id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms006	true	-7201457805437315791	107	152	508	711	1424	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	6	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	48	95	270	483	1560	300	الله تعالي قال صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار	193	4787591112028517234	199	384.5	154	213	93.42723083496094	42	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms017	true	2832174511999506439	29	130	147	646	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات -----------------------------------------------قال لا تشرك بالله شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه--------- راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك----- ادبا واخفهم في الله رواه احمد 62 14 وعن حذيفة قال انما النفاق كان علي عهد-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms228	false	-8055295918812637593	138	296	660	1441	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله علمني عملا اذا انا عملته دخلت الجنة قال لا تشرك بالله شيءا وان عذبت وحرقت واطع والديك وان اخرجاك من مالك ومن كل شء هو لك ولا تترك الصلاة متعمدا فان من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله الحديث وفي رواية سندها صحيح لكن فيه انقطاع لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه اي شربها راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس وان- اصاب الناس موت---------- فاثبت وانفق علي اه-لك من طولك ولا ترفع----- عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله وابن حبان في صحيحه بكروا بالصلاة في يوم الغيم فانه من ترك الصلاة فقد كفر والطبراني عن اميمة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	4787591112028517234	420	727.5	331	798	52.6315803527832	78	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms017	true	2832174511999506439	25	55	128	273	1435	300	عن معاذ --------------------قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	17	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms577	false	5367376757154288274	258	293	1417	1582	1623	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	577	4787591112028517234	145	281.0	115	165	87.8787841796875	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms018	true	3196457678375658303	117	178	550	854	1467	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه رواه مسلم 72 10 وعنه قال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	18	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	101	159	512	800	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه ويقول نعم انت-------------------- فيلتزمه تنبيه عد الاولي كبيرة هو ما جري عليه جمع ورووا فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	508	4787591112028517234	231	398.0	183	329	70.2127685546875	45	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms020	true	7162489558064751937	231	289	1129	1410	1453	300	عاءشة رضي الله ع-------------------نها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه ف-------------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------- خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	20	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	178	241	872	1174	1502	300	عاءشة رضي الله عنها فقد اخرج مسلم انها قالت دعي النبي---- صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة ---------------لم يدرك الشر ولم يعمله قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم	33	4787591112028517234	247	448.0	194	321	76.94703674316406	43	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms021	true	-3829339002643918118	105	143	510	729	1450	300	عليه وفي رواية لمسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	21	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	99	136	515	725	1597	300	عليه و-----------سلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	207	397.5	171	221	93.6651611328125	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms023	true	-8529083822363801442	112	241	556	1184	1463	300	اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	23	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	146	230	745	1165	1541	300	اتدرون ما هذان الكت-----------------------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا--------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم---------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	414	758.0	331	629	65.81876373291016	80	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms026	true	-599612755175140026	13	71	58	325	1416	300	لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	26	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms180	false	8629423009118928620	242	296	1245	1498	1524	300	لو ان الله------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	180	4787591112028517234	246	443.0	193	273	90.10989379882812	47	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms041	true	-3362314399801397624	156	204	733	980	1472	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم	41	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	252	300	1325	1571	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم-	685	4787591112028517234	246	487.0	199	247	99.59513854980469	48	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms041	true	-3362314399801397624	204	241	980	1173	1472	300	فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وا--------ن الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه--- واعظ الله في قلب كل مءمن رواه رزين ورواه احمد	41	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	0	36	0	188	1532	300	فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله جل وعلا وان الستور المرخاة حدود الله والد---اعي علي راس الصراط هو القران والد---اعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءم----------ن ورواه احمد	686	4787591112028517234	171	318.5	138	204	83.82353210449219	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms043	true	8750182287461792221	221	246	1061	1187	1456	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرف--------ه نعمته فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت	43	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	273	300	1357	1490	1490	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه اي الله نعمته فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت-	65	4787591112028517234	124	224.5	100	135	91.85185241699219	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms043	true	8750182287461792221	246	300	1187	1456	1456	300	ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل-	43	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	0	52	0	266	1500	300	ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل	66	4787591112028517234	261	496.0	210	273	95.6043930053711	48	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms043	true	8750182287461792221	267	300	1284	1456	1456	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل-	43	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	0	29	0	153	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال---- عالم وقرات------- ليقال--- قارء فقد قيل	158	4787591112028517234	152	271.0	124	173	87.86127471923828	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms044	true	-6568872785891168421	0	60	0	269	1412	300	ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	44	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	52	110	266	530	1500	300	ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها ---قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	66	4787591112028517234	260	491.0	202	273	95.23809814453125	55	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms044	true	-6568872785891168421	19	60	87	269	1412	300	فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعل-ت ليقال هو جواد-------------- فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم- القي في النار	44	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	2	39	12	195	1549	300	فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران ---------------قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	125	190.0	97	198	63.13131332397461	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms044	true	-6568872785891168421	242	300	1140	1412	1412	300	مسلم 210 13 وعن جرير------------- قال كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم عراة مجتابي النمار-------------------------------------------------------------------------------- او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمع-----------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي--- بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا-	44	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	48	130	248	636	1458	300	مسلم وغيره --عن جرير رضي الله عنه قال كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- قوم عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء م-قلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا	170	4787591112028517234	262	465.5	207	392	66.83673095703125	48	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms045	true	3860385202103818532	0	114	0	525	1427	300	ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية------------------------------------------------------------------- ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في----- ا--------------------لحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمرة حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة	45	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	130	285	636	1394	1458	300	ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل كانه مدهنة اي بالمهملة والنون وضم الهاء او المعجمة والموحدة وفتح الهاء وهو الاشهر اي كانه ورقة مطلية بذهب وكلاهما كناية عن ظهور البشر والاشراق من شدة السرور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة	170	4787591112028517234	500	935.0	389	763	65.53079986572266	105	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms050	true	8488208566514341915	178	224	895	1119	1487	300	الله صلي -الله عليه وسلم----- ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره و--ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته -تلحقه من بعد موته	50	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms167	false	-1388041893128205595	54	100	244	471	1455	300	الله وما والاه وعالما ومتعلما ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته وتلحقه من بعد موته	167	4787591112028517234	205	370.0	161	233	87.98283386230469	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms051	true	-2996873057354427844	268	300	1328	1498	1498	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك---- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم-	51	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	165	198	854	1030	1549	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك الا كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم	158	4787591112028517234	170	324.0	139	176	96.59091186523438	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms051	true	-2996873057354427844	268	300	1328	1498	1498	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم-	51	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	89	121	459	628	1497	300	ان -ناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم	671	4787591112028517234	168	321.0	137	171	98.24561309814453	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms053	true	-8636810639466046942	101	151	483	739	1488	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخلها قال القراء المراءون باعمالهم رواه الترمذي وكذا ابن ماجه وزاد فيه وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء	53	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms067	false	6518268896001393433	262	290	1336	1491	1542	300	تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة--------------------- يدخله----- القراء المراءون باعمالهم------------------------------------ وا---ن ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء	67	4787591112028517234	155	266.5	127	256	60.546875	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms053	true	-8636810639466046942	101	155	483	764	1488	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخلها قال ا----لقراء المراءون باعمالهم رواه الترمذي وكذا ابن ماجه وزاد فيه وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء قال المحاربي يعني الجورة	53	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	236	280	1197	1420	1522	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله -من يدخله- قال اعد للقراء المراءين باعمالهم------------------------------------ وان من ابغض القراء الي الله------ الذين يزورون الامراء------------------ الجورة	908	4787591112028517234	218	387.0	175	285	76.49122619628906	39	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms092	true	5912116008462419940	260	300	1253	1434	1434	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال--- عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك-	92	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	165	204	822	1000	1477	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منه---ا دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقام له عمر لقد سترك الله لو سترت---- نفسك	883	4787591112028517234	173	321.5	136	185	93.51351165771484	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms093	true	935432705345347911	231	286	1119	1386	1452	300	ابي الدرداء -------------قال اوصاني خليلي------------------- ان لا تشرك بالله شيءا وان قطعت و----حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر رواه--------------------- ابن ماجه 1 باب المواقيت الفصل الاول 581 1 عن عب-----د الله بن عمرو قال قال-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms228	false	-8055295918812637593	47	121	216	576	1457	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان احرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر والبزار وغيره بسند حسن عن----------------------------------------- ابن عباس رضي الله عن--هما قال لما قام بصري اي ذهب مع بقاء صحة الحدقة قيل نداويك وتدع الصلاة اياما قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	4787591112028517234	209	322.5	165	403	51.86104202270508	37	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms093	true	935432705345347911	153	194	734	937	1452	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	93	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms230	false	920970913677135581	245	285	1244	1441	1516	300	صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	230	4787591112028517234	194	374.5	156	203	95.5665054321289	37	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms093	true	935432705345347911	231	286	1119	1386	1452	300	ابي الدرداء -------------قال اوصاني خليلي------------------- ان لا تشرك بالله شيءا وان قطعت و---حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر رواه------------------------------------------------- ابن ماجه 1 باب المواقيت الفصل الاول 581 1 عن عبد الله ب-------------------------------ن عمرو قا-------ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	93	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms730	false	-6079293792947554985	44	112	237	574	1536	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر والطبراني بسند صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن ا-----------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان ابا بكر وعمر وناسا جلسوا بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	730	4787591112028517234	195	314.0	154	390	50.0	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms093	true	935432705345347911	0	66	0	327	1452	300	قال ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم عليه شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي ا-لله هذا له خاصة فقال بل للناس كافة -------------رواه مسلم 576 13 وعن ابي ذر ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	93	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	204	272	1000	1348	1477	300	قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم----- شيءا فقال الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا -دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة -قال بل للناس كافة والبزار والطبراني بسند جيد قوي واللفظ له ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	883	4787591112028517234	292	513.0	230	355	82.25352478027344	50	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms113	true	-2097456876019583945	216	300	1102	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو داود 721 33 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة رواه الترمذي وابو داود 722 34 ورواه ابن ماجه عن سهل بن سعد -------------------------------------------------------------------------------------------وانس 723 35 وعن ابي سعيد الخدري قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله-	113	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms208	false	-91721457884782480	184	282	911	1365	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها------------- وابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------ن سعد بن عبادة ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم واخرج محمد بن نصر عن انس انه صلي الله عليه وسلم---- قال ان من اكبر ذنب توافي به امتي يوم القيامة لسورة من كتاب الله كانت مع احدهم فنسيها واخرج ابن ابي شيبة عن الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث ان رسول الله صلي الله	208	4787591112028517234	200	319.5	156	636	31.44654083251953	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms117	true	5128448057153589610	178	217	872	1052	1445	300	احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه و------ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل --قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه----------------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	117	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	0	45	0	202	1580	300	احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او قال ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة- ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	104	4787591112028517234	171	291.5	132	206	83.00971221923828	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms120	true	5232779646199189436	29	71	138	337	1447	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير----------------------------------------------------- فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين متفق عليه الفصل الثاني 760 7 عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني	120	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	187	237	943	1181	1502	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير اي بفتح الفاء فراء مضمومة مشددة فجيم قباء شق من خلفه فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وابن حبان في صحيحه ان عقب----------ة بن --عامر قال سمعت-- رسول الله صلي	264	4787591112028517234	155	253.5	119	252	61.507938385009766	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms140	true	-7128233411096519720	41	155	205	757	1460	300	ان حذيفة---- راي رجلا----- لا يتم ركوع------ه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 885 18 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها رواه احمد 886 19 وعن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا	140	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms243	false	-6667521017633693698	195	300	941	1443	1443	300	عن حذيفة انه راي رجلا يصلي لا يتم ركوع الصلاة ولا سجودها------------------- فقال له حذيفة ما صليت ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم زاد ابو داود انه قال مذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة شيءا ولو مت مت علي غير --فطرة-------------- محمد- صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد باسناد جيد لا ينظر الله الي عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده وما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته قالوا-	243	4787591112028517234	259	351.0	203	719	36.022254943847656	44	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms146	true	-3200472166007599032	87	137	401	612	1399	300	اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا يكفي--- همك ويكفر لك ذنبك رواه	146	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	0	41	0	170	1490	300	اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال------------------------------------------- اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي ما همك ويغفر لك ذنبك وقال	204	4787591112028517234	156	287.0	116	214	72.8971939086914	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms165	true	-3502113032550906959	189	229	941	1128	1460	300	رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	165	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	62	98	298	465	1500	300	ان- اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	249	4787591112028517234	165	305.0	129	187	