1235	-5100015737941019365	182	296.5	145	267	68.164794921875	33	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms257	false	6766111577538256416	77	134	372	649	1456	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم 1654 9 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري	257	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1271	true	2616148621075390355	45	147	247	770	1587	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبرها رواه مسلم والاربعة وعن علي رضي الله عنهانه كبر علي سهل بن حنيف ست وقال انه بدري رواه سعيد بن منصور واصله في البخاري بعده وعن جابر رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميكبر علي جناءزنا اربعا ويقرا بفاتحة الكتاب في التكبيرة الاولي رواه الشافعي باسناد ضعيف وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري	1271	-5100015737941019365	267	504.5	213	525	50.85714340209961	52	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms260	false	7074568231866197137	71	116	359	608	1531	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة -قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاح-يه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه احمد	260	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1275	true	-6822695161727294962	212	255	1121	1365	1597	300	----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي علي --جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه مسلم	1275	-5100015737941019365	235	436.0	192	251	93.62549591064453	36	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms260	false	7074568231866197137	84	198	420	1033	1531	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ال-------لهم من احييته منا فاح-------------------يه علي الاسلام-------------------------------------------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايما-------------------------------------------------------------------------------------------------ن اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه 1676 31 ورواه النساءي عن ابراهيم الاشهلي عن ابيه وانتهت روايته عند قوله وانثانا وفي رواية ابي داود فاحيه علي الايمان وتوفه علي الاسلام وفي اخره ولا تضلنا بعده 1677 32 وعن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	260	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1276	true	-6395987503212579482	123	241	686	1361	1681	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانث-نا ثم قال اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام احييه علي الاسلام علي اعماله الظاهرة المتطلبة للاعمال الباطنة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان علي الكمال لان الايمان اكمل من الاسلام فيطلب الكمال عند الخاتمة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تضلنا بعده هذا نوع من ادعيته----------------------------------------- عليه الصلاة والسلاماضافة الي ما تقدم وجاء في السنن سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت اعلم بسرها وعلانيتها وانت قبضت روحها جءناك شفعاء فاغفر له اللهم انه---------------------------------------------------------- في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وا-حمه انك انت الغفور الرحيم	1276	-5100015737941019365	292	362.5	237	977	29.88741111755371	43	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms280	false	-3699079985200099420	94	182	449	897	1508	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	280	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	94	0	473	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1339	-5100015737941019365	448	879.0	360	473	94.71458435058594	88	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms281	false	230953619755656690	27	124	131	625	1496	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين --------------------------------------------------------------شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالس--------------------------------------------------------وية وفي الرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس	281	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	142	300	711	1502	1502	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم هرمة ولا ذات عوار ولا تيس طالب ما هو مذكور يا شيخ ما عندك طالب لا ما هي موجودة وش الطبعة اللي معك طالب الداعي div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس-	1339	-5100015737941019365	426	795.0	344	855	49.824562072753906	78	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms280	false	-3699079985200099420	176	232	870	1163	1508	300	فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	280	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1340	true	-6118300137203789260	0	50	0	262	1604	300	فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	253	486.5	204	294	86.0544204711914	46	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms280	false	-3699079985200099420	107	167	519	832	1508	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	280	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	302	540.5	243	525	57.52381134033203	52	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms300	false	3852437873787427286	0	31	0	153	1417	300	عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه ابو داود	300	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1416	true	4052887774924898503	38	69	197	348	1502	300	عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلم -علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلم -علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه ابو داود	1416	-5100015737941019365	148	289.0	119	153	96.73202514648438	28	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms287	false	52851086188818066	0	66	0	319	1442	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم 1838 2 وعن ابي هريرة	287	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1443	true	-4924341024091806900	234	289	1209	1485	1553	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلان ف-اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبه- سحتا رواه مسلم وابو داود وابن خزيمة	1443	-5100015737941019365	260	466.0	207	319	81.50469970703125	45	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms322	false	3465561177036309894	99	139	477	667	1455	300	عاءشة -------------قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	322	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1472	true	2858275469784058395	137	175	697	885	1532	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	1472	-5100015737941019365	174	318.0	138	203	85.71428680419922	32	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms316	false	-7912625785572794321	126	172	596	810	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب ف--قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	316	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1505	true	5715867486280863040	241	286	1181	1394	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1505	-5100015737941019365	209	400.0	165	216	96.75926208496094	42	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms316	false	