id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms371	false	331243757954598525	183	220	845	1035	1407	300	ابي سعي-د قال قال رسول الله 0 اذا اسلم العبد فحسن اسلامه--------------------------------------------------------------- يكفر الله عنه كل سيءة كان----------------------------- زلفها------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بعد الق----------------------------------صاص------------------------------------------------ الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	371	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0130	true	-4603760153272866550	1	80	3	442	1587	300	ابي هريرة قال الشيخ حديث حسن- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه اي صار اسلامه حسنا باعتقاده واخلاصه ودخوله فيه بالباطن والظاهر يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها قال العلقمي وفي رواية زلفها بتخفيف اللام كما ضبطه صاحب المشارق وقال النووي وزلف بالتشديد وازلف بمعني واحد اي اسلف وقدم وكان بعد ذلك اي بعد تكفير السيءات بالاسلام القصاص اي كتابة المجازاة في الدنيا ثم فسر القصاص بقوله الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	130	4205980788979521059	154	209.5	123	456	33.77193069458008	27	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms711	false	7156084757628302410	60	88	285	427	1389	300	ابي سعيد رفعه قال 30------------- اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتقول اتق الله فينا فان-ا نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا رواه	711	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0134	true	-4756604737514348258	100	153	502	779	1545	300	ابي ----هريرة قال الشيخ حديث ضعيف اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان قال العلقمي قال في النهاية اي تدل وتخضع والتفكير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا قال -	134	4205980788979521059	127	210.5	101	282	45.03546142578125	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms231	false	4173371620953254850	0	34	0	164	1477	300	الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له -تسجد في هذه الساعة------------------------------ فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا---------------------------------------------------------------------- واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	231	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0181	true	-3054646725966460176	184	235	925	1183	1499	300	الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد--- هذه الساعة يعني بعد الصبح قبل طلوع الشمس فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الحديث فيه السجود عند موت ازواج العلماء الاخذات عنهم فعند موت العلماء من باب اولي واي---- اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	181	4205980788979521059	147	245.0	116	265	55.47169876098633	28	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms645	false	7643850278443459525	252	293	1147	1379	1417	300	جنح الليل او امسيتم-------- فكفوا صبي------------------------------------انكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ-------------------- فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم--------------------------------- واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا----------------------------------------- واوك-وا ق------------------------------------ربكم واذكروا اسم الله--------- وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه ---	645	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0240	true	8377097374148619977	130	207	665	1083	1550	300	جنح الليل يجنح بفتحتين اقبل فكفوا صبيانكم اي امنعوهم من الخروج من البيوت ندبا فان الشياطين تنتشر حينءذ اي حين اقبال الظلام فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم اي فلا تمنعوهم من الدخول والخروج واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا ينتج بابا مغلقا اي وقد ذكر اسم الله عليه فهو السر المانع واوكثوا قربكم اي اربطوا افواه اسقيتكم وهي القرب-- واذكروا اسم الله اي عليها وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه اي	240	4205980788979521059	211	337.5	172	420	50.238094329833984	33	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms268	false	2193150637780997909	151	187	711	909	1457	300	اذا مات ولد ا-----------------------------------لعبد قال الله تعالي لملاءكته قب-------------------------------ضتم ولد عبدي-------- فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة ف---------------------------------------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع في------------------------------------------قول الل------------------ه ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	268	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0255	true	-2127910139718982430	89	167	463	882	1551	300	اذا مات ولد العبد اي الانسان المسلم ذكرا كان او انثي قال الله تعالي لملاءكته اي الموكلين بقبض ارواح الخلاءق قبضتم ولد عبدي اي روحه فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده قال العلقمي قال في النهاية قيل للولد ثمرة لان الثمرة ما تنتجه الشجرة والولد نتيجة الاب فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي اي لملاءكته ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	255	4205980788979521059	187	318.5	151	419	44.630069732666016	31	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms765	false	2343899348522690916	237	293	1085	1328	1356	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله قال 0 خصلتان من كانتا فيه كتبه الله صابرا شاكرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه	765	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0261	true	-983909165393393085	257	296	1280	1448	1465	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفع--------ه قال-- خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر --------------------------------------في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله----- عليه---------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه	261	4205980788979521059	159	266.0	120	243	65.43209838867188	31	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms393	false	-9018282474266499342	250	300	1219	1477	1477	300	وجهه دوي كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزل علي عشر ايات من اقام--------------هن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم-	393	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0434	true	6007048007396275910	0	39	0	191	1446	300	وجهه---- كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا فذكره ------------------------------------------------------------------------------ثم قال انزل علي عشر ايات من اقامهن اي من عمل بهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم	434	4205980788979521059	170	309.0	137	273	62.271060943603516	31	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms429	false	3037095352899083645	69	101	333	489	1474	300	النبي قال 0- ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما------------------------------- واني حرمت المدينة حراما ما بين ماز---------------------------------------------------------------------------------ميها------ ان لا يهراق فيها دم و-------------------------------------------------------------لا يحمل فيها سلاح لقتال ولا ت--------------------------------خبط فيها شجرة-------------- الا لعلف	429	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0448	true	-3974861797851003045	93	168	470	851	1554	300	الصحيح اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما اي اظهر حرمتها بامر الله تعالي واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها تثنية مازم بهمزة بعد الميم وبكسر الزاي الجبل وقيل المضيق بين جبلين ثم بين حرمتها بقوله ان لا ي-راق فيها دم قال المناوي ان لا يقتل فيها ادم معصوم بغير حق انتهي وفيه نظر ولا يحمل فيها سلاح لقتال قال المناوي اي عند فقد الاضطرار ولا يخبط فيها شجرة اي يسقط ورقها الا لعلف	448	4205980788979521059	143	223.5	113	382	37.43455505371094	24	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms394	false	3889360643252500509	20	52	83	238	1446	300	ان رجلا ضرير البصر اتي النبي فق-------------------ال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت--- وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء-------------- ويدعو بهذا الدعاء	394	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0455	true	4549900165859318455	37	75	169	352	1552	300	ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني -قال ن -شءت دعوت لك وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه---- فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء	455	4205980788979521059	143	242.5	113	191	74.86911010742188	25	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms394	false	3889360643252500509	227	276	1074	1339	1446	300	واسالك كلمة ------------------الحق في الرضي وا------------------------------------------------------------------------------------------لغضب- واسالك القصد في الفقر والغني واس---------------------------الك نعيما لا ينفد واس----------------------------الك قرة عين لا تنقطع واسال-------------------------------------------------------------ك الرضي بعد القضاء واس----------------------------------الك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك------------------------------------------------- والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة------------------------------------ اللهم زينا بزينة الايمان و--اجعلنا	394	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0463	true	896728846108086305	7	122	35	642	1550	300	واسالك كلمة الاخلاص اي النطق بالحق في الرضي والغضب اي في حالتي رضي الخلق عني وغضبهم علي فيما اقوله فلا اداهن ولا انافق او في حالتي رضاي وغضبي واسالك القصد في الفقر والغني اي التوسط لا اسرف ولا اقتر واسالك نعيما لا ينفد اي لا ينقضي وهو نعيم الاخرة واسالك قرة عين لا تنقطع قال المناوي بكثرة النسل المستمر بعدي او بالمحافظة علي الصلاة واسالك الرضي ب---القضاء بان تسهله علي فاتلقاه بانشراح صدر واسالك برد العيش بع- الموت واسالك لذة النظر الي وجهك اي الفوز بالتجلي الذاتي الابدي الذي لا حجاب بعده والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اي موقعة في الحيرة مفضية الي الهلاك اللهم زينا بزينة الايمان اي اجعلنا	463	4205980788979521059	247	416.5	199	611	40.425533294677734	40	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms389	false	5473523435247383520	244	285	1060	1254	1324	300	اللهم اني اعوذ بك من الجوع ------------------------فانه بءس الض-------------------------------------------------جيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة رواه ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والن------------------------------------------------------------ساءي وابن ماجه 1 2470 2 14 وعن انس ان رسول الله كان يقول 0 --------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من البرص والجذام	389	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0466	true	3435915403985351688	20	136	92	684	1531	300	اللهم اني اعوذ بك من الجوع اي من المه وشدة مصابرته فانه بءس الضجيع اي الناءم معي في فراشي ضجيعا لملازمته له كالضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة بكسر الموحدة كما تقدم د ن ه عن ابي هريرة وهو حديث ضعيف اللهم اني اعوذ بك من الشقاق اي النزاع والخلاف والتعادي او العداوة استعاذة منه صلي الله عليه وسلم لانه يءدي الي المقاطعة والمهاجرة والنفاق اي النفاق العملي او الحقيقي الذي هو ستر الكفر واظهار الاسلام وسوء الاخلاق استعاذ منه صلي ----------الله عليه وسلم لما يترتب عليه من المفاسد الدينية والدنيوية وذلك ان صاحبه لا يخرج من ذنب الا وقع في ذنب د ن عن ابي هريرة اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون	