id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms006	true	-7201457805437315791	108	168	513	782	1424	300	صلي الله عليه وسلم--- ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا- لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار متفق عليه 9 8-------------- وعن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه	6	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1454	false	7871245421055656678	48	106	251	524	1547	300	صلي الله عليه وسلمقال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن انس رضي الله عنهان النبي-------------- صلي الله عليه	1454	7619643752006569613	215	373.0	163	287	74.91289520263672	43	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms008	true	1202613366117059229	219	276	1106	1384	1500	300	متفق عليه 19 18----------------- وعن ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	8	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	222	293	1056	1423	1455	300	متفق عليه وفي رواية من بيت زوجها وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1307	7619643752006569613	269	479.0	215	369	72.89972686767578	51	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms008	true	1202613366117059229	241	262	1205	1311	1500	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	8	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	104	196.5	83	223	46.63677215576172	18	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms094	true	7979789797761970312	0	59	0	286	1459	300	العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان-------------------------------------------------------- رواه مسلم 582 2 وعن بريدة قال ان رجلا سال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة	94	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	95	164	461	809	1520	300	العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان وفي لفظ وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق رواه مسلم------ وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي صلي الله عليه وسلم----------صلاة	30	7619643752006569613	242	417.5	191	366	66.1202163696289	46	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms095	true	-9121536207240136117	159	271	758	1341	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام------------------------------------------------------ وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام رواه ابو داود والنساءي 2 باب تعجيل الصلوات الفصل الاول 587 1 عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	95	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	49	160	263	834	1609	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق--------------- رواه مسلم و--------------------------------------------------عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	31	7619643752006569613	460	822.5	370	637	72.2135009765625	87	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms095	true	-9121536207240136117	193	271	930	1341	1481	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	95	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0055	false	-4319061443404349695	219	296	1178	1588	1603	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	55	7619643752006569613	410	815.0	333	411	99.7566909790039	78	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms095	true	-9121536207240136117	204	243	983	1180	1481	300	فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين تدحض الشمس-------------------------------------------------------------------------- ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في	95	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0058	false	-7834639870844464333	104	291	565	1544	1588	300	فقال له ابي كيف-------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة يعني الصلوات الخمس كيف كان يصليهما فقال كان يصلي الهجير السءال عن الكيفية والجواب عن الاوقات كيف كان يصلي يعني الجواب المطابق ان يكون ببيان كيفية الصلوات لكن لعل ابا برزة في وقت لا يهتم الناس فيه بالاوقات فراي ان الصلاة كيفيتها لا تخفي عليه مثل خفاء الاوقات فاجابه بذكر الاوقات او لعله فهم بقرينة انه يسال عن الاوقات كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي ----------------------------الهجير التي تدعونها الاولي الهجير يعني صلاة الهجير الواقعة في هذا الوقت في الهاجرة اي شدة الحر وهي الظهر التي تدعونها الاولي لا شك ان الظهر هي الصلاة الاولي لماذا طالب نعم هي اول صلاة صلاها جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلمبعد فرض الصلاة فهي الاولي من هذه الحيثية والا اذا قلنا ان الصبح في النهار قلنا ان الاولي الصبح والثانية الظهر وعلي كل حال الاولي لا خلاف في كونها الظهر هنا حين تدحض الشمس اي حين تزول عن وسط السماء وكبد السماء حين يعني وقت يعني بعد الزوال مباشرة ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية يعني في --------	58	7619643752006569613	110	-238.0	88	1059	10.387157440185547	20	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms096	true	-8273690328045582616	60	157	304	779	1480	300	وعن ابي هريرة قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة 591 5 وفي رواية للبخاري عن ابي سعيد بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق عليه وفي رواية للبخاري فاشد ما تجدون من الحر فمن سمومها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها 592 6 وعن انس --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب	96	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	228	300	1158	1520	1520	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة------------------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق عليه--------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان رسول----- صلي الله عليه وسلم-يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب-	30	7619643752006569613	320	545.0	255	505	63.366336822509766	61	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms096	true	-8273690328045582616	157	285	779	1405	1480	300	الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة----------------------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه متفق عليه 593 7 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا اصفرت وكانت بين قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه مسلم 594 8 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي تفوته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله متفق عليه 595 9 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله رواه البخاري 596 10 وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله متفق عليه 597 11 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت	96	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	0	48	0	258	1609	300	الي العوالي-------- والشمس مرتفعة وفي رواية الي قباء متفق عليه وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله متفق عليه -------وعن عاءشة رضي الله عنها-قالت	31	7619643752006569613	208	354.5	169	674	30.86053466796875	39	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms096	true	-8273690328045582616	102	171	507	861	1480	300	بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق عليه وفي رواية للبخاري فاشد ما تجدون من الحر فمن سمومها واشد ما تجدون من البرد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------من زمهريرها 592 6----------------------------------- وعن انس --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	96	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0044	false	2384802308865024372	175	293	857	1494	1533	300	بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف وعلي هذا اذا ادركنا نفس الصيف نستعيذ بالله جل وعلامن حر جهنم واذا ادركنا نفس الشتاء فاننا نستعيذ بالله من زمهرير جهنم ثم بعد ذلك قال المءلف رحمه الله تعالي وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان رسول----- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة وفي رواية الي قباء متفق عليه يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة يعني الشمس مرتفعة وحية معناهما واحد وبيضاء نقية ايضا مما يدل علي انه عليه الصلاة والسلاميصليها في اول وقتها ولا يءخرها الي ان تصفر انما يصليها في اول وقتها وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	44	7619643752006569613	130	-117.5	104	853	15.240327835083008	23	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms097	true	-747528124294570978	208	263	1002	1270	1448	300	او نام عنها -----------فكفارته ان يصليها اذا ذكرها وفي رواية لا كفارة لها الا ذلك -------------------------------------------------متفق عليه 604 18 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قا-ل واقم الصلاة لذكري	97	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0018	false	7787637114437956192	5	45	23	225	1529	300	او غفل عنها نسيها حتي خرج وقتها فليصل-ها اذا ذكرها وفي رواية لا كفارة لها الا ذلك يعني فلا يلزم من تركها معذورا حتي خرج وقتها الا فعلها علي هيءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري	18	7619643752006569613	118	168.5	93	329	35.86626052856445	20	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms103	true	-2930275787118920261	212	287	1032	1390	1454	300	الله اكبر الي اخره وكذا الاقامة---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر ابن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله	103	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	223	300	1098	1470	1470	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاءال-له فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر -بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	314	559.5	249	390	80.5128173828125	60	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms103	true	-2930275787118920261	136	225	688	1099	1454	300	صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة-------------------------------- متفق عليه 650 10 وعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ال--اقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	103	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	53	147	300	751	1470	300	صلي الله عليه وسلم-----قال اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه------- وعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر ال----له اكبر الله اكبر الله اكب-ر اشهد ان لا اله الا الله	101	7619643752006569613	355	603.5	276	472	75.21186065673828	69	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms103	true	-2930275787118920261	150	217	752	1056	1454	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له---------------------------------------------- بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ------	103	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	138	218	715	1086	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط--------------------------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر	110	7619643752006569613	206	349.5	156	403	51.11662673950195	43	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms103	true	-2930275787118920261	231	297	1131	1444	1454	300	انها لرءيا حق ان شاء الله-------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانه اندي صوتا منك------------------------------------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر ابن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------- والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري--------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد------------------------------------- رواه ------ابو داود والدارمي- وابن ماجه	103	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0113	false	-6673779619134907039	56	257	306	1266	1476	300	انها لرءيا حق هذا يدل علي انه لم يتردد في ذلك فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به قد يقول قاءل ان عبد الله بن زيد صاحب الشان اولي من بلال بالاذان لماذا لم يتخذ هو المءذن النبي عليه الصلاة والسلامذكر العلة فانه اندي صوتا منك وهل يمكن ان يجد عبد الله بن زيد في نفسه شء علي النبي عليه الصلاة والسلامحينما قال القه علي بلال لا يمكن لانه ليس هذا من عادة الصحابة ان يجدوا في انفسهم شء مما قضي الله ورسوله فانه اندي صوتا منك هذه العلة فهي تدل علي ان هذا مطلوب في المءذن ان يكون صيتا مع نداوة فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر -بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي خرج يجر رداءه ليخبر النبي عليه الصلاة والسلامانه راي مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد حيث تواطات الرءيا علي مثل هذا وهو حق رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه	113	7619643752006569613	272	373.5	212	962	28.27442741394043	48	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms106	true	9140975949259194236	206	253	1010	1240	1475	300	وعن عثمان بن ابي العاص قال قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا رواه احمد وابو داود---------- والنساءي 669 16 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت علمني رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ان	106	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0153	false	-5428650914293155336	126	175	564	809	1474	300	وعن عثمان بن ابي العاص انه قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وقال علي شرط مسلم وفي رواية ان اخر ما عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان	153	7619643752006569613	172	294.0	137	246	69.918701171875	32	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms112	true	7327025876283443767	50	171	239	809	1446	300	صلي الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه متفق عليه 706 18 وعن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم 707 19 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه الانس متفق عليه 708 20 وعن انس -----قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البزاق في-------- المس-جد خطيءة وكفارتها دفنها متفق عليه 709 21 و-----------عن ابي ذر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	112	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	78	169	382	833	1489	300	صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم---------------------------------------- متفق عليه ايضا وعنه رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وعن بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقا-----------ل من --------------------------------------------------------------------------------------------دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم ورواه النساءي متصلا ومرسلا وعن ابي هريرة رضي الله عنه------ان رسول الله صلي الله عليه	985	7619643752006569613	257	341.0	195	600	42.83333206176758	46	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms113	true	-2097456876019583945	132	252	683	1279	1509	300	قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد------------------- في الدور وان ينظف ويطيب رواه ------ابو داود والترمذي وابن ماجه 718 30 وع--ن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخر فنها كما زخرفت اليهود والنصاري رواه ابو داود 719 31 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد رواه ابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه 720 32 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو داود	113	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	3	178	16	899	1597	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد------------- رواه احمد وابو داود--------- وابن ماجه والنساءي وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخر-فنها كما زخرفت اليهود والنصاري رواه ابو داود وابن حبان وعن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وعن ابي قتادة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين متفق عليه وعن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية-اوتيها رجل ثم نسيها رواه ---------ابو داود	987	7619643752006569613	390	654.5	309	1055	36.96682357788086	73	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms117	true	5128448057153589610	25	120	123	605	1445	300	ماجه والبيهقي في شعب الايمان 743 55 وعن الحسن مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في امر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة رواه البيهقي في شعب الايمان 744 56 وعن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فق-------------ال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل المدينة لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	117	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	23	112	117	575	1597	300	ماجه والنساءي وعن ابن عباس رضي الله عنهما-----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد ال------------------مساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري رواه ابو داود وابن حبان وع----------ن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد-- لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	987	7619643752006569613	320	511.0	254	500	64.0	56	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms117	true	5128448057153589610	77	105	386	517	1445	300	رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فاتني بهذ--------ين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لو كنتما من	117	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1045	false	-2583269981322946244	51	123	255	611	1577	300	قال فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين الرجلين فجءته بهما فقال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف وهو في المسجد النبوي في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام من اين انتما قالا من اهل الطاءف ليسوا من اهل البلد ويتسامح بالنسبة للغرباء الذين لا يعرفون ما عليه اهل البلد من عادات قد يخفي عليهم ما عليه اهل البلد قال لو كنتما من	1045	7619643752006569613	127	165.5	99	357	35.5742301940918	23	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms122	true	-1614744429876861922	114	235	543	1114	1440	300	وعن ابي جهيم ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة متفق عليه 777 6 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان هذا لفظ البخاري ولمسلم معناه 778 7-- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي-------------------------------------------- ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل مءخرة الرحل رواه مسلم 779 8 وعن عاءشة قالت كان ال---------------نبي صلي الله عليه	122	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	6	131	26	641	1493	300	وعن ابي جهيم رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة متفق عليه وفي بعض روايات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري --ماذا عليه من الاثم وعن ابن عمر-- رضي الله عنهماان---- رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال مثل مءخرة الرحل رواه مسلم------ وعن -ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	530	7619643752006569613	318	474.5	244	783	40.6130256652832	63	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms123	true	-312559612437284086	0	69	0	319	1399	300	هريرة قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصي فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ------ابو داود وابن ماجه 782 11--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن---- سهل بن ابي حثمة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه ------ابو داود	123	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	122	225	596	1104	1493	300	هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان وهو حديث مضطرب الاسناد وكذلك ضعفه الشافعي وغيره وصححه ابن المديني وغيره وقال ابن عيينة لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث وقال البيهقي لا باس بهذا الحديث في هذا الحكم وعن ابي سهل بن ابي حثمة يبل-----غ به النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه احمد وابو داود	530	7619643752006569613	293	496.0	227	514	57.00389099121094	54	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms124	true	-5704517960482878142	178	217	877	1060	1475	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا و---------------------------------------------------------------------كان يقول في كل ركعتين التحية	124	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	146	71	739	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في كل ركعتين التحية	277	7619643752006569613	177	330.5	138	668	26.497005462646484	34	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms124	true	-5704517960482878142	250	300	1237	1475	1475	300	نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انا---- احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا-	124	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	214	271	1085	1375	1539	300	نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا	476	7619643752006569613	221	371.0	175	302	73.1788101196289	42	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms124	true	-5704517960482878142	162	277	788	1369	1475	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم 792 3 وعن ابي حميد الساعدي---------------------------------------- قال في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع	124	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	300	994	1521	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم------ وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال انما جعل الامام ليءتم به ف-----------------------------------------------------------------------اذا كبر فكبروا-------------- واذا ركع-	478	7619643752006569613	446	813.0	359	621	71.81964874267578	87	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms125	true	1078783169252121728	33	229	184	1095	1422	300	وعن --------ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه 794 5 و--عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 795 6 وعن مالك بن الحويرث قال -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا كب---------------------------------------ر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك---------- وفي رواية--- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه متفق عليه 796 7 وعنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري 797 8 وعن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر------------------ ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما	125	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	118	300	640	1514	1514	300	وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وضعهما حيال اذنيه ثم التحف -ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما-	281	7619643752006569613	747	1337.0	587	1021	73.16356658935547	147	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms125	true	1078783169252121728	69	120	359	588	1422	300	وكان لا يفعل ذلك في الس---------------------------------جود متفق عليه 794 5 و--عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	125	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	160	241	844	1238	1557	300	وكان لا يفعل ذلك في السجود في الرواية الاخري اذا هوي للسجود متفق عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	287	7619643752006569613	221	362.0	172	394	56.09136962890625	46	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms125	true	1078783169252121728	110	145	542	707	1422	300	ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 795 6 وعن مالك بن الحويرث قال ك-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا	125	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0291	false	2917919370180492661	38	74	182	354	1541	300	ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال رحمه الله-- وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه -اذا	291	7619643752006569613	141	250.0	110	175	80.57142639160156	27	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms125	true	1078783169252121728	135	210	659	1004	1422	300	وسلم اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك---------- وفي رواية--- حتي يحاذي بهما فروع اذنيه متفق عليه 796 7 وعنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري 797 8 وعن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر	125	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0291	false	2917919370180492661	233	283	1206	1444	1541	300	----واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه وروي يعني مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر	291	7619643752006569613	209	358.0	162	358	58.379886627197266	41	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms125	true	1078783169252121728	213	244	1019	1163	1422	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وك--------------------------------------------------------بر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك------------------ع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ف------------------------------------------------------------لما سجد سجد بين كفيه	125	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0293	false	1963879593347880229	134	238	699	1191	1539	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع العطف ب ثم الاصل فيه انه مع الترتيب التراخي فكانه رفع يديه قبل ان يركع بمدة لكن الروايات كلها تدل علي ان التكبير او ان الرفع مع التكبير يقول ثم رفعهما ثم كبر وهذا للترتيب الذكري لا للترتيب الزمني كما هو معروف فركع في بعض النسخ فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما قال رفع يدل علي ان الرفع مقترن بقوله سمع الله لمن حمده فلما سجد سجد بين كفيه	293	7619643752006569613	142	267.5	111	492	28.861787796020508	28	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms125	true	1078783169252121728	0	29	0	165	1422	300	قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	125	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	271	300	1375	1539	1539	300	قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	163	320.0	135	165	98.78787994384766	28	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms126	true	-7013507270198362213	0	96	0	457	1469	300	صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه 800 11 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصلاة طول القنوت رواه مسلم ---------الفصل الثاني 801 12 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي حميد الساعدي قال في عشرة من اصحاب ال-نبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا فاعرض قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا	126	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	91	197	430	938	1441	300	صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ------------------------------------------------------------------------ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس وفي المتفق عليه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وعن ابي سع-----------------------------يد الخدري رضي الله عنه----------------------------------------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا	359	7619643752006569613	275	400.0	212	657	41.85692596435547	50	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms127	true	5088048235088105037	0	40	0	209	1496	300	جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	127	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	174	213	863	1063	1519	300	جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	358	7619643752006569613	165	308.5	134	209	78.9473648071289	30	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms127	true	5088048235088105037	15	40	72	209	1496	300	حتي فرغ--------------------- ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	127	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0363	false	4144946714807199570	50	138	224	695	1590	300	حتي فرغ من ايش من السجود نعم ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اليمني نعم ينصب اليمني وظهرها الي القبلة هكذا واليسري يفرشها ويجلس عليها وهذه الجلسة في ما بين السجدتين وفي التشهد الاول فيما بين السجدتين هذا الافتراش وفي التشهد الاول وجاء في حديث ابن عباس انه نصب رجليه وقال هي السنة لكن السنة ليست محصورة في هذا لما جاء في الادلة الاخري من الافتراش واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	363	7619643752006569613	137	262.0	112	471	29.08704948425293	23	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms129	true	-7274567155506448196	61	233	313	1165	1507	300	من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسل----------------------------------------------------------------------------مين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم	129	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	93	265	480	1327	1506	300	------------------------------------------------------------------------------------من المسلمين كما هو الواقع او يقال وانا اول المسلمين كما في القران نعم وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم	477	7619643752006569613	762	1499.5	607	936	81.4102554321289	151	