id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms017	false	2832174511999506439	196	283	953	1361	1435	300	انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به -قال او -----------------قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان رواه------------------------------------------ مسلم ----------------------------------------------------------------65 3 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته متفق عليه 66 4 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	17	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms024	true	2094676276720427577	172	235	894	1190	1505	300	انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به فقال صلي الله عليه وسلم وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان ص قال الشيخ بوب علي هذا الحديث في بعض نسخ كتاب مسلم باب الوسوسة محض الايمان وزاد في حديث اخر انه قال صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لمن شكي هذا المعني ان قال --------------------------------------فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	24	-7769627381582561229	140	79.5	109	532	26.3157901763916	24	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms569	false	4823385354030272240	171	214	765	953	1343	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	569	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms026	true	-8096661315053985405	1	49	5	218	1372	300	فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبء صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	26	-7769627381582561229	183	333.5	141	215	85.11627960205078	39	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms158	false	-255705816130387374	186	229	895	1110	1431	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان------------ لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	158	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms087	true	-5307124163099459653	104	130	499	628	1456	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وذكر فيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- لولا دعوة------ سليمان عليه السلام لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	87	-7769627381582561229	107	174.5	84	227	47.13656234741211	20	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms343	false	2842261616333076509	195	240	978	1189	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما----------------------------------- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففض--ت عرقا وكانما انظر الي الله------- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	343	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms122	true	5244793476049719388	135	188	704	956	1514	300	النبء صلي الله عليه وسلم لما حسن للقراة المختلفة قراءتهم ما قراوا به قال ابي فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب--- صدري فتصببت عرقا فكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	122	-7769627381582561229	189	325.0	147	255	74.11764526367188	37	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms219	false	-5173252223782392727	69	126	341	610	1460	300	جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1416 16 وعن كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث	219	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms130	true	-554006208514266338	209	300	1059	1495	1495	300	جابر -------------ان النبء صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال -انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة قال الشيخ يحمل هذا علي المبالغة ان كان اراد صلوات الجمعة لان هذا القدر من الجمع انما يكمل في نيف واربعين عاما وهذا القدر لم يصله النبء صلي الله عليه وسلم او يكون اراد ساءر الصلوات وقد ذكر مسلم بعد هذا ا-ن كعب بن عجرة---- دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث-	130	-7769627381582561229	232	401.5	182	456	50.877193450927734	43	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms298	false	4272495461826735351	67	99	329	482	1431	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	298	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms156	true	3277209880033098913	261	293	1288	1442	1476	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزز فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	156	-7769627381582561229	152	298.0	120	154	98.70130157470703	30	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms316	false	-7912625785572794321	139	172	656	810	1392	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -------------------فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	316	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms177	true	-3124792492559534312	29	61	141	286	1431	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم ثم ذكر انه--- دعا بقدح من ماء------------------------- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال صلي الله عليه وسلم اولءك العصاة اولءك العصاة	177	-7769627381582561229	112	193.5	86	173	64.73988342285156	23	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms480	false	-3838178523203844332	80	118	357	573	1423	300	الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها وفي رواية قال الثيب احق بنفسها من ولي-------ها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي رواية قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها	480	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms233	true	-3479369623168868618	134	167	645	833	1517	300	الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها وفي -طريق اخر الثيب احق------- من وليها بنفسها والبكر تستامر واذنها سكوتها وفي بعض طرقه وال---------------------------بكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها	233	-7769627381582561229	166	284.0	136	223	74.43946075439453	25	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms508	false	-4429991184492443161	208	300	971	1409	1409	300	فاطمة بنت قيس 30 ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال -----------ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن-	508	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	62	160	290	768	1449	