466	4205980788979521059	131	168.5	103	602	21.76079750061035	21	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms347	false	-2342996277763833644	12	38	46	189	1387	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها------------------------------------ له صلاة وزكاة--------------------------------- وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	347	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0469	true	6550777836008363743	133	175	657	875	1482	300	اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعن------ته فاجعلها اي الكلمات المفهمة شتما او نحو لعنة له صلاة وزكاة اي رحمة واكراما وطهارة من الذنوب وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	469	4205980788979521059	132	205.0	108	227	58.1497802734375	21	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms388	false	-1454819998603897636	223	269	1058	1276	1413	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل------------------------------------------هم ات------- نفسي تقواها-------------------------------------------------- وزكها انت خير من زكاها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وليها ومولاه-----------------------ا اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع -----------------ومن قلب لا يخشع و من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	388	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0470	true	-5609858826256608141	54	144	264	727	1475	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال استعاذ منها لانها اعظم الفتن اللهم ات اي اعط نفسي تقواها اي تحرزها عن متابعة الهوي وارتكاب الفجور والفواحش وزكها انت خير من زكاها اي طهرها من الاقوال والافعال والاخلاق الذميمة ولفظة خير ليست للتفصيل بل المعني لا مزكي لها الا انت كما قال انت وليها ومولاها اي متولي امرها ومالكها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع اي لعدم العمل به ومن قلب لا يخشع و-من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	470	4205980788979521059	214	379.0	169	464	46.120689392089844	42	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms780	false	-236630655626915661	269	293	1306	1421	1457	300	وانا بيت التراب وانا بيت الدود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دفن العبد المءمن ----------قال له القبر مرحبا واهلا-------------------------------------------------------------- اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري----- الي	780	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0483	true	7649292436287771069	5	69	26	334	1525	300	وانا بيت التراب وانا بيت الدود قال المناوي فمن ضممته اكله التراب والدود الا من استثني ممن نص عليه انه لا يبلي ولا يدود في قبره فالمراد من شانه ذلك فاذا دفن العبد المءمن اي المطيع قال له القبر مرحبا واهلا اي وجدت مكانا رحبا ووجدت اهلا من العمل الصالح فلا ينافي ما مر اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهر الارض الي	483	4205980788979521059	113	183.5	89	308	36.68831253051758	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms781	false	-4994996846219775733	148	172	712	827	1439	300	وانا بيت التراب وانا بيت الدود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دفن العبد المءمن ----------قال له القبر مرحبا واهلا-------------------------------------------------------------- اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري----- الي	781	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0483	true	7649292436287771069	5	69	26	334	1525	300	وانا بيت التراب وانا بيت الدود قال المناوي فمن ضممته اكله التراب والدود الا من استثني ممن نص عليه انه لا يبلي ولا يدود في قبره فالمراد من شانه ذلك فاذا دفن العبد المءمن اي المطيع قال له القبر مرحبا واهلا اي وجدت مكانا رحبا ووجدت اهلا من العمل الصالح فلا ينافي ما مر اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهر الارض الي	483	4205980788979521059	113	183.5	89	308	36.68831253051758	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms218	false	-6659483239235715140	112	150	578	776	1497	300	مسلم 1407 7 وعن جابر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	218	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0488	true	-9172776323023684973	131	170	672	873	1559	300	مسلم --------عن جابر ابن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعل- صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	488	4205980788979521059	188	346.5	152	211	89.09952545166016	33	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms824	false	4677675624761303207	117	140	552	673	1458	300	عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله 30---------------- ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله	824	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0488	true	-9172776323023684973	27	53	121	258	1559	300	عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله	488	4205980788979521059	119	223.5	96	137	86.86131286621094	22	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms372	false	5487906834198048605	221	296	1053	1415	1431	300	عمر قال 0 كنا مع النبي----------------------- في بعض غزواته فمر بقوم فقال من القوم -قالوا نحن المسلمون وامراة تحضب بقدرها ومعها ابن لها فاذا ارتفع وهج------- تنحت به فاتت النبي -------------------فقالت انت رسول الله قال نعم قالت بابي انت وامي اليس الله ارحم الراحمين قال بلي قالت ا-ليس الله ارحم بعباده من الام بولدها قال بلي قالت -ان الام لا تلقي ولدها في النار فاكب رسول الله------------------- يبكي ثم رفع راسه اليها فقال ان الله	372	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0583	true	-683523535627837476	180	267	906	1331	1506	300	عمر قال-- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته فمر بقوم فقال من القوم فقالوا نحن المسلمون وامراة تحصب تنورها ومعها ابن لها فاذا ارتفع وهج التنور تنحت به فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انت رسول الله قال نعم قالت بابي انت وامي اليس الله ارحم الراحمين قال بلي قالت اوليس الله ارحم بعباده من الام بولدها قال بلي قالت فان الام لا تلقي ولدها في النار فاكب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي ثم رفع راسه ف------قال ان الله	583	4205980788979521059	344	604.5	271	433	79.44572448730469	65	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms120	false	5232779646199189436	91	132	437	626	1447	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب وتوضا ثم جاء فقال ر---جل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ------------------------------------------------------------------قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	120	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0585	true	-4462460700924698488	78	130	361	613	1491	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسيلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا------- فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا اي وهو قد دخل في الصلاة متوضءا ثم سكت بتشديد المثناة الفوقية عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	585	4205980788979521059	178	309.0	140	260	68.46154022216797	32	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms848	false	-7116087042601240188	259	283	1145	1252	1319	300	اهله النار عذابا-------------------------------------- يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقو---------------ل نعم في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اردت منك اهون من هذا	848	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0607	true	-119299204317501279	125	225	605	1050	1447	300	اهل- النار عذابا سياتي في حديث انه ابو طالب اي يقول له يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به اي الان من النار قال نعم اي افتدي به قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم اي حين اخذت الميثاق يشير بذلك الي قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم الاية فهذا الميثاق الذي اخذ عليهم في صلب ادم فمن وفي به بعد دخوله في الدنيا فهو مءمن ومن لم يوف به فهو كافر قال العلقمي قال النووي وفي رواية فيقول اردت منك اهون من هذا	607	4205980788979521059	101	158.0	77	447	22.595077514648438	20	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms236	false	891253180309860430	194	289	1000	1453	1500	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	236	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0613	true	-3409533354134788380	31	152	167	768	1546	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عندي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته لوجدت ذلك عندي	613	4205980788979521059	439	864.0	345	606	72.44224548339844	89	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms202	false	5363754203807541438	207	243	984	1174	1453	300	ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان ----------------------الي السماء الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب رواه الترمذي وابن ماجه وزاد رزين ممن استحق النار وقا-----------------------------------ل الترمذي -------------------------------------سمعت محمدا يعني البخاري يضعف هذا الحديث	202	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0616	true	7970681090262325182	20	99	105	543	1589	300	ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان اي ينزل امره او رحمته الي السماء الدنيا قال المناوي اي ينتقل من مقتضي صفات الجلال المقتضية للقهر والانتقام من العصاة الي مقتضي صفات الاكرام المقتضية للرافة والرحمة وقبول المعذرة والتلطف والتعطف فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب قبيلة معروفة خصهم لانه ليس في العرب اكثر غنما منهم قال المناوي والمراد غفران الصغاءر قال الترمذي لا يعرف الا من حديث الحجاج بن ارطاه وسمعت محمدا يعني البخاري يضعف هذا الحديث	616	4205980788979521059	144	213.0	114	438	32.876712799072266	25	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms667	false	3091853313942361071	59	131	286	649	1445	300	البخاري 1 4492 4 وعنها 30 انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسل- قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ما اذنب-ت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة قالت قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله --------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم اح-يوا ما خلقتم وقال ان البيت	667	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0622	true	-1976152807109880568	51	126	280	663	1587	300	البخاري عن عاءشة--------- انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها----- النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهة------ فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا ايدت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة----- قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال رسول الل ه صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احييوا ما خلقتم وقال ان البيت	622	4205980788979521059	313	512.5	251	415	75.42168426513672	51	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms202	false	5363754203807541438	53	152	249	716	1453	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بن--------------------------------------------------------------------------------ا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل-------- فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه اللي------------------------------------------------------لة فقال------------------- ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح---- قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	202	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0634	true	873785995614638	37	166	180	790	1470	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم شيءا من الشهر حتي