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms132	true	-251040814100383349	133	233	678	1196	1500	300	الركعتين الاخريين بام الك---تاب-------- ويسمعنا الاية احيانا و----يطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح----------- متف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه --------829 8 وعن ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدة وفي رواية في كل ركعة ----------قدر ثلاثين اية------------------------- وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا ف---ي الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم 830 9 وعن جابر بن	132	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	82	259	415	1392	1606	300	الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول--- الركعة الاولي من -----الظهر -ويقصر الثانية ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية البخاري وكان يطول الاولي من صلاة الفجر ويقصر في الثانية وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمنحزر نحزر وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخرين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخرين اخريين تثنية اخري اخريين وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين وفي كل ركع-ة قدر خمس عشرة ا--------------ية وفي الاخريين--------- قدر النصف من ذلك رواه مسلم------ وعن بكير بن	322	7619643752006569613	365	532.5	290	1017	35.88987350463867	53	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms132	true	-251040814100383349	153	226	795	1168	1500	300	وهكذا في الصبح متفق عليه 829 8 وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل -----------------------------------------------------------------------------------ركعة قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	132	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	80	158	393	812	1552	300	وهكذا في صلاة الظهر والعصر تقدر----------------------- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجد----------ة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة -------الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	342	7619643752006569613	295	510.0	237	466	63.30472183227539	50	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms134	true	215438147163650695	0	102	0	484	1431	300	عليه وسلم--- يقرا ----------بهما يو-م الجمعة----------- رواه مسلم 840 19 وعن النعمان بن بشير -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الا------------علي و هل اتاك حديث الغا-------------شية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ف-----ي الصلاتين رواه مسلم 841 20 وعن عبيد الله ان عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن الخطاب سال ابا واقد الل-يثي ما--- كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------ي الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة رواه مسلم 842 21 وعن ابي هريرة قال ----------------ان رسول الله صلي الله عليه	134	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1074	false	6887067092146592791	1	112	5	589	1604	300	عليه وسلمكان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه مسلم وله ----عن النعمان بن بشير رضي الله عنهاقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين يكفي بركة الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله واصحابه اجمعين اما بعد فيقول المءلف رحمه الله تعالي وعن جابر بن------- عبد الله رضي الله عنهماقال كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلوب يدل عل----------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستمرار وهذا الاصل فيه كان رسول الله صلي الله عليه	1074	7619643752006569613	305	429.5	236	698	43.69627380371094	50	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms134	true	215438147163650695	14	130	68	607	1431	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك --------------------------------------------------------------------حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما في الصلاتين رواه مسلم 841 20 وعن عبيد الله-------------------- ان عمر بن الخطاب ------------سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد------- و اقتربت الساعة -----------------------رواه مسلم 842 21 وعن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله ع---------------------------------------ليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه مسلم 843 22 وعن ابن عباس قال كان رسول الله----------- صلي الله عليه	134	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	41	156	202	782	1534	300	قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-------- التكبير -في ال---فطر سبع -----في الاولي وخمس في الاخيرة والقراءة بعدهما كلتيهما ونقل الترمذي عن البخاري انه صحح هذا الحديث و---------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد سورة ق و اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر رواه مسلم وابو واقد اسمه الحارث بن عوف رضي الله عنه وعن جابر رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------اذا كان يوم عيد خالف الطريق رواه البخاري---- وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه	1119	7619643752006569613	279	355.5	213	719	38.80389404296875	44	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms136	true	3203980977308549959	97	193	476	942	1464	300	وعن ابي --هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاما---------------------------------------------------م ليءتم به---- فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه----------------------------------------------------- ابو داود والنساء--ي وابن ماجه 858 37------------------------------------------------------------------ وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول	136	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0321	false	-4508814465496767506	171	300	926	1585	1585	300	وعن ابي موسي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه مسلم وصححه الامام احمد وتكلم في قوله اذا قرا فانصتوا ابو داود والدارقطني وابو علي النيسابوري وغيرهم وقد روي من حديث ابي هريرة وصححه مسلم وتكلم فيه غير واحد وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما---لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد---------ه فقال رسول-	321	7619643752006569613	394	634.0	310	673	58.5438346862793	72	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms138	true	8554826478196092964	151	286	735	1359	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه 875 8 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع ظهره من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد رواه مسلم 876 9 وعن ابي سعيد الخدري ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم	138	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	153	242	720	1148	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم	359	7619643752006569613	412	781.0	326	639	64.47574615478516	85	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms140	true	-7128233411096519720	183	272	893	1331	1460	300	ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة -------------------واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب ولا الشعر متفق عليه 888 2-------- وعن انس قال قال رسول الله -----------------صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب متفق عليه 889 3 وعن البراء بن عازب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم 890 4 وعن --ميمونة قالت --كان النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا سجد جافي بين	140	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0375	false	8920159934583259183	0	95	0	490	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده الي انفهواليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب و---الشعر متفق عليه ولفظه للبخاري وعن عبد الله بن بحينة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه--------- متفق عليه و------عن البراء بن عازب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم------ وعن واءل رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا ركع -فرج بين	375	7619643752006569613	334	517.5	260	515	64.8543701171875	57	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms141	true	2021235642699022244	148	197	698	936	1433	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزال الشيطان يبكي يقول يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار رواه مسلم 896 10 وعن ربيعة بن كعب ----------قال كنت ابيت م-----------------ع رسول ال-له صلي الله عليه	141	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0744	false	-4842157209718010393	101	151	554	805	1574	300	----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتز-ل الشيطان يبكي يقول يا ويل-ي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار رواه مسلم------- وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال --ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه	744	7619643752006569613	203	328.5	158	266	76.31578826904297	35	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms142	true	-2717897896353707216	4	65	20	323	1472	300	عن واءل بن حجر قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي 899 13-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه ------ابو داود والنساءي -------------------	142	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0374	false	8288504098835920482	128	253	685	1316	1555	300	عن واءل بن حجر قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال الترمذي حسن غريب وروي همام عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم وقال الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي حديث واءل اصح من حديث ابي هريرة وعن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه احمد وابو داود والبخاري في تاريخه والنساءي	374	7619643752006569613	281	492.0	225	637	44.11302947998047	52	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms143	true	934848435460378838	10	63	49	325	1549	300	اليمني التي تلي الابهام يدعو بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها رواه مسلم 908 3 وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-------------------------------------------------------------- قعد يدعو وضع يده الي---------------------------------مني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه	143	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	112	165	598	879	1581	300	-------التي تلي الابهام-------------------------------------------- رواه مسلم وروي --عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني --------ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمن----------------------------ي واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي يكفي يكفي	431	7619643752006569613	173	287.0	140	371	46.6307258605957	29	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms143	true	934848435460378838	116	229	592	1193	1549	300	الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه -اذا قال ذلك اصاب- كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعوه متفق عليه 910 5 وعن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ق------------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له رواه مسلم ولم	143	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0444	false	-4290814723771661954	3	162	17	865	1601	300	الله هو السلام فاذا صلي احدكم---------- فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو- متفق عليه واللفظ للبخاري وله ايضا قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام كمل كمل وعن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه مسلم وعن	444	7619643752006569613	554	1023.5	450	860	64.4186019897461	94	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms151	true	5443517791665404160	243	300	1230	1504	1504	300	ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر-	151	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	81	138	420	702	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	517	7619643752006569613	266	502.0	211	285	93.33333587646484	52	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms151	true	5443517791665404160	239	300	1215	1504	1504	300	مسلم 967 9 وعن ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من سبح الله ف---ي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر-	151	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0524	false	4656889115668637086	125	184	647	942	1516	300	مسلم--------عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله تعالي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	524	7619643752006569613	275	510.5	218	303	90.75907897949219	53	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms151	true	5443517791665404160	273	300	1383	1504	1504	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر-	151	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0525	false	5667038004830501263	217	244	1158	1280	1566	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	525	7619643752006569613	121	237.0	95	122	99.18032836914062	26	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms156	true	-6783631690230804126	234	290	1166	1434	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال يا انس اجعل بصرك حيث تسج-----------------------------------د رواه البيهقي في سننه الكبير من طريق الحسن عن انس يرفعه 997 20 وعنه --قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	156	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	104	158	567	844	1603	300	صلي الله عليه وسلمعن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري و----------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	569	7619643752006569613	191	311.5	150	305	62.62295150756836	37	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms159	true	-6136677885236219823	175	293	849	1412	1449	300	ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان القوم من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه و------------------------------------------------------في القوم رجل في يديه طول يقال له ذو--------------------------------------------------------------------- اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم ----------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---------------------------------------------- فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	159	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	28	140	147	685	1438	300	ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يده