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها------------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فاسخطته -قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن	274	-7769627381582561229	404	716.5	318	495	81.61616516113281	78	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms502	false	-4792584958045459290	61	97	289	460	1396	300	محمود بن لبيد قال 30 اخبر رسول الله---------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقا-------------------م غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	502	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms281	true	5538542984507036948	63	101	312	499	1546	300	محمود بن لبيد قال--- اخبر -صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام صلي الله عليه وسلم غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حي وقام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	281	-7769627381582561229	150	252.0	119	200	75.0	25	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms444	false	442050089445500611	98	266	428	1184	1355	300	ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها -ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر متفق عليه وفي رواية لمسلم من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء 1 2848 2 15 وعنه قال 30 قال رسول الله لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه----- فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم 1 2849 2 16 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله 30 لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق متفق عليه 1 2850 2 17 وعنه قال 30 قال رسول الله لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له رواه مسلم 1 2851 2 18 وعن ابي هريرة 30 ان رسول الله قال لا يسم الرجل علي سوم اخيه المسلم رواه مسلم 1 2852 2 19 وعن جابر رضي الله عنه قال 30 قال رسول الله لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض	444	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms302	true	2553686215383064122	0	54	0	269	1553	300	ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر وفي بعض طرقه لا تلقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه شيءا فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار وفي بعض طرقه لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض	302	-7769627381582561229	228	432.0	183	762	29.9212589263916	42	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms445	false	299785375124947031	132	178	621	821	1366	300	عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء والارض لتحرث رواه مسلم 1 2858 2 25 وعنه قال 30 نهي رسول الله عن -بيع فضل الماء رواه مسلم 1 2859 2 26 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا	445	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms329	true	5471825070403933506	226	254	1120	1254	1495	300	عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء والارض ل----------------------------------تحرث وفي -بعض طرقه لا يمنع فضل الماء ليمنع الكلا وفي بعض طرقه --------------------------------لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا	329	-7769627381582561229	94	129.0	70	201	46.766170501708984	16	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms440	false	-4925800293544603468	173	199	797	931	1435	300	اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	440	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms341	true	-7108173646656425504	121	152	597	754	1535	300	اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	341	-7769627381582561229	131	238.5	105	157	83.43949127197266	24	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms433	false	7156559562087145484	35	100	151	471	1405	300	قال قال رسول الله 30---------- الحلال بين والح---رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	433	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms342	true	1067954014320328499	220	288	1095	1428	1486	300	690 قوله صلي الله عليه وسلم ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	342	-7769627381582561229	307	591.5	243	333	92.19219207763672	60	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms459	false	-716419326088997549	28	58	126	253	1310	300	بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	459	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms354	true	1855690827574767252	38	68	166	292	1450	300	بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذن- فهو احق به	354	-7769627381582561229	126	247.0	96	127	99.21260070800781	29	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms521	false	-3470284693663383459	120	236	540	1055	1353	300	اعنت عليها و---اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها ف----------كفر عن يمينك وات الذي هو خير وفي رواية فات الذي هو خير وكفر عن يمينك متفق عليه 1 3413 2 8 وعن ابي هريرة ان رسول الله قال 0 من حلف علي يمين فراي خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل رواه مسلم 1 3414 2 9 وعنه قال قال رسول الله 0 والله ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه متفق عليه 1 3415 2 10 وعنه قال قال رسول الله 0 يمينك علي ما يصدقك عليه صاحبك رواه مسلم 1 3416 2 11 وعنه قال قال رسول الله 30 اليمين علي نية المستحلف	521	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms381	true	1226430548237675313	149	271	717	1336	1478	300	الله عليه- وسلم من حلف- علي يمين فراي- غيرها خيرا منها فلياتها وليكفر عن يمينه---------------- وفي بعض طرقه--------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي يمين فراي خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل ص قال الشيخ وفقه ا------------------------------لله للكفارة ثلاث حالات احداها ان يكفر قبل ان يحلف فهذا لا يجزيه والثانية ان يكفر بعد ان يحلف ويحنث فهذا يجزيه والثالثة ان يكفر بعد اليمين وقبل الحنث فهل يجزيه ذلك ام لا فيه قولان والمشهور الاجزاء وقد اختلف لفظ الحديث فقدم الكفارة مرة واخرها اخري ولكن بحرف الواو وهي لا توجب رتبة ومن منع الاجزاء راي انها لم تجب قبل الحنث فصارت كالتطوع والتطوع لا يجزء عن الواجب 730 قوله صلي ا--------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم فيم-----------------------------------------ينك علي ما يصدقك عليه صاحبك وفي طريق اخري الي----------------------------------مين علي نية