-7912625785572794321	132	170	625	797	1392	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس------------------- ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال ا-----ولءك العصاة	316	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1507	true	8887180004674966498	204	247	1019	1215	1512	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس يعني صام الناس معه ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام افطر النبي عليه الصلاة	1507	-5100015737941019365	163	296.0	125	196	83.16326904296875	35	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms316	false	-7912625785572794321	140	173	661	815	1392	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك------------------------------------------------------- ان بعض الناس قد صام فق---------------------------ال اولءك العصاة اولءك العصاة رواه	316	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1508	true	-6199561567709255126	7	54	43	279	1524	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك بعد ان افطر وراه الناس واستمر بعض الناس علي صيامه فقال ان بعض الناس قد صام div dirrtl idbookcontainer فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وجاء	1508	-5100015737941019365	149	275.0	116	236	63.13559341430664	31	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms317	false	6772593636129810632	143	216	668	1013	1408	300	عاءشة قالت -------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية قالت كان يصوم شعبان كله وكان يصوم شعبان الا قليلا متفق عليه 2037 2------ وعن عب-------د الله -بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم-- يصوم	317	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1523	true	-3907250657793549575	119	181	596	908	1525	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان------------------------------------------------------------ متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي ذر رضي الله تعالي عنهقال -----امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان نصوم	1523	-5100015737941019365	243	395.5	189	380	63.94736862182617	43	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms317	false	6772593636129810632	157	185	734	865	1408	300	ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رم-----------------------------------------------------------ضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	317	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1534	true	4050197800530747875	8	49	47	236	1548	300	ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان يعني ما في شهر صامه من اوله الي اخره الا ان يكون شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	1534	-5100015737941019365	130	252.0	103	190	68.42105102539062	25	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms326	false	-166638793984755824	181	257	881	1240	1443	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه رواه ابو داود وابن ماجه 2105 ---9 وعنها -------------قالت--- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض-------------------------------------------------------- وهو معتكف فيمر كما هو فلا يعرج يسال عنه رواه ابو داود وابن ماجه 2106 10 وعنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه --	326	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1553	true	8608689069826849008	226	300	1152	1522	1522	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل م---ع------------------------تكفه متفق عليه وعنها رضي الله عنهاقالت ان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا متفق عليه واللفظ للبخاري وعنها قا------------------------------------لت السنة علي المعتكف ال--ا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه	1553	-5100015737941019365	225	333.0	174	442	50.90497589111328	37	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms326	false	-166638793984755824	241	267	1165	1288	1443	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	326	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1560	true	2028307554467294862	51	196	267	1015	1535	300	ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لما لا بد منه لا يمس امراة ولو كانت من محارمه ولا يباشرها ولو كانت زوجة له لانه جاء النهي عن المباشرة في القران ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد سورة البقرة في المساجد يشمل جميع مساجد الدنيا وما يجمع فيه وتقوم فيه صلاة الجماعة div dirrtl idbookcontainer ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم يعني هل يصح الاعتكاف من غير صوم النبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت عنه انه اعتكف الا وهو صاءم وثبت في الحديث الصحيح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهنذر ان يعتكف ليلة في الجاهلية فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اوفي بنذرك والليل ليس محلا للصوم ولذا يختلف اهل العلم في اشتراط الصوم لصحة الاعتكاف وهنا هذا الحديث يقول لا اعتكاف الا بصوم لكن ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1560	-5100015737941019365	122	230.0	96	749	16.28838539123535	23	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms323	false	8423409238566647573	231	276	1139	1366	1480	300	وعن ابن عمر قال ----------ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحر بها فليتحر-ها في السبع الاواخر متفق عليه	323	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1561	true	-1945864356048952497	251	295	1348	1585	1608	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهماان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري-ها فليتحريها في السبع الاواخر متفق عليه	1561	-5100015737941019365	220	414.5	177	238	92.43697357177734	38	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms324	false	7183131652310004084	248	296	1237	1464	1487	300	الثاني 2091 9 عن عاءشة -------------قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني رواه احمد وابن ماجه و----------الترمذي وصححه 2092 10 وعن ابي بكرة قال سمعت رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	324	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1562	true	3017114400692638745	29	80	152	408	1555	300	الباري و------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني رواه الخمسة غير ابي داود وصححه الترمذي والحاكم ------وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1562	-5100015737941019365	175	297.0	137	268	65.29850769042969	31	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms396	false	2250132984394737190	152	180	686	830	1368	300	النبي ------------------لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه مسلم	396	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1589	true	6922630250248595495	223	254	1144	1307	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلملقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه مسلم	1589	-5100015737941019365	144	269.5	116	163	88.34355926513672	26	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms400	false	3993161466750021184	141	193	638	881	1393	300	عاءشة -------------قالت 30 خرجنا مع رسول الله ------------------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با------------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر متفق عليه	400	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1630	true	4523718559419672637	172	227	866	1131	1515	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت--- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل ب------------------حج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر متفق عليه	1630	-5100015737941019365	213	368.5	166	292	72.94520568847656	40	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms401	false	-8825524354103046408	195	299	888	1399	1403	300	عن جابر بن عب---------د الله --30 ان رسول الله مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله كيف اصنع قال اغتسلي واستثقري بثوب واحرمي فصلي رسول الله ف------------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن	401	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	67	137	369	730	1526	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمحج-------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي ات----ينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف---------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي اذا ات---------------------------------------------ينا البيت---- استلم الركن	1670	-5100015737941019365	291	482.0	230	545	53.39449691772461	47	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms402	false	4780747820570305171	1	143	5	683	1444	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام براهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين وفجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه قرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------ ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي ثم سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	402	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	137	244	730	1238	1526	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-----ي م----------------------------قام ابراهيم----- فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي--- سعي حتي اذا صعد------ مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1670	-5100015737941019365	482	863.5	379	695	69.3525161743164	90	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms403	false	2710371411245480911	176	300	913	1567	1567	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر-	403	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	0	147	0	781	1600	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص------------ ودفع وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم--------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر	1671	-5100015737941019365	597	1131.0	483	830	71.9277114868164	107	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms403	false	2710371411245480911	253	287	1321	1496	1567	300	الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع ال----------------------------------------------------------------شمس واردف الفضل بن عباس ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي بطن محسر فحرك قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج	403	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1684	true	7861600486046941799	194	300	1020	1596	1596	300	المكان -استقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس مخالفة للمشركين الذين كانوا لا ينصرفون من مزدلفة حتي تطلع الشمس وينتظرون طلوعها فيقولون اشرق ثبير كي ما نغير فخالفهم النبي عليه الصلاة والسلامفدفع قبل ان تطلع الشمس div dirrtl idbookcontainer حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اسرع من نحو رمية حجر لان هذا محل عذاب فمثل اماكن العذاب والغضب لا ينبغي البقاء والمكث فيها ولذا جاء النهي عن دخول بلاد المعذبين الا باكين او متباكين والصلاة في مواضع الخسف والعذاب ترجم الامام البخاري بهذا وذكر بعض ما يدل علي ذلك فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج-	1684	-5100015737941019365	142	192.5	114	587	24.1908016204834	20	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms413	false	-2260373134123751803	126	181	616	894	1436	300	وعن ابن عباس------------------ قال 30 قدمنا رسول الله ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه ابو داود و-النساءي وابن ماجه 1 2614 2 11 وعن عاءشة -------------قالت 30 ارسل النبي ----------------------بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان	413	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1711	true	-8697405536663865755	241	290	1251	1508	1569	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال ل-----نا رسول الله -صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه الخمسة الا النساءي وفيه انقطاع---------- وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت--- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمبام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت رواه	1711	-5100015737941019365	163	198.0	128	332	49.09638595581055	27	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms419	false	4967896521379656302	151	217	738	1079	1461	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي ----------------------يفعله رواه البخاري	419	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1722	true	3616592589024562687	0	59	0	309	1606	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعله رواه البخاري	1722	-5100015737941019365	267	468.0	214	370	72.16216278076172	45	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms433	false	7156559562087145484	173	240	815	1148	1405	300	رواه البخاري 1 2766 2 8- وعن جابر 30 -----------------------انه سمع رسول الله ------------------يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال ----------------------------عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متفق عليه	433	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1766	true	-3640700612826508477	112	190	602	1010	1630	300	رواه البزار وصححه الحاكم وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متفق عليه	1766	-5100015737941019365	316	560.0	253	409	77.26161193847656	55	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms445	false	299785375124947031	80	106	382	515	1366	300	رسول ا---------لله------------- عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها متفق عليه	445	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1831	true	-4390268283301672953	189	219	991	1145	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها متفق عليه	1831	-5100015737941019365	130	241.0	104	155	83.87096405029297	24	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms445	false	299785375124947031	185	225	848	1038	1366	300	30 ان رسول الله ------------------مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال------------------- افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني رواه مسلم	445	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1904	true	9161844737844825279	64	110	305	531	1532	300	عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلممر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني رواه مسلم	1904	-5100015737941019365	185	336.5	146	227	81.49779510498047	36	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms440	