88.23529052734375	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms167	true	3814604198796794436	247	292	1224	1443	1476	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي رواية	167	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	144	189	727	946	1520	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي رواية	248	4787591112028517234	219	438.0	174	219	100.0	45	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms167	true	3814604198796794436	168	210	854	1045	1476	300	صلي الله عليه وسلم----- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد خانهم و---------------------------------لا يصل- وهو حقن حتي يتخفف	167	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	229	276	1164	1379	1511	300	------له والترمذي وحسنه ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل---- فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل---- فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	160	270.0	123	230	69.56521606445312	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms168	true	4250506474435741697	1	137	6	688	1445	300	فليحافظ علي هذه --الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفعة بها درجة وحط----- عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه مسلم 1073 22 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ما في البيوت من النساء والذرية اقمت صلاة العشاء وامرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار رواه احمد 1074 23 وعنه --------قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة -------	168	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	52	182	264	912	1520	300	فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف- عن الص--------------------------------------------------------------------لاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة	248	4787591112028517234	468	795.0	369	730	64.10958862304688	85	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms193	true	-953291794783056553	187	229	924	1127	1471	300	عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود عليه السلام من الليل سا--------عة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه سا--عة يستجيب الله عز وجل فيها الدعاء الا لساحر او عشار	193	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms313	false	-1267662716270619884	137	179	668	873	1484	300	عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي- الله صلي الله عليه وسلم ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه الساعة يستجيب الله في-------ها الدعاء الا لساحر او عشار	313	4787591112028517234	174	328.5	137	213	81.69013977050781	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms193	true	-953291794783056553	162	229	811	1127	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل متفق عليه 1235 17 وعن عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه سا--عة يستجيب الله عز وجل فيها الدعاء الا لساحر او عشار	193	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms314	false	-7066049908686898117	145	188	721	933	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلي فقال---------------------------------------------------------------------- عثمان----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي- الله سا-----------عة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه الساعة يستجيب الله في-------ها الدعاء الا لساحر او عاشر	314	4787591112028517234	185	301.0	145	318	58.17610168457031	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms193	true	-953291794783056553	187	229	924	1127	1471	300	عثمان بن ابي العاص------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه سا--عة يستجيب الله عز وجل فيها الدعاء الا لساحر او عشار	193	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms650	false	5503192054603889224	48	95	213	442	1554	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه واختلف في سماع الحسن عن عثمان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي- الله سا-----------عة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه الساعة يستجيب الله في-------ها الدعاء الا لساحر او عاشر	650	4787591112028517234	171	315.5	134	248	68.95161437988281	31	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms208	true	6554160485108641970	0	32	0	150	1434	300	انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك روا---ه ابو داود	208	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	178	260	920	1334	1532	300	انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك والنساءي اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة واول ما يقضي به بين الناس في الدماء واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فيكملون بها فريضته ثم الزكاة ك---ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك -واحمد وابو داود	234	4787591112028517234	136	227.0	107	418	32.535884857177734	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms213	true	1272425354199035128	232	267	1098	1275	1423	300	اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال------------ قلت وبعد الموت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	213	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	96	135	454	650	1490	300	اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال ابو الدرداء قلت وبعد الموت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	204	4787591112028517234	177	331.0	142	196	90.30612182617188	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms215	true	-3024602790605079979	20	57	94	274	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 1379 10 وعن -------------ابن عباس ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم	215	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	116	160	590	810	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم و----مسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	4787591112028517234	154	258.0	122	224	68.75	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms227	true	-7722850266517545818	158	194	812	995	1485	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض فطيبوا بها نفسا رواه الترمذي	227	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	213	249	1039	1222	1470	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال- الترمذي	360	4787591112028517234	168	313.5	134	187	89.83956909179688	31	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms228	true	49082745873575494	93	125	431	588	1450	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلام قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة رواه	228	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	180	207	874	1006	1470	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهي------------م قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف------------- قال بكل شعرة من الصوف حسنة صححه	360	4787591112028517234	129	235.0	102	157	82.16560363769531	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms235	true	-7782756390162464561	27	53	146	273	1499	300	ان رجلا لعن الريح عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعنوا الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	235	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms563	false	4877386277135308202	134	160	690	814	1523	300	ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن ال--ريح فانها مامورة----- من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	563	4787591112028517234	113	207.5	89	131	86.2595443725586	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms236	true	891253180309860430	194	289	1000	1453	1500	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	236	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	14	108	71	522	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك------يف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	439	851.5	346	457	96.06127166748047	88	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms242	true	-1463099222283674598	122	154	596	740	1447	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك ي----بلغه المنزلة التي سبقت له من الله	242	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms283	false	6671127766852180937	116	148	599	744	1488	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل- ابتلاه الله في جسده او--- ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	283	4787591112028517234	139	257.5	108	149	93.28858947753906	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms246	true	-7248514613957901974	105	151	495	765	1474	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوقون اخوا----------ننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحتهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	246	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	17	61	90	347	1557	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا ف-------ي الذين يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحه-م فان اشبهت -------جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	772	4787591112028517234	238	446.0	196	280	85.0	37	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms247	true	-7787536527768581723	225	273	1117	1359	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله------- للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله يق-------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	247	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms156	false	2583654140676225956	17	70	79	339	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	156	4787591112028517234	240	461.5	192	260	92.30769348144531	45	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms248	true	-703753402765100550	160	205	804	1013	1473	300	صلي الله عليه وسلم---- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	248	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	97	142	495	704	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	24	4787591112028517234	205	397.0	161	213	96.24413299560547	43	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms248	true	-703753402765100550	155	191	782	949	1473	300	وعن انس قال---------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	248	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	265	300	1332	1491	1491	300	وعن انس بسند حسن انه صلي الله عليه وسلم دخل------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	128	214.0	100	195	65.64102935791016	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms266	true	-1367321786992941875	45	105	211	513	1441	300	صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يح----ود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	266	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	63	119	308	585	1447	300	صلي الله عليه وسل----------------------م دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	267	496.5	213	306	87.2549057006836	49	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms270	true	38746970304662540	0	153	0	766	1488	300	وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وابن رو----------------------احة جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----- وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت -ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء متفق عليه 1744 23 وعن ام سلمة قالت لما مات ابو سلمة قلت غريب وفي ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت ا----------------------مراة تريد ان تسعدني فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين وكففت------------------------------------------------------------------ -----------------------------------------------------------عن البكاء فلم ابك رواه مسلم 1745 24 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير ق-------------ال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا-جبلاه وا-كذا وا-كذا	270	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	107	300	532	1474	1474	300	وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر --بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من---------------- شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا------------- فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء وابو داود ---------عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علين----------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------ي المعروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه وحبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور والشيخان الميت يعذب في قبره بما نيح عليه وفي رواية ما نيح عليه ورويا ايضا من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة والبخاري عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وا جبلاه وا كذا وا كذا-	275	4787591112028517234	389	484.5	303	1208	32.201988220214844	56	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms270	true	38746970304662540	153	210	766	1040	1488	300	تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك زاد في رواية فلما مات لم تبك عليه -رواه ال-بخاري 1746 25 وعن ابي موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------- ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجب-لاه وا-سيداه و--نحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه ويقولان اهكذا كنت	270	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms276	false	-2936788895769248817	0	103	0	477	1476	300	تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك------------- فلما مات لم تبك عليه ورواه الطبراني وفيه فقال يا----------------- رسول الله---- اغمي علي فصاحت النساء وا عزاه وا جبلاه فقام ملك ومعه مرزبة فجعلها بين رجلي فقال انت كما تقوله قلت لا ولو قلت نعم ضربني بها وروي ايضا ان معاذا وقع له نظير ذلك وانه قال ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت وا كذا وا كذا قال اكذلك انت فاقول لا والترمذي وقال حسن غريب ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا جبلاه وا سنداه او نحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزانه-------- اهكذا كنت	276	4787591112028517234	197	283.0	152	524	37.595420837402344	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms272	true	-1809079928200017358	61	94	293	453	1457	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو ذر ق-----دمت اثنين قال واثنين قال ابي بن كعب ابو المنذر سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا	272	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms280	false	-8888692468150308145	142	168	703	833	1457	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حص------نا من النار فقال ابو الدرداء قدمت اثنين قال واثنين قال اخر ق-----------------------------دمت واحدا قال وواحدا	280	4787591112028517234	118	207.0	93	165	71.51515197753906	21	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms275	true	1197937589834758638	23	280	104	1331	1425	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ----------------------------------------------------------------ردت اعيدت له في--- يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال فالخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي ------------اهل الاسلا--------------م فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج و--روضة فما اكلت من ذلك المرج	275	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	0	300	0	1431	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال ال-خيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي ---وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء -اي بكسر النون لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج-	290	4787591112028517234	1199	2234.5	947	1447	82.86109161376953	236	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms276	true	-4246001676094370332	2	61	12	288	1437	300	او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له ------عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	276	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	47	105	235	509	1488	300	او شرفين الا كتب --له ---عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر ---الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	291	4787591112028517234	265	515.5	209	282	93.97163391113281	54	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms276	true	-4246001676094370332	78	111	365	533	1437	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	276	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	228	300	1256	1634	1634	300	لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك والبخاري والنساءي من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مث-----ل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية-	293	4787591112028517234	160	197.0	130	384	41.66666793823242	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms277	true	-6090723013563726852	24	104	109	484	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية عل---------------------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي ف-----خطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام ل--ا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا--------- الا جاء ب--------ه يوم القيامة	277	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	1	87	5	417	1472	300	ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------------ فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	290	457.0	223	441	65.75963592529297	52	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms283	true	4418360804831220234	23	63	111	316	1456	300	ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما -تءديان زكاته -قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	283	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	224	264	1113	1320	1499	300	ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته فقالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	296	4787591112028517234	205	400.0	165	207	99.0338134765625	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms288	true	1736185864421937805	124	149	601	708	1428	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	288	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	100	187.5	76	107	93.45794677734375	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms289	true	-8678097166637355984	7	51	29	233	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مر--------------------ة سوي--------------------------------- الا لذي فقر مدقع او------------------------------------------------------------------------------------------- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به----------------- ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ي---------------------------------------اكله من جهنم فمن شاء فليق-ل ومن شاء فليكثر	289	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	74	156	382	787	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا لذي فقر مدقع اي بضم فسكون للمهملة فكسر وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات فيها او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري اي بالمثلثة يزيد من ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي بفتح فسكون للمعجمة ففاء حجارة محماة تاكله من جهنم فمن شاء فليقلل ومن شاء فليكثر	319	4787591112028517234	200	342.5	156	405	49.38271713256836	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms289	true	-8678097166637355984	83	206	384	1010	1472	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله------------------- هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	289	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	0	143	0	711	1502	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	600	1132.5	481	731	82.079345703125	111	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms296	true	2492110994678284893	40	81	176	359	1389	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال شء ادخرته لغد فق--ال اما تخشي ان تري له غدا بخارا في نار جهنم يوم القيامة انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	296	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	260	297	1293	1457	1470	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبر- من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافكم قال اما تخشي ان يكون لك دخان في-------- جهنم------------ انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	306	4787591112028517234	132	221.0	101	185	71.35134887695312	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms296	true	2492110994678284893	167	231	779	1079	1389	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه ---------------------------------حتي تكون مثل الجبل ------------------------------------------------------------------------متفق عليه 1889 2 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ ما نقصت صدقة من مال شيءا وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله	296	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms334	false	8884162203923836814	156	251	824	1290	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا --طيبا فان الله ي-قبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل وفي رواية كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله تعا----------------------------لي الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات يمحق الله الربا ويربي الصدقات ما نقصت صدقة من مال -----وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله	334	4787591112028517234	246	406.5	192	502	49.00398254394531	46	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms300	true	3852437873787427286	38	99	188	478	1417	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في المال لحقا سوي الزكاة ثم تلا ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب الاية رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي 1915 28 وعن بهيسة عن ابيها قالت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	300	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms329	false	4050589843640045975	227	300	1219	1559	1559	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنع منه ابن السبيل زاد في رواية يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك الحديث وابو داود يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح-	329	4787591112028517234	135	79.0	105	494	27.32793617248535	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms300	true	3852437873787427286	0	28	0	139	1417	300	عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله------ من الرحيق المختوم	300	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms336	false	7982650656303478598	100	131	473	630	1478	300	عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	336	4787591112028517234	138	252.5	110	157	87.89808654785156	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms300	true	3852437873787427286	180	221	843	1040	1417	300	جابر بن سليم قال اتيت المدينة ف-----رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله قال ---------------قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية	300	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	253	298	1371	1581	1590	300	جابر بن سليم رضي الله تعالي عنه قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله ------قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية	560	4787591112028517234	171	297.5	132	217	78.80184173583984	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms300	true	3852437873787427286	221	300	1040	1417	1417	300	الميت قل السلام عليك ق----لت انت رسول الله فقال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اص-ابك عام سنة فدع-------وته انبتها لك واذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت-	300	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	0	81	0	390	1467	300	الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله -قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك واذا اصابك عام سنة اي قحط فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء وفلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت	561	4787591112028517234	357	678.5	284	395	90.37974548339844	68	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms301	true	-804069854643260813	0	29	0	150	1514	300	فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و-----------------------ان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	301	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	81	115	390	565	1467	300	فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	561	4787591112028517234	148	275.5	119	175	84.57142639160156	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms303	true	348890208109197764	3	64	14	331	1494	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم 1932 4 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	303	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	54	103	276	544	1528	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ----ومسلم والترمذي--------------------------------------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	571	4787591112028517234	258	477.0	209	317	81.38801574707031	47	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms307	true	-7081007353689062411	124	173	600	845	1472	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم عند الله------------- اطيب عند الله------------ من ريح المسك والصيام جنة واذا	307	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	216	266	1116	1357	1527	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي والذي نفس محمد بيده ----------------------------لخلوف فم الصاءم اي تغير ريحه من الصوم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك ان في الجنة بابا	341	4787591112028517234	180	299.0	142	270	66.66666412353516	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms308	true	-9087634412918304754	113	268	553	1277	1417	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف ----شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن من ----فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قلن-ا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار	308	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms343	false	5891378474448396535	0	138	0	645	1475	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم---- مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد في- رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان مغ---فرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم -قال---------- صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او شربة--- ماء او مذقة لبن وهو ش-------------------------------------------------هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار -من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار	343	4787591112028517234	610	1144.0	479	733	83.21964263916016	120	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms349	true	4183815557296852837	229	256	1061	1211	1415	300	0---- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يف-------------------------طر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	349	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms342	false	3764535019834505884	95	127	491	670	1528	300	تعالي ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر وفي رواية صحيحة حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	342	4787591112028517234	149	294.0	122	179	83.24022674560547	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms349	true	4183815557296852837	230	279	1063	1324	1415	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 1 2250 2 28 وعنه قال قال رسول الله 0 ثلاث دعوات مستجابات لا شك في------هن دعوة الوال-د ودعوة المسافر ودعوة	349	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	224	282	1094	1416	1509	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين والبزار ثلاثة حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع والترمذي وحسنه -------------------------------ثلاث دعو---------ات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة	666	4787591112028517234	205	353.5	168	362	56.62983322143555	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms364	true	-7925298826144205652	260	300	1216	1416	1416	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان راح----لته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها-	364	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	173	215	864	1073	1513	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها	882	4787591112028517234	197	377.5	158	209	94.25836944580078	36	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms365	true	-8537332139929816355	252	299	1117	1331	1336	300	عن------------- انس قال قال- رسول الله 30 ---------------------قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو لقيتني بقراب- الارض	365	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	197	248	1007	1243	1491	300	عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو ات----يتني بقرابة الارض	155	4787591112028517234	185	326.0	143	250	74.0	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms369	true	-2604941892771209852	80	113	388	547	1446	300	مسعود حديثين احدهما عن رسول الله والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر- علي انفه فقال به هكذا	369	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms021	false	-5523244965802822632	15	42	75	199	1463	300	مسعود رضي------------------ الله عن-----------ه قال ان المءمن يري ذنوبه في اصل------- جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه فقال به هكذا	21	4787591112028517234	111	178.0	85	160	69.375	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms369	true	-2604941892771209852	90	113	440	547	1446	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب م--ر علي انفه فقال به هكذا	369	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms852	false	-7101293333552257005	163	186	838	947	1501	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب يطير علي انفه فقال به هكذا	852	4787591112028517234	106	205.5	83	109	97.2477035522461	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms369	true	-2604941892771209852	123	190	591	938	1446	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحتله فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	369	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	230	296	1144	1487	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	882	4787591112028517234	340	666.0	274	348	97.7011489868164	64	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms370	true	6079769774500976443	145	177	643	822	1365	300	ان لله ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	370	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	155	194	772	987	1491	300	ان لله ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فبه--------ا يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	155	4787591112028517234	155	272.0	125	228	67.98245239257812	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms370	true	6079769774500976443	212	237	975	1087	1365	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من -جنته احد	370	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	4	29	23	136	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	886	4787591112028517234	110	213.0	85	113	97.34513092041016	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms372	true	5487906834198048605	10	40	39	184	1431	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ا-----خري فانفكت اخري حتي تخرج الي الارض	372	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	29	60	150	300	1477	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت اخري حتي تخرج الي الارض	883	4787591112028517234	144	283.0	114	150	96.0	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms397	true	-3258464457382503971	262	300	1208	1384	1384	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله 0----------------- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يعحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من-	397	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms344	false	-4823264390852721370	177	216	910	1090	1530	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم ي-حج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله------------- يقول ولله علي الناس حج البيت من	344	4787591112028517234	161	288.5	126	194	82.98969268798828	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms427	true	5978689190738083525	14	46	59	233	1381	300	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله وكيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	427	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms087	false	-8031795377504863219	33	65	177	350	1582	300	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله -كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	87	4787591112028517234	173	341.0	141	174	99.42528533935547	31	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms428	true	-6827765980042854298	216	252	1032	1201	1413	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة------------------ ان يقطع عضاه---------ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي	428	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms358	false	-7047542295099409808	228	266	1138	1323	1515	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة اي حرتيها وطرفيها ان يقطع عضاهها اي شجرها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه لياتين------ علي	358	4787591112028517234	154	280.5	121	196	78.57142639160156	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms429	true	3037095352899083645	13	50	63	254	1474	300	اللهم بارك---- في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا--------------------------- اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	429	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms359	false	281958615607688482	102	144	527	740	1545	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك فانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	359	4787591112028517234	176	323.0	142	225	78.22222137451172	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms434	true	-5164741023204550066	77	109	343	496	1400	300	فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	434	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	0	33	0	162	1521	300	فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	150	280.5	118	162	92.59259033203125	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms434	true	-5164741023204550066	68	109	305	496	1400	300	قال 0 ---------لا يكسب عبد مال حرام فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	434	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	239	281	1171	1373	1461	300	قال غشه وظلمه ولا يكسب مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	156	268.0	122	226	69.02655029296875	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms435	true	574273300369259831	0	37	0	204	1420	300	والمشتري لها والمشتري له رواه الترمذي وابن ماجه 1 2777 2 19 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ---------------------قال قال رسول الله 0---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه روا---ه ابو داود و-ابن ماجه	435	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms737	false	4182053900166028326	180	278	965	1521	1636	300	والمشتري لها والمشتري له رواه ابو داود ا ه قال الجلال البلقيني وهذا الحديث الذي اشار اليه ليس بهذا اللفظ الذي ذكره انما روي الامام احمد وابو داود وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الخمر علي عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومشتريها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها وهذه الرواية تشتمل علي ثمانية من الملعونين غير الشارب هذا لفظ احمد ولابي داود وابن ماجه لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه هذا لفظ ابي داود ولابن ماجه	737	4787591112028517234	172	276.0	141	556	30.935251235961914	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms436	true	4534989336647993794	218	254	1017	1186	1384	300	ابن عمر قال 30------------ من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم--- حرام لم يقبل الله------- له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه و--قال صمتا ان لم يكن النبي------------------- سمعته يقول رواه احمد والبيهقي	436	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	94	138	457	660	1450	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم من حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله--------- والبيهقي	399	4787591112028517234	153	253.0	119	212	72.16981506347656	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms437	true	6328104292352969577	6	47	27	228	1435	300	ان رجلا---- كان فيمن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	437	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	212	251	1020	1207	1459	300	ان رجلا ممن كا-----ن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه قال---- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	310	4787591112028517234	180	329.5	142	205	87.80487823486328	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms445	true	299785375124947031	158	223	736	1028	1366	300	مسلم 1 2859 2 26 وعن ابي هريرة ---قال-------------------------------------- قال رسول الله 30 لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا متفق عليه 1 2860 2 27 وعنه 30------------------ ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء--------- يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش-- فليس مني	445	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms408	false	9100439582767003501	154	227	815	1164	1518	300	مسلم -------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا ومسلم وابن ماجه والترمذي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اص-بعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء اي المطر يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	408	4787591112028517234	209	326.5	159	381	54.85564422607422	36	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms445	true	299785375124947031	199	223	914	1028	1366	300	فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق----------ال افلا جعلته------ فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني ----	445	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms418	false	-8692865025233132480	83	109	404	524	1485	300	وقال ما هذا يا صاحب الطعام قال-------------- يا رسول الله اصابه مطر قال افلا جعلت المبتل فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس منا وفي	418	4787591112028517234	96	159.0	74	134	71.64179229736328	18	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms450	true	7637773073058569412	65	170	305	797	1371	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان ورزين في كتابه 1 2896 2 5 وعن ابن عمر قال قال رسول الله 30 من احتكر طعاما اربعين يوما يريد به الغلاء فقد برء من الله و------------------برء الله منه رواه رزين 1 2897 2 6 وعن معاذ قال سمعت رسول الله يقول 30---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح رواه البيهقي في شعب الايمان ورزين في كتابه 1 2898 2 7 وعن ابي امامة ان رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله قال 30 -----------------------------------------------من احتكر------ طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة روا--ه رزين	450	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms403	false	-757519120504570583	0	121	0	631	1501	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس فقال عند ذلك فروخ يا امير المءمنين فاني اعاهد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واعاهدك علي ان لا اعود الي احتكار طعام ابدا فتح--------------------------ول الي بر مصر واما مولي عمر فقال نشتري باموالنا ونبيع فزعم ابو يحيي احد رواته انه راي مولي عمر مجذوما مشدوخا والطبراني بسند واه بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح وفي رواي----------------------------------------------------------ة ان -سمع برخص ساءه وان سمع بغلاء فرح وذكر رزين لهذا الحديث اعترض بانه ليس في شء من اصوله واخرج رزين ايضا وفيه الاعتراض المذكور اهل المداءن هم الحبساء في الله فلا تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة -واخرج رزين	403	4787591112028517234	210	282.5	163	821	25.578561782836914	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms452	true	3934512616683718250	138	184	624	863	1398	300	يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء -صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك----- فهو لورثته	452	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	137	180	679	894	1462	300	يءتي بالميت علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء يصلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه -من ترك مالا فهو لورثته	429	4787591112028517234	191	320.5	151	250	76.4000015258789	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms453	true	2208461679472889039	230	254	1063	1172	1397	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	453	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms428	false	-1496867734422372239	203	227	1011	1120	1489	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	428	4787591112028517234	109	218.0	85	109	100.0	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms458	true	-8754147397988014893	202	283	933	1296	1354	300	من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين رواه البخاري 1 2959 2 22 وعن يعلي بن مرة قال 30 سمعت رسول الله يقول من اخذ ا--------------رضا بغير حقها كتف ان يحمل ترابها المحشر رواه احمد 1 2960 2 23 وعنه قال 30 سمعت رسول الله يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفر--ه حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه الي يوم القيامة حتي يقضي بين الناس رواه احمد	458	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	59	137	293	661	1477	300	من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين ومسلم لا ي-------------------------------------------------------------اخذ احد شبرا من الارض- بغير حقه الا طوقه-------------------------------------------------------------- الله الي سبع ارضين يوم القيامة واحمد باسناد صحيح من اخذ من الارض شبرا بغير حقه طوقه من سبع ارضين واحمد والطبراني وابن حبان في صحيحه ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفر له حتي يبلغ -به سبع ارضين ثم يطوقه---- يوم القيامة حتي يقضي بين الناس ----واحمد	451	4787591112028517234	205	284.0	159	501	40.91816329956055	41	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms461	true	-5444947901662592444	211	237	946	1075	1375	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	461	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms454	false	6276656130339696313	106	136	549	697	1520	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	454	4787591112028517234	129	246.0	103	148	87.16216278076172	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms463	true	-8288951553681151163	152	191	695	877	1365	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله--------------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	463	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	155	197	788	985	1541	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك	421	4787591112028517234	178	331.0	139	198	89.89898681640625	36	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms464	true	-3423344121721530602	252	300	1136	1363	1363	300	عن عاءشة رضي لله عنها 30 انها قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن-	464	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	28	70	129	330	1508	300	عن ع--------------------------اءشة يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفنا- فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن	330	4787591112028517234	196	378.0	155	228	85.96491241455078	39	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms465	true	-9178553816845364852	0	36	0	176	1357	300	اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها رواه ابن ماجه	465	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	70	105	330	502	1508	300	اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها و----ابن ماجه	330	4787591112028517234	171	334.5	136	176	97.15908813476562	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms474	true	2139135434710711731	157	236	722	1091	1382	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله قال 30---------------- ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ست--------ين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار الي قوله------------ وذلك الفوز العظيم رواه احمد والترمذي وابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن ماجه 3 الفصل الثالث 3 1 3076 2 7 عن جابر قال قال رسول الله 0 من مات علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له	474	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	75	204	380	1008	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله عز وجل سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيض-ران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله حتي بلغ وذلك الفوز العظيم تتمة ينبغي الاعتناء بالوصية بالعدل اما الثاني فلما ذكر واما الاول فلخبر الشيخين وغيرهما ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين وفي رواية ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبة عنده قال ابن عمر رضي الله عنهما ما مضت علي ليلة منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وعندي وصية مكتوبة وابن ماجه-------------------------------------------------------- من مات علي وصية مات علي سبيل وسنة ومات علي تقي وشهادة ومات مغفورا له	458	4787591112028517234	271	429.0	211	685	39.562042236328125	49	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms476	true	-7271326411857438311	239	268	1123	1266	1411	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	476	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms540	false	1469704306843329476	16	45	81	224	1560	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	540	4787591112028517234	143	286.0	114	143	100.0	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms494	true	4679419276940290219	219	300	1041	1424	1424	300	استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليه 1 3239 2 2 وعنه قال 30 قال رسول الله ان المراة خلقت من ضلع------------------------------ لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وب-ها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها رواه مسلم 1 3240 2 3 وعنه قال 30 قال رسول الله--------------------------------------------- لا يفرك ---------------------------------مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها-	494	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	48	137	271	727	1560	300	استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء ومسلم----------------------------------------- ان المراة خلقت من ضلع اي بكسر وهو افصح او فتح فسكون لن تستقيم لك علي طريقة فان استم-عت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها والعوج بكسر ففتح وقيل هذا في غير المنتصب كالدين والخلق والارض والا كالعصا فهو بفتحهما ومسلم لا يفرك اي بفتح فسكون ففتح وشذ الضم يبغض مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها	529	4787591112028517234	282	429.0	221	498	56.62650680541992	47	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms495	true	6632452925392414495	244	278	1143	1316	1401	300	فبات غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه وفي رواية لهما قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها	495	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms533	false	6802658409745437698	0	33	0	172	1552	300	فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ورويا----------------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها	533	4787591112028517234	145	251.0	116	195	74.35897064208984	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms497	true	-1565424710207939585	184	213	857	996	1389	300	عنه عن النبي قال 0 لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	497	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms532	false	-1224185679702068432	253	280	1237	1376	1482	300	عنه والترمذي وحسنه لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	532	4787591112028517234	127	242.0	100	139	91.36690521240234	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms507	true	-1688407936128140027	256	300	1156	1384	1384	300	من الغير----------------------------------------------------ة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما------- التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله-	507	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	247	294	1307	1557	1590	300	من الغيرة ما يحب الله تعالي ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وام----------------------------------------------ا الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في- القتال واختياله	101	4787591112028517234	177	306.5	144	297	59.5959587097168	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms511	true	5648520138018853827	249	286	1172	1347	1407	300	رضي الله عنها قالت ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	511	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms488	false	7844100145229342392	138	171	690	850	1465	300	رضي الله عنهما للنبي صلي الله عليه وسلم-------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	488	4787591112028517234	135	241.0	107	175	77.14286041259766	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms512	true	-5497840133906106309	18	78	87	381	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه مسلم 3345 4 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	512	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms608	false	-648547423072864234	32	106	152	532	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله و---------رواه الشيخان والترمذي بمعناه الا انهم قالوا فيه هم اخوا--------------نكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده- فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	608	4787591112028517234	188	286.0	150	404	46.53465270996094	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms513	true	-3375180473688452610	35	82	158	382	1409	300	ابي مسعود الانصاري----------- قال كنت اضرب غلاما لي------- فسمعت----- من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا------ هو رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------م ف----------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله------ فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	513	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	42	119	212	577	1485	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي----- اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	607	4787591112028517234	188	303.5	145	370	50.81081008911133	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms515	true	1397079105876127827	169	227	818	1122	1442	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله 30---------------- لا يدخل الجنة س-ء الملكة قالوا يا رسول الله اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين ويتامي قال نعم فاكرموهم ككرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما تنفعنا--- الدنيا قال فرس ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله ومملو-ك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك رواه ------ابن ماجه	515	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	220	283	1067	1397	1485	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء الملكة قالوا يا رسول الله اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين ويتامي قال نعم فاكرموهم -كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعنا من الدنيا قال فرس ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك رواه احمد وابن ماجه	607	4787591112028517234	300	556.0	242	331	90.63443756103516	52	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms526	true	3105420121711701491	252	300	1151	1376	1376	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله 30---------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-	526	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	84	138	477	732	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها	628	4787591112028517234	223	417.0	176	255	87.45098114013672	45	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms527	true	-7257753426408597892	2	70	8	324	1424	300	في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا متفق عليه 1 3454 9 وعنه قال قال رسول الله 30------------------------------ الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطع---نها في النار رواه البخاري 1 3455 10 وعن ج-----------------------------------ندب بن عب--------------------------------------------------------د الله قال قال رسول الله 30 ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	527	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	138	248	732	1273	1525	300	في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وتردي اي رمي نفسه من عال كجبل فهلك ويتوجا بالهمز اي يضرب بها نفسه والبخاري الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار والذي يقتحم يقتحم في النار والشيخان عن الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي رواية كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	628	4787591112028517234	228	351.5	176	541	42.1441764831543	41	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms534	true	8062197517754220566	273	300	1272	1396	1396	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد-	534	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	64	91	295	420	1415	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد	745	4787591112028517234	124	243.0	98	125	99.19999694824219	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms539	true	7490817471202493326	190	231	931	1119	1437	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	539	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	145	187	808	998	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	696	4787591112028517234	187	367.5	146	190	98.42105102539062	40	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms544	true	-5939359436277647210	191	234	884	1084	1394	300	ابيه 0 ان ماعزا------------- اتي النبي------------------- فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك -كان خيرا لك قال------------ ابن المنكدر----------------------------------------------------------------------------------------- ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي فيخبره رواه ابو داود 1 3568 14 وعن عمرو بن شعيب------------ عن ابيه	544	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	0	74	0	344	1474	300	ابيه-- ان ماعزا رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك ونعيم الراوي هو ابن هزال قيل لا صحبة له وانما هي لابيه وسبب قوله صلي الله عليه وسلم لهزال ذلك ما رواه ابو داود وغيره ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وروي في موضع اخر عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه	684	4787591112028517234	142	201.5	110	346	41.040462493896484	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms546	true	8958378271904412099	111	144	528	675	1402	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال 30 كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	546	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	67	103	315	478	1474	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال--- كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	684	4787591112028517234	144	270.0	112	166	86.74698638916016	31	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms550	true	7132404435736534216	0	65	0	293	1383	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد صناد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال -------------------------رواه احمد وابو داود----------- وفي رواية للبيهقي في شعب الايمان------ من اعان علي خصومة لا يدري احق ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع	550	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	161	231	811	1139	1488	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد -ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله------ حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد الطبراني وليس بخارج ورواه الحاكم مختصرا ومطولا وقال وفي كل منهما صحيح الاسناد ولفظ المختصر من اعان علي خصومة ----بغير حق-------- كان في سخط الله حتي ينزع	681	4787591112028517234	225	340.5	170	348	64.6551742553711	45	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms552	true	-2191221301050346790	80	172	373	809	1361	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع -نبي الله------------------- رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ----ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	552	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	122	7	579	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	477	4787591112028517234	395	619.0	305	579	68.2210693359375	72	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms553	true	2488100367716892596	229	283	1052	1306	1378	300	ان رجلا قدم م----------------ن اليمن فسال النبي----------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي----------------------- او مسكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	553	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	65	138	319	665	1537	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	732	4787591112028517234	244	426.0	190	346	70.52023315429688	49	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms558	true	3967623688649738024	211	272	1028	1307	1430	300	ابي ذر قال 30------ قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية -------------------------------------------------------------------قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	558	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms656	false	7635662861667658762	1	76	3	354	1495	300	ابي ذر رضي الله عنه قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امارة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها ومسلم وابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا ت-لين مال يتيم	656	4787591112028517234	263	495.5	204	352	74.71591186523438	54	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms560	true	2353516071523363679	237	261	1119	1260	1451	300	ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا ------رواه في	560	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	19	44	106	250	1474	300	ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان ذواءبهم معلقة بالثريا يد---لون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا والبزار ان في	316	4787591112028517234	132	244.5	108	147	89.7959213256836	21	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms560	true	2353516071523363679	234	259	1107	1252	1451	300	رسول ال-له 0 ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا	560	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms656	false	7635662861667658762	98	122	491	634	1495	300	صحيح الاسناد ويل للامراء ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان ذواءبهم معلقة بالثريا يد---لون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا	656	4787591112028517234	130	237.0	106	146	89.04109954833984	20	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms561	true	7055096986644406411	129	154	632	744	1421	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله------------------- ضرب علي منكبيه ثم قال 30 افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	561	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	87	115	455	583	1474	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	316	4787591112028517234	109	200.0	85	131	83.20610809326172	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms561	true	7055096986644406411	18	76	79	370	1421	300	بن عجرة قال قال لي رسول الله 0 اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من ---------------------------------بعدي -من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم ف------ليسوا مني ولست منهم ولم يردوا علي الحوض- ومن لم يدخل عليهم ولا يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي	561	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	233	283	1174	1442	1527	300	بن عجرة اعاذك ا------------------------لله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء ---قال امراء -يكونو---ن بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن لم--------------- يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم و-----سيردون علي	669	4787591112028517234	201	320.0	161	332	60.54216766357422	31	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms562	true	5369035633040353623	226	262	1065	1235	1405	300	انه قال 30 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتاه الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يد-ه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	562	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms655	false	5758092134614431461	265	299	1409	1576	1581	300	ابي مالك-- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي- الله تعالي- مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	655	4787591112028517234	155	278.5	121	171	90.64327239990234	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms562	true	5369035633040353623	229	262	1076	1235	1405	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتاه الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يد-ه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	562	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	35	67	177	332	1487	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي- الله به---- مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	790	4787591112028517234	150	279.5	118	160	93.75	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms562	true	5369035633040353623	174	214	828	1014	1405	300	قال لي رسول الله 30 ستة ايا---م اعقل يا ابا ذر ما يقال لك بعد فلما كان اليوم السابع قال اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا وان سقط سوطك ولا تقبض امانة	562	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	125	163	630	810	1477	300	قال لابي ذر-------- ستة ايام ثم اعقل يا ابا ذر ما يقال لك بعد فلما كان اليوم السابع قال اوصيك بتقوي الله في سراء-رك وعلانيتك واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا وان سقط سوطك ولا تقبض امانة	883	4787591112028517234	168	313.5	132	189	88.88888549804688	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms564	true	-5252095624556221812	36	105	166	479	1405	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال---- هذه غدوة فلان بن فلان متفق عليه 1 3726 5 وعن انس عن النبي قا--ل 30 لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به متفق عليه 1 3727 6 وعن ابي سعيد عن النبي قال 30 لكل غادر لواء عند است--------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره -الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	564	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms142	false	7571363802528177928	152	251	776	1263	1528	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان والطيال--------------------------سي واحمد ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به-------------------------------------------------------------- عند