بقيع سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم شيءا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل اي نصفه فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة بتشديد الفاء اي لو زدتنا من الصلاة حتي مضت هذه الليلة فقال صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا صلي مع الامام---------- حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---------------------- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	634	4205980788979521059	433	787.5	341	642	67.44548034667969	88	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms630	false	2459817770044065713	228	254	1044	1165	1375	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان-----------------------------------------ه حتي يحضره عند طعامه------------------- فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي------------------------------------ ثم لياكلها	630	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0649	true	6408360720725504004	234	278	1260	1477	1587	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي لانه بالمرصاد لمغايظة المءمن ومكايدته حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله الطعام فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من الاذي اي فليزل ما عليها من تراب او غيره ثم لياكلها	649	4205980788979521059	119	205.0	93	217	54.83871078491211	24	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms285	false	-6508092372203841979	222	268	1081	1304	1457	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة	285	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0659	true	8339608574147150412	45	91	240	463	1525	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة	659	4205980788979521059	223	446.0	177	223	100.0	46	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms242	false	-1463099222283674598	246	284	1193	1374	1447	300	ان المءمن اذا اصابه ال-----------------------------------------سقم ثم عافاه الله عز وجل منه كان كفا---------------------------------------------------------------------رة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل--------------------------------------------------------------------------------- وان المنافق اذا مرض ثم اعفي ك--------------------------------------ان كالبعير اذا عقله اهل----------ه ثم ارسلو-------------------ه فلم يدر لم عقلوه	242	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0674	true	-9187603645402782865	159	246	824	1252	1529	300	ان المءمن اذا اصابه السقم بضم فسكون وبفتحتين اي المرض وفي نسخة سقم ثم اعفاه الله------- منه اي بان لم يكن ذلك مرض موته وفي رواية ثم اعفي بالبناء للمفعول كان اي مرضه كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل قال المناوي لانه لما مرض عقل ان سبب مرضه ارتكابه الذنوب فتاب منها فكان كفارة لها وان المنافق اذا مرض ثم اعفي بالبناء للمفعول اي عافاه الله من مرضه كان كالبعير---- عقله اهله اي اصحابه ثم ارسلوه اي اطلقوه من عقاله فلم يدر لم عقلوه	674	4205980788979521059	160	245.0	126	439	36.446468353271484	27	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms242	false	-1463099222283674598	235	300	1137	1447	1447	300	الرام قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير اذا عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم ارسلوه فقال رجل--------- يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال قم عنا-	242	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0675	true	-6071722708260683875	65	97	315	472	1508	300	اليهم ف---ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن فذكره وبعد لفظ النبوة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال قم عنا	675	4205980788979521059	124	206.0	99	320	38.75	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms372	false	5487906834198048605	123	206	561	995	1431	300	نحن عنده يعني عند النبي اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف ع-----------ليه فقال يا رسول الله ---------------------مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن---- فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن---- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الل---------------------------ه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها ف-----------------------------------------------------والذي بعثني بالحق ل-له ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	372	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0675	true	-6071722708260683875	105	208	515	1046	1508	300	نحن عنده--------------- اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف بعض الكساء عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهم فوقعت عليهم معي فلففتهن بكساءي فهن اولاي معي قال ضعهن عنك فوضعه-ن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها ورحم بضم الراء يعني الرحمة قالوا نعم يا رسول الله قال والذي بعثني بالحق الله ارحم بعباده من ام الافراخ-------- ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	675	4205980788979521059	403	701.0	324	555	72.61260986328125	69	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms018	false	3196457678375658303	117	161	550	772	1467	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء --------------------------------------ثم يبعث سراياه يفتنون الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادنا----------هم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذ--------------------------------------------ا فيقول ما صنعت ---------------------شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته ح-----------تي فرقت بينه وبين امراته قال-------------------------- فيدنيه منه ويقول نعم انت	18	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0692	true	8513960897200780795	158	251	800	1276	1539	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء اي يضع سرير ملكه علي الماء ويقعد عليه ثم يبعث سراياه جمع سرية وهي القطعة من الجيش والمراد جنوده واعوانه اي يرسلهم الي اغواء بني ادم وافتتانهم وايقاع البغضاء والشرور بينهم فادناهم اي اقربهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا اي وسوست بنحو قتل او سرقة او شرب خمر او زنا فيقول ما صنعت شيءا استخفافا لفعله واحتقارا له ويجء ا-دهم فيقول ما تركته يعني الرجل حتي فرقت بينه وبين اهله اي زوجته اي وسوست له حتي فارقها فيدنيه منه ويقول نعم انت	692	4205980788979521059	188	290.0	149	477	39.41299819946289	32	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms461	false	-5444947901662592444	238	296	1080	1351	1375	300	الخباري 1 2985 2 5 وعن ابن عباس 30 ان نفرا من اصحاب النبي------------------- مروا بماء فهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء -----لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبري فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا	461	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0701	true	8267352036662861936	17	72	75	345	1609	300	البخاري ------------عن ابن عباس--- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه لديغ او سليم فعرض لهم رجل من-اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل فرقاه---- بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا	701	4205980788979521059	237	414.0	187	295	80.33898162841797	43	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms051	false	-2996873057354427844	268	300	1328	1498	1498	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران -يقولون ناتي الامراء------------------- فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا -------------------------------------------------------------------------ولا يكون ذلك-------------------------------------------------- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك--------------------------------------- كذلك لا يجتني من قربهم-	51	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0715	true	-2558948769386116816	20	84	96	448	1588	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقر-ون القران ويقولون ناتي الامراء اي ولاة امور الناس فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا اي لا نشاركهم في ارتكاب المعاصي ولا نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يكون ذلك اي حصول الدنيا لهم وسلامة دينهم مع مخالطتهم اياهم كما لا يجتني من القتاد الا الشوك بالقاف والمثناة الفوقية اخره دال مهملة كذلك لا يجتني من قربهم	715	4205980788979521059	169	281.0	138	353	47.8753547668457	30	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms902	false	726020739923516819	238	299	1158	1461	1465	300	يقولون يا رسول الله هلكنا وعطشنا فقال لا هلك عليكم---------------------------------------------------------------------------- ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد---- ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله احس-------------------نوا الملا كلكم سيروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ففعلوا فجعل رسول الله يص-------------------ب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله----------------------- ثم صب فق-----------------------------ال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله	902	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0731	true	-6338075971848964574	139	259	689	1296	1490	300	فقالوا يا رسول الله هلكنا -عطش-ا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلعوا لي غمري بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء القدح الصغير قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد الي ان راي الناس ما- في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملء كلكم سترووا والملء بفتح الميم واللام واخره همزة منصوب مفعول احسنوا وهو الخلق والعشرة يقال ما احسن ملء فلان اي خلقه وعشرته قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي يشرب--- رسول الله	731	4205980788979521059	280	445.5	221	613	45.676998138427734	50	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms709	false	7784337346093699158	239	300	1150	1448	1448	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عا---ءشة يا رسول الله قل---------------- له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عاهدتني فحاشا ان شر-	709	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0733	true	-6807167930265787904	226	293	1203	1528	1558	300	عاءشة-------------- ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط ل--ه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتيني فاحشا ان شر	733	4205980788979521059	257	445.5	202	344	74.70930480957031	47	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms467	false	-6655994689819752682	15	41	74	191	1388	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته م--------نها ست بكرات--------------------------------------------------- فظل ساخطا------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد هم--------مت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	467	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0742	true	-7864901110741545073	3	61	16	297	1544	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها اي عنها ست بكرات جمع بكرة بفتح فسكون من الابل بمنزلة الفتي من الناس فظل ساخطا اي استمر غضبانا كارها لذلك استقلالا له وطلبا للمزيد وفاءدة عدم تسمية المهدي الستر علي ما وقع منه لقد هممت اي عزمت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	742	4205980788979521059	117	207.0	91	281	41.63701248168945	24	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms923	false	1065889987421107482	40	100	185	480	1398	300	هو المختار بن ابي عبيد والمبير ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحجاج بن يوسف وقال هشام بن حسان احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الفا رواه الترمذي 1 5994 2 16 وروي مسلم في الصحيح