المستحلف	381	-7769627381582561229	182	18.5	140	898	20.267261505126953	27	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms543	false	-750286274127284080	24	141	114	682	1442	300	اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر ----------------------------------------------------------------------فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله فقال استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي فقال قد وضعت--------------- الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	543	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms395	true	5115795949665291639	204	255	1006	1257	1473	300	اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منة ريح خمر ص قال بعض الناس فيه دلالة علي ان طلاق السكران لا يلزمه 766 وقوله لما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعت العامرية ويروي الغامدية----- اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبء الله قال فرجمها	395	-7769627381582561229	164	74.5	130	653	25.11485481262207	30	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms543	false	-750286274127284080	239	293	1154	1410	1442	300	اذا زنت امة احدكم فتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه 1 3564 10 وعن علي رضي الله عنه قال 0 يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن	543	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms397	true	5065795532994068775	137	201	701	1024	1515	300	اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ص قال الشيخ فيه حجة لنا في ان السيد يقيم علي عبده الحد خلافا لمن منعه واما قوله ولا يثرب عليها فالتثريب التعيير والتوبيخ ومعناه لا يقتصر علي اللوم والتوبيخ خاصة ويظن ذلك مغنيا عن اقامة الحد 772 قول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه-------------------- اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن	397	-7769627381582561229	87	-35.5	69	492	17.682926177978516	16	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms468	false	-2375483359610539125	124	189	564	893	1371	300	الي رسول الله فساله عن---- اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي---------------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال------------ ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها متفق عليه وفي رواية لمسلم فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق---- فان جاء ربها فادها اليه	468	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms404	true	4617501812985781795	29	96	156	493	1517	300	-----صلي الله عليه وسلم في اللقطة ا-----عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال صلي الله عليه وسلم لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال عليه السلام ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها---------- وفي --------بعض طرقة عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فاذها اليه	404	-7769627381582561229	279	489.0	220	365	76.4383544921875	51	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms591	false	6367669427304958911	203	300	998	1495	1495	300	كان رسول الله---------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم-	591	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	203	265	1008	1335	1511	300	كان -صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله الحديث وفيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم	411	-7769627381582561229	299	533.5	242	508	58.85826873779297	51	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms592	false	-1086598518584986876	44	73	234	374	1498	300	اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	592	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	271	300	1372	1511	1511	300	اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	139	273.0	111	140	99.28571319580078	28	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms592	false	-1086598518584986876	73	110	374	553	1498	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	592	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms412	true	4872709169984915247	0	37	0	180	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	412	-7769627381582561229	178	350.0	141	180	98.88888549804688	36	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms587	false	5869223944313255199	203	237	903	1100	1368	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية----------- اذا سافرتم في السنة فبادروا	587	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms441	true	-6037762356578177722	232	268	1121	1320	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و--اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل ص قال الشيخ اما قوله اذا سافرتم في السنة فالمراد	441	-7769627381582561229	159	280.5	129	208	76.44230651855469	24	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms618	false	-3354552756706191388	260	294	1204	1363	1385	300	يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك -------------------------------------------------------------------قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا ن------------------------------رمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	618	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms443	true	3267239682312063087	60	179	299	866	1498	300	يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة في---------مسكن علي واذكر اسم الله عز وجل فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي بعض طرقه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي بعض طرقه فانه انما امسك علي نفسه قلت فان وجدت مع كلبي كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي بعض طرقه في المعراض اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	443	-7769627381582561229	118	186.5	95	576	20.48611068725586	19	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms227	false	-7722850266517545818	255	298	1282	1476	1485	300	شهدت الاضحي يوم النحر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته وسلم فاذا هو يري لحم اضاحي قد ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح قبل -------ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري	227	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms454	true	