id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007045-ara1.ms298	false	4272495461826735351	60	99	291	482	1431	300	بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------ اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	298	4416202617111413885	JK000552-ara1.ms181	true	1352096662710068411	28	108	151	572	1654	300	بالمعروف وال---نهي عن المنكر----- وفي بضع احدكم صدقة هو بضم الباء قال النووي يطلق علي الجماع وعلي الفرج نفسه وكلاهما يصح ارادته هنا اياتي احدكم شهوته ويكون له فيها اجر قال القرطبي استفهام من استبعد حصول اجر بفعل مستلذ يحث الطبع عليه وكان هذا الاستبعاد انما وقع من تصفح الاكثر من الشريعة وهو ان الاجور انما تحصل في العبادات الشاقة علي النفوس المخالفة لها ارايتم لو وضعها في حرام اكان عل----يه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	181	1840090274225473681	159	246.5	126	433	36.72055435180664	28	JK007045-ara1	JK000552-ara1
JK007045-ara1.ms050	false	8488208566514341915	183	224	919	1119	1487	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره و--ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	50	4416202617111413885	JK000552-ara1.ms289	true	-6038959423383983217	28	66	129	309	1477	300	ان مما يلحق المءمن من ------حسناته بعد موته علما ------نشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صح-------ته تلحقه--- بعد موته	289	1840090274225473681	177	320.5	140	202	87.62376403808594	33	JK007045-ara1	JK000552-ara1
JK007045-ara1.ms564	false	-5252095624556221812	14	106	65	484	1405	300	يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا متفق عليه 1 3725 4 وعن ابن عمر ان رسول الله قال 30 ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدوة فلان بن فلان متفق عليه 1 3726 5 وعن انس عن النبي قال 30 لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به متفق عليه 1 3727 6 وعن ابي سعيد ع------------------------------ن النبي قال 30 لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة رواه	564	4416202617111413885	JK000552-ara1.ms302	true	-8811104212989860126	148	224	776	1159	1574	300	يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا قال النووي انما جمع في هذه الالفاظ بين الشء وضده ل-ان الامر يصدق بمرة او مرات مع فعل ضده في ساءر الحالات والنهي ينفي الفعل في جميع الاحوال وهو المطلوب 1735 لكل غادر لواء اي علامة يشتهر بها في الناس والغادر من واعد علي امر ولم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ف به -------------------واللواء الراية العظيمة تكون لرءيس الجيش ويكون الناس تبعا له 1738 ---------------------------------------------------------------------------------------ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة لانه	302	1840090274225473681	116	117.5	87	594	19.52861976623535	16	JK007045-ara1	JK000552-ara1