حين قتل الحجاج عبد الله بن الزبير قالت اسماء 0--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله------------------- حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك	923	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0750	true	-3394191622494374962	84	186	415	938	1503	300	هو المختار بن ابي عبيد الثقفي كان شديد الكذب ومن اقبح دعواه ان جبريل ياتيه قال العلقمي وفي ايام ابن الزبير كان خروج المختار الكذاب الذي ادعي النبوة فجهز ابن الزبير لقتاله الي ان ظفر به في سنة سبع وستين وقتله ومبيرا اي مهلكا وهو الحجاج وقد قالت اسماء بنت ابي بكر ل----ما قتل ابنها-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير وصلبه وارسل اليها فابت ان تاتيه فذهب اليها فقال كيف رايتيني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك	750	4205980788979521059	149	205.0	118	619	24.071083068847656	27	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms266	false	-1367321786992941875	110	199	534	971	1441	300	اسامة بن زيد--------------------- قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي --------------قبض فات----نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ------ما اخذ وله ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد ابن ثابت ورجال فرفع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناه ف----------------------------قال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء متفق	266	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0759	true	-1106736590360576757	1	129	3	639	1508	300	اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال ارسلت -بنت النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ابنا لي قبض اي قارب القبض فات الينا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد -بن ثابت ورجال فرفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه -تقعقع زاد في رواية كانها شن بفتح الشين المعجمة وتشديد النون هو القربة الخلقة اليابسة شبه البدن بالجلد اليابس وحركة الروح فيه بما يطرح في الجلد من حصاة ونحوها ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------- ما هذا فقال---- رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء حم ق	759	4205980788979521059	397	676.5	315	666	59.60961151123047	72	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms372	false	5487906834198048605	10	40	39	184	1431	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع---------------------------- ضيقة قد خنقته ثم --------------------عمل حسنة فانفكت حلقة ثم ع--------------------------------مل ا-------------خري فانفكت --اخري----------------------------------- حتي تخرج الي الارض	372	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0788	true	617022795583796118	134	190	679	954	1562	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع بكسر الدال المهملة اي زردية ضيقة قد خنقته اي عصرت حلقه لضيقها ثم عمل حسنة فانفكت حلقة بسكون اللام اي من حلق تلك الدرع ثم عمل اخري اي حسنة اخري فانفكت الاخري اي حلقة من الحلق وهكذا واحدة واحدة حتي تخرج الي الارض	788	4205980788979521059	139	230.0	110	275	50.54545593261719	25	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms050	false	8488208566514341915	183	220	919	1101	1487	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحس-------------------ناته بعد موته علما علمه ونشره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولدا صالح---------ا تركه او ------------------------مصحفا و----------------------------رثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه-------------------------------------- او نهرا اجراه------------------------ او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته	50	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0806	true	7629183775672320172	145	234	682	1121	1455	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته اي يجري عليه ثوابه بعد موت- علما ------نشره ولابن عساكر في تاريخ من حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا من علم اية من كتاب الله او بابا من علم انمي الله اجره الي يوم القيامة وولدا صالحا اي مسلما تركه بعد موته ويدعو ويستغفر له ومصحفا ورثه بتشديد الراء اي خلفه لوارثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه اي بناه لتنزل فيه المارة من المسافرين او نهرا اجراه اي حفره واجري الماء فيه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته	806	4205980788979521059	170	269.5	135	446	38.11659240722656	29	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms040	false	6482348939397024019	22	44	104	191	1506	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك------------------------------------------------------------------- ثم ياتي زمان من عمل منهم------------------ بعشر ما امر به نجا	40	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0820	true	-3962796231007332623	29	66	143	315	1482	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعزة الاسلام حينءذ وكثرة انصاره ثم ياتي زمان من عمل منهم من اهل ذلك الزمان بعشر ما امر به نجا	820	4205980788979521059	87	150.0	65	172	50.58139419555664	22	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms430	false	4089320710536063269	60	103	276	503	1426	300	جابر بن عبد الله 30 ان اعرابيا بايع رسول الله------------------- فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي ف-------------------قال يا محمد اقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بيعتي فابي رسول الله ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله------------------- انما المدينة	430	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0825	true	3451496503140305705	31	95	178	507	1584	300	جابر بن عبد الله--- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فا---------------------------------------------------------------------------------بي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة	825	4205980788979521059	142	130.0	116	413	34.382568359375	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms035	false	-2366127359218184072	181	217	908	1080	1485	300	عبد الله بن عمرو قال هج--------رت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قال فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك	35	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0840	true	8600265380303106641	158	196	791	971	1531	300	عبد الله بن عمرو قال هجرت اي بكرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قال فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك	840	4205980788979521059	172	341.0	136	180	95.55555725097656	35	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms082	false	8340426192253831464	71	104	351	511	1469	300	عن لبانة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت البس---------------- ثوبا------------------ واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل	82	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0844	true	-3539600314742936168	133	171	676	862	1463	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر النبي---- صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت البس بفتح الموحدة اي ثوبا غير هذا الذي عليك واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل	844	4205980788979521059	146	250.5	115	194	75.25772857666016	28	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms238	false	640791890130279662	81	167	379	779	1451	300	عبد الله بن مسعود قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل -------اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك لان لك اجرين فقال اجل ثم قال م--------------ا من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها متفق عليه 1539 17 وعن عاءشة قالت ما رايت احدا الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	238	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0847	true	-6460762936527827125	16	80	82	382	1445	300	عبد الله بن مسعود قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك ف------------قلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا -قال -------------------------اجل اي نعم اني اوعك كما يوعك رجلان منكم حم م عن ابن مسعود اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر بن الخطاب لمهابته وسبب-------------------------------ه كما في الترمذي -------------------------عن عاءشة قالت كا---------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	847	4205980788979521059	207	272.0	161	421	49.16864776611328	37	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms932	false	5433780399149947159	230	290	1031	1335	1385	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 0 كان رسول الله------------------- جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله------------------- فاذا حبشية تزفن----------------------- والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله فجع-------------------لت انظر اليها -ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر--------- منزلتي عنده اذ طلع عمر فار-----فض الناس عنها	932	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0847	true	-6460762936527827125	71	148	338	721	1445	300	عاءشة قالت---------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن بفاء وزاي ونون اي ترقص والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها مما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لا لا انظر الي منزلتي عنده اذ طلع عمر قالت فانفض الناس عنها	847	4205980788979521059	276	479.5	220	399	69.17293548583984	52	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms602	false	8856686974984145389	129	186	611	877	1411	300	داود 1 3981 5 وعن ابي رافع قال 30 بعثني قريش الي رسول الله------------------- فلما رايت رسول الله------------------- القي----- في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي فاسلمت	602	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0851	true	-1039864249782505731	169	233	865	1174	1501	300	داود ----------عن ابي رافع قال--- بعثني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي الله في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا----------لله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت --فاتيته----- فاسلمت	851	4205980788979521059	234	371.5	185	339	69.02655029296875	44	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms247	false	-7787536527768581723	229	273	1136	1359	1489	300	ان شءتم انبا-----------تكم----------- ما اول ما يقول الله للمءم------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم ----يا رسول الله قال -ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقو---------لون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد -وجبت لكم م------غفرتي	247	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0858	true	9087293897920540522	52	104	282	554	1539	300	ان شءتم انباتكم اي اخبرتكم ما اي باذي هو اول ما يقول الله تعالي المءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قالوا اخبرنا يا رسول الله قال فان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم احببتموه فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	858	4205980788979521059	203	377.0	161	272	74.63235473632812	35	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms730	false	5409434481053337789	217	262	1050	1260	1450	300	ان رسول الله------------------- وقف علي ناس جلوس فقال الا اخبركم بخيركم من شركم قال فسكتوا فقال ذلك ثلاث مرات 374 ا فقال رجل بلي--- رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا فقال خيركم من يرجي خيره ويءمن شره شركم-------------------------------------------------------- من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	730	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0910	true	7284195052368999024	4	62	21	294	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي ناس جلوس فقال الا اخبركم بخيركم من شركم---- فسكتوا فقال ذلك ثلاثا ف----------قال رجل بلي يا رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا -قال خيركم من يرجي خيره ويءمن شره اي من يءمل الناس الخير من جهته ويامنون من الشر من جهته وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	910	4205980788979521059	189	324.5	149	288	65.625	36	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms639	false	-7120166545223749234	83	191	392	935	1448	300	الله-------------- ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع ------------قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي- رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله------------------- اياك والحلوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا	639	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms0924	true	-5516626289738837428	27	101	133	513	1547	300	الله عليه وسلم خرج ذات------- ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده -اخرجني الذي اخرجكما قوما- فقام-ا معه فاتوا رجلا من الانصار وهو ابو الهيتم بن التيهان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن ذلك العذق وشربوا حتي---- شبعوا ورووا	924	4205980788979521059	301	468.0	241	593	50.758853912353516	48	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms770	false	6571242131389183956	104	180	510	875	1415	300	ويعمل لله فيه بحقه فهذا----------------------------------------------- بافضل المنازل ----------------------------وعبد رزقه الله علم------------ا ولم يرزقه مالا -----------------------فهو صادق النية يقول-------------------- لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان ------------------------------------------------------------فاجرهما س--------------------------------------------------------------------------------------واء و--------عبد رزقه الله ما-لا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في------- ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و-----------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعمل فيه بحق فهذ--------------------------------------------ا باخبث المنازل و----------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------- لو ان لي مالا لعملت في------------------------ه بعمل ف-----لان فهو -نيته--------------- ووزرهما سواء	770	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1054	true	-954712920209778149	87	266	427	1272	1428	300	ويعمل لله فيه حقا من وقف واقراء وافتاء وتدريس فهذا الانسان القاءم بذلك بافضل المنازل اي الدرجات عبد الله و الثاني عبد رزقه الله علما شرعيا نافعا ولم يرزقه مالا ينفق منه في وجوه القرب فهو صادق النية يقول فيما بينه وبني الله لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان اي الذي له مال ينفق منه في البر فهو بنيته اي يءجر علي حسبها فاجرهما سواء اي فاجر عقد عزمه علي انه لو كان له مال انفق منه في الخير واجر من له مال ينفق منه سواء و الثالث عبد رزقه الله ما لا ولم يرزقه علما شرعيا نافعا يخبط من ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير ونحوها فهذا باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ممن اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته اي فيءجر عليها فوزنهما سواء	1054	4205980788979521059	325	396.0	252	845	38.46154022216797	60	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms114	false	-1585712091771625555	261	300	1345	1532	1532	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله-------------------------------------------- حتي يتوفاه------ فيدخله الجنة------- او يرده بما نال من اجر او غنيمة------------------------------------------------------------ ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفا-----ه فيدخله الجنة-	114	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1070	true	4045179914878162633	127	202	655	1012	1491	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله اي مضمون علي حد عيشة راضية اي مرضية اي ذو ضمان رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله اي في رعايته وكفالته من مضار الدنيا والاخرة حتي يتوفاه الموت فيدخله الجنة برحمته او يرده بما نال من اجر او غنيمة اي حصول شء له من الدنيا كصدقة حصلت له في المسجد او في طريقه ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة	1070	4205980788979521059	187	283.0	149	357	52.380950927734375	38	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms301	false	-804069854643260813	173	234	842	1178	1514	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله----------------------- فاما الذين يحبهم الله------- فر-------------جل اتي قوما فسالهم بالل---------ه ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم----------------------------------------------- فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله-------- والذي اعطاه و-------------قوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام ي------تملقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ويتلو اياتي---------- ورجل كان في سرية فلقي العدو------------ فهزموا--------------- فاقبل بصدره حتي	301	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1081	true	7858797859841885866	182	298	925	1545	1555	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فساله ابو ذر عنهم فقال فاما الذين يحبهم الله عز وجل فرجل اي فمعطي رجل اتي قوما فسالهم بالله ان يعطوه ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم بقاف وباء موحدة بعد الالف كما في صحيح ابن حبان فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والحفظة والذي اعطاه وقوم اي وذاكر قوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام ادحهم بتملقني اي يتضرع الي ويزيد في الود والدعاء والابتهال قال في النهاية الملق بالتحريك الزيادة في التودد والدعاء والتضرع فوق ما ينبغي ويتلو اياتي اي القران ورجل كان ف- سرية فلقي العدو يعني الكفار فهزموا اي اهل الاسلام فاقبل بصدره علي	1081	4205980788979521059	330	540.5	269	621	53.14009475708008	55	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms232	false	-2879481897896092822	191	228	939	1111	1479	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	232	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1087	true	-8629209908467733320	142	176	723	884	1527	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حين اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت ----قال لانه حديث عهد بربه	1087	4205980788979521059	158	294.0	124	172	91.86046600341797	29	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms676	false	-8542352810528911343	136	182	653	913	1453	300	محتجما في---وم الخميس علي اسم الله --------تعالي-------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد فاحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم ال------اربعاء فانه اليوم الذي اصيب به ايوب في---------------------- البلاء------------------------------------------------------------------------------------- وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او--- ليلة الاربعاء رواه ابن	676	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1129	true	7076473455732076632	129	199	672	1046	1582	300	متوكلا في حصول الشفاء علي---- الله سبحانه وتعالي لا علي الدواء واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء اي اذا وافق سابع عشر الشهر كما تقدم فانه اليوم الذي عا-----------في الله فيه نبيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب اي كان ابتداء بلاءه فيه وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك وابن	1129	4205980788979521059	193	257.5	156	401	48.129676818847656	24	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms378	false	-1664486704501333221	250	291	1113	1324	1373	300	لا يحص-----يهما رجل-------------- مسلم الا دخل الجنة الا-------------------------------- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله------ في دبر-------------- كل صلا-------ة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماء-----------------ة باللسان والف وخمسماءة في الميزان	378	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1154	true	-6010246510958688267	147	198	747	1014	1580	300	لا يحافظ عليهما اي علي فعلهما عبد مسلم الا دخل الجنة اي بغير عذاب الا بالتخفيف حرف تنبيه وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعالي في دبر بضمتين اي عقب كل صلاة مكتوبة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا وذلك ا---------------------------------------خمسون وماءة في اليوم والليلة باللسان والف وخمسماءة في الميزان	1154	4205980788979521059	162	232.5	130	306	52.94117736816406	26	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms765	false	2343899348522690916	249	300	1132	1356	1356	300	خصلتان من كانتا ---------------------------------------فيه ----كتبه الله صابر----ا شاكرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه-	765	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1155	true	5909592840484287242	20	81	104	373	1463	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه	1155	4205980788979521059	215	398.5	165	272	79.04412078857422	46	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms860	false	2804688911104632434	65	108	288	516	1443	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يو----------م الثلاثاء وخلق النور يوم----------------------------------------------------------- الاربع-----------اء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	860	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1158	true	3585793385791929711	19	79	100	416	1569	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يعني الشر يوم الثلاثاء وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلقا فيه يوم الاربعاء مثلث الباء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1158	4205980788979521059	217	401.0	174	316	68.67088317871094	39	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms451	false	5159618396337627679	117	144	515	649	1361	300	ابي هريرة 30 ان رجلا تقاضي رسول الله------------------- فاغلظ ل--ه فهم--- اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا	451	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1209	true	-6430614872888723503	269	300	1387	1541	1541	300	ابي هريرة--- ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ عليه فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا-	1209	4205980788979521059	129	222.5	104	158	81.64556884765625	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms303	false	348890208109197764	4	28	19	149	1494	300	دينار انفقته في سبيل --------------------------------ال-له ودينار انفقته في رقبة ودي--------------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك--------------------- اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	303	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1212	true	8613171200529664489	254	293	1213	1411	1442	300	دينار انفقته في سبيل الله اي في مءن الغزو او في سبيل الخير ودينرا انفقته في رقبة اي في اعتاقها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك نفقة واجبة او مندوبة اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1212	4205980788979521059	123	219.0	99	198	62.121212005615234	21	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms295	false	-7885331492826165894	195	233	930	1120	1446	300	عقبة بن الحارث قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته -قال ذكرت	295	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1231	true	3803183298152596564	137	172	715	892	1560	300	عتبة ----------قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطا رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فرا- انهم--- عجبوا من سرعته فقال ذكرت	1231	4205980788979521059	174	321.0	139	191	91.09947967529297	