-3414098562011600781	159	200	788	975	1505	300	شهدت الاضحي -مع النبء ص-------------لي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته وسلم فاذا هو يري لحم اضاحي قد ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري	454	-7769627381582561229	171	324.0	132	201	85.07462310791016	36	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms225	false	-5865325408256614244	206	239	996	1153	1437	300	مسلم 1456 4 وعن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت-- وفي	225	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms457	true	-6771172667686519080	266	300	1303	1461	1461	300	مسلم بعد هذا عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت ص وفي-	457	-7769627381582561229	147	265.5	117	160	91.875	29	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms631	false	-7636629100959763035	161	214	739	997	1432	300	ضافه ضيف وهو كافر فامر -----رسول الله---------- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله------------------- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال رسول الله--------------- المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء 1	631	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms475	true	1380789704185925699	95	149	483	746	1506	300	ضافه ضيف وهو كافر فامر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب----------------------------------- حتي شرب حلاب سبع شياه ثم---- اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال النبء صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر----- في سبعة امعاء ص	475	-7769627381582561229	201	318.5	158	307	65.4723129272461	37	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms648	false	-1674300096910005952	217	245	1007	1171	1422	300	----جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله كانت عند عاءشة---------------------- فلما قبضت قبضتها وكان النبي------------------- يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	648	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms479	true	-8168166931110470440	237	271	1160	1355	1484	300	الي جبه طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذ--------------ه كانت عند عاءشة رضي الله عنهاحتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبء صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	479	-7769627381582561229	145	250.0	120	209	69.37799072265625	19	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms701	false	-486574241021044051	249	291	1152	1348	1381	300	برة فقال رسول الله 30------- لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم--------------------- سموها زينب رواه مسلم 1 4757 8 وعن ابن عباس قال 30 كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله اسمها جويرية-- وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	701	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms488	true	-7979297839628315220	26	62	125	294	1470	300	برة فقال -صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب ص وفي بعض طرقه---------------------------------------------- فحول اس----------مها جويرية ص وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	488	-7769627381582561229	120	173.0	92	226	53.09734344482422	23	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms670	false	198111926679915315	278	300	1270	1386	1386	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب-	670	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	79	101	376	493	1492	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	501	-7769627381582561229	116	227.0	95	117	99.14530181884766	22	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms678	false	-4048319044312852792	177	220	795	1003	1395	300	يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم قال قلت----- ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	678	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms507	true	3135731053495359609	63	107	315	528	1534	300	يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم وفي بعض طرقه ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	507	-7769627381582561229	202	391.0	159	213	94.83567810058594	41	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms702	false	5827636626535118903	56	93	254	448	1397	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفت-------------اتي ولا يق-ل العبد ربي ولكن ليقل سيدي وفي رواية ليقل سيدي ومولاي وفي رواية لا يقل العبد لسيده مولاي	702	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms517	true	-1681579681197987498	123	159	643	828	1499	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وخادمي -وفتاي وفتاتي وفي بعض طرقه ولا يقول العبد ربي ولكن ليقل سيدي وفي بعض طرقه ولا يقول ال----------------------عبد لسيده مولاي	517	-7769627381582561229	144	271.5	116	208	69.23076629638672	24	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms856	false	-7259917332153485057	118	172	521	773	1361	300	الله 30------- جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله فق-------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع	856	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms536	true	-4014488361090293346	245	300	1252	1506	1506	300	الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي--------- فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع-	536	-7769627381582561229	233	426.0	183	269	86.61710357666016	46	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms962	false	7259811664323757928	57	173	312	864	1455	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر -----رسول الله---------- فقال رسول الله---------- يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المه-جرين لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال -----رسول الله انه قد صدقكم ف-----------قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم	962	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	166	246	813	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال -صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها ---------اهليهم----- فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	564	-7769627381582561229	454	741.5	354	629	72.17806243896484	