false	-4925800293544603468	1	46	3	236	1435	300	رسول الله ------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه	440	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1945	true	-4066980607650463274	15	168	83	938	1643	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا ت-------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه	1945	-5100015737941019365	178	-24.5	143	910	19.560440063476562	33	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms440	false	-4925800293544603468	166	197	769	922	1435	300	وعن فضالة بن ابي عبيد قال 0---------------- اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي ------------------فقال لا تباع	440	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms1952	true	4119635173218099936	265	300	1357	1539	1539	300	وعن فضالة بن---- عبيد رضي الله تعالي عنهقال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال لا تباع-	1952	-5100015737941019365	144	248.0	115	187	77.0053482055664	25	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms449	false	5227259396706749115	79	141	367	657	1364	300	وعن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال 30 قال رسول الله------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 2 3 الفصل الثاني 3 1 2887 2 5 عن سعيد بن المسيب ان رسول الله قال 30- لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه	449	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2016	true	328113870602531866	204	262	1024	1330	1535	300	وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه-قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري div dirrtl idbookcontainer وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق ال------رهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه	2016	-5100015737941019365	214	367.5	171	316	67.72151947021484	39	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms287	false	52851086188818066	0	39	0	193	1442	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	287	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2055	true	1682923818344961071	260	294	1367	1540	1571	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	172	340.0	138	193	89.11917114257812	32	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms452	false	3934512616683718250	130	186	590	873	1398	300	وعن ابي هريرة قال 0 ك-----------ان رسول الله---------------------- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك فهو لورثته متفق عليه	452	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	203	258	1070	1349	1564	300	وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاء-------------------ه متفق عليه	2081	-5100015737941019365	224	367.5	178	324	69.13580322265625	40	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms043	false	8750182287461792221	74	118	360	562	1456	300	ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة اشياء صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم 204 7 وعنه قال قال رسول ا-----لله -------------صلي الله عليه وسلم	43	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2244	true	3810325272513363700	173	214	934	1134	1592	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاث------- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه ------------------------مسلم الحمد لله رب العالمين وصلي الل-----ه وسلم	2244	-5100015737941019365	158	258.0	122	236	66.94915008544922	29	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms465	false	-9178553816845364852	51	122	227	561	1357	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما 30 ان عمر رضي الله عنه اصاب ارضا بخ----------------------يبر فاتي النبي------------------------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	465	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	226	300	1179	1544	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال-------------------- اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	277	490.0	219	409	67.72615814208984	52	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms468	false	-2375483359610539125	117	172	537	805	1371	300	زيد -بن خالد قال 30 ----------------جاء رجل الي -----رسول الله ---------فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها متفق عليه	468	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2296	true	7482886730947525998	38	95	191	485	1531	300	زيد ابن خالد الجهني رضي الله عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل ما-----لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها متفق عليه	2296	-5100015737941019365	252	457.5	200	299	84.28093719482422	47	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms472	false	6673575615227609626	47	81	238	387	1431	300	30 جاء رجل الي رسول----- الله فقال ---------------------ان ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه -قال ان السدس الاخر طعمه رواه احمد -	472	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2316	true	3437730837131916579	88	125	445	616	1559	300	---جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلمان صح الخبر فقال ان ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة يعني السدس	2316	-5100015737941019365	126	211.5	95	178	70.78651428222656	24	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms618	false	-3354552756706191388	173	294	812	1363	1385	300	عدي بن حاتم ------------------قال قال لي رسول الله 30 ا----------------ذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه 1 4065 2 وعنه قال 30 قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب------------------------------ المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض -قال كل ما خزق وما اصاب--------- بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	618	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	44	153	219	737	1497	300	عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان -------------------------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ مسلم وعن عدي رضي الله تعالي عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيد ---------------------------------------------------------------------المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	2394	-5100015737941019365	373	651.5	288	626	59.58466339111328	70	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms225	false	-5865325408256614244	89	193	440	932	1437	300	عن انس قال ضحي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم --------بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي و-كبر قال رايته واضعا قدمه علي صفاحهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول بسم الله والله اكبر متفق عليه 1454 2 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشخذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه مسلم 1455 3 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2423	true	8731820017447131518	9	112	58	579	1568	300	عن انس بن مالك ر-ضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان يضحي بكبشين املحين اقرنين وي-----------سمي ويكبر ويضع رجله----------- علي صفاحهما وفي لفظ ذبحهما بيده