29	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms737	false	2925415317658656909	236	257	1122	1217	1400	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له عيسي سرقت---------------------------- قال كلا----------------------------------------------- والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله	737	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1241	true	777022196420012541	64	98	317	483	1511	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له ا----سرقت بهمزة الاستفهام وروي بدونها قال كلا حرف ردع اي ليس الامر كذلك ثم اكده بالحلف بقوله والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله	1241	4205980788979521059	90	151.5	70	170	52.94117736816406	19	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms773	false	-1871283544297983363	51	90	244	433	1441	300	الزهادة في الدني-------------------ا ليست بتحريم الحلال ------------------------------------ولا اضاعة المال---------------- ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--------- اوثق---- بما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في----ها لو انها ابقيت لك	773	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1283	true	8692048588403453871	95	153	476	752	1515	300	الزهادة في الدنيا اي ترك الرغبة فيها ليست بتحريم الحلال علي نفسك كان لا تاكل لحما ولا تجامع ولا اضاعة المال باخراجه من ملكك ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك من المال اوثق منك بما في يد- الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	1283	4205980788979521059	186	310.5	147	277	67.14801788330078	36	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms927	false	-2839871634029730778	178	215	817	993	1390	300	سالت ربي عن اختلاف ا-----صحابي م-----------ن بعد------------ي فاوحي الله الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	927	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1285	true	-941394509795541710	141	182	701	891	1488	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي اي ما حكمه من بعدي اي بعد موتي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوء من بعض--------- فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	1285	4205980788979521059	149	261.0	117	204	73.03921508789062	26	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms718	false	6012957278931687579	259	300	1219	1413	1413	300	داود 1 4900 8 وعن مطرف -بن عبد الله بن الشخير قال 30 قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله فقلنا----------------- انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا-	718	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1332	true	-1550145058192780902	113	156	574	787	1610	300	داود ----------عن مطرف ابن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال--- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول اله صلي الله عليه وسلم فقلت انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا	1332	4205980788979521059	158	267.5	125	226	69.91150665283203	28	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms896	false	1659588755847075757	144	181	701	895	1467	300	عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله------ وقسم رسول الله------------------- غناءمهم بين المسلمين	896	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1333	true	-7975718314483942384	178	216	903	1103	1533	300	عن بلغته و---قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوج-ه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه------ بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله تعالي وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين	1333	4205980788979521059	169	286.5	137	219	77.16895294189453	28	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms582	false	-5854051426134400430	194	283	889	1347	1423	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان-------- لقي العدو---------- فصدق الل-------------------------------------------------------------------------ه حتي قتل فذل-------------------------------------------------------------------------------ك الذي يرفع الناس ا--------------ليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي سقطت قلنسوته فما ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي قال--------------------------------- ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو -كانما ضرب---------------- جلده بشوك طلح من------------------------ الجبن ا---------تاه سهم غرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر شيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة رواه	582	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1352	true	-8277078246239342919	94	261	469	1331	1516	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان اي قويه لقي العدو اي الكفار فصدق الله قال المنوي بخفة الدال اي صدق الله في القتال بان بذل وسعه فيه وخاطر بنفسه حتي قتل او بتشديدها اي صدق وعد الله برفعه مقامات الشهداء او انهم احياء عند ربهم يرزقون فذاك الذي يرفع الناس اي اهل الموقف اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه -اي يرفعون رءسهم للنظر اليه كما يرفع اهل الارض ابصارهم الي الكوكب في السماء فهو في ارفع الدرجات ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب بالبناء للمجهول جلده بشوك طلح شجر عظيم كثير الشوك من شدة الجبن اي الخوف اتاه سهم غرب بفتح المعجمة وسكون الراء وفتحها وبالاضافة وتركها وهو ما لا يعرف راميه وقيل هو بالسكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه فاصاب غيره فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة سواء	1352	4205980788979521059	393	643.0	312	863	45.538818359375	68	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms119	false	-5706610591412339559	62	104	299	529	1454	300	صلاة الرجل في بيته بصلا------ة وصلاته في مسجد القباءل -------------------------------------------------بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع--------------------------------------- فيه -------بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رواه ابن	119	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1381	true	-5589348265313296999	35	97	174	509	1553	300	صلاة لارجل في بيته بصلاة واحدة وصلاته في مسجد القباءل اي في المسجد الذي تجتمع فهي القباءل للصلاة جماعة بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع قال المناوي بضم اوله وشدة الميم مكسورة فيه الجمعة بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه عن انس	1381	4205980788979521059	217	373.0	176	335	64.776123046875	36	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms115	false	6763929189830980880	33	56	146	268	1452	300	متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم- ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر	115	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1386	true	-3142222031401526312	0	23	0	123	1453	300	متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المعتمر ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر	1386	4205980788979521059	120	233.0	97	123	97.56097412109375	22	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms041	false	-3362314399801397624	175	236	842	1147	1472	300	داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا -تعوجوا وفوق ذلك د-----اع يدعو كلما هم عبد ان ي--------------------فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ----------لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم -فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الاب---------------واب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو------- القران وان الداعي من فوقه واعظ الله في قلب كل	41	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1404	true	5062981870622708751	0	64	0	335	1531	300	داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا اي لا تميلوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان اني فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك كلمة ترحم لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه اي تدخله ف--------الصراط--- الاسلام والسوران حدود الله ولابواب المفتحة محارم الله وذلك الد----------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله القران والد---اعي من فوق- واعظ الله في قلب كل	1404	4205980788979521059	207	292.0	163	379	54.61741256713867	32	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms709	false	7784337346093699158	1	49	5	254	1448	300	الله 30- عليكم بالصد--------------ق فان الصدق يهدي الي البر وا--------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل----------- يصدق ويتحري الصدق------------- حتي يكتب عند الله صديقا-------------------------------- واياكم والكذب فا----------ن الكذب يهدي الي الفجور وا-----------------------ن الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	709	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1467	true	-6903638322413537453	21	93	109	482	1590	300	الله عنه عليكم بالصدق اي القول الحق فان الصدق يهدي الي البر بالكسر العمل الصالح وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل اي الانسان يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد فيه حتي يكتب عند الله صديقا اي يحكم له بذلك ويستحق الوصف به واياكم والكذب اي احذروه فان الكذب يهدي الي الفجور اي الانبعاث في المعاصي وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1467	4205980788979521059	242	402.5	194	373	64.87935638427734	43	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms009	false	-4435939966426662586	19	99	81	457	1388	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني----------------------- كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد 21 20 وفي رواية عن ابن عباس واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا رواه	9	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1571	true	-3277725357233961638	251	294	1260	1462	1491	300	ابي هريرة -------------------------------------قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم بصيغة الماضي اني لا اقدر ان اعيده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما -كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا قال -	1571	4205980788979521059	155	276.5	120	399	38.84711837768555	30	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms131	false	3508099129179710829	183	217	894	1075	1477	300	واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال------------------------------------------------------------------ فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	131	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1573	true	6873416541687304329	245	293	1299	1557	1594	300	فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال قال المناوي فالذي للعبد منها اياك نعبد والذي لله منها اياك نستعين فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب علي-م ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1573	4205980788979521059	179	299.5	145	259	69.11196899414062	32	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms281	false	230953619755656690	203	284	1009	1411	1496	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق------------------------------------------------------------------------------------------- فهاتوا صدقة ا-----------------------------------------------------------------لرقة من كل اربعين درهما درهم و-------------------------------------ليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه الترمذي وابو داود وفي رواية لابي داود عن الحارث الاعور عن علي قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة	281	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1597	true	4854380779406515091	120	197	583	974	1477	