عليها وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلماقصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت فق-------ال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ له في اخره فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	591	7619643752006569613	294	401.5	222	750	39.20000076293945	51	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms160	true	-6094454316647554416	106	200	490	941	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعت--ين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس وان استوي قاءما فلا يجلس ول-----------------------------------------------------------------------------------يسجد سجدتي السهو رواه ابو داود وابن ماجه الفصل الثالث 1021 8 عن عمران بن حصين ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	160	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	153	262	750	1267	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوماوا اي نعم قال ابو داود ولم يذكر فاوماوا الا حماد بن زيد وفي رواية لابي داود كبر ثم كبر وسجد وانفرد بها حماد بن زيد ايضا وفي لفظ له قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك و-------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	591	7619643752006569613	320	538.0	249	548	58.394161224365234	62	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms160	true	-6094454316647554416	106	178	490	838	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في ال------------------------------ركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس وان استوي قاءما فلا يجلس وليسجد سجدتي السهو رواه ابو داود وابن ماجه الفصل الثالث 1021 8 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر و----------------سلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق--------------------------------- وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه	160	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0599	false	-7123502559384765390	102	184	516	915	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر فسلم في ثلاث ركعات في حديث ابي هريرة صلي ركعتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي متردد فيها هل هي العصر او العصر والظهر او الظهر متردد فيها وجاء رواية تدل علي العصر دون شك في حديث عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي العصر وهي في صحيح مسلمفسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق الخرباق هذا اسمه ولقبه ذو اليدين وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه	599	7619643752006569613	197	209.0	156	529	37.240074157714844	39	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms165	true	-3502113032550906959	89	210	442	1039	1460	300	الجماعة وفضلها الفصل الاول 1052 1 عن ابن عمر قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صلاة الجماعة تفضل صلا---ة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 1053 2 ---------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيح-طب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال وفي رواية لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سم-----------------------------------------------------------------------------------------ينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء رواه البخاري---------- ولمسلم نحوه 1054 3 وعنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم ان	165	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	49	188	254	967	1527	300	الجماعة عن عبد ال------------------له بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه وفي حديث ابي سعيد بخمس وعشرين درجة رواه البخاري وفي حديث ابي هريرة بخمس وعشرين جزءا متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال--------------------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا عرقا عرقا سمينا بفتح العين عفا الله عنك والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء رواه البخاري وهذا لفظه ولمسلم --------------------------------------------------------------------------------وليس عنده او مرماتين حسنتين وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	775	7619643752006569613	406	684.0	320	838	48.44868850708008	68	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms165	true	-3502113032550906959	182	286	908	1385	1460	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 1055 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ا--------بن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال متفق عليه 1056 5 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	155	241	785	1216	1520	300	----اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم يكفي يكفي بركة الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله واصحابه اجمعين اما بعد فيقول المءلف رحمه الله تعالي وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	793	7619643752006569613	267	454.5	209	624	42.78845977783203	56	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms172	true	198103220938862587	194	293	931	1396	1435	300	وعن انس ------------قال صليت انا------------------------------------------- ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم خلفنا رواه مسلم 1109 4 وعنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا رواه مسلم 1110 5 وعن ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري الفصل الثاني 1111 6 عن سمرة بن جندب قال امرنا رسول ا-----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اذا	172	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	70	168	368	863	1524	300	وعن انس رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه--------------------------------- وام سليم خلفنا متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي به وبامراة فجعله------------- عن يمينه و-----المراة خلفه------------------ وعن ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع	886	7619643752006569613	288	429.0	227	583	49.399658203125	52	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms175	true	763224338260204641	55	237	269	1174	1491	300	وعن ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود الفصل الثالث 1126 10 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن سلمة ---------------------------------------------------------قال كنا بماء ممر الناس----- يمر بنا الركبان -نسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت-------- اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من	175	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	114	300	571	1535	1535	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء وفي لفظ وذا الحاجة وفي اخر الضعيف والسقيم متفق عليه واللفظ لمسلم ولم يقل البخاري والصغير وعن عمرو بن سلمة الجرمي قال الجرمي الجرمي الجرمي جرمي بالسكون جرمي الجرمي قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من-	819	7619643752006569613	666	1037.5	532	1191	55.919395446777344	122	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms175	true	763224338260204641	55	294	269	1463	1491	300	وعن ابي هريرة ---قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود الفصل الثالث 1126 10 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن سلمة -------------------------------------قال كنا بماء ممر الناس----- يمر بنا الركبان -نسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في ص---------------------------------------------------------------------------------------دري وكانت العرب تلوم باسلامهم ال------------------------------------فتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص رواه البخاري 1127 11 وعن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون المدينة كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وفيهم عمر وابو سلمة بن عبد الاسد رواه البخاري 1128 12 وعن اب-----------------ن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	8	283	42	1460	1552	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء وفي لفظ وذا الحاجة وفي اخر الضعيف والسقيم متفق عليه واللفظ لمسلم ولم يقل البخاري والصغير وعن عمرو بن سلمة الجرمي قال سلمة الجرمي الجرمي الجرمي قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري يقر يغر في صدري يقر بالقاف بالقاف يقر من القرار عندنا بالغين او يقر فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح تلوم يعني تتاخر تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص رواه البخاري وعند------------------------------------------------------------------------- ابي داود وانا ابن سبع سنين او ثمان سنين وعند النساءي وانا ابن ثمان سنين وعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال يكره ان يءم الغلام حتي يحتلم رواه الاثرم والبيهقي ولفظه ولا يءم الغلام حتي يحتلم وعن ابي مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	7619643752006569613	810	1273.0	646	1717	47.1753044128418	148	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms175	true	763224338260204641	133	202	647	998	1491	300	ان الله ارسله اوحي اليه اوحي اليه كذ-----------------------------------------------------ا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما-------------------------------- يغري في صد---------------------------------------------------------ري وكانت العرب تلوم باسلامهم الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت وقعة الفتح------------------------------------------- بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلام----------------هم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فقال---------------------------------------------------------------------------------------- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا ف-----------------------------اذا حضرت الصلاة----------- فليءذن احدكم	175	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0863	false	7830076595296645599	49	259	245	1315	1524	300	ان ال------له اوحي ا----------ليه كذا فيذكر سورة او ايات من سورة فيسمعها هذا الصبي فيحفظها فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري في بعض الفاظ الصحيح يغري في صدري واذا اغري الانسان بالشء حفظه واهتم به فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح يتاخرون باسلامهم ينتظرون الفتح فان غلب علي قومه وتبعوه تبعهم الناس وان لم يغلب عليهم وغلبوه اراحوا الناس منه علي حد زعمهم وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق لانه قليل العدة قليل العدد من الاتباع بالنسبة لقومه فاذا انتصر عليهم دل ذلك علي انه مءيد من الله جل وعلا وهذا علامة صدقه فلما كانت وقعة الفتح وقد ظهر علي قومه ودخلوا في دين الله افواجا بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم يعني تقدم عليهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا لكن هذا بعد الفتح ولو كان قبل الفتح لكان افضل لان الان ما بقي لاحد حجة جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا يعني في مواقيت الصلاة صلاة الفجر من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وصلوا صلاة كذا في حين كذا -صلاة الظهر مثلا من الزوال الي مصير ظل كل شء مثله فاذا حضرت الصلاة ودخل وقتها فليءذن احدكم	863	7619643752006569613	313	465.0	252	1091	28.68927574157715	47	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms175	true	763224338260204641	201	226	992	1121	1491	300	احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني ----------------------------------------------------------------------------------------------لما كنت اتلقي من الركبان--------------------- فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	175	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0864	false	7597568522568137191	80	128	406	650	1522	300	العلم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لماذا لان حافظته قوية وينتبه لما يلقي فيسمع من الوافدين ويحفظ يقول فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان يعني علي ما مضي شرحه فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	864	7619643752006569613	126	234.0	101	244	51.63934326171875	22	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms175	true	763224338260204641	226	253	1121	1258	1491	300	وكانت علي بردة -كنت اذا سجدت تق------------------لصت عني فقالت امراة من الحي---------------------------- الا تغطون عنا است قارءكم------------------------------------------------------------------------------------- فاشتروا--------------- فقطعوا لي قميصا----------------------------------------- فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	175	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0868	false	1433836596351326070	223	285	1178	1503	1576	300	وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت يعني ارتفعت تقلصت عني فقالت امراة من الحي لان النساء يصلين خلف الرجال الا تغطون عنا است قارءكم يعني دبره ولعلها تجوزت في الاطلاق والمراد ما يقرب من ذلك والا لو خرج دبره بطلت صلاته فاشتروا يعني قطعة قماش فقطعوا لي قميصا يعني يغطي العورة المطلوب سترها في الصلاة فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	868	7619643752006569613	137	220.5	110	325	42.153846740722656	21	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms178	true	3848185432923558245	0	119	0	572	1448	300	صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه ب---------------------------------------------------------------------------------الصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في---------------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء ----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان ابو بكر يصلي----------------------------------------------- قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم و------الناس يقتدون بصلاة ابي بكر متفق عليه وفي رواية لهما يسمع ابو بكر الناس التكبير 1141 6 وعن ابي هريرة قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	11	125	51	624	1535	300	صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك--- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءم---------------------------------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بص-------لاة ابي بكر متفق عليه------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه -----	819	7619643752006569613	321	442.5	250	775	41.41935348510742	58	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms178	true	3848185432923558245	0	90	0	429	1448	300	صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد في---------------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي ------دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء ----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه	178	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	141	300	729	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم-جاء بلال يءذنه بالصلاة فق------------------------------------------------------------------ال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك--- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت ف-------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه-	840	7619643752006569613	312	346.0	246	878	35.535308837890625	59	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms178	true	3848185432923558245	25	79	120	374	1448	300	عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما----------- سمع ابو بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسه ذهب يتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار-------------------------- ابي بكر وكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0854	false	-7858510668517265859	0	157	0	766	1535	300	عليه وسلممن----- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين يهادي بين رجلين كان الصحابة ايضا اذا مرضوا كان الواحد منهم يهادي بين الرجلين ما قال فرصة مثل ما نقول اذا وجد ادني سبب فرح بهذا العذر ليتخلف عن الجماعة ولا تتصور شعور كثير من الناس اذا جمع بين الصلاتين علي شان ما ياتي يصلي مرة ثانية فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت---------- فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه عرف ان النبي عليه الصلاة والسلام دخل المسجد من خلال حركة المشي او ما تلفظ به من ذكر ونحوه سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر ذهب هل المقصود به الذهاب المعروف يكون هذه من افعال طالب لا ذهب يتاخر انشا يخطب من افعال الشروع ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك يعني لا تتاخر بعض الاحاديث فيها ما يدل علي انه تاخر وما كان لابن------------------------- ابي قحافة ان هذا كلامه في بعض الروايات ا-----ن يصلي ----------برسول الله صلي الله عليه وسلم	854	7619643752006569613	180	245.0	140	821	21.924482345581055	31	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms180	true	3499613322070394458	100	218	475	1053	1438	300	يزيد بن الاسود -----------قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف ف--------------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------------------------------------------ ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الترمذي------- وابو داود والنساءي الفصل الثالث 1153 4 عن بسر بن محجن عن ابي----------------------------------------------------------------------------ه انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن ----------بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه	180	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	69	179	343	903	1520	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنهانه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمص----------------لاة الصبح بمني وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هو برجلين لم------------- يصليا فدعا به-------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم ادركتم الامام لم يصل فليصليا معه فصليا ----فصليا م-------عه فصليا معه- فانها لكم- نافلة رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي والترمذي وصححه و-------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل اعمي فقال يا رسول الله--------------------------------- ا-نه -ليس --لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------	793	7619643752006569613	298	351.5	231	752	39.62765884399414	43	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms184	true	3976166474025611392	119	153	593	766	1511	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	184	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0658	false	7070261524859170072	151	183	805	975	1594	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلا--هما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	658	7619643752006569613	167	326.5	135	173	96.53179168701172	33	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms185	true	-6710183860355170191	68	106	349	530	1473	300	وعن عمرو بن عطاء قال---------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب----------- يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي	185	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	257	300	1339	1538	1538	300	وعن عمر- بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي-	1101	7619643752006569613	175	315.5	138	202	86.6336669921875	34	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms185	true	-6710183860355170191	106	148	530	722	1473	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 1187 29 وعن عطاء قال كان ابن عمر	185	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	0	38	0	177	1479	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا توصل -صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم-------- وعن عبد الله -----بن عمر	1102	7619643752006569613	169	304.5	132	192	88.02083587646484	34	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms185	true	-6710183860355170191	68	102	349	512	1473	300	وعن عمرو بن عطاء قال---------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب----------- يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت	185	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	237	276	1263	1445	1567	300	وعن عمر- بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	158	286.5	124	184	85.86956787109375	30	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms185	true	-6710183860355170191	95	121	477	600	1473	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج	185	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1105	false	-7294660390881749433	12	38	83	206	1572	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج	1105	7619643752006569613	123	246.0	97	123	100.0	26	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms187	true	-3988939204607746936	46	107	232	555	1501	300	وعن زيد بن خالد الجهني ------------انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه مسلم	187	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0688	false	5357823713262225164	226	289	1138	1481	1534	300	وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه مسلم	688	7619643752006569613	178	187.0	144	488	36.47541046142578	33	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms189	true	808306434702081823	239	300	1104	1417	1417	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك-	189	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	0	60	0	312	1493	300	عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك- ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك	689	7619643752006569613	309	601.0	250	314	98.40764617919922	59	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms189	true	808306434702081823	241	282	1114	1324	1417	300	اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق---------------------------- ووعدك الحق------------- ولقاءك حق------------------------ وقولك حق	189	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0694	false	-8726790854639639641	121	267	615	1352	1508	300	اذا قام من الليل يتهجد قال الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن هذا الذكر هل هو ذكر استفتاح او قبل الدخول في الصلاة اذا قام من الليل يتهجد اللفظ يحتمل انه بعد دخوله في الصلاة ويحتمل انه اذا اراد الصلاة قام من الليل قبل ان يشرع في الصلاة اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض فمن ذكره قبل شروعه في صلاته فقد احسن ومن جعله استفتاحا لصلاته فقد احسن اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن يعني انت القاءم بهن ولولاك سبحانك وتعاليت لما قام شء من ذلك ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن حجابه النور الله نور السماوات والارض سورة النور انت نور السماوات والارض ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق وما يعبد من دونك فهو الباطل ووعدك الحق الذي لا يخلف ولقاءك حق الذي لا شك فيه ولا مرية وقولك حق	694	7619643752006569613	109	-159.5	87	838	13.007160186767578	18	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms204	true	-2300845515477368456	201	255	975	1234	1451	300	وعن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي------------- فقال---- لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال رواه مسلم الفصل الثاني 1313 5 عن ابي الدرداء وابي ذر رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه	204	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	26	76	121	365	1495	300	وعن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي في مسجد قباء فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال رواه مسلم وروي عن عاءشة----------------------------- رضي الله عنه--اقالت كان رسول الله صلي الله عليه	718	7619643752006569613	211	372.5	167	276	76.44927215576172	40	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms206	true	-4100024488994260604	3	119	12	591	1440	300	وعن جابر --------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته رواه البخاري الفصل	206	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	183	299	892	1488	1495	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته رواه البخاري ورواه	718	7619643752006569613	565	1083.0	454	605	93.388427734375	112	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms208	true	6554160485108641970	193	242	916	1153	1434	300	انس قا---------ل خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا متفق عليه 1337 5-------- وعن ابن عباس قال سافر النبي صلي الله عليه وسلم سفرا فاقام ----------------------------تسعة عشر	208	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0930	false	-4984742301360408762	11	59	53	302	1552	300	انس بن مالك يقول خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت--- اقمتم بها- شيءا قال اقمنا بها عشرا متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابن ---------------عباس رضي الله عنهقال ---------اقام رسول الله صلي الله عليه وسلمتسعة عشر	930	7619643752006569613	177	267.5	138	283	62.54417037963867	31	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms215	true	-3024602790605079979	131	244	642	1157	1433	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الج---------------------------------------------------معة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري 1382 2 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم 1383 3 وعنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة	215	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	135	216	694	1074	1496	300	----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة و----------------------------------------------------------زيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وفي لفظ له------------------------------------------------- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم---------------- الجمعة	1073	7619643752006569613	230	342.5	174	574	40.06968688964844	44	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms215	true	-3024602790605079979	197	224	940	1063	1433	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصت ح------تي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه------------------- غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	215	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1096	false	-2749433597158714871	0	58	0	278	1511	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ما في حد لانه ما في راتبة قبل صلاة الجمعة ما في راتبة يصلي ما قدر له وكان الصحابة رضوان الله عليهميصلون حتي يدخل الامام ثم انصت استمع حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه بهذه القيود مجتمعة غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1096	7619643752006569613	122	185.5	95	278	43.884891510009766	22	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms217	true	-8117269213109508708	127	172	622	838	1444	300	وعن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد 1398 18------------------- وعن عبيد بن السباق مرسلا ----------قال قال ر---سول ال---------له صلي الله عليه	217	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	199	253	991	1262	1496	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد من رواية مجالد وليس بالقوي وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه	1073	7619643752006569613	188	299.5	145	271	69.37269592285156	35	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms217	true	-8117269213109508708	127	158	622	773	1444	300	وعن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد	217	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1097	false	3936472580368227659	76	109	387	552	1536	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد	1097	7619643752006569613	151	290.5	120	165	91.51515197753906	30	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms218	true	-6659483239235715140	115	166	590	848	1497	300	وعن جابر --------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي رواه مسلم 1408 8 وعن يعلي بن ام---ية قال ------سمعت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	218	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	133	188	739	1028	1564	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة وال-----------------------وسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم	1072	7619643752006569613	214	360.0	171	313	68.37060546875	37	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms218	true	-6659483239235715140	90	276	462	1384	1497	300	الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان -سحرا رواه مسلم 1407 7 وعن جابر ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي----------------- رواه مسلم 1408 8 وعن يعلي بن امية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك متفق عليه 1409 9 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد------- الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم 1410 10 وعن عمرو بن حريث ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه يوم الجمعة رواه مسلم 1411 11 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء --احدك----م يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما رواه مسلم 1412 12 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	0	142	0	727	1496	300	