متفق عليه وفي لفظ سمينين ولابي عوانة في صحيحه ثمينين بالمثلثة بدل السين وفي لفظ لمسلم ويقول بسم الله والله اكبر وله من حديث عاءشة رضي الله تعالي عنها----------------------امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد-------- ليضحي به فقال اشحذ--------- المدية-------------------------- ثم اخذها----------- فاضجعه ثم ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2423	-5100015737941019365	296	434.0	232	626	47.28434371948242	50	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms524	false	-4198755793596928907	41	130	187	583	1351	300	وعن ثابت بن -لضحاك قال 30--------------- نذر رجل علي عهد رسول الله ------------------ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فاخبر-----------------ه فقال رسول الله هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم -قالوا لا فقال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ول-----------------ا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود 1 3438 2 13-------------------------------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ج-ده رضي الله عنه 30 ان امراة قالت---------- يا رسول الله اني نذرت ان اضرب ----	524	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2481	true	4613868986520717195	55	154	298	769	1532	300	وعن ثابت بن الضحاك رضي الله تعالي عنهقال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله فقال---------- هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال---------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود والطبراني واللفظ له وهو صحيح الاسناد وله شاهد من حديث كردم عند احمد------------------------ وعن جابر رضي الله تعالي عنهان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله	2481	-5100015737941019365	281	409.0	214	537	52.3277473449707	52	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms572	false	-7343099245290746367	6	58	23	254	1398	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه ورد شه-----ادة القانع لاهل البيت رواه ------ابو داود 1 3783 26 وعن ابي هريرة عن----------------------- رسول الله قال 30--------------- لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه ابو داود وابن ماجه 1 3784 27 وعن عوف بن	572	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2546	true	7695588185193431697	142	192	744	986	1545	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ------------------ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت رواه احمد وابو داود ----------وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه ابو داود وابن ماجه ----------وعن عمر بن	2546	-5100015737941019365	180	293.0	138	280	64.28571319580078	32	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms569	false	4823385354030272240	14	65	70	294	1343	300	وعن ابي ا-----------------------مامة قال قال رسول الله 30 -------------------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم 1 3761 4--------------------------- وعن ام سلمة 30 ان رسول الله قال	569	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2560	true	8766070151746996876	28	84	146	417	1523	300	وعن ابي امامة الحارثي رضي الله تعالي --عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيب -من اراك رواه مسلم--------- وعن الاشعث بن قيس رضي الله تع------الي عنهان رسول الله صلي	2560	-5100015737941019365	181	300.0	140	293	61.774742126464844	34	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms518	false	7560708433515722849	200	249	912	1152	1376	300	فدعا بهم رسول الله ------------------فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين-------------------------------- وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم ورواه النساءي عنه وذكر لقد هممت ان لا اصلي عليه بدل وقال له قولا شديدا وفي رواية ---------ابي داو--------------------د قال لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	518	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2613	true	-2459409263288713853	222	269	1144	1392	1540	300	فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين والاثنان هم الثلث بالنسبة للستة وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم----------------------------------------------------------------------- وفي رواية النساءي وابي داود ان هذا القول الشديد قال لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	2613	-5100015737941019365	169	293.0	135	319	52.978057861328125	30	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms518	false	7560708433515722849	103	219	496	1011	1376	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله 30 من اع----------------تق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق متفق عليه 1 3389 2 2 وعن ابي هريرة عن النبي قال 30 من اعتق شقصا في عبد اعتق كله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه متفق عليه 1 3390 2 3 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمران بن حصين 30 -----------ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله ------------------فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	518	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2621	true	5871945380607425971	38	196	196	972	1509	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم ع------ليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق متفق عليه ولهما------------------- عن ا--بي هريرة رضي الله تعالي عنه والا قوم عليه و----------------------------استسعي------ غير مشقوق عليه وقيل ان السعاية مدرجة في الخبر وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه رواه مسلم وعن سمرة رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه احمد والاربعة ورجح جمع من الحفاظ انه موقوف وعن عمران بن حصين رضي الله عنهماان رجلا اعتق ستة مماليك- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	2621	-5100015737941019365	375	598.0	291	839	44.696067810058594	70	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms920	false	4959708468753237480	272	300	1277	1413	1413	300	وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية قال 30----------------------- ما ترك رسول الله ------------------عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا-	920	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2642	true	5645645684439641519	68	102	369	547	1531	300	وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية ام المءمنين رضي الله عنهماقال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا	2642	-5100015737941019365	120	199.0	96	188	63.82978820800781	22	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007045-ara1.ms920	false	4959708468753237480	272	300	1277	1413	1413	300	وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية قال 30----------------------- ما ترك رسول الله ------------------عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا-	920	4416202617111413885	Shamela0022644-ara1.ms2649	true	-8039976744762150601	4	38	33	211	1526	300	وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية ام المءمنين رضي الله عنهماقال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا	2649	-5100015737941019365	120	199.0	96	188	63.82978820800781	22	JK007045-ara1	Shamela0022644-ara1