85	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms236	false	891253180309860430	193	261	995	1319	1500	300	وسلم ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	236	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms569	true	-2977464795669444141	0	64	0	311	1534	300	وسلم ان الله------ يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا-رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك -----فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	569	-7769627381582561229	311	597.5	247	324	95.98765563964844	60	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms732	false	-7777976763150809091	209	249	940	1135	1403	300	قال رسول الله 375 ---------ا مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	732	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	4	45	20	223	1522	300	قوله صلي الله عليه وسلم انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	579	-7769627381582561229	176	320.0	139	209	84.21052551269531	33	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms021	false	-3829339002643918118	166	204	834	1021	1450	300	عليهم ومضي فيهم من قدر سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيه-------------------م وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	21	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms582	true	5353591780242487459	0	42	0	206	1580	300	عليهم ومضي فيهم من قدر سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	582	-7769627381582561229	187	365.0	149	206	90.77669525146484	37	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms020	false	7162489558064751937	21	61	106	308	1453	300	ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا------------------------------------------------------ فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال -------	20	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms583	true	7183609081261740585	145	198	753	1002	1489	300	ادم انت موس-----ي اصطفاك الله ---------بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قد قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي وفي بعض طرقه فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي قال نعم ص 2042 قال	583	-7769627381582561229	147	234.0	115	263	55.89353561401367	26	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms020	false	7162489558064751937	37	83	195	416	1453	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------يها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	20	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms584	true	6935293617439372544	134	198	670	976	1476	300	فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها فعصي ادم ربه فغوي وهذا يشير الي ان المراد بذلك المطلق ما قيد في هذه الطريق واما قوله فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي فيصح------------------------------------------------------------ ان يراد به ان فيها معني هذا اللفظ مكتوب بلسان غير هذا اللسان العربي اذا كان النبء صلي الله عليه وسلم	584	-7769627381582561229	129	188.5	101	366	35.24590301513672	25	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms020	false	7162489558064751937	230	289	1125	1410	1453	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	20	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	119	180	595	894	1488	300	وعن عاءشة رضي الله عنها توفي------------------------------------------- صبي----------- فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة فقال صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي بعض طرقه لم يعمل السوء ولم يدركه --------------------وفيه ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	586	-7769627381582561229	188	295.0	148	388	48.453609466552734	35	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms035	false	-2366127359218184072	127	223	636	1113	1485	300	12 وعن عاءشة قالت --------تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات وقرا الي وما يذكر الا--------------------------------------- اولوا الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت وعند مسلم رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم متفق عليه 152 13 وعن عبد الله بن عمرو قال هجرت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما قال فسمع- اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب	35	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms588	true	-1474598406771029216	1	89	5	457	1583	300	--قول- عاءشة رضي الله عنهاتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ الي قوله اولو- الالباب قالت قال---------- صلي الله عليه وسلم -اذا ---------------رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي ا--لله فاحذروهم وفي طريق اخري ------------------------قال هجرت الي----- النبء صلي الله عليه وسلم--------- فسمعت اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب	588	-7769627381582561229	358	589.0	284	527	67.93168640136719	56	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms752	false	3863934783151233901	95	129	417	575	1375	300	الله 30------- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له	752	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms604	true	-9084398840034966893	265	300	1295	1459	1459	300	الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له-	604	-7769627381582561229	154	292.0	121	165	93.33333587646484	31	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007045-ara1.ms852	false	-527643168023730912	169	231	824	1104	1422	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ رجله تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا متفق عليه 1 5695 2 2 وعن انس عن النبي 30 قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة ف-------يها قدمه فينزوي بعضها الي بعض	852	4416202617111413885	Sham19Y0013253-ara1.ms606	true	2742682893052701037	5	32	24	147	1494	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي رجله تقول قط قط وفي بعض طرقه حق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضع رب العزة جل وعز فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض	606	-7769627381582561229	94	151.0	73	293	32.081912994384766	18	JK007045-ara1	Sham19Y0013253-ara1