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق اي لم اوجب زكاتها عليكم وقد اوجب الله عليكم الزكاة فاذا اردتم معرفة ما يجب فيه وقدر الواجب فهاتوا صدقة الرقة بكسر الراء وفتح القاف مخففا قال المناوي الدراهم المضروبة اه ويجب من كل اربعين درهما ايضا في غير المضروب الا الحلي المباح درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهم واذا سالتم عن حكم ما زاد------------- فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة	1597	4205980788979521059	170	282.5	132	595	28.571428298950195	31	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms462	false	4059312543659929695	36	105	170	507	1359	300	عن خارجة بن الصلت-------- عن عمه قال 0 اقبلنا من عند رسول الله-------------- فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذ- الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود فق----لنا نعم---- فجاءوا بمعتوه في القيود---- فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عق----ال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال	462	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1655	true	-2870808232221417699	11	84	52	412	1424	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال-- اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه فاتينا علي حي من العرب فقالو----ا انبءنا انكم--- جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فتلنا نعم قال فجاء-ا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتف----ل فكانما -نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال	1655	4205980788979521059	319	558.0	254	376	84.84042358398438	55	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms247	false	-7787536527768581723	138	181	701	909	1489	300	عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	247	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1661	true	1633038354069849849	92	135	481	689	1464	300	عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1661	4205980788979521059	207	413.0	164	208	99.51923370361328	42	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms485	false	-8641536325520825495	84	133	402	651	1471	300	عقبة بن الحارث 30 انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزير فاتت- امراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي--------------------------------- بالمدينة فساله فقال رسول الله	485	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1666	true	1477305804360959848	240	284	1232	1453	1533	300	عقبة بن الحارث--- انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك--- ارضعتيني ولا اخبرتيني---------------------------------------------------------- فركب اي من مكة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله	1666	4205980788979521059	168	285.5	134	285	58.94736862182617	26	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms312	false	3197995834564217481	56	94	265	442	1469	300	اذا افطر قال ذهب الظما---------------------------- وابتلت العروق---------------------------------------------------------------------------- وثبت الا------------------------جر ان شاء الله رواه ابو داود 1994 13 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن زهرة قال ان النبي صلي ال-له عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	312	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1695	true	-6481817478277242486	63	158	306	762	1477	300	اذا افطر قال ذهب الظما مهموز الاخر بلا مد اي العطش وابتلت العروق لم يقل وذهب الجوع لان ارض الحجاز حارة فكانوا يصبرون علي قلة الطعام لا العطش وثبت الاجر اي زال التعب وبقي الاجر ان شاء الله ثبوته بان تقبل الصوم وتولي جزاءه بنفسه كما وعد د ك عن ابن عمر باسناد حسن كان اذا افطر من صومه قال اللهم اني لك صمت وعلي رزقك افطرت قدم المعمول علي العامل دلالة علي الاختصاص د عن معاذ بن زهرة -الضبي مرسلا قال الشيخ حديث حس-ن كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1695	4205980788979521059	135	184.5	103	458	29.475982666015625	25	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms234	false	1912928840647393075	153	235	755	1151	1470	300	اذا عصفت الريح قال ---------------اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا وفي رواية ويقول اذا راي المطر رحمة متفق عليه 1514 4 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1721	true	-770193327003528700	73	139	367	704	1461	300	اذا عصفت الريح اي اشتد هبوبها قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به قال العلقمي وتمامه كما في مسلم قالت اي عاءشة واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك------ فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال تعالي-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا ال----اية وكان خوف--------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1721	4205980788979521059	266	456.5	211	411	64.7201919555664	48	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms235	false	-7782756390162464561	81	142	407	691	1499	300	اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به رواه الترمذي 1519 9 وعن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	235	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1732	true	2035938275004440688	138	169	694	847	1485	300	اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت------------ به واعوذ بك من شر--------------------ها وشر ما ارسلت به اللهم اجعل----------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	1732	4205980788979521059	133	228.0	103	285	46.66666793823242	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms357	false	7154251522124017625	144	176	679	823	1395	300	دعوة ذي النون اذا دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء ا---لا استجاب --له رواه احمد و----الترمذي	357	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1764	true	-1857593899863658346	108	143	521	679	1453	300	دعوة ذي النون اذا دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له اخرجه الترمذي	1764	4205980788979521059	130	233.0	100	158	82.27848052978516	27	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms320	false	8340305969496756483	133	178	639	882	1460	300	يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة رواه الترمذي والنساءي ورواه ابو داود الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة ايام 2059 24 وعن عاءشة قالت كان رسول الل------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه --------------------------------------------------وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	320	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1773	true	-1842351554411838756	6	124	28	649	1535	300	يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقل-ا كان يفطر يوم الجمعة -قال العلقمي قال شيخنا قال العراقي يحتمل ان يراد بغرة الشهر اوله وان يراد الايام الغر وهي البيض اه اي ايام الليالي البيض اي المقمرة ت عن ابن مسعود قال العلقمي بجانبه علامة الحسن كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري فينبغي المحافظة علي ذلك اقتداء به صلي الله عليه وسلم حم د ن عن حفصة قال العلقمي بجانبه علامة الحسن كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين قال المناوي قال الطيببي اراد المصطفي ان يبين سنيمة صوم جميع ايام الاسبوع فصام من الشهر هذه الثلاثة ومن الشهر الاخر الثلاث --والاربعاء والخميس	1773	4205980788979521059	171	227.5	137	625	27.360000610351562	26	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms318	false	8184322211761288676	36	65	170	318	1429	300	قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1797	true	6454820319436277407	252	281	1252	1400	1495	300	قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1797	4205980788979521059	147	293.0	118	148	99.32432556152344	28	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms765	false	2343899348522690916	127	181	584	836	1356	300	وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ول---قد اتت علي ثلاثون من بين -----ليلة ويوم وما ------------------لي ولبلال------------------- طعام ياكله ذو كبد الا شء يواري---------ه ابط بلال رواه الترمذي قال ومعني هذا الحديث---- حين خرج النبي------------------- هاربا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمل تحت ابطه	765	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1811	true	-6270959735669261678	208	274	1067	1390	1502	300	وما يخاف قال الشيخ بالبناء للمفعول احد بسبب ذلك ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة اي ثلاثون يوما بلياليها ومالي ولبلال اي ليس لنا اي معنا طعام ياكله ذو كبدا لا شء يواريه اي يستره ابط-بلال -قال العلقمي---- ومعني هذا الحديث انه حين خرج النبي صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمل تحت ابطه	1811	4205980788979521059	197	289.5	154	329	59.87841796875	34	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms579	false	5494870442484734920	57	94	271	444	1379	300	ابي امامة عن النبي قال 30 ليس شء احب الي الله------ من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله---------------------------------------------- واما الاثران فاثر في سبيل الل----------------ه واثر في فريضة من فراءض الله	579	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1866	true	-8495044852666349915	166	214	816	1055	1501	300	ابي الدرداء باسناد صحيح-- ليس شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله لاعلاء كلمته ونصر دينه وقطرة يجوز جرها ورفعها واما الاثران فاثر في سبيل الله هو اعم مما قبله واثر في فريضة من فراءض الله	1866	4205980788979521059	155	241.0	121	241	64.31535339355469	30	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms492	false	-8670411827696062035	108	145	492	671	1367	300	ان رجلا ضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع	492	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1877	true	4917356529938510030	32	65	146	306	1472	300	ان رجلا ضاف عليا----------- فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعوت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا------ فجاء فرفع يديه عن- عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع	1877	4205980788979521059	155	279.0	122	179	86.59217834472656	28	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms688	false	8230072567210278997	126	148	584	713	1416	300	ليس منا من تشبه بغيرنا----------- لا تشبهوا------------------------- باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود 351 ا الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف رواه	688	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1880	true	7404903494130195802	109	135	532	690	1462	300	ليس منا من تشبه بغيرنا فيما سياتي لا تشبهوا بحذف احدي التاءين تخفيفا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود------ الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف قال -	1880	4205980788979521059	118	210.5	99	165	71.51515197753906	18	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms476	false	-7271326411857438311	239	267	1123	1260	1411	300	ما استفاد المءمن---------- بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته -------------وان غاب عنها نصحته في نفسها	476	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1904	true	2588241787960704484	82	118	424	591	1522	300	ما استفاد المءمن اي ما ربح بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته اي ابرت قسمة وان غاب عنها نصحته في نفسها	1904	4205980788979521059	137	247.0	109	167	82.03592681884766	28	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms817	false	-4345856267719747302	66	97	298	451	1462	300	قال قال رسول الله 30---- ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من	817	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1911	true	-4325239628829746291	216	246	1062	1219	1495	300	قال العلقمي ولفظ الشيخين ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت اي ابيت ان اعين	1911	4205980788979521059	126	233.5	99	157	80.25477600097656	23	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms301	false	-804069854643260813	254	292	1298	1481	1514	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق----- الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقك شء اشد من الجبال قال نعم	301	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1919	true	-3196803561860500795	167	248	790	1166	1464	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا- رب هل من خلقك اشد من الجبال فقال الحديد فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار فقالت فهل من خلقك اشد من النار قال نعم الماء فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الماء قال نعم الريح قالت فهل من خلقك شء اشد من ال-ريح قال نعم	1919	4205980788979521059	166	308.0	130	379	43.79947280883789	31	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms302	false	2726146630187353544	0	53	0	230	1412	300	اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله رواه -----	302	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1919	true	-3196803561860500795	210	257	1001	1213	1464	300	اشد من الحديد قال نعم النار فقال------ت فهل من خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء فقال-ت يا رب فهل من خلقك--- اشد من الماء قال نعم الريح -قال------ت فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه يخفيها عن شماله وما اخرجه	1919	4205980788979521059	193	319.0	150	237	81.43460083007812	35	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms031	false	-9134477012615386096	101	166	501	793	1447	300	عثمان رضي الله عنه انه ك--------------ان اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر- الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا------- منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت	31	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1921	true	-2731188538111515062	120	184	624	916	1481	300	عثمان قال------------- كان عثمان بن عفان اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكرت الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجاح العبد منه فما بعده ايسر منه وغن لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت	1921	4205980788979521059	265	485.5	205	314	84.39490509033203	52	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms227	false	-7722850266517545818	158	189	812	966	1485	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانه ليء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها---------------------------------------------------------------------- وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض	227	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1927	true	-2802844847642938356	6	79	27	388	1462	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم قال العلقمي قال ابن العربي لان قربة كل وقت اخص به من غيرها واولي ولاجل ذلك اضيف اليه ثم هو محمول علي غير فروض الاعيان كالصلاة انها اي الاضحية لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها قال العراقي يريدانها تاتي بذلك فتوضع في ميزانه كما صرح به في حديث علي وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض	1927	4205980788979521059	141	234.0	112	364	38.736263275146484	27	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms821	false	-7862560396985409142	76	105	347	471	1417	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد---------------- وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	821	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1934	true	-1603702688528318873	52	78	243	349	1416	300	ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد خيرا اي من عمله وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	1934	4205980788979521059	90	156.0	68	140	64.28571319580078	21	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms729	false	-4950097346013685237	122	161	557	738	1380	300	فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذ----------------------------------------------------------له الله تعالي في موطن يحب فيه نص--------------------------------رته------------------------------------------------ وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	729	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1937	true	6449363455051073573	3	66	18	314	1498	300	-----------------فيه من حرمته بان يتكلم فيه بما لا يحل والحرمة هنا ما لا يحل انتهاكه الا اخذ له الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته اي موضع يكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة فخذلان المءمن حرام شديد التحريم وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1937	4205980788979521059	145	231.0	112	319	45.45454406738281	29	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms562	false	5369035633040353623	224	262	1056	1235	1405	300	عن ال--نبي انه قال 30 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتاه الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده-------------- الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها----------- ملامة واوسطها ندامة--------------------- واخرها خزي يوم القيامة	562	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1943	true	-1781636428388663169	191	234	877	1082	1394	300	عن علي ابن ابي طالب-- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي- الله------- مغلولا------------ يده مرفوعا بمغلول الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها اي الامارة ملامة واوسطها ندامة اي يلوم نفسه ثم يندم واخرها خزي يوم القيامة	1943	4205980788979521059	149	223.5	116	227	65.63876342773438	27	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms268	false	2193150637780997909	50	76	242	367	1457	300	ما من مءمن الا وله بابان---------- باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا علي------------------ه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	268	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1951	true	1611910671794864546	115	146	566	719	1455	300	ما من مءمن الا وله بابان في السماء باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه قال المناوي تمامه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	1951	4205980788979521059	125	232.0	99	153	81.69934844970703	25	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms378	false	-1664486704501333221	205	228	914	1016	1373	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه بقراءة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا------ فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب	378	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1951	true	1611910671794864546	189	213	925	1031	1455	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا-- سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب	1951	4205980788979521059	99	184.0	76	108	91.66666412353516	22	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms247	false	-7787536527768581723	3	72	14	358	1489	300	الله---------------------------------------------------- عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله------------------------------ كره الله لقاءه ف----------------------------------------------------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب--------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	247	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms1995	true	3300783438118092935	30	121	160	622	1548	300	الله فيكون موته احب اليه من حياته احب الله لقاءه اي افاض عليه فضل--------------------------------ه ومن كره لقاء الله حين يري ماله من العذاب حالتءذ كره الله لقاءه ابعده عن رحمته وادناه من نقمته قال العلقمي وتمامه كما في البخاري قالت عاءشة و--بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت وبشر بعذاب الله وعقاب-ه فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	1995	4205980788979521059	301	495.0	241	498	60.441768646240234	55	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms673	false	3336412848193627193	91	126	436	602	1402	300	ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود 1 4550 37 وعن الزهري مرسلا عن النبي 30 من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصاب------ه وضح--------- فلا يلومن الا نفسه رواه	673	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms2000	true	8397915756720697222	19	57	95	269	1461	300	ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقي فيها الدم طب هق عن معقل بن ي سار وضعفه الذهبي------- من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا اي برصا فلا يلومن الا نفسه فانه	2000	4205980788979521059	111	161.5	84	181	61.325965881347656	19	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms552	false	-2191221301050346790	216	247	994	1138	1361	300	فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل في ان يثني------------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن-------------------- فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه رواه	552	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms2020	true	7288622022030607699	205	241	1010	1178	1480	300	تعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني بتشديد النون علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا اي موجب حد فستره الله علي---------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه قال -	2020	4205980788979521059	127	211.0	99	178	71.34831237792969	25	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms183	false	5384257138063956328	187	254	933	1251	1469	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له---------------- بعبادة ثنتي عشرة سنة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عمر ب-------------------ن ابي خثعم وسمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسماعيل يقول هو منكر الحديث وضعفه جدا 1174 16 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه ------------وسلم من صلي بعد المغرب-------- عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة رواه	183	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms2081	true	4042682179457967108	161	262	818	1338	1529	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بالبناء للمفعول بعبادة ثنتي عشرة سنة -قال المناوي والقليل قد يفضل الكثير بمقارنة ما يخصه من الاوقات والاحوال ت ه عن ابي هريرة قال العلقمي قال الدميري حديث ضعيف من صلي بين المغرب والعشاء يحتمل ان من شرطية والجواب محذوف اي فاز بالاجر العظيم او نحو ذلك فانها صلاة الاوبين قال المناوي تمامه ثم تلا قوله تعالي انه كان للاوابين غفورا واحياء ما بين العشاءين سنة مءكدة ابن نصر عن محم--------------------------------------------------------------------------------------------د بن المنكدر مرسلا من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة قال -	2081	4205980788979521059	156	224.0	120	614	25.40716552734375	29	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK007045-ara1.ms213	false	1272425354199035128	0	34	0	164	1423	300	يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه---------------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من ب-----شء الا اعاذ-----ه منه	213	4416202617111413885	Sham19Y0018272-ara1.ms2288	true	5383506612636151410	84	123	471	661	1471	270	يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ولا طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه اي ايام الاسبوع فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله يخبر الا استجاب الله له ولا يستعيذ بالله من شء الا اعاذه الله منه	2288	4205980788979521059	154	276.0	121	190	81.0526351928711	29	JK007045-ara1	Sham19Y0018272-ara1