الله عليه وسلمي-قول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان لسحرا رواه مسلم وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميكثر الذكر ويقل اللغو ويطول الصلاة ويقصر الخطبة ولا يانف ان يمشي مع الارمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والمسكين فيقضي له الحاجة رواه النساءي وابن حبان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم-------- وعن ----ابي هري--------رة رضي الله عنهان------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------ اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت متفق عليه وعنه رضي الله --------------عن----------هقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1073	7619643752006569613	454	670.0	358	1111	40.86408615112305	77	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms219	true	-5173252223782392727	69	105	341	509	1460	300	جابر بن سمرة قال كان النبي----------- صلي الله عليه وسلم--- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم	219	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1052	false	-3228222097094469123	116	154	559	741	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم	1052	7619643752006569613	157	290.0	122	182	86.26373291015625	32	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms220	true	-2130874277031936889	0	86	0	423	1498	300	طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين وروي نافع نحوه وزاد فان------------------------------------ كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري------------------ ابن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	140	219	752	1148	1571	300	طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولمسلم قال نافع قال ابن عمر فاذا كان خوف اكثر-- من ذلك----------------------------------------------------------------------- فصل راكبا او قاءما تومء ايماء وعن ابن عباس قال فرض------ رسول الله صلي الله عليه -----	964	7619643752006569613	291	481.0	228	482	60.373443603515625	56	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms220	true	-2130874277031936889	0	47	0	238	1498	300	طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو---------- وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجا----------------------------------------------------------------ءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم -------------------------------------------------سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	220	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0972	false	-8936660775361510283	152	283	795	1475	1563	300	طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو يعني تحرس وركع --------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا بعد ان تمت صلاتهم والا قبل تمامها قبل تمامها يعني في الصورة الاولي في حديث صالح بن خوات سهل بن ابي حثمة كما يعبرون عنه لم ينصرف طاءفة من الطاءفتين الا بعد تمام صلاتها لانه ثبت قاءما حتي اتمت الطاءفة الاولي ثم ثبت جالسا حتي اتمت الطاءفة الثانية هنا ركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل يعني قبل تمام صلاتهم فجاءوا يعني الطاءفة الثانية التي كانت تحرس فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم سلم قبلهم ما انتظرهم كما في الصورة الاولي ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	972	7619643752006569613	178	86.5	143	737	24.151968002319336	32	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms221	true	-2456281228981623686	2	31	12	166	1553	300	بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام	221	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	272	300	1419	1571	1571	300	بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام-	964	7619643752006569613	152	294.0	125	154	98.70130157470703	29	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms221	true	-2456281228981623686	31	119	166	630	1553	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	221	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	0	84	0	464	1580	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا	965	7619643752006569613	457	876.5	374	470	97.23403930664062	85	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms221	true	-2456281228981623686	27	109	145	578	1553	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو----- فلما قضي النبي صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--سلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الم-----قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا------------------ ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	221	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	101	290	508	1536	1588	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرس فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود يعني سجد بالصف الذي يليه سجدتين وهنا تمت لهم ركعة قام الصف الذي يليه وقام الصف فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلامالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا يعني قاموا الي الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلاموالصف الذي يليه ثم تقدم الصف المءخر صاروا صف اول وتاخر الصف المقدم فصاروا صفا ثانيا وهذا من تام العدل من اجل ان يسجد اصحاب الصف الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قا--ل ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو يعني الذين كانوا في الصف الاول في الركعة الاولي قاموا في نحر العدو لانهم صاروا في الصف الثاني وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	977	7619643752006569613	423	785.5	344	1032	40.988372802734375	74	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms222	true	-5400256394781107703	17	110	82	538	1473	300	وعن ابن عمر --------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة متفق عليه 1429 4 وسءل ابن عباس اشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد قال نعم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته متفق عليه 1430 5 وعن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلهما ولا	222	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	167	205	872	1071	1555	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة متفق عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبله-ا ولا	1118	7619643752006569613	168	273.0	134	485	34.63917541503906	32	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms224	true	1274623132733935924	110	187	552	935	1467	300	رواه ابو داود وابن ماجه 1449 24 وعن ابي الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجران عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس رواه الشافعي 1450 25 وعن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ------ابو داود-------------------- والنساءي الفصل	224	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1117	false	4537769142994745967	131	204	691	1070	1542	300	رواه ابو داود وابن ماجه وعند البيهقي انا كنا مع النبي------- صلي الله عليه وسلم ويزيد روي له مسلم ووثقه شعبة وابن معين وغيرهما وقال احمد حديثه حسن وعن ------------------ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدوا الي مصلاهم رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي وصححه	1117	7619643752006569613	254	407.0	200	409	62.10268783569336	47	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms229	true	-4095416096184673085	7	247	32	1229	1491	300	صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه متفق عليه 1481 2 وعنها قالت جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته متفق عليه 1482 3 وعن عبد الله بن عباس قا--------------ل انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط متفق عليه	229	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	46	255	248	1318	1520	300	صلي الله عليه وسلمجهر في صلاة الخسوف بقراءته فص-----لي اربع ركعات في ركعتين واربع س-----------------------------------------------------------جدات متفق عليه واللفظ لمسلم-------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلمف-صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط متفق عليه	1161	7619643752006569613	949	1758.5	757	1260	75.31745910644531	180	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms229	true	-4095416096184673085	62	149	301	730	1491	300	انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	229	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1168	false	2226537641464938106	24	139	136	739	1571	300	انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول--------- الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة هذا ما يستدل به من يري ان قراءة الكسوف سرية قال نحوا ما قال قرا سورة البقرة وعرفنا ان التصريح من عاءشة رضي الله عنهابانه جهر مقدم علي الاحتمال المفهوم من قوله نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام قياما طويلا يكبر ويستفتح ويتعوذ ويسمي ويبسمل ويقرا الفاتحة ثم يقرا سورة طويلة تعادل سورة البقرة ثم يركع ركوعا طويلا ثم يرفع من الركوع ثم يقرا الفاتحة ويقرا سورة طويلة لكنها دون السورة الاولي فيقوم قياما طويلا دون القيام الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم	1168	7619643752006569613	145	17.5	117	887	16.347238540649414	28	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms229	true	-4095416096184673085	158	245	770	1219	1491	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت--------------------------------------------------------------- فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا------------------------------ ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الد--------------------------نيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورا---------------------------------------------------------------------------يت اكثر اهلها النساء قا------لوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال--- يكفرن العشير------ ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	229	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1170	false	6684946474985367788	146	274	763	1421	1544	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-ذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت يعني تقدم وهو قاءم يصلي تقدم وكانه تناول شء ثم تاخر تكعكع تاخر فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا يعني مد يده لياخذ العنقود قال ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لاصبتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افضع ولا ابشع ولا اشنع من منظر النار يحطم بعضها بعضا نسال الله السلامة والعافية ورايت اكثر اهلها النساء لماذا قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال لا يكفرن العشير الزوج ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1170	7619643752006569613	428	768.5	343	669	63.97608184814453	70	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms232	true	-2879481897896092822	168	285	829	1397	1479	300	وعن عاءشة ---قال-----ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا رواه البخاري 1501 5 وعن انس ق------------ال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه ر-------واه مسلم الفصل الثاني 1502 6 عن عبد الله بن زيد قال -----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله رواه ابو داود 1503 7 وعنه انه قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	190	286	1028	1516	1592	300	وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا راي المطر قال------ صيبا نافعا رواه البخاري -------وعن انس رضي الله عنهقال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم -------------------وعن ع---اءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنزل واديا دهشا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي القلات فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين فشكوا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	7619643752006569613	347	517.0	273	646	53.715171813964844	69	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms232	true	-2879481897896092822	203	246	995	1192	1479	300	قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------ثوبه حتي اصابه من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه----------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم الفصل الثاني 1502 6 عن عبد الله بن زيد قال -----------خرج رسول الله صلي الله عليه	232	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1186	false	3523070784610094422	0	82	0	402	1562	300	قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي اصابه من المطر اصاب جسده من المطر ويحسر راسه وقدميه وذراعيه لكي يصيبها هذا المطر المبارك هذا الماء المبارك اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل الان ينزل من جهة العلو حديث عهد بامر الله جل وعلاحديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم -------------------وعن ع---اءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله صلي الله عليه	1186	7619643752006569613	161	254.0	125	424	37.97169876098633	31	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms233	true	2260472664181700686	141	184	719	935	1503	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله	233	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1174	false	6887908510321988201	257	298	1353	1566	1575	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر -صلي الله	1174	7619643752006569613	209	399.0	168	216	96.75926208496094	41	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms233	true	2260472664181700686	182	300	925	1503	1503	300	وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت----------------------------ي بدت نواجذه وقال اشهد ان-	233	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	0	132	0	650	1499	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه فقال اشهد ان	1175	7619643752006569613	569	1092.0	452	650	87.53845977783203	108	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms233	true	2260472664181700686	141	196	719	998	1503	300	عاءشة ق-------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس------------------------------------------- فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ------ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	233	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1180	false	5345592048161088103	206	299	1126	1632	1636	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه وعد الناس يوما يخرجون فيه ليتاهبوا للخروج يعني ما اخذهم علي غرة قال هيا مشينا الي الاستسقاء انما ليستعدوا بالتوبة النصوح وبالخروج من المظالم وعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس يعني وقتها اذا ارتفعت الشمس وخرج وقت النهي فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجلثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	1180	7619643752006569613	276	510.5	223	508	54.33070755004883	51	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms233	true	2260472664181700686	196	297	998	1491	1503	300	وقد امركم الله ------ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم--------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما ي----------------------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا ان-----------------------ت الغني -------------------------ونحن الفقراء ---------------------------------------انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه------------------------------------------------------------------------------------ ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه------------------------------------------ وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن ا--------------------------------------------------------------------لله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي ا-----------------------------------------------------------------------لكن ضحك حت----------------------------ي بدت نواجذه	233	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1181	false	8884784421157391213	2	220	10	1148	1547	300	وقد امركم الله عز وجلان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ادعوني استجب لكم سورة غافر ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد كل الامور بيده ازمة الامور بيده جل وعلايفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت توسل بكلمة التوحيد انت الغني اعتراف وتمجيد لله جل وعلاونحن الفقراء اعتراف علي النفس بالذل والحاجة والفاقة انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلا يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه بالغ عليه الصلاة والسلامبالرفع حتي صار ظهور كفيه الي السماء كما جاء في بعض الروايات ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه جعل ما علي الكتف الايمن علي الايسر والعكس وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين وفي الحديث ما يدل علي ان الدعاء والخطبة قبل الصلاة لكن اكثر الروايات علي ان الصلاة قبل كالعيد وعليها عامة اهل العلم يرون ان الصلاة قبل الخطبة فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله النبي عليه الصلاة والسلامما استسقي الا سقي واجيب ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن يتقون المطر انطلقوا الي ما يكنهم ويقيهم المطر فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه	1181	7619643752006569613	487	859.5	386	1138	42.794376373291016	85	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms234	true	1912928840647393075	11	58	50	288	1470	300	داود 1509 13 و------عن انس ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب------------- فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون رواه البخاري 1510 14 و---------------------------عن ابي هريرة قال سمعت------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	234	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	136	200	738	1078	1592	300	داود والنساءي نحوه وعن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا---- فيسقون رواه البخاري وقال الدارقطني لم يروه غير الانصاري عن ابيه وابوه عبد الله بن المثني ليس بالقوي وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه	1176	7619643752006569613	202	332.0	162	344	58.72093200683594	35	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms234	true	1912928840647393075	11	37	50	181	1470	300	داود 1509 13------ وعن انس ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب------------------------- فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا	234	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1184	false	-535741389380078676	225	258	1203	1377	1608	300	داود والنساءي نحوه وعن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه كانوا يسقون فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا يعني	1184	7619643752006569613	121	202.0	96	174	69.54022979736328	21	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms280	true	-3699079985200099420	28	167	129	832	1508	300	متفق عليه 1796 3-------- وعن انس --------------------ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	280	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	130	300	693	1563	1563	300	متفق عليه واللفظ للبخاري وعن انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	669	1247.5	537	883	75.76444244384766	125	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms280	true	-3699079985200099420	168	300	836	1508	1508	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت-	280	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	117	248	576	1247	1504	300	لم تكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت	1189	7619643752006569613	623	1206.0	500	703	88.62020111083984	116	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms280	true	-3699079985200099420	3	103	14	497	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم------------------------------------------------- صدقة في عبده ولا في فرسه وفي رواية قال ليس في عبده صدقة الا صدقة الفطر متفق عليه 1796 3 وعن انس ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدق--------------------------------ة----------------------------------------------------------- التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	280	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	3	250	16	1270	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي المسلمين يعني قدرها وقدر الانصبة وحدد الانواع رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------- عليه وسلم والا فال-------------------------------------------------------------------------------فريضة من الله جل وعلاخذ من اموالهم صدقة سورة التوبة فرض من الله جل وعلا والنبي عليه الصلاة والسلامقدرها التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	306	485.5	244	1406	21.76386833190918	52	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms280	true	-3699079985200099420	103	167	497	832	1508	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	280	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	319	582.0	255	612	52.124183654785156	56	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms280	true	-3699079985200099420	187	232	922	1163	1508	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة----------------------- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	280	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1208	false	-5807866401966118942	123	204	660	1069	1549	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة مراعاة لظروفه لو قيل له ادخل الي السوق وبع هذه الحقة واشتر لنا جذعة يتكلف اكثر بلا شك والشرع لا يكلفه اكثر مما وجب عليه فوجد له حل في هذه الصورة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة يعني اعلي مما يجب عليه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1208	7619643752006569613	241	415.5	196	409	58.9242057800293	43	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms280	true	-3699079985200099420	232	300	1163	1508	1508	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما ----------------او------ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت-	280	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	132	282	659	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت	1209	7619643752006569613	341	644.0	275	377	90.450927734375	64	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms281	true	230953619755656690	27	130	131	650	1496	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية---------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	281	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	22	129	99	631	1504	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	454	869.0	365	595	76.30252075195312	82	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms281	true	230953619755656690	0	27	0	131	1496	300	لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها----------------- وعنده ابن لبون ف------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء	281	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	132	180	659	890	1506	300	لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده بنت مخاض عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1209	7619643752006569613	128	237.0	101	232	55.17241287231445	23	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms282	true	-2786033938706213317	94	214	456	1038	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في حب ولا تمر صدقة حتي يبلغ خمسة اوسق--------- رواه النساءي 1803 10 و--------------------------------------عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر مرسل رواه في شرح السنة 1804 11 وعن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا رواه الترمذي وابو داود 1805 12 وعن سهل بن ابي حثمة حدث ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الترمذي وابو داود والنساءي	282	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	126	216	640	1092	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلموسماه ولم يثبت قيل انه صحب عثمان مدة والمشهور في هذا ما رواه سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عمرو بن عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه---- انما ---------اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر -------------------------------وعن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا------ل اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه ا---حمد وابو داود والنساءي	1232	7619643752006569613	301	450.0	235	643	46.81182098388672	55	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms286	true	-8976067991724433049	259	300	1270	1470	1470	300	قبيصة بن --مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي-	286	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	15	57	78	292	1547	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي	1279	7619643752006569613	199	367.5	160	215	92.55813598632812	37	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms287	true	52851086188818066	0	69	0	332	1442	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم 1838 2 وعن ابي هريرة قال قال رسول	287	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	62	126	318	638	1547	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم وابو داود وقال حتي يقول ----------	1279	7619643752006569613	300	581.5	239	332	90.36144256591797	61	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms287	true	52851086188818066	67	208	323	998	1442	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم 1839 3 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم متفق عليه 1840 4 وعن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فو الله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته رواه مسلم 1841 5 وعن الزبير بن العوام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------- لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة --حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري 1842 6 وعن حكيم بن حزام ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1301	false	-2674610858745933759	2	77	12	393	1512	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن الزبير بن العوام ----------عن النبي صلي الله عليه وسلملان ياخذ احدكم حبلة فياتي بحزمة ايش لان ياخذ احدكم حبلة فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري------- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنهقال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1301	7619643752006569613	317	543.5	250	725	43.72413635253906	58	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms287	true	52851086188818066	63	178	305	857	1442	300	وعن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فانما يسال جمرا فليستقل او ليست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر رواه مسلم 1839 3 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم متفق عليه 1840 4 وعن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فو الله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته رواه مسلم 1841 5 وعن الزبير بن العوام قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم-------- حبله فياتي بحزمة --حطب علي ظهره	287	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1302	false	-3463056800145602512	67	210	328	1077	1521	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا البخاري قيد المنع في ترجمته علي الحديث الاول في الصحيح بالتكثر يريد ان يتزيد لا يريد ما يقوم به قوامه ويسد به حاجته انما يريد اكثر من ذلك بدليل من سال الناس اموالهم تكثرا فهذا قيد يقيد به الحديث السابق الحديث السابق مطلق لكن هذا الحديث اشتمل علي هذا القيد والمطلق محمول علي المقيد من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر يتصور نفسه ياكل الجمر ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا سورة النساء الذي يشرب في انية الذهب والفضة كانما يجرجر في بطنه نار جهنم وهنا يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير بن العوام رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم حبلة او حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره	1302	7619643752006569613	212	369.5	168	1075	19.720930099487305	35	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms300	true	3852437873787427286	0	31	0	153	1417	300	عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه ابو داود	300	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	95	126	456	609	1496	300	عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه ابو داود	1306	7619643752006569613	152	303.0	121	153	99.34640502929688	30	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms300	true	3852437873787427286	0	29	0	144	1417	300	عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه	300	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1320	false	-4868496667159491182	42	71	209	353	1486	300	عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم جزاء	1320	7619643752006569613	140	276.0	111	144	97.22222137451172	27	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms305	true	8012942735899213988	172	221	837	1073	1451	