استه واحمد والشيخان عن انس واحمد ومسلم عن ابن مسعود ومسلم عن ابن عمر لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ومسلم عن عمر اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان وابن ماجه الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ومسلم عن ابي -سعيد لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	142	4787591112028517234	202	313.0	157	576	35.06944274902344	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms564	true	-5252095624556221812	115	223	517	1049	1405	300	عن عمرو بن مرة -------انه قال لمعاوية--------------- سمعت رسول الله يقول 30 م----------------ن ولاه الله----- من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره------------ فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس رواه ابو داود------------ والترمذي وفي رواية له ولاحمد اغلق الله اب-----------------------------------------------واب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته 3 3 الفصل الثالث 3 1 3729 8 ع------------------------------------------------------------------------ن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي -------------------انه اتي معاوية فدخل عليه فقال 30 سمعت رسول الله------------------- يقول من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسلمين او المظلوم او ذي الحاجة اغلق الله دونه اب--------واب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون	564	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms663	false	-2216021922188303364	136	281	683	1440	1537	300	عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي بلفظ ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله تعالي ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته واحمد بسند جيد من ولي من امر المسلمين شيءا فاحتجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة وعن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسكين و---المظلوم و--ذي الحاجة اغلق الله تبارك وتعالي ابواب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون	663	4787591112028517234	423	690.0	338	765	55.29411697387695	71	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms564	true	-5252095624556221812	196	223	918	1049	1405	300	من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسلمين او المظلوم او ذي الحاجة اغلق الله دونه-------- ابواب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون	564	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms791	false	3257255249857337363	57	83	263	397	1502	300	من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسكين و---المظلوم و--ذي الحاجة اغلق الله تبارك وتعالي ابواب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون	791	4787591112028517234	113	197.5	89	139	81.29496765136719	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms565	true	2209082785268731879	98	151	448	693	1372	300	وابو داود--------- وابن ماجه 1 3735 5 وعن بريدة قال قال رسول الله 30 القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار------------------- رواه ابو داود وابن ماجه	565	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	14	61	81	314	1491	300	وابو داود والترمذي وابن ماجه---------------------------------------- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار والترمذي واللفظ له وقال حسن غريب وابن ماجه	789	4787591112028517234	195	332.5	152	273	71.42857360839844	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms565	true	2209082785268731879	66	180	294	823	1372	300	---------------------والترمذي وابو داود وابن ماجه 1 3734 4 وعن انس قال قال رسول الله 30 من ابتغي القضاء ----------وسال وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 1 3735 5 وعن بريدة قال قال رسول الله 30 القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود وابن ماجه 1 3736 6 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	565	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	110	169	539	829	1487	300	وكلت اليها وابو داود والترمذي وقال حسن غريب-------------------------------------------- من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدد-----------------------ه وابن ماجه من سال--------------------------------- القضا------------------------------------------------------------ء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل ملك فيسدده و--------------------------------------------------------ابو داود------------------------------------------------------ من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة وان غلب جوره عدله فله النار	790	4787591112028517234	201	282.5	155	560	35.89285659790039	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms566	true	1613344202525842677	130	221	608	1053	1413	300	ان الله م------ع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان ر-واه الترمذي وابن ماجه وفي رواية فاذا جار وكله الي نفسه 1 3742 12 وعن سعيد بن المسيب 0 ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر------------- فراي الحق لليهودي فقضي له عمر به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه رواه	566	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	173	260	855	1288	1487	300	ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان ورواه ال-حاكم وصححه الا انه --قال فاذا جار تبرا الله منه ومالك------------------------- ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر رضي الله عنه فراي الحق لليهودي فقضي عمر له به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة---- ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه وابن	790	4787591112028517234	370	649.0	290	465	79.56989288330078	68	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms568	true	-3255018130961656377	4	59	17	278	1413	300	من ---عمل--- منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	568	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	126	178	625	887	1443	300	من استعملناه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه ----انصاري فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	311	4787591112028517234	227	379.5	179	277	81.94945526123047	40	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms568	true	-3255018130961656377	4	59	17	278	1413	300	من ---عمل--- منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل -----من الانصار--------------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	568	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	239	297	1142	1432	1455	300	من استعملناه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	237	389.5	187	301	78.73754119873047	41	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms569	true	4823385354030272240	151	236	674	1063	1343	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض -------لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي للحضرمي----------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	569	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	155	298	733	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	373	692.0	289	437	85.35469055175781	76	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms569	true	4823385354030272240	22	54	105	253	1343	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم	569	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	150	180	755	896	1470	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة -قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك -زاد مالك	783	4787591112028517234	135	247.0	105	148	91.21621704101562	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms571	true	-123702641590885573	118	151	567	735	1439	300	قال رس-ول الله 0 ان من---- اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف -الف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	571	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms013	false	-2166387032367150555	268	299	1421	1584	1589	300	-الا وقول الزور واخرج احمد اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين--------------- وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	13	4787591112028517234	139	238.5	112	179	77.65363311767578	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms571	true	-123702641590885573	122	151	583	735	1439	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف -الف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	571	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	223	251	1306	1455	1735	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	43	4787591112028517234	148	284.5	120	153	96.73202514648438	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms571	true	-123702641590885573	43	106	214	518	1439	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله------------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله---------- لا يق-طع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	571	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	157	225	743	1074	1454	300	ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال -صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	781	4787591112028517234	292	527.0	230	335	87.16417694091797	55	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms571	true	-123702641590885573	184	236	882	1143	1439	300	النار او وجبت له النار رواه مالك وابو داود------------------- وابن ماجه 1 3779 22 وعن خريم بن فاتك قال 30 صلي رسول الله------------------- صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به -رواه	571	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	175	223	964	1221	1618	300	الزور او قال شهادة الزور-------- وابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه ----------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور -الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ورواه	801	4787591112028517234	202	356.0	163	300	67.33333587646484	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms576	true	6674798093470314288	0	45	0	201	1389	300	الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد	576	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms770	false	1283229149323762866	77	110	401	550	1565	300	الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد----------------------------------------------------- قال ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد	770	4787591112028517234	140	267.0	108	202	69.30693054199219	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms583	true	2239322414926192776	199	275	944	1291	1408	300	عن عقبة بن عامر------------- قال 30 سمعت رسول الله------------------- وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي رواه مسلم 1 3862 2 وعنه قال 30 سمعت رسول الله يقول ستفتح عليكم الروم ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه رواه مسلم 1 3863 3 وعنه قال 30 سمعت رسول الله يقول من علم الرمي ثم تركه فليس منا او -قد عصي	583	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	53	97	283	485	1494	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا------------------- ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ----ومسلم من ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي	779	4787591112028517234	164	204.5	128	380	43.157894134521484	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms605	true	8255256538688999776	79	189	375	908	1441	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ف----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس -لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	605	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	516	927.5	409	657	78.53881072998047	97	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms605	true	8255256538688999776	43	191	203	918	1441	300	قام فينا رسول الله------------------- ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم- قال لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع--------------------------------- تخفق ----------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	605	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	240	306	1154	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	509	695.5	403	1052	48.384029388427734	93	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms611	true	4858195833551872627	153	187	753	913	1430	300	ابن عباس قال 0 حدثني عمر رضي الله عنه -قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة ا-------------------لنبي فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله	611	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	262	298	1378	1548	1557	300	ابن عباس عن--------- عمر رضي الله عنهم قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال -صلي الله	772	4787591112028517234	139	242.0	108	181	76.79557800292969	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms611	true	4858195833551872627	187	214	913	1039	1430	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة----- ثم قال رسول الله---------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	611	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	0	30	0	140	1452	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال صلي- الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	773	4787591112028517234	122	220.0	95	141	86.52482604980469	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms614	true	-789219550533531676	222	265	1102	1294	1466	300	داود 1 4047 6 وعن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله------------------- عن اباءهم ع--------------------ن رسول الله------------------- قال 30 الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	614	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms776	false	-4088229916358138126	224	273	1099	1332	1461	300	داود ----------عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم لكن الابناء مجهولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	776	4787591112028517234	174	291.0	136	250	69.5999984741211	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms623	true	-5854727243511936604	67	110	306	515	1347	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	623	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms519	false	7876000729177199047	43	78	211	370	1493	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود بهيم--------------------------------------------- وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرس او كلب غنم	519	4787591112028517234	158	300.0	123	209	75.59808349609375	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms630	true	2459817770044065713	182	269	836	1243	1375	300	امر بلعق الاصابع والصحفة وقال 30 انكم لا تدرون في اي------ة البركة رواه مسلم 1 4166 8 وعن ابن عباس ان النبي قال 30 اذا ------اكل احدكم ف------------------------------------------------------------لا يمسح يده ح---------تي يلعقها او يلعقها متفق عليه 1 4167 9 وعن جابر قال سمعت النبي يقول 30 ان الشيطان -يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت --من احدكم ال--لقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه يكون البركة	630	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	188	271	980	1405	1561	300	امر بلعق الاصابع والصفحة وقال--- انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة ----ومسلم-------------------------------------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة ومسلم ا------------------ن الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	523	4787591112028517234	282	418.5	222	493	57.200809478759766	50	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms634	true	5434654050894040403	89	227	398	1052	1419	300	فلم يسم حتي -لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي ثم قال------------ ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه رواه ابو داود 1 4204 46 وعن ابي سعيد الخدري قال 30 كان رسول الله---------------------------------------------------------- اذا فرغ من ------------طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 1 4205 47 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله 30 الطاعم الشاكر كالصاءم الصابر رواه الترمذي 1 4207 49 وعن ابي ايوب قال 30 ك---ان رسول الله اذا---------------------- اكل --او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل-------------------------------- له مخرجا رواه ---------ابو داود 1 4208 50 و----عن سلمان قال 30 قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك -----------------------------------------------للنبي فقال رسول الله------------------- بركة الطعام الوضوء قبله	634	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	122	258	617	1275	1492	300	فلم يسم حتي كان في اخر طعامه ف---------------------------قال بسم الله اوله واخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فما بقي------------ في بطنه ----------------------------------شء الا قاءه وروي الطبراني من سره ان لا يجد الشيطان عنده طعاما ولا مقيلا ولا مبيتا فليسلم اذا دخل بيته وليسم علي طعامه------------------------------------------------------------ وابو داود وابن ماجه ----------و--------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث حسن غريب عن معاذ بن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له م---ا تقدم من ذنبه وابو داود والترمذي وضعفه عن سلمان قال--- قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله	524	4787591112028517234	308	330.0	233	875	35.20000076293945	51	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms638	true	-2792012169405360279	9	87	40	431	1419	300	حذيفة 30 قال كنا اذا حضرنا مع النبي لم نضع ايدينا-------------------------------- حتي يبدا رسول الله فيضع يده---------- وانا حضرنا معه مرة طعاما ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذه بيده فقال رسول الله ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع	638	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	13	110	71	557	1492	300	حذيفة------- كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طع----اما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال--------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	524	4787591112028517234	253	398.0	199	564	44.858154296875	43	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms644	true	-2592135270471878102	47	95	228	453	1390	300	نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فهيك ثم تنفس رواه الترمذي والدارمي 1 4280 18 وعنه قال 0 نهي رسول ا---------لله ع----------ن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	644	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms525	false	2481729045031341418	251	300	1285	1514	1514	300	نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن ف-يك وروي ابو داود وابن حبان في صحيحه------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب-	525	4787591112028517234	174	286.5	137	249	69.8795166015625	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms650	true	-1605382649596197891	158	198	767	942	1425	300	وابو داود 1 4343 40 وعن معاذ بن انس ان رسول الله قال 0----------------- من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ------الترمذي	650	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	180	223	896	1092	1492	300	وقال حديث حسن غريب --عن معاذ بن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وابو داود والترمذي	524	4787591112028517234	149	255.5	112	198	75.25252532958984	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms653	true	7995143186266121718	187	217	861	1004	1409	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله--- ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله------------------- انك لست ممن يفعله خيلاء	653	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	30	69	151	336	1478	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء	271	4787591112028517234	143	257.0	113	185	77.29729461669922	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms655	true	-7267638728139982785	236	278	1059	1252	1353	300	ان رسول الله---------- راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه فقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله	655	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	83	129	415	630	1539	300	انه صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله	266	4787591112028517234	175	298.5	136	223	78.47533416748047	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms657	true	-3615554362904662000	226	257	1108	1261	1460	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة	657	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	36	66	165	313	1479	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار يوم القيامة	297	4787591112028517234	148	289.0	118	153	96.73202514648438	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms667	true	3091853313942361071	65	135	312	668	1445	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسل- قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م--ا اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة قالت قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله ----------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا	667	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة ف------قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ف----قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال -صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا-	514	4787591112028517234	335	582.5	269	438	76.48401641845703	57	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms668	true	7038771508732510534	102	155	454	743	1453	300	اتاني جبريل عليه السلام -قال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت--------------------------------- فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فلي---------------------------------------------------------------------------------------خرج ففعل رسول الله	668	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	170	282	824	1419	1507	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -----في البيت يقطع فيصير كهيءة شجرة ومر بالستر فيقطع في--------------------------------------جعل وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فيخرج ولفظ الترمذي اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال لرجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في الباب فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فيخرج ففعل رسول الله	516	4787591112028517234	244	390.5	198	638	38.24451446533203	40	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms668	true	7038771508732510534	23	64	97	286	1453	300	الله يقو---------ل من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك--------------------------------- يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	668	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms747	false	-5641103782227440788	109	156	547	771	1501	300	الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك اي بالمد وضم النون الرصاص المذاب يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	747	4787591112028517234	173	306.5	135	237	72.99578094482422	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms669	true	-6570341556396622201	32	92	137	422	1402	300	اني رجل--- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله -------------------سمعته يقول من صور صورة فان الله م------عذبه حتي ينفخ فيه- الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ف-----------قال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر- وكل شء ليس فيه روح رواه -	669	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	86	155	400	727	1433	300	انه قال له انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه روح ورويا	515	4787591112028517234	263	474.5	206	327	80.42813110351562	49	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms683	true	-663417834770556198	104	155	523	757	1532	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	683	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	31	79	184	404	1608	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	391	4787591112028517234	220	428.5	172	234	94.01709747314453	48	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms683	true	-663417834770556198	72	106	358	536	1532	300	الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كاد-- ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي	683	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	0	31	0	169	1525	300	الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجو-----ا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث وفي رواية------ فانطلقنا الي	697	4787591112028517234	148	260.0	119	180	82.22222137451172	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms684	true	-251263628181597712	247	292	1165	1380	1424	300	عن سمرة بن جندب قال 30---------- كان رسول الله------------------- مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	684	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	3	54	20	262	1473	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	232	4787591112028517234	203	366.0	159	245	82.85713958740234	39	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms685	true	-3970050445724703333	9	139	50	695	1485	300	علي روضة معتمة ف--------------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط- قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي ان------طلق فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا --نهر معترض يجري كان ماءه المحض ف----------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة وذكر في تفسير هذه الزيادة واما	685	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	27	160	140	795	1539	300	علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قال قلت -----ما هذا ما هءلاء قالا ----لي انطلق انطلق فانطلقنا فا--تينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي------ هذه جنة عدن وهذا	233	4787591112028517234	573	1024.0	452	699	81.97425079345703	104	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms685	true	-3970050445724703333	144	191	723	979	1485	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله------------------- واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم قد خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم رواه ----	685	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	0	50	0	272	1532	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم--- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم وفي حديث	234	4787591112028517234	243	453.0	199	279	87.09677124023438	42	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms697	true	-5004770236640938148	153	194	691	877	1350	300	من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب وفي رواية حجار فقد برءت منه الذمة رواه ابو داود وفي معالم السنن للخطابي حجي 1 4721 15 وعن جابر قال 0------- نهي رسول الله------------------- ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه	697	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms241	false	-9125672915559187366	19	59	96	291	1421	300	من بات علي ظهر بيت ليس ل--ه--------------- حجار فقد برءت منه الذمة وفي بعض النسخ حجاب بالباء الموحدة وهو بمعناه واخرج الترمذي وقال حديث غريب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه	241	4787591112028517234	106	150.5	80	212	50.0	21	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms706	true	7293392589108621172	57	107	281	573	1461	300	الله قال 30 ا------ن احبكم الي واقربكم مني------ يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني م--ساويكم ا-خلاقا الثرثارون المتشد-----------------------قون المتفيهقون رواه البيهقي في شعب الايمان 1 4798 16 وروي الترمذي نحوه عن جابر وفي روايته قالوا 0 يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	706	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms123	false	-4627927937484489690	241	282	1212	1464	1584	300	الله عليه وسلم ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتشدقون اي المتوسعون في الكلام المتفيهقون--------------------------------------------------------------------------- قالوا-- يا رسول الله قد علمنا الثرثارون -المتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	123	4787591112028517234	197	311.5	165	330	59.69696807861328	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms709	true	7784337346093699158	0	70	0	359	1448	300	رسو---------ل الله -------30 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه وفي رواية لمسلم قال وان الصدق بر وان---- البر يهدي الي الجنة وا----ن الكذب فجور --والفجور يهدي الي النار	709	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms803	false	-8717926277137630017	213	284	1073	1442	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر و---البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وابن حبان -في صحيحه عليكم -------بالصدق--- فانه مع البر وهما -في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما -في النار	803	4787591112028517234	304	507.5	239	385	78.9610366821289	50	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms712	true	1128324232423941487	62	95	288	456	1387	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض -تغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن وان	712	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	268	300	1306	1467	1467	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ------ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	158	293.0	127	169	93.49112701416016	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms713	true	-585803283619330819	130	188	605	885	1424	300	يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب رواه احمد 1 4861 50 والبيهقي في شعب الايمان عن سعد بن ابي وقاص 0 1 4862 51 وعن صفوان بن سليم انه-------------------- قيل ل--رسول الله 0 ايكون المءمن جبانا قال نعم فقيل له ايكون المءمن بخيلا قال نعم فقيل--- ايكون المءمن كذابا قا---------ل لا رواه مالك-- والبيهقي في شعب	713	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms804	false	-1532046591877538187	169	225	834	1135	1541	300	يطبع المرء -علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب والطبراني---------- والبيهقي وابو يعلي بسند رواته رواة الصحيح ويطبع المءمن علي كل خلة غير الخيانة والكذب ومالك مرسلا قيل يا رسول الله-- ايكون المءمن جبانا قال نعم -قيل له ايكون المءمن بخيلا قال نعم -قيل له ايكون المءمن كذابا قال لا واحمد لا يجتمع الكفر والايمان في قلب	804	4787591112028517234	175	234.0	137	316	55.37974548339844	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms714	true	-1453462190933154174	234	257	1078	1211	1435	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	714	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	123	146	599	732	1518	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	465	4787591112028517234	133	266.0	110	133	100.0	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms714	true	-1453462190933154174	147	179	672	829	1435	300	عاءشة قالت 0 مر النبي------------------- بابي بكر وهو يلعن بعض رقيقه فالتفت اليه فقال لعانين وصديقين كلا ورب الكعبة فاعتق ابو بكر------------- يومءذ بعض رقيقه ثم جاء الي النبي فق-------------------ال لا اعود	714	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms562	false	-2716188783394446349	103	144	537	737	1502	300	عاءشة------- مر النبي صلي الله عليه وسلم بابي بكر وهو يلعن بعض رقيقه فالتفت اليه وقال لعانين وصديقين كلا ورب الكعبة ف-عتق ابو بكر رضي الله عنه يومءذ بعض رقيقه ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا اعود	562	4787591112028517234	146	243.0	116	208	70.19230651855469	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms714	true	-1453462190933154174	14	101	61	467	1435	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه ازين لامرك كله قلت------------- زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن 365 ا الناس ما تعلم م-ن نفسك	714	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms668	false	6079096354937286117	23	142	114	671	1453	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله -تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء ----قلت يا رسول الله زدني ق---------------------------------------------------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا يرد-------------------------------------ك عن------ الناس ما تعلمه عن نفسك	668	4787591112028517234	252	397.5	195	674	37.38872528076172	46	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms716	true	8134573050879917530	61	113	266	505	1344	300	داود والترمذي 1 4882 5 وعن عبد الله بن عامر------------- قال 0 دعتني امي يوما ورسول الله------------------- قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله------------------- ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال---- رسول الله------------------- اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة رواه ابو داود	716	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms805	false	4232131174638541454	198	261	910	1207	1414	300	داود والبيهقي ----------عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال-- دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة و----ابو داود	805	4787591112028517234	218	350.0	171	313	69.6485595703125	40	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms718	true	6012957278931687579	209	256	965	1201	1413	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ------------------------الذي يدهده 367 ب-------------- الخراء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب	718	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms120	false	761906967357787397	217	268	1063	1328	1520	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب	120	4787591112028517234	216	373.5	174	278	77.69784545898438	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms721	true	-4626913167748236545	153	196	700	903	1386	300	ابي هريرة ان رجلا قال 0-- يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي فقال---------------------------- لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل---------------- ولا يزال معك من الله 369 ا- ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	721	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	222	272	1070	1313	1459	300	ابو هريرة-------- قال رجل يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل اي الرماد الحار ولا يزال معك من الله عز وجل ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	113	4787591112028517234	186	322.0	146	251	74.10358428955078	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms721	true	-4626913167748236545	137	168	616	770	1386	300	ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها رواه البخاري 1 4924 14 وعن ابي هريرة ان رجلا قال 0------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعو-ني واحسن	721	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	237	300	1184	1509	1509	300	ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها --------------------------------------------------والترمذي وقال حسن لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا والامعة بكسر ففتح وتشديد فمهملة هو الذي لا راي له فهو يتبع كل واحد علي رايه ومسلم يا رسول الله ان لي قرابة اصل-- ويقطعونني واحسن-	603	4787591112028517234	101	45.0	82	378	26.719575881958008	17	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms722	true	4692186696599244564	10	42	46	204	1354	300	ابي الدر--------------------داء ان رجلا اتاه فقال 0 ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- يقول الوالد- اوسط ابواب الجنة فان شءت فحافظ علي--- الباب او	722	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms575	false	-8272645169128176042	158	191	804	970	1530	300	ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء-------------------- ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالدة اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك 651 الباب او	575	4787591112028517234	115	185.5	92	201	57.213932037353516	19	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms722	true	4692186696599244564	6	45	32	221	1354	300	1 4928 18 و-----عن ابي الدرداء------------- ان رجلا اتاه فقال 0 ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فحافظ علي الباب او ضيع رواه-- الترمذي	722	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms590	false	3686860182951698666	58	98	294	494	1476	300	----------وصححه عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال-- ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك- الباب او احفظه وقال الترمذي	590	4787591112028517234	146	234.0	116	228	64.03508758544922	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms722	true	4692186696599244564	259	290	1180	1307	1354	300	اتي النبي فقال 30 يا رسول الله------------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	722	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	88	120	458	592	1456	300	اتي النبي صلي------------ الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	592	4787591112028517234	111	198.0	83	146	76.02739715576172	25	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms722	true	4692186696599244564	259	290	1180	1307	1354	300	اتي النبي فقال 30 يا رسول الله------------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	722	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	203	235	1035	1169	1509	300	اتي النبي صلي------------ الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	112	201.0	84	146	76.71232604980469	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms723	true	-1307160241947671651	13	47	54	227	1498	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما -صلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما -رواه ابو	723	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	124	161	612	802	1456	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه ابن	592	4787591112028517234	172	330.0	138	190	90.52631378173828	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms723	true	-1307160241947671651	102	221	477	1101	1498	300	ثلاثة نفر-------------------- يتماشون ------------------اخذهم المطر فمالو--ا الي غار في الجبل فانحطت -علي فم غارهم------------------------------------------------------------ صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله------- صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي 370 ا وانه قد ناي بي ال--شجر------ فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم -حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم حتي يرون----- السماء	723	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms593	false	5631910652400181705	15	236	84	1247	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه----- صخرة فسدته فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا بصالح اعمالكم وف----ي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ففرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي------ وانه--- ناي بي طلب شجرة يوما فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم حتي يرون منها السماء	593	4787591112028517234	567	983.0	458	1188	47.727272033691406	95	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms724	true	-6645763044244414550	103	129	493	615	1398	300	ابن عمر--------------- قال 30 كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله------------------- فذكر ذلك له فقال لي رسول الله	724	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms590	false	3686860182951698666	187	219	919	1072	1476	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال--- كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله	590	4787591112028517234	119	206.0	94	156	76.28205108642578	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms728	true	5431687637771184241	0	48	0	211	1405	300	بيت فيه يتيم يساء اليه رواه ابن ماجه 1 4974 28 وعن ابي امامة قال قال رسول الله 30--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مسح---- راس يتيم لم يمسحه الا لله كان- له ب--كل شعرة تمر عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم- عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين	728	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms437	false	579197333772911759	118	219	583	1064	1491	300	بيت فيه يتيم يساء اليه ----------------------------------------------------------وابو يعلي بسند حسن انا اول من يفتح باب الجنة الا اني اري امراة تبادرني فاقول ما لك ومن انت تقول انا امراة قعدت علي ايتام لي والطبراني بسند رواته ثقات الا واحدا ومع ذلك ليس بالمتروك والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم ولان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول علي جاره بفضل ما اتاه الله واحمد وغيره من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كانت له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيم- او يتيمة عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين	437	4787591112028517234	148	70.5	113	540	27.407407760620117	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms729	true	-4950097346013685237	112	161	511	738	1380	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	729	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	109	157	536	757	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	220	431.5	172	227	96.91629791259766	47	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms729	true	-4950097346013685237	137	163	628	747	1380	300	وما من امرء مسلم ينصر -----مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه ابو	729	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	0	26	0	120	1527	300	وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته ----وابو	669	4787591112028517234	114	213.5	89	124	91.93548583984375	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms730	true	5409434481053337789	159	205	754	994	1450	300	قال رجل يا رسول الله ان فلانة تذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقت--------ها غير انها تءذي جيرانها بلسانها قال هي في النار قال يا رسول الله فان فلانة تذكر--- قلة صيامها وصدقها وصلاتها وانها تصدق بالانوار من الاقط ولا تءذي بلسانها جيرانها قال هي في الجنة	730	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms441	false	-6694962204450355959	255	300	1281	1508	1508	300	قال رجل يا رسول الله ان فلانة تذكر من كثرة صلاتها --------وصدقتها وصيامها غير انها تءذي جيرانها بلسانها قال هي في النار قال يا