id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms051	true	-2996873057354427844	119	148	583	727	1498	300	من اجود جودا----- قالوا الله ورسوله اعلم قال الله تعالي اجود جودا ثم انا اجود بني ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشره ياتي يوم القيامة اميرا وحده	51	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2551	false	-2193205695753960968	20	49	96	238	1453	300	من اجود جودا اخره قالوا الله ورسوله اعلم قال الله------ اجود جودا ثم انا اجود بني ادم واجوده- من بعدي رجل علم علما فنشره ياتي يوم القيامة اميرا وحده	2551	6619619199916614257	137	254.5	109	149	91.9463119506836	26	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms053	true	-8636810639466046942	167	204	816	999	1488	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود رواه	53	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2706	false	-4262058160021119937	90	127	433	616	1585	300	يوشك ان ياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود اراد	2706	6619619199916614257	180	357.0	143	183	98.36065673828125	36	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms152	true	-4804327485626391203	229	271	1094	1301	1443	300	فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك	152	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2658	false	3904014742195907842	15	48	73	237	1545	300	فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي ل---------يشفع فوثب----- عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه --وقال لن---------- يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلاتهم فصل فقال------ صلي الله عليه وسلم---------- اصاب الله بك	2658	6619619199916614257	157	258.5	124	207	75.84541320800781	30	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms244	true	7193843571172322318	163	208	802	1036	1473	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث- فخمس--------- فان	244	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2791	false	-7750307147609649462	163	209	793	1037	1523	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاثة فخمسةالخ قوله فان	2791	6619619199916614257	232	448.0	187	244	95.08197021484375	42	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms300	true	3852437873787427286	87	115	427	544	1417	300	قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	300	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2731	false	-7783717088973467003	63	91	339	458	1478	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	2731	6619619199916614257	111	206.0	83	119	93.27731323242188	26	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms303	true	348890208109197764	4	28	19	149	1494	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك--- اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	303	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2609	false	8138772386173871669	5	32	26	159	1552	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة سيد اي في اعتاقه وهو مع ما عطف عليه مبتدا خبره جملة اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	2609	6619619199916614257	85	143.0	68	133	63.90977478027344	15	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms315	true	7699687967754903758	92	124	459	598	1445	300	ان مضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان يزدرد ريقه- وما بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	315	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2633	false	1979650608732505103	47	78	223	357	1432	300	ان مضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يض-ره ان يزدرد ريقهن وما بقي في فيه ب----مضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي -نه	2633	6619619199916614257	132	241.5	101	140	94.28571319580078	27	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms335	true	5853066734257709534	272	296	1317	1425	1446	300	فنام علي يمينه ثم قرا ماءة مرة قل هو الله احد اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	335	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2814	false	5464788596317242178	96	119	456	561	1443	300	فنام علي يمينه ثم قرا ماءة مرة قل هو الله احد اذا كان يوم القيامة يقول--- الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	2814	6619619199916614257	105	204.0	82	108	97.22222137451172	23	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms432	true	2325156414588260534	72	109	336	514	1382	300	الله كان------ جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله ب----------ءس ما قلت قال الرجل اني لم ارد---- انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله--------------- لا مثل القتل	432	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2517	false	3005375911782047819	45	88	217	425	1466	300	الله عليه وسلم جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال -صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت قال الرجل---- لم ارد هذا انما اردت القتل في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا مثل القتل	2517	6619619199916614257	158	264.5	123	213	74.17840576171875	30	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms459	true	-716419326088997549	224	258	974	1136	1310	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه------- ابو داود وقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها ------صوب	459	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms1201	false	-2942740305157367589	57	89	283	428	1480	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار اي نكسه قال ابو داود معناه--------------------- من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل عبث---------ا وظلما بغير حق يكون له فيها ومنه وصوب	1201	6619619199916614257	120	196.5	91	175	68.57142639160156	25	