300	عاءشة -------------قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه 1948 2---------------- وعن ابي هري------رة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	305	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	186	242	874	1153	1455	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه وفي رواية من بيت زوجها وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه	1307	7619643752006569613	217	366.5	170	284	76.408447265625	40	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms310	true	-2187267691557032515	128	150	639	753	1499	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود	310	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1332	false	-948973757610145494	279	300	1415	1527	1527	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود-	1332	7619643752006569613	112	214.0	92	114	98.24561309814453	22	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms314	true	-5459108823243246382	110	173	538	846	1458	300	الله عليه وسلم قال لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب علي راسه الماء وهو صاءم من العطش او من الحر رواه مالك وابو داود 2012 14 وعن شداد بن اوس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ات---ي رجلا ب-البقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثماني عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه ابو داو---د وابن ماج----------ه والدارمي	314	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1357	false	1686154294434963834	108	158	540	805	1537	300	الله ع---------------نهماان النبي صلي الله عليه وسلماحتجم وهو محرم واحتجم -----وهو صاءم رواه البخاري----------------------------------- وعن شداد بن اوس ان----- النبي صلي الله عليه وسلماتي علي رجل في البقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان- عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي	1357	7619643752006569613	188	262.5	149	326	57.6687126159668	31	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms316	true	-7912625785572794321	126	240	596	1114	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة ر----------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم 2028 10 وعن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر رواه ابن ماجه 2029 11 وعن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال----------------------------- هي رخصة من الله عز وجل فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	316	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	128	240	654	1173	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر رواه مسلم وروي ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1378	7619643752006569613	380	664.5	295	642	59.190032958984375	81	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms316	true	-7912625785572794321	144	172	681	810	1392	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	316	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1381	false	5247944777593948797	46	126	232	622	1503	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء اناء فيه ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب يعني كما فعل عشية عرفة لينظر الناس اليه لان بعض الناس عنده من الحرص ما يتحمل معه الضرر في سبيل حصول الاجر فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس وقد راي النبي عليه الصلاة والسلاميرفع القدح ويشرب من الماء رغب عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام وتحمل هذه المشقة فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1381	7619643752006569613	126	246.0	99	390	32.30769348144531	25	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms317	true	6772593636129810632	143	214	668	1003	1408	300	عاءشة قالت -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية قالت كان يصوم شعبان كله وكان يصوم شعبان الا قليلا متفق عليه 2037 2------- وعن عب----------د الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه	317	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	115	173	563	848	1525	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان------------------------------------------------------------ متفق عليه وهذا لفظ مسلم وعن ابي هريرة رضي الله -----------------عنهان رسول ال-له صلي الله عليه	1400	7619643752006569613	232	390.0	180	365	63.5616455078125	46	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms317	true	6772593636129810632	145	185	679	865	1408	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	317	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1406	false	2230909497710611417	216	254	1094	1278	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	1406	7619643752006569613	183	358.0	145	186	98.38710021972656	39	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms318	true	8184322211761288676	71	157	350	756	1429	300	رواه مسلم 2042 7 وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه متفق عليه 2043 8------ وعن عاءشة قالت ما رايت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط----------------------------------- رواه مسلم 2044 9-------- وعن ابي قتادة ان رجلا اتي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من	318	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	7	93	30	456	1525	300	رواه مسلم و-------عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم وقد روي موقوفا وعن ابي سعيد------------- الخدري رضي الله عنهقال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1400	7619643752006569613	299	476.5	232	470	63.61701965332031	57	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms318	true	8184322211761288676	75	114	367	560	1429	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه متفق عليه	318	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	16	130	88	713	1593	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه متفق عليه	1403	7619643752006569613	187	355.0	149	631	29.635499954223633	36	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms322	true	3465561177036309894	99	137	477	657	1455	300	عاءشة -------------------------قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	322	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1333	false	-704485381410379058	99	140	487	690	1515	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1333	7619643752006569613	178	331.5	141	205	86.82926940917969	36	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms477	true	1690109625901524930	64	139	296	642	1364	300	ابن مسعود رضي الله عنه -----قال قال رسول الله 30 لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليه-----ا متفق عليه 1 3100 2 3 --وعن ابي سعيد قال--------------------- قال رسول الله 30 -------------------لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب و--احد رواه مسلم 1 3101 2 4 وعن --جابر رضي---- الله عن---ه قال ق---ال رسول الله	477	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0181	false	2510604765913620279	126	208	666	1068	1527	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي سعيد -الخدري رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم----------- وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله	181	7619643752006569613	245	339.5	188	414	59.17874526977539	41	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms601	true	5365899473019037018	199	258	943	1221	1411	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت 30 ذهبت الي رسول ا---------لله ---------عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا اجرته	601	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	229	295	1125	1442	1467	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت--- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته	717	7619643752006569613	266	467.5	209	325	81.84615325927734	50	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms601	true	5365899473019037018	229	278	1086	1311	1411	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن --------------------------------------------امي عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله------------------- قد اجرنا من اجرت يا ام هاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ام هانء وذلك ضحي متفق عليه	601	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms0733	false	5688024686459941302	62	256	315	1280	1484	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات وذلك ضحي فمنهم من يقول ان هذه صلاة الضحي لانها وقعت في وقت الضحي ومنهم من يقول ان هذه صلاة الفتح قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي هو اخوها الشقيق علي بن ابي طالب زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته رجل من المشركين اجارته ام هانء فاراد علي ان يقتله لانه مشرك ما اسلم زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجر-ت من اجرت يا ام هانء الان يستطيع علي ان يقتله لا يستطيع وفي الحديث الصحيح ويسعي بذمتهم ادناهم واجارة الواحد والاثنين تكون للواحد من المسلمين حتي المراة اما الاجارة علي سبيل العموم فهذه انما هي للامام فقط الاجارة علي العموم انما هي للامام واما اجارة الواحد والاثنين فهي لاحاد المسلمين ويسعي بذمتهم ادناهم يعني حتي المراة تجير كما في هذا الحديث ومنهم من يقول ان المراة لا تجير لان اجارتها انما اجيزت باجارة النبي صلي الله عليه وسلم لانه قال اجرت من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي متفق عليه	733	7619643752006569613	219	391.0	170	967	22.647363662719727	41	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms648	true	-1674300096910005952	87	206	392	962	1422	300	وعن حذيفة قال 30--------- نهانا -----رسول الله ---------ان نشرب في انية الفضة والذهب و-------ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه متفق عليه 1 4322 19 وعن علي رضي الله عنه قال 30 اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق عليه 1 4323 20 -------وعن عمر---------- رضي الله عنه------------------------------ ان النبي 0 ----------------نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع رسول الله اصبعيه الوسطي والسب--------------------------------ابة وضمهما متفق عليه 1 4324 21 وفي رواية لمسلم 0 انه خطب بالجابية فقال نهي رسول الله ------------------عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او اربع	648	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1143	false	2917653629276658626	142	231	773	1242	1575	300	وعن حذيفة رضي الله عنهقال نهانا النبي صلي الله عليه وسلمان نشرب في انية -------الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليها رواه البخاري وعن ابي عثمان النهدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهونحن باذريبجان مع عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن---- الحرير الا هكذا واشار باصبعه -----------------السبابة والوسطي فيما علمنا انه يعني الاعلام--- متفق عليه و-------------------لمسلم عن عمر رضي الله عنهقا-ل نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلمعن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربع	1143	7619643752006569613	233	242.0	180	714	32.633052825927734	37	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms709	true	7784337346093699158	0	86	0	432	1448	300	رسول الله 30---------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان- الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه وفي رواية لمسلم قال وان الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان الكذب فجور والفجور يهدي الي النار 4825 14 وعن ام كلثوم--------- رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	709	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1494	false	-7884250405095778336	36	108	176	546	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فانه الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا يقول المءلف رحمه الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه--قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	7619643752006569613	308	548.5	246	458	67.24890899658203	57	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms779	true	-197846013261805266	144	179	666	875	1439	300	اقوام- يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام -الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبينهم الله ويضع ال------علم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه البخاري	779	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1143	false	2917653629276658626	0	36	0	217	1575	300	اقواما يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقواما الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه البخاري	1143	7619643752006569613	203	390.0	169	217	93.54838562011719	28	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms929	true	-6570603743347710281	52	114	230	523	1353	300	رضي الله عنه قال 30 امرنا رسول الله ------------------ان نتصدق ووافق ذلك عندي مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك فقلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما- عنده فقال يا ابا------------------ بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا رواه الترمذي------------- وابو داود	929	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	82	155	376	733	1455	300	رضي الله عنهيقول--- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نتصدق فوافق ذلك----- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما-----فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه عبد بن حميد في مسنده وابو داود	1307	7619643752006569613	255	390.5	200	372	68.54838562011719	45	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007045-ara1.ms929	true	-6570603743347710281	67	104	300	475	1353	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما ق---------------------------------------------------ال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك ف----------------------------قلت مثله--------------- واتي ابو بكر بكل ما- عنده فقال يا ابا------------------ بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	929	4416202617111413885	Shamela0006366-ara1.ms1325	false	4597900840167877063	129	193	668	975	1474	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما يعني ان كان لي فرصة في العمر اسبقه فاليوم لان عندي مال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك كانه راه كثير ما ابقيت لاهلك قلت مثله يعني النصف قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	1325	7619643752006569613	164	242.5	129	307	53.420196533203125	29	JK007045-ara1	Shamela0006366-ara1