رسول الله فان فلانة تذكر من قلة صلاتها وصيام-------ها وانها تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي-------- جيرانها قال هي في الجنة-	441	4787591112028517234	210	375.0	168	251	83.66533660888672	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms731	true	-3227183315081905722	0	33	0	151	1379	300	من يحب ومن لا يحب -لا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم ي-د حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواثقه	731	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	204	236	1008	1156	1461	300	من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه	440	4787591112028517234	144	273.0	112	153	94.11764526367188	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms735	true	-846798712772244673	108	166	526	816	1449	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا رواه مسلم 1 5030 4 وعنه قال قال رسول الله 30 تعرض اعمال الناس------------------------------------- في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبد---------------ا بينه وبين اخيه شحناء	735	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	65	125	323	642	1581	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا والطبراني تنسخ دواوين اهل الارض في دواوين اهل السماء في كل -----------------اثنين و------خميس فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا بينه وبين اخيه شحناء	535	4787591112028517234	188	293.0	148	347	54.178672790527344	31	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms736	true	2404962243156246975	128	182	565	843	1387	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصدقة والصلا--------ة قال قلنا بلي قال اصلاح ذات البين و----فساد ذات البين هي الحالقة رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث صحيح 1 5039 13 وعن الزبير قال 30 قال رسول الله دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	736	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms501	false	-1676695871531123453	171	209	922	1119	1557	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام --------والصلاة والصدقة قالو---ا بلي قال اصلاح ذات البين فان افساد ذات البين هي الحالقة ويروي -----------------------------------------------عن النبي صلي------------- الله عليه وسلم انه قال هي الحا----------------------لقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	501	4787591112028517234	149	222.5	120	290	51.379310607910156	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms736	true	2404962243156246975	84	113	357	497	1387	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	736	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	0	28	0	135	1581	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	535	4787591112028517234	135	263.0	107	140	96.42857360839844	28	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms737	true	2925415317658656909	0	31	0	162	1400	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	737	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	112	140	639	788	1573	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	471	4787591112028517234	141	252.5	113	166	84.93975830078125	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms737	true	2925415317658656909	179	208	847	1000	1400	300	اعتل بعير لصفية-------- وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله------------------- لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله------------------- فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر رواه ابو	737	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	196	235	1021	1220	1532	300	اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر وابن ابي	474	4787591112028517234	148	254.5	119	199	74.37185668945312	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms737	true	2925415317658656909	0	31	0	162	1400	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في جوف رحله	737	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	241	272	1150	1308	1439	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله	682	4787591112028517234	147	279.5	118	170	86.47058868408203	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms744	true	-9058072309078440223	22	83	92	392	1456	300	لا يزال الرجل -------يذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابه رواه ------الترمذي 1 5112 9 وعن عمرو بن شعيب 30 عن ابيه عن جده عن رسول الله قال يحشر المتكبرون امثال الذر يوم القيامة----------- في صور -الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	744	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	33	84	160	437	1617	300	لا يزال الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم والنساءي والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن------------------------------------- يحشر المتكبرون----------- يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	118	4787591112028517234	225	387.5	183	325	69.23076629638672	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms744	true	-9058072309078440223	160	230	753	1133	1456	300	الله يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتي وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله رواه الترمذي والبيهقي في شعب الايمان وقالا -----ليس اسناده	744	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms122	false	-8270006866573818594	4	65	20	347	1550	300	عليه وسلم بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله رواه الترمذي------------------------ وقال غريب وليس اسناده	122	4787591112028517234	308	578.0	249	385	80.0	51	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms745	true	-6726548833565810581	48	85	221	388	1380	300	الله يقول----- من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي 382 ا لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	745	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms133	false	374952778211610548	223	259	1194	1360	1577	300	الله وابو نعيم من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه ضعيف وفي انفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتي------ لهو اهون عليهم من كلب او خنزير	133	4787591112028517234	151	277.5	116	172	87.79069519042969	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms746	true	7386451647607971566	160	183	740	862	1423	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ف--لا تظلموا	746	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	250	274	1259	1383	1509	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	603	4787591112028517234	121	235.5	98	124	97.58064270019531	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms746	true	7386451647607971566	2	111	8	510	1423	300	مظلمة- لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل--- ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه البخاري 1 5127 5 وعنه 30 ان رسول الله قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	746	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	90	192	442	916	1509	300	مظلمته لاخيه من عرض- او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ومسلم وغيره----------------------------------- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	666	4787591112028517234	450	859.5	351	510	88.23529052734375	92	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms746	true	7386451647607971566	0	38	0	171	1423	300	كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	746	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	188	227	918	1093	1458	300	كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	677	4787591112028517234	168	320.5	131	176	95.45454406738281	35	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms746	true	7386451647607971566	2	38	8	171	1423	300	مظلمة لاخيه من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	746	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	270	299	1398	1533	1536	300	مظلمة------ في عرض- او مال فليستحل-----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	120	188.0	92	166	72.28915405273438	21	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms748	true	-8360116759532217641	19	61	90	324	1437	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	748	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور------ الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	205	377.0	167	238	86.13445281982422	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms748	true	-8360116759532217641	257	284	1239	1371	1437	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا رواه ابو داود	748	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	197	223	1026	1154	1536	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا و----ابو داود	752	4787591112028517234	127	246.5	101	132	96.21212005615234	26	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms748	true	-8360116759532217641	19	56	90	295	1437	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا	748	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	265	300	1362	1556	1556	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور---------- الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي-- عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا-	754	4787591112028517234	175	315.0	143	207	84.54106140136719	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms750	true	4780260115706606558	185	252	889	1252	1484	300	الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم -------------------------------علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا رواه الترمذي وابو داود وفي روايته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا------------------------------ او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	750	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	40	126	187	633	1536	300	الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم	752	4787591112028517234	229	280.0	184	553	41.41048812866211	38	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms753	true	1531233945320924033	210	241	971	1107	1370	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه	753	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	226	256	1141	1272	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر -----	306	4787591112028517234	131	255.0	101	136	96.32353210449219	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms754	true	6486735430395982516	14	63	57	285	1395	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله 30 ----------------من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن -قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال------------------- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب	754	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms442	false	-4870332294337795850	241	300	1223	1497	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ مني هذه-- الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال صلي الله عليه وسلم اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب-	442	4787591112028517234	219	384.0	172	277	79.06137084960938	42	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms754	true	6486735430395982516	22	77	91	355	1395	300	من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن--------------- قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	754	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	49	107	271	547	1532	300	من ياخذ مني هذه-- الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	686	4787591112028517234	256	487.5	201	279	91.75627136230469	50	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms755	true	8496158426691019961	161	262	736	1226	1398	300	رسول الله خرج يوما---------- ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها ف----------------------------سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض---- فشكا ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر رسول الله قا-------------------لوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله------------------- ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك---- فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه	755	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms445	false	-8784208790239891545	11	128	45	611	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا ا------------ي ما لا بد منه	445	4787591112028517234	467	845.0	369	578	80.79584503173828	88	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms757	true	1699362869769124628	185	215	857	1000	1381	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	757	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms163	false	-7371923053847939350	56	86	287	427	1485	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم	163	4787591112028517234	140	265.0	110	143	97.902099609375	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms765	true	2343899348522690916	249	300	1132	1356	1356	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله صابرا شاك-----------------------------------------------را من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه-	765	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms116	false	2498706970748180019	99	160	533	803	1556	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه	116	4787591112028517234	216	405.5	166	272	79.4117660522461	47	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms771	true	5341927792152397074	222	249	1063	1186	1407	300	خر علي وجهه من يوم ولد الي ان- يموت هرما في طاعة الله------- لحقره في ذلك اليوم ولود انه--- رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	771	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms890	false	-1306180197461208080	167	196	827	958	1506	300	خر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقره--- ذلك اليوم ويود انه لو رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	890	4787591112028517234	117	206.0	91	134	87.31343078613281	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms775	true	6312652167868597239	244	276	1093	1243	1338	300	اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	775	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	256	1148	1289	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين- ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	66	4787591112028517234	127	238.5	99	150	84.66666412353516	27	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms777	true	-3931030188666920986	102	132	476	642	1424	300	ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يتفقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يقربوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة رواه ابن ماجه والبيهقي في	777	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms067	false	6518268896001393433	232	258	1163	1309	1542	300	ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة-------------- والبخاري في	67	4787591112028517234	137	241.5	111	167	82.03592681884766	22	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms777	true	-3931030188666920986	260	300	1220	1424	1424	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية قال قلت يا رسول الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون------ باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة-	777	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms069	false	-8152252933144100079	163	203	802	1009	1497	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية قيل---- يا رسول الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون الناس باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة	69	4787591112028517234	199	378.0	161	211	94.31279754638672	36	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms784	true	1695138270633232105	158	208	794	1025	1466	300	ابن عباس قال 0----------------- ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع----- عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم الدم ولا ختر ق-----------------------------------------وم بالعهد الا سلط----- عليهم العدو	784	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	188	248	987	1286	1559	300	ابن عباس والطبراني وغيره مرفوعا ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم الدم ولا ختر اي بفتح المعجمة والفوقية والراء نقض واخل قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	424	4787591112028517234	223	402.0	174	299	74.58193969726562	44	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms787	true	8799454249595476681	27	78	119	383	1454	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	787	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	130	182	691	958	1582	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	262	511.5	211	268	97.76119232177734	48	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms819	true	5648507821449050747	54	92	258	464	1461	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	819	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	101	142	524	747	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا	887	4787591112028517234	200	370.5	163	228	87.71929931640625	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms820	true	1352367946180043923	35	108	173	541	1463	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلج----مهم حتي يبلغ اذانهم متفق عليه 1 5540 2 9 وعن المقداد قال 30 سمعت رسول الله يقول---------------------------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي-------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله---------- بيده الي فيه	820	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	143	245	756	1273	1555	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم ورويا انه صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق الجاما واشار -صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	887	4787591112028517234	311	538.5	247	519	59.92292785644531	54	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms821	true	-7862560396985409142	74	105	339	471	1417	300	الله 30 ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	821	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	259	289	1335	1465	1523	300	الزهد-- ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	128	248.5	98	132	96.96969604492188	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms821	true	-7862560396985409142	15	54	58	245	1417	300	قرا رسول الله------------------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال 30 اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل علي كذا وكذا--- يوم كذا وكذا	821	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	89	257	456	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال--- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها--- تقو----ل عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	896	4787591112028517234	175	318.0	139	209	83.7320556640625	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms822	true	-5874331828573988116	17	62	70	280	1427	300	ما منكم--- احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	822	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	23	64	106	297	1470	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان--------------- فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	335	4787591112028517234	182	336.5	142	214	85.0467300415039	37	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms824	true	4677675624761303207	196	300	931	1458	1458	300	عن عاءشة قالت 30 جاء رجل ف-----قعد بين يدي رسول الله فقال يا رسول الله------ ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله------------------- اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله------------------- اما تقرا قول الله -------تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا-	824	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms609	false	-8036063588933134286	163	268	824	1360	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك------ بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك ايا------------------------------------------هم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله تبارك وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا	609	4787591112028517234	445	820.0	359	584	76.1986312866211	80	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms824	true	4677675624761303207	117	184	552	886	1458	300	عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله 30---------------- ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله---------- اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	824	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	51	116	265	587	1512	300	عاءشة انها ------------بكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال -صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعل-----------------------م اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	898	4787591112028517234	271	474.5	213	362	74.86187744140625	50	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms828	true	-4882349537189249787	224	300	1087	1446	1446	