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms566	true	1613344202525842677	237	277	1117	1309	1413	300	لابن عمر ------اقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله------------------- يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا فما راجعه بعد ذلك	566	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2758	false	-7919362610131012011	4	43	20	207	1412	300	لابن عمر اذهب فاقض بين الناس فاستعفاه قال ف-----------------------ما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل ف-الحري ان ينقلب منه كفافا فما ارجو- بعد ذلك	2758	6619619199916614257	146	240.5	114	217	67.2811050415039	27	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms567	true	4161803710396901238	123	155	568	723	1376	300	لما استخلف ابو بكر رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	567	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms0396	false	-924689794960705996	56	83	265	399	1491	300	لما استخلف الصديق-------------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا------ ويحترف للمسلمين فيه	396	6619619199916614257	129	229.0	102	155	83.2258071899414	25	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms578	true	-3703137632260515365	28	63	125	294	1427	300	بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله فقال----- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما	578	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2723	false	7018482910501118210	49	82	250	404	1514	300	بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فق--------ال لو اعتزلت------ فاقمت في هذا الشعب فقال صل------ي الله عليه وسلم لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما	2723	6619619199916614257	139	242.0	107	174	79.88505554199219	28	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms579	true	5494870442484734920	259	290	1181	1339	1379	300	وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	579	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms1593	false	-1911091565289285210	0	30	0	152	1554	300	وستكون جنود مجندة يقطع------ فيها بعوث فيكره الرجل البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	1593	6619619199916614257	152	296.5	122	158	96.20252990722656	30	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms579	true	5494870442484734920	6	94	27	444	1379	300	الله 30 من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة رواه الترمذي وابن ماجه 1 3836 49 وعنه قال قال رسول الله 30 الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم الم القرصة رواه الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنساءي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب 1 3837 51 وعن ابي امامة عن النبي قال 30 ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فر---------اءض الله	579	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2497	false	2635014132494799096	38	105	191	516	1493	300	الترمذي من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بغير علامة من جراحة او تعب نفساني او بذل مال او تهيءة اسباب المجاهدين اقول هو يعم الجهد مع العدو والشيطان والن--فس والاثر يكون بحسب الجهاد سيماهم في وجوههم من اثر السجود ومنه ح------------------ ليس شء احب الي الله من قطرتين وا----------------------------------------------------------------ثرين -اثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض من فراءض الله	2497	6619619199916614257	146	104.5	112	534	27.340824127197266	26	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms602	true	8856686974984145389	53	114	244	533	1411	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر ف------------------------------------------اذا هو عمرو ابن عبسة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يحلن عهدا ولا يشدنه	602	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2715	false	-4936925435831609825	129	190	662	966	1520	300	كان بين معاوية و----الروم عهد وكان يسير الي بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فقال ابن عبسة الله ا-------------------------------كبر وفاء لا غدر اي ليكن منكم وفاء وكبر استبعادا لشبه الغدر لانه اذا ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ادنهم الي مدة وهو مقيم في وطنه فقد صارت مدة سيره بعد انقضاء المدة كالمشروط مع المدة فلما سار اليهم قبله عده غدرا فلا يحلن عهدا ولا يشدنه	2715	6619619199916614257	126	114.5	98	443	28.44243812561035	22	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms641	true	4850719841566749257	101	160	488	761	1393	300	اذا وضعت الماءدة فلا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان 1 4255 13 وعن جعفر بن محمد عن ابيه قال 0 كان رسول الله اذا اكل مع قوم كان اخرهم اكلا	641	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms1358	false	826425371048960538	228	262	1112	1283	1469	300	اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما عنده-------- ولا يرفع يده وان شبع--------------- وليعذر فان ذلك يخجل جليسه الاعذار المبالغة في الامر اي ليبالغ في الاكل كحديث كان------------------------------------------------------------------------------- اذا اكل مع قوم كان اخرهم اكلا	1358	6619619199916614257	108	137.5	81	273	39.56044006347656	21	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms656	true	-6060455750086366976	224	251	998	1117	1339	300	قال لرجل عليه خاتم من شبه ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من -------------حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار	656	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms0523	false	8134568602525724688	206	233	1037	1160	1505	300	قال لمن- عليه خاتم--- شبه ما لي اجد منك ريح الاصنام لانها كانت تتخذ من الشبه وقال في خاتم الحديد ما -----لي اري عليك حلية اهل النار	523	6619619199916614257	80	126.5	60	132	60.60606002807617	16	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms680	true	7861739055667457888	171	272	857	1360	1487	300	النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعلم رواه البخاري تعليقا وفي رواية رزين تكلف ما لا يعنيه وما علم له به وما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة 1 4603 12 وعن الربيع مثله وزاد 0 والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته وانما يفترون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم 1 4604 13 وعن ابن عباس قال قال رسول الله 0 من اقتبس بابا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر	680	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms0761	false	8714153393681278964	87	178	458	966	1599	300	النجوم------------ زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات هو جمع رجم مصدر سمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجوز كونه مصدرا لاجمعا ومعناه ان الشهب التي تنقض منفصلة من نار الكواكب ونورها لا انهم يرجمون بانفس الكواكب لانها ثابتة لا تزول كقبس تءخذ من نار وقيل اراد بالرجوم النون التي تحزر ومنه ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب وما يعانيه المنجمون من الحدس والظن والحكم علي اتصال النجوم وافتراقها واياهم عني بالشياطين لنهم شياطين الانس فروي ----من اقتبس بابا من علم النجوم لغير ما ذكر الله فقد اقتبس شعبة من السحر المنجم كاهن والكاهن ساحر والساحر كافر	761	6619619199916614257	167	65.0	135	765	21.83006477355957	29	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms682	true	-3245641613890037488	47	78	212	361	1449	300	رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاوتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	682	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2616	false	-25716787794675158	169	196	975	1103	1718	300	رايت ذات ليلة---------------- كانا في دار عقبة بن رافع فا-تينا برطب من رطب ابن طاب فاولت--- الرفع- لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	2616	6619619199916614257	128	228.0	101	149	85.90604400634766	25	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms744	true	-9058072309078440223	162	221	763	1079	1456	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونس------------ي الكبير المتعال- بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتي وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	744	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2595	false	2086978922124448904	13	74	59	388	1462	300	بءس العبد عبد تخيل واختال تمام الحديث ونسي الكبير المتعال1 بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	2595	6619619199916614257	310	607.5	251	329	94.22492218017578	54	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms751	true	6726152920595649812	68	105	327	505	1431	300	امتي في اخر الزمان من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به ورجل عرف دين الله فسكت عليه	751	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2697	false	-3711796841733704799	230	264	1175	1339	1567	300	امتي-------------- من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به ورجل عرف دين الله فسكت عليه	2697	6619619199916614257	164	319.0	130	178	92.13483428955078	34	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms773	true	-1871283544297983363	51	89	244	430	1441	300	الزه---ادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق بما في يدي ا--------------------------لله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت	773	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms0890	false	-5693594234788612773	54	96	251	442	1484	300	الزهد مجرد تر الدنيا ولبس الخشن واكل الجشن وفيه------------- الزهادة---------- ان لا تكون بما في يد-ك اوثق بما في يد الله اي اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت	890	6619619199916614257	132	215.0	102	215	61.395347595214844	24	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms835	true	5512048884474967247	176	227	843	1099	1438	300	ذلك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط كما يءط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والارض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اكسي علي اثر---ه ثم اقوم عن يمين الله	835	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms0051	false	-107341588470156071	99	146	462	689	1499	300	ذلك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط كما يءط الرحل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قيل سءل عن المقام فكيف اجاب باليوم اجيب بانه قدم بيان الوقت الذي يوجد فيه ذلك المقام مشيرا الي شدة ذلك اليوم اعظاما له في النفوس ثم اتي بجوابه بقوله ثم اقوم عن يمين الله	51	6619619199916614257	81	-6.5	62	391	20.71611213684082	17	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms842	true	-5989814517055729532	175	197	821	921	1403	300	ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت	842	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2730	false	494925209876436781	224	246	1141	1241	1492	300	ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت	2730	6619619199916614257	100	200.0	78	100	100.0	22	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK007045-ara1.ms927	true	-2839871634029730778	176	224	807	1050	1390	300	الله يقو---------ل سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي قال وقال رسول الله اصحابي كالنجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم	927	4416202617111413885	Sham19Y0013631-ara1.ms2479	false	1650260735441659644	150	194	741	965	1523	300	الله عليه وسلم قال سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي علي------------- ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي---- وقال اصح----------ابي كالنجوم -بايهم اقتديتم اهتديتم	2479	6619619199916614257	207	377.0	165	252	82.14286041259766	38	JK007045-ara1	Sham19Y0013631-ara1