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال-------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك-	828	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	210	288	1021	1379	1434	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي------ فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك	905	4787591112028517234	314	568.5	246	369	85.0948486328125	61	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms829	true	4983396090951596309	135	225	649	1078	1444	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله------------------- نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	829	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	107	201	540	990	1518	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	893	4787591112028517234	428	831.0	338	450	95.11111450195312	86	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms829	true	4983396090951596309	211	300	1021	1444	1444	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين------------------------ قال فماذا تن-ظرون ي-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم 1 5579 2 14 وفي رواية ابي هريرة 30 فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل هل بينكم وبينه اية -تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي-	829	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	1	93	10	449	1522	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي	894	4787591112028517234	299	539.5	235	551	54.26497268676758	58	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms830	true	7247835217957200584	0	119	0	633	1545	300	من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة---------- في الحق قد تبين لكم من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	830	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	93	300	449	1522	1522	300	من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء ----الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	594	1093.5	481	1084	54.79704666137695	103	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms830	true	7247835217957200584	97	221	521	1175	1545	300	ربنا ما بقي فيها احد- ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م فيقول-- اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الرحما---ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال	830	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	233	8	1179	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتن-----------------------------------------------------------------------------ا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر واخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول	895	4787591112028517234	559	1005.0	450	1248	44.79166793823242	93	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms835	true	5512048884474967247	92	156	451	759	1438	300	وقال هذا حديث غريب 1 5595 2 30 وعن انس قال 0----------- سالت النبي----------------------- ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قلت يا رسول الله----- فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزا----ن قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاث المواطن رواه الترمذي وقال	835	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	135	201	688	1007	1512	300	وقال حسن----- غريب -------------عن انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة ق-ال انا فاعل ان شاء الله تعالي قلت فاين اطلبك قال------- اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة -مواطن والحاكم----- وقال	898	4787591112028517234	239	390.5	184	351	68.09117126464844	44	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms837	true	1321007279576730387	109	193	521	970	1496	300	حذيفة وابي----------- هريرة قالا 30 قال رسول الله----- يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما---- فياتون موسي عليه السلام فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات------------ون محمدا	837	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms903	false	6845784783242655366	214	300	1058	1521	1521	300	حذيفة وابن مسعود وابو هريرة وغيرهم رضي الله عنهم ومسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من و-----راء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما قال فياتون موسي في------------قول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اءتوا محمدا فياتون محمدا-	903	4787591112028517234	403	762.5	327	481	83.78378295898438	71	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms837	true	1321007279576730387	193	285	970	1438	1496	300	فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق -------قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا وقال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا	837	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	4	92	19	472	1476	300	فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف قال قلت بابي انت وامي اي شء ك---البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع------ الا زحفا----- وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا	904	4787591112028517234	439	834.0	352	475	92.42105102539062	84	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms839	true	5109372624946014996	92	173	484	915	1505	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم ك---اشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ول------------ا يتفلون ولا يتمخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة -ورشحهم المسك --------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	839	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	182	231	918	1189	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون ---------------------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	219	357.5	177	469	46.69509506225586	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms839	true	5109372624946014996	37	78	189	428	1505	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	839	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	242	283	1245	1484	1570	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	925	4787591112028517234	239	478.0	198	239	100.0	41	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms839	true	5109372624946014996	257	289	1309	1461	1505	300	الله قال ي--نادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	839	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	38	70	186	340	1518	300	الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	931	4787591112028517234	146	280.5	116	154	94.80519104003906	29	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms840	true	5510580764062653124	81	139	396	673	1424	300	ان الله تعالي- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	840	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	198	254	1034	1304	1519	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	262	494.5	207	280	93.57142639160156	53	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms843	true	-2175090650985971245	140	300	674	1461	1461	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد اف--يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله -----------------------ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال ك-------------------ذلك لا تتمارون في رءية ربكم------- ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله------ محاضرة حتي -----يقول للرجل منهم---- يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبين-ا هم علي ذلك	843	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	2	174	10	845	1470	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة -قال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان --مسك و--كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا تذكر يا فلان يوم عم-------------لت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم كذلك --	926	4787591112028517234	732	1309.5	579	862	84.91879272460938	130	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms844	true	5601670299190772866	0	119	0	596	1520	300	غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط و--يقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتهم--- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيها ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها-- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو--- احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه	844	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	174	300	845	1470	1470	300	غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من--- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	574	1074.0	459	630	91.11111450195312	106	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms846	true	-1618849570686612728	26	69	120	351	1383	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة	846	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	181	736	956	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فكشف- الحجاب--------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	928	4787591112028517234	202	369.5	163	242	83.47107696533203	36	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms846	true	-1618849570686612728	88	121	423	591	1383	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	846	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	140	179	741	938	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	168	324.0	135	197	85.27919006347656	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms848	true	-7116087042601240188	172	245	776	1087	1319	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	848	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	176	243	900	1182	1483	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار في------------صبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال--- يا ابن ادم هل مر----------------- بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	913	4787591112028517234	274	519.5	208	314	87.26114654541016	62	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms848	true	-7116087042601240188	106	159	472	723	1319	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل -ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا متفق عليه 1 5668 2 4 وعن ابن عباس قال قال رسول -------الله 30 اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	848	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	23	63	115	317	1483	300	ان اهون---- الناس عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل وما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونه-----------------------------------------------------م عذابا ومسلم ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	913	4787591112028517234	187	347.5	148	259	72.20077514648438	34	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms849	true	-3846720188531315032	276	300	1287	1400	1400	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما-	849	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	25	5	119	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما	911	4787591112028517234	113	221.0	90	114	99.12281036376953	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms849	true	-3846720188531315032	49	205	221	967	1400	300	ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع و--------------------------في رواية ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث رواه مسلم وذكر حديث ابي هريرة اشتكت النار الي ربها في باب تعجيل الصلوات 2 3 الفصل الثاني 3 1 5673 2 9 عن ابي هريرة عن النبي قال 30 اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة رواه الترمذي 1 5674 2 10 وعنه قال قال رسول الله 30 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء----------- ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة رواه الترمذي 1 5675 2 11 وعنه قال قال رسول الله 30 ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مثل احد وان مجلس-ه من جهنم --------------------------ما بين مكة والمدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 1 5676 2 12 وعن ابن عمر قال قال رسول الله 30 ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس	849	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	4	162	23	877	1577	300	ما بين منكبي الكاف---------ر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع والمنكب مجمع راس الكتف والعضد واحمد ضرس الكافر مثل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وفخذه مثل البيضاء اي وهو جبل ومقعده من النار كما بين قديد ومكة اي نحو ثلاثة ايام وكثافة جلده------------------------------------------- اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار اي ملك باليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم ومسلم ضرس او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث والترمذي ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث من الربذة اي كما بين -----المدينة والربذة واحمد بسند جيد ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة وفي رواية ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة واحمد والطبراني واسناده قريب من الحسن كما قاله الحافظ المنذري والترمذي عن الفضيل بن يزيد--------------------------- ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس	912	4787591112028517234	224	290.5	181	1285	17.43190574645996	30	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms849	true	-3846720188531315032	11	35	41	166	1400	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	849	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	64	88	323	448	1483	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	913	4787591112028517234	125	250.0	101	125	100.0	24	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms850	true	-7859418817233696087	13	152	55	728	1482	300	في قوله -------يسقي من ماء صديد يتجرعه ---------------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب رواه الترمذي 1 5681 2 17 وعن ابي سعيد الخدري عن النبي قال 30 لسرادق النار اربعة جدر كثف كل جدار مسيرة اربعين سنة رواه الترمذي 1 5682 2 18 وعنه قال قال رسول الله 30 لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا رواه الترمذي 1 5683 2 19 وعن--------------------------------------------------------------------- ابن عباس 30 ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون -قال رسول الله لو---------- ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الارض- معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	850	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	86	275	444	1398	1511	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره -قال الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال جل ذكره وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب واحمد والحاكم وصححه لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا والغساق هو المذكور في قوله تعالي فليذوقوه حميم وغساق وقوله تعالي الا حميما وغساقا واختلف فيه فعند ابن عباس رضي الله عنهما هو ما يسيل من جلد الكافر ونحوه وعند الاخرين هو صديدهم وقال كعب هو عين في جهنم يسيل اليها حمة كل ذات حمة من حية او عقرب او غير ذلك فيستنقع فيءتي بالادمي فيغمس فيها غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلده ولحمه عن العظام ويتعلق جلده ولحمه في عقبيه وكعبيه فيجر لحمه كما يجر المرء ثوبه والترمذي وقال حسن صحيح انه صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون فقال -صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	911	4787591112028517234	443	730.5	347	1101	40.236148834228516	81	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms851	true	-2811703381531610403	163	196	831	1006	1469	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	851	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	268	300	1281	1451	1451	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	170	328.5	139	175	97.14286041259766	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms851	true	-2811703381531610403	241	269	1195	1327	1469	300	النبي قال 0------------- يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	851	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	183	211	992	1128	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعظم اهل ال---------نار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	912	4787591112028517234	119	220.0	93	145	82.06896209716797	23	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms852	true	-527643168023730912	122	169	571	824	1422	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق--طهم و-غرتهم -قال الله تعالي- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	852	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	216	263	1050	1306	1516	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	240	446.0	194	258	93.02325439453125	42	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms853	true	4464513417133491668	0	78	0	367	1409	300	احد الا دخلها -ثم حفها----- بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب-------------------------------------------------------------------------------- وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد -قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال----------------- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعز---------------------تك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها-------- بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	853	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	93	171	471	863	1522	300	احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره-------------------------------------------------------- فقال ارجع فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه وقال وعزتك لقد خف-ت ان لا يدخلها احد فقال اذهب الي----- ا----------------لنا--ر فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات --فقال ---------------ارجع اليها فرجع الي-----ها فقال------ وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	908	4787591112028517234	204	251.0	157	500	40.79999923706055	33	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms872	true	-9217192752053487137	168	240	755	1087	1371	300	قال 30- كنت امشي مع رسول الله------------------- وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ورجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق -----رسول الله -----------قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله ثم ضحك ثم امر له بعطاء متفق عليه 1 5804 2 4 وعنه قال -------30 كان---------- رسول الله	872	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	8	73	35	350	1459	300	قال انس كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---------------------------------نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه و------------ضحك ثم امر له ب--------------------------عطاء قال ابن مسعود كاني انظر الي رسول الله	113	4787591112028517234	244	390.5	189	386	63.21243667602539	47	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms874	true	4566432820119234062	104	139	469	626	1377	300	ما ضرب رسول الله لنفسه---------------------------- شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله فين-------تقم لله	874	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	177	219	871	1059	1459	300	ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل---- شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله عز وجل فينتقم لله	113	4787591112028517234	145	260.5	111	192	75.52083587646484	32	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms880	true	544962960682096487	21	142	94	665	1374	300	يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك فكان اشد ما لقيت- منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن---- كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ---ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال رسول الله بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	880	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms112	false	2037778400291302474	177	300	894	1477	1477	300	يا رسول الله ------------يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني بما شءت فان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقلت---------- بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	522	927.0	413	617	84.60292053222656	98	JK007045-ara1	JK007070-ara1
JK007045-ara1.ms960	true	1982369938313699262	0	51	0	255	1500	300	علي سلمان وصهيب وبلال-------------- في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ف----------------------------------------------قال ابو بكر------------- اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي------------------- فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال ي---------------------ا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	960	4416202617111413885	JK007070-ara1.ms195	false	-3667421979158744630	65	141	325	689	1555	300	علي سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من---- عدو الله ماخذها اي لم تستوف حقها منه لانه اذ ذاك كان علي كفره فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر رضي الله عنه وقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	195	4787591112028517234	244	434.0	195	368	66.3043441772461	44	JK007045-ara1	JK007070-ara1
